精品解析：安徽省六安第一中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

六安一中2026年春学期高二年级期末考试 历史试卷 时间：75分钟 分值：100分 一、选择题：（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求） 1. 中国历史学家以考古学、历史学为基础，广泛采用地质学、地理学、物理学、化学、生物学等自然科学的方法进行综合研究，提出了判断人类进入文明社会标准的中国方案，将“中华文明五千年”从传说论证为可信的历史。这说明（ ） A. 进入文明社会的标准莫衷一是 B. 多学科交叉研究有助于发现历史真相 C. 远古传说都能反映真实的历史 D. 中华文明起源发展具有多元一体特征 2. 庙东郢东南遗址，位于安徽省合肥市蜀山区小庙镇。遗址出土了石制品逾3600件，工具毛坯多为石片，类型多刮削器、锯齿刃器等，是安徽迄今出土石制品最丰富的旧石器时代遗址。这反映出（ ） A. 贫富分化现象开始出现 B. 磨制方法制作石器时代的来临 C. 精耕细作农业正在形成 D. 该地早期人类生产生活的情况 3. 甲骨文中的“乡”，释义为有血缘关系的族人共食。西周时期，乡是国人居住的聚落，燕召公曾“巡行乡邑”。到战国时期，各诸侯国普遍将乡作为基层管理组织。上述变化反映出（ ） A. 中央集权日益衰落 B. 乡里制度已经建立 C. 宗法关系日趋严密 D. 血缘政治逐步转型 4. 管仲认为，只要不人为地堵塞利源，商贾就会日夜不息地从事经营活动；富裕的人只有不断地消费，贫穷的人才有工作可做。这一观点所依托的时代背景是（ ） A. 重农抑商政策的实施 B. 农业生产的衰退 C. 工商食官格局的形成 D. 商业经济的发展 5. 战国时期，儒家主张“天无二日，民无二主，国无二君，家无二尊，以一治之也”；墨家强调“天下之百姓皆上同于天子”；道家以“道通为一”为宇宙准则；法家亦强调“天子出令于天下⋯⋯下听其上，弟听其兄，此至顺矣”。可见，这些学派（ ） A. 思想观点已日渐趋同 B. 追求政治秩序重构 C. 迎合了贵族政治诉求 D. 意在维护中央集权 6. 云梦睡虎地秦简，是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简，为研究秦帝国的法律方面的发展历史提供了翔实的资料，具有十分重要的学术价值。下表为秦简记载的部分条文和案例。它主要反映了秦代 （ ） 秦简名称 内容 《法律答问》 免老告人以为不孝，谒杀，当三环之不？不当环，亟执勿失。 擅杀子，黥为城旦舂。其子新生而有怪物其身及不全而杀之，勿罪。 《封诊式》 䙴（迁）子爰书：某里士五（伍）甲告曰：“谒鋈（wù）亲子同里士五 （伍）丙足，䙴（迁）蜀边县，令终身毋得去䙴（迁）所，敢告。” A. 具有礼法结合的特征 B. 制定了中国最早的成文法 C. 开创律例合编的体例 D. 以法家思想治国刑法严苛 7. 《史记·秦始皇本纪》载：秦二世即位后，以“大臣不服，官吏尚强，诸公子必与我争”，用赵高计诛杀大臣与诸公子，致“宗室振恐，群臣谏者以为诽谤，大吏持禄取容”；及至关东义军起，前线将领仍面临“有功亦诛，无功亦诛”的困局，中枢朝堂更是“上下相遁，人怀自危”。这一现象集中反映出秦朝（ ） A. 皇权过度集中导致统治失灵 B. 外部武装起义动摇统治根基 C. 统治阶级内斗冲击统治秩序 D. 严刑峻法压迫激化社会矛盾 8. 《史记·平准书》载：汉兴，接秦之弊，丈夫从军旅，老弱转粮饷，作业剧而财匮，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。（七十余年后）众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘牸牝者傧而不得聚会。这些变化主要得益于（ ） A. 北方边患问题缓和 B. 推行休养生息政策 C. 儒学成为主流思想 D. 加强中央集权统治 9. 汉代朝廷和商贾通过出口丝绸、陶器等物品，换取东南亚的金银贵金属、香料和木制品等为中原所喜好的物资。东南亚各国贡使、商人与汉廷派往东南亚的官员和商贾往来频繁，“中国往商贾者多取富焉”。这一现象说明汉代（ ） A. 政府严格管控海外贸易 B. 官营手工业生产较为发达 C. 商旅贸易促进中外交流 D. 国家收入主要来自工商业 10. 西北居延汉简记载，东汉建武三年（公元27年），甲渠候官粟君与流民寇恩订立雇佣协议。约定寇恩为其运鱼出售，寇恩未达约定售价，粟君索检后仍将其告之官府，官府认定粟君“正不宜”，依律判其败诉。这反映了（ ） A. 司法注重维护平民的权益 B. 法律裁判渗透儒家伦理 C. 官府承认与保护契约关系 D. 政府积极介入商业活动 11. 有学者指出，东汉班固在《汉书》中详细记载了西汉至东汉初年的各类灾异现象，并将其与政治得失相关联。在班固的笔下，所有天变、灾异都可根据需要解释，其“天人感应”思想在特定情况下也具有某种进步性。该学者意在说明，班固编撰的《汉书》（ ） A. 注重强调东汉王朝的正统性 B. 背离了史学著述“秉笔直书”的原则 C. 试图重构传统儒家的天命观 D. 体现了集权体制下史学的辩证张力 12. 芍陂，又称安丰塘，位于淮南中游南岸。“曹操引水自涡入淮，出肥水，军合肥，开芍陂屯田”；“吴全琮略淮南，决芍陂”；“长沙王义欣为豫州刺史镇寿阳……芍陂久废，义欣修治堤防，引河入陂，溉田万余顷，无复旱灾”。上述现象共同反映了（ ） A. 水利工程的功能调整 B. 国家治理能力的逐步提升 C. 南北地区的差异开发 D. 分裂时期孕育的统一因素 13. 曹魏至西晋虽已呈现士族政治雏形，但皇权仍保持着对士族阶层的主导性优势。在此期间，士族的兴衰沉浮往往系于皇权社会中的官僚身份上。永嘉南渡后，东晋政权因先天依赖世家大族所导致的皇权式微，最终催生了“王与马共天下”的门阀政治形态。据此可知（ ） A. 西晋时期士族阶层政治地位低下 B. 士族地位受到魏晋政治局势影响 C. 门阀政治促进了官僚政治的形成 D. 东晋时期门阀专制现象较为严重 14. 魏晋南北朝时期，淮南、寿春等地“南引荆、汝之利，东连三吴之富”，且“金石皮革之具萃焉，苞茅箭竹之族生焉”，逐渐发展成为“地方千余里，有陂田之饶”的都会。据此可知，这时期（ ） A. 豪强地主势力发展迅速 B. 地理优势促进区域开发 C. 全国经济重心开始南移 D. 工商市镇网络基本形成 15. 下图是北魏时期丝、麻征纳地分布图，此图可用于研究（ ） A. 经济重心的南移 B. 区域经济的差异 C. 手工技艺的发展 D. 商业重镇的分布 16. 如表为山东、河南、浙江、陕西四省战争次数统计表，其中山东是（ ） 省名 战争总数 战争次数 先秦 秦汉 魏晋南北朝 隋唐五代 宋辽金 元明 甲 820 203 138 271 150 43 15 乙 1281 46 201 432 365 158 79 丙 208 1 4 20 35 21 127 丁 437 141 67 103 85 18 23 A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 二、非选择题（本题共3小题，其中第17题25分，第18题15分，第19题12分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 为少数民族专章设传、系统开展民族书写，始于《史记》。司马迁认为“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也”“越王勾践，其先禹之苗裔”“中国之虞与荆蛮勾吴兄弟也”……司马迁将匈奴等他族传记归入“列叙人臣事迹”的传目之下，赋予了少数民族以等列天子臣民之身份，彰显了司马迁对于民族一统的向往……“匈奴日以骄，岁入边，杀掠人民畜产甚多”“骠骑仍再出击胡，获者四万。是岁费凡百余巨万”，可见司马迁既反对其他民族对汉朝的侵扰，亦反对汉朝对这些民族和地区的用兵。 ——摘编自刁生虎、王欢《〈史记〉民族书写与司马迁的中华民族共同体意识》 材料二 20世纪20年代至40年代曾出现过中国民族史撰述高潮。1939年，顾颉刚有感于帝国主义利用民族问题分裂中国的阴谋，发表了《中华民族是一个》一文，提出“五大民族”一词是中国人作茧自缚，授人以分裂的口实，应该正名，“中华民族是一个”，边疆与内地为一体。费孝通则认为中华民族既是一体，又是多元，一体与多元原是辩证统一的概念。新中国成立后，党和政府实施民族平等和民族区域自治政策，在全国范围内进行了大规模的少数民族社会历史调查工作，费孝通参与并领导了这一工作，从中他“深切体会到民族是一个……具有亲切认同感的群体。”他于20世纪80年代末发表《中华民族的多元一体格局》，构建了有关中华民族形成、发展的“多元一体”理论。 ——摘编自赵梅春《中华民族“多元一体”理论与中国民族史撰述》等 （1）根据材料一，概括司马迁的民族观，并结合所学知识分析其形成的原因。 （2）根据材料二，指出费孝通与顾颉刚研究观点的不同之处，结合所学知识分析费孝通观点形成的原因及意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦统一后，“徙天下豪富于咸阳十二万户”，又迁六国旧族如楚王之族于严道，通过强制迁豪“强干弱枝”，割断其与原籍联系。蒙恬击败匈奴后“收复河套南北，置三十四县”，移民实边。秦“徙黔首三万户琅邪台下，复（免除赋役）十二岁”。 ——摘编自葛剑雄等《中国移民史》 材料二 汉初，高帝九年“徙贵族楚昭、屈、景、怀、齐田氏关中”，此后诸帝即位多迁郡国豪杰、高訾商人及吏二千石于陵县，迁入陵县者“几乎占三辅（泛称京城附近地区）人口的一半”。至西汉中期，豪族性质转变为富商大贾，迁豪仍划定资产标准，如武帝“徙郡国豪杰及訾三百万以上于茂陵”，但元帝永光五年后“诏罢陵县”，迁豪政策渐废。汉武帝时大规模移民西北，“募民十万徙居之”“徙贫民于关以西及充朔方以南新秦中七十余万口”，配合对匈奴征战。但东汉国力衰弱，转为退却性移民，建武年间“徙雁门、代、上谷吏民六万余口于西河”以避胡寇，安帝时因羌乱“屡诏内徙边民”。汉景帝时“郡国或硗狭，民多乏食，听民徙宽大地”；武帝时“山东被河灾，徙贫民于关以西”，官府“衣食振业”；平帝时“募徙贫民，赐田宅什器，假与犁、牛、种、食”。汉“赐徒茂陵者户钱二十万，田二顷”。 ——摘编自梁安和、徐卫民主编《秦汉研究》等 （1）根据材料一、二，指出秦汉时期的移民类别及各自的演变趋势。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析秦汉时期移民对封建国家巩固的意义。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 作者 著作 主要内容 阎步克 《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》 通过梳理秦汉时期建立集权官僚体制（波峰）、魏晋南北朝经历门阀政治（波谷）等，展现秦汉魏晋南北朝时期政治文明的演进 顾颉刚 《秦汉的方士与儒生》 探讨秦汉时期方士与儒生如何结合并影响政治，揭示经学与政治的相互塑造及谶纬的兴起 田余庆 《东晋门阀政治》 讲述了东晋时期门阀政治的形成、巩固、衰落及回归皇权政治的过程 罗新 《黑毡上的北魏皇帝》 从北魏皇帝即位仪式的鲜卑旧俗等入手，推及北魏的祭天仪式等，探讨鲜卑政治传统与华夏传统的碰撞等 魏斌 《“山中”的六朝史》 通过探讨六朝时期江南山岳从山神祭祀到佛道寺馆兴起的变迁，揭示其与政治、社会等的互动关系 胡鸿 《能夏则大与渐慕华风——政治体视角下的华夏与华夏化》 探讨秦汉魏晋南北朝时期华夏族的扩张及非华夏族群通过接纳华夏的政治文化实现华夏化的过程，揭示华夏族与周边族群在政治、文化互动中的演变规律 上表为某校历史系学生寒假书单中的部分著作。请从所列著作中，任选一个角度（如政治制度、民族关系、思想文化等），并至少关联两部著作，自拟一个论题并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，逻辑清晰，史论结合） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 六安一中2026年春学期高二年级期末考试 历史试卷 时间：75分钟 分值：100分 一、选择题：（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求） 1. 中国历史学家以考古学、历史学为基础，广泛采用地质学、地理学、物理学、化学、生物学等自然科学的方法进行综合研究，提出了判断人类进入文明社会标准的中国方案，将“中华文明五千年”从传说论证为可信的历史。这说明（ ） A. 进入文明社会的标准莫衷一是 B. 多学科交叉研究有助于发现历史真相 C. 远古传说都能反映真实的历史 D. 中华文明起源发展具有多元一体特征 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。据材料可知，中国历史学家将考古学、历史学、地理学、物理学、化学等多学科综合利用，将“中华文明五千年”从传说论证为信史，这说明多学科交叉研究有助于发现历史真相，B项正确；人类进入文明社会标准，历史学家们有公认的原则，绝不是莫衷一是、众说纷纭，排除A项；远古传说需要与考古发现相互印证才可信，不是都能反映真实历史，排除C项；中华文明起源的多元一体特征指的是文明起源的多元性和发展的统一性，这在材料中没有体现，排除D项。故选B项。 2. 庙东郢东南遗址，位于安徽省合肥市蜀山区小庙镇。遗址出土了石制品逾3600件，工具毛坯多为石片，类型多刮削器、锯齿刃器等，是安徽迄今出土石制品最丰富的旧石器时代遗址。这反映出（ ） A. 贫富分化现象开始出现 B. 磨制方法制作石器时代的来临 C. 精耕细作农业正在形成 D. 该地早期人类生产生活的情况 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：旧石器时代（中国）。据材料可知,安徽省合肥市蜀山区小庙镇的庙东郢东南遗址出土了大量石制品,是安徽迄今出土石制品最丰富的旧石器时代遗址,反映出江淮地区早期人类生产生活情况,D项正确；新石器晚期，贫富分化和成员关系不平等开始出现,排除A项；材料述及的庙东郢东南遗址是旧石器遗址,是打制石器,排除B项；据所学可知,精耕细作农业生产模式形成于春秋战国时期，排除C项。故选D项。 3. 甲骨文中的“乡”，释义为有血缘关系的族人共食。西周时期，乡是国人居住的聚落，燕召公曾“巡行乡邑”。到战国时期，各诸侯国普遍将乡作为基层管理组织。上述变化反映出（ ） A. 中央集权日益衰落 B. 乡里制度已经建立 C. 宗法关系日趋严密 D. 血缘政治逐步转型 【答案】D 【解析】 【详解】A.战国时期是中国古代专制集权体制形成时期，中央集权日趋强化而非衰落，错误。 B.乡里制度正式建立于秦朝，秦县下设乡里亭作为基层管理组织，错误。 C.春秋战国以来，宗法关系逐渐瓦解，贵族政治逐渐被官僚政治取代，宗法关系并未日趋严密，错误。 D.“乡”概念从商朝时期的血缘关系发展到西周、战国时期的聚落、基层组织概念，体现了中国古代早期国家从血缘中心向地域为中心的转变，正确。 故选D项。 4. 管仲认为，只要不人为地堵塞利源，商贾就会日夜不息地从事经营活动；富裕的人只有不断地消费，贫穷的人才有工作可做。这一观点所依托的时代背景是（ ） A. 重农抑商政策的实施 B. 农业生产的衰退 C. 工商食官格局的形成 D. 商业经济的发展 【答案】D 【解析】 【详解】据主题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据材料“只要不人为地堵塞利源，商贾就会日夜不息地从事经营活动；富裕的人只有不断地消费，贫穷的人才有工作可做”可知，管仲重视发展商业，结合所学，春秋时期，商业经济发展，商人地位有所提高，所以在这一背景下，管仲提出了重视商业的主张，D项正确；重农抑商是战国时期商鞅提出的主张，晚于管仲，排除A项；春秋时期出现了铁农具和牛耕技术，农业生产得到发展，排除B项；工商食官制度早在商周时期就已经形成，是一种官营手工业制度，指手工业者和商贾都是官府奴仆，必须按照官府要求从事生产和贸易，这与管仲所处的时代相差甚远，排除C项。故选D项。 5. 战国时期，儒家主张“天无二日，民无二主，国无二君，家无二尊，以一治之也”；墨家强调“天下之百姓皆上同于天子”；道家以“道通为一”为宇宙准则；法家亦强调“天子出令于天下⋯⋯下听其上，弟听其兄，此至顺矣”。可见，这些学派（ ） A. 思想观点已日渐趋同 B. 追求政治秩序重构 C. 迎合了贵族政治诉求 D. 意在维护中央集权 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，战国时期，儒、墨、道、法四家虽主张不同，但均强调统一的权威、等级秩序与集权倾向（儒家的“以一治之”、墨家的“百姓皆同于天子”、道家的“道通为一”、法家的“下听其上”），反映出战国时期战乱频繁，各学派都希望构建稳定的政治秩序，B项正确；四家只是在“追求统一秩序”上有共识，核心思想仍差异极大，并非“趋同”，排除A项；战国时期贵族政治逐渐衰落，地主阶级崛起，且法家等学派的主张更迎合新兴地主阶级与君主的需求，并非贵族政治，排除C项；中央集权制度正式确立于秦朝，战国时期各学派只是提出了集权倾向的构想，并非“维护”已存在的中央集权，排除D项。故选B项。 6. 云梦睡虎地秦简，是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简，为研究秦帝国的法律方面的发展历史提供了翔实的资料，具有十分重要的学术价值。下表为秦简记载的部分条文和案例。它主要反映了秦代 （ ） 秦简名称 内容 《法律答问》 免老告人以为不孝，谒杀，当三环之不？不当环，亟执勿失。 擅杀子，黥为城旦舂。其子新生而有怪物其身及不全而杀之，勿罪。 《封诊式》 䙴（迁）子爰书：某里士五（伍）甲告曰：“谒鋈（wù）亲子同里士五 （伍）丙足，䙴（迁）蜀边县，令终身毋得去䙴（迁）所，敢告。” A. 具有礼法结合的特征 B. 制定了中国最早的成文法 C. 开创律例合编的体例 D. 以法家思想治国刑法严苛 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。根据材料中《法律答问》和《封诊式》的案例审判中都涉及到对不小行为处以重刑，“孝”属于儒家道德伦理的重要组成部分，说明秦代具有礼法结合的特征，A项正确；我国历史上第一部成文法是子产的《铸刑书》，与史实不符，排除B项；明朝以唐律为蓝本制定《大明律》，数次重修《问刑条例》，开创了律例合编的体例，与史实不符，排除C项；材料中强调对不孝行为的着重处理，反映出这一时期治国中仍受儒家的影响，排除D项，故选A项。 7. 《史记·秦始皇本纪》载：秦二世即位后，以“大臣不服，官吏尚强，诸公子必与我争”，用赵高计诛杀大臣与诸公子，致“宗室振恐，群臣谏者以为诽谤，大吏持禄取容”；及至关东义军起，前线将领仍面临“有功亦诛，无功亦诛”的困局，中枢朝堂更是“上下相遁，人怀自危”。这一现象集中反映出秦朝（ ） A. 皇权过度集中导致统治失灵 B. 外部武装起义动摇统治根基 C. 统治阶级内斗冲击统治秩序 D. 严刑峻法压迫激化社会矛盾 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料重点记述秦二世时期统治集团内部的清洗与恐慌，并未体现皇权过度集中带来的统治失灵，错误。 B.关东义军起义只是材料提及的背景信息，题干主要围绕朝堂内部的宗室、群臣、将领困境展开，侧重内部矛盾而非外部起义的影响，错误。 C.秦二世即位后，因担心大臣、诸公子威胁自身统治，采用赵高的计策诛杀大臣与诸公子，导致宗室恐惧、群臣不敢进谏，朝堂上下相互推诿、人人自危，这种统治阶级内部的相互倾轧与猜忌，严重冲击了秦朝原有的统治秩序，正确。 D.材料聚焦于统治阶层内部的争斗与混乱状态，未涉及严刑峻法对底层民众压迫的相关内容，错误。 故选C项。 8. 《史记·平准书》载：汉兴，接秦之弊，丈夫从军旅，老弱转粮饷，作业剧而财匮，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。（七十余年后）众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘牸牝者傧而不得聚会。这些变化主要得益于（ ） A. 北方边患问题缓和 B. 推行休养生息政策 C. 儒学成为主流思想 D. 加强中央集权统治 【答案】B 【解析】 【详解】A.汉初北方匈奴边患十分严重，汉朝只能通过和亲等方式维持和平，边患并未缓和，不是经济恢复的主要原因，错误。 B.汉初的休养生息政策以道家“无为而治”思想为指导，经过汉高祖、惠帝、文帝、景帝四代的推行，到汉武帝初年，社会经济已经完全恢复，国库充盈，为汉武帝时期的大规模对外战争和加强中央集权奠定了物质基础，正确。 C.儒学成为主流思想是在汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，而材料中的经济变化早在汉武帝之前的文景时期就已出现，错误。 D.汉初中央集权相对较弱，地方王国势力较大，汉武帝时期才开始大规模加强中央集权，因此不是汉初经济恢复的原因，错误。 故选B项。 9. 汉代朝廷和商贾通过出口丝绸、陶器等物品，换取东南亚的金银贵金属、香料和木制品等为中原所喜好的物资。东南亚各国贡使、商人与汉廷派往东南亚的官员和商贾往来频繁，“中国往商贾者多取富焉”。这一现象说明汉代（ ） A. 政府严格管控海外贸易 B. 官营手工业生产较为发达 C. 商旅贸易促进中外交流 D. 国家收入主要来自工商业 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料描述大量商人去往东南亚，说明当时政府对海外贸易的管控并非严格，错误。 B.整段话的重心在于贸易交换过程及人员往来，而非论证官营手工业的生产水平，与材料主旨不符，错误。 C.题干描述汉代与东南亚之间通过出口丝绸、陶器等换取金银、香料、木制品，且双方往来频繁，“中国往商贾者多取富焉”，这直接表明双向的商贸活动不仅实现了物品互通，更带来了人员的频繁交往与财富积累，正确。 D.汉代国家的经济基础是农业，主要财政收入来源是田租、口赋等，工商业远未成为国家收入的主要支柱，该说法与史实不符，错误。 故选C项。 10. 西北居延汉简记载，东汉建武三年（公元27年），甲渠候官粟君与流民寇恩订立雇佣协议。约定寇恩为其运鱼出售，寇恩未达约定售价，粟君索检后仍将其告之官府，官府认定粟君“正不宜”，依律判其败诉。这反映了（ ） A. 司法注重维护平民的权益 B. 法律裁判渗透儒家伦理 C. 官府承认与保护契约关系 D. 政府积极介入商业活动 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，双方的雇佣关系基于“契约”，官府在审判时以此契约为核心依据，驳回了粟君违背契约的诉求，这充分说明汉代政府承认民间商事契约的法律效力，并予以保护，C项正确；司法注重维护平民的权益的表述以偏概全。官府并非因寇恩是“平民”而偏袒，而是因为契约证据确凿。判决的核心是维护契约精神，而非单纯的身份平等，排除A项；题干中官府的判决完全依据双方的约定（契约） 和事实核查，未提及儒家倡导的“仁、义、孝、悌”或等级名分等伦理观念，体现的是汉代“法治”的一面，排除B项；官府的行为是司法裁决（处理纠纷），而非行政介入（干预商业经营、定价或征税）。政府只是作为公正的第三方解决争议，而非积极参与商业活动，排除D项。故选C项。 11. 有学者指出，东汉班固在《汉书》中详细记载了西汉至东汉初年的各类灾异现象，并将其与政治得失相关联。在班固的笔下，所有天变、灾异都可根据需要解释，其“天人感应”思想在特定情况下也具有某种进步性。该学者意在说明，班固编撰的《汉书》（ ） A. 注重强调东汉王朝的正统性 B. 背离了史学著述“秉笔直书”的原则 C. 试图重构传统儒家的天命观 D. 体现了集权体制下史学的辩证张力 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料重点强调的是班固编撰史书在“天变灾异阐释”和“政治关联记载”上的辩证表现，未提及班固强调东汉王朝正统性的相关内容，错误。 B.《汉书》仍保留了“实录”精神，如实记载了西汉的政治得失与灾异现象，并未背离“秉笔直书”的原则，错误。 C.董仲舒在西汉已经构建完成汉代天人感应的天命思想，班固只是沿用这一思想解释史事，并非重构儒家天命观，错误。 D.据材料“记载了西汉至东汉初年……政治得失相关联”“‘天人感应’思想在特定情况下也具有某种进步性”和所学可知，班固一方面会根据政治需要解释灾异，体现了汉代集权体制下史学服务于政治的特点；另一方面其运用的天人感应思想，可借天之名约束君权，存在进步性，这种两面性正是集权体制下史学的辩证张力，正确。 故选D项。 12. 芍陂，又称安丰塘，位于淮南中游南岸。“曹操引水自涡入淮，出肥水，军合肥，开芍陂屯田”；“吴全琮略淮南，决芍陂”；“长沙王义欣为豫州刺史镇寿阳……芍陂久废，义欣修治堤防，引河入陂，溉田万余顷，无复旱灾”。上述现象共同反映了（ ） A. 水利工程的功能调整 B. 国家治理能力的逐步提升 C. 南北地区的差异开发 D. 分裂时期孕育的统一因素 【答案】D 【解析】 【详解】A.芍陂核心功能始终是农业灌溉，战时决堤属于特殊军事利用，并未发生功能调整，错误。 B.水利工程屡遭损毁、时废时修，材料未体现统治者的管理、建设、维护工程的水平的提升，错误。 C.材料表现不同政权对同一水利设施的利用、破坏、修缮，无南北两地开发程度对照分析，错误。 D.魏晋南北朝时期，分裂的各政权重视辖区内水利建设、发展农业生产，推动了区域经济发展与治理经验积累，为后续统一奠定了物质基础，属于分裂时期孕育的统一因素，正确。 故选D项。 13. 曹魏至西晋虽已呈现士族政治雏形，但皇权仍保持着对士族阶层的主导性优势。在此期间，士族的兴衰沉浮往往系于皇权社会中的官僚身份上。永嘉南渡后，东晋政权因先天依赖世家大族所导致的皇权式微，最终催生了“王与马共天下”的门阀政治形态。据此可知（ ） A. 西晋时期士族阶层政治地位低下 B. 士族地位受到魏晋政治局势影响 C. 门阀政治促进了官僚政治的形成 D. 东晋时期门阀专制现象较为严重 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料提到曹魏至西晋皇权对士族有主导性优势，但“主导性优势”仅体现皇权对士族的控制，并非士族政治地位低下，错误。 B.曹魏至西晋皇权强，士族兴衰系于官僚身份；东晋皇权弱，士族与皇权共享权力。可见不同政治局势直接影响士族地位，正确。 C.官僚政治强调官员选拔制度化，门阀政治是士族垄断权力，二者逻辑相悖，门阀政治阻碍官僚政治形成，错误。 D.材料提到东晋是“王与马共天下”的门阀政治形态，是皇权与士族共治，并非“门阀专制”，错误。 故选B项。 14. 魏晋南北朝时期，淮南、寿春等地“南引荆、汝之利，东连三吴之富”，且“金石皮革之具萃焉，苞茅箭竹之族生焉”，逐渐发展成为“地方千余里，有陂田之饶”的都会。据此可知，这时期（ ） A. 豪强地主势力发展迅速 B. 地理优势促进区域开发 C. 全国经济重心开始南移 D. 工商市镇网络基本形成 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，材料中“东连三吴之富”点明了淮南、寿春的地理区位优势，而其最终发展为“地方千余里”的都会，正是这种地理优势推动区域经济开发的直接体现，B项正确；材料仅描述淮南、寿春的经济繁荣和区位优势，未提及豪强地主的土地兼并、宗族势力等相关内容，无法推出该结论，排除A项；经济重心开始南移于唐朝中后期，魏晋南北朝只是为经济重心南移奠定基础；且材料仅论述局部区域的发展，并非全国经济重心的转移趋势，排除C项；明清时期，江南地区的工商业市镇才大量兴起并形成网络，魏晋南北朝时期尚无此现象，排除D项。故选B项。 15. 下图是北魏时期丝、麻征纳地分布图，此图可用于研究（ ） A. 经济重心的南移 B. 区域经济的差异 C. 手工技艺的发展 D. 商业重镇的分布 【答案】B 【解析】 【详解】A.经济重心南移始于唐朝中后期，北魏时期经济重心仍在北方，错误。 B.丝、麻征纳地分布不均衡，反映了南北及各地物产、经济结构不同，可用于研究区域经济的差异，正确。 C.该地图仅展示丝、麻的地域分布，未涉及纺织工艺、技术水平的相关内容，无法用于研究手工技艺的发展，错误。 D.地图标注的是丝、麻征纳区域，并非商业城市，不能用于研究商业重镇的分布，错误。 故选B项。 16. 如表为山东、河南、浙江、陕西四省战争次数统计表，其中山东是（ ） 省名 战争总数 战争次数 先秦 秦汉 魏晋南北朝 隋唐五代 宋辽金 元明 甲 820 203 138 271 150 43 15 乙 1281 46 201 432 365 158 79 丙 208 1 4 20 35 21 127 丁 437 141 67 103 85 18 23 A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 【答案】D 【解析】 【详解】A.甲省战争总数820次，其中先秦、秦汉、魏晋南北朝时期战争次数较多，符合河南（中原腹地，古代兵家必争之地）的战争特征，不是山东，错误。 B.乙省战争总数1281次，是四省中最高的，尤其秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代时期战争次数远超其他省份，符合陕西（关中地区，秦汉隋唐政治中心，战争频繁）的特征，不是山东，错误。 C.丙省战争总数208次，是四省中最低的，先秦、秦汉、魏晋南北朝时期战争次数极少，元明时期次数较多，符合浙江（江南地区，远离早期政治军事中心，元明时期战争相对集中）的特征，不是山东，错误。 D.丁省战争总数437次，先秦时期战争次数较多（齐鲁之地为春秋战国重要战场），后续各时期均有分布，符合山东的战争特征，正确。 故选D项。 二、非选择题（本题共3小题，其中第17题25分，第18题15分，第19题12分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 为少数民族专章设传、系统开展民族书写，始于《史记》。司马迁认为“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也”“越王勾践，其先禹之苗裔”“中国之虞与荆蛮勾吴兄弟也”……司马迁将匈奴等他族传记归入“列叙人臣事迹”的传目之下，赋予了少数民族以等列天子臣民之身份，彰显了司马迁对于民族一统的向往……“匈奴日以骄，岁入边，杀掠人民畜产甚多”“骠骑仍再出击胡，获者四万。是岁费凡百余巨万”，可见司马迁既反对其他民族对汉朝的侵扰，亦反对汉朝对这些民族和地区的用兵。 ——摘编自刁生虎、王欢《〈史记〉民族书写与司马迁的中华民族共同体意识》 材料二 20世纪20年代至40年代曾出现过中国民族史撰述高潮。1939年，顾颉刚有感于帝国主义利用民族问题分裂中国的阴谋，发表了《中华民族是一个》一文，提出“五大民族”一词是中国人作茧自缚，授人以分裂的口实，应该正名，“中华民族是一个”，边疆与内地为一体。费孝通则认为中华民族既是一体，又是多元，一体与多元原是辩证统一的概念。新中国成立后，党和政府实施民族平等和民族区域自治政策，在全国范围内进行了大规模的少数民族社会历史调查工作，费孝通参与并领导了这一工作，从中他“深切体会到民族是一个……具有亲切认同感的群体。”他于20世纪80年代末发表《中华民族的多元一体格局》，构建了有关中华民族形成、发展的“多元一体”理论。 ——摘编自赵梅春《中华民族“多元一体”理论与中国民族史撰述》等 （1）根据材料一，概括司马迁的民族观，并结合所学知识分析其形成的原因。 （2）根据材料二，指出费孝通与顾颉刚研究观点的不同之处，结合所学知识分析费孝通观点形成的原因及意义。 【答案】（1）民族观：各族同源同祖；华夏处于文明的主导地位；赞成各民族间的相互交融。 原因：春秋以来各民族相互交融的加速；秦汉以来国家的统一；西汉国家的强盛和小农经济的日益繁荣；大一统思想的逐渐形成。 （2）不同：顾颉刚忽视了民族差异性和多元性，费孝通明确指出了民族一体内的多元特征。 原因：前人相关研究成果颇丰，在学术争辩中思想不断发展；开展民族历史调查实践；唯物史观的指导作用；新中国实行民族区域自治制度，实现各民族平等、团结和共同繁荣；改革开放推动文化繁荣。 意义：发展了民族观；推动了中国民族史学术研究；有利于形成民族认同。 【解析】 【小问1详解】 本题为特点、原因类材料分析题。时空为汉代（中国）。民族观：根据材料“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也”“越王勾践，其先禹之苗裔”“中国之虞与荆蛮勾吴兄弟也”可知各族同源同祖；根据材料“赋予了少数民族以等列天子臣民之身份，彰显了司马迁对于民族一统的向往”可知华夏处于文明的主导地位；根据材料“司马迁既反对其他民族对汉朝的侵扰，亦反对汉朝对这些民族和地区的用兵”可知赞成各民族间的相互交融。 原因：结合春秋战国以来华夏认同的形成可知春秋以来各民族相互交融的加速；结合秦汉大一统的局面可知秦汉以来国家的统一；结合西汉社会特征可知西汉国家的强盛和小农经济的日益繁荣；结合汉武帝思想大一统可知大一统思想的逐渐形成。 【小问2详解】 本题为对比、原因、影响类材料分析题。时空为20世纪（中国）。不同：根据材料“中华民族是一个”可知顾颉刚忽视了民族差异性和多元性，根据材料“他于20世纪80年代末发表《中华民族的多元一体格局》”可知费孝通明确指出了民族一体内的多元特征。 原因：结合近代以来中国关于民族观的争论可知前人相关研究成果颇丰，在学术争辩中思想不断发展；根据材料“在全国范围内进行了大规模的少数民族社会历史调查工作，费孝通参与并领导了这一工作，”可知开展民族历史调查实践；结合马克思主义的影响可知唯物史观的指导作用；根据材料“新中国成立后，党和政府实施民族平等和民族区域自治政策”可知新中国实行民族区域自治制度，实现各民族平等、团结和共同繁荣；根据时间20世纪80年代可知改革开放推动文化繁荣。 意义：根据材料“构建了有关中华民族形成、发展的‘多元一体’理论”可知发展了民族观；推动了中国民族史学术研究；有利于形成民族认同。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦统一后，“徙天下豪富于咸阳十二万户”，又迁六国旧族如楚王之族于严道，通过强制迁豪“强干弱枝”，割断其与原籍联系。蒙恬击败匈奴后“收复河套南北，置三十四县”，移民实边。秦“徙黔首三万户琅邪台下，复（免除赋役）十二岁”。 ——摘编自葛剑雄等《中国移民史》 材料二 汉初，高帝九年“徙贵族楚昭、屈、景、怀、齐田氏关中”，此后诸帝即位多迁郡国豪杰、高訾商人及吏二千石于陵县，迁入陵县者“几乎占三辅（泛称京城附近地区）人口的一半”。至西汉中期，豪族性质转变为富商大贾，迁豪仍划定资产标准，如武帝“徙郡国豪杰及訾三百万以上于茂陵”，但元帝永光五年后“诏罢陵县”，迁豪政策渐废。汉武帝时大规模移民西北，“募民十万徙居之”“徙贫民于关以西及充朔方以南新秦中七十余万口”，配合对匈奴征战。但东汉国力衰弱，转为退却性移民，建武年间“徙雁门、代、上谷吏民六万余口于西河”以避胡寇，安帝时因羌乱“屡诏内徙边民”。汉景帝时“郡国或硗狭，民多乏食，听民徙宽大地”；武帝时“山东被河灾，徙贫民于关以西”，官府“衣食振业”；平帝时“募徙贫民，赐田宅什器，假与犁、牛、种、食”。汉“赐徒茂陵者户钱二十万，田二顷”。 ——摘编自梁安和、徐卫民主编《秦汉研究》等 （1）根据材料一、二，指出秦汉时期的移民类别及各自的演变趋势。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析秦汉时期移民对封建国家巩固的意义。 【答案】（1）类别及趋势：政治性移民，从秦及汉初大规模强制迁豪富、贵族于咸阳、关中，到西汉中期后迁豪规模缩减，元帝后罢陵县政策渐废；军事性移民，从秦及汉武帝时期积极“移民实边”，到东汉因国力弱化转为退却性移民，将边民内迁；经济性移民，从汉初被动允许灾民“徙宽大地”，到武帝后官府主动扶持移民。 （2）意义：强化中央对地方的控制，削弱地方割据势力；巩固边疆防御，形成边防屏障，拓展国家疆域；保障丝绸之路畅通；促进经济恢复与发展，维护社会稳定；促进民族交融，增强多民族国家凝聚力；移民带来先进技术，推动边疆开发与经济发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、对比题。时空是：秦汉时期（中国）。根据材料“秦统一后，‘徙天下豪富于咸阳十二万户’，又迁六国旧族如楚王之族于严道”“汉初，高帝九年‘徙贵族楚昭、屈、景、怀、齐田氏关中’，此后诸帝即位多迁郡国豪杰、高訾商人及吏二千石于陵县……元帝永光五年后‘诏罢陵县’，迁豪政策渐废”可知，政治性移民，从秦及汉初大规模强制迁豪富、贵族于咸阳、关中，到西汉中期后迁豪规模缩减，元帝后罢陵县政策渐废；根据材料“蒙恬击败匈奴后‘收复河套南北，置三十四县’，移民实边”“汉武帝时大规模移民西北……但东汉国力衰弱，转为退却性移民……安帝时因羌乱‘屡诏内徙边民’”可知，军事性移民，从秦及汉武帝时期积极“移民实边”，到东汉因国力弱化转为退却性移民，将边民内迁；根据材料“汉景帝时‘郡国或硗狭，民多乏食，听民徙宽大地’；武帝时‘山东被河灾，徙贫民于关以西’”可知，经济性移民，从汉初被动允许灾民“徙宽大地”，到武帝后官府主动扶持移民。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是：秦汉时期（中国）。根据材料“通过强制迁豪‘强干弱枝’，割断其与原籍联系”可知，强化中央对地方的控制，削弱地方割据势力；根据材料“移民实边”“配合对匈奴征战”可知，巩固边疆防御，形成边防屏障，拓展国家疆域；根据材料“募徙贫民，赐田宅什器，假与犁、牛、种、食”可知，保障丝绸之路畅通，以及促进经济恢复与发展，维护社会稳定，促进民族交融，增强多民族国家凝聚力，以及移民带来先进技术，推动边疆开发与经济发展。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 作者 著作 主要内容 阎步克 《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》 通过梳理秦汉时期建立集权官僚体制（波峰）、魏晋南北朝经历门阀政治（波谷）等，展现秦汉魏晋南北朝时期政治文明的演进 顾颉刚 《秦汉的方士与儒生》 探讨秦汉时期方士与儒生如何结合并影响政治，揭示经学与政治的相互塑造及谶纬的兴起 田余庆 《东晋门阀政治》 讲述了东晋时期门阀政治的形成、巩固、衰落及回归皇权政治的过程 罗新 《黑毡上的北魏皇帝》 从北魏皇帝即位仪式的鲜卑旧俗等入手，推及北魏的祭天仪式等，探讨鲜卑政治传统与华夏传统的碰撞等 魏斌 《“山中”的六朝史》 通过探讨六朝时期江南山岳从山神祭祀到佛道寺馆兴起的变迁，揭示其与政治、社会等的互动关系 胡鸿 《能夏则大与渐慕华风——政治体视角下的华夏与华夏化》 探讨秦汉魏晋南北朝时期华夏族的扩张及非华夏族群通过接纳华夏的政治文化实现华夏化的过程，揭示华夏族与周边族群在政治、文化互动中的演变规律 上表为某校历史系学生寒假书单中的部分著作。请从所列著作中，任选一个角度（如政治制度、民族关系、思想文化等），并至少关联两部著作，自拟一个论题并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，逻辑清晰，史论结合） 【答案】示例一角度：中国古代政治制度的演变 关联著作：阎步克《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》、田余庆《东晋门阀政治》 论题：门阀政治推动隋唐时期政治制度的革新 阐述：秦汉建立强大中央集权体制，官僚政治高度发展。魏晋士族崛起，垄断政治权力，东晋门阀政治鼎盛，中央集权削弱。田余庆揭示门阀与皇权关系，阎步克梳理官僚政治曲折历程。士族专权弊端促使隋唐强化中央集权，完善官僚体系，创立科举制、三省六部制，重建成熟中央集权体制，门阀政治为制度革新提供历史借鉴。 示例二角度：中国古代的民族交融 关联著作：罗新《黑毡上的北魏皇帝》、胡鸿《能夏则大与渐慕华风》 论题：北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力，为包容开放的隋唐文化形成奠定基础 阐述：北魏孝文帝改革促进北方民族交融，迁都、改汉姓、穿汉服等措施推动汉化。胡鸿指出汉化旨在增强政权合法性，罗新强调改革保留鲜卑旧俗。这种“汉化+保俗”模式，推动民族文化互鉴，为隋唐开放包容、兼收并蓄的文化格局奠定基础。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 示例一 角度：本小问要求请从所列著作中，任选一个角度，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容等方式，选定一个角度。即中国古代政治制度的演变。 关联著作：本小问要求至少关联两部著作，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容、比较等方式，选出关联两部著作。即《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》《东晋门阀政治》。 第一步：根据材料“魏晋南北朝经历门阀政治（波谷）等”“东晋时期门阀政治的形成、巩固、衰落及回归皇权政治的过程”可知，中国古代政治制度（门阀政治）的演变，因此可以拟定论题为门阀政治推动隋唐时期政治制度的革新。 第二步：对提出的论题进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从门阀政治形成过程（秦汉官僚政治、魏晋士族、东晋门阀政治）、关联著作的作用（门阀与皇权关系、官僚政治曲折历程）、隋唐时期政治制度的革新（科举制、三省六部制、中央集权体制）等角度进行分析，突出门阀政治对隋唐时期政治制度的革新的影响。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。可从制度革新的角度深刻认识门阀政治对隋唐时期政治制度的革新的重要性。 示例二 角度：本小问要求请从所列著作中，任选一个角度，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容等方式，选定一个角度。即中国古代的民族交融。 关联著作：本小问要求至少关联两部著作，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容、比较等方式，选出关联两部著作。即《黑毡上的北魏皇帝》《能夏则大与渐慕华风》。 第一步：根据材料“非华夏族群通过接纳华夏的政治文化实现华夏化的过程”“北魏皇帝即位仪式的鲜卑旧俗等入手”可知，北魏孝文帝改革，因此可以拟定论点为北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力，为包容开放的隋唐文化形成奠定基础。 第二步：对提出的论题进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从北魏孝文帝改革的作用（北方民族交融、汉化）、关联著作（政权合法性、鲜卑旧俗）等角度进行分析，突出北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力对包容开放的隋唐文化形成的影响。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。可从文化互鉴的角度深刻认识北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力对包容开放的隋唐文化形成的重要性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $