【2027届新高三语文暑假作业】第三周·第5天 高考必背古诗文（《项脊轩志》）+写作指导（2025新课标一卷）

**基本信息** 融合古诗文基础巩固与高考写作指导，构建“识记-理解-应用”知识逻辑链，提炼多材料立意方法，强化文化传承与思维训练。 **综合设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |古诗文复习|基础字词7题、默写12题|无|基础字词→理解默写（从字音释义识记到情境化名句应用，夯实文化基础）| |写作指导|3则材料、4个立意、1篇例文|分别梳理材料意思→寻找共通之处|材料分析→立意构建→范文示范（从文本解读到辩证思维，提升表达能力）|

新高三第三周·第5天 _______月_______日 星期_______ 姓名：_______ 【高考必背古诗文】 《项脊轩志》重点知识复习 一、基础字词 1.字音字形 垣（ ） 葺（ ） 楯（ ） 偃（ ） 妣（ ） 阖（ ） 扃（ ） 2.加点字词释义 室仅方丈： 室始洞然： 偃仰啸歌： 先妣抚之甚厚： 余扃牖而居： 吾妻归宁： 其制稍异于前： 二、理解式名句默写 1.费孝通《乡土中国》中介绍乡土社会是一个“熟悉”的社会，即“面对面社群”。归有光《项脊轩志》中“ ， ”两句说他日常接触的总是那些人，所以日子久了可以用脚步声来辨别来者是谁。 2.在《项脊轩志》中，作者归有光写到自己对旧项脊轩的改造时，作者“ ， ”使得房间的亮度大增，采光极好。 3.《项脊轩志》中，写作者在修葺之后的项脊轩中独自静默端坐，听自然界各种声音的句子是：“ ， ”。 4.小明在自己的书房里，与书籍为伴，沉醉在文字的海洋中，这让人不禁联想到归有光《项脊轩志》中的： ， 。 5.在《项脊轩志》中作者用“ ”和“ ”两个细节描写，通过狗、鸡，写出了大家庭的分崩离析和破落，表现了作者对家庭衰败的哀痛。 6.归有光在《项脊轩志》中写每月十五夜里项脊轩的环境“ ， ”风一吹，庭中桂树的影子也跟着摇曳，十分可爱。 7.“春去花还在，人来鸟不惊”是小诗《画》中的诗句，归有光《项脊轩志》中也有类似的句子： ， 。 8.归有光在《项脊轩志》中，不直抒时光流逝之慨，睹物思人之伤，而借写庭中的枇杷树“ ， ”，寄寓深沉的情思，含蓄隽永。 9.归有光《项脊轩志》语言淡而有味，文中写到祖母时，用“ ”和“ ”两处动作描写，分别写出了祖母不忍打扰孙儿读书的关爱之意和对孙儿取得功名的殷殷期许。 10.在《项脊轩志》中，描写了大家庭中叔父辈分家，自立门户后门墙增多的句子是： ， 。 11.光影之间，往往能营造幽静的情景，让人神思摇曳。如苏轼在《记承天寺夜游》一文中所言“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，又如归有光在《项脊轩志》中写桂树随夜风拂动的景象： ， 。 12.《项脊轩志》中，归有光深情回忆妻子常常到轩中“ ， ”，夫妻二人琴瑟和谐，伉俪情深。 参考答案 一、基础字词 1.字音字形 垣（yuán） 葺（qì） 楯（shǔn） 偃（yǎn） 妣（bǐ） 阖（hé） 扃（jiōng） 2.字词释义 室仅方丈：一丈见方。 室始洞然：明亮的样子。 偃仰啸歌：俯仰，这里指安居、休息。 先妣抚之甚厚：爱护。这里是“对待”的意思。 余扃牖而居：关上窗户。扃，关闭。牖，窗户。 吾妻归宁：出嫁的女子回娘家省亲。 其制稍异于前：形制，规制。 二、理解式名句默写 1.久之 能以足音辨人 2.前辟四窗 垣墙周庭 3.冥然兀坐 万籁有声 4.借书满架 偃仰啸歌 5.东犬西吠 鸡栖于厅 6.明月半墙 桂影斑驳 7.小鸟时来啄食 人至不去 8.吾妻死之年所手植也 今已亭亭如盖矣 9.以手阖门 持一象笏至 10.内外多置小门墙 往往而是 11.桂影斑驳 风移影动 12.从余问古事 或凭几学书 【写作指导】 2025年高考新课标Ⅰ卷 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。 ——老舍《鼓书艺人》 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。 ——艾青《我爱这土地》 我要以带血的手和你们一一拥抱， 因为一个民族已经起来。 ——穆旦《赞美》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【写作指导】 围绕多则材料构思立意时，我们可以先分别梳理每则材料的意思，再寻找其共通之处。 材料一出自本试卷阅读Ⅱ的文本一，在原文中面对受苦受难的孩子们，方宝庆百感交集，以至于想给他们唱一段时“开不了口”，既反映了他对孩子们的疼惜，也展现了个体在历史洪流中的坚韧与温情。 材料二为统编教材九年级上册诗歌单元的篇目一艾青《我爱这土地》，诗人艾青以鸟自比，面对民族灾难宁鸣而生、不默而死，“嘶哑的喉咙”隐喻苦难中的呐喊与不屈，而诗人的呼喊正是在责任感与使命感的驱使下发出的。 材料三是穆旦诗作《赞美》中的名句，“我”“你们”都是民族群体的一部分，“带血的手”这一意象喻指“起来”过程中的艰辛抗争与不屈的精神，而“一个民族已经起来”直接指向民族新生。 2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，所以三则材料均与抗战有关，指向可歌可泣的民族新生，引导考生在情感层面与民族魂、时代精神同频共振。同时，考生要将这一宏大主题进一步拓展至当下的现实人生，结合自身积累与感悟，思考在成长过程中要如何面对不尽如人意的外部环境，如何界定个体价值诉求和国家民族需要之间的关系，如何用自身的才华和能力为社会发展进步作出贡献等具体问题。只有达到这样的认知层次，所写文章才既契合题旨，又富有广度和深度。 本题为考生提供了多维度的立意空间，民族苦难与民族复兴、对祖国与人民的热爱、普通人的坚守、民族脊梁等都在可写范围之内。考生也可以辩证思考三则材料的内在关联 一同样是家国情怀，具体有何不同，回望历史、继往开来，对个体与集体、平凡与伟大，苦难与希望、历史与未来等关系进行深度思考，表达对民族魂丰富意蕴的深刻感知。 【参考立意】 ①个体与民族共潮生； ②汇个体之声，成时代强音： ③沉默中坚守，担当中觉醒； ④担时代责任，奏热爱之歌。 【优秀例文】 嘶哑赤子喉，滚烫民族魂 老舍笔下的鼓书艺人，喉头翻滚着千言万语，却终被沉重现实压成一声叹息：艾青化身为 鸟，甘愿以嘶哑的喉呢刺破长夜，只为向土地领注赤子对家国的热爱，而穆旦诗中的“我”则用”带血的手”，将个体的消楚绘成民族新生的图腾。在时代的激流中，个体的觉醒与担当，始终与家国命运血肉相连。唯有海一个“我”都肩负起“我们”的责任，方能在沉默中孕育呐贼，于伤痕处见证重生，最终让微小的浪花汇聚成推动民族前行的磅殊浪潮。 身处压迫的时代，我们想发声。老舍笔下的鼓书艺人方宝庆在面对受苦受难的孩子时，“心里直翻腾，开不了口”，这正是个人心灵在历史巨大创伤面前最本真的状态。这“失语”不是怯懦或退缩，也不是空白或麻痹，而是个体在无声中咀嚼伤痛、确认自身的隐秘过程。正如谭嗣同在变法失败后拒绝逃亡，以沉默的鲜血唤醒国民的反抗：又如京剧大师梅兰芳在抗战时期蓄须明志，坚守艺术家的气节。“乱世之音怨以怒”，这份暗哑，是文化血脉被强行截断时的无声挣扎。 身处抗争的时代，我们要发声。鲁迅曾激昂写下“中国者，中国人之中国。可容外族之研究，不容外族之探检；可容外族之赞叹，不容外族之觊觎者也”。抗争的本质是在困境中凿出生路，在沉默中爆发惊雷。“正义是杀不完的，因为真理永远存在”，我们听到闻一多最后一刻那掷地有声的宣讲，它划破了暗夜的阴霾。我们看到，萧红在《生死场》中描绘的东北农民、路翎在《财主底儿女们》中刻画的青年知识分子，都以各自的方式加入了这场嘶哑的合唱，在荒芜的大地上，挑起时代的重任。发自生命深处的呐喊，唤醒了中华民族沉睡已久的民族精神。 身处崛起的时代，我们能发声。一声出而万音和，高声歌唱不是对苦难的蔑视，而是对团结的自信和对永不停息的奋斗的向往。当我们牵起穆旦笔下那“带血的手”，就有可能跨越一路的颠沛流离，望见民族复兴的未来。试看“跳水皇后”郭晶晶担任巴黎奥运会跳水比赛裁判长，这一惊艳亮相的背后，是她深知要获得公平，国际裁判席上必须有中国声音。饺子导演坚持以中国传统文化为电影题材，终以《哪吒》系列电影书写了中国动画传奇，让世界电影市场看到中国文化的独特魅力。当战争的烽火成为历史，新时代的角逐已在科技革新、经济博弈与文化交融中全面展开。国家的独立自主与繁荣昌盛，正是我们每个中国人奋斗的意义所在。身处百年未有之大变局，吾辈青年更该发出自己的声音，使其汇聚成流，在新时代发出更为强劲的民族之声！ 那暗哑长歌已汇入民族血脉奔涌的江河，它从不曾真正停歇，而是在每一代人心中激荡回响。让我们以青春之手接过这“带血的拥抱”，让沉默中积蓄的伟力、暗哑中迸发的勇气，为中华文明生生不息的壮丽画卷续写不朽华章。赤子之喉发出的歌声回荡在中国的每一寸山河，那将是民族魂在永恒时空里最嘹亮的回响！ 亮点借鉴：结构清晰，层层递进。文章以民族精神为核心，按“想发声”“要发声”“能发声”的顺序层层推进。从个体在压迫时代因创伤而“失语”，到抗争时代主动发声唤醒民族精神，再到崛起时代自信发声助力民族复兴，逻辑连贯，层次分明，逐步深入阐述个体与家国命运相连、在不同时代应承担的责任，使读者清晰把握文章脉络与核心观点。论据丰富，论证有力。文章论据丰富，不仅有材料中的鼓书艺人、穆旦的诗句等，还有谭嗣同拒绝逃亡、梅兰芳蓄须明志等历史人物事迹，并且由古及今，进一步列举了郭晶晶担任巴黎奥运会跳水比赛裁判长、饺子导演以《哪吒》系列电影书写中国动画传奇等当代事例。这些例子从不同角度论证个体与家国命运紧密相连，使论证全面而有力，增强了文章的说服力与感染力。 1 学科网（北京）股份有限公司 $