背诵通关检测 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册
2026-07-13
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4页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 名篇名句默写 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 66 KB |
| 发布时间 | 2026-07-13 |
| 更新时间 | 2026-07-13 |
| 作者 | wyqq1996 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-13 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58789290.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
聚焦选必上经典篇目名句默写,以情境式考查为主,系统梳理核心名句与语境对应关系,强化文化传承与语言积累。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|《〈论语〉十二章》|25题|结合君子修养、仁学思想等主题设题|按道德修养、为学方法等维度分类,关联名句与思想内涵|
|《无衣》|7题|围绕将士团结、共同御敌情境设题|以战友情谊为核心,串联衣物、兵器相关名句|
|《春江花月夜》|18题|涵盖景物描写、哲理思考、相思情感|从景到情再到理,构建“江月-人生-相思”逻辑链|
|《将进酒》|9题|聚焦人生感慨、饮酒抒怀场景|以“悲-乐-愤”情感变化为线索,关联夸张手法与名句|
|《江城子》|8题|围绕生死相隔、梦境思念情境设题|按“现实-梦境-现实”结构,串联思念细节与名句|
内容正文:
选必上背诵 课文名句解析
《〈论语〉十二章》
1.在《<论语>十二章》中,孔子对有道德、有修养的君子在物质条件上提出了要求的句子是“君子食无求饱 ,居无求安”。
2.《<论语>十二章》中,孔子对君子在做事和说话方面提出了要求是“敏于事而慎于言”。
3.在《<论语>十二章》中,孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求以后,还要求君子“就有道而正焉”,认为只有这样才是好学的表现。
4.在《<论语>十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是“人而不仁,如礼何?”。
5.在《<论语>十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则奏乐也不管用的句子是“人而不仁,如乐何?”
6.在《<论语>十二章》中,“朝闻道,夕死可矣”这两句最能体现孔子的道德价值观:执着追求真理,为追求真理献身。凸显了作为志士仁人对于生命意义的定位。
7.在《<论语>十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是“君子喻于义 ,小人喻于利”。
8.在《<论语>十二章》中,强调推己及人的句子是“己所不欲,勿施于人”。
9.在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。
10.《论语·卫灵公》中的“己所不欲,勿施于人”两句与《增广贤文》中的“知已知彼,将心比心”两句所讲的道理相似。
11.《论语》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是“文质彬彬,然后君子”。
12.在《<论语>十二章》中,“质胜文则野,文胜质则史”这两句很好地阐释了“文”和“质”的关系:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮。
13.习近平鼓励青年要有远大的理想和目标,要承担起实现强国梦的重大责任,正如曾子在《论语·泰伯》中所说的“士不可以不弘毅,任重而道远。”
14.在《<论语>十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)任重道远,具体表现为“仁以为己任”和“死而后已”。
15.在《<论语>十二章》中,孔子用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,其中功亏一篑是因为“吾止也”,而能够持之以恒也是因为“吾往也”。
16.在《论语·子罕》中,孔子用“堆土成山”的比喻,说明功亏一篑,强调做事不可以半途而废的句子是“譬如为山,未成一篑,止,吾止也”。
17.在《论语·子罕》中,孔子用“填平洼地”的比喻,论述努力进取,终将获得成功,强调要持之以恒的句子是“譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也”。
18.《礼记·中庸》说“知、仁、勇三者,天下之达德也”。孔子在《论语·子罕》中也有类似的表达,即“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”。
19. 在《论语·颜渊》中,颜渊向孔子询问仁的细则,孔子的回答是“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
20. 《颜渊》中,听完了孔子所说的仁的细则,颜渊所说的两句话是“回虽不敏,请事斯语矣”。
21. 在《<论语>十二章》中,孔子认为一旦克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你是仁人的句子是“一日克己复礼,天下归仁焉”。
22. 《论语》中,孔子认为实行仁德,在于自己,不在别人的句子是“为仁由己,而由人乎哉”。
23. 《论语》中,孔子回答子贡所问的可以终身践行的一个字的话是其“恕” 乎。
24. 《<论语>十二章》中,孔子教育学生要多读《诗经》、多学诗的原因有四:其一,诗歌能够激发人们的广泛联想,调动内在情感的句子是 “《诗》可以兴”;其二,诗可以帮助读者认识风俗盛衰和政治得失的句子是“可以观”;其三,诗可以帮助人们沟通感情,切磋砥砺,提高修养的句子是“可以群”;其四,诗可以批评指责为政之失,抒发对苛政的怨愤和讥刺之情的句子是“可以怨”。
25.在《<论语>十二章》中,孔子强调诗的重要性,认为诗可以“兴观群怨”,还可以“迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”
《无衣》
1. 描写将士们修理铠甲兵器,共同赶赴战场的句子是“修我甲兵,与子偕行”。
2. 描写将士们团结友爱,同穿贴身衣物的句子是“岂曰无衣?与子同泽”。
3. 描写将士们团结友爱,同穿下衣的句子是“岂曰无衣?与子同裳”。
4. 描写将士们修理矛戟,共同行动的句子是“修我矛戟,与子偕作”。
5. 描写将士们团结友爱,同穿战袍的句子是“岂曰无衣?与子同袍 ”。
6. 描写君王要发兵了,要修理好戈矛准备战斗的句子是“王于兴师,修我戈矛”。
7. 表现战士们一样仇恨敌人一句是“与子同仇”;表现战士们一起行动起来的一句是“与子偕作”;表现战士们一起上战场一句是“与子偕行”。
《春江花月夜》
1. 《春江花月夜》中,勾勒出一幅春江月夜江潮连海,月共潮生的壮丽画面的句子是“春江潮水连海平,海上明月共潮生。”
2. “滟滟随波千万里,何处春江无月明”两句,描写了一幅意境优美的江月图:月光闪耀着千万里光辉,明月朗照在茫茫的春江之中,波光荡漾,清明澄澈。
3. 《春江花月夜》诗人张若虚想到游子们有家难归的现实,写出不知有几人能乘着月光回家,只有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林的句子是“不知乘月几人归,落月摇情满江树。”
4. 用比喻的手法写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁,点染出春江月夜中的奇异之花的句子是“江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。”
5. 《春江花月夜》中的“江水流春去欲尽,江潭落月复西斜”两句,表面描写春天将尽、江月欲落的景象,实则表现游子在外漂泊时间之久,思归之切。
6. 写出梦中看见落花,意识到春天已过去大半,而自己还未能还家的句子是“昨夜闲潭梦落花 ,可怜春半不还家。”
7. 《春江花月夜》中通过比喻和侧面烘托表现月光洁白明亮的诗句是“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。”
8. 《春江花月夜》中,写出江水天空成一色,没有些微灰尘,只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。”
9. 《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故,含蓄地表达书信不能往来,暗含相思之苦的句子是“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。”
10. 在《春江花月夜》中,写了游子和思妇通过望月来表达思念之情,和李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”句有异曲同工之妙的句子是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”。
11. 《春江花月夜》中,写清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人“江畔何人初见月?江月何年初照人”的遐思冥想。
12. 生命,就个体而言,何其短暂;就整个人类而言,则是代代相传,与明月共存于天地之间!《春江花月夜》中的“人生代代无穷已,江月年年望相似”就体现了这一哲理。
13. 在《春江花月夜》中,诗人用虚实结合的手法写出了月亮照耀在思妇的楼上,月光落在离人的妆镜台的句子是“可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。”
14. 《春江花月夜》表现游子归途艰难和遥远的两句诗是“斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。”
15. 在《春江花月夜》中,用拟人的手法写出了江上的月亮仿佛在等待着什么人,而长江水则源源不断流着的句子是 “不知江月待何人,但见长江送流水。”
16. “白云”“青枫浦”托物寓情,写出游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦,独自忧愁的句子是“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”
17. 《春江花月夜》中,思妇触月景而生思念之情。“玉户帘中卷不去 ,捣衣砧上拂还来”两句,写她想赶走这恼人的月色,可月色真诚地依恋着她;两个动作,表现出思妇内心的愁怅和迷惘。
18. 《春江花月夜》中写在月夜中思妇与游子的两地思念之情,不止一家一处有离愁别恨的句子是“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”
《将进酒》
1. 《将进酒》中的“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”两句,用夸张的手法极言人生之短暂,感慨人生易老,光阴易逝。
2. 《将进酒》中,表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是“天生我材必有用,千金散尽还复来”。
3. 《将进酒》开篇的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”两句,以水为喻感慨时间的一去不返,引出后面对人生苦短的哀叹。
4. 《将进酒》中一个转折由悲而乐的以表面的这宣扬及时行乐实为宣泄愤激之情,暂时沉醉酒乡的诗句是“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,表现出一种及时行乐的思想。
5. 《将进酒》中,劝主人准备酒宴并夸张地表示要开怀痛饮的诗句是“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”。
6. 《将进酒》中表现作者对权贵的否定、蔑视,又无改变现实,以消极的办法反抗的诗句是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”。
7. 《将进酒》中,在主人表示准备的酒已喝完,且无钱买酒时,李白豪爽地让人取出自己的“五花马、千金裘”换取美酒,并告诉主人,这样做是要“与尔同销万古愁 ”。
8. 《将进酒》以曹植欢饮为例劝友人尽情饮酒的诗句是“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”。
9. 《将进酒》中表现作者对封建统治阶级埋没人才的揭露,作者不再抱有幻想、逃于酒乡的诗句是“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
1. 世上最远的距离,莫过于生与死的距离,《江城子》中“十年生死两茫茫”,写出词人对亡妻的思念,说自己经受这种天人永隔的苦难整整十年,为全词奠定凄哀的感情基调。
2. 苏轼的《江城子》中的“料得年年肠断处,明月夜,短松冈”,设想亡妻思念自己来表现自己对亡妻的深刻思念,用的是从对方写已方的手法。
3. 《江城子》中作者以“小轩窗,正梳妆”带出苏轼当年的闺房之乐,寥寥数字,勾勒出亡妻在自己心目留存的温柔美好的印象。
4. 《江城子》中,“千里孤坟,无处话凄凉”两句,既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清,又写出了词人和妻子不能互诉凄凉的悲哀。
5. 《江城子》表现词人梦里归乡,与妻子相见时,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”情形的两句是“相顾无言,惟有泪千行”。
6. 《江城子》中的“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”,把现实与梦幻混同,假设见面的情形,将个人遭际和痛苦融入其中,把死别后的种种忧愤,包含在了容颜的苍老形体的衰败之中。
7. 《江城子》中,“尘满面,鬓如霜”两句,用比喻手法简约生动地勾勒出词人四处奔波、生活艰难、仕逢坎坷、心力交瘁的形象特征.
8. 《江城子》中,“夜来幽梦忽还乡”一句,才开始真正“记梦”,呼应标题。
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选必背诵 课文名句解析
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