内容正文:
七年级下册】
恐孙权劝学
得作家作品
【编者风采】司马光(1019一1086),字君实,陕州夏县(今山西)人。宋仁宗宝元元年(1038)举进士第,为武成
军签判。神宗即位,熙宁初任翰林学士、御史中丞。熙宁四年(1071),因反对王安石变法而退居洛阳。哲宗元祐
元年(1086),拜左仆射兼门下侍郎,立即废除新法。数月后卒,谥文正。他主持编纂的《资治通鉴》历时十九年完
成,是以为君亲政,贤明之道为出发点所编写的一部巨作。
【作品概况】本文节选自《资治通鉴》卷六十六(中华书局1956年版)。题目是编者所加的。
《资治通鉴》由北宋司马光主持编纂,共294卷,是我国一部重要的编年体通史。记载了从战国到五代共1362
年间的史事。内容以政治、军事和民族关系为主,长于描写战争。《赤壁之战》《淝水之战》等是本书描写战争的代
表作。神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》。
【写作背景】本文所叙故事发生在三国之初。孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久周瑜在
江陵病死。鲁肃代替周瑜辅佐孙权,劝孙权将荆州借给刘备共拒曹操,刘备很快取得益州,形成了曹、刘、孙三方
鼎峙的局面。孙权劝吕蒙注意学习的故事就发生在此时。
文本解读
初,权谓吕蒙日:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中
之品析
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可以不学习!”吕蒙以军中
多
写孙权劝学,着重表现孙
务。权日:“孤岂欲卿
治
经为
博
事务多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典而成为专管经学传授
权的善劝,而完全略去吕蒙的
士
邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?
对话,仅以“蒙辞以军中多务”
的学官吗?只应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说事务多,谁比得上我事
一句写吕蒙的反应,并仅以“蒙
孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。「权:指孙权
乃始就学”一句写吕蒙接受了
务多呢?我经常读书,自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。L(182一252),
劝说。详略得当,语言简洁。
字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人,三国时吴国的创建者。卿:古代君对
臣或朋友之间的爱称,你。当涂:当道,当权。辞:推托。务:事务。孤:古时
王侯的自称。治经:研究儒家经典。经,指《易》《书》《诗州礼》《春秋》等书。博
士:专掌经学传授的学官。邪(y):语气词。后写作“耶”。涉猎:粗略地阅
读。见往事:了解历史。见,了解。往及鲁肃过寻阳,与蒙
事,指历史。乃:于是,就。就:从事。到鲁肃经过寻阳的时候,鲁肃和吕蒙
写鲁肃“与蒙论议”,着重
论议,大惊曰:“卿今者才略,非复
吴下
以二人的一问一答来表现吕蒙
论议,十分惊奇地说:“以你现在的才干和谋略,你不再是原来那个吴下的阿
才略长进之快之大,至于鲁肃
阿蒙!”蒙日:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚
与吕蒙“结友”这最后的一笔,
蒙了!”吕蒙说:“士别三日,就要重新拭目相看,长兄知道这件事太晚了
是鲁肃“与蒙论议”并为其才略
乎”肃遂拜蒙母,结友而别。「及:到,等到。
所折服的余韵。
啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友后分别了。L过:经,到。寻
阳:古县名,治所在今湖北黄梅西南。才略:才千和谋略。非复:不再是。阿
蒙:吕蒙的小名。阿,名词词头。士别三日:有抱负的人离别几日。三,代词,
指一些日子。更:重新。刮目相待:拭目相看,用新的眼光看待。刮,擦
拭。大兄:长兄,这里是对朋友辈的警称。何:为什么。见事:知晓事情。」
作品赏析
本文叙写了吕蒙在孙权的劝说下,“乃始就学”,其才略很快就有了惊人的长进的故事,说明了人只要学习,就
会有长进,突出了学习的重要性。
本文层次分明,详略得当。本文可以分为两层。第一层写孙权劝学,吕蒙开始学习。这是事件的原因。这一
层主要是通过人物的对话来推动情节发展的,突出表现了孙权的善劝。对于吕蒙的学习过程写得非常简洁,用
“蒙始乃就学”一句话一笔带过。第二层写鲁肃和吕蒙交谈,发现吕蒙进步很大,与吕蒙结为朋友后,告别离开。
这是事件的结果。写事件的结果,主要运用了侧面描写,没有直接写吕蒙如何学有所成,而是通过鲁肃与吕蒙的
【四大道教名山】湖北武当山[真武大帝]、江西龙虎山[降魔护道天尊]、安徽齐云山[广援普度天尊]、四
常
川青城山[道德天尊
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对话,生动地从侧面反映出吕蒙的进步之大。
本文的另一个特点是语言描写言简意丰。白描式的语言描写,既表现了人物的态度、性格、心理,又交代了故
事的起因、经过、结果。例如,孙权劝说吕蒙学习时,先向吕蒙指出学习的重要性,即吕蒙当权掌管军事,不能不学
习;接着又指出学习的可能性一自己政务繁忙,依旧坚持读书。孙权的说法使吕蒙无法推辞,于是吕蒙开始学
习。又如,鲁肃和吕蒙的对话,他们一唱一和,互相打趣,富有调侃意味,从中可见他们的真性情和融洽关系,从侧
面表现了吕蒙的学有所成
知识归纳
【重点字音】
【古今异义词】
卿(qing)
岂(q)
涉猎(shè)
孰(shú)
古义:只,只是。如:但当涉猎。
遂(su)
邪(ye)
1.但《
更(gng)
今义:转折连词。
【多音字】
2治文:究。如:弧岂欲卿治经为博士邪
更新(geng)
∫治经为博士(wéi)
更更加(geng
为为了we
古义:专掌经学传授的学官。如:孤岂欲卿治经
邪恶(xié)
3.博士
为博士邪!
遂
遂拜蒙母(sui)
(半身不遂(su)
邪琅邪郡(y)
今义:学位的最高一级。
为博士邪(y)
古义:历史。如:见往事耳。
4.往事
【重点词语】
今义:过去的事情。
1.曰:说。例:权谓吕蒙曰。
古义:“孤”,古代王侯的自称。如:孤岂欲卿治经
2.岂:难道。例:孤岂欲卿治经为博士邪!
5.孤
为博士邪!
3.孰若:谁比得上。例:卿言多务,孰若孤?
今义:孤单、孤独。
4.以为:认为。例:自以为大有所益。
【重点句式】
5.涉猎:粗略地阅读。例:但当涉猎,见往事耳。
1.倒装句
6.当涂:当道,当权。例:卿今当涂掌事。
蒙辞以军中多务。
倒装,“蒙以军中多务辞”。
7.始就学:开始从事学习。例:蒙乃始就学。
2.省略句
8.及:到了…时候。例:及鲁肃过寻阳。
(与蒙)结友而别。
省略状语。
9.见事:知晓事情。
例:大兄何见事之晚乎!
【成语在线】
【通假释义】
1.吴下阿蒙
1.卿今当涂掌事。“涂”通“途”,道路的意思。
成语出处:《资治通鉴》:“卿今者才略,非复吴下
2.孤岂欲卿治经为博士邪!“邪”通“耶”,语气词。
阿蒙。”
【一词多义】
成语含义:比喻人学识尚浅。
(蒙辞以军中多务(用)
2.刮目相待(看)
1.以
自以为大有所益(与“为”译为“认为”)
成语出处:《资治通鉴》:“士别三日,即更刮目相待。”
2.当
当涂掌事(掌管)
成语含义:指别人已有显著进步,不能再用老眼光来看待。
但当涉猎(应当)
3.见
见往事耳(了解)
大兄何见事之晚乎(知晓)》
名句积累
士别三日,即更刮目相待。
个微
【九大名关】山海关[河北]、居庸关[北京]、紫荆关[河北]、娘子关[山西]、潼关[陕西]、雁门关[山西]
嘉峪关[甘肃]、武胜关[河南、湖北两省交界]、镇南关(今名友谊关)[广西]
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