内容正文:
酒泉市普通高中2025~2026学年度第二学期期末考试
高一语文试卷
识
考生注意:
阁
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
折
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答
题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:必修下册。
的
一、阅读(72分)
年,(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
谈及古典戏曲,普通读者可能要问:我们今天的生活距离古典戏曲那么遥远,为什么要读、
叠
要看、要研究古典戏曲?我们从古典戏曲中能欣赏到怎样的美,体悟到怎样的古代世界?日前,
当我读罢《中国古典戏曲名作十讲》一书,不免发出一声感叹:戏曲艺术是真正的大众艺术,古典
的
戏曲对人们精神世界的滋养历久弥新。
作者宁宗一开篇便告诉读者:“假如说文学是对生活的描述,电影是世界的窗口,那么戏曲
便是社会的模型。”不错,社会的模型。它不是置身事外的描述,不是凭窗观望的审视,它是弥漫
着人间烟火,流动着世故人情的模拟人生。宁宗一认为,戏曲不同于一般文学的特点就在于,它
将艺术本身与现实人生置于同一时空。从这个意义上说,戏曲永远是活的。这本“大家”写的
“小书”就是把古典戏曲活灵活现带到我们面前,又牵引着读者走到戏曲中去。
《中国古典戏曲名作十讲》的十个专题里,有四个是谈关汉卿作品的,大概在作者的虚拟社
好
会关系里,关汉卿是他的邻居或者挚友,作者总觉得在关汉卿身上可说的话最多。宁宗一谈关
汉聊,不是像一般文学史类的书一样讲他的文学修养、讲他作品的文学水平,而是真真实实把我
们带进关汉卿的刷目里去感受刷本所营造的社会气氛。写《实娥冤》的关汉卿,跟他塑造的不畏
权势、不屈服于命运的窦娥一样,是一位当仁见义、直面人生悲剧的勇士,“一个手无寸铁,只有
一颗头颅一管笔的剧作家,表现出崇高的义愤和勇敢”;写《单刀会》的关汉卿,则是一位舞台调
度的高手,他巧妙地在戏的前两折安排乔玄和司马徽先后出场,通过他俩与鲁肃不同的对话方
式来反衬关羽的声势,轮到关羽出场时,我们几乎听得到那高亢笛声伴奏下的震耳声腔;写《玉
镜台》的关汉卿,在剧中人温娇的社会中周旋了一国,发现《世说新语》的原作故事无法代入真实
的世情,他一定要把有血有肉有爱憎的刘情英带到温峤面前,在困局难解时又把古代笔记中反
映的他人千预的残酷现实搬过来,增加了故事的悲剧性;写《谢天香》的关汉卿,却已经完全不顾
区分戏曲与人生,真的把自己对人生的痛切融入了戏文,谱成了曲调。宁宗一在“《谢天香》杂刷
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别解”这一篇里汇聚了他对关汉卿全部的心灵解读一“他的剧作整体是一部形象化的心史”。
当谢天香一句“一把低贱骨,置君掌握中;料应嫌点流,抛掷任东风”吟出,如同对以上四部关剧
社会层次和人生遭际的巨大跨度画了一个句号。
这本书里,宁宗一笔墨用得较多的另一主题是《西厢记》的来龙去脉。一般读者对张生莺莺
故事的了解,可能更多来自地方戏曲:豫剧的《拷红》、京剧的《红娘》、越剧的《西厢记》甚或是邵
氏公司的戏曲味儿故事片,因此如果读到唐传奇《莺莺传》的时候难免大吃一惊:原来人物跟通
行演出的戏曲大相径庭。普通读者可能更少有人知道,从元稹《莺莺传》到今天流行版本之底本
的王实甫《西厢记》,其间还有一部至关重要的《董西厢》一产生于宋金时代的讲唱本《董解元
西厢记》。宁宗一作为戏曲小说研究专家,对这几种文本之间的流变了然于胸,他觉得有义务把
作品艺术性和思想性的重大转变帮读者梳理清楚。于是,就有了书中跟《西厢记》有关的两篇文
字:《西厢记》文本蝶变过程的文化考察以及《西厢记》与《牡丹亭》爱情描写境界的异同对比。作
者对《莺莺传》以后历朝历代莺莺故事的嬗变梳理,令人叹服。他不仅讲清了各个体裁在构成方
式和人物情节方面的变化,更重要的是,对每部作品都浓墨重彩地分析其思想性,既带领读者走
入戏曲现场,触摸戏曲表现的感受力,又叩击我们的头脑,提醒我们从历史角度,用更开阔的视
野,对几个作品中的张生和莺莺以及杜丽娘做出有思想深度的评判。读到《西厢记》这两篇的时
候,全书篇幅过半,也正是高潮应该到来的时候。宁宗一在此展露出了他的另一张面孔—行
走在戏曲社会中的思想学者。
学者未必都居住在象牙塔里,宁宗一始终没有忘记“中国戏曲是一种平民文学”。在评说洪
昇的《长生殿》改编问题时,他再次强调:“如果说小说是人的生命旅途的一面镜子,我觉得不应
该忘记,戏剧是世界的模型这样一个基本的特点。正因为如此,一切优秀的剧作家总是切近现
实的,他不可能离开现实过远。洪昇正是如此。布莱希特说过这样的话:‘戏刷只有参与了建设
世界这一工程,才能在舞台上塑造世界。'我觉得他的理解是正确的,这也是我们探讨《长生殿》
所要把握的一个重点。”在这本书的后几篇文章里,宁宗一一再向我们传达他的哲学思考,这与
他多年从事美学思想史研究的经历分不开。他用十讲专题带我们走上戏曲舞台,引我们感受离
合聚散,更时时叩问我们:何以如此?于是,我们在戏曲人生的漫游中也不知不觉走上了思想之
旅。宁宗一告诉我们:明代以后,作家哲学意识自觉强化,这在洪昇身上表现得十分突出。洪昇
主体的哲学意识,就是乐极生悲,就是人们在困境中、在压抑中很难避免产生的色空观念。洪昇
把民间那种朴素的哲学意识自觉地加以强化。这里说的是洪昇,却让我们不由得也想起了作者
讨论的汤显祖。在比较《西厢记》和《牡丹亭》时,作者明确指出:后者比《西厢记》高出来的,就在
于历史哲学的高度。
:”(摘编自张伯江《在那里游历在那里呼吸一读(中国古典戏曲名作十讲〉》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
()
A《中国古典戏曲名作十讲》共有十个专题,围绕关汉卿、王实甫、洪昇三人的作品展开,其中
评说关汉卿作品的篇幅最多。
B.戏曲艺术是真正的大众艺术,它不是对生活的旁观式描述,而是将艺术本身与现实人生置
于同一时空,具有鲜活的生命力。
六C.作为一位行走在戏曲社会中的思想学者,宁宗一十分关注戏曲作品的思想性,而并不在意
作品中人物、情节等方面的内容。
D,宁宗一认为,明代以前剧作家尚未产生哲学意识,而洪昇所表现出的哲学意识则是明代以
后剧作家产生哲学意识的标志。
44
【高一期末考试·语文第2页(共8页)】
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
()
A开篇以两个疑问句引出话题,既引起读者思考,也为后文介绍《中国古典戏曲名作十讲》作
铺垫。
B.本文将《西厢记》与《牡丹亭》的爱情描写进行对比,旨在说明后者在历史哲学高度上高于
前者。
C.窦娥在被斩杀前立下血溅白练、六月飞雪、亢旱三年等三桩誓愿,表现出不屈服于命运的
勇气。
D.宁宗一在评说《长生殿》改编问题时引用布莱希特的话,论证了优秀的剧作家必然要切近
现实。
3.根据原文,在下面语段的横线处补写出恰当的内容,每处不超过10个字。(3分)
作为《西厢记》的故事蓝本,①讲述了贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃
的爱情悲剧故事。该故事在民间广泛流传,逐渐演变出不同的版本。到了宋金时期,②
将故事内容进一步丰富,增添了更多的人物和场景,并将结局改写为张生与莺莺共同反抗老
夫人之命,求助于白马将军并由其主持婚礼。元代王实甫在此基础上③,结尾处巧妙安
排老夫人妥协,同意张生与莺莺的婚事,为观众呈现了一个完美的大团圆结局。
答:①西“
②
③
4.宁宗一在解读关汉卿的四部作品时,分别展现了关汉卿的哪些特点?请简要概括。(4分)
答:
5.本文作者认为《中国古典戏曲名作十讲》二书有哪些突出价值?请简要分析。(6分)
答:
三(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
为奴隶的母亲
柔石
她的丈夫是一个皮贩,就是收集乡间各猎户的兽皮和牛皮,贩到大埠上出卖的人。然而境
况是不佳,债是年年积起来了。他大约就因为境况的不佳,烟也吸了,酒也喝了,钱也赌起来了。
这样,竟使他变做一个非常凶狠而暴躁的男子,但也就更加贫穷了。在穷的结果得病以后,全身
便变成枯黄色,连眼白也黄了。
有一天,他向他的妻说:“再也没有办法了。我想,还是从你的身上设法罢。你跟着我挨饿,
有什么办法呢?”
“我的身上?…”
他的妻坐在灶后,怀里抱着刚满五岁的男孩,她讷讷地低声问。
“你,是呀,”她的丈夫病后无力的声音,“我已经将你出典了”
“什么呀?”他的妻子几乎昏去似的。
屋内稍稍静寂了一息。他气喘着说:“有一个秀才,没有儿子,年纪已五十岁了,想买一个
妾;又因他的大妻不允许,只准他典一个,典三年或五年,肯出八十元或一百元的身价。”
:说到这里,他垂下头,声音很低弱。他的妻简直痴似的,话一句没有。又静寂了一息,他继
续说:“本月十八,五天后。”
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这时,他的妻简直连腑脏都颠抖,吞吐着问:“你也想到过春宝么?没有娘,他怎么好呢?”
“我领他便了,本来是断了奶的孩子。”
他似乎渐渐发怒走出门外去。她鸣鸣咽咽地哭起来。
这一天,春雨滴滴淅淅地落着。妇人一夜不曾睡。她先将春宝的几件破衣服都修补好,连
孩子冬天用的破烂棉袄都拿出来,移交给他的父亲一他已经在床上睡去了。以后,她坐在他
的旁边,想对他说几句话,可是一句也没有。
两村相隔有三十里路,轿夫第二次将轿子放下肩,就到了。一个两眼很有心计的约莫五十
来岁的老妇人来迎她,她想这是大娘了。接着长长瘦瘦的秀才从房里走出来…
日子一天天地过去。春宝的哭声有时在她的耳朵边响,梦中,她也几次遇到过他。可是梦
一个比一个缥缈,眼前的事务一天比一天繁多。她知道这个老妇人是猜忌多心的,外表虽则对
她还算大方,可是她的嫉妒的心是和侦探一样,监视着秀才对她的一举一动。
次年秋的这一天,全家人都到了希望的最高潮,屋里的空气完全地骚动起来。这样的情形
一直继续到黄昏,婴儿落地了,是一个男的。秀才坐在屋角,几乎快乐到流出泪来。
关于孩子的名字,秀才煞费苦心地想着,但总想不出一个相当的字来。婴儿的母亲呆呆地
坐在房内的一边,忽然开口说:“叫他‘秋宝?罢。”屋内人们的几对眼睛都转向她,注意地静听着:
“他不是生在秋天吗?秋天的宝贝。”
秀才立刻接着说道:“是呀。我年过半百,实在到了人生的秋期;孩子也正养在秋天。秋宝,
实在是很好的名字呀!”接着又称赞了一通婴儿的母亲,说的这妇人连坐着都觉着局促不安,垂
下头,苦笑又含泪地想:“我不过因春宝想到罢了。”
秋宝是天天成长地离不开他的母亲了。可是他执住他的母亲愈紧,他母亲离开这家的日子
也愈近了。
而妇人的心却正矛盾着这两种冲突:一边,她的脑里老是有“三年”这两个字,三年是容易过
去的,而且想象中的春宝,也同眼前的秋宝一样活泼可爱,她既不舍秋宝,怎么就能舍得掉春宝
呢?可是另一边,她实在愿意永远在这新家里住下去。有时,她倦坐在房外的沿廊下,初夏的阳
光,异常得能令人昏朦地幻想,觉得仿佛春宝同时也站在她的旁边,她伸出手去也想将春宝抱近
来,她还要对他们兄弟两人说几句话,可是身边是空空的。
妇人一天天地黄瘦了。没有精采的光芒在她的眼睛里起来,而讥笑与冷骂的声音又充塞在
她的耳内了。“她哪里愿意在这里呢?她是极想早些飞回去的,”
冬末了,催离别的小鸟,已经到她的窗前不住地叫了。先是孩子断了奶,又叫道士们来给孩
子度了一个关,于是孩子和他亲生的母亲的别离一永远的别离的运命就被决定了。
这天早晨当她给秋宝穿衣服的时候,她的泪如溪水地流下,孩子向她叫:“婶婶,婶婶”
因为老妇人要他叫自己是“妈妈”,只准叫她是“婶婶”一她向他咽咽地答应。她很想对他说几
句话,可是她无论怎样也说不出。她也知道一岁半的孩子是不会了解的。
她离开大门时,听见秋宝的哭声;远远地走了三里路,还听见秋宝的哭声…
暖和的太阳所照耀的路,在她的面前竟和天一样无穷止地长。当她走到一条河边的时候,
她很想停止她的那么无力的脚步,向明澈可以照见她自己的身子的水底跳下去了。但在水边坐
了一会之后,她还得依前去的方向,移动她自己的影子。
太阳已经过午了,一个村里的一个年老的乡人告诉她,路还有十五里;于是她向那个老人
说:“伯伯,请你代我就近叫一顶轿子罢,我是走不回去了!”八日
【高一期末考试·语文第4页(共8页)】
下午三四时的样子,一条狭窄而污秽的乡村小街上,抬过了一顶没篷的轿子,轿里躺着一个
脸色枯萎如同一张干瘪的黄莱叶那么的中年妇人,两眼朦胧地颓唐地闭着。嘴里的呼吸只有微
弱地吐出。街上的人们个个睁着惊异的目光,怜悯地凝视着过去。一群孩子们,争噪地跟在轿
后,好像一件奇异的事情落到这沉寂小村镇里来了。
春宝也是跟在轿后的孩子们中的二个,他还在似赶猪那么地哗着轿走,可是当轿子一转一
个弯,却是向他的家里去的路,他却伸直了两手而奇怪了。妇人走出来了,她昏迷的眼睛还认不
清站在前面的,穿着褴褛的衣服,头发蓬乱的,身子和三年前一样的短小,那个八岁的孩子是她
的春宝。突然,她哭出来地高叫了:“春宝呀!”
一群孩子们,个个无意地吃了一惊,而春宝简直吓得躲进屋里他父亲那里去了。妇人回来
了,在灰暗的屋内坐了许久许久,她和她的丈夫都没有一句话。
她唤着“春宝”去抚摸他的时候,他躲闪开了。男子加上说:“会生疏得那么快,一顿打呢!”
她眼睁睁地睡在一张龌龊的狭板床上,春宝陌生似的睡在她的身边。在她的已经麻木的脑
内,仿佛秋宝肥白可爱地在她身边挣动着,她伸出两手想去抱,可是身边是春宝。
寂静而寒冷的死一般的长夜,似无限地拖延着,拖延着…
1930年1月20日
(有删节)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分).
A.丈夫因贫病交加、走投无路而将妻子“出典”给秀才,这反映了当时底层民众生存的极端艰
难与人伦关系的异化。
B.老妇人(大娘)对“母亲”表面大方,实则充满嫉妒和猜忌,对“母亲”严密监视,这加深了“母
亲”在秀才家的痛苦。
C.“母亲”为新生儿取名“秋宝”,秀才对此大加赞赏,但两人对名字含义的理解全然不同,这
暗示了他们之间情感与关系的本质隔阂。
D.春宝在母亲归家时非但不亲近,反而吓得躲开,这仅仅是因为三年未见导致的生疏,并无
其他深层的社会或心理原因。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A小说以时间为序,展现了妇人悲苦的命运,题目“奴隶”一词寄寓着作者对妇人的同情。
B.小说语言耐人咀嚼,画线句既写出了夜的漫长,也表现出人物苟延残喘的悲苦生命状态。
C,小说运用全知视角讲述旧中国农村典妻的故事,皮贩、老妇人的自私是妇人悲剧的根源。
D.小说中多次出现“静寂”“话一句没有”等词句,为人物的命运涂抹上阴冷压抑的色彩。
8.小说中的妇人与《祝福》中祥林嫂的形象有相似性,请结合文本简要分析。(4分)
答:
9.本文是如何通过细节展现“母亲”复杂、矛盾且深陷痛苦的内心世界的?.请举例说明。(6分)
答:
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
有大忠者,有次忠者,有下忠者,有国贼者:以德复君而化之,大忠也;以德调君而辅之,次忠
【高一期末考试·语文第5页(共8页)】
也;以是谏非而怒之,下忠也;不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合苟容,以持禄养交而已耳,国
贼也。
(节选自《荀子·臣道》)
材料二:
内史侍郎虞世基以帝恶闻贼盗,诸将及郡县有告败求救者,世基皆抑损表状,不以实闻,但
云:“鼠窃狗盗,郡县捕逐,行当殄尽,愿陛下勿以介怀!”帝良以为然,或杖其使者,以为妄言,由
是盗贼遍海内,陷没郡县,帝皆弗之知也。杨义臣破降河北贼数十万,列状上闻,帝叹曰:“我初
不闻,贼顿如此,义臣降贼何多也!”世基对曰:“小窃虽多,未足为虑。义臣克之,拥兵不少,久在
阃外①,此最非宜。”帝曰:“卿言是也。”遽追义臣,放散其兵,贼由是复盛。
(节选自《资治通鉴·炀帝纪》)
材料三:
七年,吴王夫差闻齐景公死而大臣争宠,新君弱,乃兴师北伐齐,败齐师于艾陵。九年,为邹
伐鲁,至,与鲁盟乃去。十年,因伐齐而归。十一年,复北伐齐。越王勾践率其众以朝吴,厚献遗
之,吴王喜。唯子胥惧,谏曰:“越在腹心今得志于齐,犹石田,无所用。”吴王不听,子胥属其子
于齐鲍氏。吴王大怒,赐子胥属镂之剑以死。
十四年春,吴王北会诸侯于黄池,欲霸中国以全周室。六月丙子,越王勾践伐吴。丁亥,入
·吴。吴人告败于王夫差,夫差恶其闻也。或泄其语,吴王怒,斩七人于幕下。七月辛丑,吴王与
晋定公争长。吴王曰:“于周室我为长。”晋定公曰:“于姬姓我为伯。”赵鞅怒,将伐吴,乃长晋定
公。吴王已盟,与晋别,欲伐宋。太宰嚭曰:“可胜而不能居也。”乃引兵归国。国内空王居外久
皆罢敝于是乃使厚币以与越平二十三年,越王灭吴。
(节选自《史记·吴太伯世家》)
【注】①阃外:指京城或朝廷之外。
10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每
涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
国内[A]空[B]王居[C]外久[D]士皆[E]罢敝[F]于是[G]乃使厚币[H]以与越平
11.下列选项中的“以”与《谏太宗十思疏》“振之以威怒”中的“以”,意思相同的一项是(3分)
中好
A.以德复君而化之
B.内史侍郎虞世基以帝恶闻贼盗
C.愿陛下勿以介怀
D.欲霸中国以全周室
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
)
A隋炀帝非常厌恶听到贼寇的情况,因此虞世基没有将诸将及各地郡县告败求救的奏报内
容呈递给他。
B,得知杨义臣击败并收降了黄河以北的几十万贼寇,隋炀帝不仅没有嘉奖他,反而将其调
回,并遣散他的士兵。
C,齐景公去世后,新君势弱,加之齐国大臣争权夺利,这让吴王夫差起兵北伐齐国有了可乘
本之机。
D.吴王夫差在黄池与各诸候完成会盟后本想出兵讨伐宋国,但听了太宰嚭的话后,他决定
放弃,便率军回国。
【高一期末考试·语文第6页(共8页)】
13.将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)帝良以为然,或杖其使者,以为安言。
译文:
(2)越在腹心,今得志于齐,犹石田,无所用。
译文:
14.根据荀子对臣道的划分,你认为虞世基和伍子胥分别属于哪一类?为什么?(5分)
答:
(四)阅读V(本题共3小题,15分)
阅读下面这首明曲,完成15~17题:
绵搭絮·咸阳怀古
韩邦奇0
满堤衰柳暮蝉鸣。倚西风、驻马高岗,极目咸阳百感生。叹英雄、霸业成空。望不尽、寒莎
烟荻,寻不着、汉阙秦宫。只丢下些、剩水残山,云物凄凉落照中。
【注】①韩邦奇(1479一1555),字汝节,号苑洛,明代中期文学家、政治家。这首曲创作于韩邦奇
宦游陕西期间。
15.下列对这首曲的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
(
A开篇以“衰柳暮蝉鸣”与“西风”组合,从视觉、听觉角度渲染出苍凉萧瑟的意境。
B.“驻马高岗”“极目咸阳”等动作细节,刻画出作者凝神远望、凭吊古迹的形象。
C.“望不尽”“寻不着”二句虚实相生,传达出物是人非、朝代更替而生的历史沧桑感。
D.“叹英雄、霸业成空”承上启下,由写景转人直抒胸臆,深化了全曲的悲慨情绪。
16.同为怀古之作,这首曲的结尾两句与王安石《桂枝香·金陵怀古》的结尾三句在写法和表达
的思想情感上有所不同,请简要赏析。(6分)
答:
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)咸阳曾是秦朝的都城,《史记·项羽本纪》中记载:“项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧
秦宫室,火三月不灭。”《阿房宫赋》中“
两句概括了这一史实。
(2)马这一意象在古代诗词中经常出现,如杜甫《登岳阳楼》中“
”两句。
(3)与韩词中“空”字意思不同,张孝祥《念奴娇·过洞庭》“
”两句中的“空”字有“辽远”之意。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
“惟殷先人,有册有典。”古籍是中华民族历史文化的重要载体,廷续着中华民族的精神血
脉。中华文化之所以弦歌不缀,古籍在其中发挥了重要作用。
从内容来看,古籍包罗万像,凡政治、军事、社会、文化、宗教、科技,无所不包;从形态来看,
古籍种类多样,除了有“写”“刻”之分外,还拥有简册、卷轴、线装书等不同形式。古籍珍善本在
存藏过程中,还因为厉代藏家的题跋、批校,形成珍贵的递藏本、批校本,是中国文化传承积累的
直观体现。
【高一期末考试·语文第7页(共8页)】
个中国有着悠久的藏书传统,大多数古籍都已作为国有资产收藏于公藏机构。改革开放后,
民间古籍收藏复兴,但私人收藏古籍的总数不多。出于文物保护需要,除了在一些特定展厅能
够见到古籍“真身”,人们能接触到古籍原本的机会(
)。
博物馆展陈是向公众传播古籍知识的绝佳平台。在各类古籍展览活动中,观众不仅能看到
各类书画艺术大展,也能看到简帛文献展、写本书籍展、宋元刻本古籍展;不仅能看到“殿本”官
刻古籍,还能看到汲古阁刻本、闵凌刻套印本等民间精善本古籍。通过这一途径,观众可以近距
离接触古籍,进一步增强他们对文化遗产的认知和保护之心。
现代科技正让古籍变为“活”的文化资源一古籍数字化解决了“藏”与“用”的矛盾,为古籍
传承注入新活力。强大的搜索技术让古籍文本“可查”“可读”,VR视觉技术让古籍“可感”“可
互动”,新媒体传播促成古籍“破图”、与各种网络文化共生…显然,古籍从“高阁”走向大众,离
不开各类科技的力量。①我们应该以心态的开放看待这种变化,②通过数字化智能化以及传
播形式的不断创新,③减少古籍的接受门栏。④唯有如此,⑤古籍中蕴含的智慧才能更好地融
入当下生活。
18.文章第一、二两段有四处含有错别字的词语,请找出并改正。(4分)
答:
19.下列选项中,引号的用法与其他三项不同的一项是(3分)
(
、A除了在一些特定展厅能够见到古籍“真身”
B.现代科技正让古籍变为“活”的文化资源
事C古籍数字化解决了“藏”与“用”的矛盾
D.古籍从“高阁”走向大众
20.填人文中括号内的成语,不恰当的一项是(3分)
A.屈指可数
B.凤毛麟角
C.寥寥无几
D.寥若晨星
21.文中画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑
严密,可少量增删词语,不得改变句子原意。(4分)
天答:的
22.某博物馆将举办古籍数字化成果展,请你结合文章内容为本次展览拟写两条宣传标语,要求
至少运用一种修辞手法,语言简洁凝练,每条标语不超过15个字。(4分)
答:
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
法国思想家卢梭说过:“怜悯心是人类最珍贵的宝藏之一,它让我们懂得关爱他人的苦
难。”文学作品中,怜悯处处可见:关汉卿在《实娥冤》中描写窦娥含冤被斩,表达了对清白之
人含冤赴死的同情;鲁迅在《祝福》中讲述祥林嫂的凄惨遭遇,体现了对被压迫、被遗忘的底
层生命的怜悯…现实生活中,怜悯可以是你对不幸者的共情,也可以是你对苦难者及时伸
出的援助之手…
学校将举办以“心怀怜悯,向暖而行”为主题的演讲活动,请结合上述材料,写一篇演讲
稿,阐述你的感悟和思考。
要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字。
忠火,得
【高一期末考试·语文第8页(共8页)】