天津市第一中学2025-2026学年高二下学期期末考试语文试题

天津一中2025-2026-2高二年级期末质量调查试卷 语文学科 本试卷共100分，考试用时120分钟。 考生务必将答案涂写在答题卡的规定位置上，答在试卷上的无效。 祝各位考生考试顺利！ 第I卷（共24分） 一、（6分）阅读下面一段文字，完成1～3题。 近期，一只“背着手站在窗边”的负鼠（ ）了，截图里，它两只前爪背在身后，表情淡定。“情绪稳定”“处变不惊”……网友给它配上各种文案，短短几天，“背手负鼠”便成了互联网顶流。为什么大家会集体迷上一只“背手”的负鼠？_______________ “背手负鼠”的原视频是一只负鼠误闯居民家，发现出不去了，立在窗边“思考”出路。由于站姿像极了硬撑体面的打工人，让网友瞬间破防：“这就是鼠鼠我呀！”大量二次创作随之涌现。 这段时间，互联网上充斥着各种高强度信息，比如升学焦虑、AI焦虑、失业……相比之下，“背手负鼠”不需要人们争论，只需要人们（ ），这种轻松的内容，很容易形成大范围情绪共鸣。 如果说“背手负鼠”的走红是一种现象，那么更值得观察的，是现象背后的社会情绪。就像古人用典一样，年轻人也可以通过这些表情包、网梗，无缝完成社交认同。大家未必想要讨论深刻问题，但需要一个共同话题，来确认“我和别人还在同一个情绪频道” 诚然，如果公众长期沉浸于情绪碎片，而缺乏深度讨论，舆论场就容易陷入“高热度、低思考”的循环。如何在轻松娱乐之外保留理性表达空间，在情绪共鸣之外维持深度讨论能力，依然是数字时代的重要课题。 “背手负鼠”当然只是一个热梗，但每一个热梗都是时代情绪的切片。或许，人们真正喜欢的，从来（ ）那只“背手”的负鼠，（ ）那个能够暂时放下焦虑、慢慢往前走的自己。 1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A．爆火 会心一笑 不是……而是 B．爆火 莞尔一笑 不仅是……还是 C．火爆 会心一笑 不仅是……还是 D．火爆 莞尔一笑 不是……而是 2文章中画波浪线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A．诚然，如果公众长期沉溺于情绪碎片，而缺乏讨论深度，舆论场就容易陷入“热度高、思考低”的循环。 B．诚然，如果公众长期沉溺于碎片情绪，而缺乏深度讨论，舆论场就容易陷入“高热度、低思考”的循环。 C．当然，如果公众长期沉浸于情绪碎片，而缺乏讨论深度，舆论场就容易陷入“热度高、思考低”的循环。 D．当然，如果公众长期沉浸于碎片情绪，而缺乏深度讨论，舆论场就容易陷入“高热度、低思考”的循环。 3．文章第一段划线处填入的句子，最恰当的一项是（ ） A．这种网络狂欢，又折射出怎样的社会现象？ B．这种社会现象，又反映出怎样的社会心理？ C．这场网络狂欢，又映照出怎样的社会心理？ D．这场网络狂欢，又反映出怎样的社会现象？ 二、（6分）阅读下面的文字，完成4～6题。 “另一种声音”：女性视角下的关怀伦理 《给阿嬷的情书》是一部风格朴素诙谐、深藏家国伦理底蕴的作品：郑木生赴南洋谋生意外身亡，受他恩惠的女子谢南枝，十八年以他的名义给其发妻叶淑柔写信寄钱，两个素昧平生的女人以信守望一生，影片引发了学界对其伦理层面，尤其是女性意识与主体性议题的广泛讨论。影片中两位女主人公，谢南枝与叶淑柔的戏剧性人物关系，是故事的情感原点，但这一核心关系出自导演虚构。影片九成内容，包括代写书信、日常风物等细节，都来自真实口述与文献考据，潮汕地区也随处可见这两位女性原型，整体真实性毋庸置疑，但这一虚构究竟只是为了戏剧效果，还是源于导演对女性的独特认知，成为影片留给观众的核心疑问。 这一关系的设定无疑是极为成功的，其戏剧性不止于“催泪”的效果，更为影片提供了中国影史中罕见的女性情感书写和一种既不同于传统叙事，又不同于启蒙叙事的伦理表达。“做人要有情有义”，这句话一开场就被醒目地置于开头。导演说：“这句话我从小听到大。从奶奶到妈妈，这是我身边所有的女性长辈说得最多的一句话。”这或许意味着导演事实上有着一种自觉的女性视角，并试图在这一特定的人物关系中提出一个值得深究的伦理问题：一个女性为什么可能在没有制度强制、没有血缘契约的情形下，心甘情愿地为另一个与己无干的人付出半生？传统伦理从未对女性提出过这样的要求，所谓“情义”，多半是男性的道德标准。女性主义更不必说，自娜拉叙事以来，女性获得主体性的唯一方式似乎就是出走和反抗。 与之前许多伦理情节剧和“新女性”的故事背景相似，谢南枝和叶淑柔同样面临着历史的离乱和漫长的等待，但影片里既没有压迫者的暴力、家族秩序的撕裂——无论是郑木生还是南枝的父亲，不仅不是压迫者，反而是最忠诚的守护者，只不过他们都无力抵抗大时代的风浪和个体命运的无常，也没有受害者的隐忍、不甘与反抗，两位女性对自己“虚度”的青春无怨无悔，对奉献的一生甘之如饴。对影片最尖锐的批评正来自此，这是在赞美男性的情义，还是女性的牺牲？这一叙事是否“回归传统”、令女性意识“倒退”？或者说，这是女性书写的另一种声音？ 事实上，在木生死后，影片讲述的主体已悄然发生转变。谢南枝和叶淑柔是两个隐藏在历史叙事和日常话语中伟大女性的特例，在属于男性的英雄史诗隐没之后才正式登场。如果一定要说“情义”是男性伦理，我们不妨来看一个女性视角下的伦理概念，“关怀伦理”的理论线索或许可为我们理解两位女性的人生选择提供一些新的思考。1982年，美国心理学家卡罗尔·吉利根在《不同的声音》一书中提出了一个改变西方伦理学面貌的命题：在主流伦理之外，存在着“另一种声音”，即女性对道德问题的看法和解决方式与男性不同，她们更注重具体关系和具体情境中的人及人的情感更注重于情感回应、关怀与责任，而非抽象的权利与正义原则。吉利根将之概括为一种女性主体的“关怀—责任伦理学”。此后，关怀伦理学的另一奠基人内尔·诺丁斯指出：“关怀他人和被他人关怀就是人的基本需要，因而关怀体现了生活最终极的本质。”但这种关怀从来不是单向的施予，而是一种在关怀关系中生成的互惠性责任。关怀关系的形成需有三个环节：“首先是需要被关怀者有某种需要，然后是关怀者能够辨认出对方的需要，并做出相应的关怀反应，最后被关怀者向关怀者的关怀行为表示认可和接纳，这样的关怀关系才是有效的，并能维持和巩固下去。” 在这一理论视角下，谢南枝作为“关怀者”、叶淑柔作为“被关怀者”以及两位女性之间所形成的“关怀关系”已然清晰可见。她们的行为逻辑不依附于任何一种道德法则或教条主义，而是彼此对具体之人的情感回应与关怀付出。当木生意外离世，南枝写好讣告前往银信局投递，这里成为影片的戏剧性转折点：她孤立站在银信局门口，身旁都是和她一样弱小无助的普通人，有人寄钱赎女，有人寄钱救母。她忽然听见那句木生曾写下的相思语“暹罗没有春天，我一想到你，就看到了春天”，瞬间共情了远方淑柔将要承受的打击，于是决定将讣告换成平安批。 这不仅是一次情节的，更是一次伦理的转折——从男性的情义伦理转向女性的关怀伦理。更重要的是，南枝辨认出的不仅是淑柔经济上的需要，还有她们共同的情感需求。淑柔在木生坐牢期间已经和她通了两年的信，从淑柔的身上南枝学到了一种生存的力量，一种在漫长等待中守住内心安稳的方式。“自与您通信以来，您的坚韧与聪慧，始终照耀着我，我也有幸与你一样，成为了母亲，同感为人父母之责任。”是淑柔教会南枝如何成为一位温柔又有力量的母亲。 诺丁斯认为关怀伦理的基础是“自然关怀”，是一种出于本能、类似母性的、无法抑制的关怀，如同扮演淑柔的素人演员看到照片中的孩子脱口而出：“你走这么早，孩子们怎么办？”正是母性的关怀让两位女性所做的一切都像是她们生命的自然延展。她们的主体性实践不是以出走、反抗、觉醒的逻辑展开，而是在日常中对他人处境的深切理解、对具体情境中的生命关怀中得以实现。她们的“开枝散叶”并不依赖于“木生”，而是基于各自生命的独立性与完整性，说出女性主义的“另一种声音”。 而南枝与淑柔的关怀关系的最终建构，在于被关怀者向关怀者“表示认可和接纳”，“双方在这样一种平等互惠的关怀关系中体验到人与人之间的美好情感”。应该说，直到2018年谜底揭开、真相大白的那一天，她们之间的关怀关系才真正得以完成。这是一段虚构的关怀叙事，但或许是女性主义最美好的愿景。 （摘编自《电影艺术》2026年第4期文章《给阿嬷的情书》：骨血里的“情义”和忍不住的“关怀”，有删改） 4．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．《给阿嬷的情书》中，谢南枝与叶淑柔的核心人物关系出自导演虚构，但影片大量细节来自真实口述与文献，因此整体上并不失去真实性。 B．影片中南枝在没有任何强制约束和血缘关联的前提下，为毫无关系的淑柔付出大半生的时光，这种传统叙事的伦理表达不同于启蒙叙事的女性主义伦理表达。 C．对影片最尖锐的批评认为，两位女性无怨无悔、甘之如饴地奉献一生的叙事，有可能被视为对男性情义的赞美或女性意识的倒退。 D．谢南枝与叶淑柔的关怀关系虽然直到2018年谜底揭开才真正得以完成，但此前的通信往来已经构成有效的关怀实践。 5．影片中谢南枝在银信局将讣告改为“平安批”的情节，最直接体现了内尔·诺丁斯关怀关系理论的哪个环节？（ ） A．被关怀者表达需求 B．关怀者识别并回应需求 C．被关怀者认可接纳关怀 D．关怀者与被关怀者形成互惠责任 6．本文提出中国传统乡土语境中，女性的主体性可以在日常关怀实践中实现，而非必须以“出走反抗”的方式完成。这一观点和下列哪部作品中女性形象的精神内核最契合（ ） A．《孔雀东南飞》中的刘兰芝 B．《氓》中的女主人公 C．《边城》中的翠翠 D．《荷花淀》中的水生嫂 三、（12分）阅读下面的文言文，完成7～10小题。 材料一： 沧浪亭记 苏舜钦（1） 予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。 一日过郡学，东顾草树郁然，崇埠广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北琦，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ 噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺以为当然非胜是而易之则悲而不开惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣；是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！ 材料二： 沧浪亭记 归有光 浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。” 余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南；其外戚孙承祐，亦治园于其偏。迨淮海纳土（2），此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之：此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余：此大云庵为沧浪亭也。 夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。庵与亭何为者哉？庵与亭何为者哉？虽然，钱缪因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。诸子姻戚，乘时奢借，宫馆苑囿，极一时之盛。而子美之亭，乃为释子所钦重如此，可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然（3）而俱尽者，则有在矣。文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。 【注】（1）苏舜钦：字子美，宋景祐元年（1034）进士，官至集贤殿校理，监进奏院，因故除名，隐居苏州，建沧浪亭。（2）淮海纳土：指吴越国主钱俶献其地于宋。（3）澌然，本义为冰块融化的样子。 7．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．扁舟吴中，始僦舍以处 僦：租赁 B．形骸既适则神不烦 适：安适 C．亟求余作《沧浪亭记》 亟：多次 D．迨淮海纳土，此园不废 迨：大概 8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A．予时榜小舟，幅巾以往 既自以心为形役 B．觞而浩歌 信而见疑，忠而被谤 C．观听无邪则道以明 于其身也，则耻师焉 D．钱缪因乱攘窃，保有吴越 因击沛公于坐 9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．寓久/则溺以为当然/非胜是而易之则悲/而不开/惟仕宦溺人为至深 B．寓久/则溺以为当然/非胜是而易之/则悲而不开/惟仕宦溺人/为至深 C．寓久则溺/以为当然/非胜是而易之/则悲而不开/惟仕宦溺人为至深 D．寓久则溺/以为当然/非胜是而易之则悲/而不开/惟仕宦溺人/为至深 10．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A．苏舜钦被贬后，在沧浪亭找到心灵寄托，“洒然忘其归”“鱼鸟共乐”，追求自然真趣。 B．文瑛和尚在原址上重修沧浪亭并请人记录，含着对苏舜钦的敬佩之意。 C．苏文运用记叙、描写和议论等多种表达方式，而归文主要采用记叙手法。 D．归有光追溯沧浪亭从池馆到庵再到亭的变迁，感慨历史沧桑、世事无常。 第Ⅱ卷（共76分） 四、（8分） 11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）一日过郡学，东顾草树郁然，崇埠广水，不类乎城中 ____________________________________________________________________________________________ （2）可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。 ____________________________________________________________________________________________ 阅读下面的诗，按要求作答（7分） 古风（其三十九） 李白 登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒。 荣华东流水，万事皆波澜。白日掩徂晖①，浮云无定端。 梧桐巢燕雀，枳棘②栖鹓鸾③。且复归去来，剑歌行路难。 【注】①徂晖：落日余晖。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鹓鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。 12．下列对这首诗的解读，不正确的一项是（ ） A．本诗前四句写登高所见秋景，开阔苍凉，奠定了全诗昂扬豪放的基调。 B．七、八句叙写了秋天白日将尽、浮云变幻的景象，也寄托了诗人的人生感受。 C．结尾借陶渊明《归去来兮辞》和冯谖弹剑而歌的典故，叹世道艰难，流露归去之思。 D．这首诗从秋景起笔到人生感慨，再到现实愤懑，直抒胸臆，以豪迈之语抒写失意，刚健有力，彰显李白特有的浪漫主义精神。 13．这首诗与鲍照的《拟行路难》都感叹了行路之难，原因各不相同，请结合相关诗句简要分析。 14．补出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）王羲之在《兰亭集序》中，批评了当时士大夫们在生死问题上所崇尚的虚无倾向，他说：____________________ ____________________。 （2）李白《蜀道难》中，“_________________，_________________”两句以水石相击、山谷轰鸣的声响，极写蜀道之艰险。 （3）黄庭坚在《登快阁》中用树、山、天、江、月勾画出一个阔大幽远的境界，为抒发情志作好准备的两句是____________________，____________________。 五、（15分）阅读下面的文章，完成15～17题。 ①世界上没有不美的森林和小树林。托尔斯泰故乡的树林——或者干脆说是托尔斯泰的树林，更加让我觉得美得无法形容。 ②深秋时节的树林，正慢慢脱下它深红色的衣衫。在爽朗透明的阳光里，深绿色、浅绿色、金黄色、浅黄色、深红色、酒红色、琥珀色的树木和树叶，色彩缤纷，层次分明，看上去就像一幅幅美丽的风景画。这里的森林和小树林大多是阔叶混交林，橡树、榉树、枫树、朴树、椴树、松树、榆树、栗树、白蜡、白桦、银杏、野樱……都有各自的生长空间，都有各自不同的吐绿、转黄、落叶和返青的时节，都各自自然健康地生长。 ③而且每一片树林里，总会有一些明亮的池塘、溪流和泉水，再加上空气明净，枝叶缝隙里的天空湛蓝透明，每一缕照耀进森林的阳光，都那么纯净耀眼，尤其是雨后，走进任何一片树林，满眼都是水晶一般的“林中水滴”。 ④是的，我想起来了，“林中水滴”，这是普里什文、巴乌斯托夫斯基等俄罗斯散文家们经常使用的词语。 ⑤巴乌斯托夫斯基曾自豪地说：“自然中存在的一切——水、空气、天空、白云、太阳、雨、森林、沼泽、河流和湖泊、草原和田野、花朵和青草……在俄罗斯语言中，都有无数美丽的字眼和名称。”不过，他还向人们“卖了个关子”：当然，俄罗斯语言，只对那些无限热爱自己的人民，而且感觉得到这片土地的玄秘之美的人，才会全部展示出它真正的奇妙和丰富。 ⑥在托尔斯泰的树林里，我惭愧地感觉到，我无法用精准的语言来描述这树林的美，尤其无法描述照进树林的那种纯净、透明、耀眼的光线。也许，只有用画家调色盘上的颜色，才能准确描述和表现出这森林里的光与影吧？ ⑦比如希施金。他被誉为“大自然的诗人”“森林的肖像画家”，擅于运用明亮的外光，表现森林的葱郁、阳光的明媚以及溪流的活泼。他笔下的每一棵树、每一朵野花，都呈现着生命的顽强、旺盛之美。因此，希施金成为用树木和野花来歌唱自己祖国母亲的杰出的、具有抒情性的风景画家之一。 ⑧又如列维坦。与希施金经常描绘雄伟、茂密和苍郁的森林不同，列维坦的风景画所表现的，多为明亮的池塘、溪流和林木稀疏的小树林，还有开满野花的田野和林中小路。列维坦不是管弦乐队里声音低沉苍茫的圆号和大提琴，而是一把明快和抒情的小提琴。但这并不意味着音色的单一，也不意味着他音域狭窄，恰恰相反，他既画过抒情诗一般明媚婉约的自然风景，也画过使人感到痛苦和抑郁的“历史风景”。 ⑨盘桓在托尔斯泰的树林里，那些粗壮的、高大的、上了年岁的橡树、桦树和老椴树，让我想到了希施金；那些挺立在大树旁、身材细长的“野生的小树”，还有那些热衷于旁逸斜出、恣意生长的小灌木，又让我不由得想到列维坦。 ⑩不难想象，冬天到来时，白雪将覆盖住这片广袤的树林，一些树的枝枝叶叶将化为泥土。但是谁又能担保，这些将会变成森林肥料的腐烂的断木和深厚的林叶，不会在下一个春天到来时，变成新的生命，从泥土之下萌发出来，长出青翠的树叶，长成茁壮的枝干，甚至结出饱满的坚果，点缀这生生不息的森林呢？ ⑪沿着一条安静的小路，穿过树林里斑驳的光与影，我来到了神往已久的那座坟墓。 ⑫小小的坟墓，确实如茨威格1928年前来谒拜时所见到的那样：一小块林中空地上，一个小小的、培得整整齐齐的长方形土丘，没有十字架，没有墓碑和墓志铭，甚至连“托尔斯泰”这个名字也没有。 ⑬谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的，没有任何别的东西，唯有人们的敬意。 ⑭茨威格这样写道。 ⑮明亮的林中阳光，安静地洒在这个干净朴素的坟堆上。坟堆上长着浅浅的野草，野草间零星开着一些蓝紫色的雏菊和别的颜色的野花。茨威格当年来时，坟墓四周还围着稀疏的木栅栏。现在，连稀疏的木栅栏也没有了。在明亮的林中空地上，坟堆向着天空、阳光、星辰和风雨，向着全世界的崇拜者和热爱者，完全敞开着。坟墓四周的大树，见证了络绎不绝的谒拜者到此献上各自敬意的一幕幕情景。 ⑯绕着小小的土丘，我们一行人默默地依次深深地鞠躬，然后又缓缓地绕行一周，表达了各自的敬意。 ⑰那一瞬间，我想到，树林深处的这块空地上日复一日、年复一年的光亮，固然来自大自然，来自天上的太阳和星辰，但还有一种生生不息的光明，乃是来自这个小小的、朴素的土丘之下。 ⑱托尔斯泰留在世上的最后一句话是：“不要再管我了，人世间比我困难的人多的是。”我想到年老的托尔斯泰似乎不是在耕耘着春天的大地，而是专注地、真诚地，用自己的一生，开垦着人类广漠的心灵的荒芜。我在心里不断地回味着托尔斯泰写给“老帕斯捷尔纳克”的那段话： ⑲一切都会消逝——一切。我们自己，我们的儿孙，也将不会留下任何痕迹，我们的骨头也将会化为尘土。但如果我的作品能含有哪怕一丁点真正的艺术，它们都会永恒地活在人间。 ⑳又想起高尔基对他的身后评价：“这个人完成了真正伟大的事业：他为过去整整一个世纪的生活做了总结，以惊人的真实、力量和美……” （节选自《散文》2024年第4期，有删改） 15．赏析第②段景物描写的妙处。（5分） 16．分析第⑦⑧段详写两位画家的作用。（5分） 17．如果给文章起个标题，“林中的光”和“托尔斯泰的树林”你会选哪一个？请说明理由（5分） 六、（40分） 18．阅读下面的材料，根据要求写作。 这两年，随着人工智能的飞速发展，有些人不禁畅想：有了AI和机器人，生产力大爆发，人类有可能彻底消除匮乏。到时候，人可以什么也不干，一样衣食无忧。这，不好吗？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请任选角度，请写一篇文章。 要求：请选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不要泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $