广东深圳中学2025-2026学年第二学期高一期末考试语文试卷

试卷类型：B 深圳中学2025-2026学年度第二学期期末考试试题 年级：高一 科目：语文 考试时长：150分钟 卷面总分：150分 注意事项： 答案写在答题卡指定位置上，写在试题卷上无效。选择题作答必须用2B铅笔，修改时用橡皮擦干净。 一、课内选择题（共5小题，10分） 1．下列语句中，通假字的个数是（ ）（2分） ①几家能彀 ②吾灵尚依依旁汝也 ③二川溶溶 ④各抱地势，钩心斗角 ⑤手裁举 ⑥翼日进宰 A．5 B．4 C．3 D．2 2．下列句子中，加点字词的意思全部错误的一项是（ ）（2分） A．第以今日事势观之：如果 非特朝廷士大夫而已：仅仅 B．故今具道所以：准备 直走咸阳：通达 C．即捕得三两头：即便 少年固强之：本来 D．抚军亦厚赉成：对待 举以予人：全部 3．从加点字词类活用类型的角度，选出同组中完全一致的一项（ ）（2分） A．小则获邑 礼天下之奇才 大喜，笼归 B．朝歌夜弦 不霁何虹 如曰今日当一切不事事 C．岁征民间 取儿藁葬 以膏泽斯民 D．益奇之 成以其小，劣之 义不赂秦 4．对下列句子的句式分类正确的一项是（ ）（2分） ①灭六国者，六国也 ②焚拜如前人 ③终必不蒙见察 ④苟以天下之大 ⑤覆之以掌 ⑥村中少年好事者，驯养一虫 ⑦其势弱于秦 ⑧洎牧以谗诛 ⑨既得其尸于井 ⑩此吾所以敢率性就死不顾汝也 A．①⑩/②③⑤⑧/④⑥/⑦⑨ B．①⑥⑩/②/③⑧/④/⑤⑦⑨ C．①⑩/②⑤⑦⑨/③⑧/④⑥ D．①⑥⑩/②⑤⑦⑧⑨/③/④ 5．下列文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）（2分） A．“童子”本意是未成年人。但在科举时代，“操童子业”者特指尚未取得秀才资格的读书人，他们不论年纪大小，都可称为“童生”。 B．古人在称谓前加“先”字表示对已故之人的敬称，多用于地位尊崇者或年长者，如《出师表》“先帝不以臣卑鄙”，又如《六国论》“思厥先祖父”。 C．“窃以为与君实游处相好之日久”中的“君实”是司马光的字，古人称他人字可表示尊敬。字，又称“表字”，古代男子20岁行冠礼时取字。 D．《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”中的“辛未”应为“辛亥”，指公元1911年，属于地支纪时法。“念”同“廿”，“四鼓”指四更天。 二、阅读（59分） （一）阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 材料一 主持人：相较于上世纪的网络文学或传统的大众文艺，当下新大众文艺的“新”究竟体现在哪些方面？ 张颐武：新大众文艺之“新”，集中体现在三点：第一，创作和接受新：创作者和接受者都有变化。创作者既有专业群体，也有普通网民、青年学生、素人博主等等。接受面也更为广阔，全民共创共享的新形态形成。第二，平台和技术新：互联网与AI不仅是载体，更是创作的技术底座，生产、分发、消费、变现全链路数字化。第三，格局和形态新：从国内走向全球，从单一文本走向IP全产业链开发，从文艺作品走向文化生活方式，形成了具有中国特色、世界影响的新文艺生态。 主持人：新大众文艺在文化强国的整体布局中，应当扮演怎样的角色？它与传统文化传承之间是一种怎样的关系？ 张颐武：它以最广泛的参与度，激活全民族文化创造力，满足人民多样化、高品质、即时性的精神需求，是文化的新的前沿和新的生长点；它以最灵活的形态，让传统文化能够实现创造性转化、创新性发展，让经典资源活在当下、走向青年；它以最有活力的生态，为文艺提供新创意、新美学、新受众。新大众文艺、传统文化传承、传统文艺创作，应当形成互补互哺、共生共荣的关系。传统文化是根脉与资源，提供精神底蕴与审美基因；新大众文艺是桥梁与广场，让传统可感、让精英可亲、让创新可达。 韩敬群：建设文化强国，必须激发全民族创新创造的活力。从中国的文化传统看，“风骚”之“风”便是民间歌谣，“饥者歌其食，劳者歌其事”。汉乐府、六朝民歌、敦煌曲子词、宋元话本、明清小说，都可以说是“新大众文艺”的先风。它与传统文艺创作的关系譬如车之两轮，互相倚重，不可偏废。中国现代文学也特别注意向民间文化传统学习。 主持人：传统人才培养体系积累了一套“好作品”“好作者”的标准，互联网催生的新一代创作者，往往带着新的审美趣味和生产逻辑。这两套系统是否有对话可能？ 陈众议：我国几千年来建立的审美经验和标准并不会在互联网、AI时代完全缺席。以近年为例；一批致力于提升我国文化原创力水平的作品正如雨后春笋般涌现，其中《黑神话：悟空》《哪吒》等备受瞩目。两者也似乎存在某些“代沟”，不少网络文学、短剧和AI生成的产品，违背了我国几千年以来以“载道”为核心的价值体系和审美传统。如何铸牢中华民族共同体意识是弥合传统与现代的关键，如何选择与行动也在考验主流媒体和文化从业者的鉴别力、包容度和批判精神。 主持人：韩老师，从出版一线的经验来看，新大众文艺创作者目前最大的优势是什么？最需要补齐的是哪些方面？ 韩敬群：我们先后出版过育儿嫂范雨素、打工诗人小海等多人作品。我们一贯主张“文本面前，人人平等”，专业作家不能因为职业身份就占据天然优势，普通写作者也不应该凭借身份的特殊性就被高看一眼，最终还是要看文本的质量。当然，对于网络文学作品、类型文学作品，判断文本的标准还是与纯文学有所不同的。这些文类还是要保持自己的特点与优势，不一定要尝试向纯文学靠拢。我觉得他们目前需要的是得到恰当的定位与实事求是的判断，明白自己所长所短，在自己的赛道上得到提升。 主持人：可以通过哪些方式引导新大众文艺，使其不断提升艺术质量和文化内涵？ 张颐武：新大众文艺拥有广泛读者与巨大流量，是互联网时代文化发展的重要成果。但当下确实存在泥沙俱下、良莠不齐的问题，这需要在发展中加以引导和提升。 首先，要引导创作者扎根时代、扎根生活、扎根中华文化，拒绝低俗化、同质化。其次，要优化评价体系，不能唯流量、唯数据，将思想性、文学性、艺术性纳入权重。同时，发挥专业文艺评论的正向引领作用，以理性、建设性的批评提升审美，校准创作方向。我们不能搞简单否定与一刀切，而要在尊重活力的基础上，推动新大众文艺实现从流量到质量、从流行到经典的提升，使其真正成为有内涵、有品格、有长久生命力的中国文艺新形态。 韩敬群：新大众文艺有自己独特的书写领域和书写方式，面对的是更广泛的读者对象，所以提升其品质的工作要建立在这个基础上。提升新大众文艺不是鼓励它向传统纯文学写作看齐，而是要在保持自身特色的基础上提升。 ——摘编自2026年3月6日《文艺报》 材料二 王计兵的人生轨迹如同他笔下的诗句，艰辛中蕴藏着坚韧。他出生于徐州农村，初中辍学后辗转于建筑工地、沙场、废品站，50岁成为外卖骑手，却始终在生活的夹缝中坚持写作。等餐排队的间隙、电梯升降的片刻、深夜归家的途中，他在纸片上、掌心中、手机备忘录里写下6000余首诗，将送外卖的奔波转化为生命沉思，比如《赶时间的人》： 从空气里赶出风/从风里赶出刀子/从骨头里赶出火/从火里赶出水/赶时间的人没有四季/只有一站和下一站/世界是一个地名/王庄村也是/每天我都能遇到一个个飞奔的外卖员/用双脚锤击大地/在这个人间不断地淬火。 近年来“素人写作”蔚然成风，外卖员、保安、保洁员的诗歌频繁出现在社交媒体上。这些作品往往以第一视角记录底层生活，语言质朴精准，情感真挚动人，被称为“新大众文艺的鲜活样本”。 ——摘编自2025年6月9日《中国劳动保障报》等（有删改） 6．下列现象不能说明新大众文艺之“新”的一项是（ ）（3分） A．作品发布在抖音、公众号或朋友圈里，打破了精英文学的一统天下。 B．从国内走向全球、从单一文本走向IP开发，形成新文艺生态格局。 C．创作不再局限于少数专业文艺工作者，普通大众也可以进入创作领域。 D．随着人工智能的发展，创作者既有“真作者”，更有可能是AI作者。 7．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A．新大众文艺是让传统可感的桥梁，也是具有前沿意义的新生力量，与传统文艺应有互补共生的关系。 B．新大众文艺作品要保持自身的特点与优势，同时也要向优秀纯文学作品看齐，弥补自身短板。 C．优化新大众文艺评价体系要避免唯流量、唯数据倾向，引导创作者扎根时代、生活、中华文化。 D．“素人写作”一般以第一视角记录普通生活，其创作门槛与艺术标准与纯文学作品相比会更低。 8．下列选项中，最适合作为论据支撑“新大众文艺可推动传统文化创造性转化、创新性发展”这一观点的一项是（ ）（3分） A．普通人拍摄古风汉服短视频，展示传统服饰风貌，在短视频平台爆火，获得上百万网友点赞。 B．游戏《黑神话：悟空》取材古典名著，依托数字技术重构经典故事，收获众多海内外青年受众。 C．基层劳动者提笔进行文学创作，相关作品出版发行，评判标准只看文本质量，不看创作者身份。 D．部分短剧、AI生成内容一味追逐流量，价值内核单薄，背离“文以载道”的传统审美体系。 9．学校文学社要出一个“劳动者之歌”专版，请从“用词精准形象”的角度为材料二《赶时间的人》写一则简评。（4分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成10～13题。 额尔古纳河右岸（节选）① 迟子建 那时额尔古纳河右岸的森林，不仅有遮天蔽日的大树，而且河流遍布。所以很多小河是没有名字的，如今这些小河就像滑过天际的流星一样，大部分已经消失。那么就让我在追忆它的时候，把那条无名的小河叫堪达罕河吧，因为我第一次见到堪达罕②，就是在这条河流上。 那条河流很狭窄，水也不深，林克就像揪出一个偷懒的孩子似的，把掩藏在河边草丛中的桦皮都拽出来，推到河水上。他先看着我和鲁尼上了船，然后自己才跳上去。桦皮船吃水不深，极轻了，仿佛蜻蜓落在水面上，几乎没有什么响声，只是微微摇摆着。船悠悠走起来的时候，我觉得耳边有阵阵凉风掠过，非常舒服。在水中行进时看岸上的树木，个个都仿佛长了腿，在节节后退。好像河流是勇士，树木是溃败的士兵。月亮周围没有一丝云，明净极了，让人担心没遮没拦的它会突然掉到地上。河流开始是笔直的，接着微微有些弯曲，随着弯曲度的加大，水流急了，河也宽了起来。最后到了一个大转弯的地方，堪达罕河就好像刚分娩的女人一样，在它旁侧溢出一个椭圆的小湖泊，而它的主流，仍然一门心思地向前。 林克将桦皮船荡进湖泊，我们划向湖对面一片起伏不大的山峦。林克上了岸，他让我和鲁尼不要下船。父亲一离开，鲁尼就吓唬我说，快看，前面有狼，我看见它的眼睛发出的亮光了！我刚要叫，听到了鲁尼的话的父亲回过头来，他对鲁尼说，我怎么跟你说的了？一个好猎手在出猎的时候是不能胡说八道、多嘴多舌的！鲁尼立刻就安静下来了，他用手指轻轻弹了几下船身，就像敲着他自己的脑壳反省似的。 林克很快回到了船上，他小声对我们说，他在岸上的草丛中发现了堪达罕的粪便和蹄印，粪便很新鲜，说明几个小时前它还来过这里。从它的蹄印来看，它是一头成年的堪达罕，很有分量。林克说我们到对面的柳树丛中守候它。我们把船划到湖畔的柳树丛，桦皮船夹在其中，也就成了一片陆地。我们潜伏在船上，林克让鲁尼帮他把枪膛上了子弹，然后用手指在嘴唇那儿竖了一下，示意我们不可出声。 我们敛声屏气地等待着。开始时我很兴奋，以为堪达罕很快就会来了。然而月亮都在水中挪了一个身了，还没有听到任何响声。我困倦了，忍不住打了一个呵欠，鲁尼伸出手在我的头发上揪了一把，想让我精神起来。他揪疼了我的头皮，气得我拍了一下他的肩膀，他歪头冲我笑着，我现在还能记得月光下鲁尼的笑脸，他那两排整齐的白牙发出银子一样的光泽，好像他嘴里藏着宝藏。为了避免犯困，我就让头不停地运动着，先仰头看一眼天上的月亮，然后再低头看一眼水中的月亮。看完了水中的月亮，再抬头看天上的月亮。一会觉得天上的月亮更亮，一会又觉得水里的月亮更明。一会觉得天上的月亮大，一会又觉得水里的月亮大。后来起了一阵风，天上的月亮还是老样子，可是水中的月亮却起了满腔的皱纹，好像月亮在瞬间老了。也就是在那个时刻，我懂得真正长生不老的是天上的东西，水中的投影不管有多么美，它都是短命的。 我正想着的时候，父亲咽了口唾沫，我听见了“嚓嚓——”的声响，好像谁在用斧子砍树一样，不过用的不是利斧，而是有些钝了的，因而那“嚓嚓”声不清脆。不过这“嚓嚓”声很快变成了“噗噗”声，循声望去，发现一团灰黑的影子正在湖的对面移动！看来那“噗噗”声是动物的蹄子陷进了湖沼畔发出来的。父亲抑制不住兴奋地“哦”了一声，我知道那团影子一定就是堪达罕了！我激动起来，心跳加快，手心发潮，睡意全消！ 堪达罕在夜色中镇定自若地行进着，它庞大的身躯看上去像是一座流动的沙丘。它走向湖水，低下头，先喝了一会儿水，我听见了搅水的声音。待它抬起头来的时候，父亲瞄准了它，然而未等他射去，它突然一个猛子扎进水里。本以为它是笨拙的，谁想它入水的身姿那么轻灵，看来它是潜入水中吃针古草去了，它的头在水面也就忽隐忽现着。它大约把自己当作这湖水的主人了，它在水中并不是待在一个地方，一会儿在湖水的南侧，一会儿又游到东侧，自由地漫游在它的王国里。我们从水面冒出的“咕噜咕噜”的气泡中可以看见它的行踪。它渐渐地向湖心靠近；也向我们靠近。它向湖心靠近的时候，水中的月亮就被它拨弄得破碎了，水面上荡漾着金黄的月亮残片，让人为月亮心疼着。当堪达罕离我们近了的时候，我非常紧张，因为看它的模样，它一定是胃口很大的，万一父亲打不中它，它反扑过来，我们的桦皮船就会被它踏碎，我们只能逃跑。如果跑得慢，被它逮着，定是九死一生了。 林克确实是个优秀的猎手，当堪达罕沉入水中，让湖面的月亮又圆满起来的时候，他非常镇静，耐心等待着。直到它从湖水中站了起来，心满意足地晃了晃脑袋，打算上岸的时候，林克才把枪打响。枪响的时候，我的心也仿佛跟着蹦了出来，我看见堪达罕歪戴了一下身子，似乎要倒在水中的样子，但它很快又站直了，朝枪响处奔来，我顾不得林克的嘱咐了，我哇哇大叫着，魂魄已被吓丢了七分。林克又在它身上连打两发子弹，它才停止了进攻。不过它也不是立刻就倒立在水中的，它像酒鬼一样摇晃了许久，这才“咕咚——”一声倒下了，溅起一朵巨大的水花。那水花在银白的月光映衬下，呈现着黝蓝的色调。鲁尼欢呼起来，林克也长吁一口气，放下枪。我们又等待了两三分钟，确定它已无声息的时候，这才撑着桦皮船，从柳树丛中穿梭而出，飞快地荡到湖心。堪达罕的头浸在水里，身躯只露出一角，好像一块被磨去了棱角的青石。它旁边的月亮又圆满了，不过它不是银白色的了，它成了黑月亮了，堪达罕的鲜血已把湖心染成黑夜的颜色。想着刚才还在悠闲吃水吃针古草的它说没气就没了气，我的牙齿打颤，腿也哆嗦起来。而鲁尼却是那么兴高采烈。我知道，我永远做不了出色的猎手。 【注释】①是迟子建的长篇小说，以鄂温克族最后一位酋长女人的第一人称讲述生活在额尔古纳河沿岸的部落百年变迁，文章节选的是她少女时期的一次狩猎片段。②驼鹿，又名堪达罕，是世界上体形最大和身高最高的鹿。 10．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．开篇将如今消失的小河比作流星，既暗含对往昔岁月的追忆与惋惜，又为下文叙述狩猎经历铺垫了怀旧的底色，赋予自然景物以情感温度。 B．堪达罕河流先直后弯，至大转弯处溢成椭圆小湖，但主流仍然向前，此描写既显示河流形态变化，又暗含生命孕育与前行不息的哲思。 C．鲁尼吓唬“我”有狼的情节，既展现了孩童的顽皮天性，又通过林克的训斥凸显出狩猎的严肃规矩，丰富了人物形象与故事情节的层次。 D．文末“我”与鲁尼、林克的反应形成对比，鲁尼的欢呼、林克的释然与“我”的恐惧形成了反差，旨在突出“我”胆小懦弱的性格。 11．下列关于文本中环境描写的分析，正确的一项是（ ）（3分） A．“遮天蔽日的大树”“遍布的河流”的描写，交代了额尔古纳河右岸原始幽邃的自然环境，为人物狩猎活动的开展提供了合理的背景支撑。 B．“月亮周围没有一丝云，明净极了”的描写，营造出静谧祥和的氛围，与后文狩猎的紧张形成了强烈反差，直接推动了情节的转折与发展。 C．“水中的月亮却起了满腔的皱纹”的描写，既展现了月光下水面的凌乱之态，又暗示堪达罕即将被猎杀的结局，点明了文本的悲剧主题。 D．堪达罕倒下后“湖心染成黑夜的颜色”的描写，以夸张手法突出鲜血的浓重，渲染出惨烈氛围，强烈谴责了鄂温克族狩猎的残酷与野蛮。 12．在等待堪达罕出现的过程中，“我”的心理经历了复杂的变化，请结合文本简要分析。（4分） 13．请结合对文本的阅读理解，在文章结尾后续写一段文字，要求综合运用景物、动作、心理描写，衔接自然，字数在80-100字之间。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成14～18题。 材料一： 安石得政，行新法①，光逆②疏其利害。迩英进读，至曹参代萧何事，帝曰：“汉常守萧何之法不变，可乎？”对曰：“宁独汉也，三代之君常守禹、汤、文、武之法虽至今存可也汉武取高帝约束纷更③盗贼半天下；元帝改孝宣之政，汉业遂衰。由此言之，祖宗之法不可变也。” 吕惠卿言：“先王之法，有一年一变者，‘正月始和，布法象魏④’是也；有五年一变者，巡守考制度是也；有三十年一变者，‘刑罚世轻世重’是也。光言非是，其意以风朝廷耳。” 帝问光，光曰：“布法象魏④，布旧法也。诸侯有变礼易乐者，王巡守则诛之，不自变也。刑新国用轻典，乱国用重典，是为世轻世重，非变也。且治天下譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。公卿侍从皆在此，愿陛下问之。三司使掌天下财，不才而黜可也，不可使执政侵其事。今为制置三司条例司，何也？宰相以道佐人主，安用例？苟用例，则胥吏矣。今为看详⑤中书条例司，何也？” （节选自《宋史·司马光传》） 材料二： 光昔从介甫游，介甫于诸书无不观，而特好孟子与老子之言，今得君得位而行其道，是宜先其所美，必不先其所不美也。孟子曰：“仁义而已矣，何必曰利？”今介甫为政……命薛向行均输法于江、淮，欲尽夺商贾之利；又分遣使者散青苗钱于天下而收其息，使人人愁痛，父子不相见，兄弟妻子离散，此岂孟子之志乎？今介甫为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毁之，弃者取之，矻矻焉穷日力，继之以夜而不得息，使上自朝廷、下及田野、内起京师、外周四海，士吏兵农、工商僧道，无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居，此岂老氏之志乎！何介甫总角读书、白头秉政，乃尽弃其所学而从今世浅丈夫之谋乎？古者国有大事谋及卿士，谋及庶人。《诗》云：“先民有言，询于刍荛⑥。”自古立功之事，未有专欲违众而能有济者也。使《诗》《书》皆不可信则已，若犹可信，则岂得尽弃而不顾哉！今介甫独信数人之言而弃先圣之道违天下人之心将以致治，不亦难乎？ （节选自司马光《与王介甫书》） 【注】①北宋神宗熙宁二年（1069年）二月，王安石以参知政事（副宰相）身份主持变法。②逆：预先、事先。③纷更：频繁更改、胡乱改动。④布法象魏：在宫廷外的阙门上颁布法令。⑤看详：审阅研究、审核。⑥刍荛：割草打柴的人。 14．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 使三代之君常A守禹、汤、文、武之法B虽至C今存可也D汉武取E高帝约束F纷更G盗贼半天下 15．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．宁，难道，与《与妻书》“吾宁舍汝而死”中的“宁”意思不同。 B．风，通“讽”，意为用委婉的言辞劝告，与《诗经》中“风雅颂”的“风”意思不同。 C．与，和、及，与《六国论》“与嬴而不助五国也”中的“与”意思相同。 D．独，只、唯独，与《促织》“独是成氏子以蠹贫”中的“独”意思相同。 16．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A．司马光在迩英阁进读时，皇帝问及汉朝坚守萧何之法不变是否可行，司马光认为不仅汉朝，三代之君若常守前代之法，也可延续至今。 B．吕惠卿对司马光的发言进行了反驳，认为先王之法不同的变更周期，有的一年一变、有的五年一变，有的三十年一变，并指出司马光的话是错误的。 C．司马光认为，“刑新国用轻典，乱国用重典”这种刑罚世轻世重的做法，是一种顺应世道的变通，也可以属于变法的一部分。 D．司马光认为既然王安石尤爱孟子老子的言论就应践行其好的部分，而他却追求财利、不守旧法，分别违背了孟子和老子的思想。 17．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）诸侯有变礼易乐者，王巡守则诛之，不自变也。 （2）无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居，此岂老氏之志乎！ 18．王安石在《答司马谏议书》中认为自己的做法“不为侵官”“不为征利”；而两则材料中司马光则指出他侵夺了职权、存在“征利”的弊病。请结合材料分别概括司马光指责王安石的事实依据。（4分） （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首古诗，完成19～20题。 赠知雄州王崇拯二首（其一）① 苏辙 赵北燕南古战场，何年千里作方塘？ 烟波坐觉胡尘远，皮币②遥知国计长。 胜处旧闻荷覆水，此行犹及蟹经霜。 使君③约我南来饮，人日④河桥柳正黄。 [注]①宋哲宗元祐四年（1089年），苏辙奉命出使辽国（契丹），这组诗写于出使途中。雄州是北宋与辽国边境上的重要州城。②皮币：毛皮与丝帛，在古代是贵重礼品。③使君：汉代对太守的称呼，这里借指知州王崇拯。④人日：农历正月初七，常有宴饮、赋诗的习俗。 19．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．首句以“赵北燕南”点明雄州的地理位置，“古战场”意味着这一带过去常常发生战争。 B．“烟波坐觉胡尘远”一句写诗人临水而望，觉得敌骑扬起的尘埃已远，暗含对和平的珍视。 C．颈联写旧闻此地荷花之美，而自己此行正值秋末冬初，只能看到经霜的螃蟹，深感遗憾。 D．尾联既以“人日”预想相约宴饮的具体时间，又以“柳正黄”描绘了对初春河桥之景的想象。 20．对于北宋朝廷“以财物换取和平”的策略，苏辙在这首诗中流露出的态度与苏洵在《六国论》中的看法是否相同？请结合两篇作品简要分析。（6分） 三、名篇名句默写（11分） 21．补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共11分） （1）梁思成在《中国建筑的特征》一文中，详细分析了中国古建筑的特点。很多文学作品中都有对建筑的直接描写，比如，《阿房宫赋》中的“__________”一句指出连接不同建筑的主要构件是回廊，“__________”一句则指出“屋顶四角翘起”之姿态。 （2）司马迁《史记·刺客列传》认为燕太子丹欲借刺客之力抵御强秦、纾解国难的行为是“名垂后世，岂妄也哉”，而苏洵在《六国论》中则认为“__________，__________”。 （3）《红楼梦》中用“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”来形容薛家的豪富奢侈，《阿房宫赋》中与之意思相近、用以描绘秦王朝的句子是：“__________，__________”。 （4）苏洵在《六国论》中用“__________”的感叹直接对统治者提出拒绝胁迫的告诫。 （5）王安石在《答司马谏议书》中说，和司马光政见不合，因此简略回信，不再辩解，但“_________，__________”，于是如今详细阐释原因，希冀得到其原谅。 （6）古人常以诗文明志，抒发行事笃定、初心不改的情怀，字里行间有“悔”而表达情感却“无悔”，如：“__________，__________”。 四、语言文字运用（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成22～24题。 “姓”与“名”都是通过具体的文字来表达各种内涵和象征意义，姓名文化与汉字文化由此交织融合在一起。 汉字最突出的特点就是以形表意。自古以来就有利用字形变化来取名的现象，通过字形构件之间的形义联系，以增加姓名的美感与趣味。大家较为熟悉的有“拆姓取名”，即拆取姓氏的一部分作为名字，如殷商大臣伊尹、清代学者阮元、现代音乐家聂耳等。 选取与姓氏偏旁相同的文字作为名字，也是常见的取名方式，如艾芜、流沙河、霍震霆等。这种命名方式在今天似乎只取其整齐划一的形式美，但古人还可以通过这种方式来表示行辈，如汉代刘表之子刘琦、刘琮等。 ①这种字形组合的技巧与中国固有的文字崇拜心理相结合，②还衍生出了“析名应谶”的文化传统，③即通过拆分姓名来暗示人物命运走向的方式。④例如，苏洵为苏轼和苏辙所取的名字似乎暗示了他们的命运。⑤“轼”是古代车前用于乘车人扶手的横木，⑥并非是车辆必须具备的零件，因此苏洵感叹：“轼乎，吾惧汝之不外饰也！”担心苏轼命运多舛。而“辙”是车轮压出的痕迹，一辆车的功过与车辙关系不大，“是辙者善处乎祸福之间也”。苏轼的一生，正如苏洵担心的一样坎坷曲折；而苏辙的一生，则相对波澜不惊。 还有许多姓名的字形中包含了特殊的背景与情感，也饶有趣味。如武则天把名字中的“照”改为“曌”，寓意“日月当空照”【甲】：男（日）女（月）都可以君临天下。 22．文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 23．下列各句中，框内标点符号与文中尾段【甲】处的标点符号作用不同的一项是（ ）（2分） A．四叔一知道，就皱一皱眉道【：】“这不好。恐怕她是逃出来的。”（《祝福》） B．三十年前，在无锡有一件很出名的事情【：】一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩，有一天夜里忽然地投水死了。（《雷雨》） C．房里又热又闷，风推着关紧的门，炉子里嗡嗡地叫，厨房里传来叹息声【——】不祥的叹息声……（《装在套子里的人》） D．他突然想到一个可怕的念头【——】格里高尔能不能也这样被人辞退呢？（《变形记》） 24．请结合上文与下列选段，从名字结构和字义的角度谈谈“英莲”（即“香菱”）的名字暗示的人物命运。（4分） 及至到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚？”士隐听了，知是疯话，也不去睬他。那僧还说：“舍我罢，舍我罢！”士隐不耐烦，便抱女儿撤身要进去，那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词道： 惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。 好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。 后来，英莲果然在元宵节被拐走，几经转卖，最终被“呆霸王”薛蟠强占为妾，改名香菱。她生得娇弱美丽，平日里温柔安静，学诗时废寝忘食，虽努力向上，却在薛家受尽欺凌。 ——《红楼梦》第一回、第四回、第四十八回等 五、写作（60分） 25．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 赶时间的人没有四季，只有一站和下一站。 ——外卖诗人王计兵 万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 ——程颢《秋日偶成》 中国古人仰观天象，俯察地理，在草木荣枯、候鸟来去间建构起一套天人相应的时间秩序。反观当下，世人终日奔波追逐，步履匆匆，常常忽略时序流转、人间风物。由此，寻回本心、建构属于自我的时间秩序，便成为当代人重要的人生命题。你对以上材料有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $