第15课 文化遗产：全人类共同的财富 课件--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

该高中历史课件围绕“文化遗产保护”核心，以敦煌为案例，涵盖其繁盛衰弱、经卷流失、中外文保法规演进、世界遗产标准及保护原则等内容。课前通过文字释义与视频观看导入，构建从历史现象到保护实践的知识支架。 其亮点在于融合视频、思维导图等资源，通过敦煌与巴米扬大佛案例对比、张大千临摹争议等史料实证，培养时空观念与历史解释能力。设计跨学科实践任务，强化家国情怀，助力学生提升探究能力，为教师提供丰富教学素材与活动设计思路。

在敦煌莫高窟，每当风吹过九层楼的时候，铃铛会发出叮叮当当的响声，仿佛把人们带入变化里的梦幻世界，这一直让很多蒙古工人深深的着迷。你好，我是樊锦诗，此生命定，我就是个墩煌吴高窟的守护人。当我第一次来到这里时，眼前的场景和自己的想象千差万别。在经历了动荡、自然灾害，还有疯狂崛起敦煌的美丽山路的世界各地，敦煌的伤痛留在了中国。也许正因为这样，每个来到这里的人总是憋着一股劲。老先生们明明可以拥有很好的生活工作环境，却偏偏历经千辛万苦留在了吨。那时还算年轻的我虽不理解，但令我。很佩服。要说我从没犹豫过、动摇过，那也是假话。夜深人静，窗外刮风，屋内下沙，我会感觉好像整个世界都把我给。可当我第二天走进石窟，又觉得再苦再累，我也愿意留下来。为什么愿意留下来？这是许多莫高窟人经常被问的问题。我想除了这些洞窟实在吸引人，还因为我们的国家，我们的文明实在需要。目光工人忙着和历史。较劲。想把失落的敦煌文献的卷画找回来。忙着和未来较劲，就是要将敦煌的璀璨和震汉。永远留住。尊一师尊一生。我想，我国精神本质上是一种朴实又真挚的爱国情感，我们守护的不仅是文物，更是一个国家、一个民族的文明和根脉。在敦煌看星星格外的亮，当漫天星斗闪耀在我头顶时，就如同中华文明的星河畔璀璨。放眼世界。只有我们的文明源远流长，从未断流。相比起来，人的一生很短暂，但是这样悠久的文明正是在一代又一代人短暂的一生。里延续。有人日复一日，在静止的时间里守护着文明的永恒。有人接过前辈的火，在。传承。中找到了属于自己的光。有人走出去向更大的世界展示中华文化的美好和自信。有人用创造和想象，让古老在新时代焕发出新的生命力。还有一些年轻的朋友说，我可能没有这样的能量，怎么会没有呢？因为至少有热爱的人，热爱本身就是。一种传承。大家总说未来以来，我也想告诉我们过去，但是过去的灿烂，在每一个坚守和热爱的现在，书写更美好的未来，我相信您会比我们做得更好。在我们的院子里，有一尊叫青春的雕像，原先是27岁的小凡，来来往往的时候，我总忍不住看一眼那时的小凡。我想我的青春不在了，可我们的文明从古老中走来，依然青春正好。 千年敦煌的繁盛与衰弱 课前导入 “敦者，大也； 煌者，盛也” 致谢：谨此向以敦煌为代表的广大文物工作者所作出的卓越贡献致以崇高的敬意，感谢他们为我提供了阐述敦煌历史与文化价值的宝贵机会。 千年敦煌的繁盛与衰弱 课前导入 观看视频，了解敦煌的灿烂文明历史 受限于投稿压缩包大小，视频清晰度不高。清晰视频bilibili网站BV号如下：（遇见敦煌BV1ym41117bJ）（王道士BV1Ap4y1b7sn）（樊锦诗追光演讲BV161xTe1Eoc）可使用bilidown软件自行下载替换 丝路遗珠的千年守护 从敦煌对话世界文化遗产保护 普通高中·历史选择性必修三《文化交流与传播》·第十五课 学习要点： 认识到文化遗产是全人类的共同财富 认识文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性的重要意义 西域明珠：敦煌的文明坐标 敦煌经卷的流失 观看视频，理解思考“敦煌在中国，敦煌学在世界”的原因 王道士发现藏经洞 英国考古学家 斯坦因 法国汉学家伯希和 美国人华尔纳 俄国军官 勃奥鲁切夫 残卷惊天下：法规觉醒的阵痛 中国文保法规的历史脉络 ↑ 敦煌遗产保护历史演进 中国文物保护体系发展 ↓ 1900年 1905年 1944年 莫高窟文物流失世界各地，敦煌学兴起 王道士发现藏经洞 1906年 《保护古物推广办法》 1930年 《古物保存法》 1949年新中国成立后 专业的文物保护、普查体系 1961年 全国重点文物保护单位设立 1982年 《中华人民共和国文物保护法》 1961年 莫高窟列入全国首批重点文保单位 “国立敦煌艺术研究所”成立 探究任务1：观察时间轴，分析法规与文物保护之间的关系 1987年 莫高窟列入世界文化遗产名录 法规演进逻辑 藏经洞发现（1900）→《保存古迹推广办法》（1909）的滞后性→国立敦煌艺术研究所成立（1944）→首批国保单位（1961）→专项立法（2002）→《文物保护法》实践 法规迭代：全球文保的跨越 世界文保法规的演进 希腊针对古迹保护制定了法律 1834年 《国际古迹保护与修复宪章》又称《威尼斯宪章》 1964年 世界范围内出现了保护文物古迹的高潮。 20世纪六七十年代 1972年 《世界遗产公约》 1998年 和 2003年 非物质文化遗产 关于古迹保护的第一个国际宪章，强调对文物古迹的保护以历史的真实性为第一要义。 ◎《国际古迹保护与修复宪章》 核心编写人员 丹青照古今：公约定义的三重印证 世界遗产标准的解析 ◎联合国教科文组织 世界遗产委员会标志 非物质文化遗产 物质文化遗产 1972年 《世界遗产公约》 2003年 《保护非物质文化遗产公约》 文化遗产 自然遗产 文化与自然 双重遗产 文物 建筑群 遗址 口头传统与表现形式 表演艺术 社会实践、仪式、节庆活动 传统手工艺 有关自然界和宇宙的知识和实践 丹青照古今：公约定义的三重印证 世界遗产标准的解析 猜一猜：以下地点分别属于什么遗产？ ◎西湖 ◎九寨沟 ◎黄山 ◎故宫 文化遗产 文化遗产 文化与自然 双重遗产 自然遗产 丹青照古今：公约定义的三重印证 世界遗产标准的解析 历史纵横 文物：从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体 建筑群：从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群 遗址：从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方 思考点： 莫高窟是否同时满足三类文化遗产标准？ 洞窟 九层楼 僧人 住所 妙手补天衣：真实性的千年之问 文物保护原则的技术实现 材料二：“世界文化遗产工作贯彻保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针，确保世界文化遗产的真实性和完整性。” ——2006年《世界文化遗产保护管理办法》 材料一：缺失部分的修补必须与整体保持和谐，但同时须区别于原作，以使修复不歪曲其艺术或历史见证。 任何添加均不允许，除非它们不至于贬低该建筑物的有趣部分、传统环境、布局平衡及其与周围环境的关系。 ——1964年《国际古迹保护与修复宪章》 “最小干预”原则 “修旧如旧”方针 真实性、完整性 学思之窗：2018年9月启动的“故宫养心殿研究性保护项目”，强调“最大限度保留古建筑的历史信息”“不改变古建筑的文物原状”“在修缮过程中进行古建筑传统修缮技艺传承”三大原则。 —摘编自《故宫古建怎么修》 养心殿修复为什么定义为“研究性保护项目”？ 妙手补天衣：真实性的千年之问 文物保护原则的技术实现 材料一：“张大千……临摹工作，任意勾勒原画，以便描摹，损坏画面，毫不顾惜。尤其令人愤慨者，为擅自剥离壁画。张氏崇拜北魏、隋、唐，遂以为宋以下无一可取，辄大刀阔斧，将宋元壁画砍去，以求发见隋、唐作品……” ——西北史地考察团历史组负责人致傅斯年的信 图：张大千正临摹壁画 ​艺术真实：临摹本最大限度保留唐代线条与设色技法 ​物理真实：剥离、刮取导致壁画本体不可逆损伤 思考：当艺术研究需要触碰文物本体时，我们该选择知识的传承，还是物质的保全？ 材料二：1941年，张大千带领团队在莫高窟临摹276幅壁画。为看清底层色彩，用浸水棉纸多次拓印剥离表层；为研究颜料配方，刮取微量样本。 妙手补天衣：真实性的千年之问 数字敦煌与虚拟现实 数字敦煌 思考：当数字替身完美无缺时，人们是否还会在意真实洞窟的消亡？虚拟的真实是否正在杀死现实的真实？ 现代技术革命： 数字敦煌2016年上线30个洞窟4K全景影像，像素精度达300dpi。理论优势：游客每减少1分钟洞窟停留，壁画寿命便能延长数小时。 妙手补天衣：真实性的千年之问 AI修复的伦理困境 文物保护的真实性原则本质是动态平衡——既要对抗时间对物质的侵蚀，又要警惕技术对历史的篡改。 从张大千的毛笔到AI的算法，工具在变，但人类守护文明记忆的永恒困境始终未变。 模拟场景： 当未来AI智能可以根据大数据补全缺失的壁画。但系统自动过滤掉“不符合唐代美学”的元代补绘痕迹，引发学界抗议。 文物修复伦理困境： 技术逻辑：追求历史原真性（初绘状态） 人文逻辑：尊重层叠历史（各朝代修补痕迹） 思考：当AI能完美去除所有历史损伤时，我们得到了最真实的敦煌， 还是制造了最完美的谎言？ 大漠共明月：人类文明的诺亚方舟 全球遗产治理的路径 雅典卫城 古罗马斗兽场 佛罗伦萨 百花大教堂 阿布辛拜勒神庙 世界文化遗产荟萃 IDP国际合作→阿富汗巴米扬对比敦煌→"一带一路"文化廊道 大漠共明月：人类文明的诺亚方舟 全球遗产治理的路径 阿富汗 巴米扬大佛 历史变迁 战火让文明碎成沙， 守护让珍宝传千年！ 月光同样照耀过阿富汗和敦煌的佛窟，但巴米扬大佛如今只剩空洞，莫高窟却依然屹立 思考：同样都是世界文化瑰宝，却在历史的长河中有着不同命运，我们能从中得到什么启示？ IDP国际敦煌项目合作→阿富汗巴米扬对比敦煌→"一带一路"文化廊道 千窟为佑：文明永续的东方智慧 文化遗产保护的中国方案 “一带一路”文化遗产长廊建设计划 与“一带一路”沿线国家和地区共同实施考古合作、文物科技保护与修复、人员培训等项目，实施文物保护援助工程。举办以“丝绸之路文化遗产”为主题的研讨交流活动。推进海上丝绸之路申遗以及世界文化遗产“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”扩展项目。 材料二：2018年7月6日，由中央全面深化改革委员会第三次会议审议通过的《关于加强文物保护利用改革的若干意见》指出：“文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神是弘扬中华优秀传统文化的珍贵财富，是促进经济社会发展的优势资源，是培育社会主义核心价值观、凝聚共筑中国梦磅礴力量的深厚滋养。保护文物功在当代、利在千秋。” ——选读三《文化交流与传播》 团结互助，是文化遗产保护的应有之义。 和衷共济，是各国共同相处的文明理性。 千窟为佑：文明永续的东方智慧 文化遗产保护的中国方案 思考点：为什么要保护非物质文化遗产？ 千窟为佑：文明永续的东方智慧 文化遗产保护的中国方案 思考点：中国经验如何贡献于濒危遗产保护？ 预防性保护理念创新 遗产保护 制度构建 科技赋能 遗产保护 课后作业：通过中外文化遗产的对比，总结遗产保护中的中国方案、中国智慧。针对未来的文化遗产保护提出你的建议。 本课思维导图 文化遗产： 全人类共同的财富 千年敦煌的繁盛与衰弱 中外文保法规的严谨历程 世界遗产标准的解析 文物保护的真实性原则 中外遗产的交相辉映 文化传承 青年有责 千窟为佑：文明永续的青年智慧 文化遗产保护的青年担当 敦煌研究院名誉院长、“敦煌女儿”樊锦诗先生演讲 《青春》 敦煌属于人类但 首先是中国的责任 传承文明， 保护文物。 功在当代、 利在千秋！ （结合自身特长和兴趣选择） 课后实践任务 ①调研本地文化遗产保护现状并撰写报告； ②录制一分钟短视频呼吁关注某项文化遗产。 ③设计探究与跨学科延伸型作业： 探究报告：请选择一项中国文化遗产（可物质或非物质），查阅资料撰写报告，分析其历史背景、当前保护现状和存在问题，并提出创新的保护或活化建议。 跨学科项目：结合地理或信息技术知识，绘制文化遗产分布图或设计一款“数字导览”小程序（或概念设计）；或结合语文艺术，通过创作诗歌、短文或绘画表达对某项文化遗产的感受。 社会调查：参与社区文化活动（如博物馆参观、非遗工艺体验）并撰写观察日记，反思个人与文化遗产的关系。 知行合一：遗产传承的理念践行 文化遗产保护的青年担当 $敦煌和佛窟群被世人遗忘，千年往事湮于黄沙之下。直到一个云游道士来到此地，王元禄本是酒泉兵士，后军武离散，流落至此，在荒弃的莫高窟待了下来。倒是有惊人发现。王道士也知晓洞中所藏地是西汉之物，但以他的学识和阅历，丝毫不知自己发现的竟是旷世珍宝。天底下总有识货的人。洞窟宝藏的传言不胫而走，传遍此路，引来了英国探险家斯坦因。当他看到眼前的一切，更为藏经洞规模之巨震惊。斯坦因的到来无异于向世界发出信号，世界各地的考古学家和科学家纷至沓来，成千上万的写本和经卷离开古老的敦煌，漂洋过海，流散四方。 null