精品解析：福建福州市福九联盟2025-2026学年第二学期期末联考高一语文试卷

福建福州市福九联盟2025-2026学年第二学期期末联考高一语文试卷 考试日期：2026年7月7日 完卷时间：150分钟 满分：150分 友情提示：请将所有的答案都填写在答题卡上！请不要错位、越界答题！ 一、现代文阅读（35分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①《红楼梦》对小说传统写法有全面的突破与创新，它彻底地摆脱了说书体通俗小说的模式，极大地丰富了小说的叙事艺术，对中国小说发展产生了深远的影响。 ②曹雪芹以他自己独特的方式去感受和把握现实人生，又以独特的方式把自己的感知艺术地表达出来，形成了独特的叙事风格，这就是写实与诗化的完美融合：既显示了生活的原生态又充满诗意朦胧的甜美感，既是高度的写实又充满了理想的光彩。整部小说雄丽深邃又婉约缠绵，把中国古代小说从俗文学提升到了雅文学的品位，成为中国小说史乃至整个中国文学史上的奇葩。 ③作品借景抒情，移情于景，从而创造出诗画一体的优美意境，把作品所要歌颂的爱情、青春和生命加以诗化，唱出了美被毁灭的悲歌。当黛玉被无意中关在怡红院外，独自在花荫下悲戚之时，那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起远避，不忍再听。真是“花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊”！无情的花鸟经过移情于景的艺术描写，便有了人的灵魂、人的感情，把黛玉那难以言传的苦情愁绪，淋漓尽致而又含蓄委婉地表达出来。作者将诗化的山水和人物的精神面貌相互融合，创造出许多优美的意境。比如，宝琴折梅时的红梅衬着白雪。诗境入画，画中有诗，从而使人物更添神采，景物更具气韵，作品的叙事由于渗入了抒情因素而具有一种空灵、高雅、优美的风格。 ④象征手法的运用，引领读者伴弦外之音，去参透人生的奥秘，也使作品像诗一样具有含蓄、朦胧的特点，给读者留下了更多的想象空间，引起几百年来读者不断的猜想、思索，成为长久探索的课题。《红楼梦》里的象征除一般的观念象征，如用翠竹象征黛玉的孤标傲世的人格，更有创造性的是整体象征和情绪象征。整体象征如石头，既是石又是人的双重含义，造成了小说双重层次的艺术世界：一个是以人间故事为代表的写实的具象世界，一个是以石头阐明的意象世界，两者的复合和交织，便使作品所提供的美学启迪意义呈现出多义性。 ⑤曹雪芹比较彻底地突破了中国古代小说单线结构的方式，采取了多条线索齐头并进、交相联结又互相制约的网状结构。青埂峰下的顽石由一僧一道携入红尘，经历了人间的悲欢离合，又由一僧一道携归青埂峰下，这在全书形成了一个严密的、契合天地循环的圆形的结构。在这个神话世界的统摄之下，《红楼梦》以大观园这个理想世界为舞台，着重展开了宝玉和黛玉爱情的产生、发展及其悲剧结局，同时，体现了贾府及整个社会这个现实世界由盛而衰的没落过程。从爱情悲剧来看，贾府的盛衰是这个悲剧产生的典型环境；从贾府的盛衰方面看，贾府的衰败趋势促进了叛逆者爱情的滋生，叛逆者的爱情又给贾府以巨大的冲击，加速了它的败落。这样全书三个世界构成了一个立体的交叉重叠的宏大结构。 ⑥《红楼梦》采用“草蛇灰线，伏脉千里”“注此写彼，手挥目送”的方法，使每一个情节具有多方面的意义，故事和画面之间的转换非常自然，不着痕迹。例如，周瑞家的送宫花介绍了宝钗不爱花儿粉儿的性格；她见到了香菱，交代了葫芦案里英莲的下落；见到惜春与智能儿，伏下了惜春出家的结局；最后送到黛玉处，黛玉多心而尖刻的性格跃然纸上。不但一个情节起多方面的作用，而且情节之间的转换又非常自然。 ⑦《红楼梦》把大小事件错综结合着写，小矛盾凝聚成大矛盾，小事件积累成大事件，一段平静生活之后，就有一个浪头打来，虽然都是日常的生活，但仍是波澜起伏、情趣盎然。在宝玉挨打之前，作者先写了茗烟闹书房、叔嫂逢五鬼、宝玉诉肺腑、蒋玉菡赠茜香罗、金钏投井、贾环告发等，使宝玉挨打成为集结了许多矛盾的大事件。宝玉挨打之后又引出袭人进谗言、晴雯送手帕、黛玉题诗、宝钗送药、薛氏兄妹争吵等一系列事件，展开了宝玉与贾政之间不同生活道路的冲突，揭示了嫡庶之间、夫妻之间、母子之间的矛盾，刻画了许多人物的性格，推动了情节的发展和生活场景的转换。 ⑧中国古代白话小说由说书发展而来，因此，说书人是全知全能的叙述者。《红楼梦》虽然还残留了说书人叙事的痕迹，但作者与叙述者分离，作者退隐到幕后，由作者创造的虚拟化以至角色化的叙述人来叙事，在中国小说史上第一次自觉采用了颇有现代意味的叙述人叙事方式。这种叙事方式的转变，既便于作者尽量避免直接介入，又便于作者根据不同审美需要和构思来创造不同的叙述人，有利于体现作家的个人风格，展示人物的真实面貌，深入人物的内心世界，进行细致而深刻的心理描写，达到人物个性化的目的。《红楼梦》不但在叙述者问题上突破了说书人叙事的传统，而且在叙述角度上也创造性地以叙述人多角度复合叙述，取代了说书人单一的全知角度的叙述。叙述人叙述视点的自由转换进一步改变了传统的叙事方式。 （摘编自袁行霈《中国文学史·<红楼梦>的叙事艺术》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 曹雪芹的叙事风格将写实与诗化融合，使小说从俗文学提升到雅文学的品位，成为中国文学史上的奇葩。 B. 因为《红楼梦》运用了象征手法，尤其是石头的整体象征，所以作品具有含蓄朦胧、多义性的特点，引领读者参透人生奥秘并引发长久探索。 C. 在神话世界的统摄下，《红楼梦》以大观园为舞台，交织展现了宝黛爱情悲剧与贾府盛衰过程，二者互为因果、相互促进。 D. 文章最后一段指出《红楼梦》首次采用了说书人全知全能的叙述方式，采用了叙述人多角度复合叙述，具有现代叙事意味。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章在论述《红楼梦》的叙事艺术时，采用了总分的结构，先总说突破与创新，然后从叙事风格、意境、象征、结构、情节、视角等多方面展开。 B. 文章在论证“借景抒情，移情于景”时，列举了黛玉被关怡红院外、宝琴折梅等具体情节作为例证，运用了举例论证的方法。 C. 文章以“草蛇灰线，伏脉千里”为例，并通过周瑞家的送宫花这一情节，说明《红楼梦》中每个情节具有多方面的作用且转换自然。 D. 文章在论述整体象征时，将石头意象与人间故事进行对比，突出二者相互交织形成的双重艺术世界，运用了对比论证。 3. 下列对相关情节的分析，最能体现第③段观点的一项是 A. 宝钗扑蝶时，见一双玉色蝴蝶迎风翩跹，便取出扇子蹑手蹑脚追赶至滴翠亭。这一情节通过蝴蝶的飞舞表现宝钗对美好爱情的向往，但宝钗最终独守空闺，暗含悲歌。 B. 中秋夜黛玉与湘云在凹晶馆联诗，黛玉吟出“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，借寒塘、冷月、花魂等意象，营造出凄清孤冷的意境，将少女的才情、生命的脆弱与自然之景融为一体，预示了黛玉“红颜薄命”的悲剧结局。 C. 香菱学诗时，在月夜池边苦吟“月挂中天夜色寒”，后又模仿“渡头余落日”，表现出她对诗歌艺术的痴迷与追求，体现了青春少女向上向美的精神，但香菱最终被夏金桂虐待致死，令人叹惋。 D. 晴雯被逐出大观园后，宝玉偷偷去探望。晴雯睡在芦席土炕上，拉着他的手说“我死了也不委屈”。这一情节通过破败的房屋与晴雯的惨状，写出了下层女性的悲惨命运，表达了对美好生命被毁灭的悲愤。 4. 文中提到《红楼梦》善于运用“草蛇灰线，伏脉千里”的手法，即在前文看似不经意处理下伏笔，后文再呼应。请从《红楼梦》的两个灯谜中任选一个，写出该灯谜的谜底，相关人物，以及所伏的后文事件或人物结局。 ①能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。 ②阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。 5. 请阅读下面的《红楼梦》片段，结合文本中关于《红楼梦》叙事艺术的观点，对该片段进行赏析。 那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多，宝玉正踟蹰间，只听背后有人说道：“你在这里作什么？”宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：“好，好，来把这个花扫起来，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道：“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花遭塌了。那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。” （选自《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》） 【答案】1. D 2. D 3. B 4. 选①谜底：爆竹。人物：元春。爆竹隐喻元春封妃时煊赫一时，贾府成为“皇亲国戚”，上至王公贵族，下至市井小民，无不惊惧其声势；然而这烈火烹油般的盛况，最终只是昙花一现。 选②谜底：风筝。人物：探春。断线风筝预示探春远嫁海隅、骨肉永隔的命运。 5. ①写实与诗化的完美融合：片段以“三月中浣，早饭后”等日常细节写实，却将“落红成阵”“桃花流水”等景象诗化，营造出既贴近生活又充满意境的画面/宝玉兜花抖入池中，黛玉提议葬花于冢，行为本身是生活琐事，却被赋予诗意的惜花情怀。 ②移情于景，创造优美意境：宝玉见桃花飘落，“恐怕脚步践踏了”，遂兜花放于池水，这一细节将宝玉对美好事物的怜惜之情移注于落花，使无情之花成为有情之物，让落花具有了人的情感。/黛玉提出“埋于花冢”使花“随土化了”，将人物纯净高洁的精神世界与自然景物相互融合，形成了诗画一体的意境。 ③象征手法的运用：桃花既是春日美景，也象征青春、爱情与易逝的生命。宝玉读《会真记》与葬花行为交织，暗示宝黛爱情启蒙及美好被毁灭的悲剧基调。/黛玉“花冢”成为其孤傲、洁净人格的整体象征。 ④草蛇灰线，伏脉千里：宝玉与黛玉共读《西厢》为二人情感发展之始/黛玉“葬花”方式（埋入土中而非流入水中）呼应后文第二十七回“黛玉葬花”的完整情节/黛玉对花“随土化了”的见解，亦暗合其“质本洁来还洁去”的生命追求。⑤叙事视角自然转换：片段先以宝玉视角写其读《西厢》、惜落花，后通过“背后有人说道”自然引入黛玉，叙述视点从宝玉转到对话场景，摆脱了说书人单一的全知视角，使人物真实可感，心理活动（如宝玉“踟蹰”）得以细腻呈现。 【解析】 【导语】这是袁行霈《中国文学史》中论述《红楼梦》叙事艺术的节选，全文脉络清晰，从叙事风格、手法、结构到叙述方式层层展开，精准提炼出《红楼梦》对传统小说叙事的突破创新。论述结合文本实例佐证，专业扎实又深入浅出，清晰呈现了《红楼梦》叙事艺术的核心价值。 【1题详解】 D.“首次采用了说书人全知全能的叙述方式”错误。对应原文第⑧段，原文明确指出：全知全能的叙述方式是传统说书体小说的固有特点，《红楼梦》突破了这一传统，在中国小说史上第一次自觉采用了颇有现代意味的叙述人叙事方式，以多角度复合叙述取代了说书人单一的全知角度叙述。选项偷换概念，将《红楼梦》突破说书人全知全能叙事错表述为首次采用说书人全知全能的叙述方式。 故选D。 【2题详解】 D.“将石头意象与人间故事进行对比，突出二者相互交织形成的双重艺术世界，运用了对比论证”错误。原文第④段介绍石头的整体象征时，只是说明石头带来了人间的“写实的具象世界”和“以石头阐明的意象世界”两个层次，二者是复合交织的关系，文章并没有将二者进行对比，也没有使用对比论证。 故选D。 【3题详解】 本题要求选出最符合第③段核心观点的选项，首先明确第③段的核心观点：《红楼梦》借景抒情、移情于景，将诗化的景物与人物的精神面貌融合，创造诗画一体的优美意境，将爱情、青春、生命诗化，唱出美被毁灭的悲歌。 A.宝钗扑蝶的情节分析仅点出蝴蝶暗示宝钗对爱情的向往，没有实现诗化景物与人物精神命运的深度融合，不符合第③段“移情于景、创造诗化意境”的核心要求。 B.凹晶馆联诗情节中，黛玉将自身的孤苦境遇、悲剧命运，融入寒塘、冷月、花魂等清冷意象中，营造出凄清孤冷的诗画意境，做到了景中含情、情景交融，既体现了对生命的诗化书写，也暗示了美被毁灭的悲剧结局，完全符合第③段的观点。 C.香菱学诗的内容重在突出香菱对诗歌艺术的痴迷，没有将人物的精神命运和诗化自然景物融合，不符合第③段的核心要求。 D.该片段以破败的环境直接烘托晴雯的悲惨遭遇，属于写实层面的环境衬托，没有达到“诗化景物与人物精神融合，营造诗画一体意境”的要求，不符合第③段观点。 故选B。 【4题详解】 先明确题干核心要求：理解“草蛇灰线，伏脉千里”的伏笔内涵，即前文文本暗含对后文情节、人物命运的暗示，需要结合《红楼梦》的内容积累作答。 拆解灯谜描述确定谜底与对应人物：①从“身如束帛”“一声震响后化灰”的特征，锁定物象为爆竹，该灯谜出自元春，对应人物贾元春； ②从“清明”“游丝一断”“别离”的描述，锁定物象为风筝，该灯谜出自探春，对应人物贾探春。 结合人物命运分析伏笔内容：元春封妃将贾府推向极盛，声势煊赫如同爆竹轰响，元春早逝后贾府失去靠山快速败落，正应“回首相看已化灰”的暗示；断线风筝呼应探春的判词，暗伏她最终远嫁海隅、与骨肉家人永隔的结局。 【5题详解】 明确答题依据：题干要求结合文中给出的《红楼梦》叙事艺术观点赏析片段，答题需紧扣原文提出的叙事理论，不能脱离材料自造观点。 梳理核心要点：预先整理出文中提到的写实与诗化融合、移情造诗境、象征手法、草蛇灰线伏脉、多角度叙事转换等核心叙事观点，做好对应准备。 逐点匹配细节：从选段中找到对应理论的内容，比如对应写实与诗化，分析日常读西厢、处理落花的写实性，以及落花场景的诗意营造；再依次分析移情、象征、伏笔、叙事视角等特点在片段中的体现。 按“观点+文本分析”的逻辑整理表述，保证条理清晰。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 山月记 （日本）中岛敦 李征，陇西人士，博学俊才，天宝末年以弱冠之年名登虎榜，补任江南尉。然自视清高，不屑厕身于贱吏之流，不久便辞官归乡，闭门作诗，自认为与其屈膝于恶俗不堪的大官面前，不如留诗名于百年之后。 不等扬名于世，生活日渐窘迫。李征焦躁不安起来，昔日俊朗风姿荡然无存。数年后，为妻儿衣食计，他只得又做了一地方小官，听令于已遥居高位的昔日同侪。他终日郁郁寡欢，原本就狂放不羁的秉性愈发难以自抑。一年后，他因公出差，夜宿汝水之畔，某日深夜，忽从床上跳起，狂呼着夺门而出，消失于漆黑的夜色。人们遍寻山野，一无所获。 第二年，监察御史袁傪奉敕命出使岭南，途中宿在商於。次日凌晨，天色未明，正待启程，驿卒说前有食人猛虎出没，不如等到天亮。袁傪自恃随从众多，依旧上路了。 借着残月微光穿行林间之时，果然有猛虎从草丛中跳出，眼看要扑向袁傪，却又猛一转身，隐入草丛。随即，传出人声：“好险，好险。” 袁傪听着耳熟，尽管惊魂未定，仍不觉叫道：“听此声音，莫不是吾友李征？”当年两人同年进士及第，李征几无朋友，却视袁傪为唯一挚友。 草丛中没有回应，良久才低声答道：“正是陇西李征。如今身为异类，唯恐现身令君畏惧厌恶。但君如不弃，可否作一席谈？” 袁傪命部下暂停行进，自己则立在道旁，与这看不见的声音对话。谈罢京城传闻，旧友消息，告以今日身份地位，袁傪问李征为何变成今日模样。草丛中的声音说道—— 一年前，我夜宿汝水之滨。半夜醒来，忽闻屋外有人召唤，我循声追寻，跑入山林，渐觉浑身是劲，山岩巨石，一跃而过。天色已明，临溪自照，惊见自身已变猛虎。 待明白这绝非梦境，我惊恐万分，不知所措。怎么会有这等事？我不明白。事实上我们原本就一无所知，不知情由地逆来顺受，浑浑噩噩地度过一生，这便是生灵之宿命。 此刻一兔跑过，我一看到它，体内人性瞬间消失；等到人性恢复，发现嘴上已沾满兔血。自此至今的所作所为，实在难以启齿。好在一天之中，尚有数小时人性恢复，仍能说话思考，甚至背诵章句。以这样的人心来看自己兽行，回顾一生命运，惟有无尽的可悲、恐惧与愤怒。 可是，就连这人性恢复的时间也越来越短。过去我还为变成老虎而惊诧，最近竟为曾经是人类而纳闷。真叫人不寒而栗。唉，待人性消失殆尽，或许反倒让我心安理得吧。每念及终将忘却此身为人，多么惶恐、悲痛。这般心情，非有此遭遇者不能明了。哦，对了，在彻底丧失人性之前，我有一事相求。 袁傪一行人全都凝神屏息。那声音继续说道—— 我本欲以诗成名，曾为之执着终生，乃至丧尽家产，心智迷乱。昔日所作，有数十篇仍能记诵，望君为我笔录，使之流传后世，哪怕仅仅一部分也好。 袁傪命人执笔记录。草丛中朗诵声响起，长短共三十篇，格调高雅，意趣卓逸。叹赏之余，袁傪蓦然感到：诗人虽然资质一流，却在某处犹有欠缺…… 诵完旧作，李征自嘲—— 惭愧。已成这副模样，我竟然还梦想自己的诗集摆上长安风流人士的案头。既已见笑，索性再赋诗一首，以述心怀。 最后两句“此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥”吟罢，正当残月辉冷，白露满地，天将破晓。一行人尽皆忘记其事之离奇，而慨叹其人之不幸。 李征的声音再次响起—— 方才我说，不知为何会遭此厄运，但细想起来，倒也并非茫然无绪。人人以为我倨高自傲，实不知我。我欲以诗成名却不愿与师友切磋，更不屑与凡夫俗子为伍。我深怕自己本非美玉。故不敢加以刻苦琢磨；却又半信自己是块美玉。故又不肯庸庸碌碌。与瓦砾为伍。渐渐脱离尘俗，疏远世人，一任愤懑、羞恨助长怯弱的自尊心。其实，人人皆为驯兽师，性情即是猛兽。我妄自尊大的羞耻心就是心中猛虎，既折损自身，施苦妻儿，伤害朋友，最后又将我外形也变成与内心一致的模样。每天我的心都越来越接近一只老虎，我如何是好？唯有立于山巅，厉声咆哮，野兽闻之惊恐跪地，却绝无一人识我内心，正如我尚为人时，无人懂我一样。淋湿我这身皮毛的，并非只有浓重的夜露啊。 黑暗已渐渐退去，远处哀婉的晓角之声隐隐传来。 非告别不可了。李征的声音说道—— 还有一事相托。我妻儿尚在家乡，对我所遭厄运一无所知。君南归后，请告之我已身死，切勿提起今日之事。还望你怜其孤苦无依，施以援手，使之免于饥冻，于我便是莫大的恩德。 言罢，恸哭声起。袁傪也热泪盈眶，应允必定如他所愿。 李征的声音最后说道—— 倘若我是人，本该先托付妻儿，可是比起冻馁的妻儿，我竟然更念念不忘于自己的诗作。正因如此，我才像这样沦为兽身吧。就此分别，你到百步外的小丘再回望此处，我将现出兽形，以打消你重来见我之念，惟恐我已认不得你，将你吃掉。 袁傪洒泪上马，待登上小丘，依言回望。只见一猛虎自草丛跃出，遥遥相望。随后，猛虎对着银光散尽的残月，咆哮几声，复又跃入草丛，消失了踪影。 （徐建雄译，有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇以简练的笔墨交代李征辞官、穷困、复出、发狂的经历，为后文其变虎及内心剖白提供了现实与性格的双重铺垫。 B. 李征在月夜变虎后，曾对着溪水照见自己的模样，这一细节既写出了他的惊恐，也暗示了他对自己真实面目的初次认知。 C. 袁傪在听完李征的诗作后，感到“诗人虽然资质一流，却在某处犹有欠缺”，这里的“欠缺”指的是李征诗作缺乏真情实感，过于追求形式。 D. 小说结尾猛虎“对着银光散尽的残月，咆哮几声，复又跃入草丛”，以景物烘托和动作描写收束全文，营造出苍凉、孤寂的氛围。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用倒叙手法，先写李征变虎的结果，再通过他与袁傪的对话回溯过程，这样写设置了悬念，增强了故事的奇幻色彩与阅读冲击力。 B. “此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥”一联中，“长啸”与“成嗥”形成对比，暗示李征从文人吟咏彻底堕落为野兽嚎叫，表达了他对自身命运的绝望与自嘲。 C. 李征与袁傪的对话发生在深夜林间，李征隐身于草丛中说话，这种“只闻其声不见其人”的写法既符合他变为老虎的设定，也增添了神秘感。 D. 小说采用第三人称叙述，在李征与袁傪的对话中嵌套李征的自述，通过他对自己变虎经历和心理的详细剖白，直接呈现其内心世界，这种叙事方式增强了故事的真实感和感染力。 8. 画横线句子集中体现了李征内心深刻的矛盾。请结合文本分析并指出其深层根源。 9. 中岛敦《山月记》中的李征变为猛虎，卡夫卡《变形记》中的格里高尔变为甲虫。两篇作品都运用了人变形为异类的荒诞手法，但二者在变形的原因、变形后的象征意义等方面存在显著差异。请从以上两个角度，结合文本简要分析。 【答案】6. C 7. A 8. 这句话体现了李征既怯于为自我提升付出实际行动/不敢努力/自卑（对应“怕本非美玉，故不敢刻苦琢磨”）、又不甘沦为平庸/自视甚高/自负（对应“半信是美玉，故不肯与瓦砾为伍”）的矛盾心态。其深层根源是“自尊心怯弱”/理想自我与现实自我的撕裂。 9. ①原因：《山月记》中李征的变形源于其内心的矛盾与怯懦；《变形记》中格里高尔的变形源于外部社会与家庭的压力。 ②动物的象征意义：《山月记》中的猛虎象征力量、高傲与孤独，与李征作为文人特有的自负、疏离世人的秉性/妄自尊大的羞耻心相呼应；《变形记》中的甲虫象征卑微、无用与累赘，与格里高尔作为“工具人”被榨干价值后被家庭抛弃的处境相契合。 【解析】 【导语】《山月记》通过记叙李征从才华横溢的人变成猛虎的故事，深刻探讨了人与内心欲望的斗争。通过描写李征的心理变化，揭示了他对名利的执着和对自我的怀疑，最终孤独地成为自身欲望的牺牲品，呈现出对人性弱点的辛辣反思。小说结构紧凑，情节跌宕，结合了神秘色彩和哲学思考，引发读者对人性和人生意义的思考。 【6题详解】 C.错误。此处的“欠缺”并非指李征诗作缺乏真情实感、过于追求形式。结合文本李征的性格来看，“欠缺”根源是李征因怯懦自卑，不敢与诗坛师友切磋打磨，不肯刻苦钻研，导致诗作本身没有达到应有的高度，并非是缺乏真情或重形式。 故选C。 【7题详解】 A.“倒叙手法，先写李征变虎的结果，再通过他与袁傪的对话回溯过程”错误。《山月记》采用的是顺叙结构：文章开篇按照时间先后顺序，依次交代了李征登第为官、辞官作诗、穷困复出、发狂失踪的完整生平，之后才引出第二年袁傪出使途中偶遇变虎李征的核心情节，不存在“先写李征变虎的结果，再回溯过往过程”的倒叙安排。文中变虎后的经历与内心剖白，只是相遇后李征补充自述的内容，属于顺叙中的局部插叙，并非整体倒叙结构。 故选A。 【8题详解】 先理清题目要求，需完成两个答题环节：一是拆解分析画线句体现的李征内心矛盾，二是挖掘矛盾的深层根源，不要遗漏要点。 分层解读矛盾。将画线句拆分为两个分句结合文本逐句分析： ①对应“深怕自己本非美玉，故不敢加以刻苦琢磨”，结合李征想以诗成名，却从不肯向师友切磋求教的行为，提炼出这是自卑怯弱、不敢为提升自我付出实际行动的心理； ②对应“半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍”，结合李征自视清高、不屑屈身做俗吏的经历，提炼出这是自视甚高、不甘沦为平庸的心理，点明二者的对立冲突。 深挖深层根源：结合文中李征的自我剖白，关联他整体的性格特质，得出根源是怯弱的自尊心，以及理想自我与现实自我的撕裂。 【9题详解】 先明确答题范围，紧扣题干要求的变形原因、象征意义两个核心维度展开对比。 （1）变形原因：区分内源性/外源性差异：李征的变形是自身性格驱动的结果，根源是他既自卑不敢努力、又不甘沦为平庸的内在矛盾与怯懦，属于内在性情催生的结果；格里高尔的变形是外部压迫催生的结果，根源是资本主义社会的生存挤压、家庭对他的工具化剥削，属于外部生存压力导致。 （2）象征意义：结合人物处境对应解读象征：《山月记》的猛虎是李征内在性格的外化，对应他孤高疏离、被怯懦羞耻心吞噬的内在本性；《变形记》的甲虫是格里高尔生存处境的具象，对应他被异化后卑微无用、遭家庭抛弃的累赘身份。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱而恶人之非己也，致不肖而欲人之贤己也；心如虎狼、行如禽兽而又恶人之贼己也。谄谀者亲，谏诤者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？ 以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。是谓是、非谓非曰直。趣舍无定谓之无常，保利弃义谓之至贼。 志意修则骄富贵，道义重则轻王公，内省而外物轻矣。传曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之。故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。 （节选自《荀子·修身》） 材料二： 子墨子言见染丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！”非独染丝然也士亦有染其友皆好仁义淳谨畏令，则家日益，身日安，名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽子、傅说之徒是也。其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱，处官失其理矣，则子西、易牙、竖刀之徒是也。《诗》曰“必择所堪①，必谨所堪”者，此之谓也。 （节选自《墨子·所染》） 【注】①堪，通“湛”，浸染之意。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 非A独染B丝C然也D士E亦有F染G其友H皆好I仁J义K淳L谨M畏令 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 自省，意思是反省自己，宾语前置句，与《谏逐客书》中“使之西面事秦”句式相同。 B. 厌，意思是满足，与《烛之武退秦师》“夫晋，何厌之有”中的“厌”词义相同。 C. “志意修则骄富贵”中“骄”与《阿房宫赋》中“独夫之心，日益骄固”中“骄”用法相同。 D. “其友皆好矜奋”中“矜”与《促织》中“虫翘然矜鸣”的“矜”词义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀子认为君子憎恶阿谀谄媚自己的人，而尊敬老师，亲近朋友，是因为老师能恰当地批评他，朋友能恰当地肯定他。 B. 荀子认为小人表里不一：招致祸乱却不承认，缺乏才干却认为自己贤能，心思和行为不正却怕别人伤害自己。 C. 荀子认为士君子注重道的修养，只要能让内心安定而符合道义，即使是劳累而又利益微薄的事，也都会去做。 D. 墨子认为，一个人如果交友不慎，那么他的身家名誉都会受损。子西、易牙、竖刀等人就是这样。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。 （2）“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。 14. 请结合《谏太宗十思疏》中的“十思”和以上材料，分别概括魏征、荀子、墨子对修身的看法。 【答案】10. DGK 11. C 12. D 13. （1）肯定正确的（言行）、否定错误的（言行）叫做明智，否定正确的（言行），肯定错误的（言行）叫做愚蠢。 （2）“君子役使外物，小人被外物所役使。”说的就是这个道理啊。 14. ①魏征认为修身应做到知足、虚心、正身黜恶/做事要慎始敬终、赏罚分明。 ②荀子认为君子修身应尊重老师，亲近朋友，追求好的德行永远不满足，不因为贫穷困厄而怠慢道义/良好的品德修养可以使人轻视富贵权力。 ③墨子认为个人品德受环境（朋友）的影响，一个人要选择品德高尚的人为伴，以获得良好的熏陶和积极的影响。 【解析】 【导语】这两段选文都是聚焦修身立命的经典论述。荀子从反身内省出发，倡导向善改过、重义轻利的修身准则；墨子以染丝为喻，点明环境交友对人德性的熏染影响。二者核心都指向修身的自觉与慎择，是中国传统修身思想的代表性表述。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：不只是染丝如此，士人也会受到环境浸染。如果一个人的朋友都喜好仁义，淳朴谨慎、敬畏法令。 “非独染丝然也”是完整判断句，D处断； “士亦有染”是主谓结构，语意完整，G处断； “其友皆好仁义”是主谓宾结构，表意完整，K处断。 故选DGK。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。都是宾语前置句，正常语序为“省自”/“使之面西事秦”。句意：感到忧惧就一定拿它来反省自己。/让他们面向西方侍奉秦国。 B.正确。句意：喜好善行从不满足。/晋国，有什么满足的呢？ C.“用法相同”错误。动词，轻视、傲视/形容词，骄横。句意：心志修养好了，就会傲视富贵。/秦始皇的内心，一天比一天更加骄横顽固。 D.正确。均为“得意、骄傲”之意。句意：他的朋友都喜好骄傲自满、争强好胜。/蟋蟀鼓起翅膀，得意地鸣叫。 故选C。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 D.“子西、易牙、竖刀等人就是这样”错误。根据“其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱，处官失其理矣，则子西、易牙、竖刀之徒是也”，可知子西、易牙、竖刀是会拖累别人的恶劣友人，不是交友不慎、自身受损的例子，曲解文意。 故选D。 【13题详解】 （1）“是是”，肯定正确的（言行）；“非非”，否定错误的（言行）；“知”，通“智”，明智；“是非”，古今异义词，肯定错误的（言行）。 （2）第一个“役”，役使；“小人役于物”，被动句，“于”表被动；“此之谓矣”，宾语前置句，正常语序为“谓此矣”。 【14题详解】 第一步，审题定位：要求分别概括魏征、荀子、墨子对修身的看法，三点缺一不可。 第二步，概括魏征的看法：结合十思内容提炼修身要点，有知足自律、虚心纳谏、摒除奸邪，行事慎始慎终、赏罚公允。 第三步，分析荀子的看法：抓“隆师而亲友”“好善无厌”“不为贫穷怠乎道”“志意修则骄富贵”等句提炼，君子要尊师亲友，不倦向善，不因贫困荒废道义，修心守道便能看淡富贵。 第四步，梳理墨子的看法：抓“非独染丝然也”“士亦有染”等句，借染丝类比，点明人的品行受身边友人影响极大，正反事例对比说明需谨慎择友，亲近有德之人，接受正向熏陶。 第五步，分三点整合看法，贴合原文精简作答。 【参考译文】 材料一： 看到善的品行，感到美好就一定想把它保存在自己身上；；看到不善的品行，感到忧惧就一定拿它来反省自己。善在自己身上，就要坚定地保有它；不善在自己身上，就要像对待灾祸一样厌弃它。因此批评我且批评恰当的，就是我的老师；肯定我且肯定恰当的，就是我的朋友；谄媚我的，就是害我的人。所以君子尊崇老师、亲近良友，极度厌恶谄媚害己的人。喜好善行从不满足，接受劝谏又能诚心改过，就算不想进步，可能吗？小人与此相反，自己行事昏乱却讨厌别人批评自己，自己品行不端却想要别人称赞自己贤能；心性像虎狼一样凶残，行为像禽兽一样丑恶，还讨厌别人指责自己的过错。亲近谄媚者，疏远谏诤者，把纠正错误的言行当作讥笑，把忠直之言当作伤害，即使想不灭亡，可能吗？ 用善道引导人叫做教，用善道附和人叫做顺；用歪道引导人叫做谄，用歪道附和人叫做谀。肯定正确的（言行）、否定错误的（言行）叫做明智，否定正确的（言行），肯定错误的（言行）叫做愚蠢。对就说对、错就说错叫做正直。进退取舍没有定准叫做无常，保住私利舍弃道义就是大奸大恶。 心志修养好了，就会傲视富贵；看重道义，就会轻视王公权贵；自我省察之后，就会看轻身外之物。古话说：“君子役使外物，小人被外物所役使。”说的就是这个道理啊。身体辛劳但内心安适，就去做；利益少但道义重，就去做。所以好农夫不会因为水旱灾害就放弃耕种，好商人不会因为亏本就不做生意，士人君子不会因为贫穷就懈怠对道的追求。 材料二： 墨子说，他看到有人染丝，感叹道：“丝放进青色染料里就变青，放进黄色染料里就变黄。投入的染料变了，丝的颜色也跟着变；五次放入不同染料，就会变成五种颜色，所以染丝不能不谨慎啊！”不只是染丝如此，士人也会受到环境浸染。如果一个人的朋友都喜好仁义，淳朴谨慎、敬畏法令，那么他的家业会日渐兴旺，自身日渐安稳，名声日渐荣耀，为官治事也合乎正道，段干木、禽子、傅说这类人就是这样。他的朋友都喜好骄傲自满、争强好胜，那么他的家业会日渐衰败，自身日渐危险，名声日渐耻辱，为官治事也偏离正道，子西、易牙、竖刀就是这类品行恶劣的坏朋友。《诗经》说“一定要选择好能浸染自己的环境，一定要谨慎对待自身受到的浸染”，说的就是这个道理。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的古诗，完成小题。 读书堂 司马光 吾爱董仲舒①，穷经守幽独。 所居虽有园，三年不游目。 邪说远去耳，圣言饱充腹。 发策登汉庭，百家始消伏。 窥园 王安石 杖策窥园日数巡，攀花弄草兴常新。 董生只被公羊惑，肯信捐书一语真。 【注】①董仲舒，汉景帝时博士，主张“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。《汉书》中记载着董仲舒治学时无暇观赏园景，因此学问水平得到精进。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 司马诗直接表达了对董仲舒即使生活贫困也钻研经典做法的欣赏。 B. 王诗以白描的手法勾勒日常巡园的场景，描写鲜活生动的生活画面。 C. 王诗在具体生活场景中彰显治学理念，展现了政治家的独特视角。 D. 司马诗中通过对比“邪说”与“圣言”，体现了董仲舒思想的纯粹性。 16. 《答司马谏议书》中有言，王安石与司马光“议事每不合”。请结合诗歌阐述二人的读书观，并作简要分析。 【答案】15. A 16. ①司马光倡导读书要心无旁骛、专心致志，深入钻研经典，摒弃邪说。他以董仲舒为典范，赞其“穷经守幽独”的专注治学。 ②王安石认为应在实践中不断获得新认知（将自然当作观察与学习的对象，暗示知识不仅藏于书本），反对死守经书的治学方式（拘泥于经典）。他认为董仲舒“只被公羊惑”，是死守经典。 【解析】 【导语】司马光以董仲舒为典范，赞其“穷经守幽独”的专注治学，强调摒除杂念、精研经典的纯粹性；王安石则反其道，以“窥园”的鲜活日常质疑死读，主张治学需兼融生活体验。两诗一庄一谐，折射出宋人“守静”与“求新”的读书观碰撞。 【15题详解】 A.“对董仲舒即使生活穷困也钻研经典做法的欣赏”错误。司诗中的“穷经”是指潜心研究经书和古籍，在这里形容董仲舒攻读经书，刻苦勤勉，至老不倦，非指生活贫困。 故选A。 【16题详解】 两首诗都围绕董仲舒的治学展开，所以要抓住诗中对董仲舒“窥园”“穷经”等行为的不同评价，作为提炼读书观的突破口。 ①司马光：根据“穷经守幽独”“三年不游目”可以得出：读书心无旁骛、专心致志。根据“邪说远去耳，圣言饱充腹”可以得出：深入钻研经典，摒弃邪说。 ②王安石：根据“杖策窥园”“攀花弄草兴常新”可以得出：在自然实践中获新知。根据“董生只被公羊惑，肯信捐书一语真”可以得出：反对死守经书、拘泥经典。 （三）名篇名句默写（本题共4小题，8分） 17. 完成默写。 （1）《阿房宫赋》中，杜牧根据古人“云从龙，风从虎”的认知，想象了宫中桥梁的样子：“______________，______________。” （2）《答司马谏议书》中，王安石揭示了众人“怨诽”的客观原因，也是“上乃欲变此”的客观原因：“______________，______________。” （3）《六国论》中，苏洵指出齐国灭亡的原因是“______________”，论证了“______________”的观点。 （4）《登岳阳楼》中，“____________，____________”一句描绘了洞庭湖水极其恢宏的气象。 【答案】 ①. 长桥卧波 ②. 未云何龙 ③. 人习于苟且非一日 ④. 士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善 ⑤. 与嬴而不助五国也 ⑥. 不赂者以赂者丧 ⑦. 吴楚东南坼 ⑧. 乾坤日夜浮 三、语言文字运用（8分） 阅读下面文字，完成小题。 ①当下，科技前沿领域的伪科普正悄然抬头，比如“量子鞋垫”“量子水”“量子手链”等贴上“量子”标签就被吹捧为改善健康的灵丹妙药；声称“只要上传一张照片，就能让AI预测你未来会不会得重症”，实际上现在的人工智能远没到看照片诊断重症的程度，这种说法纯属夸夸其谈。 ②网络伪科普最常见的套路是恐惧营销话术。他们通过“致病”“有毒”等标题抓人眼球，利用人们容易被情绪化信息吸引的心理，诱使人们不仅点进去看，甚至还转发给家人朋友。其次是堆砌专业术语唬人，炒作科学概念。由于普通人对“量子”一知半解，这些伪科普就把“量子”“量子能量”等专业术语堆在一起，说得高深玄乎、天花乱坠。还有就是伪造权威背书，打着“某知名大学研究发现”“某权威机构证实”的幌子，而实际上那所大学根本没有做过这方面研究，或者根本不存在他所说的那个机构。 ③伪科普造谣成本低，完全不需要任何科学逻辑，且背后往往有很大的经济利益驱动。更让人头疼的是，造谣者还“与时俱进”，利用人工智能技术快速生成伪科普文本、图片及视频，合成“专家”的声音和形象，使成本更低、传播速度更快、渗透范围更广，让人更加难以分辨。 ④面对伪科普，普通人该怎么提高防范意识？首先要查证信息来源。真正的科普内容往往会引用权威研究或详细的数据，而伪科普通常使用模糊的说法，如“有研究表明”却不提供具体来源或信息细节。其次不要相信绝对化的说法。科学研究很严谨，一般会用“可能”“或许”“初步研究表明”这样的描述。如果一个帖子里全是“肯定”“绝对”“100%有效”，那大概率是假的。 18. 文中加点成语使用不正确的一项是（ ） A. 灵丹妙药 B. 夸夸其谈 C. 一知半解 D. 天花乱坠 19. 根据语境，推断并解释文中画波浪线词语的含义。 （1）抬头：__________ （2）头疼：__________ 20. 请根据文中信息，用4个问句拟写《辨识媒介信息》主题班会课的大纲。 【答案】18. B 19. ①. 抬头：有上升趋势 ②. 头疼：感到为难、棘手 20. ①伪科普现象有哪些？ ②伪科普常用套路是什么？ ③伪科普为什么盛行一时？ ④普通人应如何防范伪科普？ 【解析】 【18题详解】 A.正确。灵丹妙药：非常灵验、能起死回生的奇药；比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。文中用来形容伪产品被吹捧为改善健康的特效产品，使用符合语境。 B.错误。夸夸其谈：说话或写文章浮夸，不切实际。核心是形容表达者的说话风格，文中用它形容“AI看照片预测重症”这个荒诞说法，属于对象误用。 C.正确。一知半解：形容知道得不全面，理解得不深不透。文中形容普通人对前沿科学概念“量子”了解不深入，使用符合语境。 D.正确。天花乱坠：比喻说话有声有色，非常动听（多指夸大的或不切实际的）。文中形容伪科普堆砌术语把概念说得玄虚不实，使用符合语境。 故选B。 【19题详解】 解释文中词语含义，需遵循“本义锚定+语境推导”的思路：先明确词语的常用本义，再回到词语所在的上下文，结合描述对象、语境倾向推导文中的引申义，不能直接照搬硬套本义。 ①抬头：本义是把头抬起，所处句子点明前沿科技领域伪科普渐渐出现、热度上涨，由此引申出“（伪科普）呈现上升、兴起的趋势”这层语境含义。 ②头疼：本义是头部疼痛，文中用来形容人们面对造谣者借助AI升级造假、伪科普更难分辨的状况，内心感到困扰棘手，进而释义为感到为难、棘手。 【20题详解】 解答本题需紧扣《辨识媒介信息》班会主题，结合给定原文核心内容，以4个问句拟写大纲，要符合班会从现象引入到本质探究再到方法落实的递进逻辑，问句需兼具启发性与层级性，不可脱离原文信息自由发挥。 第一步，划分原文段落对应的板块：第①段列举各类伪科普实例，据此设计第一问聚焦现存现象；第②段介绍恐惧营销等三类套路，设置第二问追问惯用套路；第③段分析低成本、利益驱使、AI加持这些盛行缘由，拟定第三问探寻盛行原因；第④段讲解普通人的防范方法，完成第四问设计对策。 第二步，调整问句表述，保证逻辑连贯、符合题干要求即可。 四、课内基础检测（10分） 21. 下列各项句子中，加点词语解释全都正确的一项是（ ） A. 我虽不敏（聪慧） 莫不中音（合乎） 傅玑之珥（附着、加上） 舍瑟而作（开始） B. 导大窾（疏通） 四时充美（丰裕） 吾其还也（还是） 至今治强（社会安定） C. 举地千里（全） 迄无济（最终） 是而不见可悔故也（认为正确） 承天景命（大） D. 第以今日事势观之（只是） 俾入邑庠（使） 廊腰缦回（曲折） 思厥先祖父（其） 【答案】D 【解析】 【详解】结合课文加以分析，对课文重点实词须准确识记。 A.“开始”错误。作：起身、站起来。句意：我虽然不聪慧。/没有哪一声不合乎乐曲的节拍。/镶附着小珠的耳环。/放下瑟站起身。 B.“疏通”错误。导：顺着（空隙）。句意：顺着骨节间宽大的空隙。/一年四季物产丰饶美好。/我们还是回去吧。/到现在社会安定、国家强盛。 C.“全”错误。举：攻取、占领。句意：攻占上千里的土地。/最终没有成功。/认为做得正确，就看不到有值得后悔的地方。/承受上天宏大的使命。 D.全部正确。句意：只是拿如今的局势来看这件事。/使（他）进入县学读书。/走廊长而曲折，如同绸带萦绕。/想到他们去世的祖辈与父辈。 故选D。 22. 下列各项中，句式特点相同的一项是（ ） A. 外树怨于诸侯 以其无礼于晋 其势弱于秦 不拘于时 B. 民以殷盛 岁征民间 竖子不足与谋 昔取之而有余 C. 臣未之闻也 何厌之有 苟以天下之大 行李之往来 D. 洎牧以谗诛 且君尝为晋君赐矣 吾属今为之虏矣 百姓乐用 【答案】B 【解析】 【详解】A.状语后置句，正常语序是“外于诸侯树怨”/状语后置句，正常语序是“以其于晋无礼”/状语后置句，正常语序是“其势于秦弱”/被动句，“于”表被动。句意：对外和各国诸侯结下仇怨。/因为他对晋国无礼。/他们的势力比秦国弱小。/不被时俗拘束。 B.省略句，即“民以（之）殷盛”/省略句，即“岁征（之于）民间”/省略句，竖子不足与（之）谋。/省略句，昔（君主）取之而有余。句意：百姓因为这件事而富足兴盛。/每年从民间征收（这类东西）。/这小子不值得和（他）共谋大事。/从前君主取用它却还有富余。 C.宾语前置句，正常语序是“臣未闻之也”/宾语前置句，正常语序是“有何厌”/定语后置句，正常语序为“苟以大天下”/陈述句。句意：我没有听说过这件事。/有什么满足的呢？/如果凭借偌大的天下。/出使的人来来往往。 D.被动句，语意被动，“诛”，被诛杀/陈述句/被动句，“为”表被动/语意被动，“用”，被任用。句意：‌等到李牧因为谗言被杀。/况且您曾经给予晋惠公恩惠‌。/我们今天要被他俘虏了。/百姓乐于被任用。 B项的句式特点都是省略句。 故选B。 23. 下列各项加点词词类活用归类正确的一项是（ ） ①朝歌夜弦 ②小则获邑 ③素善留侯张良 ④不能独完 ⑤快意当前 ⑥以膏泽斯民 ⑦成述其异 ⑧却宾客以业诸侯 ⑨意洞手书 ⑩蚕食诸侯 A. ①⑦/③⑥/②⑤/④⑧/⑨⑩ B. ①⑥/②⑦/③④/⑤⑧/⑨⑩ C. ①⑥/②④⑦/③⑤⑧/⑨/⑩ D. ①⑦/②⑤/③④⑥/⑧⑨/⑩ 【答案】B 【解析】 【详解】①“弦”，名词作动词，弹琴。句意：早晚唱歌奏乐。 ②“小”，形容词作名词，小的方面。句意：小的方面获得城邑。 ③“善”，形容词作动词，与……交好。句意：（我）一向与留侯张良交好。 ④“完”，形容词作动词‌，保全‌。‌‌句意：无法独自保全自己。 ⑤“快意”，使动用法，使心意愉快。句意：使心意愉快的事物呈现在眼前。 ⑥“膏泽”，名词作动词，施加恩惠给……。句意：给百姓施加恩惠。 ⑦“异”，形容词作名词，奇特之处。句意：成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领‌。‌‌ ⑧“业”，使动用法，使……成就功业。句意：拒绝外来客卿，反而让诸侯成就功业。 ⑨“手”，名词作状语，亲手。句意：意洞亲手写下（这封书信）。 ⑩“蚕”，名词作状语，像蚕（吃桑叶）一样。句意：像蚕吃桑叶那样吞并了诸侯。 ①⑥是名词作动词/②⑦形容词作名词/③④形容词作动词/⑤⑧使动用法/⑨⑩名词作状语。 故选B。 24. 下列各项中，文化常识表述不正确的一项是（ ） A. 胡越，泛指古代居于我国北方和南方的少数民族。戎，古代对北部少数民族的称呼。 B. 合纵，指战国时韩、魏、燕、赵、齐、楚六国联盟抗秦的策略。连横，与“合纵”相对，是由张仪主导的秦国分化六国联盟的策略。 C. 宫调，我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，凡以宫声为主的调式称为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。 D. 千乘之国，有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，这是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。 【答案】A 【解析】 【详解】A.“戎，古代对北部少数民族的称呼”错误。古代对四方少数民族的传统称谓是：东夷、西戎、南蛮、北狄，因此“戎”是古代对西部少数民族的称呼，不是北部。 故选A。 25. 课内翻译。 六国互丧，率赂秦耶？ 【答案】六国相继灭亡，全都是贿赂秦国的缘故吗？ 【解析】 【详解】“互”，相继；“率”，全都，一概。 五、写作（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为，在这个众声喧哗的时代，理性发声极易被曲解或淹没，审时度势的沉默才是真正的智慧。但历史的回响告诉我们：魏征犯颜直谏、王安石力排众议，其声纵经磨难而终成雷霆；唯有勇于理性发声，才算尽到了读书人对时代的责任。 以上材料引发了你怎样的思考，请联系现实，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②写议论文；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①第一层观点：限定语境为“众声喧哗的当代”，核心概念是“审时度势的沉默”，指当理性发声大概率被情绪裹挟的舆论场曲解、消耗时，选择不跟风、不妄言的清醒，本质是避免成为杂音的推手，是理性的自我保护。对应现实场景：热点事件信息不全时不随意站队、不参与网络骂战等。 ②第二层观点：以魏征直谏、王安石变法的史实为证，核心概念是“勇于理性发声”，指当涉及公共利益、公理正义时，哪怕阻力重重也要主动表达，本质是知识群体对时代的责任担当。对应现实场景：辟谣不实信息、举报侵权行为、为弱势群体发声等。 核心辩证关系： 二者并非对立关系，而是互补统一的辩证关系：共同底色是“理性”，共同标尺是“对时代负责”；沉默不是明哲保身的犬儒，发声也不是博眼球的妄言，是不同情境下的两种理性选择。 写作核心任务： 辨析“审时度势的沉默”与“勇于理性发声”的内在关联，结合当代舆论环境，谈青年群体的选择与担当。 【误区提示】 误区1. 割裂辩证关系，片面褒贬：错误本质是将二者视为非此即彼的对立选项，要么把所有沉默都贬为懦弱自私，全文只夸发声的勇气；要么把所有发声都斥为哗众取宠，全盘肯定沉默的价值。 误区2. 偷换概念内涵，偏离限定：错误本质是无视材料对概念的修饰限定，把“审时度势的沉默”等同于事不关己的冷漠、明哲保身的逃避，把“理性发声”等同于蹭热度的极端发言、抬杠式的网络宣泄，完全脱离材料讨论前提。 误区3. 脱离现实语境，空泛堆砌：错误本质是忽略“众声喧哗的时代”这一核心背景，全篇只堆砌魏征、王安石等古代事例，完全不涉及网络舆论、公共事件等当代场景，没有现实针对性。 误区4. 缺乏判断标尺，浮于表面：错误本质是只笼统说“要学会选择言或默”，却未给出明确的判断标准，也没有结合青年身份谈具体践行，全篇都是空泛口号。 【分层立意】 基础立意：理性发声是责任，适时沉默是智慧，二者都是当代人必备的素养。 进阶立意：在众声喧哗的舆论场中，以责任为标尺选择言或默，拒绝极端的“妄言”与“失语”。 高阶立意：“言”是为时代开路的利刃，“默”是为理性守底的盾牌，二者统一于当代青年的理性人格构建，是青年参与时代建设的双重路径。 【行文思路】（议论文适配） 开篇：以当代场景切入：比如刷到热点事件时，评论区要么是一边倒的情绪宣泄，要么是“别发声免得被网暴”的规劝，由此引出对“言与默”的思考，点明中心论点。 主体第一层：论证勇于理性发声是时代责任。论点：当公理正义被遮蔽、公共利益被侵害时，理性发声是每个公民的应尽之责。论据：①中南财经政法大学赵德馨教授公开起诉知网垄断，推动知网整改，惠及千万学术研究者；②00后中学生指出人教版历史教材、少儿读物的错误内容，倒逼出版方修订；③疫情期间科普博主主动澄清防疫谣言，避免公众被误导。回扣：这些发声未必能立刻获得所有人认可，但最终都会成为推动社会进步的力量。 主体第二层：论证审时度势的沉默是理性智慧。论点：当信息不全、情绪先行时，选择沉默是对事实的尊重，也是对舆论环境的守护。论据：①东航空难事件中，多数网友自觉不传播不实信息、不消费遇难者隐私，避免给家属造成二次伤害；②00后芯片研发团队默默深耕技术，不跟风炒概念、博流量，最终实现技术突破。回扣：这种沉默不是懦弱，而是摒除杂音、沉淀价值的清醒。 主体第三层：论证二者的统一关系。明确判断标准：以“是否符合公义、是否有利他人”为标尺，涉及公共利益时要敢发声，信息不明、自身不懂时要懂沉默，二者的核心都是理性担当。 辩证补充：批判两种极端：既要反对“口嗨式发声”——为了流量散布谣言、煽动对立；也要反对“鸵鸟式沉默”——面对校园霸凌、公共侵权等问题也明哲保身、不敢出言。 结尾：落地青年身份：当代青年身处信息爆炸的舆论场，要先练就明辨是非的能力，该发声时不退缩，该沉默时不浮躁，用言与默的选择，践行对时代的责任。 【优秀文题】 1. 《言则掷地有声，默则沉心守正》 2. 《于喧哗处，寻言默之道》 3. 《以声为炬，以静为锚》 4. 《言默相宜，共赴时代之责》 5. 《不做妄言者，不做失语人》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福建福州市福九联盟2025-2026学年第二学期期末联考高一语文试卷 考试日期：2026年7月7日 完卷时间：150分钟 满分：150分 友情提示：请将所有的答案都填写在答题卡上！请不要错位、越界答题！ 一、现代文阅读（35分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①《红楼梦》对小说传统写法有全面的突破与创新，它彻底地摆脱了说书体通俗小说的模式，极大地丰富了小说的叙事艺术，对中国小说发展产生了深远的影响。 ②曹雪芹以他自己独特的方式去感受和把握现实人生，又以独特的方式把自己的感知艺术地表达出来，形成了独特的叙事风格，这就是写实与诗化的完美融合：既显示了生活的原生态又充满诗意朦胧的甜美感，既是高度的写实又充满了理想的光彩。整部小说雄丽深邃又婉约缠绵，把中国古代小说从俗文学提升到了雅文学的品位，成为中国小说史乃至整个中国文学史上的奇葩。 ③作品借景抒情，移情于景，从而创造出诗画一体的优美意境，把作品所要歌颂的爱情、青春和生命加以诗化，唱出了美被毁灭的悲歌。当黛玉被无意中关在怡红院外，独自在花荫下悲戚之时，那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起远避，不忍再听。真是“花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊”！无情的花鸟经过移情于景的艺术描写，便有了人的灵魂、人的感情，把黛玉那难以言传的苦情愁绪，淋漓尽致而又含蓄委婉地表达出来。作者将诗化的山水和人物的精神面貌相互融合，创造出许多优美的意境。比如，宝琴折梅时的红梅衬着白雪。诗境入画，画中有诗，从而使人物更添神采，景物更具气韵，作品的叙事由于渗入了抒情因素而具有一种空灵、高雅、优美的风格。 ④象征手法的运用，引领读者伴弦外之音，去参透人生的奥秘，也使作品像诗一样具有含蓄、朦胧的特点，给读者留下了更多的想象空间，引起几百年来读者不断的猜想、思索，成为长久探索的课题。《红楼梦》里的象征除一般的观念象征，如用翠竹象征黛玉的孤标傲世的人格，更有创造性的是整体象征和情绪象征。整体象征如石头，既是石又是人的双重含义，造成了小说双重层次的艺术世界：一个是以人间故事为代表的写实的具象世界，一个是以石头阐明的意象世界，两者的复合和交织，便使作品所提供的美学启迪意义呈现出多义性。 ⑤曹雪芹比较彻底地突破了中国古代小说单线结构的方式，采取了多条线索齐头并进、交相联结又互相制约的网状结构。青埂峰下的顽石由一僧一道携入红尘，经历了人间的悲欢离合，又由一僧一道携归青埂峰下，这在全书形成了一个严密的、契合天地循环的圆形的结构。在这个神话世界的统摄之下，《红楼梦》以大观园这个理想世界为舞台，着重展开了宝玉和黛玉爱情的产生、发展及其悲剧结局，同时，体现了贾府及整个社会这个现实世界由盛而衰的没落过程。从爱情悲剧来看，贾府的盛衰是这个悲剧产生的典型环境；从贾府的盛衰方面看，贾府的衰败趋势促进了叛逆者爱情的滋生，叛逆者的爱情又给贾府以巨大的冲击，加速了它的败落。这样全书三个世界构成了一个立体的交叉重叠的宏大结构。 ⑥《红楼梦》采用“草蛇灰线，伏脉千里”“注此写彼，手挥目送”的方法，使每一个情节具有多方面的意义，故事和画面之间的转换非常自然，不着痕迹。例如，周瑞家的送宫花介绍了宝钗不爱花儿粉儿的性格；她见到了香菱，交代了葫芦案里英莲的下落；见到惜春与智能儿，伏下了惜春出家的结局；最后送到黛玉处，黛玉多心而尖刻的性格跃然纸上。不但一个情节起多方面的作用，而且情节之间的转换又非常自然。 ⑦《红楼梦》把大小事件错综结合着写，小矛盾凝聚成大矛盾，小事件积累成大事件，一段平静生活之后，就有一个浪头打来，虽然都是日常的生活，但仍是波澜起伏、情趣盎然。在宝玉挨打之前，作者先写了茗烟闹书房、叔嫂逢五鬼、宝玉诉肺腑、蒋玉菡赠茜香罗、金钏投井、贾环告发等，使宝玉挨打成为集结了许多矛盾的大事件。宝玉挨打之后又引出袭人进谗言、晴雯送手帕、黛玉题诗、宝钗送药、薛氏兄妹争吵等一系列事件，展开了宝玉与贾政之间不同生活道路的冲突，揭示了嫡庶之间、夫妻之间、母子之间的矛盾，刻画了许多人物的性格，推动了情节的发展和生活场景的转换。 ⑧中国古代白话小说由说书发展而来，因此，说书人是全知全能的叙述者。《红楼梦》虽然还残留了说书人叙事的痕迹，但作者与叙述者分离，作者退隐到幕后，由作者创造的虚拟化以至角色化的叙述人来叙事，在中国小说史上第一次自觉采用了颇有现代意味的叙述人叙事方式。这种叙事方式的转变，既便于作者尽量避免直接介入，又便于作者根据不同审美需要和构思来创造不同的叙述人，有利于体现作家的个人风格，展示人物的真实面貌，深入人物的内心世界，进行细致而深刻的心理描写，达到人物个性化的目的。《红楼梦》不但在叙述者问题上突破了说书人叙事的传统，而且在叙述角度上也创造性地以叙述人多角度复合叙述，取代了说书人单一的全知角度的叙述。叙述人叙述视点的自由转换进一步改变了传统的叙事方式。 （摘编自袁行霈《中国文学史·<红楼梦>的叙事艺术》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 曹雪芹的叙事风格将写实与诗化融合，使小说从俗文学提升到雅文学的品位，成为中国文学史上的奇葩。 B. 因为《红楼梦》运用了象征手法，尤其是石头的整体象征，所以作品具有含蓄朦胧、多义性的特点，引领读者参透人生奥秘并引发长久探索。 C. 在神话世界的统摄下，《红楼梦》以大观园为舞台，交织展现了宝黛爱情悲剧与贾府盛衰过程，二者互为因果、相互促进。 D. 文章最后一段指出《红楼梦》首次采用了说书人全知全能的叙述方式，采用了叙述人多角度复合叙述，具有现代叙事意味。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章在论述《红楼梦》的叙事艺术时，采用了总分的结构，先总说突破与创新，然后从叙事风格、意境、象征、结构、情节、视角等多方面展开。 B. 文章在论证“借景抒情，移情于景”时，列举了黛玉被关怡红院外、宝琴折梅等具体情节作为例证，运用了举例论证的方法。 C. 文章以“草蛇灰线，伏脉千里”为例，并通过周瑞家的送宫花这一情节，说明《红楼梦》中每个情节具有多方面的作用且转换自然。 D. 文章在论述整体象征时，将石头意象与人间故事进行对比，突出二者相互交织形成的双重艺术世界，运用了对比论证。 3. 下列对相关情节的分析，最能体现第③段观点的一项是 A. 宝钗扑蝶时，见一双玉色蝴蝶迎风翩跹，便取出扇子蹑手蹑脚追赶至滴翠亭。这一情节通过蝴蝶的飞舞表现宝钗对美好爱情的向往，但宝钗最终独守空闺，暗含悲歌。 B. 中秋夜黛玉与湘云在凹晶馆联诗，黛玉吟出“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，借寒塘、冷月、花魂等意象，营造出凄清孤冷的意境，将少女的才情、生命的脆弱与自然之景融为一体，预示了黛玉“红颜薄命”的悲剧结局。 C. 香菱学诗时，在月夜池边苦吟“月挂中天夜色寒”，后又模仿“渡头余落日”，表现出她对诗歌艺术的痴迷与追求，体现了青春少女向上向美的精神，但香菱最终被夏金桂虐待致死，令人叹惋。 D. 晴雯被逐出大观园后，宝玉偷偷去探望。晴雯睡在芦席土炕上，拉着他的手说“我死了也不委屈”。这一情节通过破败的房屋与晴雯的惨状，写出了下层女性的悲惨命运，表达了对美好生命被毁灭的悲愤。 4. 文中提到《红楼梦》善于运用“草蛇灰线，伏脉千里”的手法，即在前文看似不经意处理下伏笔，后文再呼应。请从《红楼梦》的两个灯谜中任选一个，写出该灯谜的谜底，相关人物，以及所伏的后文事件或人物结局。 ①能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。 ②阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。 5. 请阅读下面的《红楼梦》片段，结合文本中关于《红楼梦》叙事艺术的观点，对该片段进行赏析。 那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多，宝玉正踟蹰间，只听背后有人说道：“你在这里作什么？”宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：“好，好，来把这个花扫起来，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道：“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花遭塌了。那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。” （选自《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 山月记 （日本）中岛敦 李征，陇西人士，博学俊才，天宝末年以弱冠之年名登虎榜，补任江南尉。然自视清高，不屑厕身于贱吏之流，不久便辞官归乡，闭门作诗，自认为与其屈膝于恶俗不堪的大官面前，不如留诗名于百年之后。 不等扬名于世，生活日渐窘迫。李征焦躁不安起来，昔日俊朗风姿荡然无存。数年后，为妻儿衣食计，他只得又做了一地方小官，听令于已遥居高位的昔日同侪。他终日郁郁寡欢，原本就狂放不羁的秉性愈发难以自抑。一年后，他因公出差，夜宿汝水之畔，某日深夜，忽从床上跳起，狂呼着夺门而出，消失于漆黑的夜色。人们遍寻山野，一无所获。 第二年，监察御史袁傪奉敕命出使岭南，途中宿在商於。次日凌晨，天色未明，正待启程，驿卒说前有食人猛虎出没，不如等到天亮。袁傪自恃随从众多，依旧上路了。 借着残月微光穿行林间之时，果然有猛虎从草丛中跳出，眼看要扑向袁傪，却又猛一转身，隐入草丛。随即，传出人声：“好险，好险。” 袁傪听着耳熟，尽管惊魂未定，仍不觉叫道：“听此声音，莫不是吾友李征？”当年两人同年进士及第，李征几无朋友，却视袁傪为唯一挚友。 草丛中没有回应，良久才低声答道：“正是陇西李征。如今身为异类，唯恐现身令君畏惧厌恶。但君如不弃，可否作一席谈？” 袁傪命部下暂停行进，自己则立在道旁，与这看不见的声音对话。谈罢京城传闻，旧友消息，告以今日身份地位，袁傪问李征为何变成今日模样。草丛中的声音说道—— 一年前，我夜宿汝水之滨。半夜醒来，忽闻屋外有人召唤，我循声追寻，跑入山林，渐觉浑身是劲，山岩巨石，一跃而过。天色已明，临溪自照，惊见自身已变猛虎。 待明白这绝非梦境，我惊恐万分，不知所措。怎么会有这等事？我不明白。事实上我们原本就一无所知，不知情由地逆来顺受，浑浑噩噩地度过一生，这便是生灵之宿命。 此刻一兔跑过，我一看到它，体内人性瞬间消失；等到人性恢复，发现嘴上已沾满兔血。自此至今的所作所为，实在难以启齿。好在一天之中，尚有数小时人性恢复，仍能说话思考，甚至背诵章句。以这样的人心来看自己兽行，回顾一生命运，惟有无尽的可悲、恐惧与愤怒。 可是，就连这人性恢复的时间也越来越短。过去我还为变成老虎而惊诧，最近竟为曾经是人类而纳闷。真叫人不寒而栗。唉，待人性消失殆尽，或许反倒让我心安理得吧。每念及终将忘却此身为人，多么惶恐、悲痛。这般心情，非有此遭遇者不能明了。哦，对了，在彻底丧失人性之前，我有一事相求。 袁傪一行人全都凝神屏息。那声音继续说道—— 我本欲以诗成名，曾为之执着终生，乃至丧尽家产，心智迷乱。昔日所作，有数十篇仍能记诵，望君为我笔录，使之流传后世，哪怕仅仅一部分也好。 袁傪命人执笔记录。草丛中朗诵声响起，长短共三十篇，格调高雅，意趣卓逸。叹赏之余，袁傪蓦然感到：诗人虽然资质一流，却在某处犹有欠缺…… 诵完旧作，李征自嘲—— 惭愧。已成这副模样，我竟然还梦想自己的诗集摆上长安风流人士的案头。既已见笑，索性再赋诗一首，以述心怀。 最后两句“此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥”吟罢，正当残月辉冷，白露满地，天将破晓。一行人尽皆忘记其事之离奇，而慨叹其人之不幸。 李征的声音再次响起—— 方才我说，不知为何会遭此厄运，但细想起来，倒也并非茫然无绪。人人以为我倨高自傲，实不知我。我欲以诗成名却不愿与师友切磋，更不屑与凡夫俗子为伍。我深怕自己本非美玉。故不敢加以刻苦琢磨；却又半信自己是块美玉。故又不肯庸庸碌碌。与瓦砾为伍。渐渐脱离尘俗，疏远世人，一任愤懑、羞恨助长怯弱的自尊心。其实，人人皆为驯兽师，性情即是猛兽。我妄自尊大的羞耻心就是心中猛虎，既折损自身，施苦妻儿，伤害朋友，最后又将我外形也变成与内心一致的模样。每天我的心都越来越接近一只老虎，我如何是好？唯有立于山巅，厉声咆哮，野兽闻之惊恐跪地，却绝无一人识我内心，正如我尚为人时，无人懂我一样。淋湿我这身皮毛的，并非只有浓重的夜露啊。 黑暗已渐渐退去，远处哀婉的晓角之声隐隐传来。 非告别不可了。李征的声音说道—— 还有一事相托。我妻儿尚在家乡，对我所遭厄运一无所知。君南归后，请告之我已身死，切勿提起今日之事。还望你怜其孤苦无依，施以援手，使之免于饥冻，于我便是莫大的恩德。 言罢，恸哭声起。袁傪也热泪盈眶，应允必定如他所愿。 李征的声音最后说道—— 倘若我是人，本该先托付妻儿，可是比起冻馁的妻儿，我竟然更念念不忘于自己的诗作。正因如此，我才像这样沦为兽身吧。就此分别，你到百步外的小丘再回望此处，我将现出兽形，以打消你重来见我之念，惟恐我已认不得你，将你吃掉。 袁傪洒泪上马，待登上小丘，依言回望。只见一猛虎自草丛跃出，遥遥相望。随后，猛虎对着银光散尽的残月，咆哮几声，复又跃入草丛，消失了踪影。 （徐建雄译，有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇以简练的笔墨交代李征辞官、穷困、复出、发狂的经历，为后文其变虎及内心剖白提供了现实与性格的双重铺垫。 B. 李征在月夜变虎后，曾对着溪水照见自己的模样，这一细节既写出了他的惊恐，也暗示了他对自己真实面目的初次认知。 C. 袁傪在听完李征的诗作后，感到“诗人虽然资质一流，却在某处犹有欠缺”，这里的“欠缺”指的是李征诗作缺乏真情实感，过于追求形式。 D. 小说结尾猛虎“对着银光散尽的残月，咆哮几声，复又跃入草丛”，以景物烘托和动作描写收束全文，营造出苍凉、孤寂的氛围。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用倒叙手法，先写李征变虎的结果，再通过他与袁傪的对话回溯过程，这样写设置了悬念，增强了故事的奇幻色彩与阅读冲击力。 B. “此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥”一联中，“长啸”与“成嗥”形成对比，暗示李征从文人吟咏彻底堕落为野兽嚎叫，表达了他对自身命运的绝望与自嘲。 C. 李征与袁傪的对话发生在深夜林间，李征隐身于草丛中说话，这种“只闻其声不见其人”的写法既符合他变为老虎的设定，也增添了神秘感。 D. 小说采用第三人称叙述，在李征与袁傪的对话中嵌套李征的自述，通过他对自己变虎经历和心理的详细剖白，直接呈现其内心世界，这种叙事方式增强了故事的真实感和感染力。 8. 画横线句子集中体现了李征内心深刻的矛盾。请结合文本分析并指出其深层根源。 9. 中岛敦《山月记》中的李征变为猛虎，卡夫卡《变形记》中的格里高尔变为甲虫。两篇作品都运用了人变形为异类的荒诞手法，但二者在变形的原因、变形后的象征意义等方面存在显著差异。请从以上两个角度，结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱而恶人之非己也，致不肖而欲人之贤己也；心如虎狼、行如禽兽而又恶人之贼己也。谄谀者亲，谏诤者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？ 以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。是谓是、非谓非曰直。趣舍无定谓之无常，保利弃义谓之至贼。 志意修则骄富贵，道义重则轻王公，内省而外物轻矣。传曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之。故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。 （节选自《荀子·修身》） 材料二： 子墨子言见染丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！”非独染丝然也士亦有染其友皆好仁义淳谨畏令，则家日益，身日安，名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽子、傅说之徒是也。其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱，处官失其理矣，则子西、易牙、竖刀之徒是也。《诗》曰“必择所堪①，必谨所堪”者，此之谓也。 （节选自《墨子·所染》） 【注】①堪，通“湛”，浸染之意。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 非A独染B丝C然也D士E亦有F染G其友H皆好I仁J义K淳L谨M畏令 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 自省，意思是反省自己，宾语前置句，与《谏逐客书》中“使之西面事秦”句式相同。 B. 厌，意思是满足，与《烛之武退秦师》“夫晋，何厌之有”中的“厌”词义相同。 C. “志意修则骄富贵”中“骄”与《阿房宫赋》中“独夫之心，日益骄固”中“骄”用法相同。 D. “其友皆好矜奋”中“矜”与《促织》中“虫翘然矜鸣”的“矜”词义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀子认为君子憎恶阿谀谄媚自己的人，而尊敬老师，亲近朋友，是因为老师能恰当地批评他，朋友能恰当地肯定他。 B. 荀子认为小人表里不一：招致祸乱却不承认，缺乏才干却认为自己贤能，心思和行为不正却怕别人伤害自己。 C. 荀子认为士君子注重道的修养，只要能让内心安定而符合道义，即使是劳累而又利益微薄的事，也都会去做。 D. 墨子认为，一个人如果交友不慎，那么他的身家名誉都会受损。子西、易牙、竖刀等人就是这样。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。 （2）“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。 14. 请结合《谏太宗十思疏》中的“十思”和以上材料，分别概括魏征、荀子、墨子对修身的看法。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的古诗，完成小题。 读书堂 司马光 吾爱董仲舒①，穷经守幽独。 所居虽有园，三年不游目。 邪说远去耳，圣言饱充腹。 发策登汉庭，百家始消伏。 窥园 王安石 杖策窥园日数巡，攀花弄草兴常新。 董生只被公羊惑，肯信捐书一语真。 【注】①董仲舒，汉景帝时博士，主张“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。《汉书》中记载着董仲舒治学时无暇观赏园景，因此学问水平得到精进。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 司马诗直接表达了对董仲舒即使生活贫困也钻研经典做法的欣赏。 B. 王诗以白描的手法勾勒日常巡园的场景，描写鲜活生动的生活画面。 C. 王诗在具体生活场景中彰显治学理念，展现了政治家的独特视角。 D. 司马诗中通过对比“邪说”与“圣言”，体现了董仲舒思想的纯粹性。 16. 《答司马谏议书》中有言，王安石与司马光“议事每不合”。请结合诗歌阐述二人的读书观，并作简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共4小题，8分） 17. 完成默写。 （1）《阿房宫赋》中，杜牧根据古人“云从龙，风从虎”的认知，想象了宫中桥梁的样子：“______________，______________。” （2）《答司马谏议书》中，王安石揭示了众人“怨诽”的客观原因，也是“上乃欲变此”的客观原因：“______________，______________。” （3）《六国论》中，苏洵指出齐国灭亡的原因是“______________”，论证了“______________”的观点。 （4）《登岳阳楼》中，“____________，____________”一句描绘了洞庭湖水极其恢宏的气象。 三、语言文字运用（8分） 阅读下面文字，完成小题。 ①当下，科技前沿领域的伪科普正悄然抬头，比如“量子鞋垫”“量子水”“量子手链”等贴上“量子”标签就被吹捧为改善健康的灵丹妙药；声称“只要上传一张照片，就能让AI预测你未来会不会得重症”，实际上现在的人工智能远没到看照片诊断重症的程度，这种说法纯属夸夸其谈。 ②网络伪科普最常见的套路是恐惧营销话术。他们通过“致病”“有毒”等标题抓人眼球，利用人们容易被情绪化信息吸引的心理，诱使人们不仅点进去看，甚至还转发给家人朋友。其次是堆砌专业术语唬人，炒作科学概念。由于普通人对“量子”一知半解，这些伪科普就把“量子”“量子能量”等专业术语堆在一起，说得高深玄乎、天花乱坠。还有就是伪造权威背书，打着“某知名大学研究发现”“某权威机构证实”的幌子，而实际上那所大学根本没有做过这方面研究，或者根本不存在他所说的那个机构。 ③伪科普造谣成本低，完全不需要任何科学逻辑，且背后往往有很大的经济利益驱动。更让人头疼的是，造谣者还“与时俱进”，利用人工智能技术快速生成伪科普文本、图片及视频，合成“专家”的声音和形象，使成本更低、传播速度更快、渗透范围更广，让人更加难以分辨。 ④面对伪科普，普通人该怎么提高防范意识？首先要查证信息来源。真正的科普内容往往会引用权威研究或详细的数据，而伪科普通常使用模糊的说法，如“有研究表明”却不提供具体来源或信息细节。其次不要相信绝对化的说法。科学研究很严谨，一般会用“可能”“或许”“初步研究表明”这样的描述。如果一个帖子里全是“肯定”“绝对”“100%有效”，那大概率是假的。 18. 文中加点成语使用不正确的一项是（ ） A. 灵丹妙药 B. 夸夸其谈 C. 一知半解 D. 天花乱坠 19. 根据语境，推断并解释文中画波浪线词语的含义。 （1）抬头：__________ （2）头疼：__________ 20. 请根据文中信息，用4个问句拟写《辨识媒介信息》主题班会课的大纲。 四、课内基础检测（10分） 21. 下列各项句子中，加点词语解释全都正确的一项是（ ） A. 我虽不敏（聪慧） 莫不中音（合乎） 傅玑之珥（附着、加上） 舍瑟而作（开始） B. 导大窾（疏通） 四时充美（丰裕） 吾其还也（还是） 至今治强（社会安定） C. 举地千里（全） 迄无济（最终） 是而不见可悔故也（认为正确） 承天景命（大） D. 第以今日事势观之（只是） 俾入邑庠（使） 廊腰缦回（曲折） 思厥先祖父（其） 22. 下列各项中，句式特点相同的一项是（ ） A. 外树怨于诸侯 以其无礼于晋 其势弱于秦 不拘于时 B. 民以殷盛 岁征民间 竖子不足与谋 昔取之而有余 C. 臣未之闻也 何厌之有 苟以天下之大 行李之往来 D. 洎牧以谗诛 且君尝为晋君赐矣 吾属今为之虏矣 百姓乐用 23. 下列各项加点词词类活用归类正确的一项是（ ） ①朝歌夜弦 ②小则获邑 ③素善留侯张良 ④不能独完 ⑤快意当前 ⑥以膏泽斯民 ⑦成述其异 ⑧却宾客以业诸侯 ⑨意洞手书 ⑩蚕食诸侯 A. ①⑦/③⑥/②⑤/④⑧/⑨⑩ B. ①⑥/②⑦/③④/⑤⑧/⑨⑩ C. ①⑥/②④⑦/③⑤⑧/⑨/⑩ D. ①⑦/②⑤/③④⑥/⑧⑨/⑩ 24. 下列各项中，文化常识表述不正确的一项是（ ） A. 胡越，泛指古代居于我国北方和南方的少数民族。戎，古代对北部少数民族的称呼。 B. 合纵，指战国时韩、魏、燕、赵、齐、楚六国联盟抗秦的策略。连横，与“合纵”相对，是由张仪主导的秦国分化六国联盟的策略。 C. 宫调，我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，凡以宫声为主的调式称为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。 D. 千乘之国，有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，这是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。 25. 课内翻译。 六国互丧，率赂秦耶？ 五、写作（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为，在这个众声喧哗的时代，理性发声极易被曲解或淹没，审时度势的沉默才是真正的智慧。但历史的回响告诉我们：魏征犯颜直谏、王安石力排众议，其声纵经磨难而终成雷霆；唯有勇于理性发声，才算尽到了读书人对时代的责任。 以上材料引发了你怎样的思考，请联系现实，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②写议论文；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $