内容正文:
考点1 从三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融到隋唐盛世与五代十国
基础强化练
1.(2025全国,26,4分)据记载,在今浙江、福建及苏南、皖南地区,东汉中期由官方掌握的户数约42.4万;三个多世纪以后的南朝宋末,官方掌握的户数只有约25.3万。对此合理的解释是 ( )
A.豪强地主势力发展 B.均田制未得到执行
C.编户齐民制度解体 D.江南地区经济衰退
2.(2024贵州,3 ,3分)下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明( )
单位:人
【族属】汉
【族属】匈奴
【族属】鲜卑
【族属】其他
【政权】前赵
131
114
—
18
【政权】夏
26
31
4
5
【政权】后燕
151
—
95
22
A.各政权之间经济差距逐渐缩小
B.十六国时期官员构成利于民族交融
C.内迁民族高度认同中原文化
D.五代十国时期的官员群体胡汉杂糅
3.(2025福建,3,3分)北魏孝文帝时,设下大夫一职,与北族官职折纥真共同负责信息的搜集和传递;迁都后,废二职,设门下、秘书省等机构,负责奏事和信息传达。这主要体现了孝文帝的( )
A.皇权至上理念 B.鲜卑族本位意识
C.权力制约意图 D.政治大一统观念
4.(2025陕晋青宁,2,3分)北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭,令问彰于邦国”,并告诫他到任后要绥抚饥民,切勿“恃亲骄矜,违礼僭度”。这反映出孝文帝( )
A.崇尚儒家礼教 B.倚重士族支持
C.重视军政建设 D.维护宗室特权
5.(2025安徽,2,3分)考古工作者在西安发现北周大象元年(579)去世的同州(今属陕西省)官员安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人,其墓志载:“其先黄帝之苗裔,分族因居命氏。”这可用以佐证,北周时期( )
A.实现了对西域的管辖
B.多族群文化交融的特征
C.结束了分裂割据状态
D.敬天保民思想影响深远
6.(2023河北,3,3分)吐鲁番交河故城粟特人(中亚地区的一个古代民族)康氏家族墓地,出土了唐龙朔二年(662)康延愿墓志。志文载其家世曰:“其先出自中华,迁播届于交河之郡也。”这可用于证明( )
A.人口流动促进了边疆开发
B.世族郡望观念影响广泛
C.华夏文化认同观念的演进
D.各族同源共祖观念流行
7.(2023广东,4,3分)唐中后期,朝廷鼓励士人到地方任职,藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士,至以朝廷为闲地,谓幕府为要津”的现象,这( )
A.强化了外重内轻的局面
B.缓和了朋党之争
C.破坏了科举考试的公平
D.加剧了阶级矛盾
8.(2025重庆,3,3分)唐文宗(827—840年在位)任命魏征五世孙魏謩为谏官时说:“每览国史,未尝不沉吟伸卷,嘉尚(魏征)久之。尔为拾遗,其风不坠,屡献章疏,必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳,仰希贞观之理欤?”唐文宗旨在( )
A.表扬魏征的功绩 B.效仿太宗以求治世
C.肯定魏謩的谏言 D.彰显自己知人善任
综合提升练
1.(2026黑吉辽内蒙古,3,3分)北魏时期,皇室成员的郡王爵位封号屡现南朝地名,如元羽的“广陵王”、元继的“江阳王”、元综的“豫章王”等。这折射出北魏( )
A.鲜卑贵族特权的废除
B.对大一统局面的向往
C.地方行政管理的混乱
D.对南方统治力的加强
2.(2024新课标,26,4分)三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现( )
A.保障了政治和平稳定
B.废弃了血缘世袭传统
C.维护了特权阶层利益
D.巩固了儒学忠孝伦理
3.(2023广东,3,3分)
两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
朝代
高门士族占比
宗室、外戚占比
寒人占比
西晋
48%
19.1%
32.9%
东晋
78.4%
7.4%
14.2%
上表的变化反映了( )
A.江南士族擅权日甚
B.豪强势力的膨胀
C.九品中正制的衰微
D.专制皇权的弱化
4.(2025湖南,3,3分)《魏书》所载北朝人物籍贯:明确的,作者直书其籍贯;声称出自某郡望的,如证实为攀附,作者直书其实际籍贯,如真伪难辨,作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附,只是存疑。这反映了北朝( )
A.政权频繁更迭 B.基层治理失序
C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行
5.(2024安徽,2,3分)《晋书·陶侃传》记载,陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东,大收其利”。《梁书·张稷传》亦载:“郁州(今属连云港市)接边陲,民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明,这一时期( )
A.海外贸易增加财政收入
B.市镇兴起维护了时局稳定
C.互市交易促进民族交往
D.榷场的设立带动民间交流
6.(2024江西,3,3分)后凉、北凉时期,自西域传入的龟兹乐与“胡、戎”音乐相结合形成了西凉乐,当时号称秦汉伎。北魏平定河西之后,认为秦汉伎的乐器“并出自西域”“悉与书史不同”,又将秦汉伎改称为西凉乐。这反映了北魏的( )
A.地域认同 B.民族政策
C.艺术审美 D.华夏观念
7.(2023山东,3,3分)下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比,隋京畿区的变动是为了( )
A.减少制度变革阻力
B.拓宽财政收入来源
C.促进中原地区民族交融
D.缓解关中地区经济压力
8.(2024海南,3,3分)隋末起义的领导者成分复杂,大致可分为乡民、贵胄大族、豪族官吏三类,起自民间者不占优势。起义从当初逃兵役、反暴政的行为演变为推翻隋朝的政治斗争。《唐会要》记“创业君臣,俱是贵族”。这说明( )
A.隋唐的选官制度发生了重要的转变
B.唐初统治阶级内部的权力斗争激烈
C.隋唐中央行政制度发展到了新阶段
D.唐初统治仍以士族地主为政治基础
9.(2025黑吉辽内蒙古,3,3分)大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计:唐太宗朝赐大酺九次,高宗朝赐十三次,每次持续三天或五天;武则天当政时赐大酺二十次,主要集中于其称帝前后,多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天( )
A.意欲规范国家礼制
B.积极推动社会经济发展
C.注重加强君臣互动
D.急于宣扬其称帝合法性
10.(2025四川,4,3分)度牒是合法出家的身份证明。安史之乱后,肃宗朝宰臣裴冕“奏下令卖官鬻度,僧尼道士以军储为务”,遂启唐朝中央政府售卖度牒之先例。此后各地节度使竞相效法。以上现象反映当时( )
A.赋役制度的变化
B.中央与藩镇的关系缓和
C.寺院经济的勃兴
D.唐朝政府面临财政危机
11.(2024天津,2,3分)唐中宗下令修改《氏族志》,至唐玄宗初年撰成《姓系录》;书中对相关家族按照德行、功勋、声望、籍贯,“等而次之”,对有官爵的“夷蕃酋长”也给予相应等级。此举( )
A.维护了门阀制度
B.破除了门第界限
C.改革了选官机制
D.削弱了士族集团
12.(2024湖北,3,3分)唐朝后期,一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称,朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命,通常由宦官传达。这说明此时( )
A.藩镇的独立性受限
B.官员任免程序规范
C.外重内轻局面出现
D.宦官权力有所扩大
13.(2022北京,16,9分)绢与马
材料一 唐与突厥互市,“以金帛市马”“以助军旅”,唐马“既杂胡种,马乃益壮。天宝后,诸军战马动以万计”,“秦、汉以来,唐马最盛”。唐代驿制“凡三十里一驿,天下凡一千六百三十有九所”,各驿站的官马多至75匹、少至8匹,“冠盖相望,邮驿继踵”。士庶也喜骑马出行,“贵贱所行,通鞍马而已”。马球蔚然成风,太宗“闻西蕃人好为打球,比亦令习”。
材料二 突厥、回纥与唐朝进行绢马贸易,规模巨大。回纥“每一马易四十缣(注:细绢),动至数万匹”,除自身消费外,还将多余的绢帛通过中间商人不断向西销售。突厥、回纥还开始建设据点聚积物资,突厥毗伽可汗“欲修筑城壁,造立寺观”。回纥最初“风俗朴厚”,获得唐朝厚利后,登里可汗“筑宫殿以居,妇人有粉黛文绣之饰”。
以绢马贸易为例,阐述唐代农耕与游牧民族互动的影响。(9分)
参考答案
考点1 从三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融到隋唐盛世与五代十国
基础强化练
1.(2025全国,26,4分)据记载,在今浙江、福建及苏南、皖南地区,东汉中期由官方掌握的户数约42.4万;三个多世纪以后的南朝宋末,官方掌握的户数只有约25.3万。对此合理的解释是 ( A )
A.豪强地主势力发展 B.均田制未得到执行
C.编户齐民制度解体 D.江南地区经济衰退
2.(2024贵州,3 ,3分)下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明( B )
单位:人
【族属】汉
【族属】匈奴
【族属】鲜卑
【族属】其他
【政权】前赵
131
114
—
18
【政权】夏
26
31
4
5
【政权】后燕
151
—
95
22
A.各政权之间经济差距逐渐缩小
B.十六国时期官员构成利于民族交融
C.内迁民族高度认同中原文化
D.五代十国时期的官员群体胡汉杂糅
3.(2025福建,3,3分)北魏孝文帝时,设下大夫一职,与北族官职折纥真共同负责信息的搜集和传递;迁都后,废二职,设门下、秘书省等机构,负责奏事和信息传达。这主要体现了孝文帝的( D )
A.皇权至上理念 B.鲜卑族本位意识
C.权力制约意图 D.政治大一统观念
4.(2025陕晋青宁,2,3分)北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭,令问彰于邦国”,并告诫他到任后要绥抚饥民,切勿“恃亲骄矜,违礼僭度”。这反映出孝文帝( A )
A.崇尚儒家礼教 B.倚重士族支持
C.重视军政建设 D.维护宗室特权
5.(2025安徽,2,3分)考古工作者在西安发现北周大象元年(579)去世的同州(今属陕西省)官员安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人,其墓志载:“其先黄帝之苗裔,分族因居命氏。”这可用以佐证,北周时期( B )
A.实现了对西域的管辖
B.多族群文化交融的特征
C.结束了分裂割据状态
D.敬天保民思想影响深远
6.(2023河北,3,3分)吐鲁番交河故城粟特人(中亚地区的一个古代民族)康氏家族墓地,出土了唐龙朔二年(662)康延愿墓志。志文载其家世曰:“其先出自中华,迁播届于交河之郡也。”这可用于证明( C )
A.人口流动促进了边疆开发
B.世族郡望观念影响广泛
C.华夏文化认同观念的演进
D.各族同源共祖观念流行
7.(2023广东,4,3分)唐中后期,朝廷鼓励士人到地方任职,藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士,至以朝廷为闲地,谓幕府为要津”的现象,这( A )
A.强化了外重内轻的局面
B.缓和了朋党之争
C.破坏了科举考试的公平
D.加剧了阶级矛盾
8.(2025重庆,3,3分)唐文宗(827—840年在位)任命魏征五世孙魏謩为谏官时说:“每览国史,未尝不沉吟伸卷,嘉尚(魏征)久之。尔为拾遗,其风不坠,屡献章疏,必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳,仰希贞观之理欤?”唐文宗旨在( B )
A.表扬魏征的功绩 B.效仿太宗以求治世
C.肯定魏謩的谏言 D.彰显自己知人善任
综合提升练
1.(2026黑吉辽内蒙古,3,3分)北魏时期,皇室成员的郡王爵位封号屡现南朝地名,如元羽的“广陵王”、元继的“江阳王”、元综的“豫章王”等。这折射出北魏( B )
A.鲜卑贵族特权的废除
B.对大一统局面的向往
C.地方行政管理的混乱
D.对南方统治力的加强
2.(2024新课标,26,4分)三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现( C )
A.保障了政治和平稳定
B.废弃了血缘世袭传统
C.维护了特权阶层利益
D.巩固了儒学忠孝伦理
3.(2023广东,3,3分)
两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
朝代
高门士族占比
宗室、外戚占比
寒人占比
西晋
48%
19.1%
32.9%
东晋
78.4%
7.4%
14.2%
上表的变化反映了( D )
A.江南士族擅权日甚
B.豪强势力的膨胀
C.九品中正制的衰微
D.专制皇权的弱化
4.(2025湖南,3,3分)《魏书》所载北朝人物籍贯:明确的,作者直书其籍贯;声称出自某郡望的,如证实为攀附,作者直书其实际籍贯,如真伪难辨,作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附,只是存疑。这反映了北朝( D )
A.政权频繁更迭 B.基层治理失序
C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行
5.(2024安徽,2,3分)《晋书·陶侃传》记载,陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东,大收其利”。《梁书·张稷传》亦载:“郁州(今属连云港市)接边陲,民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明,这一时期( C )
A.海外贸易增加财政收入
B.市镇兴起维护了时局稳定
C.互市交易促进民族交往
D.榷场的设立带动民间交流
6.(2024江西,3,3分)后凉、北凉时期,自西域传入的龟兹乐与“胡、戎”音乐相结合形成了西凉乐,当时号称秦汉伎。北魏平定河西之后,认为秦汉伎的乐器“并出自西域”“悉与书史不同”,又将秦汉伎改称为西凉乐。这反映了北魏的( D )
A.地域认同 B.民族政策
C.艺术审美 D.华夏观念
7.(2023山东,3,3分)下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比,隋京畿区的变动是为了( D )
A.减少制度变革阻力
B.拓宽财政收入来源
C.促进中原地区民族交融
D.缓解关中地区经济压力
8.(2024海南,3,3分)隋末起义的领导者成分复杂,大致可分为乡民、贵胄大族、豪族官吏三类,起自民间者不占优势。起义从当初逃兵役、反暴政的行为演变为推翻隋朝的政治斗争。《唐会要》记“创业君臣,俱是贵族”。这说明( D )
A.隋唐的选官制度发生了重要的转变
B.唐初统治阶级内部的权力斗争激烈
C.隋唐中央行政制度发展到了新阶段
D.唐初统治仍以士族地主为政治基础
9.(2025黑吉辽内蒙古,3,3分)大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计:唐太宗朝赐大酺九次,高宗朝赐十三次,每次持续三天或五天;武则天当政时赐大酺二十次,主要集中于其称帝前后,多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天( D )
A.意欲规范国家礼制
B.积极推动社会经济发展
C.注重加强君臣互动
D.急于宣扬其称帝合法性
10.(2025四川,4,3分)度牒是合法出家的身份证明。安史之乱后,肃宗朝宰臣裴冕“奏下令卖官鬻度,僧尼道士以军储为务”,遂启唐朝中央政府售卖度牒之先例。此后各地节度使竞相效法。以上现象反映当时( D )
A.赋役制度的变化
B.中央与藩镇的关系缓和
C.寺院经济的勃兴
D.唐朝政府面临财政危机
11.(2024天津,2,3分)唐中宗下令修改《氏族志》,至唐玄宗初年撰成《姓系录》;书中对相关家族按照德行、功勋、声望、籍贯,“等而次之”,对有官爵的“夷蕃酋长”也给予相应等级。此举( D )
A.维护了门阀制度
B.破除了门第界限
C.改革了选官机制
D.削弱了士族集团
12.(2024湖北,3,3分)唐朝后期,一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称,朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命,通常由宦官传达。这说明此时( A )
A.藩镇的独立性受限
B.官员任免程序规范
C.外重内轻局面出现
D.宦官权力有所扩大
13.(2022北京,16,9分)绢与马
材料一 唐与突厥互市,“以金帛市马”“以助军旅”,唐马“既杂胡种,马乃益壮。天宝后,诸军战马动以万计”,“秦、汉以来,唐马最盛”。唐代驿制“凡三十里一驿,天下凡一千六百三十有九所”,各驿站的官马多至75匹、少至8匹,“冠盖相望,邮驿继踵”。士庶也喜骑马出行,“贵贱所行,通鞍马而已”。马球蔚然成风,太宗“闻西蕃人好为打球,比亦令习”。
材料二 突厥、回纥与唐朝进行绢马贸易,规模巨大。回纥“每一马易四十缣(注:细绢),动至数万匹”,除自身消费外,还将多余的绢帛通过中间商人不断向西销售。突厥、回纥还开始建设据点聚积物资,突厥毗伽可汗“欲修筑城壁,造立寺观”。回纥最初“风俗朴厚”,获得唐朝厚利后,登里可汗“筑宫殿以居,妇人有粉黛文绣之饰”。
以绢马贸易为例,阐述唐代农耕与游牧民族互动的影响。(9分)
答案 参考答案示例:
唐朝通过绢马贸易获得了大量马匹,改良了马种,加强了军事力量;进一步便利了邮驿交通,有助于提高行政效率;丰富了出行方式和娱乐活动。
突厥、回纥(回鹘)等游牧民族通过绢马贸易获得大量绢帛,积累了巨额财富。回纥将多余的绢向西销售,促进了陆上丝绸之路的繁荣;突厥、回纥尝试建立城市,游牧民族出现定居化倾向,生活方式更加丰富。
通过绢马贸易,农耕与游牧民族扩大了交往,既促进了自身发展,也加深了民族交融。
解析 考查点:唐代农耕与游牧民族的互动。
本题属于影响类题目,确定答题限定范围、准确把握材料信息是解题关键。首先,根据材料一,从军事、行政、社会生活等角度概括绢马贸易对唐朝的影响。其次,根据材料二,从经济、生活方式、丝绸之路等角度概括绢马贸易对游牧民族的影响。最后,从整体上概括农耕与游牧民族绢马贸易对民族关系的影响。
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