河北迁安市2024-2025学年高二下学期结业考试语文试卷
2026-07-11
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 河北省 |
| 地区(市) | 唐山市 |
| 地区(区县) | 迁安市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 3.96 MB |
| 发布时间 | 2026-07-11 |
| 更新时间 | 2026-07-12 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-11 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58761780.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
迁安市2024—2025学年度高二结业考试
语文试卷
说明:①本试卷五道大题23小题,共8页,考试用时150分钟,满分150分。②请将姓名、条形码填贴在答题卡相应位置。③客观题用2B铅笔涂在答题卡对应位置。④主观题须用0.5毫米黑色碳素笔写在指定区域,不准使用铅笔和涂改液,否则不给分。
一、基础知识(本题共4小题,12分,每小题3分)
1.下列各句中,加点成语使用不正确的一项是( )
A.常言说“作文如做人”,是说写文章体现人的修养,要有认真的态度,不能自欺欺人。
B.实事说明:生物的习性无疑常对本能的改变起着重要作用,但是它并不是不可或缺的。
C.浑盖之争促成了众多重要科学问题的解决,而且中国天文仪器的发展也与之休戚相关。
D.《拟行路难》写这种如鲠在喉的哀痛,妙在并不直抒胸臆,而是俯仰低回、自具神韵。
2.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.长篇叙事诗《孔雀东南飞》中造成焦仲卿、刘兰芝爱情悲剧的原因并非男主人公的始乱终弃,而是封建礼教的残酷无情导致的。
B.形成于西周到春秋时期的《诗经》和创作于战国时期的《楚辞》是古典诗歌的源头,分别开启了浪漫主义和现实主义两大文学传统。
C.现代文学家、思想家、革命家鲁迅通过阿Q这一典型人物,特别是他的“精神胜利法”,暴露了旧中国国民的“劣根性”。
D.《大堰河——我的保姆》创作于狱中,是献给作者艾青心目中的母亲——中国大地上勤劳善良又命运悲苦的普通农妇的颂歌。
3.下列选项中,加点词语活用类型不相同的一项是( )
A.余自齐安舟行适临汝 (《石钟山记》)
园日涉以成趣,门虽设而常关 (《归去来兮辞》)
B.鸷鸟之不群兮,自前世而固然 (《离骚》)
甚者爪其肤以验其生枯 (《种树郭橐驼传》)
C.此吾祖太常公宣德间执此以朝 (《项脊轩志》)
以此下心意 (《孔雀东南飞》)
D.砯崖转石万壑雷 (《蜀道难》)
逆以煎我怀 (《离骚》)
4.下列选项中,加点词语的意思不正确的一项是( )
A.匪我愆期 愆:拖延 (《氓》)
映阶碧草自春色 映:显露 (《蜀相》)
B.便言多令才 令:美好 (《孔雀东南飞》)
官命促尔耕,勖尔植 勖:勉励 (《种树郭橐驼传》)
C.所守或匪亲,化为狼与豺 或:倘若 (《蜀道难》)
桴止响腾 腾:传播 (《石钟山记》)
D.茕茕孑立,形影相吊 吊:安慰 (《陈情表》)
善万物之得时,感吾生之行休 善:喜爱 (《归去来兮辞》)
二、现代文阅读(33分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,15分)
阅读下面的文字,完成5~8题。
材料一:
人类主体性通过人与人的关系呈现,人类能够对自然环境和社会环境作出行动反应。从情境交互的视角,生成式人工智能与人类的交互是否会呈现类似人际交互的主体性?关键在于理解这种交互的本质,并把握这种新的人机交互与传统人机交互以及人类之间交互的异同。
从技术逻辑看,大语言模型将文本分割转化为基本语义单位——词元,通过注意力机制形成一个能够捕捉分析文本语义信息的复杂神经网络。这个神经网络可以窥见深度语言结构和潜在的知识和推理能力,从而具备了理解和生成人类语言的能力。模型与人类的对话过程包含两种模式:第一种是对预训练好的模型进行微调以创建通用语言模型;第二种是在特定上下文中,人类提供新资料文本进行人机对话。这种模式的优势是,新数据不会改变通用基础模型的“大脑”,但模型的“先验知识”和输入文本的“后验知识”之间可能存在冲突,这与人类存在相似性。
与传统的人机交互比较,新的人机交互需要考察的第一个问题是,大语言模型在交互过程中本质上是否也属于一种工具。事实上,这种交互中的生成式人工智能更接近一种语言主体或认知主体,而不只是一种交互工具。人类与人工智能在对话中根据反馈不断调整各自的语言输出,进而实现共同理解,并形成共享的心理状态和知识。可以说,大语言模型能够与人类在同一个上下文中建立一种稳定的对话模型。进一步,大语言模型对人类的回应不仅仅是提供信息,而且能够分析观点、解释复杂概念理论,甚至与人类辩论,为人类带来丰富的意义。当一个人类个体在与大语言模型交互时,模型每一次响应都是在人类他者的语料中寻找最佳的匹配答案,并始终把对话保持在同一个语境下。人工智能基于语言具有的思维能力,是它能够与人类成功对话的主要原因。
生成式人工智能与人类交互本质的第二个问题,是其对人类主体认知和意图的影响。在人机对话过程中,模型不仅可以较为精准地理解人类意图,而且模型自身的反馈也是人类在语言层面绝大部分认知能力的展现。大语言模型只能在人类认知的限度内,按照人类的认知模式给予回应。在人机对话过程中,模型与人类形成了一定程度的认知匹配。
与人际交互相比,生成式人工智能与人类交互的第三个问题,是这种人机交互的社会性。人与人工智能交互可以形成一种联合行动,生成式人工智能具有了与人类交互的社会性特征,同时又与人类以情绪系统为基础的社会认知能力有所不同。以情绪系统为基础但个体认知能力有限的人类与拥有超级智能但缺乏情感体验的生成式人工智能交织在一起,形成了一种不同于人际交互的新的社会交互类型。
(节选自殷杰《生成式人工智能的主体性问题》)
材料二:
通过信息解码、符号展演与协商校准的迭代过程,人机思维协同演化形成了异质共生关系。一方面,这种共生关系突破了传统工具论的线性认知框架,通过技术手段实现人类认知的显性化、外置化和多轮强化。人工智能作为同伴物种,重组了人类认知的符号系统,升级了认知机体的协同进化。另一方面,这种共生关系重塑了知识生产的本体论基础,即产出的内容既非纯粹的人类意向性表达,也非完全的算法自动化输出,而是人机认知双螺旋结构的混合涌现。人类从独立的知识创造者,转变为与机器共同进化的认知伙伴。这种变革既释放认知潜能,激活分布式创新网络,也暗含异化风险,即技术逻辑对人类思维模式的隐性驯化。随着大语言模型已经从“感知与识别”跨越到“认知与推理”,人工智能生成知识模式进入新阶段。多模态交互框架下人机认知耦合机制的深化,使得智能系统有望从传统的被动学习,转向自主的知识探索与概念构建,推动知识生产突破传统人类中心主义范式,预示人机共生的知识生态系统转型。当生成式人工智能的涌现能力达到一定临界阈值时,其将不再局限于作为人类认知边界的延伸工具,而演变为能够参与知识本体论构建的协作伙伴,在知识生产等复杂任务与前沿领域中发挥创造性主体作用,推动人类知识体系向更高维度跃迁。
(节选自沈阳、闫佳琦、邹开元《基于DeepSeek思维链的人机协同知识生产》)
5.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.只要我们理解了人工智能与人类交互的本质,我们就能够把握这种交互是否呈现了类似人际交互的主体性。
B.人工智能基于语言具有的思维能力,与人类成功对话的,这说明人工智能具备语言思维的能力。
C.人类以情绪系统为基础但个体认知能力有限,但人工智能与人类相反,缺乏情感体验但却拥有超级智能。
D.人工智能已经具备认知与推理能力,这使得人类已经不是独立的知识创造者了,我们创造出来的知识是人机协同的结果。
6.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.模型不仅可以较为精准地理解人类意图,而且模型自身的反馈也是人类在语言层面绝大部分认知能力的展现。
B.文中的“先验知识”指已经输入模型中的固有知识,“后验知识”指人类实时输入模型的文本中所涉及的知识。
C.目前人工智能所产生的观点及知识都是在人类认知的限度内,对人类观点和知识进行重组,产出的内容是人机合作的结果。
D.未来,人工智能将进一步发展,必然会在复杂任务与前沿领域中发挥主体作用,人类知识体系向更高维度跃迁离不开人工智能。
7.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A.材料一的作者通过多方面分析论述了人工智能与人类交互是否会呈现类似人际交互的主体性,但没并没有给出明确的结论。
B.材料二的作者认为人工智能在未来有可能从被动学习转向自主的知识探索,从而突破知识生产以人类为中心的范式。
C.材料一和材料二的作者都认为生成式人工智能不仅仅是一种工具,因为它们已具备理解人类语言的能力。
D.材料一和材料二关于人工智能与人类关系的论述,既有技术原理方面的分析,也有作者主观的判断,能够启发读者对未来人机关系的思考。
8.生成式人工智能具备了一定的主体性,你认为这种主体性对人类的影响是利大于弊还是弊大于利。请结合两则材料给出你的观点并阐释理由。(6分)
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(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成9~12题。
张桂梅
1.名字的波折
回忆是一种重逢。
我们就用长焦距镜头去追寻你的背影,与你生命的起点和轨迹相逢吧。
你的出生地在牡丹江市郊一个美丽的屯子里。在那片辽阔的平原上,到处盛开着野玫瑰,花的芳香弥漫在黑土地上。祖先称此地为“赤攻火笼”,大意是野玫瑰花开得像火一样艳丽和旺盛。你并非生来就卓尔不群,更没有显赫的家庭背景和书香的遗传基因。
你出生在一个农耕世家,四个姐姐你一口米汤、我一口包谷饼地喂你,你竟然顽强地活了下来。你那时细细的脖子,大大的脑袋,整天噘着小嘴巴,活脱脱一个“小萝卜头”。
该起个名字报户口了。爸爸在院子里望着田野上盛开的玫瑰说;“就叫玫瑰吧。”姐姐去报户口,管户籍的同志竟不会写“玫瑰”两个字,便说:“改叫‘桂梅’行不?这两个字我会写。”
2.死而复生
昏迷11天后,睁开眼睛,喊出口的第一声就是“疼”。一个月后,生命的活力才逐渐恢复。你想下床走走,当姐姐把你扶下床时,你的腿不听使唤,软软的,站不起来。你又躺回床上,心生怨恨和恐惧,声嘶力竭地问爸爸:“为什么要救我这个废人啊?”
原来腰部穿刺的那个针眼不仅发炎,还生了蛆,难怪你总觉得腰部又疼又痒。医生看后说:得把蛆挑出来。忍耐一下吧,听说你还是一个小江姐呢!“医生的这种激励还真管用,在往外挑蛆和清洗上药的过程中,你没哼一声。”
这场大病,使你开始思索你的一生该怎么度过,你开始有了自己的观点:不能完全依赖别人。同学们来家看你,你们笑作一团,唱作一团。他们走后,你便下地锻炼走路。第一次下炕,你倒在地上,爬不起来,等爸爸回来才把你抱回炕上……
3.老师的责任
你的责任心是从一位美丽女老师身上学到的。
有一次学校组织夏游,大家正吃着东西,忽然听到一声尖叫,一条蛇钻进了一个女同学的裤腿里。说时迟,那时快,只见这位美丽的老师,伸手就把蛇拽了出来,用力甩出很远很远。蛇甩出去了,她却被吓昏了过去。几位男老师把她背下了山,送进了医院。
你想,一个美丽的柔弱的老师,她怕蛇,但为了她的学生,竟然表现出如此的勇敢精神,这与母爱有什么区别?她是父母的掌上明珠,平时胆小如鼠,看见毛毛虫都会被吓晕。在医院,有人问她为什么会这么做,她只是淡淡地说:“这是老师的责任。”
一个人一生会学懂很多词语,“责任”二字,在那时候便播入你的心田。
4.死神又来敲门
1997年12月,你腹痛难忍,去医院复查,被告知肿瘤复发。诊断书也是一份死亡通知书。你忽然觉得活着好累好累。你不是超人,不是伟人,你只是一个平凡的孤独的女人。你在这个世界上已无牵挂,你不想再坚持了。
你回到家从包里找出一个本子,摸出笔,开始疯狂地书写。从幼年、少年、青年,到遇到丈夫,到拥有的那些幸福日子,到丈夫丢下你让你孤独地生活,到你全身心地对学生的付出,到华坪县委县政府领导对你的关心。你边哭边写,像在写一篇无限长的遗书。哭了一晚上,写了一晚上,迎着旭日,身心俱疲的你终于放松了下来。
你“审判”了自己!
你的思绪回归现实:你学生的学习成绩刚有起色,难道你就要离开他们吗?你舍不得那些来自贫困山区、与你朝夕相处并有了超越血缘之情的孩子们。那些可爱的孩子们如果不能考出去,她们只能重返大山,重复他们父辈的宿命。
你要用自己生命最后的烛光,照亮他们精彩的明天。你要尽全力抗拒死神对你的绑架。
5.你的“特效药”
你是华坪县中医院最不守规则的病人。如果有课,你拔下针头就跑回学校;没有课时,你才回医院打针。这样跑来跑去,控制不住肿瘤的生长。为了不浪费国家的钱,你干脆放弃了治疗。
你的学生们哭了。孩子们说:“是我们把老师累病的!听老师讲第一节课时,老师是那么年轻,可现在变成这个样子了……”你说:同学们,老师不会死的,也决不会离开你们,请相信老师。
可爱的孩子们唤回了你的信心,她们是你的“特效药”。你决心在有生之年,加倍地爱护他们。
放假不回家的学生没有水喝,你便自己掏钱去附近的一家饭店买开水。一暖水瓶收1元钱。当饭店的老板知道你每天买水是给学生喝,就降到5角钱一瓶,最后干脆不收钱了。
学习方面,你从不看重分数多少,只要她们尽力学就行。课间播放音乐,讲课前唱一首歌,提倡讲普通话,让她们多读多写,引导地们带着感情放声朗读,把自己的情感糅进课文描绘的画面之中。
一个苗族学生,看起书来废寝忘食,你就盯着她吃饭,盯着地喝水,盯着地睡觉,劝她:孩子,要科学地安排学习时间,失去了健康就什么也学不成了。
“老师,有你做榜样,我精力充沛得很。”
考试结束,全县1000多名考生,她考了第二名。
你身带疾病站在讲台上,成为学生们崇拜的“旗帜”,你的每一堂课,都是学生们励志的军号声。
(摘编自李延国、王秀丽的报告文学《张桂梅》)
9.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )(3分)
A.文章用词讲究,开篇先用“重逢”,然后用“相逢”,一词之差,是因为针对的对象不同,“重逢”的对象是作者,“相逢”的对象是张桂梅。
B.张桂梅虽然没有显赫的家庭背景,但依旧被父亲寄予厚望,赋予她象征旺盛的“玫瑰”之名,可惜最后被管户籍的同志改成了“桂梅”。
C.文章取材注重典型性,不仅有典型事例,也有典型细节,后者如张桂梅自费给学生们买水喝,同时还通过饭店老板反衬了张桂梅的奉献。
D.作者手执“摄像机”带着读者穿越时空,见证了张桂梅的生活中亲人、老师以及困苦、疾病如何一步步造就了她的人生观和价值观。
10.关于文中第四节“死神又来鼓门”的部分,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.张桂梅忍受着病痛之苦,接受了种种磨难,她也曾孤独软弱想要放弃,最终她通过“审判”自己走出困境,这都是文学性的体现。
B.张桂梅是时代楷模,而在作者笔下,她首先是个普通人,有笑有泪、有爱有恨,刻画没有拔高没有夸张,这体现了报告文学的真实性。
C.这部分生动刻画了一个鲜活而丰满的张桂梅形象,凸显了她思想感情的升华,这奠定了她跨越生死、以生命办学的思想基础。
D.“要尽全力抗拒死神对你的绑架”一句表现了张桂梅的斗志,这与后文“老师不会死的,也决不会离开你们”形成了巧妙的呼应。
11.“桂兮梅兮,国之芬芳。”这是作者为《张桂梅》这部报告文学写的题记,请结合选文内容赏析其妙处。(6分)
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12.这篇报告文学具有浓厚的抒情色彩,请结合文本简要分析作者是如何做到的。(6分)
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三、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成13~17题。
材料一:
武王既崩,成王少,在强葆之中。周公恐天下闻武王崩而畔,周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰:“周公将不利于成王,”周公乃告太公望、召公奭曰:“我之所以弗降而摄行政者,恐天下畔周,无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣,于今而后成。武王蚤终,成王少,将以成周,我所以为之若此。”于是卒相成王,而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。”
管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命,兴师东伐,作《大诰》。遂诛管叔,杀武庚,放蔡叔。收殷余民,以封康叔于卫,封微子于宋,以奉殷祀。宁淮夷东土,二年而毕定。诸侯咸服宗周。
(节选自《史记·鲁周公世家》)
材料二:
身定、国安、天下治,必贤人。得贤人,国无不安,名无不荣:失贤人,国无不危,名无不辱。先王之索贤人,无不以也。极卑极贱,极远极劳。虞用宫之奇,吴用伍子胥之言,此二国者,虽至于今存可也。则是国可寿也。有能益人之寿者,别人莫不愿之;今寿国有道,而君人者而不求,过矣。贤主之于贤者也物莫之妨戚爱习故不以害之故贤者聚焉。贤者所聚:天地不坏,鬼神不害,人事不谋,此五常之本事也。
晋人欲攻郑,令叔向聘焉,视其有人与无人。子产为之诗曰:“子惠思我,褰裳涉洧,子不我思,岂无他士!”叔向归曰:“郑有人,子产在焉,不可攻也。秦、荆近,其诗有异心,不可攻也。”晋人乃辍攻郑。孔子曰:“《诗》云:‘无竞惟人。’子产一称而郑国免。”
(节选自《吕氏春秋·求人》)
13.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
贤主A之于贤者也B物莫之C妨D戚爱习E故不F以害之G故贤者H聚焉
14.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.践阼,指古代帝王新即位,升宗庙东阶以主祭,也可指登基即位,在文中指代后者。
B.蚤,同“早”,与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”字用法相同。
C.子不我思,即“子不思我”,与《石钟山记》“古之人不余欺也”句式类型不相同。
D.惟,只、只有,与《谏太宗十思疏》中“怨不在大,可畏惟人”的“惟”词义相同。
15.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.周公在周武王驾崩后勇挑重担,却遭到了管叔等人的怀疑,受到流言的诋毁,对此周公做出了自己的解释。
B.周公对待贤人非常重视,达到了“一沐三捉发”“一饭三吐哺”的程度,这是其治国成功的重要原因。
C.周公为平乱率军东征,诛杀了管叔、武庚、蔡叔,收伏了殷商遗民,分封了康叔、微子,平定了淮夷等地。
D.先王寻求贤人时,不避遥远,不辞辛劳;贤主任用贤人时,尽量使其不受外物的妨害,因而都能招徕贤者。
16.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。
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(2)贤者所聚,天地不坏,鬼神不害,人事不谋,此五常之本事也。
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17.从材料二看,子产以诗退敌,体现出“重贤”的思想,贤人对国家的作用具体体现在哪
些方面?请简要概括。(3分)
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(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成18~19题。
杂感四首·其二
黄景仁(清代)
岁岁吹箫江上城,西园桃梗托浮生。
马因识路真疲路,蝉到吞声尚有声。
长铗依人游未已,短衣射虎①气难平。
剧怜对酒听歌夜,绝似中年以后情。
【注释】短衣射虎:这一典故源自汉将李广的故事
18.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首联“岁岁吹箫江上城”以漂泊的意象开篇,“桃梗托浮生”暗喻人生如木偶般无法自主,奠定全诗悲凉基调。
B.颔联“马因识路真疲路”借马的疲惫隐喻诗人因熟谙世故而厌倦奔波,“蝉到吞声尚有声”则凸显不甘沉默的倔强。
C.颈联“长铗依人”化用冯谖弹铗典故,表达对依附他人的屈辱感;“短衣射虎”反用李广典故,抒发壮志难酬的愤懑。
D.全诗极有沉郁之气,将诗人压抑而愁苦的心境层层铺展,郁愤之情如暗涌的岩浆,于字里行间奔突四溢,不可遏制。
19.本诗颈联化用典故,与杜甫《登高》“万里悲秋常作客,百年多病独登台”均抒发了漂泊之苦。请结合诗句和教材内容,分析两首诗在情感表达上的异同。(6分)
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(三)名句名篇默写(本题共1题,6分)
20.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)屈原在《离骚》中表达自己誓死坚持理想的名句是:“_____________,_____________。”
(2)李白在《夜宿山寺》中曾用“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人”来形容山寺之高。《蜀道难》中与之有异曲同工之妙的是“____________,____________”两句,它用夸张的手法写出了蜀道山岭之高。
(3)现实中,自然界鸟类的啼鸣有时会引发人们的一些思绪,所以,唐宋诗词中作者常常借“鸟”这一意象来传情达意,如“_____________,_____________”。
四、语言文字运用(本题共2小题,共10分)
阅读下面的文字,完成21~22题。
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共1小题,6分)
我们印象最深刻的是,恒星即使在两个旋臂之间,也像流水一样漂浮在我们的四周——气势磅礴的自身发光的星球,有些虽然像肥皂泡一样脆弱,却又大得可以容得下1万个太阳或1万亿个地球;有些小如一座城池,但密度却比铅大100万亿倍。有些恒星跟太阳一样是孤独的;多数恒星有伴侣,通常是成双成对,互相环绕。但是那些星团不断地从三星系逐渐转化成由数十个恒星组成的松散的星团,再转化成由百万个恒星组成的璀璨夺目的大球状星团。有些双星紧靠在一起,星体物质在它们之间川流不息:多数双星都像木星与太阳一样分离开来。有些恒星——超新星——的亮度跟它们所在的整个星系的亮度一样;有些恒星——黑洞——在几千米以外就看不见了。有些恒星的光彩长年不减;有些恒星闪烁不定,或以匀称的节奏闪烁着。有些恒星稳重端庄地转动着;有些恒星狂热地旋转着,弄得自己面貌全非,成了扁圆形。多数恒星主要是以可见光或红外光放出光芒:其他恒星也是X光或射电波的光源。发蓝光的恒星是年轻的星,会发热;发黄光的恒星是常见的星,它们已经到了中年:发红光的恒星常常是垂亡的老年星;而发白光或黑光的恒星则已奄奄一息。银河里大约有4000亿个各种各样的恒星,它们的运转既复杂又巧妙。对于所有这些恒星,地球上的居民到目前为止比较了解的却只有一个。
21.上面是科普文《宇宙的边疆》选段,请分析其科学性与文学性兼具的语言特点。(6分)
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(二)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题,4分)
面对中国乒乓球队的强大实力,有人认为应该以让球的方式鼓励外国运动员积极参与乒乓球运动,维持外国运动员参加乒乓球赛的热情。诚然,在双方实力悬殊时,优势一方在稳操胜券的情况下让球能在一定程度上保全对手颜面,但是让球绝不是竞技体育中能够常用的方式。这些人之所以发出这种谬论,是他们不了解竞技体育的精神。让球有失公平,不符合体育精神,而且如果长久地用让球的方式,不但不能长久维持外国运动员的热情,反而会影响运动员的自尊心,长此以往,更会阻碍世界乒坛整体水平的提升。所以,激发运动员的运动热情最好的方式,应该是以堂堂正正的竞技精神,在追求“更高更快更强”中激发长久的热情。
22.请梳理上面驳论文段中加下划线语句的驳论过程。(4分)
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五、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
俗话说,三岁看大,七岁看老。你对以上语句有怎样的认识?
请从下列任务中选择一个完成写作,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
(1)请根据你的认识,写一篇记叙文,不少于800字,题目自拟。
(2)请根据你的认识,写一篇议论文,不少于800字,题目自拟。
(3)请根据你的认识,写一首诗,不少于40行,题目自拟。
(4)请根据你的认识,写一篇演讲稿,不少于800字,题目自拟。
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$迁安市2024一2025学年度高二年级第.二学期结业考试
语文参考答案
一、基础知识
1.C(休戚相关,形容关系密切,祸福、利害一致。此处应为“息息相关”。)
2.D(A结构杂糅,“原因是…造成的”错;B语序不当,“浪漫主义和现实主义”
与前面不能照应C搭配不当,“鲁迅…暴露‘劣根性’”错。)
3.C(A.名词作状语:B.名词作动词;C:前者名词作动词;后者使动用法;D:使动
用法)
4.A(映:遮蔽。)
二、现代文阅读
5.C【解析】A以偏概全。选项只提及了“理解这种交互的本质”。B.“人工智能
具备语言思维的能力”错误。D.说法绝对。故选C。
6.D【解析】选项将未知的一种推测变成一种绝对的判断。
7.A【解析】生成式人工智能与人类的交互已经呈现出了类似人际交互的主体性。
8.示例一:我认为利大于弊。
理由:①人工智能能理解和生成人类的语言,拥有超级智能,可以帮助我们更方
便地获取知识。
②人工智能能分析观点、解释复杂概念,甚至可以和人类辩论,可以拓宽我们的
认知,促进我们思考。
③人工智能的存在,能激活创新,让社会更有活力。
示例二:我认为弊大于利。
理由:
①人工智能缺乏情感体验,不能感知到人类的情感,长期使用人工智能,会让人
与社会有疏离感,孤独感,不利于人的身心健康。
②长期使用人工智能,人会被这种技术异化,懒于独立思考,依赖人工智能,思
维模式会越来越像机器。
③随着人工智能越来越先进,可能会在一些领域中发挥主体作用,挑战人类的地
位。
9.D(A项,“‘重逢’的对象是作者,‘相逢’的对象是张桂梅”错误。“重逢”针
对对象是张桂梅,“相逢”针对对象是张桂梅与读者。B项,“被父亲寄予厚望”无中生
有,父亲为她起名很随意,并没有想那么多,只是见到玫瑰,随口而起,玫瑰也不仅
仅象征旺盛。C项,“张桂梅自费给学生们买水喝”是典型事例,不是细节;另外,“反
衬”也错,饭店老板由开水1元到5角到免费,是以周围人态度的变化侧面烘托张桂
梅的奉献精神感人至深。)
10.A(“都是文学性的体现”错误。既有真实性的体现,也有文学性的体现。)
11.①“兮”字有咏叹意味,以“兮”字置于主人公名字之后,增强抒情性,表现
对张桂梅的赞扬之情。②将主人公名字拆开,各缀一“兮”字,突出张桂梅的两大品
质:对学生和教育的无比热爱,面对疾病和磨难的坚韧顽强。③梅花桂花,芬芳无比,
象征(比喻)张桂梅用生命办学、爱教育爱学生的美好情怀;用“国”修饰“芬芳”,
高度评价张桂梅的精神是值得我们举国盛赞的。④凝练而形象地概括了主人公的精神
品格,突出了报告文学的主题。(每点2分,任意答出3点即可。如有其他答案言之成
理亦可酌情给分)
12.①通篇采用第二人称“你”来叙述,有强烈的对话性和抒情性。用“你”显
得更加亲切,感人,同时有助于走进人物内心(有助于与人物进行一种精神的对话),
容易产生情感共鸣。②叙述中时时插入直接抒情。如“你不是超人,不是伟人,你只
是一个平凡的孤独的女人。”强烈的敬佩、感动之情喷涌而出,深深打动读者。③选择
典型事例(细节、语言)来抒发情感。如张桂梅锻炼走路时“你倒在地上,爬不起来,
等爸爸回来才把你抱回炕上…”的细节饱含作者的怜惜之情。如孩子们说:“是我们
把老师累病的!听老师讲第一节课时,老师是那么年轻,可现在变成这个样子了…”
表达了对张桂梅的感激和赞美之情。④借助手法表达赞美。比喻,如把张桂梅比喻为
学生们崇拜的“旗帜”、把张桂梅的课堂比喻成“学生们励志的军号声”;贬词褒用(反
语)“最不守规则”贬义短语此处表达褒义性。)(每点2分,任意答出3点即可。如有
其他答案言之成理亦可酌情给分,如从带有感情色彩的词语角度进行作答,“顽强”“照
亮”“崇拜”等)
三、古诗文阅读
13.BDG(原句标点:贤主之于贤者也,物莫之妨,戚爱习故不以害之,故贤者聚
焉)
14.C(都是宾语前置句)
15.C(“诛杀了管叔、武庚、蔡叔”错。原文“遂诛管叔,杀武庚,放蔡叔”可知,
是流放了蔡叔,不是诛杀了蔡叔。)
16.(1)但我却洗一次头要多次握起头发,吃一顿饭多次吐出正在咀嚼的食物,起
来接待贤士,这样还怕失掉天下贤人。(“捉发”“吐哺”“以”“犹”各1分)
(2)贤者所聚之处,天地不会降灾,鬼神不会作祟,人们不去谋算,这是五教的根
本。
(“聚”“害”“谋”“本事”。各1分)
17.①贤人可以使国家得到安定与荣耀。(1分)
②贤人可以使国家长存。(1分)
③贤人可以使国家免除灾祸。(1分)
【参考译文】
材料一:
武王驾崩之后,成王幼小,尚在糨褓之中。周公怕天下人听说武王驾崩而背叛朝
廷,就登位替成王处理政务,主持国家大事。管叔和他的兄弟们在国中散布流冒说“周
公将对成王不利。”周公就告诉太公望、召公爽说“我不避嫌疑代理国政的原因,是怕天
下人背叛周室,没法向我们的先王太王、王季、文王交代。三位先王为天下之业忧劳
很久,现在才刚成功。武王早逝,成王年幼,只是为了完成稳定周朝之大业,我才这
样做。”于是最终辅佐成王,而让他的儿子伯禽代替自己到鲁国受封。周公告诫伯禽说:
“我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔父,在全天下人中我的地位不算低了。但我
却洗一次头要多次握起头发,吃一顿饭多次吐出正在咀嚼的食物,起来接待贤士,这
样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后,千万不要因有国土而对人骄慢。”
管叔、蔡叔、武庚等人果然率领谁夷造反。周公于是奉成王之命,率兵东征,写
作了《大诰》。于是诛斩管叔,杀掉武庚,流放蔡叔。收伏殷商的遗民,封康叔到卫,
封微子到宋,让他奉行殷商的祭祀。平定准夷及东部其他地区,二年时间全部完成。
诸侯都归顺周王朝。
材料二:
要使自身安定,国家安宁、天下太平,必须依靠贤人。得到贤人,国家没有不安
定的,名声没有不显荣的;失去贤人,国家没有不危险的,名声没有不受损的。先王
为了寻求贤人,是无所不做的。他们可以对贤人极其谦卑,可以举用极为卑贱的人,
可以到极远的地方去,可以付出极大的辛劳。假如虞国采用宫之奇的意见,吴国采用
伍子胥的意见,这两个国家即使存在到今天也是可能的。由此看来,国运是可以长久
的。如果有人能延长人的寿命,那么人们没有人不愿意;现在有办法使国运长久,而
做君主的却不去努力寻求,这就错了。贤明的君主任用贤者,不因外界事物使之受到
妨害,不因亲人、爱幸、近习、故旧使之受到破坏,因而贤者聚集到他这里来。贤者
所聚之处,天地不会降灾,鬼神不会作祟,人们不去谋算,这是五教的根本。
晋君想进攻郑国,派叔向到郑国聘问,借以察看郑国有没有贤人。子产对叔向诵
诗说“如果你心里思念我,就请提起衣服涉过洧河,如果你不再思念我,难道我没有其
他伴侣可选吗?”叔向回到晋国,说“郑国有贤人,那里有子产在,进攻不得。郑国跟
秦国、楚国临近,子产赋的诗又流露出二心,郑国攻不得。”晋国于是停止攻打郑国。孔
子说“《诗经》上说国家强大只有依靠贤人',子产只是诵诗一首,郑国就免遭灾难。”
18.C(“‘短衣射虎’反用李广射虎之勇”错误。这里是正用典故,以李广自比,
展现自己的壮志未酬。)
19.同:均通过漂泊意象表现人生漂泊的孤苦,暗含对现实的无奈。(1分)
异:①黄诗“气难平”直抒胸臆,凸显怀才不遇的愤懑。(2分)
②杜诗“百年多病独登台”则凝聚家国忧思与个人衰老之痛,体现儒家济世
情怀。(3分)
20.(1)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
。
(2)扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹
(3)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回
/千山鸟飞绝万径人踪灭/两个黄
鹂鸣翠柳-一行白骸上青天/几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥/月出惊山鸟时鸣春
涧中/又闻子规啼夜月,愁空山/感时花搬泪,恨别鸟惊心/羁鸟恋旧林,池鱼思故渊/
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间…
(其他合乎要求的也可以)
四、语言文字运用
21.科学性。1.准确性。恒星星团超新星黑洞X光等专业术语融入,体现了
科普文科学性的准确性。2.严谨性。①词语、短语。数字,如“大得可以容得下1万
个太阳或1万亿个地球”;修饰限定词语,如“地球上的居民到目前为止比较了解的却
只有一个”中的“只有”;以及上句中“到目前为止”短语的使用。
文学性。1.修辞手法上。①形象生动的比喻与拟人化。将恒星在旋臂间的分布比
作“流水一样漂浮”;把巨大而脆弱的恒星比作“肥皂泡”,这些比喻将抽象、遥远的
天体现象转化为日常生活中熟悉、具体的意象,便于理解。②拟人化:赋予恒星人的
情感和行为:“孤独的”、“有伴侣”、“稳重端庄地转动着”、“狂热地旋转着”、“垂亡的
老年星”、“奄奄一息”。这不仅使描述生动,更让冰冷的宇宙天体有了生命感和故事性,
拉近了读者与宇宙的距离。
2.感官调动上。①视觉形象感、动态感:前者如“气势磅礴”“璀璨夺目”“发蓝光”“发
黄光”“发红光”“发白光/黑光”“面貌全非,成了扁圆形”等构建了绚丽多彩的宇宙
图景。后者如“漂浮”“转动着”“旋转着”“川流不息”“闪烁不定”等词赋予了星空
以强烈的动感。
②触觉温度感:“自身发光”、“会发热”、“垂亡”、“奄奄一息”等词语暗示了温度与生
命状态。
(每点3分。如有其他答案言之成理亦可酌情给分)
22.树靶子(摆谬论),先列出错误观点;然后让步反驳,承认对方部分合理,然
后亮出自己观点;接下来挖根源,指出持错误观点人的原因;再下来示危害,假设推论
出这种错误观点产生的危害。(每个分号内容1分,共4分,意思对即可)
23.考查学生对经典语句辨析和阐释的能力,考查辩证思考能力。
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