第9课《说“木叶”》知识点梳理 2025-2026学年统编版高一语文必修下册
2026-07-11
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第9课 说“木叶”/林庚 |
| 类型 | 学案-知识清单 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 38 KB |
| 发布时间 | 2026-07-11 |
| 更新时间 | 2026-07-11 |
| 作者 | 涣散了眼眸 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-11 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58759857.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文知识清单系统梳理了《说“木叶”》的核心知识体系。从文学常识(作者林庚、文艺评论文体)和字词积累(字音、核心术语如“木叶”“暗示性”)入手,梳理文章“起承转合”结构,赏析重点句段,分析比较论证等写作手法,最终揭示诗歌语言“暗示性”规律,构建由基础到深层的学习支架。
知识链路以“现象—比较—分析—升华”逻辑展开,通过引诗例证、对比辨析“木叶”与“树叶”等概念,培养学生思维能力。结合拓展阅读和自测题,强化语言运用,引导学生感受古典诗歌审美魅力,落实文化自信与审美创造素养。
内容正文:
第9课《说“木叶”》知识点梳理
2025—2026学年统编版高一语文必修下册
一、文学常识
(一)作者简介
林庚(1910—2006),字静希,原籍福建闽侯,生于北京。现代著名诗人、古典文学研究家、文学史家,北京大学中文系教授。早年以新诗闻名,有“清华四剑客”之称,诗集有《夜》《春野与窗》《北平情歌》等;后转向古典文学研究,在唐诗、楚辞与诗歌语言领域建树卓著,著有《中国文学简史》《诗人李白》《唐诗综论》《林庚诗文集》等。其学术研究以诗心解诗,善于从艺术感受出发揭示古典诗歌的审美奥秘,《说“木叶”》即是将诗歌创作体会与学术研究相融合的代表作。
项目
内容
姓名
林庚(字静希)
生卒
1910—2006
籍贯
原籍福建闽侯,生于北京
身份
诗人、古典文学研究家、文学史家,北京大学教授
代表诗集
《夜》《春野与窗》《北平情歌》等
学术著作
《中国文学简史》《诗人李白》《唐诗综论》等
研究领域
唐诗、楚辞、诗歌语言与意象
本文出处
收入《唐诗综论》
(二)文体常识——文艺评论与学术论文
本文是一篇文艺评论(亦可视为学术论文)。这类文章以具体的文学现象、作品或语言现象为研究对象,运用文学理论进行分析、阐释与评价。其写作一般有三个特点:一是提出明确的论题或核心问题;二是围绕论题援引作品实例展开论证;三是透过现象揭示规律、阐明观点。阅读时既要把握作者的核心论点,也要留意其论证的思路与方法。
(三)题目解说
“木叶”是古典诗歌中一个常见的意象(如屈原“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”)。文章以“说”领起,表明这是一篇解说、辨析某一语言现象的说理文;用引号标出“木叶”,既点明论述的中心词语,也暗示作者关注的是诗歌语言中这个特定词语的艺术意味,而非一般意义上的树叶。
(四)创作背景
本文写于二十世纪八十年代。林庚长期从事诗歌创作与古典文学研究,对诗歌语言极为敏感。他从历代诗人对“木叶”“落木”等词语的反复使用现象入手,试图解答一个看似细微却关涉诗歌艺术本质的问题:为什么诗人钟爱“木叶”而极少说“树叶”?文章体现了作者“由小见大”的研究路径,也折射出那个年代学人重返文学本体、细读文本的治学风气。
(五)文学地位与价值
《说“木叶”》是当代文艺评论中“小题大做”的典范。它从人人习焉不察的一个词语出发,抉发出古典诗歌“暗示性”这一重要审美规律,将抽象的语言学、文艺学道理讲得形象可感。文章被收入多种语文教材,是学习“如何阅读文艺评论”“如何品味诗歌语言”的优质范本。
林庚治学以“诗心”著称:他主张用诗人的感受去读诗、解诗,反对干瘪的考据与贴标签式的社会学批评。本文即典型体现——由一句诗、一个词生发出一套诗歌语言理论,既有学者的严谨,又有诗人的灵气。这种“以诗证诗、以心会心”的路径,使学术文章本身也具有了审美的感染力。
二、字词积累
本文虽为现代白话论文,但大量征引古诗文,其中不乏生僻字与专有名词(人名、地名、诗体)。准确识记字音、理解词语,是读懂本文、进而领会其论证逻辑的前提;而把握“木叶”“落木”等核心术语的内涵,则是进入全文的钥匙。
(一)字音识记
词语
读音
例词或释义
袅袅
niǎo niǎo
形容细长柔软之物随风摆动(袅袅兮秋风)
灼灼
zhuó zhuó
鲜明、光亮的样子(灼灼其华)
亭皋
tíng gāo
水边的平地(亭皋木叶下)
陇首
lǒng shǒu
陇山,泛指边塞之地
寒砧
hán zhēn
秋后的捣衣声(砧:捣衣石)
言筌
yán quán
言辞上留下的迹象(不落言筌)
窸窣
xī sū
形容细微的摩擦声
迢远
tiáo yuǎn
遥远
涔阳
cén yáng
古地名,在今湖北
万应锭
wàn yìng dìng
一种中成药,比喻通用的办法
柳恽
liǔ yùn
南朝梁诗人
沈佺期
shěn quán qī
唐代诗人
庾信
yǔ xìn
北周文学家
王褒
wáng bāo
北周诗人
陆厥
lù jué
南朝齐诗人
桅杆
wéi gān
船上挂帆的杆子
冉冉
rǎn rǎn
慢慢地(柔条纷冉冉)
陶冶
táo yě
比喻给人以有益的思想影响
疏朗
shū lǎng
开阔清朗,不密集
飘零
piāo líng
飘落;比喻失去依靠
凝滞
níng zhì
停留不动
绵密
mián mì
细致周密
征戍
zhēng shù
出征防守边疆
洗练
xǐ liàn
语言、文字简练利落
(二)词语解释与成语
词语
释义
袅袅
形容烟气缭绕或细长物随风摆动。
灼灼
明亮、鲜明的样子。
亭皋
水边的平地。
寒砧
秋后捣衣的声音,常寄托思妇之愁。
言筌
言语的迹象;不落言筌意谓不局限于言辞表面。
窸窣
细微的摩擦声。
万应锭
中成药名,比喻能普遍适用的办法(文中指树叶这类直白说法)。
疏朗
开阔而清朗,不密集。
绵密
细致周密。
凝滞
停留、不流动。
洗练
语言、文字简练利落而富有表现力。
不落言筌
不局限于言辞的表面意思,能传达言外之意。
相去无几
彼此差别不大。
相去无尽
彼此差别极大(文中指木与叶看似相近其实距离遥远)。
(三)核心概念术语
术语
含义
木叶
诗歌意象,疏朗与绵密结合,暗示清秋。
落木
比木叶更空阔,洗尽绵密(无边落木萧萧下)。
树叶
直白说法,缺乏诗歌的暗示性,诗人极少使用。
暗示性
诗歌词语在概念义之外所引发的联想与情味。
潜在的力量
词语潜藏的艺术表现力,需读者体味。
一字千里
看似相近的词语,因暗示性不同而造成意境的千里之别。
需要注意:“暗示性”并非诗人刻意为之的修辞技巧,而是汉语词汇在长期诗歌实践中沉淀下来的集体审美联想;读者往往无须查阅典故,也能自然而然地感受到“木”的秋意。这也正是中国古典诗歌“言有尽而意无穷”的秘密之一。
三、文章结构与内容梳理
(一)整体论述思路
文章由屈原诗句引出“木叶”这一意象,继而比较“木叶”与“树叶”,揭示“木”在诗歌中的艺术特征,再从“木叶”推及“落木”,最后归结到诗歌语言的“暗示性”。全文遵循“现象—比较—分析—升华”的思路,层层深入,由一枚落叶窥见整片秋空。
从结构看,文章近似传统文章的“起承转合”:以名句“起”,以木叶与树叶之辨“承”,以木之艺术特征“转”,以落木及暗示性“合”。清晰的骨架使一篇说理文读来如行云流水,毫无学术论文常见的滞涩。把握这一脉络,便能把散落在各段的引诗与论断串成一条完整的论证链。
(二)段落层次
层次
内容要点
第1段(引论)
由《九歌》“木叶下”引出话题,指出木叶为诗人所钟爱而树叶极少见。
第2—3段(比较)
辨析木叶与树叶;说明木含落叶因素,树则繁茂饱满。
第4—5段(分析)
阐发木的两大艺术特征——暗示落叶、暗示微黄干燥。
第6段(推展)
由木叶到落木,杜甫“无边落木萧萧下”更显空阔。
第7段(结论)
归结诗歌语言的暗示性,点明木的潜在艺术力量。
具体来看,第2段以“树叶”与“木叶”对举,指出二者在概念上相近、艺术上相远;第3段进一步以“树”与“木”对照,点出“木”含落叶因素;第4、5段分别从“形态”与“色彩触觉”两面,把“木”的暗示说透;第6段顺势引出“落木”,将疏朗推向极致;第7段收束全篇。如此环环相扣,几乎无一句闲笔,是短论结构的范例。
(三)论述脉络
环节
内容
作用
起
洞庭波兮木叶下
由名篇名句提出木叶现象。
承
木叶≠树叶
木含落叶因素,树则繁茂。
转
木的艺术特征
落叶+微黄干燥,与树对比。
合
落木至空阔
以杜甫诗收束,归结暗示性。
四、重点句段赏析
(一)核心论点句
“木”与“树”在概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的领域,这里的差别就几乎是“一字千里”了。——作者点明:在科学意义上木与树相近,但在诗歌艺术中,一字之差会带来意境的千里之别,这是全文立论的总纲。
“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。——揭示木的第一艺术特征:让人联想到落叶,带有秋天的疏朗,不同于树的枝繁叶茂。
“木”不但让我们容易想起树干,而且还会带来“木”所暗示的颜色,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。——揭示木的第二艺术特征:由木材联想引发微黄、干燥的色感与触感,与树的碧绿湿润形成对照。
“木叶”是什么呢?我们所习见的门栓、棍子、桅杆等,就都是这个样子……它不同于“树叶”那样饱满。——以日常木制器物作比,形象说明木的空廓疏朗,从而解释木叶的艺术意味。
“落木”比“木叶”还更显得空阔,它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也都洗净了。——比较木叶与落木,指出杜甫“无边落木萧萧下”以落木写尽天地空阔,是木之艺术特征的极致。
“木”的更为普遍的暗示,潜在地影响着我们……这正是“木”在诗歌形象上的艺术个性。——归结全篇:诗歌语言的精妙在于它的暗示性与潜在力量,这是阅读与创作都须留心的。
“木叶”的“叶”,不同于“树叶”的“叶”,它带着“木”的疏朗,又保留一点绵密,正是清秋的典型形象。——点明木叶之妙在于“木”与“叶”两种暗示恰到好处的融合:多一分则密,少一分则空,恰成清秋的轻盈。
以上七句,前两句立纲,中间四句析理,末句收束,构成全文的论证主轴;其余引诗则作为论据穿插其间,形成“观点—例证”的紧密呼应。阅读时不妨以这几句为纲,再去对照文中征引的诸多诗句,便不难看清作者的运思轨迹。
(二)关键引诗与文中作用
诗句
出处
文中作用
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下
屈原《九歌·湘夫人》
引出木叶话题。
洞庭始波,木叶微脱
谢庄《月赋》
证木叶写秋。
秋风吹木叶,还似洞庭波
王褒《渡河北》
证木叶传统。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
杜甫《登高》
证落木之空阔。
高树多悲风,海水扬其波
曹植《野田黄雀行》
以树证繁茂。
午阴嘉树清圆
周邦彦《满庭芳》
树的饱满形象。
九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳
沈佺期《古意》
木叶与秋思。
五、写作手法(论证特色与语言艺术)
(一)比较分析法(核心方法)
全文以“比较”贯穿:先比木叶与树叶,再比木与树,又比木叶与落木。正是在反复比较中,木的艺术个性才凸显出来。比较使抽象的语言差别变得具体可感,是本文最鲜明的论证特色。
(二)举例论证,引诗为据
作者援引屈原、谢庄、王褒、曹植、杜甫、周邦彦、沈佺期等大量诗句,以作品实例支撑观点,使论证扎实可信,也展现出深厚的诗歌修养。引诗与说理交融,毫无堆砌之感。
(三)由小见大,探本穷源
从木叶一词出发,抉发出“暗示性”这一诗歌艺术的根本规律。选题虽小,立意却深,体现了“小题大做”的学术论文风范,也示范了如何从细微处读出大文章。
需要辨析的是,本文的“比较”并非简单罗列异同,而是带着明确的问题意识:作者始终围绕“为什么诗人爱木叶”这一核心追问,让每一次比较都服务于论证。这种“比较中有判断、举例中有观点”的写法,值得在写作中借鉴,可避免堆砌材料而流于散漫。
(四)语言特色
特色
说明
准确严谨
概念辨析周密,论断有分寸。
形象可感
以门栓、棍子、桅杆等日常物说明木的疏朗。
引论交融
古诗文与白话分析自然结合。
层层递进
思路由现象到本质,环环相扣。
(五)“木”的两大艺术特征小结
维度
木的暗示
与树对比
形态
暗示落叶、空阔疏朗
树繁茂、饱满
色彩触觉
微黄、干燥
树碧绿、湿润
举例而言,作者不说“木给人空阔感”,而说“门栓、棍子、桅杆”,以日常器物唤醒读者的形体记忆,抽象之理顿时可见可触,足见其语言功夫。这种“以实写虚”的笔法,正是本文既严谨又亲切、与一般学术论文迥异的地方。
六、文章主题
本文通过对诗歌中“木叶”意象的辨微析理,揭示了古典诗歌语言“暗示性”的审美规律:词语在概念意义之外,还携带着色彩、形态、季节、情绪等多重联想;“木”因令人联想落叶与微黄干燥,遂成为清秋旷远之美的载体。文章启示我们:品味诗歌须细读词语,领会其“潜在的力量”,方能源源不断地感受古典诗词的艺术魅力。
同时,文章也彰显了汉字与汉语的表现力——同一个意思,换一字便换一种意境,这正是中国古典诗歌凝练含蓄、耐人寻味的奥妙所在。
值得补充的是,作者并非否定“树”与“树叶”的价值,而是说明不同词语各有其艺术天地:写春之繁茂可用“树”,写秋之疏朗则当用“木”;懂得因境择字,方是读诗写诗的关键。理解这一点,便不致把本文误读为“木一定比树好”的片面结论。
七、重点问题探究
问题1:为什么诗人极少用“树叶”而偏爱“木叶”?
“树”让人想到枝繁叶茂、绿意饱满,“叶”让人想到绵密,二者组合虽直白却平淡;且古汉语中“树”本有“木”义,故诗人径用“木叶”以追求疏朗的秋意,舍弃了“树叶”的繁密感。
问题2:“木”在诗歌中为什么会有“微黄、干燥”的暗示?
源于“木”作为“木材”的联想。木材是黄的、干的,与活“树”的青绿湿润不同;这种生活经验沉淀为审美联想,使“木”在诗中天然带秋的枯黄与疏朗。
问题3:“木叶”与“落木”有何不同?
“木叶”疏朗中仍保留“叶”的一点绵密,是清秋的轻盈;“落木”则连这点绵密也洗净,更显天地空阔,如杜甫“无边落木萧萧下”。
问题4:作者说“一字千里”,应如何理解诗歌语言的精妙?
指诗歌中看似相近的词语,因暗示性不同而营造出迥异意境。“木”与“树”概念相近,艺术形象却相隔千里,足见炼字的重要。
问题5:本文对今天阅读诗歌有何启示?
提醒我们读诗不能只懂字面意思,要体察词语的暗示与联想,于细微处见境界;也教我们以比较、溯源的方法赏析语言。
问题6:可与朱光潜《咬文嚼字》对照阅读,二者在观点与方法上有何相通?
两文都强调“炼字”:朱文重在词语与情感、意境的对应,林文重在词语的“暗示性”;方法上都以实例比较展开,都倡导细读文本、推敲语言。
问题7:有人说本文是“小题大做”,你如何看待这种写法?
“小题大做”在此实为褒义:从一词一象切入,却能贯通诗歌艺术的根本规律,既见功底又见眼光。这种写法避免了空泛的概论,以小载体承载大思考,正是优秀学术论文的高明之处,也最利于读者由浅入深、举一反三。
八、拓展与巩固
(一)拓展阅读
建议延伸阅读:林庚《唐诗综论》中的相关篇什;朱光潜《咬文嚼字》;并可比照诗词中“柳”与“杨”、“月”与“水”等意象的暗示性,体会同一物象在不同词语下的意境分野。
学习本文,可掌握一种“咬文嚼字”式的读法:遇到诗中反复出现的词语,不妨追问它“暗示了什么”,比较它与近义词的意境差别,久而久之便能读懂更多古典诗词的言外之意。这也正是林庚留给普通读者最实用的读诗门径。
(二)意象对比总表(巩固)
词语
艺术暗示
意境
树
繁茂、饱满、碧绿湿润
生机
木
落叶、微黄干燥、空阔
清秋疏朗
木叶
疏朗中带绵密
清秋轻盈
落木
洗净绵密
天地空阔
(三)自测题
1. 本文的核心论题是什么?
2. 简述“木”在诗歌中的两大艺术特征。
3. “木叶”与“落木”在意境上有何区别?
4. 作者为何说“木”含有落叶的因素?
5. 列举文中引用的一句写“树”的诗句并说明其作用。
6. 什么是诗歌语言的“暗示性”?
7. 作者大量引诗,是否算“堆砌材料”?请结合文章谈谈。
8. 试用本文方法,简要比较“柳”与“杨”在古典诗词中的暗示差别。
(四)参考答案
1. 核心论题:诗歌语言中“木”与“树”的艺术差别,及其背后的“暗示性”规律。
2. ①暗示落叶、空阔疏朗;②暗示微黄、干燥(色彩与触觉),与“树”的碧绿湿润相对。
3. “木叶”疏朗中带绵密,“落木”洗净绵密更显空阔。
4. 因“木”令人联想木材与枯木,自然地关联秋天落叶之象。
5. 如曹植“高树多悲风,海水扬其波”或周邦彦“午阴嘉树清圆”,用以反衬“树”的繁茂饱满,凸显“木”的疏朗。
6. 指词语在概念义外引发的联想与情味,是诗歌凝练含蓄、耐人寻味的根源。
7. 不算。文中引诗都紧扣论点:或用“木叶”诗证疏朗,或用“树”诗作反衬,彼此形成对照,是为论证服务而非炫博;且引诗之后必有分析,故材料与观点始终咬合。
8. 示例:“柳”谐“留”,多含送别挽留之意(杨柳依依);“杨”常写其萧萧或飘飞,偏于悲凉或时光流转。二者虽皆木本,暗示却各有侧重,正可印证本文“因字见境”之法。
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