内容正文:
精准训练2
一、 限时滚动练
(一) 名句天天练
补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
1. 暑假里,小刚和同学一同前往泰山游玩,登上泰山,发现极顶是“玉皇顶”后,他想到这与姚鼐在《登泰山记》中“ 最高日观峰 , 在长城南十五里 ”的记载略有出入。
2. 《春江花月夜》中,写江水、天空连成一色,没有灰尘,只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是“ 江天一色无纤尘 , 皎皎空中孤月轮 ”。
3. 在《答司马谏议书》中,“ (窃以为)与君实游处相好之日久 ”是王安石、司马光私交的真实反映,可谓一言动情。而“议事每不合”只是由于“ 所操之术多异故也 ”,直言分歧所在,彰显君子坦荡气度。
(二) 语言积累练
阅读下面的文字,完成问题。(18分)
自古以来,白芷就深得中华儿女的推崇。最初,人们对这种植物的认识还比较肤浅,只知道这是一种长在幽野却能散发浓郁芳香的野草,于是便称其为“芷”。“芷”字由草字头和停止的“止”字组合而成,意思就是一种令人止步的香草。
正是这种独特的幽野馨香,为白芷平添了一抹神秘而高雅的气息,使人们对它产生了莫名的敬意,视之为一种品性高洁的神草。①早在上古尧舜禹时代,②白芷就和蕙兰被人们一道合称为“蕙芷”,③成为“王者之香”的代名词,④象征着仁义、和谐、团结等传统美德,⑤贯穿中华五千年文明之中。
在古汉语中,“芷”与“芝”相通,于是白芷也被称为“芝草”,常被拿来与兰花 A ,以“芝兰”或“芷兰”来形容高雅的姿态,比喻君子德操之美或友情、环境的美好。孔子就特别崇尚芝兰,《孔子家语·在厄》中收录有他的名言:“芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不谓穷困而改节。”
但由于古人对植物分类的认知有限,加上芷和兰又常以组合的形式出现,使得不少人将两者 B 。尤其当另一位影响深远的儒家代表人物荀子在他的《荀子·劝学篇》中说出了“兰槐之根是为芷”后,一些人便认为“芷”指的是兰花的根,于是将芷草当成了兰草的一种。( 甲 ),直至2 000多年后的民国时期,著名作家沈从文还在他的《桃源与沅州》中这样写道:“小溪谷里生芷草。这种兰科植物生根在悬崖罅隙间,或蔓延到松树枝丫上,长叶飘拂,花朵下垂成一长串,风致楚楚。花叶形体较建兰柔和,香味较建兰淡远。”这里显然是把兰草当作芷草了。
不过,更多的人还是早早就认识到白芷这种芳香植物与兰花的区别。在游历洞庭澧水流域时,屈原就曾留下“沅有芷兮澧有兰”的诗句,说明( 乙 )。
4. 请仿照文中第一段画横线句对于“芷”的解释方式,自选一个字(不局限于文本)进行解释。要求:语意完整,解释贴切,表达流畅。(3分)
参考答案:示例一:“休”字由人字旁和树木的“木”字组合而成,意思就是人依靠在树木旁休息。
示例二:“旦”字由“日”字和“一”字组合而成,意思就是太阳从地平线上升起,表示“早晨”的含义。
示例三:“林”字由两个“木”字组成,意思就是许多树木聚在一起。(3分,造字法1分,字义1分,句式1分)
解析: 本题考查学生仿写语句和分析形声、会意、指事等造字法的能力。文中画线句子句式为“……字由……和……组合而成,意思就是……”。
5. 请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
参考答案:A 相提并论
B 混为一谈 (2分,每空1分)
解析: A处意思是白芷常与兰花结合在一起,如“芝兰”或“芷兰”,可以用“相提并论”。相提并论:把不同的人或事物放在一起谈论或看待。B处意思是芷和兰是不同的事物,但由于古人对植物分类的认知有限,使得不少人将两者认为是一种事物,可以用“混为一谈”。混为一谈:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。
6. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
参考答案:第一处:语句②;修改为:“白芷就和蕙兰一道被人们合称为‘蕙芷’”。(2分)
第二处:语句⑤;修改为:“贯穿于中华五千年文明之中”。(2分)
解析: ②处,多层状语语序不当,“一道”放在“被人们”前面;⑤处,介词残缺,在“贯穿”后加“于”。
7. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
参考答案:甲 这种误解对后世的影响颇为深远
乙 他已经认识到芷和兰并非同类 (4分,每空2分)
解析: 甲处是说古人对于芷和兰有误解,根据后文“直至2 000多年后的民国时期”可知,这个误解持续时间很长,可填“这种误解对后世的影响颇为深远”。乙处是说屈原已经认识到了白芷与兰花的区别,可填“他已经认识到芷和兰并非同类”。
8. 学校植物兴趣小组拟举办一期“花草世界”图片展。下面是一张白芷图片,请你根据上述材料,为白芷写一则简介。不超过65个字。(5分)
参考答案:白芷,又称“芝草”,(1分)长于幽野,芳香浓郁,(2分)神秘高雅,寓意美好,被视为品性高洁的神草,与蕙兰一起被称为“王者之香”。(2分)
解析: 文本前三段是对白芷的描述。根据第一段“只知道这是一种长在幽野却能散发浓郁芳香的野草”可概括出白芷“长于幽野,芳香浓郁”。根据第二段“为白芷平添了一抹神秘而高雅的气息”“视之为一种品性高洁的神草”“白芷就和蕙兰一道被人们合称为‘蕙芷’,成为‘王者之香’的代名词,象征着仁义、和谐、团结等传统美德”可概括出白芷“神秘高雅,寓意美好,被视为品性高洁的神草,与蕙兰一起被称为‘王者之香’”。根据第三段“‘芷’与‘芝’相通,于是白芷也被称为‘芝草’”可得出“白芷,又称‘芝草’”。综上调整语序即可。
二、 专题提升练
阅读下面这首晋诗,完成问题。(9分)
酬刘柴桑① 陶渊明
穷居寡人用,时忘四运周。
门庭多落□,慨然知已秋。
新葵郁北牖②,嘉穟养南畴。
今我不为乐,知有来岁不?
命室携童弱,良日登远游。
注:①陶渊明于405年辞去彭泽令后,彻底归隐田园。此诗为陶渊明晚年回赠友人刘柴桑的一首酬和诗。②北牖:北面的窗户。
9. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(B)
A. 本诗为一首酬和诗,但撇开问答一类的应酬话,着重书写自己的感受游兴等,写法独特。
B. 诗人归隐后,因物质生活穷困而少有人往来,但诗人沉浸于田园的闲适而淡忘四时,并不孤寂。
C. 从意境营造的角度,较“木”而言,□填“叶”字营造的氛围更契合全诗质朴自然的风格。
D. 诗人关注农事,描绘葵菜、稻穗的成长,用笔清淡却能使人联想到生长之态、色彩之感。
解析: “因物质生活穷困而少有人往来”错误。诗中“穷居”指“居于乡野、远离尘嚣”,而非“物质生活穷困”之意,呼应陶渊明的归隐选择;“寡人用”指“少世俗应酬”,而非“少有人往来”,呼应诗人主动脱离尘网后的状态。
10. 陶渊明在《归去来兮辞并序》结尾说:“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”请结合这句话,谈谈你对本诗主旨的理解。(6分)
参考答案:诗人隐居僻静之处仍坦然处之,对自然更替欣然接受,深知生命无常时仍选择在良日出游,积极乐观地享受生活,(3分)这与“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”内涵一致,突出陶渊明顺应自然、珍视生命、乐天安命的独特生活态度。(3分)
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