精品解析:贵州省黔南州2025-2026学年高二下学期末教学质量监测语文试题
2026-07-10
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2份
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30页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 贵州省 |
| 地区(市) | 黔南布依族苗族自治州 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 119 KB |
| 发布时间 | 2026-07-10 |
| 更新时间 | 2026-07-10 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58757108.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025—2026学年度第二学期学科素养练习
高二语文
注意事项:
1.本试卷共8页,满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前将姓名、准考证号、座位号准确填写在答题卡指定的位置上。
3.选择题须使用2B铅笔将答题卡相应题号对应选项涂黑,若需改动,须擦净另涂;非选择题在答题卡上对应位置用黑色墨水笔或黑色签字笔书写。在试卷、草稿纸上答题无效。
一、阅读(71分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
今年的全国两会,“人工智能”成为高频词。政府工作报告也明确提出,深化拓展“人工智能+”。如今,人工智能加速迭代,深入影响社会各行各业,也日益走近人们的日常,甚至在某种程度上重塑着知识、智力和专业技能的定义与边界,又在促使人们思考“何以为人”。未来已来,我们该如何自处,又将何去何从?
此前爆火的一条关于语文课的视频,或许能为我们提供一些启示。视频围绕一道作文题展开,“用一个字证明你不是人工智能,你会选什么”。有孩子选择“妈”,有学生选择“慢”或“钝”,“悔”“痛”“憾”等“不完美”的答案也高频出现……这些回答写满了鲜活的情感体验、真实的生命感受,更具象化地印证了“人之为人”最重要的特性不在于完美、标准的逻辑演算,而在于对世界、对彼此的感受与共鸣,对真善美的感知力、辨别力,那是人性的真实流淌与回响。
全国政协委员、中央民族大学教授蒙曼在接受采访时提出,人除了有自身的情感,还有道德、有纪律、有良知,这些是我们和机器人最大的区别。人工智能在本质上仍是工具,方向和效用如何,归根结底还在于使用者。用AI赶作业、写论文;“深度伪造”,虚假宣传;再到人工智能生成假新闻,散播谣言;造假“买家秀”不当维权……当人工智能从科技助力变成依赖陷阱,学习、写作可以通过答案照搬、复制粘贴等“走捷径”,看似提高效率,实则跳过了真正理解、吸收知识的学习过程,造成逻辑思考、决策判断、表词达意能力的钝化。而当生成式人工智能①开始消解“眼见为实”的基本认知,每一次造假留下的裂痕,都会侵蚀社会信任的基石,最终也将反噬人类社会。可以说,AI技术越是普及,技术向善、价值对齐②等话题就越会被讨论和审视,也越会成为决定技术走向的博弈点。
此刻,我们已身处AI跃迁式发展浪潮中,不少人焦虑恐慌,担忧未来会被取代。要让技术始终“服务于人”“为人所用”,关键或许就在于牢牢守住“人之为人”的主体性,强化人文素养。全国政协委员、北京通用人工智能研究院院长朱松纯在谈到人才培养时提出,AI时代更重要的不再是筛选谁更聪明,而是培养更有判断力、有格局的人才。要“立心”——通过学习不断了解自己、理解社会、找到人生价值。
保持和强化人文内核,也会影响AI的系统架构。人工智能的学习始终基于人类已有的知识与语料库,生成与执行则根源于人类的需求与指令,它或许可以从海量数据中快速梳理与重组,但无法拥有追问“为什么”的好奇和探索世界的情感维度。试想一下,如果人类逐渐丧失情感的复杂性、思考的深度性、文化的多样性,人工智能的演进也难免步履蹒跚、甚或危机重重。
当下,人工智能技术的演进正在冲击传统的发展模式与路径。在推动技术进步的同时,我们应清醒地意识到:AI越是发展,越需坚守人文的尺度。我们既需要创造能够理解人类价值观的人工智能,更需要能驾驭技术迭代更新,在技术逻辑和人文精神之间拥有足够洞察力和把握力的“完整的人”。
【注释】①生成式人工智能:能够根据用户输入生成文本、图像等内容的人工智能模型,如DeepSeek等。②价值对齐:指人工智能系统的行为目标和价值观与人类的价值观相一致。
(选自《人民日报·越是AI,越需人文》2026年3月14日,有删改)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 人类区别于人工智能,不在于完美的逻辑演算能力,而在于对世界、对彼此的感知与共鸣,以及对真善美的感知与辨别力。
B. 人类与机器人最大的差异,在于人除了拥有情感,还有道德、纪律和良知,而人工智能在本质上只是工具。
C. AI快速发展的今天,不少人焦虑恐慌。实际上,我们牢牢守住“人之为人”的主体性,或许就不会被取代。
D. 人工智能时代,人类丧失了情感的复杂性、思考的深度性和文化的多样性,人工智能的发展也会受到限制甚至出现危机。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 当生成式人工智能消解“眼见为实”的基本认知,每一次造假都可能会侵蚀社会信任的基石,最终将反噬人类。
B. 朱松纯院长提出,AI时代人才培养的重点,应从筛选聪明人才转向培养更有判断力、有格局的人才。
C. 人工智能的学习始终基于人类已有的知识与语料库,它无法拥有像人类一样的好奇心和探索世界的情感维度。
D. 我们既需要创造能够理解人类价值观的人工智能,更需要能够驾驭技术,在技术逻辑与人文精神间综合发展的人才。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑文中“AI越是发展,越需坚守人文的尺度”观点的一项是( )
A. 某高校在人工智能课程中增设了“科技伦理”“AI与社会”等必修课,培养学生的社会责任意识。
B. 某科技公司投入巨资研发更强大的AI模型,宣称其性能将超越目前所有同类产品,引领行业变革。
C. 某医院为加快诊断速度、增加医生接诊量,更好地服务患者,深度依托AI智能系统辅助诊断。
D. 某社交平台利用AI算法精准推送用户感兴趣的内容,用户平均使用时长大幅增加,平台收益显著提升。
4. 请结合文本,简要概括人类过度依赖人工智能可能带来的负面影响。
5. 人工智能的快速发展让一些人产生了“被取代”的焦虑。请结合文本,联系自己的学习或生活实际,谈谈你的看法。
【答案】1. D 2. A
3. A 4. ①造成学习者的逻辑思考、决策判断、表词达意的能力钝化。
②消解“眼见为实”的基本认知,侵蚀社会信任的基石。
③引发人们对未来被取代的焦虑恐慌。
④影响人工智能自身的健康发展。
5. ①我认为不必焦虑。AI在本质上是工具,无法真正取代“人之为人”的主体性。AI更可能是我们的助手而非替代者。
②在学习生活中,我们使用AI查资料、整理笔记时,可以坚持先独立思考、形成自己的理解,再用AI验证和补充,这样AI反而帮助我们提高了效率,也锻炼了我们的判断力。
【解析】
【导语】这篇时评紧扣当下人工智能热潮的公共议题,从爆火的语文课视频切入,层层剖析人机差异、滥用AI的隐患,提出“AI越发展越需坚守人文尺度”的核心观点。说理平实接地气,兼具现实针对性与思想启发性,回应了大众对AI时代“何以为人”的焦虑困惑。
【1题详解】
D.“人类丧失了”错误,把假设当成现实。第五段是“试想一下,如果人类逐渐丧失情感的复杂性、思考的深度性、文化的多样性,人工智能的演进也难免步履蹒跚、甚或危机重重。”可见,原文是“试想一下”“如果”,表示假设,选项表述为“丧失了”。
故选D。
【2题详解】
A.“每一次造假都可能会侵蚀社会信任的基石”错误,把必然说成了或然。第三段是说“每一次造假留下的裂痕,都会侵蚀社会信任的基石”,可见,原文是“都会”,选项表述为“可能会”。
故选A。
【3题详解】
A.增设的“科技伦理”“AI与社会”属于人文必修课,培养社会责任感,正是“坚守人文的尺度”的具体实践,直接支撑观点。
B.强调技术性能提升,与人文无关,不适合作为论据来支撑观点。
C.医院引入人工智能,医生深度依托AI辅助诊断,过于依赖智能系统,不符合坚守人文尺度的要求,不适合作为论据来支撑观点。
D.强调商业收益,也与人文无关,不适合作为论据来支撑观点。
故选A。
【4题详解】
题目要求概括“过度依赖人工智能”的负面影响,需锁定文中明确表述危害的段落,区分“AI本身局限”与“人类依赖后果”,避免答非所问。
锁定区间:聚焦第3——5段中负面表述,排除首尾段的背景与对策。
逐层提取:①定位第3段中“用AI赶作业……造成逻辑思考、决策判断、表词达意能力的钝化”,概括为能力钝化。
②定位第3段中“生成式人工智能开始消解‘眼见为实’……侵蚀社会信任的基石”,概括为信任危机。
③定位第4段中“不少人焦虑恐慌,担忧未来会被取代”,概括为引发焦虑。
④定位第5段中“如果人类逐渐丧失……人工智能的演进也难免步履蹒跚、甚或危机重重”,概括为反噬AI自身发展。
最后,按个人——社会——心理——技术的逻辑排列作答即可。
【5题详解】
本题要求谈谈AI发展引发“被取代”焦虑的看法,需结合文本观点和必须联系学习或生活实际。立场要明确。
第一步,亮明态度:直接表态“不必焦虑”,点明AI是助手而非替代者。
第二步,文本支撑:“人工智能在本质上仍是工具”“人除了有自身的情感,还有道德、有纪律、有良知”“AI越是发展,越需坚守人文的尺度”“要‘立心’——通过学习不断了解自己、理解社会、找到人生价值”“价值对齐”依赖人类,这些都说明主体性无法被复制。
第三步,联系实际:举具体学习或生活场景,如用AI查资料、写作文、学语言等,说明如何正确使用AI,而非泛泛而谈。
第四步,回扣主题:总结强调守住主体性、强化人文素养,呼应“何以为人”的深层思考。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题、16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
旧笺
苏晚
江南的梅雨季,总裹着化不开的潮润。老巷的青砖墙爬满青苔,木质窗棂被水汽浸得发黑,推开窗,便是满巷浮动的草木清香与湿漉漉的岁月气息。阿婆住在这里,一住便是七十余年,守着一间老屋、一箱旧物和一段从未对外言说的温柔过往。
自我记事起,阿婆便是寡言温和的模样。脊背微微佝偻,眉眼温润,常年穿着素色布衣,双手布满细密皱纹,却永远干净整洁。巷子里的人都说,阿婆命苦,年轻时丈夫远赴他乡,从此杳无音信,她一生未再改嫁,独自守着空屋,熬过岁岁年年。旁人替她惋惜,她却从不怨怼,每日种菜扫地、整理老屋,日子过得安静规整,不见半分凄苦颓态。
我幼时最喜赖在阿婆的老屋。老屋陈设简单,一张旧木桌,两把竹椅,靠墙立着一只深色樟木箱,锁扣早已斑驳生锈。阿婆从不许旁人触碰这只箱子,就连打扫擦拭,都是亲力亲为。我曾好奇追问箱中藏着何物,阿婆总是笑着摇头,只说:“是岁月的念想,留着便心安。”
那年盛夏,梅雨季迟迟未散,连日阴雨导致老屋屋顶漏雨,雨水顺着房梁滴落,打湿了墙角的樟木箱。我帮阿婆搬运箱子,不慎碰开了老旧的锁扣,箱盖应声而开。没有金银细软,没有珍稀物件,满满一箱,皆是泛黄的信笺、褪色的旧照片,还有几枝早已干枯的桂花。
信笺的纸张薄脆易碎,字迹历经数十年风雨,依旧清晰可辨。那是阿公年轻时写下的家书,字里行间没有轰轰烈烈的情话,只有朴素细碎的叮嘱。他写路途遥远、风雨兼程,写他乡草木、深夜星辰,写对故土的牵挂,写待时局安稳,便归乡相伴,共守老屋春秋。每一封信的末尾,都落着一句相同的话:岁岁平安,岁岁相思。
我才知晓,阿婆的一生,从不是孤独的坚守。少年相知,壮年相望,暮年相念,一纸旧笺,串联起她一辈子的深情。那些年,交通闭塞、山河阻隔,书信是唯一的念想。阿公远赴异地谋生,辗转漂泊,始终未忘故土妻儿,岁岁寄信,年年寄思。后来时局动荡,书信中断,音信彻底隔绝,可阿婆从未放弃等候。
无数个晨昏日暮,她守着老屋,守着一箱书信,把思念藏在心底,把深情融进日常。春日栽桂,秋日拾花,岁岁留存,只为等候归人;每日清扫屋舍,规整桌椅,始终保留着有人归来的模样。旁人看见的是她的孤单孤寂,唯有她自己知晓,心中藏着滚烫的念想,岁月便不会荒芜。
我翻至最后一封残缺的信笺,边角破损,字迹潦草,是战乱仓促落笔的遗言。寥寥数语,依旧是牵挂故土、牵挂家中故人。原来阿公早已客死他乡,数十年前便已落幕,只是无人告知阿婆,而她抱着满心期许,等候了一辈子。
我鼻尖酸涩,转头看向一旁的阿婆。她静静望着满箱旧笺,眼底无泪,亦无悲戚,只有绵长的温柔与释然。她轻轻拾起干枯的桂花,小心翼翼夹回信笺之间,动作轻柔虔诚,像是呵护一生的珍宝。
“我知道的。”阿婆轻声开口,语调平淡温柔,“后来再也没有信来,我便懂了。”
我愕然发问:“既然知晓归人不返,为何还要守着、等着这么多年?”
阿婆轻抚泛黄的字迹,目光落向窗外悠长的老巷,缓缓说道:“等候从不是执念,是我与岁月、与他的约定。爱意不必朝夕相守,念想不灭,人便从未走远。这满屋旧笺,藏着岁岁深情,守着它,便是守住了我们的一生。”
雨势渐歇,天光透过云层洒落,落在斑驳的信笺上,温柔了漫长岁月。原来最动人的深情,从不是轰轰烈烈的奔赴与告白,而是平凡人藏于岁月的隐忍、坚守与惦念。无需言说,无需张扬,岁岁相守,念念不息,便是人间最绵长的温柔。老屋旧笺,承载的不仅是一段年少情愫,更是一代人质朴纯粹、温柔坚韧的生命底色。
文本二:
藏于烟火的深情与岁月
《旧笺》与《给阿嬷的情书》一脉相承,皆跳出了情爱叙事的热烈套路,将深情藏于市井烟火、寻常岁月,书写平凡普通人隐忍克制、绵长纯粹的情感底色。不同于大众认知中轰轰烈烈、跌宕起伏的爱情叙事,两部作品均聚焦底层普通人的情感世界,以细碎旧物为载体,承载跨越半生的惦念与坚守,让朴素的人间深情拥有了直击人心的力量。
这类文本的核心特质,是“无声胜有声”的情感表达。主人公皆是寻常老者,历经岁月沧桑、世事浮沉,半生相望、半生相守。他们的爱意没有甜腻的告白,没有热烈的奔赴,甚至一生聚少离多、终未相守,却以最质朴的方式坚守初心。一封旧笺、一纸情书、一件旧物、一份念想,将浓烈深情藏于平淡日常,藏于岁岁等候,隐忍克制却厚重绵长,尽显中国式情感的内敛与纯粹。
物象承载情感、串联岁月,是两篇文本共同的艺术亮点。《给阿嬷的情书》以泛黄情书为核心物象,串联起阿嬷跨越一生的隐秘深情;《旧笺》以家书旧笺为载体,承载两代人的牵挂、半生的等候。这些老旧、细碎、朴素的物象,历经时光洗礼,褪去浮华,成为情感的具象寄托,让抽象的思念、坚守与爱意变得可触、可感、可存。
文本更深刻的内核,在于发现平凡生命中的韧性。岁月坎坷、世事无常、山河阻隔、生死离别,皆是普通人无法抗衡的时代宿命。但主人公从未被命运的缺憾击垮,不怨离别、不恨无常,以温柔接纳缺憾,以坚守对抗荒芜。她们的深情早已超越男女情爱,升华为对初心的坚守、对过往的珍视、对岁月的敬畏,是平凡人最动人的生命底色。
真正的人间至情,从不在喧嚣浮华之中,而在烟火寻常之间。是岁岁不辍的等候,是藏物于心的惦念,是历经沧桑依旧纯粹的初心。细碎旧物承载半生深情,平凡坚守温暖漫长岁月,这便是《旧笺》与《给阿嬷的情书》想要传递的核心主旨:最朴素的坚守,亦是最绵长的浪漫。
(此文来源于网络)
知识链接:《给阿嬷的情书》是一部2026年上映的潮汕方言电影,故事以潮汕侨批文化为底色。20世纪40年代,青年郑木生为躲避战乱下南洋谋生,不久意外离世。受过他恩惠的谢南枝不忍其家人知晓真相失去依靠,十八年间代写侨批、按月寄钱,默默撑起远在故土的家。一张合照误让阿嬷叶淑柔以为丈夫另组家庭,心生隔阂却依旧珍藏书信,多年后才得知真相。一箱侨批不只是夫妻相思,更是两位女性隐忍包容、一诺半生的动人信义,藏着侨乡独有的乡愁与温情。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的理解、不正确的一项是( )
A. 文本一开篇描写江南梅雨、青苔老屋,营造出温润、悠远的氛围,奠定了温柔、怀旧的基调。
B. 文本一中阿婆一生守屋等候,知晓归人不返仍初心不改,体现了平凡人隐忍、纯粹的深情与通透的人生态度。
C. 文本二认为,《旧笺》这类文本摒弃了平淡的日常叙事,书写跌宕热烈的情爱纠葛,极具感染力。
D. 文本一中樟木箱、旧信笺、干枯桂花等细碎物象,串联起岁月与情感,让抽象的思念变得具体可感。
7. 根据文本内容,下列说法正确的一项是( )
A. 文本一中阿婆坚守老屋、珍藏旧笺,本质是执拗的沉湎,是无法放下过往的自我束缚。
B. 文本一中阿公最后的残缺信笺,满是悲戚绝望,凸显了战乱年代人生的无奈与悲凉。
C. 文本二将《旧笺》与《给阿嬷的情书》对照解读,点明二者都以旧书信为载体,书写普通人跨越半生、内敛克制的深情。
D. 两篇文本的核心主旨一致,旨在表达对世事无常、命运不公的批判,以及对时代缺憾的感慨。
8. 结合文本一,简要分析“旧笺”在文中的作用。
9. 文本二提到“文本更深刻的内核,在于发现平凡生命中的韧性”。请结合文本一,谈谈你的理解。
【答案】6. C 7. C
8. ①情节作用:作为全文核心线索,串联起阿公漂泊、阿婆守候、岁月相望的完整故事,推动情节层层展开。
②人物作用:旧笺朴素温柔的文字,映衬出阿公重情重义的品性,也凸显出阿婆隐忍纯粹、温柔坚韧的形象。
③主旨作用:旧笺是深情与初心的具象载体,承载着跨越生死的惦念与坚守,深化了平凡岁月中深藏至情的核心主旨。
9. ①平凡个体,承载乱世共有的命运苦难。阿婆只是战乱中饱尝别离孤寂的普通女子,作者借平凡小人物挖掘烟火人间的生命力量。
②于乱世浮沉中,以坚韧直面命运苦难。历经分离、爱人离世的打击,阿婆不曾怨叹消沉,柔弱身躯里藏着直面苦难的韧性。
③于漫长岁月中,以坚守升华生命价值。明知归期无望,仍半生珍藏旧笺坚守初心,这份超脱情爱执念的长久守候,尽显平凡生命深沉的内生韧性。
【解析】
【导语】文本一《旧笺》以温婉笔触铺展阿婆跨越半世纪的深情等候,将普通人的思念藏进江南烟雨与旧物间,柔而有力量。文本二则以《给阿嬷的情书》作参照,精准点出这类作品以小物载深情的特色,戳中了中国式内敛情感与平凡生命韧性的动人内核,解读克制到位。
【6题详解】
C.“《旧笺》这类文本摒弃了平淡的日常叙事,书写跌宕热烈的情爱纠葛”错误,文本二明确说明《旧笺》跳出了热烈跌宕的情爱叙事,聚焦市井烟火与寻常日常,以平淡日常承载厚重深情,并非摒弃日常叙事、书写跌宕热烈的情爱纠葛。
故选C。
【7题详解】
A.“本质是执拗的沉湎”错误,阿婆的坚守是温柔的初心与岁月约定,而非执拗的沉湎。
B.“满是悲戚绝望”错误,最后的信笺满是牵挂与惦念,无悲戚绝望。
D.“旨在表达对世事无常、命运不公的批判,以及对时代缺憾的感慨”错误,文本主旨都是赞美平凡人的深情与坚守,并非批判命运与时代。
故选C。
【8题详解】
分析“旧笺”的作用需从情节、人物、主旨三个维度切入。
①梳理情节:定位文中“旧笺”出现的节点——开篇设悬念(阿婆独守樟木箱)、中段揭谜底(漏雨开箱)、高潮显真相(一封残缺遗言)。“旧笺”是串联阿公漂泊、阿婆守候、岁月相望的线索。
②分析人物:“旧笺”内容特征——阿公“朴素细碎的叮嘱”“岁岁平安,岁岁相思”等语句,表现他虽漂泊他乡却重情守诺的品性;阿婆“从不许旁人触碰”“小心翼翼夹回”等举动,凸显其珍藏旧笺、明知归人不返仍温柔守护的隐忍而坚韧的形象。
③探究主旨:关注文末点睛句“爱意不必朝夕相守,念想不灭,人便从未走远”,“旧笺”是深情与初心的载体,承载跨越生死的惦念,深化“平凡岁月中的至情”的主题。
【9题详解】
抓住“平凡生命的韧性”,关注阿婆作为普通人的命运底色(时代背景)、她面对苦难的具体态度(不怨不弃)、以及坚守背后的精神升华(超越情爱的生命定力)。
①定位人物:点明阿婆是战乱中普通女子,她与丈夫分离,独守老屋,以小人物见时代共性苦难。
②提取行为:从文本找“不曾怨怼”“安静规整”“不凄苦颓态”等细节,概括其以平静生活直面分离与死讯,体现其生命深层坚韧。
③深化内涵:紧扣明知不归仍守候,指出这种韧性守候已超越情爱,是对岁月与约定的敬畏,是平凡生命最动人的底色。
最后按照平凡生命的韧性是什么——怎么做——为何动人的模式答题即可。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
先是,匈奴三千骑入五原,杀略数千人。是时汉边郡烽火候望精明,匈奴为边寇者少利,希复犯塞。霍光①欲发兵邀击之。于是拜明友为度辽将军,将二万骑出辽东。匈奴闻汉兵至,引去。初,光诫明友:“兵不空出。即后匈奴,遂击乌桓。”乌桓时新中匈奴兵,明友既后匈奴,因乘乌桓敝,击之。斩首六千余级,获三王首。匈奴由是恐,不能复出兵。
魏相上书谏曰:“臣闻之,救乱诛暴,谓之义兵,兵义者王。恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵,兵骄者灭。间者匈奴尝有善意,所得汉民辄奉归之,未有犯于边境。今闻诸将军欲兴兵入其地,臣愚不知此兵何名者也。今边郡困乏,父子共犬羊之裘,食草莱之实,常恐不能自存,难以动兵。出兵虽胜,犹有后忧,恐灾害之变因此以生。今郡国守、相多不实选,风俗尤薄,水旱不时。今左右不忧此,乃欲发兵报纤介之忿于远夷,殆孔子所谓吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”上从相言。
汉议者多曰:“匈奴为害日久,可因其坏乱,举兵灭之。”诏问御史大夫萧望之,对曰:“《春秋》,晋士匄②帅师侵齐,闻齐侯卒,引师而还。君子大其不伐丧,以为恩足以服孝子,谊足以动诸侯。前单于慕化乡善,称弟,遣使请求和亲,海内欣然,夷狄莫不闻。未终奉约,不幸为贱臣所杀。今而伐之,是乘乱而幸灾也,彼必奔走远遁。不以义动兵,恐劳而无功。宜遣使者吊问,辅其微弱,救其灾患,四夷闻之,咸贵中国之仁义。如遂蒙恩得复其位,必称臣服从,此德之盛也。”上从其议。
建平四年秋,单于上书,愿朝。上由是难之,以问公卿,亦以为虚费府帑,可且勿许。扬雄上书谏曰:“今单于上书求朝,国家不许而辞之,臣愚以为汉与匈奴从此隙矣。且夫前世岂乐倾无量之费,役无罪之人,快心于狼望之北哉?以为不壹劳者不久佚不暂费者不永宁是以忍百万之师以摧饿虎之喙运府库之财填卢山之壑而不悔也。夫百年劳之,一日失之,费十而爱一,臣窃为国不安也。”书奏,天子寤焉,召还匈奴使者,更报单于书而许之。
(节选自《通鉴纪事本末·匈奴归汉》)
【注释】①霍光:与下文的范明友、魏相、萧望之、扬雄,都是西汉著名大臣。②士匄(gài):也称范宣子,春秋时晋国大臣,范文子之子。
10. 画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
以为不壹劳者A不久佚B不暂费者C不永宁D是以忍E百万之师F以摧饿虎之喙G运府库之财H填卢山之壑而不悔也
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 拜,任命,与《陈情表》中“诏书特下,拜臣郎中”的“拜”意思相同。
B. 矜,夸耀,与《<老子>四章》中“自矜者不长”的“矜”的意思相同。
C. 薄,淡薄,与《烛之武退秦师》中“邻之厚,君之薄也”的“薄”的用法相同。
D. 幸,以……为幸,与《苏武传》中“单于壮其节”的“壮”的用法相同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 汉匈战争期间,由于汉朝北部边郡的烽火报警设施严密紧凑,匈奴每次侵扰少有收获,因此,就很少再来犯边。
B. 魏相认为,汉朝出兵攻打匈奴师出无名,再加上边境百姓缺衣少食,生存艰难,应该罢兵休养民生。
C. 萧望之援引先前匈奴单于仰慕汉朝教化但还没能奉行约定就被杀害的例子,意在强调统治者威严的重要性。
D. 扬雄用两个比喻,说明有些看似亏本的投入,换来的却是长久的安宁,当前的外交开支是战略性投资。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)乌桓时新中匈奴兵,明友既后匈奴,因乘乌桓敝,击之。
(2)间者匈奴尝有善意,所得汉民辄奉归之,未有犯于边境。
14. 中华民族自古就有“为政以德”的施政理念,请结合文本谈谈在文中的具体体现。
【答案】10. BDG
11. C 12. C
13. (1)当时乌桓刚刚受到匈奴军队的打击,范明友没能追上匈奴,于是便趁着乌桓的疲敝,发动进攻。
(2)近来匈奴曾向我们表示出善意,总是将他们所掳掠的汉朝民众恭敬地送回来,没再侵扰边境。
14. ①拒绝不正义的战争,积极地和匈奴交好,施以恩德。
②体恤边民,休养生息。
【解析】
【导语】这篇节选自《通鉴纪事本末》的西汉对匈纪事,叙事条理清晰,以汉廷对匈政策的几次议决为线,串联重臣谏议,剪裁得当,人物立场鲜明。它保留了古史凝练质实的笔法,暗寓对“义兵”“仁德安边”治政理念的肯定,以史明理,平实中透着清晰史识,很见纪事本末体聚焦主旨的特点。
【10题详解】
断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。
句意:(我)认为不能承受一次彻底的劳苦就不能享受永久的安逸,不能忍受暂时耗费就不能享受长久的安宁,因此,宁可忍痛动用百万大军去折断饿虎的爪牙,即使耗尽国库的钱财去填平卢山的沟壑,也绝不后悔。
“以为”作谓语,“不壹劳者不久佚”作宾语部分,故B处断开;
“不壹劳者不久佚”与“不暂费者不永宁”句式对称,是并列结构,故D处断开;
“忍百万之师以摧饿虎之喙”“运府库之财填卢山之壑”也构成并列式结构,中间应停顿,故在G处断开。
故选BDG。
【11题详解】
A.正确。句意:于是任命范明友为度辽将军。/陛下特地颁发诏书,任命我为郎中。
B.正确。句意:夸耀百姓的众多。/自我夸耀的人不能长久。
C.错误。形容词,淡薄;/动词,变薄弱。句意:风俗尤为淡薄。/邻国的势力变雄厚了,秦国的实力就相对变得薄弱了。
D.正确。都是意动用法,以……为幸;/认为……豪壮。句意:这是乘人之危而幸灾乐祸。/单于认为苏武的气节豪壮。
故选C。
【12题详解】
本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。
C.“意在强调统治者威严的重要性”错误,列举这一事例并不是为了强调统治者威严的重要性,而是为了说明大汉应以仁德之心对待匈奴。
故选C。
【13题详解】
(1)“中”,遭受……打击;“因”,于是;“敝”,疲敝。
(2)“间者”,近来;“辄”,总是;“奉”,表恭敬。
【14题详解】
谈谈“为政以德”的具体体现,需从统治者施政方式切入,从魏相、萧望之、扬雄三人的谏言及朝廷采纳谏言的举措中,筛选体现“德政”的内容作答。
①定位魏相谏言:反对“骄兵”伐远,引用“萧墙之忧”强调内修政理、体恤边民困乏,此为德政之本。
②定位萧望之对答:反对“乘乱幸灾”,主张“吊问”“辅弱”“救患”,以《春秋》不伐丧之义彰显仁义服人。
③定位扬雄上书:反对“惜费”拒朝,主张以百年远略待匈奴,维护汉匈和好,体现以德怀远。
综上,德政体现为对内休养生息,对外以义服人,拒绝黩武与短视。
【参考译文】
在这之前,匈奴派三千名骑兵侵入五原郡,杀掠数千人。这时汉朝北部边郡的烽火报警设施严密紧凑,匈奴每次进行侵扰都很少有收获,(因此)就很少再来侵犯边塞。霍光想派军队去截击匈奴。于是任命范明友为度辽将军,率领二万骑兵出辽东郡。匈奴听说汉兵要来,便撤兵而去。当初,霍光曾告诫范明友说:“大军不得无功而归。假如落在匈奴后面,便对乌桓实施进攻。”当时乌桓刚刚受到匈奴军队的打击,范明友没能追上匈奴,于是便趁着乌桓的疲敝,发动进攻。击杀六千多人,获取乌桓三个王的首级。匈奴从此更加恐惧,不敢再发兵(进攻汉朝)。
魏相上书汉宣帝劝谏说:“我听说,拯救危乱诛杀凶暴,可称为义兵,兵行仁义可称王于天下。依仗自己国家的强大,夸耀百姓的众多,想在敌人面前显露自己的威风,称之为骄兵,骄兵必定会灭亡。近来匈奴曾向我们表示出善意,将他们所掳掠的汉朝民众总是恭敬地送回来,没再侵扰边境。现在听说各位将军准备兴兵攻入匈奴境内,我不知如此用兵该假借什么名义。如今边境各郡都很困乏,父子共穿一件狗皮或羊皮衣服,靠吃野菜充饥,经常担心自己不能生存下去,难以征发他们再服兵役。这样出兵即使取得胜利,也将后患无穷,恐怕灾害由此而生。如今各郡国的太守、国相的人选多属不当,风俗尤为淡薄,水灾旱灾不时发生。现在陛下左右的人不为此担忧,却要以小忿发兵到遥远的地方报复夷人,恐怕将会像孔子所说的‘我担心季孙氏的忧虑,不在颛臾之国,而在萧墙之内’。”汉宣帝听取了魏相的劝告。
汉朝的大臣大多在议论说:“匈奴危害汉朝已经很久,可乘其内乱衰败之际,举兵将其歼灭。”汉宣帝下诏询问御史大夫萧望之,(萧望之)回答说:“《春秋》中记载,晋国的士匄率军入侵齐国,听说齐侯死了,便率军而归。君子认为不乘敌国在丧乱之际发动进攻是高尚的,并认为只有这种恩德可以使孝子心服,情谊足以能感动诸侯。先前的匈奴单于仰慕汉朝的礼仪教化,诚心归化,自称是汉室之弟,派使臣请求和亲,四海之内都感到欣慰,夷狄之人没有不知道的。(可惜的是)尚未缔结和约,便被奸臣杀害。现在如果去讨伐匈奴,这是乘人之危而幸灾乐祸,他们必然要逃向远方。我们不为正义而兴兵讨伐,恐怕会劳而无功。现在最好派使臣前去吊唁慰问,在其微弱的时候去扶助他们,为其解救灾患,这样四方的夷狄听说了,都会崇尚我们的仁义。如果能使匈奴人蒙受汉朝的恩惠,得以复位,他们必定要对我朝称臣服从,这才是称得上天子的盛德之举。”汉宣帝听取了萧望之的意见。
建平四年秋季,匈奴单于上书,请求入朝晋见天子。皇上由此犯难,询问公卿们的意见,他们也认为每次匈奴来都白白花费掉国家的钱财,可以暂且回绝。扬雄上书劝谏说:“如今匈奴单于上书请求入朝,国家不允许而拒绝他,我愚昧地认为汉朝与匈奴之间从此会产生隔阂。再说前世之人哪里愿意耗费巨大的财力,征发无罪的百姓,到烽火狼烟以北去求得一时痛快呢?(我)认为不能承受一次彻底的劳苦就不能享受永久的安逸,不能忍受暂时耗费就不能享受长久的安宁,因此,宁可忍痛动用百万大军去折断饿虎的爪牙,即使耗尽国库的钱财去填平卢山的沟壑,也绝不后悔。一百年的辛劳获得的成就,竟要毁于一旦,花费十分的费用来制服匈奴,今天却为来朝的十分之一的费用而引起匈奴的叛离,臣私下为国家感到不安。”奏书呈上,天子醒悟,召回匈奴使臣,更换给匈奴单于的国书并同意他入朝晋见。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史①
柳宗元
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。
惊风乱飐②芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。
共来百越文身地③,犹自音书滞一乡。
【注释】①唐宪宗元和十年,柳宗元与韩泰、刘禹锡等四位友人因革新失败一同遭贬,分任柳州、漳州、汀州、封州、连州刺史。②飐(zhǎn):吹动。③百越文身地:南方少数民族聚居的蛮荒之地,古越人有断发文身的习俗。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联借登高所见荒远之景、“茫茫”二字弥漫无边愁思,塑造了孤寂愁郁的诗人形象,与杜甫《登高》刻画的形象颇为相似。
B. 颔联采用拟人手法,将“芙蓉”“薜荔”人格化,通过它们遭受风雨摧折的画面,寄寓诗人与友人身世坎坷却依旧保持自身高洁的情怀。
C. 颈联两句虽同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林,遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。
D. 尾联收束全诗,点明五人同遭贬谪、身处蛮荒却音信难通的处境,表达对友人的思念和个人身世的感慨,情感沉郁深挚。
16. 清代沈德潜在《唐诗别裁》中评颔联云:“言在此而意不在此。”请结合全诗,谈谈你的理解。
【答案】15. B 16. (1)言在此:颔联写夏日风雨侵袭、摧折芙蓉薜荔的景象。
(2)意不在此:①以“惊风”“密雨”象征守旧势力的打压,“芙蓉”“薜荔”象征革新者高洁品格;②借自然摧折之景,抒写因贬谪而生的愤懑愁苦与身世孤寂。
表面写景,实则言志。
【解析】
【导语】这首柳州登楼寄友的贬谪之作,融身世孤愤、友朋惦念于登楼望景之中,情景浑融,章法严谨,以荒远凄迷之景托茫茫愁思,沉郁苍凉、含蓄深婉,是唐人七律寄怀的经典作品。
【15题详解】
B.“采用拟人手法”错误,颔联并未赋予风雨以人的行为或情感,也未将“芙蓉”“薜荔”人格化,原句只是客观描写狂风暴雨摧残芙蓉和薜荔的动态之景,故此处手法应为象征,而非拟人。
故选B。
【16题详解】
题干要求结合沈德潜评语,解析颔联“言在此而意不在此”的双重内涵。需抓住两点:①表面写了什么景;②深层寄托什么情志。重点关联全诗贬谪背景与象征手法。
第一步,明“言在此”:颔联描绘疾风骤雨摧折芙蓉、斜侵薜荔之景,是夏日风雨的自然写照。
第二步,析“意不在此”:①象征义:“惊风”“密雨”喻指守旧势力的打压,“芙蓉”“薜荔”象征革新者高洁品格,借物寓志;
②情感义:以自然摧折暗写政治迫害,抒写贬谪后的愤懑愁苦与孤寂,呼应尾联“滞一乡”的怅惘。
第三步,总括:表面写景,实则借景抒情言志,体现“托物寓怀”之妙。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《春江花月夜》中“____________,____________”两句,描绘月光随潮奔涌、光芒万里,极写月光的浩渺空灵。
(2)古人常以行路设喻论治学积累,《荀子·劝学》中“____________,____________”两句,从反面强调了点滴积累的必要性。
(3)“舟”是唐宋诗词中的经典意象,或承载漂泊之愁,或寄托归隐之志,或纵情山水之乐……如:“____________,____________。”
【答案】 ①. 滟滟随波千万里 ②. 何处春江无月明 ③. (故)不积跬步 ④. 无以至千里 ⑤. 亲朋无一字 ⑥. 老病有孤舟(谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼/玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶)
二、语言文字运用(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
我们印象最深刻的是,恒星 ① 在两个旋臂之间,也像流水一样漂浮在我们的四周——气势磅礴的自身发光的星球,虽然有些像肥皂泡一样脆弱,却又大得可以容得下1万个太阳或1万亿个地球;有些小如一座城池,但密度却比铅重100万亿倍。有些恒星跟太阳一样是孤独的;多数恒星有伴侣,通常是成双成对,互相环绕。 ② 那些星团不断地从三星系逐渐转化成由数十个恒星组成的松散的星团, ③ 转化成由百万个恒星组成的璀璨夺目的大球状星团。有些双星紧靠在一起,星体物质在它们之间川流不息;多数双星都像木星与太阳一样分离开来。有些恒星——超新星——的亮度跟它们所在的整个星系的亮度一样;有些恒星——黑洞——在几千米以外就看不见了。有些恒星的光彩长年不减;有些恒星闪烁不定,或以匀称的节奏闪烁着。有些恒星稳重端庄地转动着;有些恒星狂热地旋转着,弄得自己面貌全非,成了扁圆形。
(节选自《宇宙的边疆》)
文本二:
“我们从未如此接近时间的上游。”近日,詹姆斯·韦布太空望远镜惊艳首秀,传回了人类屹今为止最遥远、最清晰的宇宙红外图像照片,其中有一部分是130多亿年前“宇宙大爆炸”不久后的光。来自浩瀚星河的壮美与神奇,吸引很多人从繁忙中抬起头来,心中甬现出一股超然的感动。
构成我们身体的每一种元素,都是万千星体生死遁环后的杰作,每一个人都是“星星的孩子”。特殊的联结,让“仰望星空”成为人类特殊的浪漫,而这份温饱之外的求知欲与好奇心,更在很大程度上成为人类文明澎湃向前的动力之源。从猜想到证明,从计算到探测,人类的想象力一次次超越现实的羁拌,就如韦布望远镜所传回的星辉,闪烁着赞颂勇气、热爱智慧的永恒之美。
(摘自《追寻人类共同的星辰大海》)
18. 文本二中有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。
19. 文本一中画波浪线的部分有语病,请找出并修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
20. 下列关于文本内容相关解说,有误的一项是( )
A. “恒星……四周——气势磅礴的自身发光的星球”,句中破折号起到解释说明的作用。
B. 文段运用了列数字的说明方法,如:用“1万个太阳”“1万亿个地球”来突出恒星体积大的特点,使说明更具体。
C. 宇宙红外图像照片,其中有一部分是130多亿年前“宇宙大爆炸”不久后的光。这句中的引号可删去,不影响表意。
D. 文本一运用排比句式,从体积、密度、亮度等多个维度介绍恒星,条理清晰,凸显宇宙星体的丰富多样性。
21. 请在文本一中的横线处填入恰当的虚词。
22. 学校天文社计划举办一场以“宇宙探秘”为主题的科普展,展项包含节选文段中的恒星介绍、韦布望远镜拍摄的宇宙图像。请你结合两个文本的内容,为本次科普展设计一段80——120字的开场解说词。(要求:结合恒星的特点与人类探索宇宙的意义;语言生动,富有感染力)
【答案】18. ①“屹今为止”改为“迄今为止”
②“甬现”改为“涌现”
③“遁环”改为“循环”
④“羁拌”改为“羁绊”
19. 修改:有些虽然像肥皂泡一样脆弱,却又大得可以容得下1万个太阳或1万亿个地球;有些小如一座城池,但密度却比铅大100万亿倍。
20. C 21. ①即使
②但是
③再 22.
各位同学:
欢迎来到“宇宙探秘”科普展!亘古恒星长久燃烧,持续散发炽热光芒,藏着宇宙演化的万千秘密。韦布望远镜穿越茫茫深空,拍下震撼的宇宙图景,为我们揭开星海面纱。仰望星河、探索寰宇,奔赴未知的浪漫征程。现在就让我们一同解锁浩瀚宇宙的奥秘!
【解析】
【18题详解】
第①处,“迄”是“到、至”的意思,“迄今为止”即“到现在为止”,是固定搭配。“屹”指山势高耸,如“屹立”,与“至今”无关。“屹今为止”为误写,改为“迄今为止”。
第②处,“涌现”指大量、突然地出现,常形容情感、事物等。“甬”指甬道或钟柄,不能表示“出现”的意思。“甬现”为误写,改为“涌现”。
第③处,“循环”指事物周而复始地运动或变化。“遁”是“逃走、隐藏”,与“环”不搭配。“遁环”为误写,改为“循环”。
第④处,“羁绊”指束缚、牵制,是抽象意义上的“被缠住”。“拌”是“搅拌”的意思,不能表示牵制之意,“羁拌”为误写,改为“羁绊”。
【19题详解】
辨析病句时,应先划分句子成分,找准主谓宾、定状补,再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。
①“虽然有些”关联词位置不当。当主语相同时,关联词语应放在主语的后面。这两个分句的主语都是“有些”,所以“虽然”应置于“有些”之后,改为“有些虽然像肥皂泡一样脆弱”。
②“但密度却比铅重100万亿倍”搭配不当,“密度”只能与“大小”搭配使用,不能与“重”搭配,故改为“但密度却比铅大100万亿倍”。
【20题详解】
C.“宇宙大爆炸”是特定科学概念,引号标示特定称谓,不可删除。
故选C。
【21题详解】
先通读横线处的前后句,判断前后句间的逻辑关系,最后为空缺处选用合适的虚词。
第①空,后句中的“也”字提示与前句是让步假设关系,此句意为恒星就算处于两旋臂之间,同样呈现漂浮状态,故填表让步关系的虚词“即使”。
第②处,前句“多数恒星有伴侣”讲恒星的不同存在状态,后句转而描述“那些星团”的演化过程,语义上存在转折关系,故填表转折关系的虚词“但是”。
第③处,前后句构成承接关系,表示星团转化的连续阶段:先由三星系到松散星团,再进一步到大球状星团。而“再”表示承接前一个动作,文中用来划分两层演变阶段,突出演化循序渐进,故填表承接关系的虚词“再”。
【22题详解】
题目要求写一段以“宇宙探秘”为主题的科普展开场解说词。解说词需结合恒星特点(如大小、密度、孤独/成群、亮度、旋转等多样性)和人类探索宇宙的意义(如求知欲、好奇心、文明动力、勇气智慧)。格式上要有称呼、欢迎语开场、过渡、结尾号召,语言生动有感染力,字数有限制。
第一步,提炼恒星之美:自身发光、形态各异、演化秘密。
第二步,提炼探索意义:韦布图像揭示“时间上游”,连接人类与星辰的“浪漫”与“勇气”。
第三步,确定框架:用称呼语“各位同学”+欢迎语+恒星之美+探索意义+号召这四部分来回答即可。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
当下,很多人的生活被按下了“快进键”:看视频喜欢“倍速播放”,读书爱好“金句速览”。效率成了首要追求。
也有另一种选择:静下心品读整本小说,反复修改打磨一篇作文。他们在追求一种沉淀的体验。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】【审题】
材料逐句拆解:
①开篇以“快进键”“倍速播放”“金句速览”呈现当下生活的典型现象:效率至上,追求即时满足,时间被压缩为可加速的线性流。
②“也有另一种选择”引出对比:静下心品读整本小说,反复打磨一篇作文——这些行为的特点是慢、重、深,追求的不是效率而是沉淀。
③材料本身未做价值评判,未说“快就是坏、慢就是好”,而是呈现两种并存的生活姿态,要求写作者基于此展开自己的思考。
核心辩证关系:
材料呈现的是“快”与“慢”两种生活节奏的张力,而非绝对的对立。“快”代表效率、适应性、信息处理能力,是现代生存的必需;“慢”代表沉浸、深度、内在积累,是精神成长的土壤。二者的关系不是“二选一”的零和博弈,而是如何在具体情境中动态平衡。
写作核心任务:
从材料中的“快”与“慢”现象切入,阐发你对当下生活节奏与精神沉淀关系的思考。核心在于体现对“效率至上”生活方式的反思,以及对“沉淀体验”何以珍贵的个人理解。
【误区提示】
误区1:将“快”完全负面化,写成对现代生活的全盘否定。错误本质是未能把握材料的中立立场。全篇批判“倍速播放”“碎片阅读”,把“快”等同于浮躁、浅薄,却忽略了“快”也是时代赋予我们的效率工具——备考需要快速复习,工作需高效处理信息,盲目否定“快”会让论述偏激失当。
误区2:将“慢”浪漫化,空谈“岁月静好”而缺乏具体内容。错误本质是把“沉淀”当作一个空洞的抒情符号。全文写“慢下来才能看见风景”“沉淀才有诗意”,通篇优美却无实质,没有具体写“品读整本小说”带来了什么、“打磨作文”改变了什么,变成悬浮的鸡汤式抒情。
误区3:割裂“快”与“慢”,写成非此即彼的选择题。如“我选择慢生活,拒绝快节奏”,把两种节奏对立起来,却未意识到:备考时用倍速听网课查漏补缺,和周末用半天精读一本书,完全可以同属一个人的生活——关键是能否清醒地分辨什么值得快、什么必须慢。
【分层立意】
基础立意:速读速成只能获取浅层信息与表面结果,唯有静心慢品、深耕沉淀,方能实现深度理解与真切体悟。于阅读、写作等学习实践中,快节奏的捷径式学习只得皮毛,慢下来的沉浸式积累,才能真正沉淀学识、滋养认知,印证成长从无速成的真理。
进阶立意:当下倍速化、碎片化的时代浪潮,不断消磨人的耐心与专注力,催生浮躁功利的处事心态。主动舍弃速成捷径、选择沉淀深耕,早已不只是个人的审美与选择,更是对抗时代浮躁、抵御注意力涣散、守住自我节奏的精神自律与成长定力。
高阶立意:效率适用于功利性的事务完成,却不适用于自我成长、精神滋养等人生核心命题。真正的成长从不追求极致提速与量化产出,而是懂得取舍快慢、甄别价值。敢于在浮躁时代主动慢下来深耕沉淀,跳出效率至上的功利桎梏,方能沉淀生命厚度,实现真正的长效成长与精神丰盈。
【行文思路】
议论文:
开篇:以个人经历或生活观察切入。比如“上周我用1.5倍速刷完了一部8集纪录片,关掉屏幕却发现自己除了几个数字什么也没记住”,引出核心问题:当“快”成为默认设置,“慢”的价值是否已被我们低估?
主体第一层:论证“快”的合理性及其限度。分析“倍速播放”“金句速览”背后的时代逻辑:信息爆炸、注意力稀缺、竞争压力,追求效率是人的适应性反应。但也要指出:信息处理可以快,意义生成不能快——你可以10分钟读完《老人与海》的故事梗概,但桑地亚哥那片海的苍茫,不在梗概里。
主体第二层:论证“慢”的不可替代性。以“沉淀的体验”为中心,论述深度阅读、反复打磨等慢行为的精神意义:它们创造的不是“成果”而是“状态”——一种沉浸其中、自我对话、允许模糊和延迟满足的状态。这种状态是创造力、共情力、自我认知的土壤。可举写作反复修改为例:第一稿完成的是“表达”,第五稿才接近“准确”,而准确需要时间。
主体第三层:提出“快慢辩证法”。不是所有事都该慢,也不是所有快都该被批判。关键在于建立自己的判断标准:面对信息获取、事务性工作,快是效率;面对审美体验、情感交流、自我认知,慢是尊重。一个成熟的人,能在倍速听课和慢读一本诗集之间自由切换,而不被任何一种节奏绑架。
辩证补充:警惕“慢”成为新的表演。有人用“沉浸式”“匠心”标榜自己,实则只是另一种形式的虚荣。真正的慢,是内心节奏的从容,而非外在姿态的摆拍。
结尾:回扣开篇,写出个人选择,让思考落地为具体的生活智慧。
记叙文:
以个人读书写作经历为叙事线索,遵循 “盲从倍速 — 陷入瓶颈 — 选择沉淀 — 获得成长” 脉络。可写备考时依赖名著短视频、金句摘抄,考场作文内容单薄;后放下速览资料,利用课余完整读完一本小说,逐段修改周记,文字变得细腻有思想。文中穿插倍速观看时的浮躁心绪、静心品读时的心流感受,前后形成鲜明对比,结尾感悟:时代允许我们加速赶路,但唯有慢下来沉淀,才能真正丰盈自我。
【优秀文题】
1.《倍速洪流里,慢读见本心》
2.《效率之外,沉淀方得深度》
3.《不做倍速时代的浮躁旅人》
4.《快慢相宜,沉淀为根》
5.《放下倍速,于深耕中生长》
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2025—2026学年度第二学期学科素养练习
高二语文
注意事项:
1.本试卷共8页,满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前将姓名、准考证号、座位号准确填写在答题卡指定的位置上。
3.选择题须使用2B铅笔将答题卡相应题号对应选项涂黑,若需改动,须擦净另涂;非选择题在答题卡上对应位置用黑色墨水笔或黑色签字笔书写。在试卷、草稿纸上答题无效。
一、阅读(71分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
今年的全国两会,“人工智能”成为高频词。政府工作报告也明确提出,深化拓展“人工智能+”。如今,人工智能加速迭代,深入影响社会各行各业,也日益走近人们的日常,甚至在某种程度上重塑着知识、智力和专业技能的定义与边界,又在促使人们思考“何以为人”。未来已来,我们该如何自处,又将何去何从?
此前爆火的一条关于语文课的视频,或许能为我们提供一些启示。视频围绕一道作文题展开,“用一个字证明你不是人工智能,你会选什么”。有孩子选择“妈”,有学生选择“慢”或“钝”,“悔”“痛”“憾”等“不完美”的答案也高频出现……这些回答写满了鲜活的情感体验、真实的生命感受,更具象化地印证了“人之为人”最重要的特性不在于完美、标准的逻辑演算,而在于对世界、对彼此的感受与共鸣,对真善美的感知力、辨别力,那是人性的真实流淌与回响。
全国政协委员、中央民族大学教授蒙曼在接受采访时提出,人除了有自身的情感,还有道德、有纪律、有良知,这些是我们和机器人最大的区别。人工智能在本质上仍是工具,方向和效用如何,归根结底还在于使用者。用AI赶作业、写论文;“深度伪造”,虚假宣传;再到人工智能生成假新闻,散播谣言;造假“买家秀”不当维权……当人工智能从科技助力变成依赖陷阱,学习、写作可以通过答案照搬、复制粘贴等“走捷径”,看似提高效率,实则跳过了真正理解、吸收知识的学习过程,造成逻辑思考、决策判断、表词达意能力的钝化。而当生成式人工智能①开始消解“眼见为实”的基本认知,每一次造假留下的裂痕,都会侵蚀社会信任的基石,最终也将反噬人类社会。可以说,AI技术越是普及,技术向善、价值对齐②等话题就越会被讨论和审视,也越会成为决定技术走向的博弈点。
此刻,我们已身处AI跃迁式发展浪潮中,不少人焦虑恐慌,担忧未来会被取代。要让技术始终“服务于人”“为人所用”,关键或许就在于牢牢守住“人之为人”的主体性,强化人文素养。全国政协委员、北京通用人工智能研究院院长朱松纯在谈到人才培养时提出,AI时代更重要的不再是筛选谁更聪明,而是培养更有判断力、有格局的人才。要“立心”——通过学习不断了解自己、理解社会、找到人生价值。
保持和强化人文内核,也会影响AI的系统架构。人工智能的学习始终基于人类已有的知识与语料库,生成与执行则根源于人类的需求与指令,它或许可以从海量数据中快速梳理与重组,但无法拥有追问“为什么”的好奇和探索世界的情感维度。试想一下,如果人类逐渐丧失情感的复杂性、思考的深度性、文化的多样性,人工智能的演进也难免步履蹒跚、甚或危机重重。
当下,人工智能技术的演进正在冲击传统的发展模式与路径。在推动技术进步的同时,我们应清醒地意识到:AI越是发展,越需坚守人文的尺度。我们既需要创造能够理解人类价值观的人工智能,更需要能驾驭技术迭代更新,在技术逻辑和人文精神之间拥有足够洞察力和把握力的“完整的人”。
【注释】①生成式人工智能:能够根据用户输入生成文本、图像等内容的人工智能模型,如DeepSeek等。②价值对齐:指人工智能系统的行为目标和价值观与人类的价值观相一致。
(选自《人民日报·越是AI,越需人文》2026年3月14日,有删改)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 人类区别于人工智能,不在于完美的逻辑演算能力,而在于对世界、对彼此的感知与共鸣,以及对真善美的感知与辨别力。
B. 人类与机器人最大的差异,在于人除了拥有情感,还有道德、纪律和良知,而人工智能在本质上只是工具。
C. AI快速发展的今天,不少人焦虑恐慌。实际上,我们牢牢守住“人之为人”的主体性,或许就不会被取代。
D. 人工智能时代,人类丧失了情感的复杂性、思考的深度性和文化的多样性,人工智能的发展也会受到限制甚至出现危机。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 当生成式人工智能消解“眼见为实”的基本认知,每一次造假都可能会侵蚀社会信任的基石,最终将反噬人类。
B. 朱松纯院长提出,AI时代人才培养的重点,应从筛选聪明人才转向培养更有判断力、有格局的人才。
C. 人工智能的学习始终基于人类已有的知识与语料库,它无法拥有像人类一样的好奇心和探索世界的情感维度。
D. 我们既需要创造能够理解人类价值观的人工智能,更需要能够驾驭技术,在技术逻辑与人文精神间综合发展的人才。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑文中“AI越是发展,越需坚守人文的尺度”观点的一项是( )
A. 某高校在人工智能课程中增设了“科技伦理”“AI与社会”等必修课,培养学生的社会责任意识。
B. 某科技公司投入巨资研发更强大的AI模型,宣称其性能将超越目前所有同类产品,引领行业变革。
C. 某医院为加快诊断速度、增加医生接诊量,更好地服务患者,深度依托AI智能系统辅助诊断。
D. 某社交平台利用AI算法精准推送用户感兴趣的内容,用户平均使用时长大幅增加,平台收益显著提升。
4. 请结合文本,简要概括人类过度依赖人工智能可能带来的负面影响。
5. 人工智能的快速发展让一些人产生了“被取代”的焦虑。请结合文本,联系自己的学习或生活实际,谈谈你的看法。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题、16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
旧笺
苏晚
江南的梅雨季,总裹着化不开的潮润。老巷的青砖墙爬满青苔,木质窗棂被水汽浸得发黑,推开窗,便是满巷浮动的草木清香与湿漉漉的岁月气息。阿婆住在这里,一住便是七十余年,守着一间老屋、一箱旧物和一段从未对外言说的温柔过往。
自我记事起,阿婆便是寡言温和的模样。脊背微微佝偻,眉眼温润,常年穿着素色布衣,双手布满细密皱纹,却永远干净整洁。巷子里的人都说,阿婆命苦,年轻时丈夫远赴他乡,从此杳无音信,她一生未再改嫁,独自守着空屋,熬过岁岁年年。旁人替她惋惜,她却从不怨怼,每日种菜扫地、整理老屋,日子过得安静规整,不见半分凄苦颓态。
我幼时最喜赖在阿婆的老屋。老屋陈设简单,一张旧木桌,两把竹椅,靠墙立着一只深色樟木箱,锁扣早已斑驳生锈。阿婆从不许旁人触碰这只箱子,就连打扫擦拭,都是亲力亲为。我曾好奇追问箱中藏着何物,阿婆总是笑着摇头,只说:“是岁月的念想,留着便心安。”
那年盛夏,梅雨季迟迟未散,连日阴雨导致老屋屋顶漏雨,雨水顺着房梁滴落,打湿了墙角的樟木箱。我帮阿婆搬运箱子,不慎碰开了老旧的锁扣,箱盖应声而开。没有金银细软,没有珍稀物件,满满一箱,皆是泛黄的信笺、褪色的旧照片,还有几枝早已干枯的桂花。
信笺的纸张薄脆易碎,字迹历经数十年风雨,依旧清晰可辨。那是阿公年轻时写下的家书,字里行间没有轰轰烈烈的情话,只有朴素细碎的叮嘱。他写路途遥远、风雨兼程,写他乡草木、深夜星辰,写对故土的牵挂,写待时局安稳,便归乡相伴,共守老屋春秋。每一封信的末尾,都落着一句相同的话:岁岁平安,岁岁相思。
我才知晓,阿婆的一生,从不是孤独的坚守。少年相知,壮年相望,暮年相念,一纸旧笺,串联起她一辈子的深情。那些年,交通闭塞、山河阻隔,书信是唯一的念想。阿公远赴异地谋生,辗转漂泊,始终未忘故土妻儿,岁岁寄信,年年寄思。后来时局动荡,书信中断,音信彻底隔绝,可阿婆从未放弃等候。
无数个晨昏日暮,她守着老屋,守着一箱书信,把思念藏在心底,把深情融进日常。春日栽桂,秋日拾花,岁岁留存,只为等候归人;每日清扫屋舍,规整桌椅,始终保留着有人归来的模样。旁人看见的是她的孤单孤寂,唯有她自己知晓,心中藏着滚烫的念想,岁月便不会荒芜。
我翻至最后一封残缺的信笺,边角破损,字迹潦草,是战乱仓促落笔的遗言。寥寥数语,依旧是牵挂故土、牵挂家中故人。原来阿公早已客死他乡,数十年前便已落幕,只是无人告知阿婆,而她抱着满心期许,等候了一辈子。
我鼻尖酸涩,转头看向一旁的阿婆。她静静望着满箱旧笺,眼底无泪,亦无悲戚,只有绵长的温柔与释然。她轻轻拾起干枯的桂花,小心翼翼夹回信笺之间,动作轻柔虔诚,像是呵护一生的珍宝。
“我知道的。”阿婆轻声开口,语调平淡温柔,“后来再也没有信来,我便懂了。”
我愕然发问:“既然知晓归人不返,为何还要守着、等着这么多年?”
阿婆轻抚泛黄的字迹,目光落向窗外悠长的老巷,缓缓说道:“等候从不是执念,是我与岁月、与他的约定。爱意不必朝夕相守,念想不灭,人便从未走远。这满屋旧笺,藏着岁岁深情,守着它,便是守住了我们的一生。”
雨势渐歇,天光透过云层洒落,落在斑驳的信笺上,温柔了漫长岁月。原来最动人的深情,从不是轰轰烈烈的奔赴与告白,而是平凡人藏于岁月的隐忍、坚守与惦念。无需言说,无需张扬,岁岁相守,念念不息,便是人间最绵长的温柔。老屋旧笺,承载的不仅是一段年少情愫,更是一代人质朴纯粹、温柔坚韧的生命底色。
文本二:
藏于烟火的深情与岁月
《旧笺》与《给阿嬷的情书》一脉相承,皆跳出了情爱叙事的热烈套路,将深情藏于市井烟火、寻常岁月,书写平凡普通人隐忍克制、绵长纯粹的情感底色。不同于大众认知中轰轰烈烈、跌宕起伏的爱情叙事,两部作品均聚焦底层普通人的情感世界,以细碎旧物为载体,承载跨越半生的惦念与坚守,让朴素的人间深情拥有了直击人心的力量。
这类文本的核心特质,是“无声胜有声”的情感表达。主人公皆是寻常老者,历经岁月沧桑、世事浮沉,半生相望、半生相守。他们的爱意没有甜腻的告白,没有热烈的奔赴,甚至一生聚少离多、终未相守,却以最质朴的方式坚守初心。一封旧笺、一纸情书、一件旧物、一份念想,将浓烈深情藏于平淡日常,藏于岁岁等候,隐忍克制却厚重绵长,尽显中国式情感的内敛与纯粹。
物象承载情感、串联岁月,是两篇文本共同的艺术亮点。《给阿嬷的情书》以泛黄情书为核心物象,串联起阿嬷跨越一生的隐秘深情;《旧笺》以家书旧笺为载体,承载两代人的牵挂、半生的等候。这些老旧、细碎、朴素的物象,历经时光洗礼,褪去浮华,成为情感的具象寄托,让抽象的思念、坚守与爱意变得可触、可感、可存。
文本更深刻的内核,在于发现平凡生命中的韧性。岁月坎坷、世事无常、山河阻隔、生死离别,皆是普通人无法抗衡的时代宿命。但主人公从未被命运的缺憾击垮,不怨离别、不恨无常,以温柔接纳缺憾,以坚守对抗荒芜。她们的深情早已超越男女情爱,升华为对初心的坚守、对过往的珍视、对岁月的敬畏,是平凡人最动人的生命底色。
真正的人间至情,从不在喧嚣浮华之中,而在烟火寻常之间。是岁岁不辍的等候,是藏物于心的惦念,是历经沧桑依旧纯粹的初心。细碎旧物承载半生深情,平凡坚守温暖漫长岁月,这便是《旧笺》与《给阿嬷的情书》想要传递的核心主旨:最朴素的坚守,亦是最绵长的浪漫。
(此文来源于网络)
知识链接:《给阿嬷的情书》是一部2026年上映的潮汕方言电影,故事以潮汕侨批文化为底色。20世纪40年代,青年郑木生为躲避战乱下南洋谋生,不久意外离世。受过他恩惠的谢南枝不忍其家人知晓真相失去依靠,十八年间代写侨批、按月寄钱,默默撑起远在故土的家。一张合照误让阿嬷叶淑柔以为丈夫另组家庭,心生隔阂却依旧珍藏书信,多年后才得知真相。一箱侨批不只是夫妻相思,更是两位女性隐忍包容、一诺半生的动人信义,藏着侨乡独有的乡愁与温情。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的理解、不正确的一项是( )
A. 文本一开篇描写江南梅雨、青苔老屋,营造出温润、悠远的氛围,奠定了温柔、怀旧的基调。
B. 文本一中阿婆一生守屋等候,知晓归人不返仍初心不改,体现了平凡人隐忍、纯粹的深情与通透的人生态度。
C. 文本二认为,《旧笺》这类文本摒弃了平淡的日常叙事,书写跌宕热烈的情爱纠葛,极具感染力。
D. 文本一中樟木箱、旧信笺、干枯桂花等细碎物象,串联起岁月与情感,让抽象的思念变得具体可感。
7. 根据文本内容,下列说法正确的一项是( )
A. 文本一中阿婆坚守老屋、珍藏旧笺,本质是执拗的沉湎,是无法放下过往的自我束缚。
B. 文本一中阿公最后的残缺信笺,满是悲戚绝望,凸显了战乱年代人生的无奈与悲凉。
C. 文本二将《旧笺》与《给阿嬷的情书》对照解读,点明二者都以旧书信为载体,书写普通人跨越半生、内敛克制的深情。
D. 两篇文本的核心主旨一致,旨在表达对世事无常、命运不公的批判,以及对时代缺憾的感慨。
8. 结合文本一,简要分析“旧笺”在文中的作用。
9. 文本二提到“文本更深刻的内核,在于发现平凡生命中的韧性”。请结合文本一,谈谈你的理解。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
先是,匈奴三千骑入五原,杀略数千人。是时汉边郡烽火候望精明,匈奴为边寇者少利,希复犯塞。霍光①欲发兵邀击之。于是拜明友为度辽将军,将二万骑出辽东。匈奴闻汉兵至,引去。初,光诫明友:“兵不空出。即后匈奴,遂击乌桓。”乌桓时新中匈奴兵,明友既后匈奴,因乘乌桓敝,击之。斩首六千余级,获三王首。匈奴由是恐,不能复出兵。
魏相上书谏曰:“臣闻之,救乱诛暴,谓之义兵,兵义者王。恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵,兵骄者灭。间者匈奴尝有善意,所得汉民辄奉归之,未有犯于边境。今闻诸将军欲兴兵入其地,臣愚不知此兵何名者也。今边郡困乏,父子共犬羊之裘,食草莱之实,常恐不能自存,难以动兵。出兵虽胜,犹有后忧,恐灾害之变因此以生。今郡国守、相多不实选,风俗尤薄,水旱不时。今左右不忧此,乃欲发兵报纤介之忿于远夷,殆孔子所谓吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”上从相言。
汉议者多曰:“匈奴为害日久,可因其坏乱,举兵灭之。”诏问御史大夫萧望之,对曰:“《春秋》,晋士匄②帅师侵齐,闻齐侯卒,引师而还。君子大其不伐丧,以为恩足以服孝子,谊足以动诸侯。前单于慕化乡善,称弟,遣使请求和亲,海内欣然,夷狄莫不闻。未终奉约,不幸为贱臣所杀。今而伐之,是乘乱而幸灾也,彼必奔走远遁。不以义动兵,恐劳而无功。宜遣使者吊问,辅其微弱,救其灾患,四夷闻之,咸贵中国之仁义。如遂蒙恩得复其位,必称臣服从,此德之盛也。”上从其议。
建平四年秋,单于上书,愿朝。上由是难之,以问公卿,亦以为虚费府帑,可且勿许。扬雄上书谏曰:“今单于上书求朝,国家不许而辞之,臣愚以为汉与匈奴从此隙矣。且夫前世岂乐倾无量之费,役无罪之人,快心于狼望之北哉?以为不壹劳者不久佚不暂费者不永宁是以忍百万之师以摧饿虎之喙运府库之财填卢山之壑而不悔也。夫百年劳之,一日失之,费十而爱一,臣窃为国不安也。”书奏,天子寤焉,召还匈奴使者,更报单于书而许之。
(节选自《通鉴纪事本末·匈奴归汉》)
【注释】①霍光:与下文的范明友、魏相、萧望之、扬雄,都是西汉著名大臣。②士匄(gài):也称范宣子,春秋时晋国大臣,范文子之子。
10. 画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
以为不壹劳者A不久佚B不暂费者C不永宁D是以忍E百万之师F以摧饿虎之喙G运府库之财H填卢山之壑而不悔也
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 拜,任命,与《陈情表》中“诏书特下,拜臣郎中”的“拜”意思相同。
B. 矜,夸耀,与《<老子>四章》中“自矜者不长”的“矜”的意思相同。
C. 薄,淡薄,与《烛之武退秦师》中“邻之厚,君之薄也”的“薄”的用法相同。
D. 幸,以……为幸,与《苏武传》中“单于壮其节”的“壮”的用法相同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 汉匈战争期间,由于汉朝北部边郡的烽火报警设施严密紧凑,匈奴每次侵扰少有收获,因此,就很少再来犯边。
B. 魏相认为,汉朝出兵攻打匈奴师出无名,再加上边境百姓缺衣少食,生存艰难,应该罢兵休养民生。
C. 萧望之援引先前匈奴单于仰慕汉朝教化但还没能奉行约定就被杀害的例子,意在强调统治者威严的重要性。
D. 扬雄用两个比喻,说明有些看似亏本的投入,换来的却是长久的安宁,当前的外交开支是战略性投资。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)乌桓时新中匈奴兵,明友既后匈奴,因乘乌桓敝,击之。
(2)间者匈奴尝有善意,所得汉民辄奉归之,未有犯于边境。
14. 中华民族自古就有“为政以德”的施政理念,请结合文本谈谈在文中的具体体现。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史①
柳宗元
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。
惊风乱飐②芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。
共来百越文身地③,犹自音书滞一乡。
【注释】①唐宪宗元和十年,柳宗元与韩泰、刘禹锡等四位友人因革新失败一同遭贬,分任柳州、漳州、汀州、封州、连州刺史。②飐(zhǎn):吹动。③百越文身地:南方少数民族聚居的蛮荒之地,古越人有断发文身的习俗。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联借登高所见荒远之景、“茫茫”二字弥漫无边愁思,塑造了孤寂愁郁的诗人形象,与杜甫《登高》刻画的形象颇为相似。
B. 颔联采用拟人手法,将“芙蓉”“薜荔”人格化,通过它们遭受风雨摧折的画面,寄寓诗人与友人身世坎坷却依旧保持自身高洁的情怀。
C. 颈联两句虽同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林,遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。
D. 尾联收束全诗,点明五人同遭贬谪、身处蛮荒却音信难通的处境,表达对友人的思念和个人身世的感慨,情感沉郁深挚。
16. 清代沈德潜在《唐诗别裁》中评颔联云:“言在此而意不在此。”请结合全诗,谈谈你的理解。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《春江花月夜》中“____________,____________”两句,描绘月光随潮奔涌、光芒万里,极写月光的浩渺空灵。
(2)古人常以行路设喻论治学积累,《荀子·劝学》中“____________,____________”两句,从反面强调了点滴积累的必要性。
(3)“舟”是唐宋诗词中的经典意象,或承载漂泊之愁,或寄托归隐之志,或纵情山水之乐……如:“____________,____________。”
二、语言文字运用(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
我们印象最深刻的是,恒星 ① 在两个旋臂之间,也像流水一样漂浮在我们的四周——气势磅礴的自身发光的星球,虽然有些像肥皂泡一样脆弱,却又大得可以容得下1万个太阳或1万亿个地球;有些小如一座城池,但密度却比铅重100万亿倍。有些恒星跟太阳一样是孤独的;多数恒星有伴侣,通常是成双成对,互相环绕。 ② 那些星团不断地从三星系逐渐转化成由数十个恒星组成的松散的星团, ③ 转化成由百万个恒星组成的璀璨夺目的大球状星团。有些双星紧靠在一起,星体物质在它们之间川流不息;多数双星都像木星与太阳一样分离开来。有些恒星——超新星——的亮度跟它们所在的整个星系的亮度一样;有些恒星——黑洞——在几千米以外就看不见了。有些恒星的光彩长年不减;有些恒星闪烁不定,或以匀称的节奏闪烁着。有些恒星稳重端庄地转动着;有些恒星狂热地旋转着,弄得自己面貌全非,成了扁圆形。
(节选自《宇宙的边疆》)
文本二:
“我们从未如此接近时间的上游。”近日,詹姆斯·韦布太空望远镜惊艳首秀,传回了人类屹今为止最遥远、最清晰的宇宙红外图像照片,其中有一部分是130多亿年前“宇宙大爆炸”不久后的光。来自浩瀚星河的壮美与神奇,吸引很多人从繁忙中抬起头来,心中甬现出一股超然的感动。
构成我们身体的每一种元素,都是万千星体生死遁环后的杰作,每一个人都是“星星的孩子”。特殊的联结,让“仰望星空”成为人类特殊的浪漫,而这份温饱之外的求知欲与好奇心,更在很大程度上成为人类文明澎湃向前的动力之源。从猜想到证明,从计算到探测,人类的想象力一次次超越现实的羁拌,就如韦布望远镜所传回的星辉,闪烁着赞颂勇气、热爱智慧的永恒之美。
(摘自《追寻人类共同的星辰大海》)
18. 文本二中有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。
19. 文本一中画波浪线的部分有语病,请找出并修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
20. 下列关于文本内容相关解说,有误的一项是( )
A. “恒星……四周——气势磅礴的自身发光的星球”,句中破折号起到解释说明的作用。
B. 文段运用了列数字的说明方法,如:用“1万个太阳”“1万亿个地球”来突出恒星体积大的特点,使说明更具体。
C. 宇宙红外图像照片,其中有一部分是130多亿年前“宇宙大爆炸”不久后的光。这句中的引号可删去,不影响表意。
D. 文本一运用排比句式,从体积、密度、亮度等多个维度介绍恒星,条理清晰,凸显宇宙星体的丰富多样性。
21. 请在文本一中的横线处填入恰当的虚词。
22. 学校天文社计划举办一场以“宇宙探秘”为主题的科普展,展项包含节选文段中的恒星介绍、韦布望远镜拍摄的宇宙图像。请你结合两个文本的内容,为本次科普展设计一段80——120字的开场解说词。(要求:结合恒星的特点与人类探索宇宙的意义;语言生动,富有感染力)
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
当下,很多人的生活被按下了“快进键”:看视频喜欢“倍速播放”,读书爱好“金句速览”。效率成了首要追求。
也有另一种选择:静下心品读整本小说,反复修改打磨一篇作文。他们在追求一种沉淀的体验。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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