精品解析：河北保定市定州市部分校2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题

语文 本试卷共8页，满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》提出：“广泛开展群众性文化活动，繁荣互联网条件下的新大众文艺。”“新大众文艺”成为热词，引发了全社会广泛而热烈的讨论。新大众文艺之“新”，到底新在哪里？ 新的创作主体。新大众文艺最显著的特征在于创作主体的多元化，职场白领、外卖员、保洁员、农民、货车司机等来自千行百业的普通人成为文艺创作者。他们凭借对生活的真切体验和独特的表达方式，赢得了尊重和认可，打破了传统文艺创作专业化、职业化、小众化、精英化的格局。外卖诗人王计兵、田埂诗人“沂蒙二姐”吕玉霞、“菜场女作家”陈慧、清洁女工王瑛……他们以鲜活、质朴而充满生命力的创作，把自己熟悉的日常劳作、世间人情百态、内心的真情实感以及对于社会现象的思考在作品中呈现出来，让文艺创作真正回归到最广泛的人民群众之中。 新的传播方式。新大众文艺是借助数字时代媒介技术的深刻变革而生成的艺术形态，主要通过社交媒体、短视频平台、文学网站等新兴媒介进行传播，具有即时、便利、几乎零成本的特点。这种传播方式使文艺作品能够以更快的速度触达大众，极大地提高了传播效率。创作者实时发布自己的作品，读者通过点赞、转发等方式让优质内容迅速发酵，抵达更广泛的人群，同时也通过评论即时反馈，从而直接影响创作方向。与传统的文艺传播渠道单一、垂直化传播、媒介单一等特点相比，新大众文艺具有共时性、去中心化、多种媒介融合等特征。新大众文艺的生产不再是自上而下的集中传播机制，而是形成散点传播网络，每个人都是网络上的一个节点，这赋予新大众文艺以超强的辐射力和影响力。 新的文艺生态。首先，在创作导向上，新大众文艺是对“扎根人民、扎根生活”理念更为切实的践行，现实主义创作原则成为主流方向。创作者们不再追求不接地气的宏大叙事或脱离现实的杯水风波，而是忠实记录中国式现代化建设过程中每个人独特而丰富的生命体验，使文艺真正成为记录时代变迁、反映人民心声的载体。其次，在价值立场上，将保障人民文化权利作为宗旨。新大众文艺使不同阶层、不同职业、不同地域的人都平等地拥有文化创造的权利，这种以保障人民文化权利为核心的价值立场，使得新大众文艺具有了鲜明的时代特征，不仅丰富了人民的精神文化生活，更通过营造开放、包容的生态推动了文艺民主化进程，让文化发展的成果更多更公平地惠及全体人民。最后，在社会功能上，打开了新的文化对话空间。新大众文艺在传播过程中通过平台算法推荐机制，基于用户的兴趣偏好精准推送内容，使得不同类型的文艺作品都能形成交流圈层，也使得个人化的表达有了同公众分享的渠道。 （摘自《新大众文艺，“新”在哪里？》） 材料二： 5月21日，2026文化强国建设高峰论坛在广东深圳举行。其中，“冷门绝学传承与创新”论坛作为重要单元，聚集来自清华大学、北京大学、中国社科院、敦煌研究院等高校、科研机构的专家学者，探讨在数智时代如何促进“冷门绝学”研究，并集中展示了近十年来“冷门绝学”的发展成果。 中华文明的传承需要“无用之学”支撑。冷门绝学看似“无用”，却是国家立足文明传承、着眼长远发展的战略考量。或许这些研究的价值要在数十年甚至数百年后才能充分显现，但正是这种不计眼前得失的投入，才让中华文明成为唯一未曾中断的古老文明。 羊城晚报：甲骨文从“冷”到“热”这十年，您最大的感受是什么？ 王巍：甲骨文被发现一百多年了，但在2012年11月之前，全国做甲骨文研究的学者可能也就几十个人，这是一个非常冷门的学科。甲骨文有多重要？它是我们汉字成熟形态的鼻祖，记载了商代方方面面的史实。如果没有甲骨文，商代的历史还会被怀疑。 近十年来，形势大变。以古文字学为例，我们现在培养的硕、博士毕业生有581人，“强基计划”本科生招生达到573人，这让我们非常欣慰。现在甲骨文已经不算“冷门绝学”了。西夏文、敦煌学等都在大发展，政府大力支持，学界全面参与。这是中国文化繁荣的重要表现。 羊城晚报：还有哪些“冷门绝学”，正在等待一个“变热”的机会？ 王巍：比如古丝绸研究与复织。丝绸是中国的重要发明，对世界有着重要的贡献。但出土丝绸的保存状况很不理想，尤其是在新疆或长江流域出土的丝绸，即使保存下来，也经常粘在一起，难以区分，研究难度非常大。所以，古丝绸的提取、研究、保护乃至复织，也是一项非常冷门的绝学。 羊城晚报：怎样才能让这类“冷门绝学”不冷、不绝？ 王巍：具体路径有三条。第一，人才培养要年轻化。要在高校里设置相关专业或课程，比如纺织专业里可以加入古代纺织、古丝绸的内容，让更多的高校或机构参与进来，一定要后继有人；第二，要让这门“冷门绝学”商品化。我们不能把研究“束之高阁”，而要使其变成各种档次的服饰；第三，要大力传播，让丝绸承载的中国传统文化走向世界。丝绸的故事、优美的服饰，甚至可以融进网文、短剧、动漫等文化出海“新三样”里，“润物细无声”地让中国文化走向世界。 羊城晚报：您期待下一个十年，冷门绝学迎来怎样的发展新面貌？ 王巍：“冷门绝学”是最具中国特色的学术领域，这十年确实取得了很大进展，其中一些领域“热”起来了，但还有一些仍处于“冷清”之中，亟待关注与扶持。“冷门绝学”必须跟上时代步伐，目前AI技术已在其中得到普遍应用，我们要让新的科技为“冷门绝学”的发展插上翅膀。 （摘自《“冷门绝学”十年之变》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新大众文艺的创作者来自外卖员、农民、保洁员等普通劳动者，打破了传统文艺相对精英化的格局。 B. 新大众文艺让不同阶层、不同职业的人都平等拥有文化创造的权利，说明当前已实现了文艺领域的公平。 C. 甲骨文由“冷”变“热”，主要得益于近十年来人才培养规模的扩大和政府、学界的共同推动。 D. 古丝绸研究之所以冷门，既因为古丝绸保存难度大，也因为其研究成果长期难以实现商品化转化。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 新大众文艺扎根当下普通人的日常生活，冷门绝学研究聚焦古代历史遗产，两者都体现了对“生活”的某种回归。 B. 新大众文艺让普通人成为创作者，冷门绝学依赖专业学者深耕，两者在参与门槛上存在差异，但各有不可替代的价值。 C. 冷门绝学借助网文、短剧等“新三样”出海，新大众文艺借助短视频传播，两者在利用新媒体扩大影响力上逻辑相似。 D. 新大众文艺的“去中心化”传播依赖数字技术，冷门绝学的复兴也需借助AI等新技术，说明技术正在重塑文化形态。 3. 下列关于两则材料核心关系的解读，不正确的一项是（ ） A. 对照关系：材料一讨论“大众的、正在发生的、现象级的”文艺形态，材料二讨论“小众的、可能失传的、需要保护的”学术领域，两者构成当下文化版图的“热与冷”两端。 B. 互补关系：新大众文艺的“人人皆可创作”可能带来浅表化问题，冷门绝学的“专业化深耕”可能造成与大众脱节，两者相互提醒对方避免自身局限。 C. 递进关系：材料一的新大众文艺是文化繁荣的“量”的扩张，材料二的冷门绝学是文化传承的“质”的坚守，文化强国必须先有“量”的积累，才能谈“质”的提升。 D. 转化关系：材料二中的甲骨文从“冷”变“热”，证明今天的“冷门”可能成为明天的“热门”；材料一中的某些大众文艺，也可能因时代变迁而沦为未来的“冷门” 4. 材料一呈现了“现在进行时”的文化潮流，材料二聚焦于“过去——现在——未来”的学问传承。请分别为两则材料拟写一个副标题，与正标题形成呼应。 5. 以材料二王巍提出的“冷门绝学不冷”的三条路径（人才培养、商品化、传播）为理论参照，为材料一的“新大众文艺”拟写三条关于“热门文艺不浮”的警示建议。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 阿娜河畔 阿舍 典礼在群声喊喳中开始。 这一天是一九五七年九月五日，阿娜河下游茂盛农场子弟小学一年级正式开学。场长葛有才站在一张漆皮斑驳的课桌后面，朝着两步之外的人群喊话。茂盛农场的政委、指导员，托儿所阿姨，场部职工和挺着大肚子的家长围成一圈，人人眼光流动，喜笑颜开，望着排成两行列队的十四个一年级新生，又是点头，又是小声嘀咕。 宣布完子弟小学成立的意义，以及对学校未来的打算，葛有才清清喉咙，用一口东北腔说道：“我们这些小嘎豆子，是生在戈壁滩的第一代人，是土生土长的农场子弟，是爹妈的宝，是茂盛农场的宝，更是国家的宝。万里戈壁千里荒漠，光靠我们不行，还得靠他们。小孩子光有身体不行，还得有文化。学好了文化，靠着他们，戈壁滩才能建得更好。所以说，起小就得好好受教育，得好好念书。今天起，茂盛农场的娃娃，只要到了年龄，都得上学校里来念书。” 开学典礼之后，一年级的学生来到教室。教室在托儿所大院右翼把头一间，原先这里是堆放杂物的库房，农场没有多余房子，孩子们又赶集似的从娘肚里往下掉，掉出来又比野麻长得还快，转眼到了上学年纪。大人们忙着开荒造田，没日没夜，打荒、挖渠、开沟、抢收，总不能由着这些七八岁狗都嫌的娃娃在戈壁滩上撒野。只好把这间小仓库拾掇出来，将这批农场职工的头茬娃娃安塞进去，管束起来，好好学习文化。 久不住人，仓库里有股呛鼻的霉腥味，尤汪洋将杂物腾空，铲去浮在地面上的碱灰，再夯实、找平，然后搭了四个长条形土墩作课桌，土墩子上面连块木板都没有，用泥抹平，学生们趴在上面写字读书，从早到晚浑身是土。再靠墙砌了一个高一点的土墩，放老师的黑板、粉笔和教材。 尤汪洋教学很有一套。开学头一堂课，拼音算术什么也不讲，先讲阿娜河和茂盛农场的历史。十四个坐在土墩后面高矮不齐大小不一的学生虽然听得一知半解，记不住多少，但很快都能在他画在黑板中间的中国地图上指出自己所在的方位。 “古代一个叫桑弘羊的中原商人到过这里，回去后，他给汉武帝形容过此地的景貌，说这里至少有五千顷可以灌溉的良田，五谷种下去就能生长，粮食和中原收得一样多。所以啊，不要看阿娜河附近都是戈壁沙漠，实际上它的历史悠久得很，久得都找不到尽头。 “在阿娜河下游两岸，除了我们的茂盛农场，还有另外四个农场，它们分别是双河农场、好汉农场、碱泉农场和老生地农场。就像你们得记住自己同学的名字一样，你们也得知道咱们的邻居是谁。 “从前，生活在这里的人只能勉强吃饱肚子。风呼啸来呼啸去，戈壁滩要不光秃秃的，要不长满了荒草，白花花的盐碱跟着河水一起走，四处侵蚀土壤，芦苇、红柳、胡杨、骆驼刺……能够在荒漠里生存的植物，少得可怜…… “现在不同了，阿娜河下游两岸有了人，戈壁荒滩已经因为你们爸爸妈妈的到来醒来了，到处是欢声笑语，到处是电机的马达声、机械的轰鸣声，不久以后，这里将会成为瓜果飘香大树成荫的荒漠绿洲。” 打上学的头一天起，明中启就成了老师尤汪洋的好帮手。一个年级，一位老师，开了五门课——语文、算术、地理、音乐、图画。明中启懂事又好学，尤汪洋忙不过来的时候，不仅让他帮着一起管理班级，有时干脆让他当起了“小老师”，一年级的拼读、算术，小一半的作业批改，都交给了他。同学们也都喜欢明中启。 无边无际的荒原，土灰色的大地，地洞般的屋舍，土黄色打着补丁的制服，严明的部队生活纪律，五湖四海的邻居，咸涩发苦的井水，振奋人心的超负荷劳作，热情激昂的信念，毫无怨言的忠诚与服从……少年明中启透过这个新环境感受着他和他家人的新生活。 每天清晨，喇叭里的起床号会叫醒每一个人，有时明中启实在困得起不来，就在黑暗里倾听父亲的咳嗽声和母亲进出挑水舀水的声音。人们的脚步声从他头顶传来，顺带着，地窝子顶棚里的灰土还会随着脚步声掉到他的脑门上。冬天，寒风扫过荒原，他学会了顺着雪地上的足印追踪和捕获野兔子；春天，要等风沙把自己的脸颊吹得又红又皴，才能在阿娜河或者毛蜡湖的岸边捡到野鸟蛋；夏收的时候，他经常在茂盛渠里逮野鱼，有时候还会跑到麦田地头看宣传队表演节目；秋天他最喜欢，除了农田里就要收获的庄稼，还有路边和排水渠边密匝匝的野麻、甘草、铃铛刺、红柳、苦豆和胖姑娘草，这些沙漠植物让茂盛农场显得不那么荒凉和贫瘠。 四连离场部十二公里，上了学的明中启要住校。学生没有宿舍，还得借住在托儿所。尤汪洋就对葛场长和托儿所所长说：“将大通间一分为二，中间加道火墙，一年级娃娃就有住的地方了。” 葛场长说：“这有啥不行，但是没有土坯，也没人帮你，你得自己想办法。” 九月底，天气还未转凉，尤汪洋对明中启说：“咱俩得抓紧时间脱土坯。” 十一岁的明中启跟着尤汪洋来到托儿所菜地旁，在只剩豆角秧的地头挖了一个大坑，填入挖出的沙土，然后去涝坝里挑水泡土。明中启身高稍欠，尤汪洋就叫他搅泥。泡土大概用了三十桶水，夜里十点他们收工。第二天上午十点，尤汪洋负责挑泥，明中启负责团泥倒泥。下午四点，两人一共脱了六百六十块土坯，尤汪洋说：“够了，够用了，不脱了。” “老师，你怎么知道够了？” “这有什么难？你学的算法，长宽高一量，就知道墙有多大面积，这一块土坯，也有长宽高，墙面和土坯的体积加起来相等，不就知道要打多少块了吗？” 见明中启不吭气，尤汪洋又说：“学的知识要用到生活和劳动里才好。” （选自阿舍《阿娜河畔》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 尤汪洋第一堂课不讲拼音算术而讲阿娜河历史与农场分布，意在让学生建立对家乡的认知与归属感，体现其“育人先育心”的教育理念。 B. 文章描写明中启一年四季追野兔、捡鸟蛋、逮野鱼、识植物，以儿童视角呈现戈壁生活的野趣，一定程度上淡化了艰苦环境的沉重感。 C. 脱土坯过程中，尤汪洋向明中启讲解如何用算术计算土坯数量，主要为了展现明中启的聪明好学，这与前文他是老师的帮手形成呼应。 D. 葛场长对尤汪洋说“没人帮你，你得自己想办法”，语言简练，既反映了当时物资匮乏的现实，也塑造了基层干部务实爽直的形象。 7. 下列对文中画线句的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. “生在戈壁滩的第一代人”意味着这些孩子的父辈并非戈壁滩的原住民，“土生土长的农场子弟”则表现这些孩子出生和成长环境的恶劣。 B. 将孩子依次定义为“爹妈的宝”“农场的宝”“国家的宝”，范围层层扩大，既表达了多重珍视，也暗示了孩子最终要服务于国家建设的大局。 C. “光靠我们不行，还得靠他们”与“光有身体不行，还得有文化”，前者谈代际接力，后者谈素质全面，均指向“依靠下一代建设未来”。 D. “万里戈壁千里荒漠”是对农场自然环境的客观描述，与后面“戈壁滩才能建得更好”的前景相对照，强化了让农场孩子接受教育的紧迫性。 8. 本文与茅盾的《风景谈》相似，没有采用单一事件线性推进的写法，而是将多个画面有机组合起来。依据文本，完成下表。 画面一 奠基图——葛场长站在漆皮斑驳的课桌后宣布农场第一所小学开学 画面二 _______________________________ 画面三 _______________________________ 画面四 _______________________________ 这样写的好处 第一，各画面形成节奏的张弛，构成叙事的起伏变化，避免了单一叙事的沉闷，让读者获得更好的审美感受。 第二，多角度呈现农场生活，不同画面分别对应农场的________等不同侧面，使戈壁滩的建设生活具有立体感和丰富性。 9. 一年级开学的第一天放学后，明中启没有立刻跑回家，而是一个人沿着阿娜河岸慢慢走着，心里忽然生出一种从未有过的感觉。请结合上下文，展开想象，补写明中启此时的心理活动。要求贴合明中启的年龄与性格，能照应前文的关键信息，字数100～150字。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 营丘士，性不通慧，每多事，好折难而不中理。一日，造艾子问曰：“凡大车之下与橐驼之项，多缀铃铎，其故何也？”艾子曰：“车驼之为物甚大，且多夜行，忽狭路相逢，则难于回避，以借鸣声相闻，使预得回避尔。”营丘士曰：“佛塔之上，亦设铃铎，岂谓塔亦夜行而使相避邪？”艾子曰：“君不通事理乃至于此！凡鸟鹊多托高以巢，粪秽狼藉，故塔之有铃，所以警鸟鹊也，岂以车驼比耶？”营丘士曰：“鹰鹞之尾，亦设小铃，安有鸟鹊巢于鹰鹞之尾乎？”艾子大笑曰：“怪哉，君之不通也！夫鹰隼击物，或入林中，而绊足绦线偶为木之所绾，则振羽之际，铃声可寻而索也。岂谓防鸟鹊之巢乎？”营丘士曰：“吾尝见挽郎①秉铎而歌，虽不究其理，今乃知恐为木枝所绾而便于寻找也。抑不知挽郎之足者，用皮乎？用线乎？”艾子愠而答曰：“挽郎乃死者之导也，为死人生前好诘难，故鼓铎以乐其尸耳！” （选自宋代笔记《营丘士折难》） 材料二： 公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。” （选自韩非子《韩非子·外储说右下》） 材料三： 南方多没人②，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮见舟而畏之。故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。 （选自苏轼《苏东坡集·日喻》） 【注】①挽郎：古代出殡时牵引灵柩、唱挽歌的人。②没人：能潜水的人，擅长泅水者。 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故北方A之勇者问B于没人C而求D其所以没E以其言F试之河G未有H不溺者也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 理，道理，规律。与《种树郭橐驼传》“以子之道，移之官理”中的“理”意思相同。 B. 乃，副词，竟然。与《石钟山记》“而陋者乃以斧斤考击而求之”中的“乃”词性和意思均相同。 C. 致，送达。与《兰亭集序》“所以兴怀，其致一也”中的“致”意思不同。 D. 日，名词活用作状语，每天。与《归去来兮辞》中“园日涉以成趣”中的“日”用法和意思均相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 营丘士将车驼、佛塔、鹰鹞悬挂铃铛的原因混为一谈，并借此反复诘难艾子，暴露出其思想僵化、不善辨析具体情境的特点。 B. 艾子从耐心到“大笑”，最后“愠而答”“为死人生前好诘难，故鼓铎以乐其尸”，话中暗含了对营丘士迂腐固执的讽刺。 C. 公孙仪拒绝接受别人送鱼，是因为他认识到接受馈赠会导致迁就他人、违反法律，这体现了他以长远眼光克制当下欲望的智慧。 D. 南方人自幼与水相处，十五岁就能掌握水性；北方人即使壮年，见到船也会害怕。材料以此说明熟悉水性需要必要的环境。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾尝见挽郎秉铎而歌，虽不究其理，今乃知恐为木枝所绾而便于寻找也。 （2）夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。 14. 三则材料均采用“寓理于事”的说理方式。请分别概括每则故事所寓之理，并简要分析这种写法在表达上的好处。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面一首唐诗，完成下面小题。 登新城县楼赠蔡明府 方干 杨震①东来是宦游，政成登此自消忧。 草中白道穿村去，树里清溪照郭流。 纵目四山宜永日，开襟五月似高秋。 不知县籍添新户，但见川原桑柘稠。 【注】①杨震，东汉名臣，以“四知拒金”著称，此处借指蔡县令。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“宦游”点明蔡明府离乡为官的身份，“政成”与“消忧”构成因果关联，意为治绩既成方有登楼释怀的从容心境。 B. 颔联“穿”“照”二字精炼传神，白道穿村写道路通达，清溪照郭写水系环绕，共同呈现乡村秩序井然、生态宜居之貌。 C. 颈联“五月似高秋”既写登高临山、凉爽如秋的真实体感，又以季节感的错位暗示蔡明府为官清正、心境澄明如秋。 D. 颔联的白道穿村、清溪照郭为近景平视，颈联“纵目四山”推至远景俯视，远近转换的观察视角拓展了空间层次。 16. 诗歌尾联“不知县籍添新户，但见川原桑柘稠”，与柳永《望海潮》中“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”都间接赞颂了地方治绩，请结合诗句做具体分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）完成了一项极具挑战的工作，组长在总结会上说：“大家都说这个项目难如登天，但我们成功了。这就像李白《蜀道难》里写的‘____________，____________’，没有前人铺路奠基的牺牲奉献，就没有我们今天的顺利通达。” （2）资深教师对新教师说：“对于你们，初始阶段要悉心指导备课，之后则要大胆放手，任其独立探索。这就是柳宗元《种树郭橐驼传》中‘____________，____________’两句所蕴含的智慧。” （3）你的一位朋友在经历了一段低谷期后，终于决定放下过去的烦恼，重新开始生活。你想用两句古诗文来鼓励他，表达“过去的就让它过去吧，从此开启新的人生”之意，可以选用“____________，____________”两句。 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 ①“多参加户外运动，把身体练得棒棒的，考试成绩只是一个方面，首先要做一个健全的人，将来更好地适应社会。”今年春节前夕，北京隆福寺街区，见到可爱的孩子们，习近平总书记的叮嘱（ ）。 ②少年儿童是推进强国建设、民族复兴伟业的未来生力军。让孩子们成长得更好始终是习近平总书记心中最温暖的牵挂。 ③一次“撞肩”，点燃热情。（ ）北京冬奥会筹办工作，习近平总书记拉着一名小冰球队员的手，俯下身，以冰球运动员特有的问候方式，同他“撞肩”互动。总书记笑着说，小伙子块头要再长大一点。 ④一副“小眼镜”，兹事体大。我国学生近视呈现高发、低龄化（ ），习近平总书记作出重要指示强调，“这是一个关系国家和民族未来的大问题，必须高度重视，不能任其发展”。 ⑤一份“校园餐”，关乎成长。青海西宁市果洛西宁民族中学，习近平总书记走进食堂，看得仔细，“孩子们正是长身体的时候。一定要注意饮食卫生”。 ⑥曾经，“唯分数论”（ ）追捧。习近平总书记一语道破：“教育，无论学校教育还是家庭教育，都不能过于注重分数。分数是一时之得，要从一生的成长目标来看。如果最后没有形成健康成熟的人格，那是不合格的。” ⑦从“分数第一”到“健康第一”，给孩子们的“健康大礼包”逐步落地。多地中小学推行课间“微改革”：将课间延长至15分钟，引导学生走出教室，奔向阳光；2021年至2024年，全国学生总体近视率实现“四连降”……越来越多的孩子不戴“小眼镜”，不当“小胖墩”，挺直“小脊梁”。 ⑧“十五五”规划纲要提出，“促进学生健康成长、全面发展”“实施学生体质强健计划”，中小学生每天综合体育活动时间不低于2小时。“健康第一”的教育理念，正以系统性制度设计的方式，写进课表、跑向操场、融入评价、落到每一天。 18. 填入文中括号内的词语，正确的一项是（ ） A. 苦口婆心 考察 苗头 备受 B. 语重心长 考察 趋势 备受 C. 苦口婆心 考查 苗头 倍受 D. 语重心长 考查 趋势 倍受 19. 下列各项中，和第⑦段“越来越多的孩子不戴‘小眼镜’，不当‘小胖墩’，挺直‘小脊梁’”使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 B. 她含着笑，洗着我们的衣服；她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去；她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜；她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟。 C. 十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。 D. 春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的；春天像小姑娘，花枝招展的；春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚。 20. 第①段中加点的“健全的人”一词含义丰富。请结合语境，分析“健全的人”在这里具体包含哪些内涵。（每点不超过15个字） 21. 第⑧段画横线的一组句子在语言表达上很有特色，任选一个角度（如词语选用、修辞手法、逻辑层次等）进行赏析。 三、作文（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 现实中，我们常常把选择看作简单的“是”与“否”，把成长想象成一路向上的线性攀升。两图告诉我们，实际上并非如此。 请结合两图的寓意，并联系现实，写一篇文章，谈谈你对“成长”的理解与思考。 要求：自选角度，自定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文 本试卷共8页，满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》提出：“广泛开展群众性文化活动，繁荣互联网条件下的新大众文艺。”“新大众文艺”成为热词，引发了全社会广泛而热烈的讨论。新大众文艺之“新”，到底新在哪里？ 新的创作主体。新大众文艺最显著的特征在于创作主体的多元化，职场白领、外卖员、保洁员、农民、货车司机等来自千行百业的普通人成为文艺创作者。他们凭借对生活的真切体验和独特的表达方式，赢得了尊重和认可，打破了传统文艺创作专业化、职业化、小众化、精英化的格局。外卖诗人王计兵、田埂诗人“沂蒙二姐”吕玉霞、“菜场女作家”陈慧、清洁女工王瑛……他们以鲜活、质朴而充满生命力的创作，把自己熟悉的日常劳作、世间人情百态、内心的真情实感以及对于社会现象的思考在作品中呈现出来，让文艺创作真正回归到最广泛的人民群众之中。 新的传播方式。新大众文艺是借助数字时代媒介技术的深刻变革而生成的艺术形态，主要通过社交媒体、短视频平台、文学网站等新兴媒介进行传播，具有即时、便利、几乎零成本的特点。这种传播方式使文艺作品能够以更快的速度触达大众，极大地提高了传播效率。创作者实时发布自己的作品，读者通过点赞、转发等方式让优质内容迅速发酵，抵达更广泛的人群，同时也通过评论即时反馈，从而直接影响创作方向。与传统的文艺传播渠道单一、垂直化传播、媒介单一等特点相比，新大众文艺具有共时性、去中心化、多种媒介融合等特征。新大众文艺的生产不再是自上而下的集中传播机制，而是形成散点传播网络，每个人都是网络上的一个节点，这赋予新大众文艺以超强的辐射力和影响力。 新的文艺生态。首先，在创作导向上，新大众文艺是对“扎根人民、扎根生活”理念更为切实的践行，现实主义创作原则成为主流方向。创作者们不再追求不接地气的宏大叙事或脱离现实的杯水风波，而是忠实记录中国式现代化建设过程中每个人独特而丰富的生命体验，使文艺真正成为记录时代变迁、反映人民心声的载体。其次，在价值立场上，将保障人民文化权利作为宗旨。新大众文艺使不同阶层、不同职业、不同地域的人都平等地拥有文化创造的权利，这种以保障人民文化权利为核心的价值立场，使得新大众文艺具有了鲜明的时代特征，不仅丰富了人民的精神文化生活，更通过营造开放、包容的生态推动了文艺民主化进程，让文化发展的成果更多更公平地惠及全体人民。最后，在社会功能上，打开了新的文化对话空间。新大众文艺在传播过程中通过平台算法推荐机制，基于用户的兴趣偏好精准推送内容，使得不同类型的文艺作品都能形成交流圈层，也使得个人化的表达有了同公众分享的渠道。 （摘自《新大众文艺，“新”在哪里？》） 材料二： 5月21日，2026文化强国建设高峰论坛在广东深圳举行。其中，“冷门绝学传承与创新”论坛作为重要单元，聚集来自清华大学、北京大学、中国社科院、敦煌研究院等高校、科研机构的专家学者，探讨在数智时代如何促进“冷门绝学”研究，并集中展示了近十年来“冷门绝学”的发展成果。 中华文明的传承需要“无用之学”支撑。冷门绝学看似“无用”，却是国家立足文明传承、着眼长远发展的战略考量。或许这些研究的价值要在数十年甚至数百年后才能充分显现，但正是这种不计眼前得失的投入，才让中华文明成为唯一未曾中断的古老文明。 羊城晚报：甲骨文从“冷”到“热”这十年，您最大的感受是什么？ 王巍：甲骨文被发现一百多年了，但在2012年11月之前，全国做甲骨文研究的学者可能也就几十个人，这是一个非常冷门的学科。甲骨文有多重要？它是我们汉字成熟形态的鼻祖，记载了商代方方面面的史实。如果没有甲骨文，商代的历史还会被怀疑。 近十年来，形势大变。以古文字学为例，我们现在培养的硕、博士毕业生有581人，“强基计划”本科生招生达到573人，这让我们非常欣慰。现在甲骨文已经不算“冷门绝学”了。西夏文、敦煌学等都在大发展，政府大力支持，学界全面参与。这是中国文化繁荣的重要表现。 羊城晚报：还有哪些“冷门绝学”，正在等待一个“变热”的机会？ 王巍：比如古丝绸研究与复织。丝绸是中国的重要发明，对世界有着重要的贡献。但出土丝绸的保存状况很不理想，尤其是在新疆或长江流域出土的丝绸，即使保存下来，也经常粘在一起，难以区分，研究难度非常大。所以，古丝绸的提取、研究、保护乃至复织，也是一项非常冷门的绝学。 羊城晚报：怎样才能让这类“冷门绝学”不冷、不绝？ 王巍：具体路径有三条。第一，人才培养要年轻化。要在高校里设置相关专业或课程，比如纺织专业里可以加入古代纺织、古丝绸的内容，让更多的高校或机构参与进来，一定要后继有人；第二，要让这门“冷门绝学”商品化。我们不能把研究“束之高阁”，而要使其变成各种档次的服饰；第三，要大力传播，让丝绸承载的中国传统文化走向世界。丝绸的故事、优美的服饰，甚至可以融进网文、短剧、动漫等文化出海“新三样”里，“润物细无声”地让中国文化走向世界。 羊城晚报：您期待下一个十年，冷门绝学迎来怎样的发展新面貌？ 王巍：“冷门绝学”是最具中国特色的学术领域，这十年确实取得了很大进展，其中一些领域“热”起来了，但还有一些仍处于“冷清”之中，亟待关注与扶持。“冷门绝学”必须跟上时代步伐，目前AI技术已在其中得到普遍应用，我们要让新的科技为“冷门绝学”的发展插上翅膀。 （摘自《“冷门绝学”十年之变》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新大众文艺的创作者来自外卖员、农民、保洁员等普通劳动者，打破了传统文艺相对精英化的格局。 B. 新大众文艺让不同阶层、不同职业的人都平等拥有文化创造的权利，说明当前已实现了文艺领域的公平。 C. 甲骨文由“冷”变“热”，主要得益于近十年来人才培养规模的扩大和政府、学界的共同推动。 D. 古丝绸研究之所以冷门，既因为古丝绸保存难度大，也因为其研究成果长期难以实现商品化转化。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 新大众文艺扎根当下普通人的日常生活，冷门绝学研究聚焦古代历史遗产，两者都体现了对“生活”的某种回归。 B. 新大众文艺让普通人成为创作者，冷门绝学依赖专业学者深耕，两者在参与门槛上存在差异，但各有不可替代的价值。 C. 冷门绝学借助网文、短剧等“新三样”出海，新大众文艺借助短视频传播，两者在利用新媒体扩大影响力上逻辑相似。 D. 新大众文艺的“去中心化”传播依赖数字技术，冷门绝学的复兴也需借助AI等新技术，说明技术正在重塑文化形态。 3. 下列关于两则材料核心关系的解读，不正确的一项是（ ） A. 对照关系：材料一讨论“大众的、正在发生的、现象级的”文艺形态，材料二讨论“小众的、可能失传的、需要保护的”学术领域，两者构成当下文化版图的“热与冷”两端。 B. 互补关系：新大众文艺的“人人皆可创作”可能带来浅表化问题，冷门绝学的“专业化深耕”可能造成与大众脱节，两者相互提醒对方避免自身局限。 C. 递进关系：材料一的新大众文艺是文化繁荣的“量”的扩张，材料二的冷门绝学是文化传承的“质”的坚守，文化强国必须先有“量”的积累，才能谈“质”的提升。 D. 转化关系：材料二中的甲骨文从“冷”变“热”，证明今天的“冷门”可能成为明天的“热门”；材料一中的某些大众文艺，也可能因时代变迁而沦为未来的“冷门” 4. 材料一呈现了“现在进行时”的文化潮流，材料二聚焦于“过去——现在——未来”的学问传承。请分别为两则材料拟写一个副标题，与正标题形成呼应。 5. 以材料二王巍提出的“冷门绝学不冷”的三条路径（人才培养、商品化、传播）为理论参照，为材料一的“新大众文艺”拟写三条关于“热门文艺不浮”的警示建议。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. 材料一副标题范例：①普通人正在创造的文化新图景 ②从“观看”到“参与”的文化革命 ③每个普通人都是时代的创作者 ④正在生成的文化新生态 材料二副标题范例：①从濒危到重生的十年之路 ②为千年绝学寻找未来继承者 ③让古老文明在当代苏醒 ④十年，让冷门不冷，让绝学不绝。 5. ①人才培养：警惕流量取代专业，保留深度创作空间。（或：避免以流量论英雄，建立多元评价体系。或：不能让“人人可创作”变成“无需专业门槛”。） ②商品化：避免过度迎合市场，坚守文艺价值内核。（或：防止为逐利而生产，警惕创作沦为流水线。） ③传播：防止算法圈层固化，鼓励多元内容跨界。（或：打破算法茧房，让“冷门佳作”也有被看见的机会。） 【解析】 【导语】两则材料围绕当代中国文化发展展开：材料一解读国家规划提出的“新大众文艺”概念，从创作主体、传播方式、文艺生态三方面阐释其“新”的内涵；材料二通过专家访谈，介绍冷门绝学发展现状，提出推动冷门绝学传承发展的具体路径，关注中华文明传承。 【1题详解】 解题时先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 B.“已实现了文艺领域的公平”错误，材料一指出新大众文艺“通过营造开放、包容的生态推动了文艺民主化进程，让文化发展的成果更多更公平地惠及全体人民”，这是一个动态的发展过程，而非当前“已实现了文艺领域的公平”，选项程度夸大。 故选B。 【2题详解】 解答时需要将选项逐一对应回原文相关区间，比对原文与选项表述的内涵、逻辑是否一致。 D.“说明技术正在重塑文化形态”错误，两材料都提到技术的作用，但材料一强调传播方式之新，材料二强调AI辅助研究，两者并未直接讨论“重塑文化形态”这一宏观命题，选项过度推断。 故选D。 【3题详解】 解答时先分别概括两则材料的核心话题，明确两个讨论对象的基本属性，再逐一验证选项的关系判定是否正确。 C.“递进关系”“必须先有‘量’的积累，才能谈‘质’的提升”错误。文化强国建设中，新大众文艺的繁荣（量的扩张）和冷门绝学的传承（质的坚守）是并行推进、同等重要的，不存在固定的先后顺序，两者并无“递进关系” 。 故选C。 【4题详解】 拟题时需要紧扣两则材料各自的核心内容与特征，保证副标题呼应材料的核心主旨。 第一步：看清题干限定，材料一要求体现当下性、新变化，紧扣新大众文艺的“新”特质；材料二要求体现时间脉络、传承发展，突出冷门绝学从冷转热的特点。 第二步：提取材料关键词。材料一围绕“新大众文艺”展开，可提取普通人、文化新生态、创作等关键词；材料二围绕“冷门绝学”近十年的发展与未来展开，可提取重生、冷门不冷等关键词。 第三步：紧扣副标题功能写出答案，副标题内容要与正标题的追问或限定形成逻辑关联。注意材料一的副标题要能体现“正在发生”，材料二的副标题要体现“传承”。 【5题详解】 解题时紧扣题干给出的三条参照维度，结合新大众文艺“热门”易出现的浮躁问题，对应反向提出针对性警示建议。 第一步：确定答题框架，对应题干给出的参照维度，从人才培养、商品化、传播三个方向提出建议。 第二步：对应王巍提出的三条路径，反向推导热门新大众文艺的通病。原逻辑是让冷门绝学从冷变热，本题要求是让热门文艺避免浮躁，应紧扣“热门文艺不浮”的核心要求，针对痛点提合理建议。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 阿娜河畔 阿舍 典礼在群声喊喳中开始。 这一天是一九五七年九月五日，阿娜河下游茂盛农场子弟小学一年级正式开学。场长葛有才站在一张漆皮斑驳的课桌后面，朝着两步之外的人群喊话。茂盛农场的政委、指导员，托儿所阿姨，场部职工和挺着大肚子的家长围成一圈，人人眼光流动，喜笑颜开，望着排成两行列队的十四个一年级新生，又是点头，又是小声嘀咕。 宣布完子弟小学成立的意义，以及对学校未来的打算，葛有才清清喉咙，用一口东北腔说道：“我们这些小嘎豆子，是生在戈壁滩的第一代人，是土生土长的农场子弟，是爹妈的宝，是茂盛农场的宝，更是国家的宝。万里戈壁千里荒漠，光靠我们不行，还得靠他们。小孩子光有身体不行，还得有文化。学好了文化，靠着他们，戈壁滩才能建得更好。所以说，起小就得好好受教育，得好好念书。今天起，茂盛农场的娃娃，只要到了年龄，都得上学校里来念书。” 开学典礼之后，一年级的学生来到教室。教室在托儿所大院右翼把头一间，原先这里是堆放杂物的库房，农场没有多余房子，孩子们又赶集似的从娘肚里往下掉，掉出来又比野麻长得还快，转眼到了上学年纪。大人们忙着开荒造田，没日没夜，打荒、挖渠、开沟、抢收，总不能由着这些七八岁狗都嫌的娃娃在戈壁滩上撒野。只好把这间小仓库拾掇出来，将这批农场职工的头茬娃娃安塞进去，管束起来，好好学习文化。 久不住人，仓库里有股呛鼻的霉腥味，尤汪洋将杂物腾空，铲去浮在地面上的碱灰，再夯实、找平，然后搭了四个长条形土墩作课桌，土墩子上面连块木板都没有，用泥抹平，学生们趴在上面写字读书，从早到晚浑身是土。再靠墙砌了一个高一点的土墩，放老师的黑板、粉笔和教材。 尤汪洋教学很有一套。开学头一堂课，拼音算术什么也不讲，先讲阿娜河和茂盛农场的历史。十四个坐在土墩后面高矮不齐大小不一的学生虽然听得一知半解，记不住多少，但很快都能在他画在黑板中间的中国地图上指出自己所在的方位。 “古代一个叫桑弘羊的中原商人到过这里，回去后，他给汉武帝形容过此地的景貌，说这里至少有五千顷可以灌溉的良田，五谷种下去就能生长，粮食和中原收得一样多。所以啊，不要看阿娜河附近都是戈壁沙漠，实际上它的历史悠久得很，久得都找不到尽头。 “在阿娜河下游两岸，除了我们的茂盛农场，还有另外四个农场，它们分别是双河农场、好汉农场、碱泉农场和老生地农场。就像你们得记住自己同学的名字一样，你们也得知道咱们的邻居是谁。 “从前，生活在这里的人只能勉强吃饱肚子。风呼啸来呼啸去，戈壁滩要不光秃秃的，要不长满了荒草，白花花的盐碱跟着河水一起走，四处侵蚀土壤，芦苇、红柳、胡杨、骆驼刺……能够在荒漠里生存的植物，少得可怜…… “现在不同了，阿娜河下游两岸有了人，戈壁荒滩已经因为你们爸爸妈妈的到来醒来了，到处是欢声笑语，到处是电机的马达声、机械的轰鸣声，不久以后，这里将会成为瓜果飘香大树成荫的荒漠绿洲。” 打上学的头一天起，明中启就成了老师尤汪洋的好帮手。一个年级，一位老师，开了五门课——语文、算术、地理、音乐、图画。明中启懂事又好学，尤汪洋忙不过来的时候，不仅让他帮着一起管理班级，有时干脆让他当起了“小老师”，一年级的拼读、算术，小一半的作业批改，都交给了他。同学们也都喜欢明中启。 无边无际的荒原，土灰色的大地，地洞般的屋舍，土黄色打着补丁的制服，严明的部队生活纪律，五湖四海的邻居，咸涩发苦的井水，振奋人心的超负荷劳作，热情激昂的信念，毫无怨言的忠诚与服从……少年明中启透过这个新环境感受着他和他家人的新生活。 每天清晨，喇叭里的起床号会叫醒每一个人，有时明中启实在困得起不来，就在黑暗里倾听父亲的咳嗽声和母亲进出挑水舀水的声音。人们的脚步声从他头顶传来，顺带着，地窝子顶棚里的灰土还会随着脚步声掉到他的脑门上。冬天，寒风扫过荒原，他学会了顺着雪地上的足印追踪和捕获野兔子；春天，要等风沙把自己的脸颊吹得又红又皴，才能在阿娜河或者毛蜡湖的岸边捡到野鸟蛋；夏收的时候，他经常在茂盛渠里逮野鱼，有时候还会跑到麦田地头看宣传队表演节目；秋天他最喜欢，除了农田里就要收获的庄稼，还有路边和排水渠边密匝匝的野麻、甘草、铃铛刺、红柳、苦豆和胖姑娘草，这些沙漠植物让茂盛农场显得不那么荒凉和贫瘠。 四连离场部十二公里，上了学的明中启要住校。学生没有宿舍，还得借住在托儿所。尤汪洋就对葛场长和托儿所所长说：“将大通间一分为二，中间加道火墙，一年级娃娃就有住的地方了。” 葛场长说：“这有啥不行，但是没有土坯，也没人帮你，你得自己想办法。” 九月底，天气还未转凉，尤汪洋对明中启说：“咱俩得抓紧时间脱土坯。” 十一岁的明中启跟着尤汪洋来到托儿所菜地旁，在只剩豆角秧的地头挖了一个大坑，填入挖出的沙土，然后去涝坝里挑水泡土。明中启身高稍欠，尤汪洋就叫他搅泥。泡土大概用了三十桶水，夜里十点他们收工。第二天上午十点，尤汪洋负责挑泥，明中启负责团泥倒泥。下午四点，两人一共脱了六百六十块土坯，尤汪洋说：“够了，够用了，不脱了。” “老师，你怎么知道够了？” “这有什么难？你学的算法，长宽高一量，就知道墙有多大面积，这一块土坯，也有长宽高，墙面和土坯的体积加起来相等，不就知道要打多少块了吗？” 见明中启不吭气，尤汪洋又说：“学的知识要用到生活和劳动里才好。” （选自阿舍《阿娜河畔》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 尤汪洋第一堂课不讲拼音算术而讲阿娜河历史与农场分布，意在让学生建立对家乡的认知与归属感，体现其“育人先育心”的教育理念。 B. 文章描写明中启一年四季追野兔、捡鸟蛋、逮野鱼、识植物，以儿童视角呈现戈壁生活的野趣，一定程度上淡化了艰苦环境的沉重感。 C. 脱土坯过程中，尤汪洋向明中启讲解如何用算术计算土坯数量，主要为了展现明中启的聪明好学，这与前文他是老师的帮手形成呼应。 D. 葛场长对尤汪洋说“没人帮你，你得自己想办法”，语言简练，既反映了当时物资匮乏的现实，也塑造了基层干部务实爽直的形象。 7. 下列对文中画线句的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. “生在戈壁滩的第一代人”意味着这些孩子的父辈并非戈壁滩的原住民，“土生土长的农场子弟”则表现这些孩子出生和成长环境的恶劣。 B. 将孩子依次定义为“爹妈的宝”“农场的宝”“国家的宝”，范围层层扩大，既表达了多重珍视，也暗示了孩子最终要服务于国家建设的大局。 C. “光靠我们不行，还得靠他们”与“光有身体不行，还得有文化”，前者谈代际接力，后者谈素质全面，均指向“依靠下一代建设未来”。 D. “万里戈壁千里荒漠”是对农场自然环境的客观描述，与后面“戈壁滩才能建得更好”的前景相对照，强化了让农场孩子接受教育的紧迫性。 8. 本文与茅盾的《风景谈》相似，没有采用单一事件线性推进的写法，而是将多个画面有机组合起来。依据文本，完成下表。 画面一 奠基图——葛场长站在漆皮斑驳的课桌后宣布农场第一所小学开学 画面二 _______________________________ 画面三 _______________________________ 画面四 _______________________________ 这样写的好处 第一，各画面形成节奏的张弛，构成叙事的起伏变化，避免了单一叙事的沉闷，让读者获得更好的审美感受。 第二，多角度呈现农场生活，不同画面分别对应农场的________等不同侧面，使戈壁滩的建设生活具有立体感和丰富性。 9. 一年级开学的第一天放学后，明中启没有立刻跑回家，而是一个人沿着阿娜河岸慢慢走着，心里忽然生出一种从未有过的感觉。请结合上下文，展开想象，补写明中启此时的心理活动。要求贴合明中启的年龄与性格，能照应前文的关键信息，字数100～150字。 【答案】6. C 7. A 8. ①启蒙图——尤汪洋在简陋教室里指着中国地图讲述阿娜河千年历史 ②野趣图——明中启在戈壁滩上四季各有其乐 ③筑坯图——尤汪洋带领明中启脱土坯，用数学计算建造所需数目 ④制度建设、文化教育、自然生态、生产劳动 9. 明中启踢着石子走到河边，蹲下来，把手伸进水里。场长说他们是爹妈的宝、农场的宝，还是国家的宝；尤老师说阿娜河流了千年，早就有人在这里耕种。他忽然觉得这条河不一样了。以前它就是逮鱼洗澡的河，现在好像带着他从很远的地方一路流过来。“第一代人……”他默念着，心里又骄傲又迷糊，只觉得脚下的土地变得沉甸甸。 【解析】 【导语】《阿娜河畔》选段以戈壁农垦区创办第一所小学为核心，截取多个生活化场景，用质朴克制的笔触，刻画出第一代农垦人开荒拓土、重视教育的赤诚，又借少年视角让戈壁的艰苦与新生的希望交织，底色厚重又满是温热的力量。 【6题详解】 明确题干要求，逐一将选项和原文对照验证。 C.“主要为了展现明中启的聪明好学”错误。尤汪洋讲解如何计算土坯数量，目的是践行知识要用到生活和劳动里的教育理念，而非突出明中启的个人天赋。 故选C。 【7题详解】 明确题干要求，逐一将选项和原文对照验证，逐句拆解词句含义。 A.“表现这些孩子出生和成长环境的恶劣”错误。“土生土长的农场子弟”强调这些孩子与农场的血脉联结，他们是要将命运与这片土地长久绑定的人，并非表现“这些孩子出生和成长环境的恶劣”。 故选A。 【8题详解】 ①审题定位：文章是多画面组合式叙事，梳理全文场景，对应题干已给“奠基图”的格式，保持“XX图——核心内容”的统一格式，按事件发展顺序依次筛选剩余场景。 ②概括画面二：定位尤汪洋授课段落，提炼课堂讲历史、识地图的核心情节，凝练为启蒙图并补充画面内容。 ③概括画面三：找到描写明中启四季在戈壁玩耍的段落，提炼河滩野外趣事，概括为野趣图并说明内容。 ④概括画面四：锁定尤汪洋师生一起脱土坯、用数学算土坯数量的劳动情节，概括为筑坯图并说明内容。 ⑤分析第四空，对应四幅画面内涵：开学典礼奠基是制度建设，课堂启蒙是文化教育、戈壁滩上四季野趣是自然生态，脱土坯是生产劳动，整合填入。 【9题详解】 ①审题定位：贴合明中启的年龄（十一岁）和性格（懂事好学），紧扣开学第一天、独自沿河漫步的场景，补写全新的内心感受，照应前文关键信息。 ②抓取上下文照应点：一是葛场长的讲话，孩子们是第一代农场子弟，是爹妈、农场、国家的宝；二是尤老师的课堂内容，阿娜河历史悠久，戈壁正在被父辈开垦成绿洲；三是明中启往日只将阿娜河当作玩耍之地。 ③梳理心理逻辑：以河边小动作切入，回忆当日开学典礼与课堂内容，对比自己以往对河流的浅薄认知，生出全新感悟。贴合孩童心态，既有懵懂的疑惑，又有身为戈壁新一代的骄傲，语言质朴贴合年龄。 ④规范行文，控制字数，做到场景贴合、文意呼应。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 营丘士，性不通慧，每多事，好折难而不中理。一日，造艾子问曰：“凡大车之下与橐驼之项，多缀铃铎，其故何也？”艾子曰：“车驼之为物甚大，且多夜行，忽狭路相逢，则难于回避，以借鸣声相闻，使预得回避尔。”营丘士曰：“佛塔之上，亦设铃铎，岂谓塔亦夜行而使相避邪？”艾子曰：“君不通事理乃至于此！凡鸟鹊多托高以巢，粪秽狼藉，故塔之有铃，所以警鸟鹊也，岂以车驼比耶？”营丘士曰：“鹰鹞之尾，亦设小铃，安有鸟鹊巢于鹰鹞之尾乎？”艾子大笑曰：“怪哉，君之不通也！夫鹰隼击物，或入林中，而绊足绦线偶为木之所绾，则振羽之际，铃声可寻而索也。岂谓防鸟鹊之巢乎？”营丘士曰：“吾尝见挽郎①秉铎而歌，虽不究其理，今乃知恐为木枝所绾而便于寻找也。抑不知挽郎之足者，用皮乎？用线乎？”艾子愠而答曰：“挽郎乃死者之导也，为死人生前好诘难，故鼓铎以乐其尸耳！” （选自宋代笔记《营丘士折难》） 材料二： 公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。” （选自韩非子《韩非子·外储说右下》） 材料三： 南方多没人②，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮见舟而畏之。故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。 （选自苏轼《苏东坡集·日喻》） 【注】①挽郎：古代出殡时牵引灵柩、唱挽歌的人。②没人：能潜水的人，擅长泅水者。 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故北方A之勇者问B于没人C而求D其所以没E以其言F试之河G未有H不溺者也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 理，道理，规律。与《种树郭橐驼传》“以子之道，移之官理”中的“理”意思相同。 B. 乃，副词，竟然。与《石钟山记》“而陋者乃以斧斤考击而求之”中的“乃”词性和意思均相同。 C. 致，送达。与《兰亭集序》“所以兴怀，其致一也”中的“致”意思不同。 D. 日，名词活用作状语，每天。与《归去来兮辞》中“园日涉以成趣”中的“日”用法和意思均相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 营丘士将车驼、佛塔、鹰鹞悬挂铃铛的原因混为一谈，并借此反复诘难艾子，暴露出其思想僵化、不善辨析具体情境的特点。 B. 艾子从耐心到“大笑”，最后“愠而答”“为死人生前好诘难，故鼓铎以乐其尸”，话中暗含了对营丘士迂腐固执的讽刺。 C. 公孙仪拒绝接受别人送鱼，是因为他认识到接受馈赠会导致迁就他人、违反法律，这体现了他以长远眼光克制当下欲望的智慧。 D. 南方人自幼与水相处，十五岁就能掌握水性；北方人即使壮年，见到船也会害怕。材料以此说明熟悉水性需要必要的环境。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾尝见挽郎秉铎而歌，虽不究其理，今乃知恐为木枝所绾而便于寻找也。 （2）夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。 14. 三则材料均采用“寓理于事”的说理方式。请分别概括每则故事所寓之理，并简要分析这种写法在表达上的好处。 【答案】10. CEG 11. A 12. D 13. （1）我曾经见过引棺的人拿着铃铛唱歌，虽然没探究其中的道理，现在才知道是怕被树枝缠住脚而便于寻找。 （2）如果接受了鱼，就一定会有低声下气迁就他们的表现；有了迁就他们的表现，将会违反法律；违反了法律，就会被罢免宰相的职位。 14. （1）所寓之理：材料一，讽刺强词夺理、认知僵化的迂腐之风；材料二，阐明克制私欲、守法远害的为官智慧；材料三，说明实践出真知，反对脱离实际空谈。 （2）表达效果：将治国修身等抽象哲理融入生动有趣的日常故事，化抽象为具体，化深奥为浅显，使读者在情境中自然领悟道理，避免了枯燥说教，增强了文章趣味性和说服力。 【解析】 【导语】这组选文由三则古代寓言小品组成，篇幅精短，叙事鲜活，寓理自然：第一则谑而不虐，讽刺强词夺理、不通事理之人；第二则道出为官自律、克己守正的智慧；第三则阐明实践出真知的治学道理，故事性与思辨性兼具，兼具文言考查价值与思想启发意义。 【10题详解】 句意：所以勇敢的北方人向潜水的人请教，求问他们能够潜水的原因，按照他们的话到河里尝试，没有不溺水的。 “北方之勇者问”是主谓结构，“于没人”是“问”的后置状语，所以C处断开； “求其所以没”是动宾结构，语意完整，所以E处断开； “以其言”做“试”的状语，“试之”是动宾结构，“河”是后置状语，所以G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 A.错误。意思不同，道理，规律/治理。句意：喜欢诘难（别人）却不合道理。/把你种树的方法，转用到做官治民上。 B.正确。句意：您不通事理竟然到了这种地步。/然而浅陋的人竟然用斧头敲打（山石）来寻求（石钟山得名的）原因。 C.正确。送达/情趣。句意：但那些人不一定会再送给我鱼。/用来触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。 D.正确。句意：天天跟水相处。/每天在园中游玩，成为乐趣。 故选A。 【12题详解】 D.“材料以此说明熟悉水性需要必要的环境”错误。该选项将常规结论等同了文章的写作目的。文章通过南北对比，批判那些只问理论、不重实践的人。 故选D。 【13题详解】 （1）“秉”，拿着；“究”，探究；“为木枝所绾”，被动句式，“为……所”表被动。 （2）“即”，如果；“下”，名词活用作动词，居人之下，低声下气；“枉”，违反、触犯；“免”，被罢免。 【14题详解】 题干有两项任务：一是分别概括三则材料蕴含道理，二是分析寓理于事的表达效果。 第一步，逐则梳理情节抓核心主旨：材料一抓住营丘士无理诘难、不懂变通，提炼批判僵化偏执、强词夺理；材料二围绕公孙仪拒鱼防贪守法，提炼为官自律、节制私欲；材料三借北方人照搬潜水方法溺水，点明亲身实践才可得真知，切忌空谈理论。 第二步，分析“寓理于事”效果，先点明手法本质：抽象道理依附简短故事，再分层作答：一是化抽象哲理为具象故事，避开生硬说教；二是故事生动通俗，可读性强，更容易让读者理解接受；三是以小故事折射修身、为官、治学大道理，含蓄委婉，说服力更强。 【参考译文】 材料一： 营丘有个士人，天性不通达聪慧，常常多事，喜欢诘难（别人）却不合道理。一天，他去拜访艾子问道：“凡是大车下面和骆驼脖子上，大多挂着铃铛，那是什么缘故呢？”艾子说：“车和骆驼这类东西体型很大，而且多在夜里赶路，一旦在狭窄的路上相逢，就难以回避，所以借铃声让对方听到，让他提前回避罢了。”营丘士人问：“佛塔上面，也挂着铃铛，难道是说塔也要夜里行走而让它互相回避吗？”艾子说：“您不通事理竟然到了这种地步！凡是鸟鹊大多喜欢在高处筑巢，粪便弄得乱七八糟，所以塔上挂铃，是用来惊走鸟鹊的，怎么能跟车和骆驼相提并论呢？”营丘士人问：“鹰鹞的尾巴上，也挂着小铃铛，难道鸟鹊会在鹰鹞的尾巴上筑巢吗？”艾子大笑着说：“您不通事理到太让人奇怪了啊！那鹰隼捕捉猎物，有时会飞入树林中，如果绑在脚上的丝线偶然被树枝缠住，那么它振翅的时候，铃声可以被寻着声音找到。怎么说是为了防止鸟鹊筑巢呢？”营丘士人说：“我曾经见过引棺人拿着铃铛唱歌，虽然没探究其中的道理，现在才知道是怕被树枝缠住脚而便于寻找。只是不知道缠住引棺人脚的，是用皮绳呢？还是用丝线呢？”艾子恼怒地回答说：“引棺人是给死者引路的，因为死者生前喜欢诘难别人，所以敲铃铛来取悦他的尸骸罢了！” 材料二： 公孙仪担任鲁国宰相且喜欢吃鱼，全国的人都争相买鱼来献给他，公孙仪不肯接受。他的学生劝谏说：“先生您喜欢吃鱼却不肯接受（别人献的）鱼，这是为什么呢？”公孙仪回答说：“正因为喜欢吃鱼，所以才不接受。如果接受了鱼，就一定会有低声下气迁就他们的表现；有了迁就他们的表现，将会违反法律；违反了法律，就会被罢免宰相的职位。虽然我喜欢吃鱼，但那些人不一定会再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼吃。如果不接受鱼而不会被罢免宰相，即使我喜欢吃鱼，我也能够长期自己供给自己鱼吃。” 材料三： 南方有很多能潜水的人，天天跟水相处。七岁就能涉水，十岁就能游泳，十五岁就能潜水了。那些潜水的人难道是随随便便就能做到的吗？一定是对水的事理有所领悟。天天跟水相处，那么十五岁就能掌握潜水的事理；生来就不认识水，那么即使到了壮年见到船也会害怕。所以有勇敢的北方人，向潜水的人请教，求问他们能够潜水的道理，按照他们的话到河里尝试，没有不溺水的。所以凡是不去亲身实践而致力于追求道理的人，都像北方人学潜水那样啊。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面一首唐诗，完成下面小题。 登新城县楼赠蔡明府 方干 杨震①东来是宦游，政成登此自消忧。 草中白道穿村去，树里清溪照郭流。 纵目四山宜永日，开襟五月似高秋。 不知县籍添新户，但见川原桑柘稠。 【注】①杨震，东汉名臣，以“四知拒金”著称，此处借指蔡县令。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“宦游”点明蔡明府离乡为官的身份，“政成”与“消忧”构成因果关联，意为治绩既成方有登楼释怀的从容心境。 B. 颔联“穿”“照”二字精炼传神，白道穿村写道路通达，清溪照郭写水系环绕，共同呈现乡村秩序井然、生态宜居之貌。 C. 颈联“五月似高秋”既写登高临山、凉爽如秋的真实体感，又以季节感的错位暗示蔡明府为官清正、心境澄明如秋。 D. 颔联的白道穿村、清溪照郭为近景平视，颈联“纵目四山”推至远景俯视，远近转换的观察视角拓展了空间层次。 16. 诗歌尾联“不知县籍添新户，但见川原桑柘稠”，与柳永《望海潮》中“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”都间接赞颂了地方治绩，请结合诗句做具体分析。 【答案】15. D 16. ①方诗侧重经济民生，含蓄深沉：诗人不说人口如何增多，只说登楼远望，只见原野上桑树、柘树繁茂成林。桑柘是养蚕织绸之本，其繁盛暗示了百姓安居乐业、农业与副业兴旺，间接证明了“新户”必然增添，以眼前实景含蓄赞颂蔡县令劝课农桑、休养生息的政绩。 ②柳词侧重精神面貌，热闹欢快：词人不写官府措施，只描绘杭州城里百姓吹笛唱歌、昼夜泛舟采菱，垂钓老翁与采莲少女都嬉笑自若。通过描写百姓生活的安乐祥和与闲情逸致，从侧面反映出当地物阜民丰、社会安定，间接称颂了地方长官治理下的繁华太平景象。 【解析】 【导语】这首方干赠蔡明府的投赠诗，以登楼览景为线索，从近村乡野到远原山川层层铺展，处处景语皆含颂意，不着痕迹衬出蔡明府清廉治政、民生安乐的景象，风格清逸淡远， 含蓄蕴藉。 【15题详解】 把每个选项的表述，对应到原诗内容、章法、情感，结合注释背景逐一验证。 D.“颔联的白道穿村、清溪照郭为近景平视，颈联‘纵目四山’推至远景俯视，远近转换的观察视角”错误。颔联并非“近景”，而是中景；颈联“纵目四山”为远景。因为这些都是登楼所见，都有 一定的距离感，村中景在“四山”前，算“中景”。颔联属“俯视”，颈联属“平视”。 故选D。 【16题详解】 第一步，审题定位：题目要求结合诗句具体分析间接赞颂治绩的手法。 第二步，分析方诗：先理解诗句含意，然后抓意象“桑柘”，从经济民生切入，由桑柘繁茂知农业副业兴旺、百姓安居，间接证明“添新户”，赞颂蔡县令政绩。逻辑链条为由物及人、由生产见民生，风格含蓄。 第三步，分析柳词：先理解词句含意，然后抓吹笛采菱、老少嬉游的场景，从精神面貌切入，由百姓游乐知生活安乐、社会安定，间接称颂地方治绩。逻辑链条为由人及境、由生活见太平，氛围热闹欢快。 第四步，规范作答，语言简洁，富有条理。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）完成了一项极具挑战的工作，组长在总结会上说：“大家都说这个项目难如登天，但我们成功了。这就像李白《蜀道难》里写的‘____________，____________’，没有前人铺路奠基的牺牲奉献，就没有我们今天的顺利通达。” （2）资深教师对新教师说：“对于你们，初始阶段要悉心指导备课，之后则要大胆放手，任其独立探索。这就是柳宗元《种树郭橐驼传》中‘____________，____________’两句所蕴含的智慧。” （3）你的一位朋友在经历了一段低谷期后，终于决定放下过去的烦恼，重新开始生活。你想用两句古诗文来鼓励他，表达“过去的就让它过去吧，从此开启新的人生”之意，可以选用“____________，____________”两句。 【答案】 ①. 地崩山摧壮士死 ②. 然后天梯石栈相钩连 ③. 其莳也若子 ④. 其置也若弃 ⑤. 悟已往之不谏 ⑥. 知来者之可追（东隅已逝，桑榆非晚/沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春） 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 ①“多参加户外运动，把身体练得棒棒的，考试成绩只是一个方面，首先要做一个健全的人，将来更好地适应社会。”今年春节前夕，北京隆福寺街区，见到可爱的孩子们，习近平总书记的叮嘱（ ）。 ②少年儿童是推进强国建设、民族复兴伟业的未来生力军。让孩子们成长得更好始终是习近平总书记心中最温暖的牵挂。 ③一次“撞肩”，点燃热情。（ ）北京冬奥会筹办工作，习近平总书记拉着一名小冰球队员的手，俯下身，以冰球运动员特有的问候方式，同他“撞肩”互动。总书记笑着说，小伙子块头要再长大一点。 ④一副“小眼镜”，兹事体大。我国学生近视呈现高发、低龄化（ ），习近平总书记作出重要指示强调，“这是一个关系国家和民族未来的大问题，必须高度重视，不能任其发展”。 ⑤一份“校园餐”，关乎成长。青海西宁市果洛西宁民族中学，习近平总书记走进食堂，看得仔细，“孩子们正是长身体的时候。一定要注意饮食卫生”。 ⑥曾经，“唯分数论”（ ）追捧。习近平总书记一语道破：“教育，无论学校教育还是家庭教育，都不能过于注重分数。分数是一时之得，要从一生的成长目标来看。如果最后没有形成健康成熟的人格，那是不合格的。” ⑦从“分数第一”到“健康第一”，给孩子们的“健康大礼包”逐步落地。多地中小学推行课间“微改革”：将课间延长至15分钟，引导学生走出教室，奔向阳光；2021年至2024年，全国学生总体近视率实现“四连降”……越来越多的孩子不戴“小眼镜”，不当“小胖墩”，挺直“小脊梁”。 ⑧“十五五”规划纲要提出，“促进学生健康成长、全面发展”“实施学生体质强健计划”，中小学生每天综合体育活动时间不低于2小时。“健康第一”的教育理念，正以系统性制度设计的方式，写进课表、跑向操场、融入评价、落到每一天。 18. 填入文中括号内的词语，正确的一项是（ ） A. 苦口婆心 考察 苗头 备受 B. 语重心长 考察 趋势 备受 C. 苦口婆心 考查 苗头 倍受 D. 语重心长 考查 趋势 倍受 19. 下列各项中，和第⑦段“越来越多的孩子不戴‘小眼镜’，不当‘小胖墩’，挺直‘小脊梁’”使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 B. 她含着笑，洗着我们的衣服；她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去；她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜；她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟。 C. 十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。 D. 春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的；春天像小姑娘，花枝招展的；春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚。 20. 第①段中加点的“健全的人”一词含义丰富。请结合语境，分析“健全的人”在这里具体包含哪些内涵。（每点不超过15个字） 21. 第⑧段画横线的一组句子在语言表达上很有特色，任选一个角度（如词语选用、修辞手法、逻辑层次等）进行赏析。 【答案】18. B 19. C 20. ①身体健康（有良好的体能体质） ②综合素质（不唯分数，注意多方面发展） ③人格完善（有健康成熟的人格） ④适应社会（具备社会交往能力） 21. 角度一：词语选用画线句连续使用“写进”“跑向”“融入”“落到”四个动词，准确而生动。“写进”体现制度层面的确认，“跑向”展现学生走出教室的动态画面，“融入”强调评价机制的根本性改变，“落到”则指向日常化的最终目标。四个动词层层递进，将抽象的政策落实过程具象化，富有画面感和感染力。 角度二：修辞手法画线句运用了排比的修辞手法。四个相似的结构连续排列，句式整齐，语势强烈。同时，排比中暗含拟人色彩——将“教育理念”这一抽象概念赋予“写”“跑”“融”“落”等具象动作，使理念的落实过程变得可感可见，生动形象地展现了“健康第一”从政策文本走向日常生活的全过程。 角度三：逻辑层次画线处四个短语呈现出严密的逻辑递进关系：“写进课表”是制度起点，“跑向操场”是行动转化，“融入评价”是机制保障，“落到每一天”是最终归宿。由制度到行动，由行动到评价，由评价到习惯，层层深入，完整呈现了教育理念从顶层设计到底层落实的闭环过程。 【解析】 【18题详解】 解题时先分析语境，明确填空要求；再逐一辨析词语，从词义、搭配、色彩、上下文等方面筛选出匹配的选项。 第一空：“苦口婆心”强调反复劝说、不厌其烦；“语重心长”强调话语诚恳、情深意长，多用于长辈、上级的郑重嘱托。语境是总书记对孩子们的叮嘱，故选“语重心长”。 第二空：“考查”侧重“查”，检查评定；“考察”侧重“察”，即实地观察、调研、研究。语境是国家领导实地调研，故选“考察”。 第三空：“趋势”强调事物较长时间内持续发展的方向和态势；“苗头”侧重事物发展初期的征兆。语境是描述近视高发低龄化的整体发展走向，故选“趋势”。 第四空：“备受”强调范围上的全面性，“倍受”强调程度上的加深。根据后面“无论学校教育还是家庭教育”的范围提示，故选“备受”。 故选B。 【19题详解】 解题时先明确题干原句所用修辞手法为排比，再逐一辨析各选项的修辞类型，选出与题干修辞一致的选项。 画线句运用借代、排比。“小眼镜”代近视的孩子，“小胖墩”代肥胖的孩子，“小脊梁”代指健康的孩子；三个短句句式整齐，构成排比。 A.使用借代，“丝竹管弦”代音乐，“觞”“咏”代饮酒赋诗，没有排比。 B.四个“她含着笑，……”为排比、反复，无借代。 C.运用借代、排比。“诗书”原指《诗经》《尚书》，这里代指文学经典；四个句子句式整齐，构成排比。 D.三个“春天像……”是比喻兼排比。 故选C。 【20题详解】 本题属于结合语境的词语内涵概括题，解题可按照“审题定位→原文找对应→归纳整合”的步骤进行。 第一步：审题定位， “健全的人”出自第①段总书记的叮嘱，含义隐藏在上下文和全文的核心论述中。 第二步：对应原文信息，逐点提炼归纳。 ①对应原句开头“多参加户外运动，把身体练得棒棒的”，结合全文“健康第一”的论述，提炼得出第一点。 ②对应原句“考试成绩只是一个方面”“促进学生健康成长、全面发展”的表述，提炼得出第二点。 ③ 结合第⑥段总书记的总结“如果最后没有形成健康成熟的人格，那是不合格的”，提炼得出第三点。 ④对应原句“将来更好地适应社会”，提炼得出第四点。 【21题详解】 做题时先选择合适的角度，再结合画线句内容做针对性分析，最后点明表达效果。 第一步：选准角度。题干给出了词语、修辞、逻辑等多个赏析方向，挑选自己把握最充分的角度切入即可。 第二步：紧扣文本，具体分析。要结合画线句内容拆解，比如，选修辞角度要说明修辞在句中的具体体现，哪几个短语构成排比、拟人是怎么运用的。 第三步：分析内容后要总结表达效果，点明该表达对展现“健康第一”教育理念落地过程的作用，收束作答。 三、作文（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 现实中，我们常常把选择看作简单的“是”与“否”，把成长想象成一路向上的线性攀升。两图告诉我们，实际上并非如此。 请结合两图的寓意，并联系现实，写一篇文章，谈谈你对“成长”的理解与思考。 要求：自选角度，自定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 漫画逐幅拆解 ： ①第一幅（选择主题）漫画的认知板块：我以为的选择是yes和no，这是一个典型认知误区——将选择简化为黑白分明的二元对立，仿佛人生只有“做”与“不做”、“选A”或“选B”的单选题。 ②第二幅（成长主题）漫画的认知板块：我以为的成长是笔直向上的线性攀升，是错误的线性进化论成长观——以为成长就是一路向上、步步高升、没有曲折的累积过程，充满了乐观主义的简化想象。 ③第一幅（选择主题）漫画的现实板块：实际的选择是有多个分支节点的复杂线性图，是多元选项的博弈迭代，这才是真实选择的样貌——不是非此即彼，而是多元选项的博弈、机会成本的权衡、多次试错的迭代，每个岔路口都通向完全不同的可能性。 ④第二幅（成长主题）漫画的现实板块：实际的成长是根系盘结向下扎根的过程，是包含曲折蓄力的复杂过程。这揭示了成长的真相：真正的成长不是向上冒进的线性攀升，而是向下扎根的沉默积累、蜿蜒曲折中的坚韧延伸。 ⑤总结文字：点明核心——我们对选择和成长都存在“简单化”的认知偏差，漫画旨在破除这种思维惯性，揭示现实的复杂性和丰富性。 核心辩证关系： 选择的真相：从“yes/no”的二元对立，到多元路径的可能性网络。真实选择不是“要不要考研”这样的单次决策，而是“考研/就业/创业/间隔年/考公……”的多维博弈，且每个选择背后又衍生出新的选择节点——选择不是单选题，而是不断分支的决策树。 成长的真相：从“一路向上”的线性想象，到“向下扎根、向上生长”的螺旋式进程。真实成长不是成绩单上的分数递增、职位上的步步高升，而是包含了试错、反复、停顿、拐弯、蓄力的复杂过程，其中最珍贵的是那些看不见的“扎根”——知识体系的构建、心理韧性的锻造、价值判断的沉淀。 二者的统一：“实际的选择”与“实际的成长”是同一枚硬币的两面——每一次“再试一次”的选择，背后都是成长的韧性积累；每一次看似“绕路”的扎根，都是为下一次选择储备更多可能性。核心智慧是：接纳复杂、拥抱曲折、尊重过程，用动态发展的眼光看待人生。 写作核心任务： 联系现实，破除对选择与成长的简单化想象，写出对“真实选择的多维性”“实际成长的迂回性”的深刻理解，传递出一种成熟的人生态度。 【误区提示】 误区1：只写“选择”或只写“成长”，割裂漫画的完整意图。错误本质是孤立处理两对对比图，要么通篇讲“选择不能二元化”，完全不提成长；要么全篇谈“成长不是线性的”，对选择避而不谈。漫画是将二者并置，要求我们对“选择”和“成长”的真相同时观照并建立关联。 误区2：把“实际选择”理解为“越多越好”，陷入选择焦虑。错误本质是只看到第三幅图的复杂性，却忽略了漫画的积极意图——揭示复杂不是为了制造焦虑，而是为了接纳：正因为选择是多样的、可迭代的（“再试一次”），我们反而更自由；正因为成长需要扎根，我们反而更踏实。 误区3：对“扎根”理解窄化，只谈努力刻苦。错误本质是把第四幅图中的“扎根”简单等同于“勤奋”“刷题”“死磕”，而忽略了根系的隐喻——延伸、探索、吸收、联结。扎根不仅是深度，更是广度（吸收多元养分）、韧性（在暗处蜿蜒前行）、联结（与土壤共生）。要避免把扎根写成“只要功夫深，铁杵磨成针”的单向努力叙事。 误区4：脱离现实，通篇仅用陈旧案例堆砌，不结合当下时代背景、社会现实谈对成长与选择的理解，不符合“联系现实”的写作要求。 【分层立意】 基础立意：破除“选择=是非题”“成长=一路向上”的认知简化，接纳真实的多元、迂回与沉淀，在复杂中保持耐心，在曲折中积蓄力量。 进阶立意：选择的“再试一次”与成长的“向下扎根”本质相通——每一次看似失败的“再试一次”，都是在为根系寻找新的营养；每一次“扎根”的沉默，都是在为下一次“选择”积蓄更多可能性。人生的复杂不是负担，而是自由的前提。 高阶立意：漫画揭示的不仅是个体经验，更是一种对抗时代焦虑的生存哲学。在“快速成功”“精准决策”被神话的当下，承认选择的复杂性、接受成长的迂回性，本身就是一种勇气——敢于不选“安全”而选“开启全新人生”，敢于在向上生长之前先向下扎根，这才是对生命最诚恳的尊重。 【行文思路】 议论文： 开篇：从自身切肤体验切入——高三选科时，我曾以为这只是“选物理还是选历史”的yes/no问题，纠结数周。直到和老师深谈后发现，背后牵涉着“优势学科评估/未来职业方向/大学专业门槛/个人兴趣平衡”等一串选择链。那一刻我意识到：我以为的选择是开关，实际的选择是一张地图。由此引出漫画带来的启示。 主体第一层：论证“实际的选择”是多元迭代的决策树，而非二元对立的判断题。论据：达·芬奇不只是“画家”的单一选择，他在解剖学、工程学、建筑学间的切换与融合，每一次“再试一次”都让他的艺术更深刻；反观当下很多人用“考公/考研/找工作”的二分法框定出路，反而限制了可能性。结合自身：初中参加社团时，我以为只有“读书社/篮球社”两种选择，后来发现还可以自己创建科创社——选择不是从既有选项里挑，而是主动打开新的分支。 主体第二层：论证“实际的成长”是向下扎根的暗处延伸，而非向上的线性攀升。论据：王羲之的书法成就不只是“越写越好”的直线，而是经历了从模仿卫夫人到遍学诸家、再到“创变”的反复探索；钱锺书在清华读书时不急于发表论文，而是泡在图书馆“扎根”做笔记，几十年后《管锥编》的问世才是真正的“生长”。结合自身：学吉他时前半年几乎毫无进步，一度想放弃，后来发现那些“卡住”的时间里我的手指肌肉记忆在悄然建立——这是看不见的扎根。 主体第三层：论证选择与成长的统一——每一次“再试一次”的选择都是扎根的契机，每一次扎根都在为未来的选择增加选项。把第三幅图的“再试一次”与第四幅图的“根系”关联：根系在地下探索新的土壤层，就像我们在试错中找到新的可能性；选择的多重分支，恰恰需要深厚的根系来支撑——没有扎实的积累，“安全”之外的其他选项即便摆在面前也没有勇气接住。 辩证补充：漫画的智慧不是让我们陷入“选择太多怎么办”的焦虑，也不是让我们用“成长需要时间”来合理化拖延。真正的成熟是：在认清选择永远充满不确定性之后，依然敢于做选择；在知道成长无法直线跃升之后，依然愿意每天向下扎根一寸。 既不陷入“yes/no”的简化思维，也不因复杂性而踌躇不前。 结尾：回到开篇的选科经历——最终我没有选“物理或历史”中的某一个，而是选择了“历史+信息技术”的跨科组合，这个选择在很多人看来是“绕路”，但我明白：我在选择一条根系更丰富、未来分支更多样的路。成长从来不是那棵笔直的树，而是那些看不见的地下脉络——它们蜿蜒、交错、偶有死路，但正因为如此，地上的枝干才能触到更远的天空。 记叙文： 具象切入：写自己从小学钢琴的经历。最初以为学琴就是“考级过关”——从一级到十级，一路向上，这就是成长（对应“我以为的成长”）。于是每天机械练琴，只为在考级曲目上“直线上升”。 细节推进：到了八级之后突然卡住，连续两次考级失败。老师没有让我继续硬考，而是让我停掉考级曲目，转而练习巴赫的复调、肖邦的夜曲、即兴伴奏——这些“不考”的东西。我当时很不理解，觉得这是在“绕路”。这个过程中我遇到了各种选择：是继续死磕考级（安全），还是尝试接触更多风格的音乐（开启全新人生）？我选择了后者。 高潮转折：一年后重返考级，不仅顺利通过，更在演奏中加入了之前积累的音乐理解和情绪表达。评委的评语是“技术中有温度”。那一刻我才真正理解：这一年的“绕路”不是在走弯路，而是在扎根——那些看似“无用”的练习，拓宽了我的音乐根系，让我的演奏有了支撑。 主旨升华：现在回头看那些从一级到十级的考级证书，它记录的其实只是地面以上的部分。而真正让音乐在我生命里发芽的，是地底下那段没有被标注、没有循序渐进、充满了“再试一次”的扎根岁月。漫画里那两棵树，一棵是别人看到的我，一棵是我自己走过的路。 【优秀文题】 1.《向下扎深根，成长无定途》 2.《岔路皆可往，深根方成林》 3.《我看见了地下的那棵树》 4.《再试一次，再扎一尺》 5.《不必线性向上，成长自有乾坤》 6.《是非之外，根叶共长》 7.《成长从来不是一道是非判断题》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $