考点3 明至清中叶的经济与文化 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

**基本信息** 聚焦明至清中叶经济文化，通过基础与综合分层训练，以史料实证构建历史解释，体现时空观念下的唯物史观。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础强化练|7题|以单选为主，聚焦经济现象与文化思想|从商品经济发展到思想文化演变，形成经济基础决定上层建筑的逻辑链| |综合提升练|9题|含图表分析、材料论述，注重综合应用|通过数据对比与跨时空案例，展现明清经济文化内在联系与发展趋势|

考点3　明至清中叶的经济与文化 基础强化练 　　　　　　　　　　　　　　　　 1.(2021河北,5,3分)明朝重新疏通大运河后,有些年份南粮北运达五六百万石,超过元朝海运漕粮年度最高额。同时,运粮船夹运的南方丝织品、棉布、瓷器等广销北方各地,返航时装载的大批棉花、杂粮等销往东南沿海。据此可知,明朝大运河航运(　　) A.加速了经济重心南移 B.导致了重农抑商政策松动 C.引发了海禁政策出台 D.推动了长途贩运贸易发展 2.(2025全国,28,4分)明中后期,各地出现具有全国影响的特色产业,如苏松地区的棉纺织业,杭州的丝织业,江西景德镇的制瓷业,广东佛山的冶铁业,福建的造纸业,河南、山东的棉花种植业,等。这一局面的形成(　　) A.实现了南北经济的平衡　　　 B.瓦解了传统生产方式 C.促进了工商业市镇发展　　　 D.提升了商人政治地位 3.(2025江苏,5,3分)下表呈现的是明代小说中描写商业活动的片段。该表折射出当时(　　) 作品 内容 《警世通言》 南京国子监监生孙富“徽州新安人氏,家资巨万”,世代在扬州经营盐业 《杜骗新书》 徽州人吴胜理“在苏州府开铺,收买各样色布,揭行生意最大,四方买者极多,每日有几十两银交易” 《石点头》 在扬州,来元(人名)“走到一个典铺里来当银,这典铺是姓程的徽州人所开” A.白银资本催生典当业 B.徽商热衷资助文学创作 C.地域性商人群体活跃 D.货物交易依赖长途贩运 4.(2025甘肃,6,3分)康乾时期,浙江嘉兴府濮院镇“万家烟火,民多织作绸绢为生,为都省商贾往来之会”。镇中有桑叶市场供桑农交易,有丝行专事收购四乡蚕农生丝,有绸行向当地机户收购绸绢。由此可知当时清朝(　　) A.加强了对江南工商业的管理 B.外地商帮控制江南市镇贸易 C.传统经济结构发生剧烈变动 D.市镇繁荣强化城乡经济联系 5.(2025重庆,6,3分)明末清初,江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心。“男女无田可种者,皆习此业,且为利数倍于田”“每见家有四壁,则数十人聚焉,自朝至暮,拮据不休”,以致“以结网而至千金数百金者,比比然也”。可见当时江南地区(　　) A.传统自然经济已经瓦解　　　 B.开始形成工商业集镇 C.渔业成为主要生产部门　　　 D.出现了新的经营方式 6.(2025福建,5,3分)晚明南方地区刊行的大量茶书,内容较之前更丰富,包括茶树种植、茶园管理、制茶、品茶、茶馆经营等。这反映了当时(　　) A.饮茶礼仪传播广泛　　　 B.茶业市场繁荣发展 C.市井生活需求多元　　　 D.印刷技术日益成熟 7.(2026广东,5,3分)广东大儒陈献章认为,“道”或者说“理”,并不是独立于人心之外的精神实体,而是存在于人的心中;心是万物之体,宇宙之源,“为学当求诸心”。与此理念相一致的是(　　) A.“天人感应”　　　　B.“格物致知” C.“经世致用”　　　　D.“致良知” 综合提升练 1.(2025安徽,5,3分) 类别 盈利情况 补充说明 种田地 银2两 雇工成本银12两 织绢 银30两 绢每匹价银1两 养鹅 银2.2两 鹅卵每枚价银0.02两 养羊 羊粪肥380担 往崇德、桐乡买叶草 上表信息源自一部反映明末江南地区一农户年经营状况的农书。据此判断,该地区(　　) A.农业雇工成本增加 B.对外贸易带来白银货币化 C.工商皆本思想盛行 D.家庭生产呈现商品化特征 2.(2024广东,6,3分)明朝时,杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种,小民仰给经纪,一春之计全赖西湖”,而官方意欲禁止游览。时人叶权认为:“若禁其游玩,则小民生意绝矣。且其风俗华丽,已入骨髓,虽无西湖,不能遽变。”这反映了当时(　　) A.商业经营方式改变　　　 B.户籍管理制度混乱 C.商业资本集聚明显　　　 D.城市商品经济繁荣 3.(2023北京,4,3分)下图是明代经贸示意图(局部)。对图中信息理解正确的是(　　) ①商帮都分布于南方稻作农业区 ②长江中下游农业生产水平总体较高 ③海禁阻断了明代海外贸易路线 ④主要外贸港口所在省份都有商帮 A.①③　　　B.②④　　　C.①④　　　D.②③ 4.(2024北京,4,3分)《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8000多种,明成祖撰序:“昔者圣王之治天下也,尽开物成务之道,极裁成辅相之宜,修礼乐而明教化,阐理至而宣人文……惟有大混一之时,必有一统之制作,所以齐政治而同风俗。”对此理解正确的是(　　) ①《永乐大典》是中国古代最大的总结性类书 ②明成祖标榜“文治”强调了图书的教化作用 ③国家统一为《永乐大典》的编纂提供了条件 ④《永乐大典》被明政府确定为儒学基础读物 A.①②③　　　B.①②④ C.①③④　　　D.②③④ 5.(2024全国甲,26,4分)明弘治年间(1488—1505),进士邝璠编撰《便民图纂》,内容强调“以衣食生人为本”,涉及生产、生活、医疗等,同时将所引图幅中一些艰涩的诗歌改写成通俗易懂的民歌。明中后期,此类日用之书十分流行。这反映出当时(　　) A.朝廷强化社会控制　　　 B.士大夫生活平民化 C.知识受众范围扩大　　　 D.四民社会结构打破 6.(2024新课标,28,4分)清乾隆进士李调元在《卖田说》中借佃户王某之口说明“卖田以佃田”的好处:家中有十亩耕地,难以养活十口之家;卖出自己的十亩地,则可以长期租佃一百亩维持生计,且能免于官府钱粮加派。当时农业中租佃关系的盛行　(　　) A.延续了个体农耕方式　　　 B.遏制了土地兼并扩大 C.抑制了商业货币经济　　　 D.削减了国家赋税来源 7.(2025湖南,6,3分) 16—18世纪江南地区家庭收入模式 16世纪 18世纪 耕作 棉布纺织 耕作 棉布纺织 土地(亩) 25 — 10 — 男性劳动 时间(日/每年) 275 25 217 83 女性劳动时间 (日/每年) 163 37 0 200 收入(以等价粮食 计算,石) 18.7 1.4 15.7 7.1 收入总计(石) 20.1 22.8 由上表可推知,当时江南地区(　　) A.农村土地利用率降低B.女性家庭地位提升 C.农业商品化程度提高D.自然经济逐渐解体 8.(2026山东,5,3分)明末清初思想家傅山批评士人“只在注脚中讨分晓”的做法,主张对诸子经典进行阐释发挥,甚至为此有意曲解原文,如将《庄子》中“无为”二字分读,认为“无”指君主不以天下奉己,“为”指君主应以己奉天下。傅山意在(　　) A.创新教化方式 B.丰富理学思想 C.推动士人转变治学风气 D.打造批判现实的思想武器 9.(2025黑、吉、辽、蒙,17,15分)阅读材料,完成下列要求。 材料　13世纪末,掐丝珐琅工艺从阿拉伯地区传入中国。中国工匠立足于青铜器工艺基础,在造型和色彩上融入丰富的传统元素,创制了铜胎掐丝珐琅器,成为宫廷御用品。明景泰年间,工匠依据皇帝的喜好改进工艺,形成独具中国特色的艺术风格,珐琅器制作出现第一次高峰,且珐琅器多以蓝色釉料为主,后世遂称其为“景泰蓝”。清乾隆时期,宫廷景泰蓝制作达到巅峰,嘉庆时逐渐衰退,道光之后几近绝迹。 中华人民共和国成立后,景泰蓝工艺得到恢复和发展,景泰蓝成为出口创汇的重要商品。20世纪90年代以后,景泰蓝工艺有了极大的提升,其应用也扩展到旅游纪念品、时尚文创、私人订制等方面,并频繁作为国礼出现在外交活动中。2006年,景泰蓝制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 (1)根据材料并结合所学知识,简析明代景泰蓝兴盛的原因。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,概括景泰蓝功用的演变,并阐述景泰蓝发展的历史启示。(9分) 答案　 考点3　明至清中叶的经济与文化 基础强化练 　　　　　　　　　　　　　　　　 1.(2021河北,5,3分)明朝重新疏通大运河后,有些年份南粮北运达五六百万石,超过元朝海运漕粮年度最高额。同时,运粮船夹运的南方丝织品、棉布、瓷器等广销北方各地,返航时装载的大批棉花、杂粮等销往东南沿海。据此可知,明朝大运河航运(　D　) A.加速了经济重心南移 B.导致了重农抑商政策松动 C.引发了海禁政策出台 D.推动了长途贩运贸易发展 2.(2025全国,28,4分)明中后期,各地出现具有全国影响的特色产业,如苏松地区的棉纺织业,杭州的丝织业,江西景德镇的制瓷业,广东佛山的冶铁业,福建的造纸业,河南、山东的棉花种植业,等。这一局面的形成(　C　) A.实现了南北经济的平衡　　　 B.瓦解了传统生产方式 C.促进了工商业市镇发展　　　 D.提升了商人政治地位 3.(2025江苏,5,3分)下表呈现的是明代小说中描写商业活动的片段。该表折射出当时(　C　) 作品 内容 《警世通言》 南京国子监监生孙富“徽州新安人氏,家资巨万”,世代在扬州经营盐业 《杜骗新书》 徽州人吴胜理“在苏州府开铺,收买各样色布,揭行生意最大,四方买者极多,每日有几十两银交易” 《石点头》 在扬州,来元(人名)“走到一个典铺里来当银,这典铺是姓程的徽州人所开” A.白银资本催生典当业 B.徽商热衷资助文学创作 C.地域性商人群体活跃 D.货物交易依赖长途贩运 4.(2025甘肃,6,3分)康乾时期,浙江嘉兴府濮院镇“万家烟火,民多织作绸绢为生,为都省商贾往来之会”。镇中有桑叶市场供桑农交易,有丝行专事收购四乡蚕农生丝,有绸行向当地机户收购绸绢。由此可知当时清朝(　D　) A.加强了对江南工商业的管理 B.外地商帮控制江南市镇贸易 C.传统经济结构发生剧烈变动 D.市镇繁荣强化城乡经济联系 5.(2025重庆,6,3分)明末清初,江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心。“男女无田可种者,皆习此业,且为利数倍于田”“每见家有四壁,则数十人聚焉,自朝至暮,拮据不休”,以致“以结网而至千金数百金者,比比然也”。可见当时江南地区(　D　) A.传统自然经济已经瓦解　　　 B.开始形成工商业集镇 C.渔业成为主要生产部门　　　 D.出现了新的经营方式 6.(2025福建,5,3分)晚明南方地区刊行的大量茶书,内容较之前更丰富,包括茶树种植、茶园管理、制茶、品茶、茶馆经营等。这反映了当时(　B　) A.饮茶礼仪传播广泛　　　 B.茶业市场繁荣发展 C.市井生活需求多元　　　 D.印刷技术日益成熟 7.(2026广东,5,3分)广东大儒陈献章认为,“道”或者说“理”,并不是独立于人心之外的精神实体,而是存在于人的心中;心是万物之体,宇宙之源,“为学当求诸心”。与此理念相一致的是(　D　) A.“天人感应”　　　　B.“格物致知” C.“经世致用”　　　　D.“致良知” 综合提升练 1.(2025安徽,5,3分) 类别 盈利情况 补充说明 种田地 银2两 雇工成本银12两 织绢 银30两 绢每匹价银1两 养鹅 银2.2两 鹅卵每枚价银0.02两 养羊 羊粪肥380担 往崇德、桐乡买叶草 上表信息源自一部反映明末江南地区一农户年经营状况的农书。据此判断,该地区(　D　) A.农业雇工成本增加 B.对外贸易带来白银货币化 C.工商皆本思想盛行 D.家庭生产呈现商品化特征 2.(2024广东,6,3分)明朝时,杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种,小民仰给经纪,一春之计全赖西湖”,而官方意欲禁止游览。时人叶权认为:“若禁其游玩,则小民生意绝矣。且其风俗华丽,已入骨髓,虽无西湖,不能遽变。”这反映了当时(　D　) A.商业经营方式改变　　　 B.户籍管理制度混乱 C.商业资本集聚明显　　　 D.城市商品经济繁荣 3.(2023北京,4,3分)下图是明代经贸示意图(局部)。对图中信息理解正确的是(　B　) ①商帮都分布于南方稻作农业区 ②长江中下游农业生产水平总体较高 ③海禁阻断了明代海外贸易路线 ④主要外贸港口所在省份都有商帮 A.①③　　　B.②④　　　C.①④　　　D.②③ 4.(2024北京,4,3分)《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8000多种,明成祖撰序:“昔者圣王之治天下也,尽开物成务之道,极裁成辅相之宜,修礼乐而明教化,阐理至而宣人文……惟有大混一之时,必有一统之制作,所以齐政治而同风俗。”对此理解正确的是(　A　) ①《永乐大典》是中国古代最大的总结性类书 ②明成祖标榜“文治”强调了图书的教化作用 ③国家统一为《永乐大典》的编纂提供了条件 ④《永乐大典》被明政府确定为儒学基础读物 A.①②③　　　B.①②④ C.①③④　　　D.②③④ 5.(2024全国甲,26,4分)明弘治年间(1488—1505),进士邝璠编撰《便民图纂》,内容强调“以衣食生人为本”,涉及生产、生活、医疗等,同时将所引图幅中一些艰涩的诗歌改写成通俗易懂的民歌。明中后期,此类日用之书十分流行。这反映出当时(　C　) A.朝廷强化社会控制　　　 B.士大夫生活平民化 C.知识受众范围扩大　　　 D.四民社会结构打破 6.(2024新课标,28,4分)清乾隆进士李调元在《卖田说》中借佃户王某之口说明“卖田以佃田”的好处:家中有十亩耕地,难以养活十口之家;卖出自己的十亩地,则可以长期租佃一百亩维持生计,且能免于官府钱粮加派。当时农业中租佃关系的盛行　(　A　) A.延续了个体农耕方式　　　 B.遏制了土地兼并扩大 C.抑制了商业货币经济　　　 D.削减了国家赋税来源 7.(2025湖南,6,3分) 16—18世纪江南地区家庭收入模式 16世纪 18世纪 耕作 棉布纺织 耕作 棉布纺织 土地(亩) 25 — 10 — 男性劳动 时间(日/每年) 275 25 217 83 女性劳动时间 (日/每年) 163 37 0 200 收入(以等价粮食 计算,石) 18.7 1.4 15.7 7.1 收入总计(石) 20.1 22.8 由上表可推知,当时江南地区(　C　) A.农村土地利用率降低B.女性家庭地位提升 C.农业商品化程度提高D.自然经济逐渐解体 8.(2026山东,5,3分)明末清初思想家傅山批评士人“只在注脚中讨分晓”的做法,主张对诸子经典进行阐释发挥,甚至为此有意曲解原文,如将《庄子》中“无为”二字分读,认为“无”指君主不以天下奉己,“为”指君主应以己奉天下。傅山意在(　D　) A.创新教化方式 B.丰富理学思想 C.推动士人转变治学风气 D.打造批判现实的思想武器 9.(2025黑、吉、辽、蒙,17,15分)阅读材料,完成下列要求。 材料　13世纪末,掐丝珐琅工艺从阿拉伯地区传入中国。中国工匠立足于青铜器工艺基础,在造型和色彩上融入丰富的传统元素,创制了铜胎掐丝珐琅器,成为宫廷御用品。明景泰年间,工匠依据皇帝的喜好改进工艺,形成独具中国特色的艺术风格,珐琅器制作出现第一次高峰,且珐琅器多以蓝色釉料为主,后世遂称其为“景泰蓝”。清乾隆时期,宫廷景泰蓝制作达到巅峰,嘉庆时逐渐衰退,道光之后几近绝迹。 中华人民共和国成立后,景泰蓝工艺得到恢复和发展,景泰蓝成为出口创汇的重要商品。20世纪90年代以后,景泰蓝工艺有了极大的提升,其应用也扩展到旅游纪念品、时尚文创、私人订制等方面,并频繁作为国礼出现在外交活动中。2006年,景泰蓝制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 (1)根据材料并结合所学知识,简析明代景泰蓝兴盛的原因。(6分) 答案　(1)原因:对外来技术的吸收借鉴,形成了中国特色工艺风格;统治者喜好的推动;经济繁荣,国力强盛;传统手工业的发达,工匠的开拓创新。(6分) 解析　考查点　明清时期手工业的发展;文化遗产的保护与利用。 (1)提取材料信息并结合所学知识简析即可: 材料信息/所学知识 答案要点 “掐丝珐琅工艺从阿拉伯地区传入中国”“中国工匠立足于青铜器工艺基础,在造型和色彩上融入丰富的传统元素,创制了铜胎掐丝珐琅器” 对外来技术的吸收借鉴;工匠的开拓创新 “成为宫廷御用品”“明景泰年间,工匠依据皇帝的喜好改进工艺,形成独具中国特色的艺术风格” 形成了中国特色工艺风格;统治者喜好的推动 “嘉庆时逐渐衰退,道光之后几近绝迹”及所学知识:明中期,社会相对稳定,经济进一步发展,手工业发达 经济繁荣,国力强盛;传统手工业的发达 (2)根据材料并结合所学知识,概括景泰蓝功用的演变,并阐述景泰蓝发展的历史启示。(9分) 答案　(2)演变:由单一到多重,由宫廷御用品到外贸商品、文化产品、国礼;承载文化内涵。(5分) 启示:对外来文化的吸收借鉴要突出本国传统文化的特色与主体性;国家的稳定繁荣是文化传承发展的关键;传统技艺的发展要保持文化自信,凸显文化力量;传统技艺需要保护、传承与创新。(4分) 解析　(2)“演变”,提取材料信息并结合所学知识概括即可: 材料信息 答案要点 “明景泰年间,工匠依据皇帝的喜好改进工艺”“清乾隆时期,宫廷景泰蓝制作达到巅峰” 明代至清乾隆时期:宫廷御用品 功用由单一到多重 “中华人民共和国成立后,景泰蓝工艺得到恢复和发展,景泰蓝成为出口创汇的重要商品” 中华人民共和国成立初期:外贸商品 “20世纪90年代以后,景泰蓝工艺有了极大的提升,其应用也扩展到旅游纪念品、时尚文创、私人订制等方面,并频繁作为国礼出现在外交活动中” 20世纪90年代以后:文化产品、国礼 “2006年,景泰蓝制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录” 承载文化内涵 “启示”,提取材料信息并结合所学知识阐述即可: 材料信息 答案要点 “中国工匠立足于青铜器工艺基础,在造型和色彩上融入丰富的传统元素,创制了铜胎掐丝珐琅器”“形成独具中国特色的艺术风格” 对外来文化的吸收借鉴要突出本国传统文化的特色与主体性 “中华人民共和国成立后,景泰蓝工艺得到恢复和发展” 国家的稳定繁荣是文化传承发展的关键 “作为国礼出现在外交活动中” 传统技艺的发展要保持文化自信,凸显文化力量 “2006年,景泰蓝制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录” 传统技艺需要保护、传承与创新 1 学科网（北京）股份有限公司 $