24 穿井得一人（素养进阶分层作业） 语文新教材统编版七年级上册

**基本信息** 《穿井得一人》同步练以素养进阶为核心，分层设计覆盖文言基础、阅读深化与拓展迁移，构建从单一知识点到综合应用的巩固路径，适配新授课知识内化与思维提升需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|文言实词、虚词、断句、文学常识、默写|以选择、填空为主，如“溉汲”“对”等实词解释，夯实语言运用基础| |提升层|单篇阅读理解、翻译、主旨分析|结合课内文本设题，如“国人道之”翻译及“避免道听途说”探究，培养逻辑思维| |拓展层|对比阅读、传闻现象分析|跨文本比较（如与《楚人担山鸡》《桑中生李》），深化文化自信与批判性思维|

穿井得一人（素养进阶分层作业）（原卷版） 1．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（） A.家无井而出溉汲    溉：浇灌，灌溉 B.吾穿井得一人    吾：我 C.及其家穿井    及：等到 D.丁氏对曰    对：面对 2．下列句子中，加点词的意义或用法相同的一组是（） A.宋之丁氏    国人道之 B.不若无闻也    未若柳絮因风起（《咏雪》） C.有闻而传之者    闻之于宋君 D.国人道之    古道西风瘦马（《天净沙·秋思》） 3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （） 有闻而传之者曰丁氏穿井得一人国人道之闻之于宋君 A.有闻而传之者曰/丁氏穿井/得一人/国人道之/闻之于宋君 B.有闻而传之者/曰丁氏穿井得一人/国人道之闻/之于宋君 C.有闻而传之者/曰/丁氏穿井得一人/国人道之/闻之于宋君 D.有闻而传之者曰/丁氏穿井得一人/国人道之/闻之于宋君 4．下列文学文化常识表述有误的一项是（） A.寓言一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。 B.伊索，古希腊作家。传说他善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》均选自后世流传的《伊索寓言》。 C.《穿井得一人》出自《吕氏春秋》，该书是秦相吕不韦集合门客共同编写而成的。 D.《杞人忧天》出自《列子》，该书是儒家学派的重要典籍，旧题为列御寇著。 5．古诗文默写 ①                            ，不若无闻也。（《穿井得一人》） ②《穿井得一人》一文中作者以议论作结，点明故事的寓意的句子是“                        ，                                ”。 ③                              ，非得一人于井中也。（《穿井得一人》） ④《穿井得一人》的中心句是                      ，                        。 （25-26七年级上·陕西·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 穿井得一人 《吕氏春秋》 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 1．解释下列句子中加点的词语。 （1）家无井而出溉汲（　　　　　）（2）及其家穿井（　　　　　） （3）有闻而传之者曰（　　　　　）（4）丁氏对曰（　　　　　） 2．下列句子中加点的“之”与“宋之丁氏”中“之”的用法相同的一项是（） A.下车引之 B.夫君子之行 C.因往晓之 D.久之，目似瞑 3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）得一人之使，非得一人于井中也。 4．生活中，为了获得真知真见，避免道听途说，我们应该怎么做？ （25-26七年级上·广西·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《穿井得一人》） 【乙】 楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻凤凰久矣，今真见之。汝①卖之乎？”曰：“然②。”乃酬③千金，弗④与；请加倍，乃与之。方⑤将献楚王，经宿⑥而鸟死。路人不遑⑦惜其金，惟⑧怅⑨不得以献楚王。国人传之，咸⑩以为真凤而贵，宜欲以献也，遂⑩闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚⑩赐之，过于买鸟之直⑩十倍。 （选自《楚人担山鸡》） 【注释】①汝：你。②然：是的，对。③酬：付（钱）。④弗：不。⑤方：正要，刚要。⑥经宿：过了一夜。⑦不遑：来不及，顾不上。⑧惟：只，只是。⑨怅：遗憾，惋惜。⑩咸：都，全。⑩遂：于是，就。⑩厚：优厚地，重重地。⑩直：通“值”，价值。 1．下列句中加点词解释有误的一项是（） A.家无井而出溉汲（打水浇田） B.及其家穿井（等到） C.楚人有担山鸡者（承担） D.咸以为真凤凰（都） 2．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（） A.《穿井得一人》中丁氏的话被曲解，是因为表述过于简略。 B.《楚人担山鸡》中路人不惜重金买山鸡，是因为他真的认出了凤凰。 C.两篇文章中的“国人”都参与了传闻的传播，且均未核实真假。 D.宋君的行为体现了对传闻的理性态度，与楚王形成鲜明对比。 3．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）我闻凤凰久矣，今真见之。 4．根据课文内容填空。 《穿井得一人》中传闻的源头是丁氏的表述偏差，《楚人担山鸡》的源头是楚人故意欺骗                          ，将山鸡谎称是                            ，制造了虚假信息。 5．宋君听到“穿井得一人”的传言后，没有直接相信，而是派人去丁家问，他为什么要这么做？这样做有什么好处？ （25-26七年级上·江西·期末）阅读下面文言文，完成各小题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 桑中生李 南顿①张助于田中植禾见李核，欲持去，顾见空桑②中有土，因植种，以余浆灌溉。后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君③令我目愈，谢以一豚④。”目痛乃小疾，亦行⑤自愈。众犬吠声⑥，盲者得视。远近翕赫⑦，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。 （选自《六朝志怪小说选》） 【注】①南顿：古县名。②空桑：枯空的桑树。老桑树有枯空的树洞。③李君：李先生。此指空桑里长出的李树。④豚：小猪。⑤行：不久。⑥众犬吠声：是“一犬吠形，百犬吠声”的省略，意思是一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和，众人随声传闻。⑦翕赫：轰动、惊动。 1．用“/”标出下面句子的朗读停顿（划一处）。 南 顿 张 助 于 田 中 植 禾 见 李 核 2．解释文中加点的词语。 （1）及其家穿井                      （2）丁氏对曰                      （3）间一岁余                   3．用现代汉语翻译下面句子。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）李君令我目愈，谢以一豚。 4．这两篇短文告诉我们该如何对待传闻？ 第 页 共 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 穿井得一人（素养进阶分层作业）（解析版） 1．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（） A.家无井而出溉汲    溉：浇灌，灌溉 B.吾穿井得一人    吾：我 C.及其家穿井    及：等到 D.丁氏对曰    对：面对 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查文言实词。A.句意：家里没有水井，需要出门去浇灌（田地）、打水。溉：浇灌，灌溉，解释正确；B.句意：我家打水井得到了一个（劳动力）。吾：我，解释正确；C.句意：等到他家打了水井之后。及：等到，解释正确；D.句意：丁氏回答说。对：回答，而非“面对”，解释不正确；故选D。 2．下列句子中，加点词的意义或用法相同的一组是（） A.宋之丁氏    国人道之 B.不若无闻也    未若柳絮因风起（《咏雪》） C.有闻而传之者    闻之于宋君 D.国人道之    古道西风瘦马（《天净沙·秋思》） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。A.之：助词，的/代词，代指“穿井得一人”这件事；B.若：都是动词，如，及；C.闻：动词，听到/使动用法，使……听到；D.道：动词，讲述/名词，道路；故选B。 3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （） 有闻而传之者曰丁氏穿井得一人国人道之闻之于宋君 A.有闻而传之者曰/丁氏穿井/得一人/国人道之/闻之于宋君 B.有闻而传之者/曰丁氏穿井得一人/国人道之闻/之于宋君 C.有闻而传之者/曰/丁氏穿井得一人/国人道之/闻之于宋君 D.有闻而传之者曰/丁氏穿井得一人/国人道之/闻之于宋君 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查断句。句意：有听到这件事就去传播的人说“丁家打水井得到了一个人”，国都里的人都在谈论这件事，使宋国的国君听到了这件事。从内容看，“有闻而传之者”是主语，“曰”是引出传播者的表述；“丁氏穿井得一人”是传播者说的具体内容，独立表意；“国人道之”是国都之人的反应，表意完整；“闻之于宋君”是事件的最终结果，独立表意。依据句子不同表意层次分析逻辑。故断句为：有闻而传之者/曰/丁氏穿井得一人/国人道之/闻之于宋君。故选C。 4．下列文学文化常识表述有误的一项是（） A.寓言一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。 B.伊索，古希腊作家。传说他善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》均选自后世流传的《伊索寓言》。 C.《穿井得一人》出自《吕氏春秋》，该书是秦相吕不韦集合门客共同编写而成的。 D.《杞人忧天》出自《列子》，该书是儒家学派的重要典籍，旧题为列御寇著。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。D.《列子》相传为战国列御寇著，是道家学派的重要典籍，而非儒家学派的典籍，选项“儒家学派”表述不正确；故选D。 5．古诗文默写 ①                            ，不若无闻也。（《穿井得一人》） ②《穿井得一人》一文中作者以议论作结，点明故事的寓意的句子是“                        ，                                ”。 ③                              ，非得一人于井中也。（《穿井得一人》） ④《穿井得一人》的中心句是                      ，                        。 【答案】 ①求闻之若此 ②求闻之若此 ③不若无闻也 ④得一人之使 ⑤求闻之若此 ⑥不若无闻也 【解析】 【详解】本题考查诗文名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“闻、若、此”等字容易写错。 （25-26七年级上·陕西·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 穿井得一人 《吕氏春秋》 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 1．解释下列句子中加点的词语。 （1）家无井而出溉汲（　　　　　）（2）及其家穿井（　　　　　） （3）有闻而传之者曰（　　　　　）（4）丁氏对曰（　　　　　） 2．下列句子中加点的“之”与“宋之丁氏”中“之”的用法相同的一项是（） A.下车引之 B.夫君子之行 C.因往晓之 D.久之，目似瞑 3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）得一人之使，非得一人于井中也。 4．生活中，为了获得真知真见，避免道听途说，我们应该怎么做？ 【答案】 1． ①从井里取水 ②等到 ③传播、转述 ④应答、回答 2．B 3． （1）国都里的人都在谈论这件事，这件事被宋国的国君听到了。 （2）得到了一个人的劳力，并不是在井里挖出一个人来。 4．要避免道听途说、获得真知，需做到：不轻信传言，不盲目传播，如文中“闻而传之者”般随意转述只会滋生谣言；要追溯信息源头，向当事人或一手来源核实，像宋君“问之于丁氏”那样厘清真相；还要理性辨析语义，不曲解原意、不妄下结论，以实证代替传闻，方能远离谬误，求得真知。 【解析】 【导语】《吕氏春秋》中“穿井得一人”的寓言，讲述宋国丁氏因家中凿井省去专人外出汲水，称“得一人”，却被讹传为从井中挖出活人，流言传遍国都直至国君听闻。丁氏澄清实为多得一人劳力，并非真得一人。这则故事辛辣讽刺了道听途说、以讹传讹的乱象，警示世人听闻信息需审慎核实，切勿盲目传播，揭示了求真求实的处世道理。 （1）题详解：本题考查文言词语解释。 ①句意：家里没有水井，需要出门去打水浇田。汲：从井里取水。 ②句意：等到他家挖了水井的时候。及：等到。 ③句意：有听到这话就去传播的人说。传：传播、转述。 ④句意：丁氏回答说。对：应答、回答。 （2）题详解：本题考查文言虚词。“宋之丁氏”句意：宋国的丁姓人家。之：结构助词，的；A.句意：下车去拉他。之：人称代词，代指元方；B.句意：君子的品行。之：结构助词，的；C.句意：于是前去开导他。之：人称代词，代指杞国人；D.句意：过了一会儿，眼睛好像闭上了。之：音节助词，无实义；故选B。 （3）题详解：本题考查文言文句子翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思： （1）国人：指国都里的人；道之：谈论这件事；闻：使动用法，使……听到。 （2）使：劳力、使唤的人；之：结构助词，的；于：在。 （4）题详解：本题考查主旨理解与联系现实谈做法。文中“有闻而传之者”未核实丁氏原话，将“得一人之使”讹传为“穿井得一人”，引发举国流言。生活中面对未经证实的信息，不随意转述、不情绪化扩散，先存疑再验证，切断谣言传播链。宋君最终“令人问之于丁氏”，直接向当事人求证，才厘清真相。这启示我们：获取信息要找第一手来源，不采信二手、三手转述，核对原话、原数据、原事实，还原信息本意。流言的根源是对“吾穿井得一人”的曲解：将“得到一个劳力”误读为“挖到一个人”。日常需精准理解信息内涵，不望文生义、不片面解读，分清事实与主观臆断。寓言结尾“求闻之若此，不若无闻也”批判了不实听闻的危害。求知与处事要重证据、重调查，没有可靠依据时不妄下结论，宁可暂不判断，也不采信虚假信息。【点睛】参考译文：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田，因此常有一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。全国的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁家问明情况，丁家人答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻，还不如不听。 （25-26七年级上·广西·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《穿井得一人》） 【乙】 楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻凤凰久矣，今真见之。汝①卖之乎？”曰：“然②。”乃酬③千金，弗④与；请加倍，乃与之。方⑤将献楚王，经宿⑥而鸟死。路人不遑⑦惜其金，惟⑧怅⑨不得以献楚王。国人传之，咸⑩以为真凤而贵，宜欲以献也，遂⑩闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚⑩赐之，过于买鸟之直⑩十倍。 （选自《楚人担山鸡》） 【注释】①汝：你。②然：是的，对。③酬：付（钱）。④弗：不。⑤方：正要，刚要。⑥经宿：过了一夜。⑦不遑：来不及，顾不上。⑧惟：只，只是。⑨怅：遗憾，惋惜。⑩咸：都，全。⑩遂：于是，就。⑩厚：优厚地，重重地。⑩直：通“值”，价值。 1．下列句中加点词解释有误的一项是（） A.家无井而出溉汲（打水浇田） B.及其家穿井（等到） C.楚人有担山鸡者（承担） D.咸以为真凤凰（都） 2．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（） A.《穿井得一人》中丁氏的话被曲解，是因为表述过于简略。 B.《楚人担山鸡》中路人不惜重金买山鸡，是因为他真的认出了凤凰。 C.两篇文章中的“国人”都参与了传闻的传播，且均未核实真假。 D.宋君的行为体现了对传闻的理性态度，与楚王形成鲜明对比。 3．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）我闻凤凰久矣，今真见之。 4．根据课文内容填空。 《穿井得一人》中传闻的源头是丁氏的表述偏差，《楚人担山鸡》的源头是楚人故意欺骗                          ，将山鸡谎称是                            ，制造了虚假信息。 5．宋君听到“穿井得一人”的传言后，没有直接相信，而是派人去丁家问，他为什么要这么做？这样做有什么好处？ 【答案】 1．C 2．B 3． （1）国都中的人讲述这事情，向宋国国君报告这件事。（国都中的人传说这事情，使宋国的国君知道这件事。） （2）我听说凤凰很久了，今天真见到它了。 4． ①路人 ②凤凰 5．原因：宋君觉得“打井挖出一个人”这件事听起来很离谱，不符合常理，心里有疑问。好处：宋君的做法区别于“道听途说”的百姓，展现了不盲从、尊重事实的处世态度。也能引导民众在面对传闻时，要学会辨别真伪，而非盲目传播。 【解析】 【导语】从“穿井得一人”的误传到“山鸡被说成凤凰”的骗局，两则文言小故事都写“国人”添油加醋，传闻越传越真：一句话说得含糊，就可能被曲解；一次欺骗得逞，也能引来追捧。答题时先落实加点词义，再判断理解分析，翻译画线句，填出“路人”“凤凰”，最后评价宋君追问求证的用意与好处，别被“听说”带跑偏。 （1）题详解：本题考查文言实词的理解。C.句意：楚国有个挑着山鸡的人。“担”是“挑、挑着”的意思，选项解释有误。故选C。 （2）题详解：本题考查对内容的理解与分析。B.结合乙文“担者欺之曰：‘凤凰也。’路人曰：‘我闻凤凰久矣，今真见之’”可知，路人不惜重金买山鸡，是因为他听信了卖鸡人的谎言而信以为真；他自己也明确表示以前只听说过凤凰，并未真正见过，因此并非他“真的认出了凤凰”。选项分析有误。故选B。 （3）题详解：本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）国人：国都中的人；道：讲述，传说；闻：使动用法，使……听到，这里指报告给……知道；于：介词，向、对。 （2）闻：听说；久矣：很久了；今：现在，今天；之：代词，指代凤凰（实指山鸡）。 （4）题详解：本题考查对文言文内容的理解与概括。 ①结合乙文“楚人有担山鸡者，路人问曰：‘何鸟也？’担者欺之曰：‘凤凰也。’”可知，楚人面对提问，故意欺骗的对象是路人。故填：路人。 ②结合乙文“担者欺之曰：‘凤凰也’”可知，楚人为了达到目的，故意将担着的山鸡谎称为凤凰，从而制造了虚假信息。故填：凤凰。 （5）题详解：本题考查内容理解与主旨分析。结合甲文传言的内容“穿井得一人”可知，从井里挖出一个大活人在现实中是极其离谱、违背生活常识的。宋君具备基本的理智与判断力，觉得此事荒谬可疑，因而没有像“国人”那样轻信，这是他派人去丁家核实求证的根本原因。结合宋君“令人问之于丁氏”的举动及最终探明“得一人之使”真相的结果可知，宋君的做法与国人们的“道听途说”形成了鲜明对比。从人物形象上看，这展现了宋君不盲从、求真务实、尊重事实的理性态度；从文章主旨与社会意义上看，这种做法揭示了“谣言止于智者”的道理，能够引导民众在面对离奇传闻时，保持头脑清醒，学会调查研究、辨别真伪，切勿盲目跟风和传播。【点睛】参考译文：【甲】宋国的丁家，没有井，得出门到外面打水浇田、汲水，常常有一个人住在外面。等到他家打了井，就告诉别人说：“我家打井得了一个人。”有人听到后就传开说：“丁家打井得了一个人。”国都的人纷纷传说这件事，宋国国君也听说了。宋君派人去问丁家，丁家回答说：“是得到一个人的劳力（省下一个打水的人手），不是从井里得到一个人。”像这样求听来的传闻，还不如不听。【乙】楚国有个挑着山鸡的人，路人问：“这是什么鸟？”挑担的人骗他说：“是凤凰。”路人说：“我听说凤凰很久了，今天真见到了。你卖吗？”挑担的人说：“卖。”路人就付了一千金，他却不给；路人请求加倍价钱，他才把鸟给了。路人正要把它献给楚王，过了一夜鸟就死了。路人来不及心疼花掉的钱，只遗憾不能拿它去献给楚王。国都的人把这事传开，都认为是真凤凰而且很珍贵，理应想把它献上，于是传到楚王那里。楚王被他想献给自己的心意感动，召见他并重重赏赐他，赏的比买鸟的钱多十倍。 （25-26七年级上·江西·期末）阅读下面文言文，完成各小题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 桑中生李 南顿①张助于田中植禾见李核，欲持去，顾见空桑②中有土，因植种，以余浆灌溉。后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君③令我目愈，谢以一豚④。”目痛乃小疾，亦行⑤自愈。众犬吠声⑥，盲者得视。远近翕赫⑦，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。 （选自《六朝志怪小说选》） 【注】①南顿：古县名。②空桑：枯空的桑树。老桑树有枯空的树洞。③李君：李先生。此指空桑里长出的李树。④豚：小猪。⑤行：不久。⑥众犬吠声：是“一犬吠形，百犬吠声”的省略，意思是一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和，众人随声传闻。⑦翕赫：轰动、惊动。 1．用“/”标出下面句子的朗读停顿（划一处）。 南 顿 张 助 于 田 中 植 禾 见 李 核 2．解释文中加点的词语。 （1）及其家穿井                      （2）丁氏对曰                      （3）间一岁余                   3．用现代汉语翻译下面句子。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）李君令我目愈，谢以一豚。 4．这两篇短文告诉我们该如何对待传闻？ 【答案】 1．南顿张助于田中植禾/见李核 2． ①待，等到 ②应答，回答 ③年 3． （1）居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事（有人向宋国的国君报告了这件事）。 （2） 李树您如果能让我的眼睛变好，我就拿一头小猪来感谢您（把小猪献给您）。 4．对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻信，也不要轻易传播未经证实的传闻。（大意对即可） 【解析】 【导语】这两篇同主题的古代短小故事，都围绕不实传闻的生发、扩散展开叙事，篇幅精短，情节推进自然，以日常小事为切口，无晦涩铺陈，却精准戳中盲目传谣的传播逻辑，两篇互证，直白有力地传递出“不轻信盲传、要辨明真相”的道理，兼具文本训练价值与思想警示意义。 （1）题详解：句意：南顿有个叫张助的人，在田里种庄稼时发现一颗李子核。“南顿张助于田中植禾”“见李核”主语相同，都是“南顿张助”，“于田中植禾”“见李核”两个句子分别写了张助的两个行为，种植庄稼、发现李子核，故在“禾”后断句；故断句：南顿张助于田中植禾/见李核。 （2）题详解： （1）及其家穿井：等到他家挖了水井之后。及：待，等到。 （2）丁氏对曰：丁家的人回答说。对： 应答，回答。 （3）间一岁余：过了一年多。岁： 年。 （3）题详解：注意下列重点字词。 （1）国人：居住在国都里的人；道：讲述；闻：使……听到；之：代词，代指“穿井得一人”这件事。 （2）令：让；愈：痊愈；以：用；豚：小猪。 （4）题详解：《穿井得一人》中，丁氏本是说挖井省下了一个人的劳力，却被众人误传为“从井里挖出一个人”，国君派人求证才弄清真相；《桑中生李》里，普通的李树只因长在桑树上，便被人们盲目奉为神灵，大肆祭拜，直到种树的张助回来戳破谎言。这两篇短文都告诉我们：对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻信，也不要轻易传播未经证实的传闻，只有弄清事实、理性判断，才不会被不实传言误导。【点睛】参考译文：《穿井得一人》宋国有户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田，常常要有一个人住在外面专门做这件事。等到他家挖了水井之后，他就告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听了这话就去传播，说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，消息一直传到了宋国国君那里。宋国国君派人向丁家询问这件事，丁家的人回答说：“（我是）得到了一个人的劳力，并非在井中挖到了一个人啊。”像这样听到传闻，还不如不听。《桑中生李》南顿有个叫张助的人，在田里种庄稼时发现一颗李子核，本想拿走，回头看见空心的桑树洞里有泥土，就把李子核种了进去，用剩下的水浇灌它。后来有人看见桑树中又长出了李树，就互相转告。有个眼睛疼痛的人在李树的树荫下休息，说：“李树神灵如果能让我的眼睛痊愈，我就用一头小猪来感谢您。”眼睛痛只是小病，不久他自己就好了。众人盲目附和传闻，都说瞎子重见光明。远近的人都轰动起来，树下往来的车马常常成百上千，大家纷纷前来供奉酒肉，络绎不绝。过了一年多，张助出远门回来，见到这种情景，吃惊地说：“这树有什么神灵，不过是我种下的罢了。”于是就把那棵李树砍了。 第 页 共 页 学科网（北京）股份有限公司 $