精品解析：广东汕头市潮南区2025-2026学年八年级下学期期末语文试题（W）

2025～2026学年度第二学期 八年级语文科期终考试卷（W） 内容包括：第1-6单元 说明：全卷考试时间为120分钟。 一、积累运用。 1. 根据课文默写古诗文。 （1）窈窕淑女，___________。（《诗经•关雎》） （2）欲济无舟楫， ___________。坐观垂钓者， ___________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） （3）___________， ___________，无为在歧路，儿女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》） （4）自经丧乱少睡眠，___________！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （5）佁然不动，俶尔远逝， ___________， ___________。（柳宗元《小石潭记》） （6）白居易《卖炭翁》中一句“ ___________，___________ ”衣衫单薄的老翁，却祈愿天气再寒冷一些的矛盾心理，写出了穷苦百姓生活的窘迫和艰辛；苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》中，以“ ___________，___________ ”一句，表露出作者心境高傲、志趣高洁的心志，既有对人生的反省，更有对理想的坚守。 【答案】 ①. 君子好逑 ②. 端居耻圣明 ③. 徒有羡鱼情 ④. 海内存知己 ⑤. 天涯若比邻 ⑥. 长夜沾湿何由彻 ⑦. 往来翕忽 ⑧. 似与游者相乐 ⑨. 可怜身上衣正单 ⑩. 心忧炭贱愿天寒 ⑪. 拣尽寒枝不肯栖 ⑫. 寂寞沙洲冷 【解析】 【详解】本题考查古诗文默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“逑、羡、涯、翕、拣”等字词容易写错。 2. 诗歌鉴赏 请从托物言志的角度赏析苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”一句。 【答案】这句词以孤鸿自喻，孤鸿挑选遍寒冷的树枝也不愿栖息，甘愿栖身冷清的沙洲，含蓄抒发词人孤高自许、坚守高洁品格、不愿随波逐流的心境，托物言志，意蕴深远。 【解析】 【详解】根据词句“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”可知，这句词的字面意思是“（孤鸿）挑遍了所有寒冷的树枝也不肯停下来栖息，宁愿独自栖息在寂寞冷清的沙洲上，忍受着那份凄冷”。“拣尽”写出孤鸿反复挑选、不肯将就的姿态，“不肯栖”直接点明其拒绝妥协的态度，“寂寞沙洲”则勾勒出一个荒凉孤寂的栖息之所。联系词人苏轼当时被贬黄州、身处人生低谷的背景可知，词人笔下的“孤鸿”实为自身写照，此句运用托物言志的手法，借孤鸿不肯栖于寒枝、宁守沙洲的选择，含蓄地传达出词人孤高自许、不愿与世俗同流合污的品格，以及在困境中依然坚守高洁志向、不随波逐流的心境，意蕴深远，耐人寻味。 阅读下面语段，按要求完成下面小题。 春日里，全国多地生态保护示范区焕发新生。浙江安吉竹海云雾缭绕，碧波_________，草木葱茏；三江源国家公园，澄澈的冰川融水滋养着广袤草甸，肆意奔跑的藏羚羊伴着春风踏过荒原；（A）福建红树林湿地的生态长卷里，一股股清流顺着潮汐脉络浸润滩涂，勤劳的护林人默默_________着守护的信念；内蒙古库布其沙漠，（B）耐旱沙棘正汲取着黄沙深处的雨露养分，笃定地勾勒着防风固沙的生态蓝图。不久，（C）云南西双版纳的野生菌如期破土，氤氲出山野独有的气息，真是令人沉醉；金秋时节，塞罕坝的落叶松如挺拔的卫士，_________着秋日的霞光；冬日，祁连山的雪豹在苍茫雪山间巡行，把辽阔的雪域勾勒成人与自然共生的诗意画卷。 还有澄澈明净的河湖，生机盎然的湿地，珍稀物种栖息的秘境，_________的喀斯特地貌，巍峨壮阔的雪山，烟火淳朴的生态村落……提起中国生态之美，不必说源远流长的生态文化，也不必说日新月异的治理成果，（D）单是从和谐共生的自然画卷中凝望一瞬，就足以让人心生敬畏。 3. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 澄（chéng）澈 B. 恣（sì）意 C. 氤（yūn）氲 D. 勾勒（lè） 4. 文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 翻涌 传播 飘动 千变万化 B. 翻动 播撒 飘动 千姿百态 C. 翻涌 播撒 舞动 千姿百态 D. 翻动 传播 舞动 千变万化 5. 找出下列句子有语病的一项并修改。 A.福建红树林湿地的生态长卷里，一股股清流顺着潮汐脉络浸润滩涂。 B.耐旱沙棘正汲取着黄沙深处的雨露养分，笃定地勾勒着防风固沙的生态蓝图。 C.云南西双版纳的野生菌如期破土，氤氲出山野独有的气息，真是令人沉醉。 D.单是从和谐共生的自然画卷中凝望一瞬，就足以让人心生敬畏。 （ ）项有语病。 修改：______________________ 【答案】3. B 4. C 5. ①. C ②. 云南西双版纳的野生菌如期破土，山野氤氲出独有的气息，真是令人沉醉。 【解析】 【3题详解】 B.恣（zì）意。 【4题详解】 第一空： “翻涌”指波浪或云层等翻滚涌动，强调动态的舒展与美感；“翻动”则指改变物体位置来回移动，动作生硬突兀。根据原文可知，此处描写的是竹海碧波层层舒展、轻柔荡漾的画面，用“翻涌”更能体现其柔和优美的动态，因此用“翻涌”恰当。 第二空： “播撒”指把种子或抽象事物散布出去，常与希望、信念、阳光等搭配，带有传播美好事物的意味；“传播”则多指信息、消息、疾病等从一个地方扩散到另一个地方，更侧重于传递过程。根据原文可知，此处表达护林人将守护自然的精神信念散布开去，“播撒”与“信念”搭配更显深情与感染力，因此用“播撒”恰当。 第三空： “舞动”指挥舞、摇动，富有生命力和灵动感，常赋予事物以人的姿态；“飘动”则多指轻而薄的物体随风摆动，动作较为轻柔被动。根据原文可知，此处将落叶松比作“卫士”，画面充满力量感与拟人色彩，用“舞动”更能表现松枝在霞光中摇曳的生动姿态，因此用“舞动”恰当。 第四空： “千姿百态”形容形态多种多样、各不相同，侧重于姿态的丰富性；“千变万化”则形容变化极多、难以捉摸，侧重于变化的过程。根据原文可知，此处描写的是地貌形态的丰富多样，用“千姿百态”更贴切地展现了喀斯特地貌各式各样的特征，因此用“千姿百态”恰当。 【5题详解】 C.主语搭配不当。“野生菌”可以“破土”，但无法直接“氤氲（散发）山野的气息”，“氤氲气息”的合理主语应是“山野”，而非“野生菌”。修改后的句子为：云南西双版纳的野生菌如期破土，山野氤氲出独有的气息，真是令人沉醉。 阅读下面材料，完成下面小题。 “和衷共济，命运与共”。八年级2班围绕“携手共生，和合致远”的主题开展综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。 6. 下列是同学们搜集的时政故事，不能体现“和合共生”的一项是（ ） A. 一带一路，多国携手共建 B. 中欧班列，联通东西贸易 C. 卧薪尝胆，隐忍蓄力图强 D. 中非合作，共促和平发展 7. 暑假将至，很多同学计划研学旅行。八年级2班班委会向同学们发出倡议，请把下面的倡议书补充完整。 倡议书 亲爱的同学们： 暑假研学旅行可以感悟山河，体悟人文，开阔眼界。旅途中，践行和合理念，文明友善相处，为此我们向大家发出倡议： A.自觉遵守景区公共规范，友善待人，不与他人产生矛盾； B.①_____________________________________________； C.②_____________________________________________。 同学们，让我们践行和合美德，争做文明研学少年！ 2026年7月12日 八年级2班班委会 【答案】6. C 7. ①. 示例：爱护自然环境，践行低碳研学，守护绿水青山 ②. 尊重地域文化，包容多元习俗，友善对待他人 【解析】 【6题详解】 “和合共生”强调的是不同国家、民族或个体之间相互合作、和谐共处、共同发展的关系。 A.这一选项描述的是多个国家共同参与建设、携手合作的国际行动，体现了国与国之间的团结协作与共同发展，符合“和合共生”的理念； B.这一选项反映的是中国与欧洲之间的经济贸易往来，通过交通纽带促进东西方的互联互通，体现的是跨区域合作与互利共赢，也符合“和合共生”的内涵； C.该项讲述的是越王勾践忍辱负重、独自发愤图强的历史故事，其核心是一个人默默积蓄力量、等待复仇，强调的是个体的隐忍与独立奋斗，而非人与人、国与国之间的协作共处，因此不能体现“和合共生”； D.这一选项明确指出中国与非洲之间的合作关系，双方以和平与发展为目标，共同推进，同样属于“和合共生”的范畴。 【7题详解】 解答此类补写倡议书的题目，首先要审清题干要求。题干明确指出，倡议书是在“暑假研学旅行”背景下发出的，目的是让大家在旅途中“践行和合理念，文明友善相处”。因此，所补写的倡议内容必须同时满足两个条件：一是与研学旅行的具体场景相关，二是要体现“和合”（和谐、合作、包容、友善）的核心精神。同时需要注意倡议书格式上语言要简明有力、具有号召性。 示例一：入乡随俗，遵守当地礼仪规范，不妄加评判 示例二：研学途中与同伴互帮互助，遇到分歧时理性沟通、换位思考，以和为贵 二、阅读 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《北冥有鱼》） 【乙】 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！” （节选自《逍遥游》） 8. 解释下列加点词语在文中的意思。 （1）怒而飞（ ） （2）志怪者也（ ） （3）魏王贻我大瓠之种（ ） （4）我树之成而实五石（ ） 9. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（） A. 其翼若垂天之云/剖之以为瓢 B. 去以六月息者也/以说吴王 C. 亦若是则已矣/则瓠落无所容 D. 生物之以息相吹也/以盛水浆 10. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （2）能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。 11. 【甲】文中的鹏鸟和【乙】文中的大瓠，在庄子笔下都有超越世俗的特点，请结合文本分析两者的形象内涵。 12. 庄子在【甲】【乙】两文中都表达了对“大”的思考，请结合文章内容谈谈你对庄子“大视野”的理解。 【答案】8. ①. 振奋，这里指用力鼓动翅膀 ②. 记载 ③. 赠送 ④. 种植 9. D 10. （1）天色深蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ （2）能使手不皲裂的药方是一样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝绵，这是使用的方法不同啊。 11. 【甲】文中的鹏鸟体型巨大、力量磅礴，凭借海运和大风迁徙南冥，象征着庄子追求的超越凡俗、凭借自然之力的高远境界；【乙】文中的大瓠容量巨大却被惠子认为无用，庄子认为可以把它作为腰舟浮游江湖，体现了庄子对“无用之用”的推崇，打破了世俗对事物价值的狭隘判断。 12. 庄子的“大视野”体现在：①突破形体局限，如鹏鸟摆脱凡鸟的认知，追求更广阔的天地；②突破实用功利的局限，如大瓠不必拘泥于盛物的用途，可在更广阔的场景中实现价值；③以宏观视角看待事物，认识到事物的价值和意义会因视角、用途的不同而改变，不应被世俗的狭隘认知束缚。 【解析】 【导读】两则选文出自《逍遥游》，甲以雄奇的鲲鹏意象，铺陈磅礴想象，点明万物皆依托外力；乙借大葫芦、药方的事例说理，讽刺眼界局限，二者一同阐释要破除固化思维、开阔格局，追寻超脱世俗的逍遥境界。 【8题详解】 （1）句意：用力鼓动翅膀飞翔。怒：奋力，这里指用力鼓动翅膀。 （2）句意：记载怪异事物的书。志：记载。 （3）句意：魏王送给我大葫芦的种子。贻：赠送。 （4）句意：我种下它，结出的果实能容纳五石东西。树：种植。 【9题详解】 A.结构助词，的/代词，代指大瓠； B.介词，凭借/连词，用来； C.连词，表顺承，就/连词，表转折，可是，却； D.都是：介词，用。 【10题详解】 翻译时注意下列重点字词： （1）苍苍：深蓝；其：表示选择；正色：真正的颜色；极：尽头。 （2）龟：同“皲”，皮肤受冻开裂；或：有的人；洴澼絖：在水中漂洗丝绵。 【11题详解】 文中的鹏鸟其背“不知其几千里”，翅膀“若垂天之云”，可见鹏体形巨大；“水击三千里”可见其力量磅礴；“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，展现出超越尘世局限的视野，象征着对绝对自由（逍遥）境界的追求——鹏鸟凭借海运和大风迁徙南冥，虽需依托外物，却依然代表着挣脱浅陋眼界、追求高远自由的宏大形象，体现了庄子超越凡俗、凭借自然之力的高远境界。 【乙】文中的大瓠能“实五石”，容量巨大，却因“瓠落无所容”被惠施认为无用。庄子则指出大瓠可“虑以为大樽而浮乎江湖”，化无用为大用。大瓠的形象内涵在于：超越世俗功利标准（如盛水做瓢），从更大的格局中发现其独特价值，体现了庄子对“无用之用”的推崇。大瓠象征着拥有巨大价值，却需跳出世俗实用标准才能发挥作用的事物，打破了人们对事物价值的狭隘判断。 【12题详解】 庄子的“大视野”兼具格局与思辨，在两篇选文中体现得淋漓尽致。 【甲】文中，“鹏之背，不知其几千里也”“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，鹏鸟身形宏大，乘风高飞九万里、迁徙南冥，挣脱了凡鸟的活动边界与认知局限，展现出突破形体、空间束缚，奔赴广阔天地的宏大眼界。 【乙】文中大瓠可“实五石”，惠子却因其“瓠落无所容”，不能盛水、制瓢，便全盘否定它的价值；庄子提出“虑以为大樽而浮乎江湖”，不困于盛水做瓢这类世俗功用，打破固化的功利评判思维，令大瓠在全新场景中实现自身价值。文中不龟手之药“或以封，或不免于洴澼絖”的对比，更印证庄子的宏观认知：事物价值并非一成不变，会随使用途径、审视视角发生转变。所谓大视野，便是放下世俗短浅眼光，以宏大角度审视世间万物。 示例：庄子的“大视野”分三层。一是突破形体天地限制，如鹏鸟挣脱凡鸟局限，飞往辽阔南冥；二是跳出功利思维，如大瓠不只用作容器，还可用作腰舟泛舟江湖；三是以宏观视角看待万物，如不同的人拥有同一药方却有截然不同的际遇，可见事物的价值随用法、视角改变，不要被世俗浅见束缚。 【点睛】参考译文： 【甲】 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积，不知道大到有几千里。变化成为鸟，它的名字就叫作鹏。鹏的脊背，不知道长到有几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的翅膀就好像悬挂在天空的云。这只鹏鸟，当海水运动的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色深蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人从地面上看天一样罢了。 【乙】 惠子对庄子说：“魏王送给我大葫芦的种子，我种下它，结出的果实能容纳五石东西。用大葫芦去盛水浆，大葫芦本身坚固程度不足以承受水的重量，无法拿起来。把它剖开做成水瓢，可是瓢宽大浅平，没有器皿能装下它。这个葫芦不是不大，我因为它没有什么用处而砸烂了它。”庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一个善于调制防手冻裂药物的人，他家世世代代以漂洗丝绵为职业。有个外地人听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝绵，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。’外地人得到药方，用来游说吴王。越国发兵入侵吴国，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂的药方是一样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝绵，这是使用的方法不同啊。现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，看来先生你还是心窍不通啊！” 阅读下面选文，完成下面小题。 一滴水经过丽江（节选） ①我是一片雪，落在了玉龙雪山山顶。我是丽江的一滴水。 ②我乘雪山之风，在冰川间穿行，在岩石缝隙间缓缓渗透。后来，我流到了山下的草甸，穿过开满格桑花的湿地，汇入溪流，一路奔向丽江坝子。 ③我流过一片青油油的稻田，流过开满蔷薇的篱笆，顺着古城脚下的河道，慢慢走进了丽江古城。 ④进城时，是午后。阳光穿过薄薄的云层，洒在青石板路上。我沿着叮叮当当的水车，顺着沟渠，流进古城深处。街道依山势起伏，水流顺着街巷弯曲，清澈见底。两岸是古朴的木屋，木窗敞开着，里面传出纳西族老人弹奏三弦的声音。四方街上，行人来来往往，有人坐在门前晒太阳，有人在河边浣洗，时光缓慢而温柔。 ⑤我穿过小桥，桥下鱼儿在清澈的水里游弋。我看见街边店铺挂着彩色的布帘，卖银器、卖木雕、卖鲜花饼。纳西族的姑娘穿着民族服饰，笑着走过石桥。傍晚，夕阳把屋顶染成暖金色，流水映着霞光，波光轻轻晃动。 ⑥夜色慢慢降临，古城亮起一盏盏红灯笼。灯笼倒映在水中，随着水波轻轻摇曳。我顺着水流，经过纳西人家的庭院，院里种着三角梅，花香顺着晚风飘进水里。远处玉龙雪山隐在夜色里，安静而巍峨。 ⑦我顺着主河道流出古城，汇入城外的大河。河水宽阔起来，两岸是成片的柳树。月亮升起来，清辉洒在河面，我随河水缓缓前行。我知道，我终将汇入金沙江，奔向远方。可这趟丽江之行，我见过雪山、古城、烟火人间，见过最温柔的时光。我是一滴水，我见证了丽江的美好与安宁。 13. 下列对选文理解有误的一项是（ ） A. 文章以一滴水的视角游览丽江，构思新颖，视角独特。 B. 选文只描写了丽江的自然风光，未涉及人文风情。 C. 文章语言清新优美，字里行间饱含对丽江的喜爱。 D. 结尾句点明主旨，表达对丽江美好风物的赞美。 14. 赏析句子：夜色慢慢降临，古城亮起一盏盏红灯笼。灯笼倒映在水中，随着水波轻轻摇曳。 15. 分析选文最后一段在结构和内容上的作用。 【答案】13. B 14. 运用景物描写，勾勒出丽江古城夜晚朦胧、静谧的画面，烘托古城温婉闲适的氛围，表达作者对丽江夜景的喜爱之情。 15. 结构上：总结全文，收束全文； 内容上：点明主旨，抒发了对丽江自然风光与人文烟火的赞美、留恋之情。 【解析】 【导语】这篇《一滴水经过丽江》节选，以一滴水自玉龙雪山奔往金沙江的游踪为线索，串联起丽江雪山草甸、古城流水、灯火人家的多样风貌，既写了丽江澄澈秀美的自然风光，也勾勒出纳西族人慢而温柔的生活烟火。作者借新颖的第一人称视角，展现丽江人与自然相融的安宁意境，寄寓了对丽江淳朴美好风物的由衷赞美与喜爱。 【13题详解】 B.结合第④段第五、六句，第⑤段第二、三句，第⑥段第三句可知，选文多处写到人文内容：纳西老人弹三弦、街边商铺、纳西女子、纳西人家庭院等，都属于人文风情，并非“只描写了丽江的自然风光”。 【14题详解】 结合句子分析，这句话运用环境描写（景物描写），描绘了夜幕降临后，丽江古城的红灯笼倒映在水流中随波轻晃的柔美景象，细腻勾勒出静谧温馨、充满生活气息的古城夜韵，烘托出丽江古城温婉闲适的氛围，寄寓了“一滴水”（作者）对丽江夜色的欣赏与沉醉，表达了作者对丽江夜景的喜爱之情。 【15题详解】 结构上：结合全文可知，本文以一滴水从玉龙雪山到流入金沙江的游踪为线索，结尾写水流出古城奔赴远方，既收束了完整游踪、总结全文；又呼应开头“我是丽江的一滴水”的身份设定，让文章结构完整圆融。 内容上：结尾句“我见证了丽江的美好与安宁”直接点明主旨，将一滴水的旅行升华为对丽江自然与人文之美的见证，升华了情感，表达了作者对丽江美好安宁生活的赞美之情。 阅读下面文章，完成下面小题。 北京的春节 老舍 ①按照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。在腊八这天，家家都熬腊八粥。粥是用各种米、各种豆，与各种干果熬成的。这不是粥，而是小型的农业产品展览会。 ②除此之外，这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。 ③孩子们准备过年，第一件大事就是买杂拌儿。这是用花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯掺和成的。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿。第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买各种玩意儿——风筝、空竹、口琴等。 ④孩子们欢喜，大人们也忙乱。他们必须预备过年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年时显出万象更新的气象。 ⑤腊月二十三过小年，差不多就是过春节的“彩排”。这天，是要吃糖的，街上早有好多卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为瓜形，又甜又黏，小孩子们最喜欢。 ⑥过了二十三，大家更忙，春节眨眼就要到了。除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。 ⑦初一的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；初一，全城都在休息。男人们在午前就出动，到亲戚家、朋友家拜年；女人们在家中接待客人。城内城外许多寺院举办庙会，小贩们在庙外摆摊，卖茶、食品和各种玩具。庙会上有赛马的，还有赛骆驼的。这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。 ⑧多数铺户在初六开张，但是并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流去逛庙会、逛天桥和听戏。 ⑨元宵（汤圆）上市，春节的又一个高潮到了。处处张灯结彩，整条大街像是办喜事，红火而美丽。有名的老铺子都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事。这在当年，也是一种广告。灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观。晚上灯中点上烛，观者就更多。 ⑩小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯：走马灯、宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。大家还必须吃元宵呀！这的确是美好快乐的日子。 ⑪一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。学生该去上学，大人又去照常做事。腊月和正月，在农村正是大家最闲的时候。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活了。北京虽是城市，可是它也跟着农村一齐过年，而且过得分外热闹。 16. 下列对文章内容与写法的分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以时间为线索，按照腊八——小年——除夕——初一——元宵的顺序，完整展现老北京春节习俗。 B. “这不是粥，而是小型的农业产品展览会”，运用夸张，生动写出腊八粥用料丰富、种类繁多。 C. 作者详写除夕、初一、元宵节，略写小年、初六等，详略得当，突出春节最热闹的场面。 D. 文章语言京味浓郁、朴实通俗，饱含作者对老北京民俗风情的喜爱与怀念。 17. 请从修辞角度赏析文中画线句。 除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。 18. 结合全文，分析结尾段在结构与内容上的作用。 19. 八年级下册第一单元主题为“民俗风情”，本文展现了老北京春节民俗之美。请结合文本与生活体验，说说传承传统民俗对当代青少年的意义。 【答案】16. B 17. 运用排比句式，从嗅觉、视觉、听觉多角度细致描绘除夕场景，突出除夕热闹喜庆、阖家团圆的氛围，表达作者对老北京年俗的喜爱。 18. 结构上：收束全文，照应文章开头，使整篇文章首尾圆合、结构严谨完整； 内容上：交代春节结束，点明老北京城乡一体、热闹过年的特点，抒发对传统年俗的眷恋。 19. 示例：传统民俗承载民族文化记忆与家国情怀；阅读本文能让我们感受老北京年俗魅力，增强文化认同感；青少年传承民俗，可守护文化根脉，在传统中汲取温暖与力量。 【解析】 【导语】本文以时间为线索，梳理老北京春节民俗，脉络清晰。语言质朴通俗，充满京味口语。文章主次分明，浓墨刻画除夕、初一、元宵两大高潮，生动再现市井烟火，字里行间饱含对传统年俗与市井生活的温情眷恋。 【16题详解】 B.根据第①段最后一句可知，这句话把腊八粥比作农业产品展览会，使用的是比喻的修辞手法，并非夸张。 【17题详解】 根据第⑥段画线句可知，这句话连续使用“家家赶做年菜”“老少男女都穿起新衣”“门外贴好红红的对联”等多个结构相似、语气一致的短句，构成了排比，增强了语言的节奏感和气势，将除夕夜全城忙碌而喜庆的景象铺陈开来。 同时，作者调动多种感官：“酒肉的香味”是嗅觉，“红红的对联”“各色的年画”是视觉，“鞭炮声日夜不绝”是听觉，多角度、全方位地渲染出除夕的热闹氛围。这种写法不仅让画面生动立体，更突出了除夕作为春节高潮的团圆、欢乐气氛，字里行间流露出作者对老北京年俗的深深喜爱。 【18题详解】 结构上：根据第⑪段第一句可知，这句话明确交代了春节的终结，与开头第①段第一句形成首尾呼应，使全文按照时间顺序完整地展现了从开始到结束的整个过程，结构严谨、浑然一体。 内容上：根据第⑪段第三至五句可知，作者将北京与农村联系起来，点明老北京过年不仅自身热闹，还融合了农村的节奏，体现了城乡一体的民俗特点。同时，“一眨眼”“又去照常做事”等词语带有时间流逝的感叹，含蓄地表达了作者对春节美好时光的留恋与对传统年俗的眷恋。 【19题详解】 根据第⑥段第二至五句可知，春节习俗中蕴含着强烈的家庭观念和团圆意识，这种代代相传的仪式让家庭成员在忙碌一年后得以聚首，加深情感纽带。 根据第⑨段第一、二句可知，民俗活动如赏灯、猜谜等，不仅是娱乐，更是文化艺术的集中展示，承载着民族审美与智慧。 对当代青少年而言，参与这些民俗，如学做腊八粥、写春联、逛庙会，能让我们在亲身体验中理解传统文化的丰富内涵，而不是仅仅停留在书本知识上。同时，民俗中的互助、敬老、祈福等元素，能引导我们形成正确的价值观，增强民族自豪感和文化自信。在快速变化的现代社会，传承民俗正是守护我们的精神家园，让我们在传统中找到归属感与前进的动力。 示例：民俗是活的历史，参与春节贴春联、守岁等活动，能让我们在仪式感中理解家庭团聚的意义，培养对传统文化的尊重与热爱，并在实践中锻炼动手能力与社交能力。 20. 阅读下面选段，完成下题。 四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活。我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声，因为它掘土四年，现在才能够穿起漂亮的衣服，长起可与飞鸟匹敌的翅膀，沐浴在温暖的阳光中。 （选自《昆虫记》） 经典训练的价值不在实用，而在文化。阅读经典的用处，就是教人见识经典一番，欣赏古典的趣味，接受文化的熏陶，并不是要人人做学问家。 （选自《经典常谈》） 法布尔以虫观人，在细微生灵中窥见生命力量；朱自清以通俗笔墨梳理国学脉络，唤醒青年对传统文化的认同，两部作品都在平凡事物中传递深刻的精神力量。 （1）结合选段，简要概括《昆虫记》与《经典常谈》在思想内涵上的共同点。 任务二：句子赏析 （2）赏析《昆虫记》原句。 四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活。 任务三：辨对错 （3）下列关于两部名著表述有误的一项是（ ） A. 《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔的科普巨著，兼具科学性与文学性。 B. 《经典常谈》依次介绍了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等古代典籍。 C. 蝉在地下蛰伏四年，出土后寿命极短，法布尔借此表达对弱小生命的悲悯。 D. 《经典常谈》语言晦涩深奥，侧重专业考据，适合资深学者研读。 【答案】（1）两部作品都在平凡事物中传递深刻的精神力量，均具有精神启迪价值，能够引导读者获得思想滋养。 （2）运用对比、拟人手法，将蝉漫长的地下蛰伏与短暂的阳光时光对比，生动写出蝉的生命历程，暗含作者对坚韧生命的赞美与敬畏。 （3）D 【解析】 【小问1详解】 根据《昆虫记》选段可知，法布尔用“苦工”与“享乐”的鲜明对比，细致呈现了蝉在地下默默蛰伏四年、最终仅换得一个月阳光的短暂一生，借此在微小的昆虫身上揭示出生命的坚韧与顽强，传递出对生命的敬畏与礼赞。 根据《经典常谈》选段可知，朱自清明确指出阅读经典的意义并非追求功利之用，而在于开阔眼界、接受文化浸润，在平实的文字中引导读者感受传统文化的魅力，获得精神的滋养。 法布尔以虫观人，朱自清以书载道，两部作品虽然观察对象截然不同，但都在平凡事物中挖掘出深刻的精神力量，引领读者在感悟生命或品味文化中获得思想的启迪，这便是二者在思想内涵上的共同之处。 【小问2详解】 根据《昆虫记》第一句可知，这句话的字面意思是“蝉在地下度过长达四年的黑暗劳作，换来仅有一个月的阳光下的欢乐时光，这就是蝉的一生”。将蝉的地下蛰伏称为“苦工”，将出土后的短暂时光称为“享乐”，这是运用了拟人的修辞手法，赋予蝉以人类才有的“劳作”与“享受”的情感与行为，使蝉的形象更加生动可感；“四年”与“一个月”则形成鲜明的时间对比，突出蝉为了一瞬的阳光付出了漫长的等待。通过拟人、对比的综合运用，法布尔生动形象地展现了蝉独特而艰难的生命历程，在对这一历程的客观描述中，暗含了对蝉坚韧不拔、默默守候的生命态度的赞美与敬畏。 【小问3详解】 D.结合《经典常谈》的创作宗旨与选段“以通俗笔墨梳理国学脉络”可知，朱自清写作此书正是为了用通俗易懂的语言向青年普及国学知识，其语言平实流畅、深入浅出，而非“晦涩深奥，侧重专业考据”，更非“适合资深学者研读”，该项表述完全背离了该书的写作特点与定位。 三、写作 21. 阅读下面文字，按要求写作。 【材料阅读】 近期，小成本潮汕方言电影《给阿嬷的情书》热度飙升，不仅收获超高票房，还被央视新闻、央视文艺多次点赞推荐。影片没有宏大特效与流量明星，以潮汕本土日常为底色，将工夫茶、祠堂民俗、宗族亲情、潮汕传统家风融入故事，用质朴镜头讲述祖孙温情与故土乡愁。 它之所以打动万千观众，一是扎根地域民俗，真实还原潮汕传统习俗、方言文化与烟火人情，让传统文化看得见、摸得着；二是立足亲情内核，用小人物的故事折射中华孝道、家国乡愁；三是传递文化温度，在快节奏时代唤醒人们对乡土、民俗、传统文化的珍视。这部小成本影片的爆火，印证了坚守本土民俗、传承传统文化，就是最好的文化自信。 【写作任务】民俗藏烟火，文化铸根魂。潮汕工夫茶、端午龙舟、祠堂家训、地方歌谣、传统手艺……无数民俗镌刻着民族记忆，彰显文化底气。请以《在_________里读懂民俗，坚定文化自信》为题，写一篇文章。 要求：①先把题目补充完整，可填：烟火、乡愁、坚守、传承、温情、时光等；②文体自选（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作，不得出现真实校名、人名。 【答案】例文： 在一碗茶汤里读懂民俗，坚定文化自信 潮汕方言电影《给阿嬷的情书》爆火，让我想起家中那只朱泥小壶。祖父每日清晨必烧水沏茶，茶汤入杯时蒸腾的热气，氤氲着整个家族的晨光。在一碗工夫茶里，我读懂了民俗的温度，坚定了文化自信的底气。 幼时不解工夫茶之妙。看祖父用三指捏着小小的若琛瓯，在三个茶杯间“关公巡城”“韩信点兵”，总觉得繁琐。直到某个燥热的夏夜，父亲从深圳归来，满身疲惫。祖父不言语，只默默烫壶温杯，将凤凰单丛的香气缓缓唤醒。当那金黄茶汤递到父亲手中时，他紧绷的肩膀忽然松了下来。那一刻我恍然：这杯茶不是解渴之物，是故乡递给游子的手帕，拭去风尘，抚平褶皱。民俗的密码，就藏在这看似繁复的一冲一泡之间。 后来翻阅地方志，才知潮汕先民为躲避战乱南迁，将中原茶道与岭南水土融合，形成独特的“三杯茶”礼仪——敬天、敬地、敬人。小小的茶盘里，沉淀着迁徙的沧桑与扎根的坚韧。当我在社区文化节演示工夫茶艺时，围观的外地朋友惊叹：“原来喝茶可以这样郑重！”那一刻，我忽然懂得：民俗不是博物馆里的标本，是活着的文化基因。它让漂泊的族群有了精神坐标，让浮躁的心灵找到安顿之所。这碗茶汤里沸腾的，是中华文明绵延不绝的烟火气。 如今，城市化浪潮席卷乡村，许多传统习俗面临断层。但当我看到年轻人在短视频里复原“茶百戏”，看到海外潮汕会馆依然坚持“茶薄人情厚”的古训，便知道文化自信从未远离。它不在宏大的宣言里，而在祖父递茶时微微颤抖的手上；不在博物馆的玻璃柜中，而在每个寻常午后升腾的茶香里。正如那部没有明星的小成本电影，最动人的永远是生活本身的肌理与温度。 潮汕有谚：“茶三酒四踢桃二。”三杯茶，品的是人情世故，传的是华夏根脉。当全世界的潮汕人用同一套茶具冲泡同一缕乡愁时，这碗茶汤便成了流动的故乡。在一碗茶汤里，我不仅读懂了民俗，更触摸到一个民族最深沉的文化自信——它就像茶汤表面的那层金光，不张扬，却永远温热明亮。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这道题目由前置半命题与后半段核心主旨构成，补写的词语是全文叙事与感悟的载体，后半句“读懂民俗，坚定文化自信”规定了文章最终要抵达的思想高度。我们先要吃透题目的逻辑关系：我们需要依托一个具象的精神载体，透过地方民俗的外在形式，触摸民俗背后的人情、家风与民族记忆，最终落脚于发自内心的文化认同感。补写的词语可以是具象的生活氛围，也可以是抽象的精神品质，要能串联起民俗场景与思想感悟，不能只停留在风俗场面的表层描写。写作不能只单纯记叙民俗活动，要写出认知递进的过程，从看见民俗烟火，到读懂风俗里代代相传的精神内核，再升华为守护本土文化的自信与担当。就像从一部乡土影片的日常情节，读懂方言、家风承载的乡土根脉，进而明白扎根本土就是文化自信；我们要把个人亲身经历和文化思考结合起来，由小事生发感悟，避免空洞地谈论文化大道理，立意要层层递进，由生活场景走向文化思考，最终落脚于对本土民俗文化的珍视与传承。 二、选材构思。 选材要贴合个人真实生活，以小场景承载大主题，用具象的民俗小事来承载文化感悟，不能泛泛罗列多种民俗。我们可以选取亲身参与过的家乡风俗活动，把补写的关键词贯穿全程，让事件完整展现“读懂民俗”的心路历程。比如补题“烟火”，可以选取在老屋看长辈冲泡工夫茶的场景，在氤氲茶香与邻里闲谈的烟火日常里，读懂茶礼背后宗族和睦的家风；补题“传承”，可以写跟着长辈走进祠堂抄写家训，在一笔一画中读懂宗族民俗里的修身准则；补题“温情”，可以记录端午观看龙舟赛事的经历，在万众齐心的乡土热闹里读懂民俗凝聚乡情的力量。构思上，开篇先用场景描写引出民俗画面，紧扣题目里补写的关键词，中间细致描摹民俗活动的细节，写出自己从看热闹到读懂风俗内涵的心理转变，结尾顺势升华，将个人感悟延伸到守护乡土民俗、筑牢文化自信的主题，做到叙事与抒情、议论自然相融，让小事承载厚重的文化思考。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年度第二学期 八年级语文科期终考试卷（W） 内容包括：第1-6单元 说明：全卷考试时间为120分钟。 一、积累运用。 1. 根据课文默写古诗文。 （1）窈窕淑女，___________。（《诗经•关雎》） （2）欲济无舟楫， ___________。坐观垂钓者， ___________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） （3）___________， ___________，无为在歧路，儿女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》） （4）自经丧乱少睡眠，___________！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （5）佁然不动，俶尔远逝， ___________， ___________。（柳宗元《小石潭记》） （6）白居易《卖炭翁》中一句“ ___________，___________ ”衣衫单薄的老翁，却祈愿天气再寒冷一些的矛盾心理，写出了穷苦百姓生活的窘迫和艰辛；苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》中，以“ ___________，___________ ”一句，表露出作者心境高傲、志趣高洁的心志，既有对人生的反省，更有对理想的坚守。 2. 诗歌鉴赏 请从托物言志的角度赏析苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”一句。 阅读下面语段，按要求完成下面小题。 春日里，全国多地生态保护示范区焕发新生。浙江安吉竹海云雾缭绕，碧波_________，草木葱茏；三江源国家公园，澄澈的冰川融水滋养着广袤草甸，肆意奔跑的藏羚羊伴着春风踏过荒原；（A）福建红树林湿地的生态长卷里，一股股清流顺着潮汐脉络浸润滩涂，勤劳的护林人默默_________着守护的信念；内蒙古库布其沙漠，（B）耐旱沙棘正汲取着黄沙深处的雨露养分，笃定地勾勒着防风固沙的生态蓝图。不久，（C）云南西双版纳的野生菌如期破土，氤氲出山野独有的气息，真是令人沉醉；金秋时节，塞罕坝的落叶松如挺拔的卫士，_________着秋日的霞光；冬日，祁连山的雪豹在苍茫雪山间巡行，把辽阔的雪域勾勒成人与自然共生的诗意画卷。 还有澄澈明净的河湖，生机盎然的湿地，珍稀物种栖息的秘境，_________的喀斯特地貌，巍峨壮阔的雪山，烟火淳朴的生态村落……提起中国生态之美，不必说源远流长的生态文化，也不必说日新月异的治理成果，（D）单是从和谐共生的自然画卷中凝望一瞬，就足以让人心生敬畏。 3. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 澄（chéng）澈 B. 恣（sì）意 C. 氤（yūn）氲 D. 勾勒（lè） 4. 文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 翻涌 传播 飘动 千变万化 B. 翻动 播撒 飘动 千姿百态 C. 翻涌 播撒 舞动 千姿百态 D. 翻动 传播 舞动 千变万化 5. 找出下列句子有语病的一项并修改。 A.福建红树林湿地的生态长卷里，一股股清流顺着潮汐脉络浸润滩涂。 B.耐旱沙棘正汲取着黄沙深处的雨露养分，笃定地勾勒着防风固沙的生态蓝图。 C.云南西双版纳的野生菌如期破土，氤氲出山野独有的气息，真是令人沉醉。 D.单是从和谐共生的自然画卷中凝望一瞬，就足以让人心生敬畏。 （ ）项有语病。 修改：______________________ 阅读下面材料，完成下面小题。 “和衷共济，命运与共”。八年级2班围绕“携手共生，和合致远”的主题开展综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。 6. 下列是同学们搜集的时政故事，不能体现“和合共生”的一项是（ ） A. 一带一路，多国携手共建 B. 中欧班列，联通东西贸易 C. 卧薪尝胆，隐忍蓄力图强 D. 中非合作，共促和平发展 7. 暑假将至，很多同学计划研学旅行。八年级2班班委会向同学们发出倡议，请把下面的倡议书补充完整。 倡议书 亲爱的同学们： 暑假研学旅行可以感悟山河，体悟人文，开阔眼界。旅途中，践行和合理念，文明友善相处，为此我们向大家发出倡议： A.自觉遵守景区公共规范，友善待人，不与他人产生矛盾； B.①_____________________________________________； C.②_____________________________________________。 同学们，让我们践行和合美德，争做文明研学少年！ 2026年7月12日 八年级2班班委会 二、阅读 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《北冥有鱼》） 【乙】 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！” （节选自《逍遥游》） 8. 解释下列加点词语在文中的意思。 （1）怒而飞（ ） （2）志怪者也（ ） （3）魏王贻我大瓠之种（ ） （4）我树之成而实五石（ ） 9. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（） A. 其翼若垂天之云/剖之以为瓢 B. 去以六月息者也/以说吴王 C. 亦若是则已矣/则瓠落无所容 D. 生物之以息相吹也/以盛水浆 10. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （2）能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。 11. 【甲】文中的鹏鸟和【乙】文中的大瓠，在庄子笔下都有超越世俗的特点，请结合文本分析两者的形象内涵。 12. 庄子在【甲】【乙】两文中都表达了对“大”的思考，请结合文章内容谈谈你对庄子“大视野”的理解。 阅读下面选文，完成下面小题。 一滴水经过丽江（节选） ①我是一片雪，落在了玉龙雪山山顶。我是丽江的一滴水。 ②我乘雪山之风，在冰川间穿行，在岩石缝隙间缓缓渗透。后来，我流到了山下的草甸，穿过开满格桑花的湿地，汇入溪流，一路奔向丽江坝子。 ③我流过一片青油油的稻田，流过开满蔷薇的篱笆，顺着古城脚下的河道，慢慢走进了丽江古城。 ④进城时，是午后。阳光穿过薄薄的云层，洒在青石板路上。我沿着叮叮当当的水车，顺着沟渠，流进古城深处。街道依山势起伏，水流顺着街巷弯曲，清澈见底。两岸是古朴的木屋，木窗敞开着，里面传出纳西族老人弹奏三弦的声音。四方街上，行人来来往往，有人坐在门前晒太阳，有人在河边浣洗，时光缓慢而温柔。 ⑤我穿过小桥，桥下鱼儿在清澈的水里游弋。我看见街边店铺挂着彩色的布帘，卖银器、卖木雕、卖鲜花饼。纳西族的姑娘穿着民族服饰，笑着走过石桥。傍晚，夕阳把屋顶染成暖金色，流水映着霞光，波光轻轻晃动。 ⑥夜色慢慢降临，古城亮起一盏盏红灯笼。灯笼倒映在水中，随着水波轻轻摇曳。我顺着水流，经过纳西人家的庭院，院里种着三角梅，花香顺着晚风飘进水里。远处玉龙雪山隐在夜色里，安静而巍峨。 ⑦我顺着主河道流出古城，汇入城外的大河。河水宽阔起来，两岸是成片的柳树。月亮升起来，清辉洒在河面，我随河水缓缓前行。我知道，我终将汇入金沙江，奔向远方。可这趟丽江之行，我见过雪山、古城、烟火人间，见过最温柔的时光。我是一滴水，我见证了丽江的美好与安宁。 13. 下列对选文理解有误的一项是（ ） A. 文章以一滴水的视角游览丽江，构思新颖，视角独特。 B. 选文只描写了丽江的自然风光，未涉及人文风情。 C. 文章语言清新优美，字里行间饱含对丽江的喜爱。 D. 结尾句点明主旨，表达对丽江美好风物的赞美。 14. 赏析句子：夜色慢慢降临，古城亮起一盏盏红灯笼。灯笼倒映在水中，随着水波轻轻摇曳。 15. 分析选文最后一段在结构和内容上的作用。 阅读下面文章，完成下面小题。 北京的春节 老舍 ①按照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。在腊八这天，家家都熬腊八粥。粥是用各种米、各种豆，与各种干果熬成的。这不是粥，而是小型的农业产品展览会。 ②除此之外，这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。 ③孩子们准备过年，第一件大事就是买杂拌儿。这是用花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯掺和成的。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿。第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买各种玩意儿——风筝、空竹、口琴等。 ④孩子们欢喜，大人们也忙乱。他们必须预备过年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年时显出万象更新的气象。 ⑤腊月二十三过小年，差不多就是过春节的“彩排”。这天，是要吃糖的，街上早有好多卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为瓜形，又甜又黏，小孩子们最喜欢。 ⑥过了二十三，大家更忙，春节眨眼就要到了。除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。 ⑦初一的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；初一，全城都在休息。男人们在午前就出动，到亲戚家、朋友家拜年；女人们在家中接待客人。城内城外许多寺院举办庙会，小贩们在庙外摆摊，卖茶、食品和各种玩具。庙会上有赛马的，还有赛骆驼的。这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。 ⑧多数铺户在初六开张，但是并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流去逛庙会、逛天桥和听戏。 ⑨元宵（汤圆）上市，春节的又一个高潮到了。处处张灯结彩，整条大街像是办喜事，红火而美丽。有名的老铺子都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事。这在当年，也是一种广告。灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观。晚上灯中点上烛，观者就更多。 ⑩小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯：走马灯、宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。大家还必须吃元宵呀！这的确是美好快乐的日子。 ⑪一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。学生该去上学，大人又去照常做事。腊月和正月，在农村正是大家最闲的时候。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活了。北京虽是城市，可是它也跟着农村一齐过年，而且过得分外热闹。 16. 下列对文章内容与写法的分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以时间为线索，按照腊八——小年——除夕——初一——元宵的顺序，完整展现老北京春节习俗。 B. “这不是粥，而是小型的农业产品展览会”，运用夸张，生动写出腊八粥用料丰富、种类繁多。 C. 作者详写除夕、初一、元宵节，略写小年、初六等，详略得当，突出春节最热闹的场面。 D. 文章语言京味浓郁、朴实通俗，饱含作者对老北京民俗风情的喜爱与怀念。 17. 请从修辞角度赏析文中画线句。 除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。 18. 结合全文，分析结尾段在结构与内容上的作用。 19. 八年级下册第一单元主题为“民俗风情”，本文展现了老北京春节民俗之美。请结合文本与生活体验，说说传承传统民俗对当代青少年的意义。 20. 阅读下面选段，完成下题。 四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活。我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声，因为它掘土四年，现在才能够穿起漂亮的衣服，长起可与飞鸟匹敌的翅膀，沐浴在温暖的阳光中。 （选自《昆虫记》） 经典训练的价值不在实用，而在文化。阅读经典的用处，就是教人见识经典一番，欣赏古典的趣味，接受文化的熏陶，并不是要人人做学问家。 （选自《经典常谈》） 法布尔以虫观人，在细微生灵中窥见生命力量；朱自清以通俗笔墨梳理国学脉络，唤醒青年对传统文化的认同，两部作品都在平凡事物中传递深刻的精神力量。 （1）结合选段，简要概括《昆虫记》与《经典常谈》在思想内涵上的共同点。 任务二：句子赏析 （2）赏析《昆虫记》原句。 四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活。 任务三：辨对错 （3）下列关于两部名著表述有误的一项是（ ） A. 《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔的科普巨著，兼具科学性与文学性。 B. 《经典常谈》依次介绍了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等古代典籍。 C. 蝉在地下蛰伏四年，出土后寿命极短，法布尔借此表达对弱小生命的悲悯。 D. 《经典常谈》语言晦涩深奥，侧重专业考据，适合资深学者研读。 三、写作 21. 阅读下面文字，按要求写作。 【材料阅读】 近期，小成本潮汕方言电影《给阿嬷的情书》热度飙升，不仅收获超高票房，还被央视新闻、央视文艺多次点赞推荐。影片没有宏大特效与流量明星，以潮汕本土日常为底色，将工夫茶、祠堂民俗、宗族亲情、潮汕传统家风融入故事，用质朴镜头讲述祖孙温情与故土乡愁。 它之所以打动万千观众，一是扎根地域民俗，真实还原潮汕传统习俗、方言文化与烟火人情，让传统文化看得见、摸得着；二是立足亲情内核，用小人物的故事折射中华孝道、家国乡愁；三是传递文化温度，在快节奏时代唤醒人们对乡土、民俗、传统文化的珍视。这部小成本影片的爆火，印证了坚守本土民俗、传承传统文化，就是最好的文化自信。 【写作任务】民俗藏烟火，文化铸根魂。潮汕工夫茶、端午龙舟、祠堂家训、地方歌谣、传统手艺……无数民俗镌刻着民族记忆，彰显文化底气。请以《在_________里读懂民俗，坚定文化自信》为题，写一篇文章。 要求：①先把题目补充完整，可填：烟火、乡愁、坚守、传承、温情、时光等；②文体自选（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作，不得出现真实校名、人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $