精品解析：云南丽江市2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题

机密★启用前 丽江市2026年春季学期高中期末教学质量检测 高一 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读 （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国有成千成万的桥梁，在无数的河流上，便利了广大人民的交通，或者给予多少人精神上的愉悦，有许多桥在中国的历史上有着深刻的意义。长安的灞桥，北京的卢沟桥，就是卓越的例子。但从工程的技术上说，最伟大的应是北方无人不晓的赵州桥。如民间歌剧《小放牛》里的台词：“赵州桥，什么人修？”绝不是偶然的。它的工程技巧实在太惊人了。 这座桥是跨在河北赵县洨水上的。跨长三十七公尺有余（约十二丈二尺），是一个单孔券桥。在中国古代的桥梁中，这是最大的一个弧券。然而它的伟大不仅在跨度之大，更在大券两端，各背着两个小券的做法。这个措置减少了洪水时桥身对水流的阻碍面积，减少了大券上的荷载，是聪明无比的创举。这种做法在欧洲到1912年才初次出现，然而隋朝的匠人李春却在1300多年前就建造了这样一座桥。这桥屹立到今天，仍然继续便利着来往的行人和车马。桥上原有唐代的碑文，特别赞扬隋匠李春“两涯穿四穴”的智巧；桥身小券内面，还有无数宋金元明以来的铭刻，记载着历代人民对他的敬佩。李春两个字是中国工程史中永远不会被埋没的名字，每一位桥梁工程师都应向这位1300多年前伟大的天才工程师看齐！ 索桥。铁索桥，竹索桥，这些都是西南各省最熟悉的名称。在工程史中，索桥又是我们的祖先对于人类文化史的一个伟大贡献。铁链是我们的祖先发明的，他们的智慧把一种硬直顽固的天然材料改变成了柔软如意的工具。这个伟大的发明，很早就被应用来联系河流的阻隔，人们由此创造了索桥。除了用铁之外，我们还就地取材，用竹索作为索桥的材料。 灌县竹索桥。在四川灌县，与著名的水利工程都江堰同样著名，而且在同一地点上的，就是竹索桥。在宽三百二十余公尺的岷江面上，它像一根线那样，把两面的人民联系着，使他们融合成一片。在激湍的江流中，勇敢智慧的工匠们先立下若干座木架。在江的两岸，各建桥楼一座，楼内满装巨大的石卵。在两楼之间，经过木架上面，并列牵引十条用许多竹篾编成的粗巨的竹索，竹索上面铺板，成为行走的桥面。桥面两旁也用竹索做成栏杆。 西南的索桥多数用铁，而这座索桥却用竹。显而易见，因为它巨大的长度，铁索的重量和数量都成了问题，而竹是当地取不尽，用不竭，而又具有极强的张力的材料；重量又是极轻的。在这一点上，又一次证明了中国工匠善于取材的伟大智慧。 （摘编自梁思成《中国建筑艺术》） 材料二： 古代建筑，只要能保存到今天，总有用。也许是能像古时一样地用它，如同四川都江堰；也许不能完全像古时那样地用它，如同北京故宫；也许它本身还有用，但现在却完全不需要了，如同万里长城。更多的是，它虽还有小用，但已不起作用，如果还有历史价值，那就只有展览之用了。古桥也是这样，各种用法都有，不过专为展览用的却很少。要么就是完全被荒废了，要么就是经过加固，而被充分大用起来。值得提出的是，有一些古桥，并未经过改变，“原封不动”，但却能满足今天的需要，担负起繁忙的运输任务。这是中国桥梁技术的一个特点。不用说，这种古桥当然是用石头造起来的。 在抗日战争时期，大量物资撤退到后方，所经公路，“技术标准”都不是很高，路线上常有未经加固的古桥。但是，撤退的重车，却能安然通过，起初还限制行车速度，后来就连速度也放宽了。古桥是凭经验造起来的，当然没有什么技术设计。奇怪的是，如果用今天的设计准则，去验算这些古桥的强度，就会发现，它们好像是不能胜任这种重车的负担的。然而事实上，它们是竟然胜任了，这是什么缘故呢？ 原来我国古桥的构造，最重视“整体作用”，就是把全桥当作整体，不使任何部分形成孤立体。这样，桥内就有自行调整的作用，以强济弱，减少“集中负荷”的影响。比如拱桥，在“拱圈”与路面之间有填土，而桥墩是从拱圈脚砌高到路面的。拱圈脚、填土和路面都紧压在墩墙上，因而路面上的重车就不仅为下面的拱圈所承载，同时还为两旁墩墙的“被动压力”所平衡。但在现时一般拱桥设计中，这种被动压力是不计的，因而在验算时，这类古桥的强度就显得不足了。提高墩墙就是为了整体作用。其他类似的例子还很多。这都说明，古代的修桥大师，由于实践经验，是很能掌握桥梁作用的运动规律的，尽管不能用科学语言来表达它。正因为这样，我国古桥比起外国古桥来，如古罗马、古希腊、埃及、波斯的古桥，都显得格外均匀和谐，恰如其分，不像它们的那样笨重。北京颐和园的十七孔桥和玉带桥都能说明这一点。 古桥保存到今天，当然不是未经损坏的。除去风雨侵蚀，车马践踏外，还会遇到意外灾害，如洪水、暴风、地震等等。也许原来施工上的弱点，日后暴露出来。这都需要修理。而修理对于建桥大师，正是调查研究的好机会。他们从桥的损坏情况，结合历来外加影响，就能发现问题所在，因而利用修理机会，予以解决。每经一次修理，技术提高一步。数千年来的修桥经验，是我国特有的宝贵民族遗产。赵州桥，建成于1300多年前，从那时起，一直用到今天，可算是古桥今用的最突出的例子。更可贵的是，它今天还是原来老样子，并未经大改变。欧洲西班牙的塔霍河上，有一座石拱桥，建成于罗马特拉兼大帝时，距今已有1800多年，现仍存在，但其中有600年是毁坏得完全不能使用的，其服务年限之长，仍然不及赵州桥。在古桥今用这件事上，我国是足以自豪的。 （摘编自茅以升《桥话》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 民间歌剧里的台词出现“赵州桥，什么人修？”体现了老百姓对赵州桥工程的认可。 B. “两涯穿四穴”体现了赵州桥有一个大弧券，大弧券两端各背着两个小券共五券的设计。 C. 灌县竹索桥选择以竹索为材料，就是因为竹索具有极强的张力且重量轻，适合长跨度。 D. 古代桥梁符合桥梁作用的运动规律，有些虽无法达到现代设计验算要求，但实际承重良好。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 两则材料都探讨中国古代桥梁的价值，并在讲述中结合具体的实例说明，使文章更有说服力。 B. 灌县竹索桥解决了铁索在长跨度桥梁中重量过大的问题，为后世研究者提供了优质范例。 C. 将桥和岸视为整体，通过相互作用分散“集中负荷”，这一理念在现代桥梁中仍具借鉴意义。 D. 赵州桥虽在建成年限上不及西班牙塔霍河上的那座石拱桥，但其在古桥今用方面仍值得中国自豪。 3. 下列对两则材料论述和说明的分析，正确的一项是（ ） A. 材料一将赵州桥与欧洲1912年才出现的类似设计作比较，突出赵州桥风格的独特性。 B. 材料二首段阐述古代建筑在今天的各种用法，是为了凸显古建筑用途的多样性。 C. 材料一行文按照时间和逻辑两种顺序展开，材料二则主要按照逻辑顺序进行说明。 D. 材料二举抗日战争时期未经加固却能够承受重车的古桥，有引出后文的作用。 4. 请梳理材料二的行文思路。 5. 梁思成在《中国建筑的特征》一文中说：“中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化中一个独特的建筑体系。”请结合两则材料概括中国桥梁建筑的“独特性。” 【答案】1. C 2. C 3. D 4. ①材料二先借现存古代建筑不同的使用情况引出话题，即中国古桥具有：“古桥今用”的独特优势。 ②然后以抗战时期重车过桥的案例引发疑问。 ③接着进一步分析原因，揭示古桥“整体作用”的技术智慧。 ④最后从古桥今用的角度，强调中国古桥的优越性。 5. ①工程技术的巧妙：如赵州桥的设计，不仅跨度大而且在大券两端各背两个小券，以减少洪水时桥身对水流的阻碍面积。 ②材料的智慧运用：能够根据当地条件选择合适的材料。如灌县竹索桥利用了当地丰富的竹资源。 ③整体作用的设计理念：中国古桥的设计把全桥当作一个整体来考虑，不使任何部分形成孤立体。 ④古桥的持久使用：如建成于1300多年前的赵州桥，至今仍然在使用，且未经过大的改变。 【解析】 【导语】两则材料均围绕中国古代桥梁展开。材料一聚焦赵州桥“大券背小券”的工程创举及索桥（铁索、竹索，如灌县竹索桥就地取材），彰显古代工匠智慧。材料二分析古桥“原封不动”仍能今用的原因重视“整体作用”（全桥协同、以强济弱），以赵州桥为例，对比欧洲古桥凸显其均匀和谐，肯定古桥今用价值与修桥经验遗产。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“就是因为竹索具有极强的张力且重量轻，适合长跨度”错误。原文提到灌县竹索桥用竹的原因是“当地取不尽，用不竭，而又具有极强的张力的材料；重量又是极轻的”，选项遗漏了“当地取不尽，用不竭”这一重要原因。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 C.“将桥和岸视为整体，通过相互作用分散‘集中负荷’”错误。材料二第三段提到我国古桥构造重视“整体作用”，是“把全桥当作整体，不使任何部分形成孤立体”，并非“将桥和岸视为整体”，偷换了“整体”的概念。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析文章结构思路和常见说明方法及作用的能力。 A.“突出赵州桥风格的独特性”错误。材料一将赵州桥与欧洲1912年才出现的类似设计作比较，是为了突出赵州桥“两涯穿四穴”的做法出现时间之早，“超前性”而不是“风格的独特性”。 B.“是为了凸显古建筑用途的多样性”错误。材料二首段阐述古代建筑在今天的各种用法，是为了引出古桥的用法，进而突出“有一些古桥，并未经过改变，‘原封不动’，但却能满足今天的需要”这一中国桥梁技术的特点。 C.“材料一行文按照时间和逻辑两种顺序展开”错误。材料一先介绍赵州桥，再介绍索桥及灌县竹索桥，是按照逻辑顺序展开，没有时间顺序。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①开篇通过现存古代建筑的不同使用情况“也许是能像古时一样地用它，如同四川都江堰……如同万里长城。”，自然过渡到中国古桥，提出其“古桥今用”的独特优势。 ②然后以抗日战争时期重车安全通过未经加固的古桥为例，结合“如果用今天的设计准则，去验算这些古桥的强度，就会发现，它们好像是不能胜任这种重车的负担的”的疑惑，引发对古桥技术的思考。 ③随后解析原因：中国古桥构造重视“整体作用”，比如拱桥通过拱圈脚、填土与墩墙的共同作用平衡负荷，这种实践经验掌握的规律让古桥均匀和谐，不同于外国古桥的笨重。 ④最后从古桥今用角度，用赵州桥1300多年仍“原封不动”使用，对比欧洲古桥有600年不能用的情况，强调中国古桥的优越性。 【5题详解】 本题考查学生概括分析、比较材料的能力。 ①赵州桥“跨长三十七公尺有余，是一个单孔券桥”，更在“大券两端，各背着两个小券”，这种设计既减少了洪水对桥身的阻碍，又减轻了大券荷载，体现出技术上的独特智慧。 ②灌县竹索桥地处盛产竹子的西南地区，工匠们放弃铁索而选用“取不尽，用不竭”且张力强、重量轻的竹索，解决了大跨度建桥的材料难题，凸显了对自然材料的灵活驾驭。 ③材料二指出，中国古桥“把全桥当作整体，不使任何部分形成孤立体”，如拱桥通过拱圈、填土、墩墙的相互作用实现自行调整，以强济弱，这种整体思维让古桥在现代验算中虽显强度不足，却能实际承载重负。 ④赵州桥建成1300多年来“仍然继续便利着来往的行人和车马”，且“还是原来老样子”，展现出中国桥梁建造技术的长远价值。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 蓝色泪滴 汤成难 黄昏时，已经隐约能看到远处的八一镇了。①玉珍害怕镇上那星星点点的灯光，它提醒她八一镇就在那儿。 嗨，独行侠。一个人影从一侧的树林里蹦出来，玉珍吓了一跳，原来是薯片，几日不见，她瘦得像只小黑猴。 薯片说自己和伍一在这儿等了一天半了，终于把她等来了。 独行侠，你这样一个人徒步让人挺担心的。薯片说，每经过一个垭口伍一都会念叨玉珍，伍一说到拉萨还有最后一个米拉山口，五千多米海拔，徒步过去是很艰难的，所以，他们决定在这儿等她一起经过。 他们的帐篷就在路边，薯片放下背包便开始收起帐篷。问她为什么收帐篷，她嘿嘿一笑。 今晚不在外面过夜。薯片告诉玉珍，因为离这里不远有个漂亮的牧场，她的藏族朋友欧珠就住在那儿。 你们不急着到达目的地吗？错过转山怎么办？玉珍问。 没有目的地，路上才是目的。薯片狡黠地一笑。 在薯片的催迫下，玉珍没来得及歇一歇就继续上路了。 很快就看到欧珠牧场里亮着灯火的帐篷了，帐篷顶上有白白的炊烟，夜晚的炊烟是亮的，像一缕清亮的河水向更深的夜空流淌而去。 帐篷里炖着羊肉，香气四溢，几个人围坐在火炉边，袅袅热气将一切都变得朦朦胧胧。欧珠不爱说话，总是露出牙齿笑，看得出他对他们的到来感到高兴。欧珠的老婆不停掀起门帘进进出出，做起事来十分麻利，歇下来的时候就坐在欧珠旁边听大家说话。 这是一个很奇妙的夜晚，②大家聊了羊、马、牦牛、狼、藏獒、旱獭、裂腹鱼、重唇鱼，还有秃鹫、老鹰……地上跑的、水里游的、天上飞的全都聊了个遍。 酒足饭饱后，各自睡去，床是新铺的，有软软的垫子，垫子下面是草地，如果掀开帐篷，就能看见星空。玉珍感到身子越来越轻，眼皮越来越重。临睡前，③玉珍又想起黑封面本子里写在封底的字，那是家伟的字，是他曾写给致远的信，被致远用胶水粘在封底，文字很简短，那年致远正读大学，家伟得知致远独自进山攀岩后写了一段话：“在极限攀岩后你会感受到更多的东西。我很感激你在离开前或决定做这些事之前没有先告诉我，不然我会出于担心而阻拦你。这样的话我们就会变得疏远，因为这也是你的选择，你的生活。我深知在旅行或极限运动时，你最能感受到生命的活力和价值，那一定是你感触最多的时候，而我，怎么能从一个人那里夺走这样的东西呢？” 半夜，风很大，牲畜们在围栏里一声接一声地叫，玉珍被一阵急促的脚步声惊醒了，欧珠和欧珠老婆正往帐篷外走。 他们的六匹马丢了。 大家都起身出去寻找，玉珍也不例外。 薯片问欧珠老婆马为什么跑了？④这个瘦小女人想了好半天才说，唔，马是要跑的嘛。 玉珍和薯片、欧珠老婆去往一个方向，欧珠和伍一往另一个方向寻找。终于，后半夜，找到了两匹马，马正躲在一个山坳坳里呢。欧珠他们也找到了一匹，马正一动不动地立在风中。马儿们像是赌气出走的孩子，跑累了，又一时不想回去。 两路人马在南边的小坡上相遇了，欧珠说不找了，马如果想回来过几天兴许就会回来的。 好马知途啊，薯片说，可是，如果不回来呢？ 唔，那就不回来了嘛。欧珠回答，他说每年都会丢失几匹马，这是再正常不过的事了。 欧珠说其实也不叫丢失，对于马来说，只是离开而已。马离开牧场，人离开家，差不多是一样的意思嘛。他说小的时候，都是阿爸去找马，他一走就是七八天，有时候是半个月。阿爸爱喝酒，在草原上跑了一天，就在小酒馆里喝酒，喝得酩酊大醉继续找马去。常常马都自己回来了，阿爸还没回来。阿妈就说阿爸不愿放牧，偷懒去了。有一次，父亲去找马，离开了半年多才回到家中，回来时给我带了一支鹰笛，给妹妹带回一本书。谁也没有问阿爸从哪儿弄来的，又是去了哪里。我们发觉阿爸总想试图离开，想挣脱掉什么，可又被什么牵连着。最后一次，阿爸最喜欢的枣红马不见了，阿爸很难过，他一夜未眠，第二天一早就背着一件羊皮袄和一袋青稞面出发了。 马找到了吗？薯片问。 没有。 阿爸回来了吗？ 没有。欧珠说，阿妈叫我们不要去找了，每个人都要接受别人的离开。 这时候，风渐渐止住，草尖停止了摇晃，肃穆无边的寂静倾覆下来，他们坐在马上，随着马背在一耸一耸。 薯片打破了沉寂，唱起了歌，一曲结束，她又和伍一谈论起了有关生命和死亡的话题。薯片说每个人都会死去，死并非是生的对立面，而是生的一部分，是我们返回了大自然的循环之中而已。她说人类基因里有智慧的倾向，速度与激情，香烟和烟草，每一个里面都暗藏着危险。坠落于山崖与病榻上老死，哪一种更圆满呢？ 伍一似乎很赞成薯片的观点，他说登山、攀岩、极限运动，它们的尽头或许就是死亡或恐惧，当你眼里没有这两样东西的时候，那就会是无尽的星空。他们又谈到各自的未来，谈到工作，谈到孩子，他们在轻声交流，玉珍很想听却听不清楚了。 玉珍想起黑色本子上家伟和致远的文字，突然明白，一年前致远的川藏之行并非孤单，因为他们父子俩一直走在同一条道路上。玉珍看向前方，黑黑的夜空里高耸的马背，她看见家伟和致远正骑着马慢慢前行。 浮云散去，月亮跑出来，溪水在漫无边际的草原上流淌，不知名的虫子在幽幽鸣叫。这个夜晚很特别，玉珍记不得出发时走了多远，回去的路竞如此之长。每个人都好像不着急赶回去，他们只是坐在时间的坐标上慢慢前移。 【注】中篇小说《蓝色泪滴》以西藏为地理空间，写主人公玉珍的一次徒步之旅。玉珍的前夫家伟和儿子致远先后死于旅途，儿子在八一镇遇难后，玉珍悲痛难忍，于是踏上儿子死前的行程，探寻他一次次走向高原的原因。在路上，玉珍遇到了薯片、伍一这样的旅行者，也与欧珠等藏地牧民交了朋友……本文节选自原文第十一、十二节。 6. 下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 薯片和伍一只是玉珍进藏路上萍水相逢的朋友，但他们却选择留在山口等待玉珍，可见二人的热情与善良。 B. 文中插叙欧珠的父亲多次出门找马，甚至离家多日未归的情节，是为了表现藏区牧民对牧马的情感和重视。 C. “风渐渐止住，草尖停止了摇晃，肃穆无边的寂静倾覆下来”，烘托了众人听到欧珠父亲没能回来时的伤感。 D. “她看见家伟和致远正骑着马慢慢前行”，表明玉珍理解了家伟父子的选择，意识到他们远行精神的相通。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①写玉珍害怕看到八一镇上的灯光，写灯光提醒玉珍八一镇就在那里，传达出一种睹物思人的沉重感。 B. 句子②写到西藏独特而且多样的风物，并非是闲笔，这些聊天内容有助于玉珍逐渐理解家伟写给致远的文字。 C. 句子③中，玉珍由“黑封面本子”进入到对往事的回忆，这样使小说情节更加完整，同时拓展了叙事的空间。 D. 句子④写到欧珠老婆想了半天仍没有答案，可见她平日并不思考这些，这源于牧民们麻木顺应生活的态度。 8. 作者谈及这篇小说时用“和解”来概括小说的精神。哪些原因促使玉珍实现了与自己的和解？请结合文本简要分析。 9. 茹志鹃的《百合花》、铁凝的《哦，香雪》被称为“散文化小说”或“诗化小说”。这篇小说也具有“散文化”“诗化”的特点，请结合文本简要分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①路途中的相遇与陪伴。薯片、伍一主动等候同行，欧珠夫妇的热情招待，驱散了她独自徒步的独孤与恐惧。 ②自然风物的疗愈。路上独特的美景以及围炉畅谈所聊之物，使她逐渐理解了儿子与丈夫不断远行的目的——追寻生命的活力与价值。 ③来自同伴的生命启示。薯片“路上才是目的”，促使她理解儿子；欧珠关于“离开”的言论、薯片与伍一关于生命价值的谈话，使她顿悟并与痛苦和解。 9. ①情节散淡。以玉珍的脚步为线索，主要围绕相遇牧场、围炉聊天、寻找马匹展开，节奏舒缓，无激烈冲突。 ②语言优美，充满诗意。“夜晚的炊烟是亮的，像一缕清亮的河水向更深的夜空流淌而去”等句子，语言生动形象，画面感强。 ③富于哲思。故事中融入了对生命、离别、自由的思考，使文本带有哲理性的诗意。 【解析】 【导语】这篇小说以西藏徒步之旅为背景，通过玉珍的视角展现了一场关于生命、失去与和解的心灵旅程。作者巧妙运用散文化笔法，将自然风物与人物情感交织，如炊烟、星空、马群等意象富有诗意。欧珠父亲寻马的故事成为隐喻，暗示生命中的“离开”与“寻找”。小说淡化情节冲突，注重氛围营造，通过对话和内心独白展现人物对生命意义的思考，最终玉珍在自然与人文的交融中实现自我和解，体现了“散文化小说”的抒情特质。 【6题详解】 本题考查学生分析文章内容和艺术特色的能力。 B.“牧民对牧马的情感和重视”错误，这个情节的重点并非仅在“对马的情感和重视”，而是通过“马的离开”与“人的离开”形成类比，引出关于“自由、追寻、告别”的哲思，更深层地呼应玉珍对家伟、致远之死的理解。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析和赏析句子的能力。 D.“麻木顺应生活的态度”错误，欧珠老婆的回答“唔，马是要跑的嘛”看似简单，实则蕴含藏地文化中对自然、生命、自由的朴素哲学观，并非“麻木顺应”，而是一种豁达与接纳。将其解读为“麻木”是对人物和文化的误读。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容进行归纳的能力。 ①路途中的相遇与陪伴。薯片、伍一等人主动等待玉珍同行，给予她温暖与支持；欧珠一家的热情款待让她感受到人与人之间的善意，缓解了孤独与悲伤。 ②围坐火炉夜话时，众人谈论羊、马、牦牛、秃鹫等高原生灵，构建了一个万物共生、生死自然的世界观。玉珍由此逐渐理解家伟信中所言——“在极限运动中感受生命的活力与价值”，明白儿子一次次走向高原并非逃避，而是对生命深度的追寻。 ③薯片说“没有目的地，路上才是目的”，消解了玉珍对“抵达”与“结果”的执念；欧珠谈及父亲与马的离去，强调“每个人都要接受别人的离开”，传递出一种豁达的生命态度；而薯片与伍一对死亡是“生的一部分”的讨论，更让玉珍意识到：家伟与致远虽已逝去，却始终活在他们共同选择的精神道路上。最终，她在月夜草原上“看见家伟和致远骑着马慢慢前行”，完成了从悲恸到理解、从抗拒到接纳的内在和解。 【9题详解】 本题考查学生赏析小说特点的能力。 ①小说没有传统小说强烈的戏剧冲突或紧凑的情节推进，而是以玉珍的徒步旅程为线索，自然串联起“遇见薯片伍一”“夜宿欧珠牧场”“寻马夜谈”等片段。节奏舒缓，呈现出散文式的自由结构，重在营造意境而非讲述故事。 ②文中多处描写充满抒情性与意象美，如“夜晚的炊烟是亮的，像一缕清亮的河水向更深的夜空流淌而去”“浮云散去，月亮跑出来，溪水在漫无边际的草原上流淌”，这些句子不仅语言凝练生动，更通过通感、比喻等手法构建出空灵澄澈的高原夜境，使读者沉浸于一种宁静而深邃的诗意氛围中。 ③关于马的“离开”、薯片“路上才是目的”的感悟、对死亡是“生的一部分”的讨论，升华为对生命、自由、告别等永恒命题的沉思。这种将哲理自然融入人物对话与生活场景的写法，使小说既有散文的随意，又有诗歌的凝练与哲思的厚重，体现出“诗化小说”的典型特质。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 施琅，字琢公。顺治三年，师定福建，琅从明总兵郑芝龙降，芝龙归京师，其子成功窜踞海岛，招琅，不从。成功执琅，琅以计得脱，其父、弟及子侄皆为成功所杀。康熙二十年，成功孙克塽幼，刘国轩等用事。内阁学士李光地奏台湾可取状，因荐琅习海上事，上复授琅福建水师提督，谕相机进取。琅至军，疏言：“贼船久泊澎湖，悉力固守。冬春之际，飓风时发，我舟骤难过洋臣今练习水师又遣间谍通臣旧时部曲俟风便可获全胜。”夏至后二十余日，彗星见，户部尚书梁清标以为言，暂缓进剿。琅疏言：“臣已简水师精兵二万、战船三百，但遇风利即可进。”诏从之。八月，琅统兵至台湾，克塽率属剃发，缴金印，台湾平。遣侍郎苏拜至福建，与督抚及琅议善后事。有言宜迁遗民、弃其地者。琅疏言，台湾原属化外，土番杂处，中国之民潜往生聚，已不下万人。一旦纳土归命，善后之计，尤宜周详。若弃其地、迁其人，以有限之船，渡无限之民，非阅数年，难以报竣。倘渡载不尽，窜匿山谷，所谓藉寇兵而赍盗粮也。上命允其行。琅又疏请克塽纳土归诚，应携族属俱诣京师。诏授克塽公衔。人谓琅必报父仇，将致毒于郑氏。琅曰：“绝岛新附，一有诛戮，恐人情反侧。吾所以衔恤茹痛者，为国事重，不敢顾私也。”二十七年，入觐，赏赉优渥。琅辞谢，又言：“臣年力已衰，惧勿胜封疆之重，请辞。”帝不许，命还任，三十五年，卒于官。 （选自《清史稿·施琅传》，有删改） 材料二： 尔施琅材略夙优，忠诚丕着。每当调遣，辄冠军锋。寻总水师，屡陈进取；厦门之克，尔与有劳。朕欲声厥罪，以救边氓，咨诹在廷，谓难剪灭。惟尔独抒忠悃，力赞成谋。朕心益断，命尔徂征。尔能上度天时，下揆地势，排群帅以密陈，乘南风而破浪，六月于迈，一鼓而平。四十余年之巨孽悉除，三十六岛之残黎皆悦。戢兵而惟宣德意，受降而不复私仇。 调度周详，朕深嘉叹！世爵尔侯，董戎如故。尔能祗遵朕训，保有令名。何不遐年，朕心轸悼！泽加身后，赠恤从优，谥曰襄壮。 （选自《台湾文献丛刊·靖海纪事·敕建（施琅）碑文》，有删改） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 我舟骤难过A洋B臣今练习C水师D又遣间谍通E臣F旧时部曲G俟风H便I可J获全胜 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 赉，赏赐。与《促织》中“抚军亦厚赉成”的“赉”意思相同。 B. 致，送。与《过秦论》中“以致天下之士”的“致”意思不同。 C. 简，精简，挑选。与《出师表》中“是以先帝简拔以遗陛下”的“简”意思不同。 D. 泽，恩泽。与《答司马谏议书》中“以膏泽斯民”的“泽”意思、用法不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 施琅早年经历坎坷，家破人亡。他先跟随郑芝龙投降清廷，后被郑成功抓获，拒绝降服，他只身以计脱险，父亲、弟弟及子侄却被杀。 B. 施琅以国为重，顾全大局。克塽投降后，他理智处理公义私怨的关系，认为杀戮有违人心归顺，不但没有诛杀克塽，还请求皇帝准他归朝。 C. 施琅功成不居，淡泊名利。面对自己的功绩和朝廷的优厚奖励，施琅不贪功，以自己年岁已高为由婉拒皇帝的赏赐，得以功成身退。 D. 施琅英勇忠心，深合帝意。无论攻克厦门还是收复台湾，他总是身先士卒；朝堂问策施琅对答让皇帝满意，他死后皇帝哀痛不已。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾所以衔恤茹痛者，为国事重，不敢顾私也。 （2）朕欲声厥罪，以救边氓，咨诹在廷，谓难剪灭。 14. 《敕建（施琅）碑文》中评价施琅的功绩使得“四十余年之巨孽悉除，三十六岛之残黎皆悦”，请结合上文的传记材料，简要概述具体指哪些事。 【答案】10. BDG 11. C 12. C 13. （1）我忍受哀伤和苦痛的原因，是以国事为重，不敢顾及私怨啊。 （2）我想要声讨他们的罪恶，来拯救边境的百姓，在朝廷上咨询（对策），都说难以消灭。 14. ①攻克厦门。 ②收复台湾。 ③处理郑克塽投降后台湾诸多事宜，如反对弃台迁民，不计私仇安抚民心，稳定当地局势。 【解析】 【导语】两则关于施琅的阅读材料，一为正史传记，一为清代御制碑文，互为补充。传记细节详实，叙写施琅平台定台、不计私仇为国筹谋的生平，凸显其公心格局；碑文站在官方立场，褒扬其战功品格，赋予施琅权威定评。文本兼具史实性与思想性，适配文言文阅读的考查要求。 【10题详解】 句意：我们的船只很难渡过海洋。我现在练习水兵，又派遣间谍与我以前的部下联系，等到风便利我们的时候出兵便可以大获全胜。 “我舟”是主语，“难过”是谓语，“洋”是宾语，结构完整，故在B处断开； “臣”是主语，“练习”是谓语，“水师”是宾语，结构完整，故在D处断开； “遣”作谓语，“间谍”是兼语，既作“遣”的宾语又作“通”的谓语，“臣旧时部曲”作“通”的宾语，故在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 A．正确。句意：赏赐众多财物。/巡抚也重重地赏赐了成名。 B．正确。送，施加/招致，招纳。句意：会对郑氏家族下毒手。/来招纳天下的贤士。 C．错误。都是“精简，挑选”的意思。句意：我已经挑选两万精兵。/因此先帝选拔他们来留给陛下。 D．正确。泽，名词，恩泽/动词，施恩惠。句意：对你施加身后恩泽。/来施加恩惠给这些百姓。 故选C。 【12题详解】 C．“以自己年岁已高为由婉拒皇帝的赏赐，得以功成身退”错误，原文“二十七年，入觐，赏赉优渥。琅辞谢，又言：‘臣年力已衰，惧勿胜封疆之重，请辞。’帝不许，命还任”，说明施琅婉拒的是封疆重任，并非婉拒皇帝的赏赐；皇帝并未同意他辞官，他最终卒于任上，并未功成退隐。 故选C。 【13题详解】 （1）“所以”，表原因；“衔恤茹痛”，忍受哀伤和苦痛；“重”，以……为重。 （2）“声”，声讨；“厥”，他们；“诹”，咨询；“剪灭”，消灭。 【14题详解】 先理解题干“四十余年之巨孽悉除，三十六岛之残黎皆悦”的意思，再从材料中筛选对应施琅的功绩事件，逐一归纳概括。 ①定位材料二相关内容：提取“厦门之克，尔与有劳”的信息可知，施琅在征战中攻克厦门，扫除沿海敌对势力。 ②定位材料一、二中核心战事内容：提取“上复授琅福建水师提督”“琅统兵至台湾，克塽率属剃发，缴金印，台湾平”“四十余年之巨孽悉除”可知，施琅任福建水师提督，迫使郑克塽投降，平定台湾，彻底清除盘踞海岛四十余年的郑氏势力。 ③定位材料一台湾平定后相关内容：梳理施琅反对放弃台湾、妥善安置郑克塽、不计私仇安抚民心等举措，稳固海岛局势，让百姓安居乐业。 【参考译文】 材料一： 施琅，字琢公。顺治三年，清军平定了福建，施琅随明总兵郑芝龙投降清军，郑芝龙回到京城，他的儿子郑成功占据了海岛台湾，要招纳施琅，施琅不听从。郑成功捉拿了施琅，施琅用计得以逃脱，他的父亲、弟弟及子侄都被郑成功杀害。康熙二十年，郑成功的孙子郑克塽年幼，将领刘国轩等人负责军务。内阁大学士李光地呈上能够平定台湾的奏本，据此又推荐了施琅熟悉海上的事务，皇上再次任命施琅担任福建水师提督，并命令他见机进军攻取台湾。施琅到任军中，上疏说：“敌人的船只长时间地停泊在澎湖，全部力量坚固防守。冬春交际之时，飓风时常发生，我们的船只很难渡过海洋。我现在练习水兵，又派遣间谍与我以前的部下联系，等到风便利我们的时候出兵便可以大获全胜。”夏至后二十多天，彗星出现，户部尚书梁清标以此为理由，要求暂时延缓进攻围剿。施琅上疏说：“我已经挑选两万精兵、三百只战船，只要遇到风对我们有利就可进攻。”皇帝下诏听从他的建议。八月，施琅带着清军到了台湾，郑克塽率领部属剃了头发，上缴了金印，台湾平定。皇上派遣侍郎苏拜到福建，与督抚和施琅商议妥善地料理台湾平定后遗留的问题。有人提出将在台湾居住的人迁移、将台湾放弃的意见。施琅说，台湾虽然是一个远离大陆的海岛，土番人随处居住，中原的百姓悄悄地前往陌生的地方聚集，已不下万人。一旦收纳他们的土地回归朝廷，以后的事情，更应该考虑周密详细。如果丢弃他们的土地、迁走他们，用有限的船只，去摆渡无限的百姓，不经过多年，难以完成。如果渡海的船只装载不完，（他们）就会逃窜藏匿在山谷中，这就是所说的借助敌人的兵力来资助盗贼的粮食啊。皇帝下令允许他这样做。施琅又陈述了请求皇上允许郑克塽交回台湾本土，回归朝廷，并让他带领家眷和部下一起到京城（的意见）。皇上下诏授给郑克塽爵位。有人认为施琅一定要替父报仇了，会对郑氏家族下毒手。施琅说：“孤岛台湾刚刚回归，一旦发生杀戮的事情，担心人心不会顺从。我忍受哀伤和苦痛的原因，是以国事为重，不敢顾及私怨啊。”二十七年，皇帝召见，赏赐众多财物。施琅谢绝皇帝，又说：“我的年龄和体力已经衰老，担心不能胜任巡抚的重任，请求辞去官职。”皇帝没有准许，下命让他继续留任。三十五年，死在任上。 材料二： 你施琅向来才干谋略出众，忠诚之心十分显著。每逢朝廷调兵遣将，你总是率先冲锋，勇冠全军。不久你统领水师，多次上奏进言，筹划进取方略；攻克厦门一役，你也立下了功劳。我想要声讨（他们的）罪恶，来拯救边境的百姓，在朝廷上咨询（对策），都说难以消灭。唯有你竭诚抒发忠心，全力支持朕的征讨大计。朕因此更加坚定决心，命你率军出征。你能上察天时，下审地势，不顾众将异议秘密进言，乘着南风乘风破浪，于六月进军，一鼓作气平定叛乱。四十多年的巨大祸患被全部清除，三十六岛的幸存百姓都欢欣喜悦。你收束军队，只宣扬朝廷的仁德旨意，接受归降而不计较私人仇怨。 你部署指挥周密详尽，朕深感赞叹！特封你为世袭侯爵，依旧统领军队。你能恭敬遵从朕的训示，保全了美好的名声。奈何你未能安享高寿，朕心中深切哀悼痛惜！对你施加身后恩泽，追赠抚恤一律从优，赐谥号为襄壮。 （四）阅读IV（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 雨过偶书^① 王安石 霈然②甘泽洗尘案，南亩东郊共慰颜。 地望岁功^③还物外，天将生意与人间。 霁分星斗风雷静，凉入轩窗枕簟^④闲。 谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。 【注】①黑宁七年（1074），大旱。此时新法功效业已呈现，王安石仍六次上书，自请罢相，以吏部尚书、观文殿大学士出知江宁府。一年后，王安石再次进京为相。本诗系他回到江宁后得雨而作。②霈然：雨量充足的样子。③岁功：一年的收成。④簟：竹席。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“甘”“洗”“共”三字生动地写出雨降临及时，雨势酣畅，人们欢欣鼓舞的反应。 B. 颔联写出了这场雨带来的好处：不仅使得农业丰收指日可待，也促进了商业的繁荣。 C. 第五句中的“分”字准确写出雨后云雾散去、星斗渐现的景象，且以“风雷静”突出了雨后的宁静。 D. 在这首诗中，诗人使用了托物言志的手法，通过描摹雨态、雨势及其影响，表达了自己的志向。 16. 诗的尾联内涵丰富，请简要分析。 【答案】15. B 16. 是联诗句字面上是写浮云明白进退之趣，用采而解除草粉后就回归深山。“谁似浮云”表面上是疑问谁是浮云，其实是暗指诗人自己。诗人肯定浮云；做官就要有为民为国造福的思想。“谁似浮云”也是发间，表达自己不会像浮云一样，稍有成绩就功成身退，而是会继续努力进取，为国为民造福。 【解析】 【15题详解】 本题考查对诗词内容的分析与理解能力，要在充分理解诗歌的内容，结合作者所处时代知人论世的基础上判断表述的正误。 B项，颔联中的“生意”指的是自然界的生机，不是讲商业（生意）繁荣，选项的表述对“生意”理解有误。“地望岁功还物外，天将生意与人间”，是写人们对这场喜雨的热烈反应，当然这也是作者的评价和议论。大地希望得到好收成，还须依靠物外的力量，物外犹世外，即靠老天爷的帮忙。 故选B。 【16题详解】 本题考查鉴赏文学作品的表达技巧和作者的观点态度。“内涵丰富”暗示我们在作答时要更加深入地思考其内涵，除了理解表面，还要做深层次的思考。 尾联的内容是“谁似浮云知进退，才成震雨便归山”。首先答出这两句诗表面的含义。是说天上的浮云懂得进退，在促成甘霖解除可旱情之后就回归深山了。在这里作者肯定了“浮云”对缓解旱情所做的贡献。“谁似浮云”意思是谁像浮云那样呢？这里有反问的语气。这时我们要联系到时代背景，知人论世。历史上有“王安石变法”，此时新法功效业已呈现。变法目的当然是富国强兵。诗人说我不会像浮云一样，只是缓解了干旱，小有成就就满足而功成身退了，变法取得了一点成就我是不会满足的，诗人在这里表达的是要继续为富国强兵而鞠躬尽瘁，造福百姓，为民谋福祉的感情。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）白居易在《琵琶行》中写谪居之地缺少雅乐，直言寻常乡野曲调嘈杂难听的两句：“____________，____________。” （2）《登岳阳楼》中，杜甫由眼前洞庭湖之景生发忧国伤时之情，倚窗落泪、心怀天下的句子是：“____________，____________。” （3）历来世人多称赞荆轲刺秦是义举，而苏洵在《六国论》中对此持批判态度的句子是：“____________，____________。” 【答案】 ①. 岂无山歌与村笛 ②. 呕哑嘲哳难为听 ③. 戎马关山北 ④. 凭轩涕泗流 ⑤. 至丹以荆卿为计 ⑥. 始速祸焉 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①文脉赓（ ）续，②弦歌不（chuò）______。如何让“抽象化”的历史故事不再停留于课本？四川大学博物馆在展厅复原了发掘三星堆月亮湾遗址的探沟场景，复旦大学陈列展示了不同年代、不同版本的《共产党宣言》。青年学子们“重返”发掘现场，目光触碰到考古前辈的书写笔记；“走近”《共产党宣言》，了解所谓的③蘸（ ）着墨汁吃粽子的“真理的味道”。历史不仅是教科书上的年份、文字、图片，更是有温度、有细节、有情感的生命经历。这样的“触碰”，使文化自信在青年人的心中④悄（ ）然扎根、成长，凝聚为一种守护文脉、传承⑤（xīn）______火的坚定力量。 如何让“碎片化”的文化脉络得以贯通？中央民族大学博物馆收藏了中华各民族丰富的文物，中国农业大学的饲料博物馆展示了1600多种饲料原料和添加剂，山东大学博物馆系统收藏和展示了本校考古专业师生亲手发掘、修复的从新石器时代到明清时期的文物标本。高校丰富的学术资源在博物馆中体现得______，既有横向的拓展延伸（不同领域的拓展），又有纵向的专业贯穿（不同时期的梳理），不同专业的青年人都能在博物馆里找到与自己学科对话的入口。这种“各取所需又同向而行”的文化传承，条理清晰的系统化整合，让各专业各领域的学子们可以站在更广阔的全局视角理解文明的源头与演进、文化的多样与厚重、传承的艰苦与重要。 每一所高校都以独特的校史资源，汇入中华文脉⑥（mián）______延的长河之中。高校既是历史的见证者，又是历史的创造者。校馆中的珍贵文物，从不同侧面丰满了历史，唤起了青年人“为之奋斗”的信念，坚定了他们科技报国、为民造福的理想。 18. 给加点字注音，并根据拼音写汉字。 ①文脉赓（ ）续 ②弦歌不（chuò）________ ③蘸（ ）着 ④悄（ ）然 ⑤（xīn）________火 ⑥（mián）________延 19. 填入文本第二段横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 入木三分 B. 淋漓尽致 C. 鞭辟入里 D. 无处不在 【答案】18. ①. gēng  ②. 辍 ③. zhàn  ④. qiǎo ⑤. 薪 ⑥. 绵 19. B 【解析】 【18题详解】 ①“赓”读gēng，义为继续、连续。“赓续”即延续不断，常见搭配为“赓续文脉”。 ②弦歌不辍：指弹琴唱歌不停，引申为教化事业不间断。“辍”是“停止”的意思，形近字有“缀”“啜”，此处需注意字形，避免写成“缀”“啜”。 ③蘸着：把东西在液体或粉末里沾一下。“蘸”读zhàn，不要误读为“zàn”，指用液体沾染。 ④悄然：悄悄的，安静的。“悄”读qiǎo，形容寂静无声或忧愁的样子，用于“悄然”“悄怆”等。 ⑤薪火：本义是指柴或点燃火的柴草，现在常用它来比喻学问、技艺或文化的代代相传。“薪”，本义是柴火。 ⑥绵延：形容延续不断。“绵”，意为连续不断。注意“绵”从丝，有丝绵般连绵之意，不要写成形近字“棉”。 【19题详解】 填写成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，补写出恰当的成语。 A.入木三分：多形容书法笔力刚劲有力，也比喻对事物议论、见解深刻透彻。该词不用于“体现”资源。 B.淋漓尽致：形容文章、谈话等详尽透彻，也指暴露得很彻底。此处用于形容高校学术资源在博物馆中被充分、透彻地体现，符合语境。 C.鞭辟入里：形容能透彻说明问题，切中要害。多用于言辞、文章说理透彻，而不用于事物、特点的“体现”。 D.无处不在：指无论什么地方都有，形容事物存在的普遍性或数量分布的广泛性。该词侧重空间范围广，无法突出“资源被充分展示”的意思。 故选B。 阅读下面的文字，完成下面小题。 从前有些店铺讲究货真价实，“童叟无欺”的金字招牌偶然还可以很骄傲地悬挂起来，不必大减价雇吹鼓手，老主顾自然上门。现在，这种事似乎渐渐少了。小孩和老人根本也不见得好欺侮，而且买卖大半是流动的，自然没有所谓老主顾。不讲价是不过瘾的，不七折八扣显着买卖不和气，交易一成买者就又会觉得上当。在尔愚我诈的情形之下，讲价便成为交易的必经阶段。有些人是特别善于讲价，他有政治家的脸皮，外交家的嘴巴，杀人的胆量，钓鱼的耐心，坚如盘石，纫似牛皮，所以他能压倒那待价而估的商人。 我曾虚心请教，大概归纳起来讲价的艺术不外下列诸端。首先要不动声色。进得店来，看准了店里没有什么你就要什么，使得店铺显着寒伧，然后你无精打采地道出你所真心要买的东西，伙计于气馁之余，自然欢天喜地捧出他的货，价钱根本不会太高。如果偶然发现一件心爱的东西，也不可失声大叫仿佛如获异宝，定要行若无事、镇定自若，否则你打草惊蛇，伙计便奇货可居了。其次要无情地批评。你把货物捧在手里，不忙鉴赏，先求其疵缪之所在，不厌其详批评一番。这时候伙计的脸上也许要一块红一块白的不大好看，但是他的心里软了，价钱上自然有了商量的余地。再者要狠心还价。不管价钱多高，拦腰一砍。这需要一点胆量，要狠得下心，说得出口，要准备看一副嘴脸。人的脸是最容易变的，你用不了加多少钱，伙计那副愁云惨雾的苦脸立刻开霁，露出一缕春风。但这是最紧要的时候，这是耐心的比赛，谁性急谁失败，他一文一文减，你就一文一文加。最后要有反顾的勇气。交易实在不成，只好掉头而去，也许走不了好远，他会请你回来；如果他不请你回来，你自己要有回来的勇气，不能负气，不能讲究“勿动勿虑，去不复顾”。 这一套讲价的秘诀，知易行难，所以我始终未能运用。我怕费功夫，我怕伤和气，如果我粗脖子红脸，我身体受伤，如果他粗脖子红脸，我精神上难过。我聊以解嘲的方法是记起郑板桥爱写的那四个大字：“难得糊涂”。 20. 下列有关文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 作者在叙述时交替使用“我”和“你”两种人称，以拉家常的口吻娓娓道来，显得亲切自然。 B. 第一段开头“偶然”一词的使用，暗示彼时逐利的社会风气，含蓄地表达了自己的否定之意。 C. 第二段“露出一缕春风”一句运用暗喻的修辞手法，形象表现出还价过程中伙计脸色的和缓。 D. 第三段那四个大字：“难得糊涂”处标点符号使用正确。 21. 第一段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 22. 材料运用多种方法取得了幽默诙谐的语言效果，请结合材料简要分析。 【答案】20. C 21. （1）“尔愚我诈”改为“尔虞我诈” （2）“纫似牛皮”改为“韧似牛皮” （3）“待价而估”改为“待价而沽” 22. ①书面语与口语混搭，庄谐并出。如评价商品时用书面语“鉴赏”“疵缪之所在”，描绘伙计的脸色用口语“一块红一块白的不大好看”。 ②妙用修辞。如用排比句“政治家的脸皮，外交家的嘴巴，杀人的胆量，钓鱼的耐心”和比喻句“露出一缕春风”来生动描述讲价场景，幽默风趣。 ③化用成语和经典语句，造成幽默效果。如用“如获异宝”和《种树郭橐驼传》中“去不复顾”等词句，产生幽默效果。 ④大词小用，庄词谐用。如“有政治家的脸皮，外交家的嘴巴，杀人的胆量，钓鱼的耐心”。 【解析】 【20题详解】 C．“暗喻”错误，此处无本体、比喻词，只有喻体“春风”出现，是借喻。 故选C。 【21题详解】 （1）“虞”是欺骗的意思，“尔虞我诈”指彼此互相欺骗、玩弄手段。“愚”是愚蠢之意，用在此处不符合成语本义，属于字形误用，故“尔愚我诈”改为“尔虞我诈”。 （2）“韧”是坚韧、有韧性的意思，契合原文形容讲价时意志顽强的语境。“纫”多指引线穿针，用在此处语义不通，属于形近字误用，故“纫似牛皮”改为“韧似牛皮”。 （3）“沽”是卖的意思，这个成语指等待好时机再出手。“估”是估计、估量的意思，不符合成语的固定用法，属于形近字误用，故“待价而估”改为“待价而沽”。 【22题详解】 ①文中评价货物用“疵缪之所在”这类典雅书面语，描述伙计神态则用“一块红一块白的不大好看”的通俗口语，两种语体交错使用，庄谐相映，增添了语言的诙谐感。 ②以排比“政治家的脸皮，外交家的嘴巴，杀人的胆量，钓鱼的耐心”夸张刻画讲价者姿态；用“露出一缕春风”比喻伙计脸色转变，生动形象，让讲价场景充满幽默趣味。 ③化用“如获异宝”形容见到心爱之物的失态，引用《种树郭橐驼传》“去不复顾”说讲价的反顾勇气，将熟稔的词句融入日常场景，形成反差，制造出幽默效果。 ④把“政治家”“外交家”这类庄重的身份词汇，用来形容市井讲价的技巧，将严肃的概念降格用于琐碎小事，错位搭配产生出强烈的喜剧感。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 旅游早已成为人们闲暇时的热门选择。有人认为旅游之前应先做好攻略，有人认为来一场说走就走的旅行也很好。 这些话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①背景句：旅游是当下大众热门休闲选择，覆盖学生假期游、上班族解压游、家庭亲子游等多元场景，是当代人生活方式的真实投射。 ②第一个观点：“提前做攻略”核心是理性规划、提前预判，本质是尊重客观规律的前置准备——提前了解目的地风土人情、避坑指南，能降低试错成本、提升体验深度，比如逛博物馆提前做攻略才能看懂文物价值，避免走马观花。 ③第二个观点：“说走就走的旅行”核心是随性探索、拥抱未知，本质是尊重主观体验的灵活选择，不受固化行程束缚，能邂逅意外的烟火气与惊喜，比如偶然拐进小巷吃到本地特色小吃、偶遇无人知晓的小众风景。 核心辩证关系： 二者是互补统一的关系，并非非此即彼的对立：规划是行动的底线保障，随性是体验的上限拓展，小到一次出游，大到个人成长、社会发展，都需要兼顾“预判布局”与“灵活调整”的智慧。 写作核心任务： 围绕两种旅行观念的内在关联，延伸至对人生选择、社会发展的思考，结合自身体验给出明确的价值判断。 【误区提示】 误区1：割裂辩证关系，非黑即白。错误本质是强行给两种方式贴优劣标签，要么全盘否定做攻略是“死板被框架束缚”，要么全盘否定说走就走是“不负责任瞎折腾”，完全忽略二者的互补性。 误区2：窄化材料内涵，立意浮于表面。错误本质是始终局限在旅游场景本身，只堆砌个人旅游经历，不延伸至人生规划、社会发展等层面，全文没有升华，立意过浅。 误区3：观点模糊，缺乏判断。错误本质是仅简单表态“两种方式都好”，既没有讲清二者的内在逻辑关联，也没有说明不同场景下的取舍标准，全文没有明确的个人立场。 【分层立意】 基础立意：旅行没有标准答案，做攻略稳扎稳打、说走就走自由随性，只要适配自身需求就是好的选择，不必被单一标准绑架。 进阶立意：不止是旅行，人生旅途也要兼顾规划与探索——以清晰的目标规划打底，同时保留探索未知的空间，不被固化的“人生攻略”困住脚步。 高阶立意：“做攻略”是对客观规律的尊重，“说走就走”是对创造力的包容。小到个人成长，大到国家发展，都需要在顶层规划的基础上，给灵活探索留足空间；当代青年既要锚定人生方向做好能力储备，也要敢于拥抱不确定性、大胆试错。 【行文思路】 议论文： 开篇：以个人旅行经历切入，比如“上次去西安提前做了陕博、兵马俑的攻略没踩坑，中途临时改行程去城墙下的老巷吃到了正宗油泼面，反而成了旅途最难忘的记忆”，自然引出“规划与随性并不矛盾”的中心论点。 主体第一层：论证“做攻略”的价值，是理性预判、降低试错成本。论据：00后环球旅行博主何香蓓每到一个国家前都会提前查好当地民俗禁忌、安全提示，既实现了深度文化体验，也规避了出行风险；高中生做学业规划、职业规划就像做旅行攻略，明确方向才能少走弯路。 主体第二层：论证“说走就走”的价值，是突破固化框架、收获意外惊喜。论据：当下爆火的“citywalk”（城市漫步）就是不做攻略随意闲逛，反而让年轻人发现了很多被忽略的城市烟火气；不少创业团队原本的预设赛道走不通，临时调整方向反而跑出了新的商业模式。 主体第三层：论证二者的辩证统一。没有攻略的随性容易变成无效折腾，没有随性的攻略容易变成流水线式打卡，不同场景可有所侧重：研学游、亲子游适合多做规划保障体验，独自散心、探索城市适合多留随性空间。 结尾：落地青年身份，我们走在民族复兴的人生旅途上，既要做好“人生攻略”，锚定报国目标、扎实储备能力，也要敢于“说走就走”，尝试新兴领域、拥抱不确定性，在规划与探索中走出属于自己的精彩道路。 记叙文： 参考路径：具象细节切入（和朋友约好国庆去青岛做了满页攻略，出发前朋友临时生病，两人临时决定去近郊的古镇）→ 细节推进（没有攻略的情况下逛了老木匠的手作店、听守庙老人讲古镇的传说、在桥头吃到了阿婆做的桂花糕）→ 主旨升华（原本觉得被打乱的行程是遗憾，最后发现不必困在提前写好的攻略里，认真体验的每一步都是旅途的意义）。 【优秀文题】 1.《攻略打底，随性出发》 2.《在规划与惊喜中漫步人生》 3.《手握攻略，心向未知》 4.《旅途无定式，青春皆可期》 5.《不必困在攻略里的旅途》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 机密★启用前 丽江市2026年春季学期高中期末教学质量检测 高一 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读 （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国有成千成万的桥梁，在无数的河流上，便利了广大人民的交通，或者给予多少人精神上的愉悦，有许多桥在中国的历史上有着深刻的意义。长安的灞桥，北京的卢沟桥，就是卓越的例子。但从工程的技术上说，最伟大的应是北方无人不晓的赵州桥。如民间歌剧《小放牛》里的台词：“赵州桥，什么人修？”绝不是偶然的。它的工程技巧实在太惊人了。 这座桥是跨在河北赵县洨水上的。跨长三十七公尺有余（约十二丈二尺），是一个单孔券桥。在中国古代的桥梁中，这是最大的一个弧券。然而它的伟大不仅在跨度之大，更在大券两端，各背着两个小券的做法。这个措置减少了洪水时桥身对水流的阻碍面积，减少了大券上的荷载，是聪明无比的创举。这种做法在欧洲到1912年才初次出现，然而隋朝的匠人李春却在1300多年前就建造了这样一座桥。这桥屹立到今天，仍然继续便利着来往的行人和车马。桥上原有唐代的碑文，特别赞扬隋匠李春“两涯穿四穴”的智巧；桥身小券内面，还有无数宋金元明以来的铭刻，记载着历代人民对他的敬佩。李春两个字是中国工程史中永远不会被埋没的名字，每一位桥梁工程师都应向这位1300多年前伟大的天才工程师看齐！ 索桥。铁索桥，竹索桥，这些都是西南各省最熟悉的名称。在工程史中，索桥又是我们的祖先对于人类文化史的一个伟大贡献。铁链是我们的祖先发明的，他们的智慧把一种硬直顽固的天然材料改变成了柔软如意的工具。这个伟大的发明，很早就被应用来联系河流的阻隔，人们由此创造了索桥。除了用铁之外，我们还就地取材，用竹索作为索桥的材料。 灌县竹索桥。在四川灌县，与著名的水利工程都江堰同样著名，而且在同一地点上的，就是竹索桥。在宽三百二十余公尺的岷江面上，它像一根线那样，把两面的人民联系着，使他们融合成一片。在激湍的江流中，勇敢智慧的工匠们先立下若干座木架。在江的两岸，各建桥楼一座，楼内满装巨大的石卵。在两楼之间，经过木架上面，并列牵引十条用许多竹篾编成的粗巨的竹索，竹索上面铺板，成为行走的桥面。桥面两旁也用竹索做成栏杆。 西南的索桥多数用铁，而这座索桥却用竹。显而易见，因为它巨大的长度，铁索的重量和数量都成了问题，而竹是当地取不尽，用不竭，而又具有极强的张力的材料；重量又是极轻的。在这一点上，又一次证明了中国工匠善于取材的伟大智慧。 （摘编自梁思成《中国建筑艺术》） 材料二： 古代建筑，只要能保存到今天，总有用。也许是能像古时一样地用它，如同四川都江堰；也许不能完全像古时那样地用它，如同北京故宫；也许它本身还有用，但现在却完全不需要了，如同万里长城。更多的是，它虽还有小用，但已不起作用，如果还有历史价值，那就只有展览之用了。古桥也是这样，各种用法都有，不过专为展览用的却很少。要么就是完全被荒废了，要么就是经过加固，而被充分大用起来。值得提出的是，有一些古桥，并未经过改变，“原封不动”，但却能满足今天的需要，担负起繁忙的运输任务。这是中国桥梁技术的一个特点。不用说，这种古桥当然是用石头造起来的。 在抗日战争时期，大量物资撤退到后方，所经公路，“技术标准”都不是很高，路线上常有未经加固的古桥。但是，撤退的重车，却能安然通过，起初还限制行车速度，后来就连速度也放宽了。古桥是凭经验造起来的，当然没有什么技术设计。奇怪的是，如果用今天的设计准则，去验算这些古桥的强度，就会发现，它们好像是不能胜任这种重车的负担的。然而事实上，它们是竟然胜任了，这是什么缘故呢？ 原来我国古桥的构造，最重视“整体作用”，就是把全桥当作整体，不使任何部分形成孤立体。这样，桥内就有自行调整的作用，以强济弱，减少“集中负荷”的影响。比如拱桥，在“拱圈”与路面之间有填土，而桥墩是从拱圈脚砌高到路面的。拱圈脚、填土和路面都紧压在墩墙上，因而路面上的重车就不仅为下面的拱圈所承载，同时还为两旁墩墙的“被动压力”所平衡。但在现时一般拱桥设计中，这种被动压力是不计的，因而在验算时，这类古桥的强度就显得不足了。提高墩墙就是为了整体作用。其他类似的例子还很多。这都说明，古代的修桥大师，由于实践经验，是很能掌握桥梁作用的运动规律的，尽管不能用科学语言来表达它。正因为这样，我国古桥比起外国古桥来，如古罗马、古希腊、埃及、波斯的古桥，都显得格外均匀和谐，恰如其分，不像它们的那样笨重。北京颐和园的十七孔桥和玉带桥都能说明这一点。 古桥保存到今天，当然不是未经损坏的。除去风雨侵蚀，车马践踏外，还会遇到意外灾害，如洪水、暴风、地震等等。也许原来施工上的弱点，日后暴露出来。这都需要修理。而修理对于建桥大师，正是调查研究的好机会。他们从桥的损坏情况，结合历来外加影响，就能发现问题所在，因而利用修理机会，予以解决。每经一次修理，技术提高一步。数千年来的修桥经验，是我国特有的宝贵民族遗产。赵州桥，建成于1300多年前，从那时起，一直用到今天，可算是古桥今用的最突出的例子。更可贵的是，它今天还是原来老样子，并未经大改变。欧洲西班牙的塔霍河上，有一座石拱桥，建成于罗马特拉兼大帝时，距今已有1800多年，现仍存在，但其中有600年是毁坏得完全不能使用的，其服务年限之长，仍然不及赵州桥。在古桥今用这件事上，我国是足以自豪的。 （摘编自茅以升《桥话》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 民间歌剧里的台词出现“赵州桥，什么人修？”体现了老百姓对赵州桥工程的认可。 B. “两涯穿四穴”体现了赵州桥有一个大弧券，大弧券两端各背着两个小券共五券的设计。 C. 灌县竹索桥选择以竹索为材料，就是因为竹索具有极强的张力且重量轻，适合长跨度。 D. 古代桥梁符合桥梁作用的运动规律，有些虽无法达到现代设计验算要求，但实际承重良好。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 两则材料都探讨中国古代桥梁的价值，并在讲述中结合具体的实例说明，使文章更有说服力。 B. 灌县竹索桥解决了铁索在长跨度桥梁中重量过大的问题，为后世研究者提供了优质范例。 C. 将桥和岸视为整体，通过相互作用分散“集中负荷”，这一理念在现代桥梁中仍具借鉴意义。 D. 赵州桥虽在建成年限上不及西班牙塔霍河上的那座石拱桥，但其在古桥今用方面仍值得中国自豪。 3. 下列对两则材料论述和说明的分析，正确的一项是（ ） A. 材料一将赵州桥与欧洲1912年才出现的类似设计作比较，突出赵州桥风格的独特性。 B. 材料二首段阐述古代建筑在今天的各种用法，是为了凸显古建筑用途的多样性。 C. 材料一行文按照时间和逻辑两种顺序展开，材料二则主要按照逻辑顺序进行说明。 D. 材料二举抗日战争时期未经加固却能够承受重车的古桥，有引出后文的作用。 4. 请梳理材料二的行文思路。 5. 梁思成在《中国建筑的特征》一文中说：“中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化中一个独特的建筑体系。”请结合两则材料概括中国桥梁建筑的“独特性。” （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 蓝色泪滴 汤成难 黄昏时，已经隐约能看到远处的八一镇了。①玉珍害怕镇上那星星点点的灯光，它提醒她八一镇就在那儿。 嗨，独行侠。一个人影从一侧的树林里蹦出来，玉珍吓了一跳，原来是薯片，几日不见，她瘦得像只小黑猴。 薯片说自己和伍一在这儿等了一天半了，终于把她等来了。 独行侠，你这样一个人徒步让人挺担心的。薯片说，每经过一个垭口伍一都会念叨玉珍，伍一说到拉萨还有最后一个米拉山口，五千多米海拔，徒步过去是很艰难的，所以，他们决定在这儿等她一起经过。 他们的帐篷就在路边，薯片放下背包便开始收起帐篷。问她为什么收帐篷，她嘿嘿一笑。 今晚不在外面过夜。薯片告诉玉珍，因为离这里不远有个漂亮的牧场，她的藏族朋友欧珠就住在那儿。 你们不急着到达目的地吗？错过转山怎么办？玉珍问。 没有目的地，路上才是目的。薯片狡黠地一笑。 在薯片的催迫下，玉珍没来得及歇一歇就继续上路了。 很快就看到欧珠牧场里亮着灯火的帐篷了，帐篷顶上有白白的炊烟，夜晚的炊烟是亮的，像一缕清亮的河水向更深的夜空流淌而去。 帐篷里炖着羊肉，香气四溢，几个人围坐在火炉边，袅袅热气将一切都变得朦朦胧胧。欧珠不爱说话，总是露出牙齿笑，看得出他对他们的到来感到高兴。欧珠的老婆不停掀起门帘进进出出，做起事来十分麻利，歇下来的时候就坐在欧珠旁边听大家说话。 这是一个很奇妙的夜晚，②大家聊了羊、马、牦牛、狼、藏獒、旱獭、裂腹鱼、重唇鱼，还有秃鹫、老鹰……地上跑的、水里游的、天上飞的全都聊了个遍。 酒足饭饱后，各自睡去，床是新铺的，有软软的垫子，垫子下面是草地，如果掀开帐篷，就能看见星空。玉珍感到身子越来越轻，眼皮越来越重。临睡前，③玉珍又想起黑封面本子里写在封底的字，那是家伟的字，是他曾写给致远的信，被致远用胶水粘在封底，文字很简短，那年致远正读大学，家伟得知致远独自进山攀岩后写了一段话：“在极限攀岩后你会感受到更多的东西。我很感激你在离开前或决定做这些事之前没有先告诉我，不然我会出于担心而阻拦你。这样的话我们就会变得疏远，因为这也是你的选择，你的生活。我深知在旅行或极限运动时，你最能感受到生命的活力和价值，那一定是你感触最多的时候，而我，怎么能从一个人那里夺走这样的东西呢？” 半夜，风很大，牲畜们在围栏里一声接一声地叫，玉珍被一阵急促的脚步声惊醒了，欧珠和欧珠老婆正往帐篷外走。 他们的六匹马丢了。 大家都起身出去寻找，玉珍也不例外。 薯片问欧珠老婆马为什么跑了？④这个瘦小女人想了好半天才说，唔，马是要跑的嘛。 玉珍和薯片、欧珠老婆去往一个方向，欧珠和伍一往另一个方向寻找。终于，后半夜，找到了两匹马，马正躲在一个山坳坳里呢。欧珠他们也找到了一匹，马正一动不动地立在风中。马儿们像是赌气出走的孩子，跑累了，又一时不想回去。 两路人马在南边的小坡上相遇了，欧珠说不找了，马如果想回来过几天兴许就会回来的。 好马知途啊，薯片说，可是，如果不回来呢？ 唔，那就不回来了嘛。欧珠回答，他说每年都会丢失几匹马，这是再正常不过的事了。 欧珠说其实也不叫丢失，对于马来说，只是离开而已。马离开牧场，人离开家，差不多是一样的意思嘛。他说小的时候，都是阿爸去找马，他一走就是七八天，有时候是半个月。阿爸爱喝酒，在草原上跑了一天，就在小酒馆里喝酒，喝得酩酊大醉继续找马去。常常马都自己回来了，阿爸还没回来。阿妈就说阿爸不愿放牧，偷懒去了。有一次，父亲去找马，离开了半年多才回到家中，回来时给我带了一支鹰笛，给妹妹带回一本书。谁也没有问阿爸从哪儿弄来的，又是去了哪里。我们发觉阿爸总想试图离开，想挣脱掉什么，可又被什么牵连着。最后一次，阿爸最喜欢的枣红马不见了，阿爸很难过，他一夜未眠，第二天一早就背着一件羊皮袄和一袋青稞面出发了。 马找到了吗？薯片问。 没有。 阿爸回来了吗？ 没有。欧珠说，阿妈叫我们不要去找了，每个人都要接受别人的离开。 这时候，风渐渐止住，草尖停止了摇晃，肃穆无边的寂静倾覆下来，他们坐在马上，随着马背在一耸一耸。 薯片打破了沉寂，唱起了歌，一曲结束，她又和伍一谈论起了有关生命和死亡的话题。薯片说每个人都会死去，死并非是生的对立面，而是生的一部分，是我们返回了大自然的循环之中而已。她说人类基因里有智慧的倾向，速度与激情，香烟和烟草，每一个里面都暗藏着危险。坠落于山崖与病榻上老死，哪一种更圆满呢？ 伍一似乎很赞成薯片的观点，他说登山、攀岩、极限运动，它们的尽头或许就是死亡或恐惧，当你眼里没有这两样东西的时候，那就会是无尽的星空。他们又谈到各自的未来，谈到工作，谈到孩子，他们在轻声交流，玉珍很想听却听不清楚了。 玉珍想起黑色本子上家伟和致远的文字，突然明白，一年前致远的川藏之行并非孤单，因为他们父子俩一直走在同一条道路上。玉珍看向前方，黑黑的夜空里高耸的马背，她看见家伟和致远正骑着马慢慢前行。 浮云散去，月亮跑出来，溪水在漫无边际的草原上流淌，不知名的虫子在幽幽鸣叫。这个夜晚很特别，玉珍记不得出发时走了多远，回去的路竞如此之长。每个人都好像不着急赶回去，他们只是坐在时间的坐标上慢慢前移。 【注】中篇小说《蓝色泪滴》以西藏为地理空间，写主人公玉珍的一次徒步之旅。玉珍的前夫家伟和儿子致远先后死于旅途，儿子在八一镇遇难后，玉珍悲痛难忍，于是踏上儿子死前的行程，探寻他一次次走向高原的原因。在路上，玉珍遇到了薯片、伍一这样的旅行者，也与欧珠等藏地牧民交了朋友……本文节选自原文第十一、十二节。 6. 下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 薯片和伍一只是玉珍进藏路上萍水相逢的朋友，但他们却选择留在山口等待玉珍，可见二人的热情与善良。 B. 文中插叙欧珠的父亲多次出门找马，甚至离家多日未归的情节，是为了表现藏区牧民对牧马的情感和重视。 C. “风渐渐止住，草尖停止了摇晃，肃穆无边的寂静倾覆下来”，烘托了众人听到欧珠父亲没能回来时的伤感。 D. “她看见家伟和致远正骑着马慢慢前行”，表明玉珍理解了家伟父子的选择，意识到他们远行精神的相通。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①写玉珍害怕看到八一镇上的灯光，写灯光提醒玉珍八一镇就在那里，传达出一种睹物思人的沉重感。 B. 句子②写到西藏独特而且多样的风物，并非是闲笔，这些聊天内容有助于玉珍逐渐理解家伟写给致远的文字。 C. 句子③中，玉珍由“黑封面本子”进入到对往事的回忆，这样使小说情节更加完整，同时拓展了叙事的空间。 D. 句子④写到欧珠老婆想了半天仍没有答案，可见她平日并不思考这些，这源于牧民们麻木顺应生活的态度。 8. 作者谈及这篇小说时用“和解”来概括小说的精神。哪些原因促使玉珍实现了与自己的和解？请结合文本简要分析。 9. 茹志鹃的《百合花》、铁凝的《哦，香雪》被称为“散文化小说”或“诗化小说”。这篇小说也具有“散文化”“诗化”的特点，请结合文本简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 施琅，字琢公。顺治三年，师定福建，琅从明总兵郑芝龙降，芝龙归京师，其子成功窜踞海岛，招琅，不从。成功执琅，琅以计得脱，其父、弟及子侄皆为成功所杀。康熙二十年，成功孙克塽幼，刘国轩等用事。内阁学士李光地奏台湾可取状，因荐琅习海上事，上复授琅福建水师提督，谕相机进取。琅至军，疏言：“贼船久泊澎湖，悉力固守。冬春之际，飓风时发，我舟骤难过洋臣今练习水师又遣间谍通臣旧时部曲俟风便可获全胜。”夏至后二十余日，彗星见，户部尚书梁清标以为言，暂缓进剿。琅疏言：“臣已简水师精兵二万、战船三百，但遇风利即可进。”诏从之。八月，琅统兵至台湾，克塽率属剃发，缴金印，台湾平。遣侍郎苏拜至福建，与督抚及琅议善后事。有言宜迁遗民、弃其地者。琅疏言，台湾原属化外，土番杂处，中国之民潜往生聚，已不下万人。一旦纳土归命，善后之计，尤宜周详。若弃其地、迁其人，以有限之船，渡无限之民，非阅数年，难以报竣。倘渡载不尽，窜匿山谷，所谓藉寇兵而赍盗粮也。上命允其行。琅又疏请克塽纳土归诚，应携族属俱诣京师。诏授克塽公衔。人谓琅必报父仇，将致毒于郑氏。琅曰：“绝岛新附，一有诛戮，恐人情反侧。吾所以衔恤茹痛者，为国事重，不敢顾私也。”二十七年，入觐，赏赉优渥。琅辞谢，又言：“臣年力已衰，惧勿胜封疆之重，请辞。”帝不许，命还任，三十五年，卒于官。 （选自《清史稿·施琅传》，有删改） 材料二： 尔施琅材略夙优，忠诚丕着。每当调遣，辄冠军锋。寻总水师，屡陈进取；厦门之克，尔与有劳。朕欲声厥罪，以救边氓，咨诹在廷，谓难剪灭。惟尔独抒忠悃，力赞成谋。朕心益断，命尔徂征。尔能上度天时，下揆地势，排群帅以密陈，乘南风而破浪，六月于迈，一鼓而平。四十余年之巨孽悉除，三十六岛之残黎皆悦。戢兵而惟宣德意，受降而不复私仇。 调度周详，朕深嘉叹！世爵尔侯，董戎如故。尔能祗遵朕训，保有令名。何不遐年，朕心轸悼！泽加身后，赠恤从优，谥曰襄壮。 （选自《台湾文献丛刊·靖海纪事·敕建（施琅）碑文》，有删改） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 我舟骤难过A洋B臣今练习C水师D又遣间谍通E臣F旧时部曲G俟风H便I可J获全胜 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 赉，赏赐。与《促织》中“抚军亦厚赉成”的“赉”意思相同。 B. 致，送。与《过秦论》中“以致天下之士”的“致”意思不同。 C. 简，精简，挑选。与《出师表》中“是以先帝简拔以遗陛下”的“简”意思不同。 D. 泽，恩泽。与《答司马谏议书》中“以膏泽斯民”的“泽”意思、用法不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 施琅早年经历坎坷，家破人亡。他先跟随郑芝龙投降清廷，后被郑成功抓获，拒绝降服，他只身以计脱险，父亲、弟弟及子侄却被杀。 B. 施琅以国为重，顾全大局。克塽投降后，他理智处理公义私怨的关系，认为杀戮有违人心归顺，不但没有诛杀克塽，还请求皇帝准他归朝。 C. 施琅功成不居，淡泊名利。面对自己的功绩和朝廷的优厚奖励，施琅不贪功，以自己年岁已高为由婉拒皇帝的赏赐，得以功成身退。 D. 施琅英勇忠心，深合帝意。无论攻克厦门还是收复台湾，他总是身先士卒；朝堂问策施琅对答让皇帝满意，他死后皇帝哀痛不已。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾所以衔恤茹痛者，为国事重，不敢顾私也。 （2）朕欲声厥罪，以救边氓，咨诹在廷，谓难剪灭。 14. 《敕建（施琅）碑文》中评价施琅的功绩使得“四十余年之巨孽悉除，三十六岛之残黎皆悦”，请结合上文的传记材料，简要概述具体指哪些事。 （四）阅读IV（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 雨过偶书^① 王安石 霈然②甘泽洗尘案，南亩东郊共慰颜。 地望岁功^③还物外，天将生意与人间。 霁分星斗风雷静，凉入轩窗枕簟^④闲。 谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。 【注】①黑宁七年（1074），大旱。此时新法功效业已呈现，王安石仍六次上书，自请罢相，以吏部尚书、观文殿大学士出知江宁府。一年后，王安石再次进京为相。本诗系他回到江宁后得雨而作。②霈然：雨量充足的样子。③岁功：一年的收成。④簟：竹席。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“甘”“洗”“共”三字生动地写出雨降临及时，雨势酣畅，人们欢欣鼓舞的反应。 B. 颔联写出了这场雨带来的好处：不仅使得农业丰收指日可待，也促进了商业的繁荣。 C. 第五句中的“分”字准确写出雨后云雾散去、星斗渐现的景象，且以“风雷静”突出了雨后的宁静。 D. 在这首诗中，诗人使用了托物言志的手法，通过描摹雨态、雨势及其影响，表达了自己的志向。 16. 诗的尾联内涵丰富，请简要分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）白居易在《琵琶行》中写谪居之地缺少雅乐，直言寻常乡野曲调嘈杂难听的两句：“____________，____________。” （2）《登岳阳楼》中，杜甫由眼前洞庭湖之景生发忧国伤时之情，倚窗落泪、心怀天下的句子是：“____________，____________。” （3）历来世人多称赞荆轲刺秦是义举，而苏洵在《六国论》中对此持批判态度的句子是：“____________，____________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①文脉赓（ ）续，②弦歌不（chuò）______。如何让“抽象化”的历史故事不再停留于课本？四川大学博物馆在展厅复原了发掘三星堆月亮湾遗址的探沟场景，复旦大学陈列展示了不同年代、不同版本的《共产党宣言》。青年学子们“重返”发掘现场，目光触碰到考古前辈的书写笔记；“走近”《共产党宣言》，了解所谓的③蘸（ ）着墨汁吃粽子的“真理的味道”。历史不仅是教科书上的年份、文字、图片，更是有温度、有细节、有情感的生命经历。这样的“触碰”，使文化自信在青年人的心中④悄（ ）然扎根、成长，凝聚为一种守护文脉、传承⑤（xīn）______火的坚定力量。 如何让“碎片化”的文化脉络得以贯通？中央民族大学博物馆收藏了中华各民族丰富的文物，中国农业大学的饲料博物馆展示了1600多种饲料原料和添加剂，山东大学博物馆系统收藏和展示了本校考古专业师生亲手发掘、修复的从新石器时代到明清时期的文物标本。高校丰富的学术资源在博物馆中体现得______，既有横向的拓展延伸（不同领域的拓展），又有纵向的专业贯穿（不同时期的梳理），不同专业的青年人都能在博物馆里找到与自己学科对话的入口。这种“各取所需又同向而行”的文化传承，条理清晰的系统化整合，让各专业各领域的学子们可以站在更广阔的全局视角理解文明的源头与演进、文化的多样与厚重、传承的艰苦与重要。 每一所高校都以独特的校史资源，汇入中华文脉⑥（mián）______延的长河之中。高校既是历史的见证者，又是历史的创造者。校馆中的珍贵文物，从不同侧面丰满了历史，唤起了青年人“为之奋斗”的信念，坚定了他们科技报国、为民造福的理想。 18. 给加点字注音，并根据拼音写汉字。 ①文脉赓（ ）续 ②弦歌不（chuò）________ ③蘸（ ）着 ④悄（ ）然 ⑤（xīn）________火 ⑥（mián）________延 19. 填入文本第二段横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 入木三分 B. 淋漓尽致 C. 鞭辟入里 D. 无处不在 阅读下面的文字，完成下面小题。 从前有些店铺讲究货真价实，“童叟无欺”的金字招牌偶然还可以很骄傲地悬挂起来，不必大减价雇吹鼓手，老主顾自然上门。现在，这种事似乎渐渐少了。小孩和老人根本也不见得好欺侮，而且买卖大半是流动的，自然没有所谓老主顾。不讲价是不过瘾的，不七折八扣显着买卖不和气，交易一成买者就又会觉得上当。在尔愚我诈的情形之下，讲价便成为交易的必经阶段。有些人是特别善于讲价，他有政治家的脸皮，外交家的嘴巴，杀人的胆量，钓鱼的耐心，坚如盘石，纫似牛皮，所以他能压倒那待价而估的商人。 我曾虚心请教，大概归纳起来讲价的艺术不外下列诸端。首先要不动声色。进得店来，看准了店里没有什么你就要什么，使得店铺显着寒伧，然后你无精打采地道出你所真心要买的东西，伙计于气馁之余，自然欢天喜地捧出他的货，价钱根本不会太高。如果偶然发现一件心爱的东西，也不可失声大叫仿佛如获异宝，定要行若无事、镇定自若，否则你打草惊蛇，伙计便奇货可居了。其次要无情地批评。你把货物捧在手里，不忙鉴赏，先求其疵缪之所在，不厌其详批评一番。这时候伙计的脸上也许要一块红一块白的不大好看，但是他的心里软了，价钱上自然有了商量的余地。再者要狠心还价。不管价钱多高，拦腰一砍。这需要一点胆量，要狠得下心，说得出口，要准备看一副嘴脸。人的脸是最容易变的，你用不了加多少钱，伙计那副愁云惨雾的苦脸立刻开霁，露出一缕春风。但这是最紧要的时候，这是耐心的比赛，谁性急谁失败，他一文一文减，你就一文一文加。最后要有反顾的勇气。交易实在不成，只好掉头而去，也许走不了好远，他会请你回来；如果他不请你回来，你自己要有回来的勇气，不能负气，不能讲究“勿动勿虑，去不复顾”。 这一套讲价的秘诀，知易行难，所以我始终未能运用。我怕费功夫，我怕伤和气，如果我粗脖子红脸，我身体受伤，如果他粗脖子红脸，我精神上难过。我聊以解嘲的方法是记起郑板桥爱写的那四个大字：“难得糊涂”。 20. 下列有关文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 作者在叙述时交替使用“我”和“你”两种人称，以拉家常的口吻娓娓道来，显得亲切自然。 B. 第一段开头“偶然”一词的使用，暗示彼时逐利的社会风气，含蓄地表达了自己的否定之意。 C. 第二段“露出一缕春风”一句运用暗喻的修辞手法，形象表现出还价过程中伙计脸色的和缓。 D. 第三段那四个大字：“难得糊涂”处标点符号使用正确。 21. 第一段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 22. 材料运用多种方法取得了幽默诙谐的语言效果，请结合材料简要分析。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 旅游早已成为人们闲暇时的热门选择。有人认为旅游之前应先做好攻略，有人认为来一场说走就走的旅行也很好。 这些话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 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