湖南邵阳市新宁县凝秀中学2025-2026学年八年级下学期7月期末语文试题

2026年上学期凝秀中学八年级下册期末测试卷语文参考答案 一、积累与运用（20分） 1. （2分） 肩；zhāng 1. （2分） 语病：“文化的力量在我们心中生根发芽”句式杂糅或搭配不当。修改意见：将“文化的力量在我们心中生根发芽”改为“让文化的力量在我们心中生根发芽”或“文化的种子在我们心中生根发芽”。 1. （3分） D 1. （1）（2分） · ① 崀山属典型的丹霞地貌，形态、色彩和气质达到最佳组合境界，被誉为“丹霞之峰，国之瑰宝”，具有极高的自然美学与地质科学价值。 · ② 崀山多民族和谐相处，拥有“瑶族吊”“跳鼓”等丰富多彩的非物质文化遗产，人文底蕴深厚。 （2）（3分） 示例：赏天下第一长卷，品崀山民族风情。（运用对偶修辞，15字） （3）（2分） 示例：推荐新宁血酱鸭。理由：这道菜色泽红亮，口感香辣鲜嫩，是当地极具代表性的传统名菜，能让游客在品尝中感受新宁独特的饮食文化。 1. （6分） · 气蒸云梦泽，波撼岳阳城 · 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲 · 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 二、阅读（50分） （一）现代文阅读 I（10分） 1. （3分） C 1. （3分） · ① 借助AR/VR技术，让观众“穿越”回古代，近距离观摩文物或参与古代仪式，实现沉浸式互动。 · ② 运用高精度三维扫描技术，让观众在屏幕上清晰“把玩”珍贵文物，清晰度甚至超过实物观展。 · ③ 通过动画演绎，让原本静态的壁画人物“活”过来，讲述属于它们的故事。 1. （4分） · ① 引进AR/VR等数字技术，开发沉浸式体验项目，让游客近距离感受丹霞地貌的形成过程和地质奇观。 · ② 加强复合型人才培养与引进，组建既懂地质科普又懂数字技术的团队，提升展陈的智能化水平。 （二）现代文阅读 II（16分） 1. （3分） D 1. （3分） 运用比喻的修辞手法，将雨丝比作“巨大的、透明的网”，生动形象地写出了谷雨时节雨丝绵密、笼罩村庄的景象，表达了作者对春雨的喜爱与沉醉之情。 1. （4分） · ① 丰富了文章内容，增添了浓郁的生活气息和乡土人情味。 · ② 借阿婆“拣春茶”的细节，展现了谷雨时节农事活动的传统习俗，呼应了文章结尾“落在了农事里，落在了乡野里”的主旨。 · ③ 阿婆念叨的俗语体现了劳动人民对生活的热爱与期盼，深化了文章对传统文化记忆传承的主题。 1. （6分） · 听：文章以“听雨”为主线，通过“淅淅沥沥”“沙沙”“噼噼”“叮咚”等拟声词，描绘出雨声的层次与音乐美，传达出作者内心的宁静与沉醉。 · 看：作者闭眼用耳朵去“看”，想象雨丝织网、山峦失轮廓、嫩苗吮吸甘霖的画面，将听觉转化为视觉，丰富了雨的意境，表达了对自然生机的赞美。 · 闻：雨后推开院门，闻到混合着泥土和青草的清新气息，从感官上真切体验到春雨洗涤尘埃后的洁净与生机。 · 三种感官交织，由声入景，由景生情，层层递进地传达出作者对谷雨春雨的喜爱，以及对乡野文化和传统记忆的深情眷恋。 （三）古诗文阅读（16分） 1. （2分） · （1）蛇：像蛇一样（名词作状语） · （2）殆：几乎，差不多 1. （3分） D 1. （3分） C 1. （2分） 小石潭环境过于清冷幽邃（“以其境过清”），触发了作者被贬后内心深处的孤寂与悲凉（“凄神寒骨，悄怆幽邃”），这种凄清的氛围与作者失意的心境相契合，令人难以忍受，因此“不可久居”。 1. （6分） · 相同点：两人都因被贬而寄情山水，借景物抒发内心的失意与苦闷。韩愈借“云横秦岭”“雪拥蓝关”的苍茫雪景抒发前路迷茫的悲愁；柳宗元借小石潭的“寂寥无人”“凄神寒骨”抒发贬谪的落寞。 · 不同点：韩愈的情感在悲愁中蕴含着刚正不阿、九死不悔的忠贞与担当（“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”），情感基调悲壮而不颓废；柳宗元的情感则更多是幽深孤寂、凄清悲凉，虽有借山水排遣苦闷之意，但最终仍归于难以化解的忧伤（“不可久居，乃记之而去”），情感基调更为凄婉。 （四）整本书阅读（8分） 1. （3分） B 1. （5分） · 示例（选A）：我选《红星照耀中国》中的毛泽东。蜕变经历：毛泽东从一名普通的农家子弟，通过刻苦读书、寻求真理，逐渐成长为坚定的马克思主义者。在长征途中，他面对重重围剿和极端恶劣的自然环境，始终保持着乐观主义精神和坚定的革命信念，带领红军走出绝境。启发：他的经历让我明白，真正的成长是在困境中坚守理想、不断学习与反思。我们在生活中也会遇到挫折，但只要保持信念、勇于探索，就能实现自我蜕变。 三、写作（50分） 1. 范文： 这也是一种学习 人们常说，学习是在课堂上听讲、在书本中汲取知识。但在我看来，生活中那些看似平凡的瞬间，往往蕴含着比课本更深刻的智慧。去年暑假在乡下外婆家学做柴火饭的经历，让我真正懂得了：这也是一种学习。 外婆家的厨房没有煤气灶，只有一口大铁锅和一个土砌的柴火灶。自告奋勇要帮外婆做饭的我，本以为添柴烧火不过是把木头扔进灶膛那么简单。可当我满怀信心地划着火柴，塞进一大把湿漉漉的松针时，灶膛里只冒出一阵浓烟，火苗挣扎了几下便熄灭了，熏得我眼泪直流。 外婆笑着走过来，蹲下身对我说：“烧火和做人一样，不能急，也不能贪多。”她教我先把干透的细树枝架成一个小金字塔，再小心翼翼地引燃，等火苗稳住了，才慢慢添上粗柴。我学着外婆的样子，耐着性子一次次尝试。手指被烟灰染得漆黑，额头上沁出细密的汗珠，但看着灶膛里渐渐跳跃起橘红色的火苗，听着柴火发出清脆的“噼啪”声，我心里竟涌起一种从未有过的踏实感。 饭终于煮熟了。揭开锅盖的那一刻，米饭的香气混着淡淡的柴火味扑面而来。我盛了一碗递给外婆，她尝了一口，笑着说：“火候刚刚好。”那一刻，我突然明白了外婆那句话的含义。烧火需要耐心，需要观察，需要根据火势调整添柴的节奏，这不正是学习中需要的态度吗？我们总想一口气掌握所有知识，却忘了基础要一点点打牢，难题要一步步攻克。 回到城里后，每当我在书桌前感到焦躁时，总会想起那个充满烟火气的厨房。那口大铁锅、那跳跃的火苗、外婆温和的教诲，都在提醒我：学习不止于书本，生活中的每一次尝试、每一次失败后的调整，都是成长的必修课。 原来，只要用心体会，生活的每一个角落都是课堂。这，也是一种学习。 学科网（北京）股份有限公司 $2026年上学期凝秀中学八年级下册期末测试卷 语文 本试题卷共8页。时量120分钟。满分120分。 注意事项 1.本试题卷共8页.时量120分钟。满分120分. 2.答题前，请考生务必将自已的姓名、准考证号填写在答题卡相应位置。 3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题卷上无效。 一、积累与运用(20分) 班级开展“身边的文化遗产”语文综合性学习活动，请你参与并完成任务。 【文脉探源】 小雅为本次活动撰写了开场白，请你帮她修政完普， 湖湘文化，源远流长。从屈原的《离骚》到贾谊的（吊屈原赋），从岳麓书院的千年弦酥 到橘子洲头的伟人足迹，【甲】这里见证了无数先资的智慧与担当，【乙】范仲淹在（岳阳楼 记》中抒写“先忧后乐"的博大胸面，【丙】周数颐的《爱莲说》以莲哈人，彰显君子品格。 【丁】这些文化遗产是湖湘大地的精神坐标，它们薪火相传，溢养着一代代湖湘儿女。今天， 我们走进历史的长商，用心去感受先辈的散海，文化的力量在我们心中生根发芽， L.“胸面"的面"和“彰显"的“彰”在书写时要注意，请分别写出正确的汉字和拼音。(2分) 胸加」 彰显（ 2.文中画线句子有一处语病，请指出病因，并提出修改意见(2分) 3.若将下面的句子插入上文，位置最合适的一处是()(3分) 这些文化遗产不仅是历史的见证，更是我们前行路上的灯塔。 A【甲】 B.【Z】 C.【丙】 D.【丁】 【妙笔生花】 4班级计划制作一本“身边的文化遗产”宣传手册，你们小组准备推荐家乡的“崀山"作为宣传内 容。请你结合下面的资料，完成下列任务。 青科卡： 能山位于湖南省邵阳市新宁县南部，总面积108平方公里，属典型的升度地做。2010年8月， 崀山作为“中目丹置”系列遗产点之一，成功列入《世界遗产名录》。崀山发有了壮年期镀群式 窄谷型峰丛峰林，其形态、色彩和气质达到最佳组合圪界，“天下第一巷”长2388未，景窄处 仅033米，放著名地质学家陈国达院士季为“丹霞之魂，国之瑰宝”。长期以来，瑶、汉、例、 苗、壮等16个民族在熊山和谐相处，形成了包括国家级非通项目“岩鹰基”、省级非通项目“玩 蛀坛”等在内的璀球夺目的民俗文化。 (1)推荐理由(2分)： ① ② 八年级期末语文试卷第1页共6页 (2)崀山成功申遗后，知名度不断提升，请你结合材料中提到的丹奇观（如“天下第一巷"） 或多民族民俗文化，为崀山写一则简洁、有感染力的宜传语，要求运用一种修辞手法，字数不 超过20字。(3分) (3)作为本地人，若外地游客前来游玩，除了崀山美景与民俗，你还会推荐什么家乡特色美食 呢，请写出美食名称，并写明推荐理由，(2分) 【诗心传承】 5.为传承湖湘文脉，守护身边文化遗产，班级开展诗文补写活动，请你完成下面两道题目，(6 分) 古人常借景物之声、自然意象寄托情志。玉浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“ ”,以羽庭湖水汽蒸膀、波涛沟涌的壮闻声响与画面，暗合渴望入仕、无人引荐的 苦闷：崔系《黄鹤楼》中“ ”,以黄鹤杏然、白云织荡的苍茫景致， 杆发诗人登高塑远、漂泊无依的千古乡愁：苏载《卜算子黄州定慧院离居作》中“ ”,以弧雁缥缈读清的鸣叫，洪托词人弧袁高洁、不与世俗同流合污的心境，这些 笔墨寄情千古，依旧打动者万千读者。 二、闵读(50分) (一)现代文闵读I(10分) 阿读下面的文字，完成7一9愿题。 “智慧”博物馆，让文物“活”起来 材林一： 休想象中的博物馆是什么样？是安静的展斤、冰冷的疚璃柜和“请勿：摸”的提示牌？如 今，科技的加持正在物底改变这一切。“智慧博物馆”的桃念应运而生，它利用物联网、大数 据、人工智能等技术，实现对博物馆藏品、展陈、现众服务的全面智能化管理，例如，通过传 感器尖时监拉展斤温湿度，保护胧弱文物：通过人险识别技术，分析观众的参观动线和兴趣 点，从而优化展览布局。 村料二： 在“智慧博物馆”里，观众与文物的互动方式发生了革命性变化。借助AR(增强现实)或 VR(座拟现实)技术，你可以“穿越”回古代，近距离现摩一件青铜器上的铭文，甚至“参与” 场古代的条把仪式。原本静态的壁画，在动画的演年下，人物可以“活"过来，讲述属于他们的 女事。故宫博物院推出的“数宇多宝阁”项目，就利用高精度三推扫描技术，让观众在屏幕上“把 玩"各种珍责文物，其清晰度甚至超过了实物观看。 材林三： 智感博物馆的建设也面些挑战。首先是技术壁垒，如何将古老文物与现代宇技术完美融 合，不攻坏文物原真性，是重大课题。其次是人才匱乏，既懂文物研究又懂数字技术的复合型 人才非常稀块。此外，巨大的资金投入也是许多中小型博物馆难以逾越的倖碍，但无论如何， 智慧化已成为博物馆未来发展的必松趋势，它将让深藏在库房里的文物，以更生动、帝切的方 式走进大众生活， 八年级期末语文试轮第2页共6页 滩织 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描App 6.下列对材料的理解，正确的一项是()(3分) A.智慧博物馆利用高科技手段，彻底取代了传统的展览方式。 B.观众在智藏博物馆里可以通过AR技术“穿越"时空，与古人直接对话。 C.建设智慧博物馆主要面临技术、人才和资金三方面的挑战。 D.故宫的“数字多宝阁"项目因为清晰度不够，效果不如实物观看。 7.请根据材料，概括“智惹博物馆让文物活“起来的具体表现。(3分) 8.假如新宁崀山国家地质博物馆，想要进行智意化升级，请你依据材料，为其提出两条可行性 建议.(4分) (二)现代文阅读Ⅱ(16分) 阅读下面的文字，完成10一13题愿。 谷雨·听雨 ①这个春天，南下得格外般勤。尤其是到了谷雨时节，那雨便份佛有了灵性，筮缠缘绵 的，没个停歌。我搬了花藤将，坐在老屋的檐下，专为听雨。 ②起初，雨是怯生生的。你听，“晰浙沥沥”，像谁在试探着拨动古拿的弦，轻得几乎让人 察凳不到。落在院里的青石灰上，便留下一星儿深色的印痕，旋即又放新的雨满盖过。屋擔下 的燕子似乎也受了这雨声的惊扰，在窝边探头探脑，又“啊”的一声钻了回去。 ③渐渐地，雨声密了起来。从“晰沥”变成了“沙沙”，再从“沙沙”变成了“哗哗”。这声音不再 是一个调于，而是有了层次。打在梧抑叶上的是“峡噗”的闲响，落在芭玄叶上的则是“啪啪”的 瘾音，跌进水缸里的，便成了叮咬”的藏落。这万般声响混杂在一起，竟丝毫不觉嘴杂，反像 是一支天松的交响乐。我想，这便是天地间最本真的音乐了。 ⑨雨声中，时间仿停也授了下来。我奈性闭了眼，用耳朵去“看”。我仿佛看见雨丝从云端 要落，织成一张巨大的、透明的网，将整个村庄都笼罩其中。远处的山峦在这网里失了轮廓， 只余一抹青的影。近处的田野，那新插的秩苗，一定正贪娄地吮吸着这甘霖，每一片叶子都 在雨中颤动着、欢笑着。 ⑤忽然，雨声里指进了一种别样的音色“咕咕一咕—”，是布谷乌在鸣叫！它的声 音穿过雨幕，显得有些湿藻漉的，却格外清亮。“阿公阿婆，割麦插禾”，这古老的催促，从唐 诗宋间里一路飞来，落在了谷雨的雨里。我想，千年前的某个雨日，定然也有一个农人，或是 一个书生，很我一样，在檐下听到了这同一声鸟鸣。 回雨芬渐歌，又恢复了起初的娘绵。我从“听"的境界里走出来，推开院门。一殷混合着泥 土和青草的清新气息扑面而来。巷子口，师家的何婆正端著个篮莱，在屋檐下拣着新采的春 茶，嘴里念叨着：“谷雨茶，谷雨茶，喝了眼晴亮花花。”门前的石板路被冲刷得干干净净，泛 着幽亮的光。 ⑦我忽热明白了，这谷雨的雨，不只是落在地上，更是落在了农事里，落在了乡愁里，落 在了一代代人的文化记忆里。它洗去了尘埃，也滋涧丁心田。 (进自《数文选刊》，有删改) 八年级期末语文试卷算3页共6页 9.下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是()(3分) A文章以“听雨”为线索，描写了谷雨时节雨声的变化和作者的感受， B.第③段运用了拟声词和比喻的修辞手法，生动地描绘了雨声的层次感和音乐美。 C.第⑤段中布谷鸟的叫声引发了作者对农事和传统文化的联想，丰富了文章内通。 D.文章结尾表达了作者对雨的喜爱，但认为现代生活已经不篇要这种“听雨"的闲情， 10.请从修辞的角度，赏析第④段中画横线的句子。(3分) 我仿佛看见雨丝从云端垂落，织成一张巨大的、透明的网，将整个村庄都笼罩其中， 1L.第⑥段写邻家阿婆“拣春茶”的细节，有什么作用？请简要分析，(4分) 12.文章标题为“谷雨听雨”，但作者在文中不仅写了“听”，还写了“看”和“闻”。请结合文本，说 说这三种感官体验是如何交织在一起，共同传达作者情感的，(6分) (三)古诗文阅读(16分) 阅读下面韩愈和柳宗元的诗文，完成14~18题， 【甲】左迁至蓝关示任孙湘 (唐)韩愈（被貶海潮州途中所作） 一封朝奏九重天，夕贬湖州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将表朽惜残年！ 云横泰岭京何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨漳江边。 【乙】小石谭记（节遮） 〔唐)柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，知鸣照环，心乐之。伐竹取道，下见小谭，水尤 济洲。全石以为底，近序，卷石底以出，为坻，为屿，为些，为岩。青树翠芟，蒙络格缀，参 差按棉。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澉，影布石上。怡然不动，微尔远逝，往来翕 忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸芬犬牙差互，不可知其源 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽迹。以其境过清，不可久居，乃记 之而去。 【丙】钻每潭西小丘记（节途） 〔唐〕柳宗元 得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得佑母潭。潭西二十五步，当端而浪者为鱼果， 梁之上有丘焉，生什树。其石之突芯偃赛，负土而出，争为奇状者，殆不可数， 丘之小不能一亩，可以笼而有之，问其主，日：“唐氏之弃地，货而不售，”问其价，日： “止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外，即更取层用，铲刘柠草， 伐去商木，烈火而焚之。喜木立，美什露，奇石显， 八年级期末语文试卷第4页共6页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APp 由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟普之邀游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之 下。枕席而卧，则清冷之状与目谍，港港之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或木能至焉。 13.解释下面句中加点的词。(2分) （1)斗折蛇行蛇： (2)殆不可数殆： 14.下列对【甲】诗的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A.首联直抒胸臆，点明自己早上上书、傍晚就被贬远方，点明被贬遭遇。 B.颔联表明自己一心为国除弊，即便年老被贬，也绝不吝惜自身余生。 C.颈联借秦岭、蓝关的苍茫雪景，抒发前路迷茫、思念家乡的悲愤愁苦。 D.全诗情感低沉绝望，诗人彻底放弃理想，对仕途人生充满绝望。 15.下列对柳宗元两篇游记的理解，有误的一项是（)(3分) A.两篇文章均写于作者被贬永州期间，借游览山水排遣内心失意苦闷。 B.《钴姆潭西小丘记》中小丘是被人遗弃的荒地，暗含作者遭朝廷弃用的身世感慨。 C.《小石潭记》中作者心境始终悲凉压抑，是因为被贬所致。 D.两文都做到情景交融，先写山水美景带来片刻欢愉，最终回归贬谪的落寞悲凉。 16.【乙】文中小石潭景致清幽，作者初见潭水心生愉悦，为何最后却“不可久居，乃记之而 去？请结合作者处境与文本内容简要作答。（2分) 17.同是被贬失意，两位作者皆借景抒情。请结合诗文内容，简要分析二人寄寓在景物中的情感 有何异同。(6分) (四)整本书阅读(8分) 18.下列关于名著《经典常谈》和《昆虫记》的说法，正确的一项是（)(3分) A.《经典常谈》开篇即讲《说文解字》，朱自清认可“仓颉造字”的传说，并以此为基础详细 阐述了“六书”中象形、指事、会意、形声等造字法的具体区分。 B.《昆虫记》中，法布尔通过大量野外观察，不仅纠正了“蝉是懒汉“蝉向蚂蚁借粮等寓言 偏见，还详细记录了蝉从幼虫出土、蜕皮羽化到鸣叫求偶的生命历程，字里行间充满对生 命的敬畏。 C.两本著作虽体裁不同，但都体现了“以己观物”的创作特点：《经典常谈》借梳理经典暗含 作者对时局的批判，而《昆虫记》则借昆虫世界完整映射了人类社会的等级与分工制度。 D.《经典常谈》全书共十三篇，按经史子集”四部顺序编排，重点剖析了《周易》《史记》 《汉书》及唐宋八大家散文；而《昆虫记》中，法布尔主要运用化学实验和解剖手段来研 究昆虫的内部器官。 八年级期末语文试卷第5页共6页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP 19,文学作品中，许多人物都经历了成长与蜕变，请从下列三部名著中选择一个人物，结合具体 情节，概述其“蛾变"经历，并谈谈这一经历对你的启发。(5分) A.(红里照掘中国》（如：毛泽东、周恩来、彭德怀等） B.《昆虫记》（如：蝉、蟋蟀、蜘蛛等，从它的生命历程角度谈） C.《经典常谈》（如：从对经典的态度变化或认识加深的角度谈） 我选（) 三、写作(50分) 20.阅读下面的文字，根据要求写作。 “学习”不仅仅是课本上的知识，更是生活中的智慧和实践。它可能是你第一次学会骑自行车的 勇敢尝试，可能是一次失败的实验带给你的深刻教训，也可能是与长辈的一次交谈让你读懂了 一种人生哲理。 请以“这也是一种学习”为题，写一篇记叙文。 要求： 1.写出自己的真实经历和感受： 2.不少于600字： 文中不得出现真实的人名、校名。 八年级期末语文试卷第6页共6页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描AP