第21讲 古代文明的产生与发展(专项训练)(天津专用)2027年高考历史一轮复习讲练测
2026-07-08
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3份
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31页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 文明的产生与早期发展 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 天津市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 5.71 MB |
| 发布时间 | 2026-07-08 |
| 更新时间 | 2026-07-08 |
| 作者 | zhlm7074 |
| 品牌系列 | 上好课·一轮讲练测 |
| 审核时间 | 2026-07-08 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58715588.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以“文明产生—帝国扩展—文明交流”为逻辑主线,整合考情分析、知识梳理与分层演练,突出文明多元性与比较思维,强化史料实证与历史解释能力。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|考情分析预测|4年真题统计|聚焦高频考点,强调比较思维与情境化考查|从新课标要求到命题趋势,构建备考方向|
|核心梳理识记|3大知识板块|系统整合文明产生标志、帝国统治方式及交流途径|从分散文明到联系发展,体现时空观念|
|模拟基础演练|11题|覆盖两河流域、古希腊等基础知识点|对应知识模块,夯实基础认知|
|重难创新演练|11题|新情境(喜剧台词)、新考法(地理标志物象征)|深化文明比较与制度本质分析,提升历史解释|
|真题实战演练|11题|高考真题及模拟题,突出跨文明比较与史料辨析|对接高考命题,强化史料实证能力|
内容正文:
第21讲 古代文明的产生与发展(天津专用)
专项训练
目 录
考情·分析预测 1
核心·梳理识记 2
模拟·基础演练 3
重难·创新演练 9
真题·实战演练 14
考情·分析预测
考情概览
新课标要求
考题统计
1.知道早期人类文明的产生;了解各文明古国发展的不同特点,并分析、认识这些特点形成的不同时空条件;
2.认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。
【2025·天津·15】埃及和玛雅金字塔独立发展的考古证据比较。
【2025·天津·10】古希腊城邦集体主义与个体冲突下的权威基础。
【2023·天津·10】古代埃及国王被视为神的社会观念
【2022·天津·15】希腊、罗马、德意志文明对《荷马史诗》的引用、模仿和文化认同
考情分析:
1.考查频次:5年4考,主客观题结合,选择题为主,非选择题侧重综合分析与概括。本讲是世界古代史高考命题的开篇板块,是高考命题的核心板块。
2.考查要点:聚焦古代文明的政治统治(如罗马帝国道路建设、元首制行省监察)、法律制度(如《汉谟拉比法典》契约仪式)、经济形态(如庄园经济比较、农业技术变迁)及文化成就(如楔形文字与甲骨文独立起源、天文学发展),突出文明多元性与比较思维。
3.命题情境:以新材料创设情境(如考古铭文、契约记载)、图表辅助(如逻辑链条图)、跨文明对比(如金字塔差异、中西天文学)为主,强调史料解读与历史解释能力。
备考策略
1、复习备考:
1).理解农业革命与文明产生的关系,掌握文明产生的基本标志;识记两河流域、古埃及、古印度、古希腊四大文明的主要特征和代表性成就;
2).掌握波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国的统治方式与历史影响;
3).掌握古代文明交流的主要内容、途径和历史影响。
2.命题趋势:
强化跨文明比较(如埃及与玛雅金字塔),注重文明内部政治、文化与社会逻辑的深度剖析,突出史料实证与历史思辨能力,趋向情境化、综合性与方法性考查。
核心·梳理识记
内容速览:文明的产生与早期发展,古代世界的帝国与文明的交流。
知识1 文明的产生与早期发展(多元起源,独立生长)
文明产生的前提:农业和畜牧业的产生,人类从食物采集者转变为食物生产者
文明产生的标志:私有制、阶级、国家、文字和城市的出现
古代文明多元分布:两河流域、尼罗河流域、印度河流域、黄河长江流域、爱琴海地区
多元文明特征:大河文明(农耕为主,君主专制,大一统倾向)与海洋文明(商贸为主,城邦政治,民主色彩)
知识2 古代世界的帝国与文明的交流(从分散走向联系)
文明的扩展:农耕文明的武力征服(片状拓展)与海洋文明的海外殖民(点状分布、线状延伸)
古代世界的帝国:波斯帝国(行省制和驿道系统)、亚历山大帝国(希腊化时代开启)、罗马帝国(元首制与法制建设)
文明的交流:技术传播(冶铁、农耕)、国际贸易、字母文字的演变传播、丝绸之路的东西方联系
知识3 文明交流中和平方式与战争方式的历史作用
古代文明的交流主要通过两种途径——和平方式和战争方式。和平方式包括经贸往来、移民迁徙、技术传播、文化交流等,是文明交流的主流方式,具有持续性和深层次性。战争方式(如亚历山大东征、罗马帝国扩张等)虽然具有破坏性和掠夺性,但在客观上打破了各文明之间相对孤立的状态,促进了不同文化的接触和交融。历史表明,文明在交流互鉴中获得新的发展动力,封闭自守只会导致文明的衰落。
模拟·基础演练
考查重点:两河流域的文明,古埃及与古巴比伦文明,古希腊文明,农耕文明的扩展,海洋文明的扩展,古代世界文明的交流等。
1.【两河流域的文明】(2026·海南海口模拟预测·10)图1为公元前8世纪亚述帝国都城尼尼微的宫殿石质浮雕,一对天牛分立于神树两侧;图2为波斯帝国(公元前550—前330年)苏萨宫殿出土的滚筒印章,描绘大流士一世抓住双翼天牛的场景。这说明( )
A.农耕技术发展推动政治观念转变 B.两河流域文化具有较强的包容性
C.印欧人迁徙重构了古代西亚文化 D.古代西亚区域文化的延续与传承
【答案】D
【解析】公元前8世纪亚述帝国宫殿浮雕中的天牛形象,在后来的波斯帝国苏萨宫殿滚筒印章中依然出现,说明古代西亚地区的文化符号在不同帝国时期得到延续与传承,这体现了区域文化的传承脉络,故选D项;材料图片只有浮雕、印章的艺术纹样,“农耕技术发展”与农耕生产、农具、农业经济等信息有关,排除A项;文化包容性强调对外部文化的吸收融合,而材料中是同一文化符号的延续,并非不同文化的包容吸纳,排除B项;印欧人迁徙是文化传播途径之一,但材料重点是同一文化元素的传承,未体现迁徙对西亚文化的重构,排除C项。
2.【古埃及与古巴比伦文明】(2026·山东青岛三模·11)公元前14世纪,古埃及与古巴比伦交往密切。古巴比伦王室外交泥板记载,两国君主互称“兄弟”,互赠珍宝、特产。古埃及卡纳克、卢克索神庙的官方年鉴铭文,却将互赠的礼物记载为外邦进献的贡品。上述关于互赠礼物的不同记载反映了( )
A.不同书写者的历史认知差异 B.历史叙事服务于政治需求
C.不同文体的语义表达有差别 D.文化隔阂影响了外交方式
【答案】B
【解析】古巴比伦将两国君主互赠礼物记载为平等的“兄弟”间往来,是为了体现自身与古埃及的平等外交地位,维护王室的对等形象;古埃及将其记载为外邦进献贡品,则是为了彰显自身的大国权威,强化君主的统治合法性,二者的历史叙事均服务于各自的政治需求,故选B项;书写者的历史认知差异并非核心原因,本质上是政治立场驱动下的叙事选择,排除A项;泥板与铭文虽文体不同,但核心差异并非语义表达差别,而是背后的政治意图,排除C项;材料中两国存在密切外交往来,并未体现文化隔阂对方式的影响,排除D项。
3.【古希腊文明】(2026·天津河北二模·10)在古希腊,饮食也是一场社会活动,如斯巴达男性公民必须每日在公共食堂集体用餐,餐食简单,且所有成员平等共享;雅典为公职人员提供公共食堂,重大节日举办全民参与的集体宴饮。这有助于古希腊( )
A.强化公民的城邦认同感 B.实行民主制度
C.保持成年男子征战能力 D.发展海上贸易
【答案】A
【解析】斯巴达男性公民在公共食堂平等共享简单餐食,雅典为公职人员设公共食堂、重大节日举办全民集体宴饮,这类集体饮食活动以城邦为单位展开,强化了公民对城邦的归属意识与身份认同,使公民在共同的饮食仪式中凝聚成一个整体,故选A项;民主制度的实行是多因素共同作用的结果,包括城邦的经济基础、政治传统等,集体饮食并非其推行的核心助力,排除B项;雅典的集体宴饮并非以提升征战能力为目的,且斯巴达的集体用餐虽有尚武因素,但整体饮食活动的核心作用不在此,排除C项;集体饮食活动与海上贸易发展无直接关联,海上贸易依赖的是地理环境、航海技术与商业需求等条件,排除D项。
4.【雅典的民主政治】(2026·湖北荆楚十校联盟冲刺(一)·11)有学者指出:“雅典的法律,她的司法体系,在更广大的范围内,是她的民主,不是对国家或者人民的多数滥用权力的反应,而是对强有力的个人,包括僭主、‘吞噬礼物的国王们’,以及精英阶层其他成员滥用权力的反应。”该学者认为雅典的法律( )
A.有效捍卫了民主制度的运行 B.导致雅典多数人暴政
C.利于避免共同体受个人侵害 D.与民主存在逻辑对立
【答案】C
【解析】根据材料可知,雅典的法律、司法体系乃至民主,是针对僭主、国王及精英阶层等强有力个人滥用权力的应对举措,这意味着其能够约束强势个体的不当行为,避免共同体遭受这类个人权力的侵害,故选C项;材料强调法律对抗僭主等强势个人,并未直接论述其捍卫民主整体运行的效能,且若防范个人机制失效,雅典民主仍可能陷入动荡,故排除A项;材料明确指出其并非针对多数人滥用权力,且雅典多数人暴政是特定历史情境下的问题,与该法律的定位无关,排除B项;材料表明法律是民主体系的一部分,二者是相互配合约束个人权力的关系,不存在逻辑对立,排除D项。
5.【农耕文明的扩展】(2026·山东潍坊三模·10)亚述帝国萨尔贡二世规定,官员书写信件“只能使用书写和阅读人数较少的阿卡德语亚述方言,禁止使用在民众中广泛传播、更为便捷和简单的阿拉姆语”。该规定主要基于( )
A.提高民众文化水平 B.巩固官方语言地位
C.保障国家信息安全 D.增强中央政府权威
【答案】C
【解析】规定使用仅少数人掌握的阿卡德语亚述方言书写信件,能限制信件内容的知悉范围,避免关乎国家的信息被广泛传播,从而保障国家信息安全,故选C项;要求使用受众狭窄的方言,不利于民众接触学习,无法提高民众文化水平,排除A项;巩固官方语言地位并非核心目的,该规定的关键在于通过限制语言传播范围来管控信息,而非单纯强化语言的官方属性,排除B项;增强中央政府权威通常依靠行政、军事等手段,限制书信语言对提升权威作用有限,排除D项。
6.【海洋文明的扩展】(2026·天津滨海新区三模·10)柏拉图在描绘古希腊人居住范围和特点时说:我们居住地“只是大地的一小部分,我们沿着大海生活,就像蚂蚁或青蛙围绕着一个池塘。”综合这一论述和下图历史信息,最能说明古希腊( )
A.文明扩展的独特模式 B.农业为主的经济形态
C.城邦政治的发展特点 D.“希腊化时代”到来
【答案】A
【解析】柏拉图的言论是古希腊人沿海洋分布、聚居在沿海区域,居住范围零散狭小,所以古希腊依托海洋,以城邦殖民的方式向外拓展文明,区别于古代大河文明的疆域扩张,体现了文明扩展的独特模式,故选A项;古希腊多山少平原,农业条件有限,海外贸易、工商业发达,并非以农业为主,排除B项;材料侧重文明的空间分布与对外扩展,未体现城邦政治如直接民主、小国寡民等特点,排除C项;“希腊化时代”始于亚历山大东征公元前 4世纪,晚于地图所示的公元前8—前6世纪,排除D项。
7.【波斯帝国】(2026·广东上进联考检测·11)大流士一世营建的波斯波利斯王宫宫殿浮雕间,留存有埃及式莲花纹样、两河流域公牛造像、小亚细亚卷草纹饰。帝国境内将阿拉米语定为通用书面语,驿站、驿道将尼罗河、幼发拉底河与印度河沿岸的聚落串联起来,商旅与使者携各地物产、习俗典故往来穿行。波斯文明的这些特征( )
A.受益于希腊文化中心的东移 B.保障了波斯的稳定发展
C.缘于古代文明的区域性扩张 D.冲击了波斯的国家认同
【答案】C
【解析】大流士一世统治时期,波斯通过区域性扩张建立起地跨欧亚非的大帝国,境内汇聚了埃及莲花纹样、两河流域公牛造像等多元文明元素,同时统一通用书面语、构建驿道网络,这些都是古代文明区域性扩张后,不同区域文明在帝国内交融整合的结果,故选C项;希腊文化中心东移是亚历山大东征后的影响,晚于大流士一世时期,排除A项;波斯帝国的稳定受多种因素影响,仅文明交融和交通建设不足以保障其长期稳定发展,排除B项;这些多元文明元素的整合,反而有助于强化不同区域对波斯帝国的认同,而非冲击,排除D项。
8.【古罗马帝国】(2026·天津红桥一模·10)公元前27年,罗马元首屋大维向行省派驻税收监察使。税收监察使从元首的被释奴和骑士阶层中遴选,与行省总督互不隶属,其职能包括检查行省人口和普查财产,以及核查是否有人擅自向行省居民增加税收或施加盘剥。这些做法( )
A.构建起完善的税收体系 B.加快了罗马对外扩张步伐
C.实现了税收权力的下移 D.适应了统一帝国构建需要
【答案】D
【解析】公元前27年罗马进入帝国时代,屋大维向行省派驻与总督互不隶属的税收监察使,实施人口财产普查、核查税收盘剥行为,这一举措有助于加强对行省税收的管控,强化中央对地方的治理,契合统一帝国构建与稳定统治的需要,故选D项;税收监察使的设置只是完善税收管理的部分措施,不足以构建起完善的税收体系,排除A项;此时罗马已进入帝国时期,对外扩张步伐放缓,该举措是为巩固统治而非推动扩张,排除B项;税收监察使由元首选派,代表中央行使税收监察权,是税收权力向中央集中而非下移,排除C项。
9.【古代世界文明的交流】(2026·广西桂林二模·12)古埃及前王朝时期的文物戈贝尔·艾尔——阿拉克刀柄,其正面上方图案中,一名成年男子双臂分别搏击两头狮子的主题来自两河流域,男子满面蓄须、头系宽边发带、上身赤裸、下身着过膝长袍的形象,同样具有显著的苏美尔文明特色。这件文物可以说明( )
A.文明的发展具有相似性 B.两河文明发展程度更高
C.古埃及文化具有多样性 D.早期文明之间存在交流
【答案】D
【解析】古埃及前王朝时期的戈贝尔·艾尔——阿拉克刀柄正面上方男子搏击双狮的图案主题源自两河流域,且人物蓄须、佩戴宽边发带、身着过膝长袍的形象,也属于典型的苏美尔文明艺术特征,这种异域文化元素出现在尼罗河流域的古埃及器物上,说明两地并非孤立发展,而是存在远距离的文化交往与影响,故选D项;材料展现的是外部文化对埃及的直接影响,并非各自独立发展出的相似性,排除A项;图案借鉴了苏美尔风格,只能反映文明的传播与借鉴,不能据此判断两河文明整体的发展程度更高,排除B项;刀柄图案确实体现了外来元素与本土艺术的融合,但其主旨在于通过具体的个案实证跨区域的文化互动,而非泛论埃及文化内部的多元构成,排除C项。
10.【古代世界文明的交流】(2026·浙江选考仿真模拟·4)考古发掘显示:中亚巴克特里亚古城神殿(公元前3世纪),融合地中海科林斯柱廊结构与西亚穹顶营造技法;埃及法尤姆墓葬壁画(公元前1世纪),兼具地中海写实人像风格与本地丧葬祭祀符号;两河流域出土的日用工艺品(公元前2世纪),同时饰有地中海神话纹样与西亚天文星象图案。据此可推知,当时( )
A.欧亚非文明趋于一体化 B.丝绸之路推动文明交流
C.阿拉伯人起了桥梁作用 D.大帝国推动了文明交融
【答案】D
【解析】公元前3世纪至公元前1世纪,地中海区域有亚历山大帝国、罗马帝国,西亚、中亚则受波斯帝国等大帝国统治,这些大帝国疆域辽阔,统治范围覆盖多个文明区域,为区域间的人员往来、技术与文化传播提供了条件,材料中巴克特里亚古城神殿融合地中海与西亚建筑技法、法尤姆墓葬壁画兼具地中海与本地风格、两河流域工艺品同时带有地中海与西亚元素,正是不同文明在大帝国的推动下相互交融的体现,故选D项;欧亚非文明在当时仍保持各自独特性,并未趋于一体化,排除A项;丝绸之路正式开通于西汉时期,即公元前2世纪后期,无法完全涵盖材料中公元前3世纪的文明交流现象,排除B项;阿拉伯人崛起并发挥文化桥梁作用是在公元7世纪之后,与材料中的时间不符,排除C项。
11、【古罗马帝国】(2026·浙江北斗星盟二模·20)条条大路通罗马,通过罗马交通再看罗马兴衰历程。阅读材料,回答问题。(16分)
材料一
图5—2 罗马帝国道路分布
——戴晓萍主编《历史学习图册选择性必修2:经济与社会生活》
材料二
但是强大的罗马帝国最后也势所必然地开始走向衰亡。尤其是从公元235年开始的50年中,罗马帝国陷入严重的危机,史称“3世纪危机”。在政局动荡的半个世纪中,一年内就更迭了多位皇帝。政局的动荡势必导致经济的恶化。在这个时期以后,罗马大道便开始无人管理……罗马人在军事和政治上的强大使其能够将希腊文化传播到更广阔的地区,同时,罗马人又融入了自身注重实用和秩序的特质。在建筑、法律、城市设计等方面,罗马文化有着独特的贡献,而这些成就又对中古欧洲文化产生了深远影响。
——摘编自【日】盐野七生《罗马人的故事》(I)
(1)根据材料一,概括罗马帝国时期主要陆路交通线分布特征,结合所学,分析这些特征形成的原因。(8分)
(2)根据材料二,结合所学指出造成罗马帝国“3世纪危机”的原因,并根据材料二所示角度说明“罗马文化有着独特的贡献且对中古欧洲文化产生了深远影响”。(8分)
【答案】
(1)特征:以罗马为中心向外辐射;沿地中海周边环状分布;北方地区分布比较密集;分布广泛(覆盖帝国全境)。(4分)
原因:加强中央对行省统治的政治需要;军事扩张与防御的需求;地中海为内海的疆域地理特征;帝国经济交流与贸易发展的推动;北部日耳曼民族的入侵。(4分,任答4点即可)
(2)原因:政局动荡导致经济恶化;过于庞大的官僚体系和职业军队不断加重人民负担;边境压力逐渐增大。(2分,任答2点即可)
贡献和影响:建筑:混凝土、拱券和希腊柱式相结合,成为古罗马建筑最主要的特征,影响了中世纪西欧的建筑(4世纪罗马复合式公寓这种建筑形态,对后世影响深远)。(2分)
法律:《十二铜表法》对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响;罗马法成为大陆法系的基础;《罗马民法大全》是近代西方法律制度的渊源。(2分,任答1点即可)
城市设计:古罗马城市的道路系统和供水排水系统,成为后来西方城市建设的标准。(2分)
【解析】
(1)第一小问特征,由材料一罗马帝国道路分布图中道路的出发点可得出,以罗马为中心向外辐射;由材料一罗马帝国道路分布图的范围可得出,沿地中海周边环状分布;由材料一罗马帝国道路分布图的密集程度可得出,北方地区分布比较密集;由材料一罗马帝国道路分布图的波及地区可得出,分布广泛(覆盖帝国全境)。 第二小问原因,结合所学罗马帝国加强统治的相关知识点可得出,加强中央对行省统治的政治需要;结合所学罗马帝国军事发展的相关知识点可得出,军事扩张与防御的需求;结合所学罗马帝国疆域地理的相关知识点可得出,地中海为内海的疆域地理特征;结合所学罗马帝国经济发展的相关知识点可得出,帝国经济交流与贸易发展的推动;结合所学罗马帝国边境局势的相关知识点可得出,北部日耳曼民族入侵。
(2)第一小问原因,由材料二“在政局动荡的半个世纪中,一年内就更迭了多位皇帝”、“政局的动荡势必导致经济的恶化”可得出,政局动荡导致经济恶化;结合所学罗马帝国统治负担的相关知识点可得出,过于庞大的官僚体系和职业军队不断加重人民负担;结合所学罗马帝国边境形势的相关知识点可得出,边境压力逐渐增大。 第二小问贡献和影响,结合所学罗马城市建筑的相关知识点可得出,建筑方面,混凝土、拱券和希腊柱式相结合,成为古罗马建筑最主要的特征,影响了中世纪西欧的建筑(4世纪罗马复合式公寓这种建筑形态,对后世影响深远);结合所学罗马法律的相关知识点可得出,法律方面,《十二铜表法》对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响,罗马法成为大陆法系的基础,《罗马民法大全》是近代西方法律制度的渊源;结合所学罗马城市设计的相关知识点可得出,城市设计方面,古罗马城市的道路系统和供水排水系统,成为后来西方城市建设的标准。
重难·创新演练
设题创新:创设新情境,通过喜剧台词创设了全新的情境,用地理标志物象征意义变化,来揭示政治制度的退化,透过现象看本质的能力,综合考察学生核心素养。
1.(2026·安徽鼎尖名校联盟考前预测·11)公元前2世纪到公元1世纪,曾长期作为两河流域通用语、以楔形文字泥板为文献载体的阿卡德语的实用性明显衰退,除天文学泥板外,其他类型的文献陆续停止更新,楔形文字逐渐走向消失。这种历史现象的形成( )
A.削弱了西亚文明的地位 B.显现了异域文明的影响力
C.源自于罗马版图的扩张 D.阻断了区域间文明的交流
【答案】B
【解析】公元前2世纪到公元1世纪,两河流域被亚历山大帝国及后继的塞琉古帝国统治,希腊文化在此广泛传播,希腊语逐渐成为通用语,挤压了阿卡德语的生存空间,题干中阿卡德语实用性衰退、楔形文字走向消失,正是希腊文明这一异域文明影响力显现的结果,故选B项;西亚文明以多元特征存续,阿卡德语的衰退并未削弱其整体地位,排除A项;罗马版图扩张主要影响地中海区域,此时两河流域主要受希腊化文明影响,并非罗马扩张导致这一现象,排除C项;区域文明交流并未因文字更替阻断,新的通用语反而会推动交流形式的发展,排除D项。
2.【新考法·用地理标志物象征意义变化,来揭示政治制度的退化】(2026·江西G20联盟校联考·11)古希腊三部史著《荷马史诗》、希罗多德《历史》与修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》均以战争为题材。如公元前424年,斯巴达将领伯拉西达攻雅典安菲波里斯,守将向修昔底德求援。修昔底德率舰驰援,后亲记此事于其史著中。这些作品的撰写可用于说明( )
A.古代世界帝国之间战争不断 B.雅典城邦民主制度存在严重缺陷
C.古希腊人崇尚个人英雄主义 D.文化创新与雅典民主制并无关系
【答案】C
【解析】《荷马史诗》塑造了阿喀琉斯等英雄形象,希罗多德《历史》对希波战争中的英雄多有记述,修昔底德在史著中记录自己驰援安菲波里斯的经历,这些作品都突出个体在战争中的作用,契合古希腊人崇尚个人英雄主义的文化特质,故选C项;材料涉及的多是古希腊城邦间的冲突,当时并未形成统一的古代世界帝国,排除A项;材料仅提及战争相关史事,未涉及雅典民主制的运作缺陷,比如直接民主的盲从、权力的滥用等内容,排除B项;雅典民主制推动了文化繁荣,修昔底德等史家的创作离不开雅典民主环境下文化氛围的滋养,二者存在关联,排除D项。
3.(2026·湖北武汉供题·11)罗马共和国早期,执政官的军事统帅权被严格限制在罗马城的边界之外。到苏拉担任无限期独裁官期间,严禁行省总督带兵跨越的法定“红线”外推到分隔高卢行省与意大利的卢比孔河。这一“红线”的空间位移折射出罗马( )
A.帝国的军事扩张影响深远 B.共和传统受到挑战
C.公民权范围扩展到意大利 D.行省制度行将崩溃
【答案】B
【解析】材料显示,从共和国早期限制执政官军事权于罗马城外,到苏拉独裁时将防范行省总督拥兵自重的法定界限推至卢比孔河,这一空间位移的实质,是共和国集体决策与分权制衡原则不断遭到破坏的过程,苏拉以无限期独裁官身份颁布禁令,试图用扩大地理禁区的办法来阻断军事强人率军回师夺权的路径,这恰恰折射出此前已有将领频繁带兵越界、蔑视城邦旧规的行为,导致以元老院为核心的共和传统面临空前挑战,故选B项;苏拉统治时期罗马尚处于共和国的晚期危机阶段,帝国时代正式开启于其后屋大维建立元首制,且材料侧重内部权力规则的变化而非对外扩张的直接影响,排除A项;材料中卢比孔河作为意大利与高卢行省的界线,针对的是行省总督的军事统辖权,并非公民身份的地域扩展,这与同盟者战争后意大利人普遍获得公民权是两回事,排除C项;苏拉强化行省总督禁令恰是为了固化行省治理框架、防止体制瓦解,此时行省制度正处于定型与完善之中,并未行将崩溃,排除D项。
4.【新考法·打破常规思维,引导学生透过现象看本质】(2026·河南洛阳模拟(三)·11)古代埃及自由民有服兵役的义务,随着商品货币关系的发展,许多自由民沦为债务奴隶,公元前8世纪中后期,埃及第24王朝时的法老波克霍利斯在改革中宣布:债权人只能索取债务人的财产作抵偿,而不能占取债务人的人身。这一措施旨在( )
A.保护奴隶主贵族的私有财产 B.以法律的形式规范借贷行为
C.维护平民利益缓和社会矛盾 D.维护人身自由保障国家兵源
【答案】D
【解析】古代埃及自由民有服兵役义务,大量自由民沦为债务奴隶会导致国家兵源枯竭,法老波克霍利斯改革规定债权人不得占取债务人的人身,这一措施能防止自由民因债务失去人身自由,从而保证国家拥有充足的兵源,故选D项;保护奴隶主贵族私有财产并非这一措施的核心目的,该措施限制的是奴隶主对债务人的人身占有,而非维护其财产,排除A项;规范借贷行为只是改革的表面形式,其根本目的是服务于国家兵源稳定,而非单纯规范借贷,排除B项;改革虽在客观上一定程度缓解自由民的困境,但本质是为维护统治、保障兵源,并非以维护平民利益为核心目标,排除C项。
5.(2026·湖南长沙一中阶测·11)公元前3世纪,斯巴达国王克里奥米尼三世试图推行改革加强王权。监察官埃庇塔戴乌斯在公民大会上公开指控国王此举违背了斯巴达的立法传统,通过表决暂停了国王的权力,并最终将争议提交长老会议裁决。这表明斯巴达( )
A.基层治理手段有效 B.制度设计具有弹性
C.以民主政治为核心 D.确立三权分立规则
【答案】B
【解析】材料中监察官埃庇塔戴乌斯在公民大会上指控国王克里奥米尼三世改革违背传统,经表决暂停其权力并提交长老会议裁决,这体现了斯巴达政治制度在权力冲突时能通过程序调节,显示制度设计的弹性;斯巴达的双王制、监察官和长老会议相互制约,允许特殊情况下的权力调整,故选B项;材料涉及中央机构斗争,非基层治理,排除A项;斯巴达是寡头政体,权力核心在贵族而非民主,排除C项;三权分立是近代西方确立的权力架构,斯巴达的权力体系只是城邦内部不同权力机构的分工制衡,并非近代意义上的三权分立规则,排除D项。
6.【新考法·引导学生对恩格斯经典论述的深度解读】(2026·浙江强基联盟三模·4)公元前三千年代初,在两河流域南部出现了数以十计的城邦。恩格斯评论这些城邦:“第一,它造成了一种已不再直截了当同武装起来的全体人民相符合的公共权力;第二,它第一次不依据亲属集团而依据公共居住地区为了公共目的来划分人民。”据此判断恩格斯认为( )
A.两河流域南部最早进入文明社会阶段
B.这些城邦具备了国家的某些基本特征
C.根据公共居住地划分人民是历史的倒退
D.公共权力形成的目的是服务于全体人民
【答案】B
【解析】恩格斯指出这些城邦的公共权力已不再与全体人民直接符合,且按居住地划分人民,这体现了国家区别于氏族社会的公共权力和地域管理特征,因此这些城邦具备了国家的某些基本特征,故选B项;材料未涉及两河流域是否最早进入文明社会,且文明社会通常以文字、金属器等为标志,此处仅描述城邦特征,无法得出最早结论,排除A项;按公共居住地划分人民是以地域组织取代血缘组织,符合国家形成的历史进步方向,并非倒退,排除C项;恩格斯强调公共权力“不再直截了当同武装起来的全体人民相符合”,说明它已脱离并凌驾于人民之上,并非服务于全体人民,排除D项。
7.(2026·浙江强基联盟三模·12)有学者曾对雅典的民主政治作出如下评价:“在雅典,人们谴责那些沉默的公民为无用之人,却同时指责积极参与政治者为野心家;他们抱怨法庭判决不公,却通过抽签成为陪审员后收受贿赂。”这揭示出雅典民主存在的矛盾是( )
A.公民权利与城邦责任的冲突 B.平民政治与贵族传统的对抗
C.法律至上与道德沦丧的对立 D.直接民主与治理能力的错位
【答案】D
【解析】学者评价显示雅典公民既被要求参与政治,又因积极参与遭指责,同时抱怨司法不公却利用抽签陪审收受贿赂,这直接反映了直接民主下公民参与决策与治理能力不足之间的深刻矛盾,故选D项;材料未涉及公民权利与城邦责任的冲突,公民参与政治是城邦责任要求,材料中的矛盾并非源于权利与责任的对立,排除A项;材料没有体现平民与贵族的对抗,雅典民主发展到后来已打破贵族对政治的垄断,材料中的现象与贵族传统无关,排除B项;材料中收受贿赂是部分公民的个体行为,不能等同于整个社会道德沦丧,且未体现法律至上与道德的对立,排除C项。
8.(2026·浙江天域名校协作体二模·4)关于字母文字的起源与发展,下列选项与下图中序号①②③顺序对应正确的一项是( )
A.拉丁字母;希腊字母;腓尼基字母 B.楔形文字;阿拉马字母;希腊字母
C.阿拉马字母;希腊字母;拉丁字母 D.拉丁字母;腓尼基字母;希腊字母
【答案】A
【解析】腓尼基字母是字母文字的源头,起源于西亚腓尼基地区,是世界上最早的字母文字,③对应腓尼基字母。②是希腊地区,腓尼基字母传入希腊后,经过改造形成希腊字母,成为欧洲字母文字的基础,②对应希腊字母。①是地中海中部 / 罗马地区,希腊字母传入罗马后,发展为拉丁字母,后来随着罗马扩张传播到欧洲各地(包括西班牙、西欧),成为现代欧洲多数语言的文字基础,①对应拉丁字母。故选A项;楔形文字是两河流域的象形文字,并非字母文字,与题干“字母文字”主题不符,排除B项;阿拉马字母并非西方字母的直接源头,排除C项;字母发展顺序错误,拉丁字母晚于腓尼基字母和希腊字母,排除D项。
9.(2026·四川绵阳二模·11)在外来政权干扰下,古叙利亚地区呈现多中心主义下的弱政治特质,但波斯行省体制与驿道体系促使古叙利亚地区形成了内外贸易网格,激发其节点文明特性。这可用于说明波斯帝国的统治( )
A.助推全球贸易网络构建 B.巩固了中央集权制度
C.促进了区域文明的发展 D.削弱了地方文化影响
【答案】C
【解析】波斯帝国统治下,古叙利亚虽因外来政权呈现多中心弱政治特质,但波斯的行省体制与驿道体系推动该地区形成内外贸易网格,激活了节点文明特性,这说明波斯的统治带动了区域内贸易发展,激发了地区文明活力,促进了区域文明的发展,故选C项;全球贸易网络的构建是新航路开辟后的产物,波斯帝国时期仅局限于欧亚非大陆局部区域,不存在全球贸易网络的概念,排除A项;材料提到古叙利亚呈现弱政治特质,说明波斯统治下该地区中央集权并未得到有效巩固,排除B项;材料未涉及地方文化的发展走向,且波斯帝国统治多保留地方文化特色,并非削弱地方文化影响,排除D项。
10.【新情境·通过喜剧台词创设了全新的情境】(2026·重庆二模·11)公元前424年,雅典剧作家阿里斯托芬创作讽刺喜剧《骑士》,在剧中德谟斯提尼煽动一位贩卖腊肠的商贩去竞选执政官。他说到:“你只需要用一些小巧的烹调得很好甜言蜜语去哄骗人民,争取他们。粗野的声音,卑贱的出身和市场的训练,凡是政治家所必须的你都不缺少!”这可以用于说明古代雅典( )
A.工商业者社会地位提升 B.城邦重视普通公民的价值
C.民主政治体制存在弊端 D.戏剧创作服务于城邦政治
【答案】C
【解析】材料中德谟斯提尼煽动腊肠商贩用甜言蜜语哄骗人民竞选执政官,讽刺雅典民主体制中政治家迎合民众、出身卑贱者通过煽动手段获取权力,揭示了民主容易导致民众被操纵、决策盲目的弊端,阿里斯托芬的喜剧常批判此类问题,故选C项;材料中贩卖腊肠的商贩只是被煽动竞选,并非体现工商业者社会地位普遍提升,排除A项;城邦重视普通公民价值通常体现为公民参与城邦事务的权利保障,而材料是对民主运作中乱象的讽刺,并非强调公民价值,排除B项;戏剧创作虽有时代烙印,但此剧核心是讽刺民主弊端,并非直接服务于城邦政治的正面推动,排除D项。
11.(2026·福建福州二模·17)阅读材料,完成下列要求。
材料
19世纪以来,西方学术界积极构建所谓“欧洲文明连续性”叙事,把东方与“专制”“奴性”、把西方与“自由”“理性”等特征联系起来,宣扬“从来没有一个民族能比希腊人更公正地评价自己的天性和组织制度、道德和习俗”,且古希腊罗马文明基本没有受到东方的影响。他们不断夸大古希腊罗马文明与近代欧洲文明之间的联系和共性,构建出从古希腊罗马到中世纪、再到文艺复兴后的现代欧洲文明,具备连续性、一致性的叙事,进而将现代才发展起来的欧洲特性描述成西方的普遍性特征。
——据韩震《古希腊罗马文明的地中海文明属性》等
根据材料并结合所学知识,评价所谓“欧洲文明连续性”叙事。
【答案】
评价:这一叙事是欧洲中心论的体现,是服务于近代西方利益的主观建构。
古希腊罗马文明在历史上与西亚、北非等文明交流频繁、渊源极深,并非孤立发展而来。现代欧洲文明与古希腊罗马文明之间确有传承关系,但这一传承关系并不像“欧洲文明连续性”叙事所鼓吹的那样具有排他性。近代以来,西方国家凭借殖民扩张等确立优势地位,其贬低其他文明、构建“欧洲文明连续性”叙事的行为,是为了塑造欧洲文明的独特性和优越性。
“欧洲文明连续性”叙事与客观事实有出入,带有较强的目的性。学术研究应尊重历史,客观看待不同文明间的交流与互鉴。(8分)
(评分说明:对叙事给出正确评价2分;论述出欧洲文明连续性有其合理性、但与客观事实有出入4分;作出正确总结,得出结论2分,言之有理即可。)
【解析】
据材料“欧洲文明连续性”“不断夸大古希腊罗马文明与近代欧洲文明之间的联系和共性”“将现代才发展起来的欧洲特性描述成西方的普遍性特征”可以做出如下总体评价:这一叙事是欧洲中心论的体现,是服务于近代西方利益的主观建构。然后结合具体的史实详细论述“古希腊罗马文明与近现代欧洲文明之间的关系”:古希腊罗马文明在历史上与西亚、北非等文明交流频繁、渊源极深,并非孤立发展而来。现代欧洲文明与古希腊罗马文明之间确有传承关系,但这一传承关系并不像“欧洲文明连续性”叙事所鼓吹的那样具有排他性。近代以来,西方国家凭借殖民扩张等确立优势地位,其贬低其他文明、构建“欧洲文明连续性”叙事的行为,是为了塑造欧洲文明的独特性和优越性。
最后还要对上述论述进行总结:“欧洲文明连续性”叙事与客观事实有出入,带有较强的目的性。学术研究应尊重历史,客观看待不同文明间的交流与互鉴。
真题·实战演练
高频考点:埃及和玛雅金字塔独立发展的考古证据比较,古希腊城邦集体主义与个体冲突下的权威基础,古希腊文明,雅典民主政治,古代文明的扩展,古代帝国,文明的交流等。
1.(2025·天津高考·15)埃及金字塔和玛雅金字塔是两个文明的代表,虽都属于锥形巨型建筑,但不同之处非常明显。目前学术界认定,两个文明之间各自独立发展,属于不同文明。支持这一认定最严谨的理由是,两者之间
A.尚未发现跨海传播的考古证据 B.不同之处远远超过了相同之处
C.外在和内在特征毫无相似可言 D.存在着非常明显的本质性差异
【答案】A(3分)D(2分)B(1分)C(0分)
【解析】针对相关具体历史问题,若已有文字记载,那么考古证据可与其形成二重证据,即地下证据+地上证据、非文字证据+文字证据、辅助学科+历史学科的多重验证机制,从而可得到可靠结论,若没有文字记载,亦可利用考古证据,填补记载之空白,在具体的历史研究中,埃及文明在很长时间发展中断,人们现在对埃及文明的了解绝大多数都来自考古发现,因此A项强调的“考古证据”几乎是了解埃及金字塔的所有证据,从“尚未发现”的表述上也保持了学术研究的严谨态度,这个认定只适用于当前,以后如有新发现,还可修正,由此可见,选项A是证明情境中的认定最严谨的理由,故A项正确,为最佳选项;D项作为观察研究后的论述,可视为研究者的文字史料的凝练,也有一定支撑理由,虽不如考古证据更为可信,但也一定程度证明情境认定的正确性,故D项有较大合理性,但不完全正确,为次佳选项;B项也属文字史料研究,其表述不如D项更为本质,故B项虽有一定合理性,但理由不够充分,为再次选项;两者外在均为锥形巨型建筑,有视觉相似,所以C项所述内容与史实不符,故C项错误,排除C项。
2.(2025·天津高考·10)在古希腊,城邦不仅是政治组织,更是道德和宗教共同体,面对战争与内乱的威胁,必须维持高度集体主义;当个体与城邦共同体意志相冲突时,个体要么屈服,要么受到惩罚。城邦共同体的绝对权威基于
A.国家大一统的迫切需要 B.军力较落后的客观现实
C.维系氏族制的血缘纽带 D.整体性生存的价值取向
【答案】D
【解析】希腊城邦是一个小国寡民的共同体,为维系奴隶制统治以及突发的各种战乱或灾难,城邦公民要休戚与共,以整体为生存单位,否则在当时的生产力水平下,小国寡民的城邦很容易分崩离析或被其他城邦征服,所以城邦共同体的绝对权威是基于整体性生存的价值取向,故选D项;希腊各城邦是小国寡民的共同体,并不追求大一统的局面,A项与史实不符,排除A项;军力较落后并非事实,材料也未提及希腊军力落后,且若军力落后也不能必然得出需树立城邦共同体绝对权威的结论,排除B项;氏族制是指姓氏为表象的家族式统治方式,当时的希腊城邦并非如此,且这也与题目主旨不符,排除C项。
3.(2026·东北三省一区高考·12)苏美尔人在洪水频发、缺乏树木和石头的条件下,发明了用黏土制成的“土钉”,钉头涂有鲜亮颜色。将“土钉”嵌入墙体(图2),增强了建筑物的耐久性。这( )
图2
①有助于应对地理环境的挑战 ②实现了建筑材料的标准化生产
③系统地完善了城市基础设施 ④体现了建筑设计的审美性追求
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
【答案】B
【解析】苏美尔地区洪水频发、缺少木材与石材,当地人因地制宜,以本地黏土制作土钉加固墙体,提升建筑耐久度,利用本土材料克服自然物资匮乏、洪水侵蚀的环境限制,故①正确;材料仅提及黏土土钉的发明与使用,没有统一规格、批量标准化生产的相关信息,“标准化生产”属于过度拔高,故②错误;土钉仅为墙体建筑构件,用于房屋墙体加固装饰,不属于道路、给排水、公共设施类城市基础设施范畴,“系统完善基础设施”不符合史实,故③错误;土钉钉头涂刷鲜亮色彩,拼接后形成马赛克式装饰墙面,在实用加固之外兼顾视觉美观,体现审美设计,故④正确。选择B项符合题意。
4.(2026·广东高考·12)亚述国王曾送给埃及法老一辆马车、两匹白马和一枚青金石印章。他在一封信中抱怨法老的回赠太少,还不够其信使的旅费,并理直气壮地要求法老赠送大量黄金,用于建造一座新的王宫,而“在埃及,黄金就像尘土一样”。这反映了( )
A.西方古典文明的东传 B.农耕游牧文明的冲突
C.古代波斯文明的兴起 D.亚非大河文明的互动
【答案】D
【解析】亚述位于西亚的两河流域,埃及位于北非的尼罗河流域,二者均为依靠大河灌溉发展起来的古代农耕文明,材料中两国国王互赠礼物、索要黄金并进行书信往来,这直接体现了亚非两大河流域古文明之间的政治与经济互动,故选D项;西方古典文明通常指古希腊罗马文明,其核心区域在地中海北岸,材料中的亚述和埃及均不属于此范畴,排除A项;亚述与埃及均为典型的定居农耕文明,材料展现的是王室间的使节和礼物交换,并未涉及游牧民族入侵、劫掠或生产方式冲突等内容,故无法反映冲突,排除B项;波斯文明兴起于公元前6世纪,以居鲁士大帝建立阿契美尼德王朝为标志,而材料中的亚述帝国鼎盛于公元前8至前7世纪,早于波斯帝国的崛起,且对话双方明确为亚述与埃及,与波斯无关,排除C项。
5.(2026·陕晋宁青高考·12)古印度人将大地看作汇聚财宝的地方,印度居于中心;古希腊人认为,德尔菲的肚脐石是能够联系天和地的世界中心;玛雅人构想了海洋和天空神祇汇聚一处创造人类和万物的过程。这反映了古代世界( )
A.神话叙事内容的同一性 B.文明交往的普遍性
C.人类认识世界的共通性 D.文明起源的多元性
【答案】C
【解析】古代不同地区的人们都通过神话构建世界中心或万物起源的认知,体现出人类在早期认知阶段,都倾向于以自身所处视角为核心去探索世界本质,这种对世界的认知逻辑具有共通性,故选C项;不同文明的神话叙事内容各有侧重,古印度聚焦大地与自身的中心地位,古希腊着眼于天地联系的中心,玛雅关注神祇创造万物,内容并不相同,排除A项;材料仅呈现各文明自身的神话认知,未体现不同文明之间的交流互动,不同古代文明因地理阻隔,交往多局限于局部区域,并不具有普遍性,排除B项;材料侧重的是不同文明对世界的认知方式,而非文明起源的路径差异,文明起源多元性强调的是起源地点、方式等的多样,与材料主旨不符,排除D项。
6.(2026·山东高考·12)雄辩术在古罗马社会政治生活中发挥着重要作用。共和国时期,雄辩术的主要内容是社会现实问题;帝国早期,脱离现实的虚构话题也成为讨论内容;帝国后期,雄辩术的内容流于空泛,一味追求词汇的丰富和形式的华丽。这一变化的原因是( )
A.法律体系趋于完备 B.政治体制发生转变
C.社会矛盾逐渐缓和 D.奴隶制度日渐稳固
【答案】B
【解析】共和国时期,公民大会和元老院是政治角力的核心舞台,雄辩术直接服务于政治辩论与司法诉讼,因此关注实际社会问题;进入帝国后,元首集大权于一身,公共政治空间被压缩,重大决策不再由公开辩论决定,雄辩失去了原有的政治功能,辩士们既不能在演说中探讨敏感的政治现实,又需维持修辞学的存在感,便只能将重心转向虚构案件的模拟演说或对历史典故进行词藻堆砌与形式雕琢,故选B项;罗马法律体系的完备是一个渐进过程,它与雄辩术的形式化趋势并非因果关系,法律实践本身反而需要精确严谨的辩论,排除A项;帝国时期社会矛盾并未缓和,奴隶起义和行省反抗时有发生,且矛盾尖锐更应催生对现实问题的争论,而非转向空谈,排除C项;奴隶制度在共和国末期已十分稳固,并非帝国后期的新变量,因此无法解释帝国中后期雄辩术内容的这一特定变化,排除D项。
7.(2026·云南高考·12)有研究认为,就物质形态而言,苏美尔文明是由泥塑造的。当地缺石少木,使人们的生活高度依赖于泥。他们用泥制作陶器、陶筹、泥偶、文书泥版,以土坯作建筑材料。据此可知,该地( )
A.资源条件影响社会生活 B.技术发展推动社会分工
C.地理环境制约居住形式 D.书写材料限制文字发展
【答案】A
【解析】苏美尔地区缺石少木,人们高度依赖泥,用泥制作陶器、陶筹、泥偶、文书泥版,还以土坯作建筑材料,可见当地的资源条件深刻影响了社会生产与生活的诸多方面,故选A项;题干没有提及技术进步催生社会分工的相关内容,技术发展推动社会分工的说法缺乏材料支撑,排除B项;题干不仅涉及建筑材料,还涵盖陶器、文书泥版等多个生活生产领域,并非仅围绕居住形式展开,排除C项;苏美尔人就地取材发明了泥版作为文字载体,并在泥版上发展出成熟的楔形文字体系,材料并未暗示因泥版这一书写材料的特性而阻碍了文字本身的演进,排除D项。
8.(2026·湖南高考·12)罗马帝国时期,小亚细亚一位作家在其著作中介绍诸神谱系时,列举了希腊和埃及的诸多神灵,同时对埃及神灵的灵验程度持怀疑态度。这反映了( )
A.罗马帝国的区域性扩张 B.希腊化时代的文化融合
C.多元文化推动文明进步 D.不同文化在交流中碰撞
【答案】D
【解析】小亚细亚作家在著作中同时列举希腊和埃及神灵,又对埃及神灵灵验程度存疑,这体现了不同文化交流时,既有内容的相互呈现,也有认知上的分歧与碰撞,这种现象正是不同文化在交流过程中产生碰撞的典型表现,故选D项;罗马帝国的区域性扩张指的是疆域的拓展与统治范围的扩大,但材料并未涉及帝国扩张的行动或相关统治举措,排除A项;希腊化时代的文化融合强调不同文化相互渗透、交融形成新的文化形态,而材料中存在对埃及神灵的怀疑,所以并非侧重融合的状态,排除B项;多元文化推动文明进步侧重于文化交流带来的积极发展成果,材料仅体现了文化间的列举与质疑,没有涉及文明进步的具体表现,排除C项。
9.(2026·浙江高考·13)雅典进入城邦时代后,城邦逐步介入人们的日常生活,设置了专门官员来组织各种戏剧表演,评选优秀剧目。其中,《俄狄浦斯王》塑造了一位战胜怪物、拯救城邦、勇于担责、自我救赎的国王形象;《安提戈涅》刻画了一位为城邦整体利益甘愿自我牺牲的人物。公民看戏不需要交钱,甚至还有观剧津贴。据此可知( )
A.雅典戏剧是古代希腊文学的最高成就
B.观看戏剧是雅典公民参政的重要方式
C.戏剧承载着雅典城邦公民教育的功能
D.城邦主导了雅典公民的娱乐休闲活动
【答案】C
【解析】雅典城邦组织戏剧表演,剧中塑造了拯救城邦、勇于担责的国王及为城邦牺牲的人物形象,且公民看戏有津贴,这表明戏剧通过塑造正面形象传递城邦的价值观,承担了公民教育的功能,故选C项;古代希腊文学成就多样,戏剧只是其中之一,不能说戏剧是最高成就,排除A项;雅典公民参政的重要方式是公民大会、陪审法庭等政治活动,观看戏剧并非公民的参政方式,排除B项;题干只是提到城邦组织戏剧表演,但材料未提及公民娱乐休闲活动均由城邦主导,且公民还有戏剧以外的其他娱乐方式,排除D项。
10.(2026·浙江高考·4)某学者指出,古代有一个世界性的帝国,地跨亚非欧三大洲,包括了两河流域、埃及和印度河三个古文明中心,并且接近了另一个古文明中心——希腊的边缘。该帝国是( )
A.波斯帝国 B.贵霜帝国 C.赫梯帝国 D.亚历山大帝国
【答案】A
【解析】波斯帝国由居鲁士二世和大流士一世建立,是第一个地跨亚非欧三大洲的古代帝国,其疆域包含两河流域、埃及和印度河流域三大古文明中心,并通过希波战争势力接近希腊边缘,故选A项;贵霜帝国主要在中亚和印度北部,未涵盖两河流域和埃及,也未跨三大洲,排除B项;赫梯帝国位于小亚细亚,曾与埃及接触但未统治两河流域和印度河,疆域未跨三大洲,排除C项;亚历山大帝国虽地跨三大洲并包含三大文明中心,但希腊是其发源地与核心,并非仅接近边缘,排除D项。
11.(2025·福建高考·18)阅读材料,完成下列要求。(8分)
材料
古波斯《贝希斯敦铭文》和《希罗多德历史》有关平定公元前522年“高墨达叛乱”的记述如表2。
表2
大流士王说:高墨达夺走的王国,自古以来就是我们家族的。在我没有来到之前,没有一个人敢对高墨达采取行动。我带领少数人杀死了高墨达和他最主要的追随者。我从他手中夺回了王国,神佑我成了国王。我杀死高墨达时,有六个波斯人作为我的支持者一起协力行动。
——摘录自《贝希斯敦铭文》
高墨达统治了七个月。欧塔涅斯找来地位极高,被他视为最可信任的两个波斯人。他们各自去找自己最信任的波斯人帮忙,凑齐了六人。此时大流士来到苏萨,六位波斯人决定让他也参与此事。他们杀死了高墨达并割下了他的首级。六个人商量选立国王。大流士成为国王。
——摘录自《希罗多德历史》
(1)比较上述两种史料,概括二者所记内容的不同点。(4分)
(2)利用两种史料所记内容的共同点,对“高墨达叛乱”进行探究。(4分)
【答案】
(1)大流士或其他六人在平定高墨达叛乱中的地位和作用;大流士成为国王的途径。(4分)
(2)高墨达发动叛乱,夺取了波斯政权;大流士参与了平定高墨达叛乱;叛乱被平定后大流士成为波斯国王;高墨达叛乱是波斯历史上的重大事件,产生了重要影响。(4分)
【解析】
(1)据出于自述立场的《贝希斯敦铭文》“我带领……主要的追随者”“我杀死高墨达……一起协力行动”可知,大流士是主导者,其他六人是被动辅助者;据出于第三方叙述的立场《希罗多德历史》“此时……决定让他也参与此事”可知,其他六人是初始发起者,大流士是后加入的参与者;由此从核心领导者的角色定位角度分析可得,大流士或其他六人在平定高墨达叛乱中的地位和作用;据材料“高墨达……我们家族的”“我……神佑我成了国王”可知,大流士称王是恢复家族正统和神的意志;据材料“六个人商量……国王”可知,大流士成为国王合法性完全来自平叛同伴的集体认可;由此从称王结果的合法性来源的维度分析可得,大流士成为国王的途径。
(2)据材料“高墨达夺走……家族的”“高墨达统治了七个月”基于两种史料对高墨达非法掌权的共同暗示可得,高墨达发动叛乱,夺取了波斯政权;据材料“我杀死高墨达……一起协力行动”“此时……决定让他也参与此事”基于两种史料对大流士平叛行为的共同记载可得,大流士参与了平定高墨达叛乱;据材料“我……神佑我成了国王”“六个人……大流士成为国王”基于两种史料对平叛后政权归属的共同记载可得,叛乱被平定后大流士成为波斯国王;最后结合以上政权更迭的事实与影响统治格局的逻辑可推导出,高墨达叛乱是波斯历史上的重大事件,产生了重要影响。
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第21讲 古代文明的产生与发展(天津专用)
专项训练·参考答案
模拟·基础演练
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
D
B
A
C
C
A
C
D
D
D
11.【答案】
(1)特征:以罗马为中心向外辐射;沿地中海周边环状分布;北方地区分布比较密集;分布广泛(覆盖帝国全境)。(4分)
原因:加强中央对行省统治的政治需要;军事扩张与防御的需求;地中海为内海的疆域地理特征;帝国经济交流与贸易发展的推动;北部日耳曼民族的入侵。(4分,任答4点即可)
(2)原因:政局动荡导致经济恶化;过于庞大的官僚体系和职业军队不断加重人民负担;边境压力逐渐增大。(2分,任答2点即可)
贡献和影响:建筑:混凝土、拱券和希腊柱式相结合,成为古罗马建筑最主要的特征,影响了中世纪西欧的建筑(4世纪罗马复合式公寓这种建筑形态,对后世影响深远)。(2分)
法律:《十二铜表法》对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响;罗马法成为大陆法系的基础;《罗马民法大全》是近代西方法律制度的渊源。(2分,任答1点即可)
城市设计:古罗马城市的道路系统和供水排水系统,成为后来西方城市建设的标准。(2分)
重难·创新演练
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
B
C
B
D
B
B
D
A
C
C
11.【答案】
评价:这一叙事是欧洲中心论的体现,是服务于近代西方利益的主观建构。
古希腊罗马文明在历史上与西亚、北非等文明交流频繁、渊源极深,并非孤立发展而来。现代欧洲文明与古希腊罗马文明之间确有传承关系,但这一传承关系并不像“欧洲文明连续性”叙事所鼓吹的那样具有排他性。近代以来,西方国家凭借殖民扩张等确立优势地位,其贬低其他文明、构建“欧洲文明连续性”叙事的行为,是为了塑造欧洲文明的独特性和优越性。
“欧洲文明连续性”叙事与客观事实有出入,带有较强的目的性。学术研究应尊重历史,客观看待不同文明间的交流与互鉴。(8分)
(评分说明:对叙事给出正确评价2分;论述出欧洲文明连续性有其合理性、但与客观事实有出入4分;作出正确总结,得出结论2分,言之有理即可。)
真题·实战演练
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
A(3分)D(2分)B(1分)C(0分)
D
B
D
C
B
A
D
C
A
11、【答案】
(1)大流士或其他六人在平定高墨达叛乱中的地位和作用;大流士成为国王的途径。(4分)
(2)高墨达发动叛乱,夺取了波斯政权;大流士参与了平定高墨达叛乱;叛乱被平定后大流士成为波斯国王;高墨达叛乱是波斯历史上的重大事件,产生了重要影响。(4分)
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第21讲 古代文明的产生与发展(天津专用)
专项训练
目 录
考情·分析预测 1
核心·梳理识记 2
模拟·基础演练 3
重难·创新演练 6
真题·实战演练 9
考情·分析预测
考情概览
新课标要求
考题统计
1.知道早期人类文明的产生;了解各文明古国发展的不同特点,并分析、认识这些特点形成的不同时空条件;
2.认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。
【2025·天津·15】埃及和玛雅金字塔独立发展的考古证据比较。
【2025·天津·10】古希腊城邦集体主义与个体冲突下的权威基础。
【2023·天津·10】古代埃及国王被视为神的社会观念
【2022·天津·15】希腊、罗马、德意志文明对《荷马史诗》的引用、模仿和文化认同
考情分析:
1.考查频次:5年4考,主客观题结合,选择题为主,非选择题侧重综合分析与概括。本讲是世界古代史高考命题的开篇板块,是高考命题的核心板块。
2.考查要点:聚焦古代文明的政治统治(如罗马帝国道路建设、元首制行省监察)、法律制度(如《汉谟拉比法典》契约仪式)、经济形态(如庄园经济比较、农业技术变迁)及文化成就(如楔形文字与甲骨文独立起源、天文学发展),突出文明多元性与比较思维。
3.命题情境:以新材料创设情境(如考古铭文、契约记载)、图表辅助(如逻辑链条图)、跨文明对比(如金字塔差异、中西天文学)为主,强调史料解读与历史解释能力。
备考策略
1、复习备考:
1).理解农业革命与文明产生的关系,掌握文明产生的基本标志;识记两河流域、古埃及、古印度、古希腊四大文明的主要特征和代表性成就;
2).掌握波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国的统治方式与历史影响;
3).掌握古代文明交流的主要内容、途径和历史影响。
2.命题趋势:
强化跨文明比较(如埃及与玛雅金字塔),注重文明内部政治、文化与社会逻辑的深度剖析,突出史料实证与历史思辨能力,趋向情境化、综合性与方法性考查。
核心·梳理识记
内容速览:文明的产生与早期发展,古代世界的帝国与文明的交流。
知识1 文明的产生与早期发展(多元起源,独立生长)
文明产生的前提:农业和畜牧业的产生,人类从食物采集者转变为食物生产者
文明产生的标志:私有制、阶级、国家、文字和城市的出现
古代文明多元分布:两河流域、尼罗河流域、印度河流域、黄河长江流域、爱琴海地区
多元文明特征:大河文明(农耕为主,君主专制,大一统倾向)与海洋文明(商贸为主,城邦政治,民主色彩)
知识2 古代世界的帝国与文明的交流(从分散走向联系)
文明的扩展:农耕文明的武力征服(片状拓展)与海洋文明的海外殖民(点状分布、线状延伸)
古代世界的帝国:波斯帝国(行省制和驿道系统)、亚历山大帝国(希腊化时代开启)、罗马帝国(元首制与法制建设)
文明的交流:技术传播(冶铁、农耕)、国际贸易、字母文字的演变传播、丝绸之路的东西方联系
知识3 文明交流中和平方式与战争方式的历史作用
古代文明的交流主要通过两种途径——和平方式和战争方式。和平方式包括经贸往来、移民迁徙、技术传播、文化交流等,是文明交流的主流方式,具有持续性和深层次性。战争方式(如亚历山大东征、罗马帝国扩张等)虽然具有破坏性和掠夺性,但在客观上打破了各文明之间相对孤立的状态,促进了不同文化的接触和交融。历史表明,文明在交流互鉴中获得新的发展动力,封闭自守只会导致文明的衰落。
模拟·基础演练
考查重点:两河流域的文明,古埃及与古巴比伦文明,古希腊文明,农耕文明的扩展,海洋文明的扩展,古代世界文明的交流等。
1.【两河流域的文明】(2026·海南海口模拟预测·10)图1为公元前8世纪亚述帝国都城尼尼微的宫殿石质浮雕,一对天牛分立于神树两侧;图2为波斯帝国(公元前550—前330年)苏萨宫殿出土的滚筒印章,描绘大流士一世抓住双翼天牛的场景。这说明( )
A.农耕技术发展推动政治观念转变 B.两河流域文化具有较强的包容性
C.印欧人迁徙重构了古代西亚文化 D.古代西亚区域文化的延续与传承
2.【古埃及与古巴比伦文明】(2026·山东青岛三模·11)公元前14世纪,古埃及与古巴比伦交往密切。古巴比伦王室外交泥板记载,两国君主互称“兄弟”,互赠珍宝、特产。古埃及卡纳克、卢克索神庙的官方年鉴铭文,却将互赠的礼物记载为外邦进献的贡品。上述关于互赠礼物的不同记载反映了( )
A.不同书写者的历史认知差异 B.历史叙事服务于政治需求
C.不同文体的语义表达有差别 D.文化隔阂影响了外交方式
3.【古希腊文明】(2026·天津河北二模·10)在古希腊,饮食也是一场社会活动,如斯巴达男性公民必须每日在公共食堂集体用餐,餐食简单,且所有成员平等共享;雅典为公职人员提供公共食堂,重大节日举办全民参与的集体宴饮。这有助于古希腊( )
A.强化公民的城邦认同感 B.实行民主制度
C.保持成年男子征战能力 D.发展海上贸易
4.【雅典的民主政治】(2026·湖北荆楚十校联盟冲刺(一)·11)有学者指出:“雅典的法律,她的司法体系,在更广大的范围内,是她的民主,不是对国家或者人民的多数滥用权力的反应,而是对强有力的个人,包括僭主、‘吞噬礼物的国王们’,以及精英阶层其他成员滥用权力的反应。”该学者认为雅典的法律( )
A.有效捍卫了民主制度的运行 B.导致雅典多数人暴政
C.利于避免共同体受个人侵害 D.与民主存在逻辑对立
5.【农耕文明的扩展】(2026·山东潍坊三模·10)亚述帝国萨尔贡二世规定,官员书写信件“只能使用书写和阅读人数较少的阿卡德语亚述方言,禁止使用在民众中广泛传播、更为便捷和简单的阿拉姆语”。该规定主要基于( )
A.提高民众文化水平 B.巩固官方语言地位
C.保障国家信息安全 D.增强中央政府权威
6.【海洋文明的扩展】(2026·天津滨海新区三模·10)柏拉图在描绘古希腊人居住范围和特点时说:我们居住地“只是大地的一小部分,我们沿着大海生活,就像蚂蚁或青蛙围绕着一个池塘。”综合这一论述和下图历史信息,最能说明古希腊( )
A.文明扩展的独特模式 B.农业为主的经济形态
C.城邦政治的发展特点 D.“希腊化时代”到来
7.【波斯帝国】(2026·广东上进联考检测·11)大流士一世营建的波斯波利斯王宫宫殿浮雕间,留存有埃及式莲花纹样、两河流域公牛造像、小亚细亚卷草纹饰。帝国境内将阿拉米语定为通用书面语,驿站、驿道将尼罗河、幼发拉底河与印度河沿岸的聚落串联起来,商旅与使者携各地物产、习俗典故往来穿行。波斯文明的这些特征( )
A.受益于希腊文化中心的东移 B.保障了波斯的稳定发展
C.缘于古代文明的区域性扩张 D.冲击了波斯的国家认同
8.【古罗马帝国】(2026·天津红桥一模·10)公元前27年,罗马元首屋大维向行省派驻税收监察使。税收监察使从元首的被释奴和骑士阶层中遴选,与行省总督互不隶属,其职能包括检查行省人口和普查财产,以及核查是否有人擅自向行省居民增加税收或施加盘剥。这些做法( )
A.构建起完善的税收体系 B.加快了罗马对外扩张步伐
C.实现了税收权力的下移 D.适应了统一帝国构建需要
9.【古代世界文明的交流】(2026·广西桂林二模·12)古埃及前王朝时期的文物戈贝尔·艾尔——阿拉克刀柄,其正面上方图案中,一名成年男子双臂分别搏击两头狮子的主题来自两河流域,男子满面蓄须、头系宽边发带、上身赤裸、下身着过膝长袍的形象,同样具有显著的苏美尔文明特色。这件文物可以说明( )
A.文明的发展具有相似性 B.两河文明发展程度更高
C.古埃及文化具有多样性 D.早期文明之间存在交流
10.【古代世界文明的交流】(2026·浙江选考仿真模拟·4)考古发掘显示:中亚巴克特里亚古城神殿(公元前3世纪),融合地中海科林斯柱廊结构与西亚穹顶营造技法;埃及法尤姆墓葬壁画(公元前1世纪),兼具地中海写实人像风格与本地丧葬祭祀符号;两河流域出土的日用工艺品(公元前2世纪),同时饰有地中海神话纹样与西亚天文星象图案。据此可推知,当时( )
A.欧亚非文明趋于一体化 B.丝绸之路推动文明交流
C.阿拉伯人起了桥梁作用 D.大帝国推动了文明交融
11、【古罗马帝国】(2026·浙江北斗星盟二模·20)条条大路通罗马,通过罗马交通再看罗马兴衰历程。阅读材料,回答问题。(16分)
材料一
图5—2 罗马帝国道路分布
——戴晓萍主编《历史学习图册选择性必修2:经济与社会生活》
材料二
但是强大的罗马帝国最后也势所必然地开始走向衰亡。尤其是从公元235年开始的50年中,罗马帝国陷入严重的危机,史称“3世纪危机”。在政局动荡的半个世纪中,一年内就更迭了多位皇帝。政局的动荡势必导致经济的恶化。在这个时期以后,罗马大道便开始无人管理……罗马人在军事和政治上的强大使其能够将希腊文化传播到更广阔的地区,同时,罗马人又融入了自身注重实用和秩序的特质。在建筑、法律、城市设计等方面,罗马文化有着独特的贡献,而这些成就又对中古欧洲文化产生了深远影响。
——摘编自【日】盐野七生《罗马人的故事》(I)
(1)根据材料一,概括罗马帝国时期主要陆路交通线分布特征,结合所学,分析这些特征形成的原因。(8分)
(2)根据材料二,结合所学指出造成罗马帝国“3世纪危机”的原因,并根据材料二所示角度说明“罗马文化有着独特的贡献且对中古欧洲文化产生了深远影响”。(8分)
重难·创新演练
设题创新:创设新情境,通过喜剧台词创设了全新的情境,用地理标志物象征意义变化,来揭示政治制度的退化,透过现象看本质的能力,综合考察学生核心素养。
1.(2026·安徽鼎尖名校联盟考前预测·11)公元前2世纪到公元1世纪,曾长期作为两河流域通用语、以楔形文字泥板为文献载体的阿卡德语的实用性明显衰退,除天文学泥板外,其他类型的文献陆续停止更新,楔形文字逐渐走向消失。这种历史现象的形成( )
A.削弱了西亚文明的地位 B.显现了异域文明的影响力
C.源自于罗马版图的扩张 D.阻断了区域间文明的交流
2.【新考法·用地理标志物象征意义变化,来揭示政治制度的退化】(2026·江西G20联盟校联考·11)古希腊三部史著《荷马史诗》、希罗多德《历史》与修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》均以战争为题材。如公元前424年,斯巴达将领伯拉西达攻雅典安菲波里斯,守将向修昔底德求援。修昔底德率舰驰援,后亲记此事于其史著中。这些作品的撰写可用于说明( )
A.古代世界帝国之间战争不断 B.雅典城邦民主制度存在严重缺陷
C.古希腊人崇尚个人英雄主义 D.文化创新与雅典民主制并无关系
3.(2026·湖北武汉供题·11)罗马共和国早期,执政官的军事统帅权被严格限制在罗马城的边界之外。到苏拉担任无限期独裁官期间,严禁行省总督带兵跨越的法定“红线”外推到分隔高卢行省与意大利的卢比孔河。这一“红线”的空间位移折射出罗马( )
A.帝国的军事扩张影响深远 B.共和传统受到挑战
C.公民权范围扩展到意大利 D.行省制度行将崩溃
4.【新考法·打破常规思维,引导学生透过现象看本质】(2026·河南洛阳模拟(三)·11)古代埃及自由民有服兵役的义务,随着商品货币关系的发展,许多自由民沦为债务奴隶,公元前8世纪中后期,埃及第24王朝时的法老波克霍利斯在改革中宣布:债权人只能索取债务人的财产作抵偿,而不能占取债务人的人身。这一措施旨在( )
A.保护奴隶主贵族的私有财产 B.以法律的形式规范借贷行为
C.维护平民利益缓和社会矛盾 D.维护人身自由保障国家兵源
5.(2026·湖南长沙一中阶测·11)公元前3世纪,斯巴达国王克里奥米尼三世试图推行改革加强王权。监察官埃庇塔戴乌斯在公民大会上公开指控国王此举违背了斯巴达的立法传统,通过表决暂停了国王的权力,并最终将争议提交长老会议裁决。这表明斯巴达( )
A.基层治理手段有效 B.制度设计具有弹性
C.以民主政治为核心 D.确立三权分立规则
6.【新考法·引导学生对恩格斯经典论述的深度解读】(2026·浙江强基联盟三模·4)公元前三千年代初,在两河流域南部出现了数以十计的城邦。恩格斯评论这些城邦:“第一,它造成了一种已不再直截了当同武装起来的全体人民相符合的公共权力;第二,它第一次不依据亲属集团而依据公共居住地区为了公共目的来划分人民。”据此判断恩格斯认为( )
A.两河流域南部最早进入文明社会阶段
B.这些城邦具备了国家的某些基本特征
C.根据公共居住地划分人民是历史的倒退
D.公共权力形成的目的是服务于全体人民
7.(2026·浙江强基联盟三模·12)有学者曾对雅典的民主政治作出如下评价:“在雅典,人们谴责那些沉默的公民为无用之人,却同时指责积极参与政治者为野心家;他们抱怨法庭判决不公,却通过抽签成为陪审员后收受贿赂。”这揭示出雅典民主存在的矛盾是( )
A.公民权利与城邦责任的冲突 B.平民政治与贵族传统的对抗
C.法律至上与道德沦丧的对立 D.直接民主与治理能力的错位
8.(2026·浙江天域名校协作体二模·4)关于字母文字的起源与发展,下列选项与下图中序号①②③顺序对应正确的一项是( )
A.拉丁字母;希腊字母;腓尼基字母 B.楔形文字;阿拉马字母;希腊字母
C.阿拉马字母;希腊字母;拉丁字母 D.拉丁字母;腓尼基字母;希腊字母
9.(2026·四川绵阳二模·11)在外来政权干扰下,古叙利亚地区呈现多中心主义下的弱政治特质,但波斯行省体制与驿道体系促使古叙利亚地区形成了内外贸易网格,激发其节点文明特性。这可用于说明波斯帝国的统治( )
A.助推全球贸易网络构建 B.巩固了中央集权制度
C.促进了区域文明的发展 D.削弱了地方文化影响
10.【新情境·通过喜剧台词创设了全新的情境】(2026·重庆二模·11)公元前424年,雅典剧作家阿里斯托芬创作讽刺喜剧《骑士》,在剧中德谟斯提尼煽动一位贩卖腊肠的商贩去竞选执政官。他说到:“你只需要用一些小巧的烹调得很好甜言蜜语去哄骗人民,争取他们。粗野的声音,卑贱的出身和市场的训练,凡是政治家所必须的你都不缺少!”这可以用于说明古代雅典( )
A.工商业者社会地位提升 B.城邦重视普通公民的价值
C.民主政治体制存在弊端 D.戏剧创作服务于城邦政治
11.(2026·福建福州二模·17)阅读材料,完成下列要求。
材料
19世纪以来,西方学术界积极构建所谓“欧洲文明连续性”叙事,把东方与“专制”“奴性”、把西方与“自由”“理性”等特征联系起来,宣扬“从来没有一个民族能比希腊人更公正地评价自己的天性和组织制度、道德和习俗”,且古希腊罗马文明基本没有受到东方的影响。他们不断夸大古希腊罗马文明与近代欧洲文明之间的联系和共性,构建出从古希腊罗马到中世纪、再到文艺复兴后的现代欧洲文明,具备连续性、一致性的叙事,进而将现代才发展起来的欧洲特性描述成西方的普遍性特征。
——据韩震《古希腊罗马文明的地中海文明属性》等
根据材料并结合所学知识,评价所谓“欧洲文明连续性”叙事。
真题·实战演练
高频考点:埃及和玛雅金字塔独立发展的考古证据比较,古希腊城邦集体主义与个体冲突下的权威基础,古希腊文明,雅典民主政治,古代文明的扩展,古代帝国,文明的交流等。
1.(2025·天津高考·15)埃及金字塔和玛雅金字塔是两个文明的代表,虽都属于锥形巨型建筑,但不同之处非常明显。目前学术界认定,两个文明之间各自独立发展,属于不同文明。支持这一认定最严谨的理由是,两者之间
A.尚未发现跨海传播的考古证据 B.不同之处远远超过了相同之处
C.外在和内在特征毫无相似可言 D.存在着非常明显的本质性差异
2.(2025·天津高考·10)在古希腊,城邦不仅是政治组织,更是道德和宗教共同体,面对战争与内乱的威胁,必须维持高度集体主义;当个体与城邦共同体意志相冲突时,个体要么屈服,要么受到惩罚。城邦共同体的绝对权威基于
A.国家大一统的迫切需要 B.军力较落后的客观现实
C.维系氏族制的血缘纽带 D.整体性生存的价值取向
3.(2026·东北三省一区高考·12)苏美尔人在洪水频发、缺乏树木和石头的条件下,发明了用黏土制成的“土钉”,钉头涂有鲜亮颜色。将“土钉”嵌入墙体(图2),增强了建筑物的耐久性。这( )
图2
①有助于应对地理环境的挑战 ②实现了建筑材料的标准化生产
③系统地完善了城市基础设施 ④体现了建筑设计的审美性追求
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
4.(2026·广东高考·12)亚述国王曾送给埃及法老一辆马车、两匹白马和一枚青金石印章。他在一封信中抱怨法老的回赠太少,还不够其信使的旅费,并理直气壮地要求法老赠送大量黄金,用于建造一座新的王宫,而“在埃及,黄金就像尘土一样”。这反映了( )
A.西方古典文明的东传 B.农耕游牧文明的冲突
C.古代波斯文明的兴起 D.亚非大河文明的互动
5.(2026·陕晋宁青高考·12)古印度人将大地看作汇聚财宝的地方,印度居于中心;古希腊人认为,德尔菲的肚脐石是能够联系天和地的世界中心;玛雅人构想了海洋和天空神祇汇聚一处创造人类和万物的过程。这反映了古代世界( )
A.神话叙事内容的同一性 B.文明交往的普遍性
C.人类认识世界的共通性 D.文明起源的多元性
6.(2026·山东高考·12)雄辩术在古罗马社会政治生活中发挥着重要作用。共和国时期,雄辩术的主要内容是社会现实问题;帝国早期,脱离现实的虚构话题也成为讨论内容;帝国后期,雄辩术的内容流于空泛,一味追求词汇的丰富和形式的华丽。这一变化的原因是( )
A.法律体系趋于完备 B.政治体制发生转变
C.社会矛盾逐渐缓和 D.奴隶制度日渐稳固
7.(2026·云南高考·12)有研究认为,就物质形态而言,苏美尔文明是由泥塑造的。当地缺石少木,使人们的生活高度依赖于泥。他们用泥制作陶器、陶筹、泥偶、文书泥版,以土坯作建筑材料。据此可知,该地( )
A.资源条件影响社会生活 B.技术发展推动社会分工
C.地理环境制约居住形式 D.书写材料限制文字发展
8.(2026·湖南高考·12)罗马帝国时期,小亚细亚一位作家在其著作中介绍诸神谱系时,列举了希腊和埃及的诸多神灵,同时对埃及神灵的灵验程度持怀疑态度。这反映了( )
A.罗马帝国的区域性扩张 B.希腊化时代的文化融合
C.多元文化推动文明进步 D.不同文化在交流中碰撞
9.(2026·浙江高考·13)雅典进入城邦时代后,城邦逐步介入人们的日常生活,设置了专门官员来组织各种戏剧表演,评选优秀剧目。其中,《俄狄浦斯王》塑造了一位战胜怪物、拯救城邦、勇于担责、自我救赎的国王形象;《安提戈涅》刻画了一位为城邦整体利益甘愿自我牺牲的人物。公民看戏不需要交钱,甚至还有观剧津贴。据此可知( )
A.雅典戏剧是古代希腊文学的最高成就
B.观看戏剧是雅典公民参政的重要方式
C.戏剧承载着雅典城邦公民教育的功能
D.城邦主导了雅典公民的娱乐休闲活动
10.(2026·浙江高考·4)某学者指出,古代有一个世界性的帝国,地跨亚非欧三大洲,包括了两河流域、埃及和印度河三个古文明中心,并且接近了另一个古文明中心——希腊的边缘。该帝国是( )
A.波斯帝国 B.贵霜帝国 C.赫梯帝国 D.亚历山大帝国
11.(2025·福建高考·18)阅读材料,完成下列要求。(8分)
材料
古波斯《贝希斯敦铭文》和《希罗多德历史》有关平定公元前522年“高墨达叛乱”的记述如表2。
表2
大流士王说:高墨达夺走的王国,自古以来就是我们家族的。在我没有来到之前,没有一个人敢对高墨达采取行动。我带领少数人杀死了高墨达和他最主要的追随者。我从他手中夺回了王国,神佑我成了国王。我杀死高墨达时,有六个波斯人作为我的支持者一起协力行动。
——摘录自《贝希斯敦铭文》
高墨达统治了七个月。欧塔涅斯找来地位极高,被他视为最可信任的两个波斯人。他们各自去找自己最信任的波斯人帮忙,凑齐了六人。此时大流士来到苏萨,六位波斯人决定让他也参与此事。他们杀死了高墨达并割下了他的首级。六个人商量选立国王。大流士成为国王。
——摘录自《希罗多德历史》
(1)比较上述两种史料,概括二者所记内容的不同点。(4分)
(2)利用两种史料所记内容的共同点,对“高墨达叛乱”进行探究。(4分)
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