广西贵港市2026年春季期期末学科素养检测（二）高一年级语文试题

2026年春季期期末学科素养检测（二） 高一年级 语文 （考试时间：150分钟 满分：150分） 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3．回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 ①随着人民文化素养不断提高和信息技术广泛应用，人民大众可以更广泛地参与到各种文艺创作与活动之中，人民大众真正成为文艺的主人，而不是单纯的欣赏者，新大众文艺蓬勃兴起。作为文艺“主人”或“主体”的“大众”的内涵新变是关键所在，对此，可以从以下四个维度加以理解。 ②其一，媒介维度。互联网最早是作为传播平台进入文艺视野的，时至今日，互联网对于文艺的意义早已超越了传播平台，被互联网浸润和改变的生活日益成为文艺题材内容的来源，几乎没有作品不带点“网味”。而随着网络文艺走出“文艺上网”的阶段，互联网作为文艺创作、生产、传播、消费、接受、评论全链条的要素，成为文艺体制不可缺失的构件。而从历史上看，科技进展、媒介更迭及其对文艺领域的介入，在催生新的文艺类型的同时，也从总体上降低了创作的准入门槛，推动艺术触达更广泛的人群。在互联网出现前，媒介仅仅只是文艺创作的工具或手段，是文艺作品的载体；而现在，媒介改变了人们对文艺的体验、感知和理解，从根本上改变了文艺发生和接受的心理机制，媒介成为文艺本身，逐渐具备主体性特征，甚至一步步成为文艺创作的主体。由此可见，新大众文艺之所谓“大众”是新技术新媒介武装起来的“大众”，而“文艺”则是经由他们创造或筛选出的文艺。 ③其二，身份维度。互联网等新技术的兴起，使多元创作主体与多元接受主体直接对话，取消或淡化了艺术与美学专业把关，改变了文艺评价体系和身份建构规则，客观上打破了创作者的身份限制。在纸媒时代，一些动人的故事、精彩的议论大都随风飘散，既没有被记录下来，更遑论出版。互联网等新媒介的普及，改变了这种状况，从生活变为作品、从写作转入发表，似乎都成了“一键生成”的事。当然，在关注新大众文艺浪潮中的个体创作之外，还必须把目光投给创作者规模的大幅增加，以新诗而论，收入朱自清选编的《中国新文学大系·诗集》的诗人，只有59人，多卷本《北漂诗篇》却收入了近500名诗人。在这个意义上，新大众文艺之“大众”即一切愿意以“文艺”的方式把握世界并付诸行动的大众。正是在这个“大众”之中，蕴藏并涌动着这个时代需要的文化创造力，而“文艺”是这种创造力的“出口”。 ④其三，美学维度。技术的发展及其与艺术的结合导致美学变革，是美学史上十分常见的情况。媒介即信息，这句传播学的“老话”转换到文艺领域，或许就是媒介即文体，而文体又是文艺作品美学最重要的表现载体。互联网时代，每一次媒介迭代都在重塑文艺的体裁和美学。比如，智能手机和移动互联网的普及，促使网络小说的篇幅大大拉长。今天，透过汹涌澎湃的新大众文艺浪潮，可以感受一种新的美学正在生成。它的准确定义或许还有待时日，但已可以找到若干“垂类”，比如，李子柒等短视频中洋溢着的、兼具生活化与自然清新气息的“生活美学”。而这一切，都是创造这些文艺内容的“新大众”对当代生活的美学提炼，他们犹如时代的美学炼金师，新科技及其催生的文化形式、艺术语言，正是炼金的工具。在此维度，新大众文艺之“大众”是创造新媒介时代新美学的大众，而“文艺”是其审美表达的载体和方式。 ⑤其四，价值维度。文以载道是中国文艺的传统，也是中华文明赋予文艺的使命。文艺被要求履行反映生活并塑造生活、表达心灵并滋润心灵的功能，并在潜移默化中完成意识形态认同。新大众文艺以创作主体和内容形式的多元性、民间性，对生活的原貌作了充分鲜活的记录与呈现，对心灵的需求做了直率质朴的回应和表达。这不仅重新拉近了文艺与生活、与人民的距离，使其以新的方式和时代、和大众贴合在一起，还实现了文艺审美和社会功能的确认和回归。通过建构共创共享的文化空间，新大众文艺为其受众提供了充沛的情绪价值，这也是其获得广泛认同的重要原因。当然，作为一种审美活动，文艺的任务在于参与深层精神建构，提供持久文化滋养。新大众文艺的兴起，不仅没有否定或取消文艺养心志、育情操的任务，而是为这一任务的履行找到了新的主体、方式和空间。新大众文艺中“大众”既是作为物质生活和精神主人的大众，也是肩负时代文化和精神财富创造使命的大众，而“文艺”既是他们担当生活主体和创造主体的方式，又是其在生活创造中推进文化创造的成果。 ⑥媒介或技术变革确为“新大众文艺”兴起之前提，但更根本的还在于掌握和运用新媒介新技术的人。因此，不妨把“新大众文艺”理解为敞开的、生成中的文艺，它是文艺在新的时代条件下借助于新的技术手段进行自我更新的过程及其成果。当我们试图把握其内涵时，与其将它仅视作某些作品或创作者的识别标签，不如视其为关于文艺现象和态势的总体描述。这种以“新大众”为主体的文艺，是新媒介条件下文艺创作“传播”接受方式的革新，也是文艺审美和社会功能的自赎；是我国社会主义文艺向初心和本质的回归，也是文艺与科技和社会发展的同向共进；是主流文艺在新时代条件下蝶变的标志性内容，也是新时代社会进程和意识形态领域历史性成就、历史性变革的历史性产物。 （摘编自胡一峰《试论新大众文艺与文艺批评伦理重构》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A．互联网早已超越文艺传播平台的功用并融入文艺全链条，媒介更迭抬高了创作准入门槛。 B．新媒介淡化文艺专业把关与身份建构的固有规则，彻底消解了专业文艺创作应有的地位。 C．新大众依托新技术提炼当代生活美学，已然成为新媒介时代文艺美学的创造主体。 D．新大众文艺重在为受众提供情绪价值与生活慰藉，舍弃了文以载道的传统文艺核心使命。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）（3分） A．文章为总分总结构，先提出新大众文艺中大众内涵新变的论题，再分四个维度阐释，最后总结升华。 B．第③段以新旧诗集收录诗人数量对比，证明了新大众文艺浪潮下创作者规模大幅扩张的情况。 C．文章以李子柒短视频为例，论证了传统文艺体裁固化，已无法适配互联网时代大众审美需求。 D．文章兼顾不同媒介时代的文艺特征，既提及纸媒时代的创作局限，又立足互联网时代阐释新大众文艺特质。 3．请根据原文，将下列现象与新大众文艺的对应维度（A—媒介、B—身份、C—美学、D—价值）进行匹配，直接填写对应字母即可。（3分） 现象一：某作家借助网络平台发布长篇小说，实时与读者互动修改。 ① 现象二：某公众号整理传统诗词，按系列每日更新，传播传统文化。 ② 现象三：某普通人通过短视频分享乡村田园美景，传递质朴生活美感。 ③ 4．请结合材料内容及链接资料，完成下面的表格。（4分） 【链接资料】 ①鲁迅的小说《祝福》塑造了祥林嫂这一底层劳动妇女形象，展现了旧中国农村妇女的悲惨命运。该作品发表于1924年，经报刊发表、结集出版而广泛传播。 ②53岁的山东果农——“沂蒙二姐”吕玉霞，在抖音等平台发布自己创作的“土味诗歌”短视频。在她的笔下，春是“年轮循环的波纹”“大地睡醒的动人”，雪是“老天爷撒的糖霜盐”“麦苗打滚撒的欢儿”，她的诗每一句都带着泥土的芬芳，每一段都藏着生活的温度。她把锄头紧握，也把光阴折成韵脚，真正“在泥巴地上活成诗”。她的作品获赞无数，2026年更登上央视春晚为节目报幕。 比较项目 鲁迅《祝福》 吕玉霞的土味诗歌 创作主体身份 专业作家 ① 反映生活的路径 作家深入生活、提炼典型、虚构创作 ② 5．某省开展文艺进万家活动，秉承文艺服务人民的理念，计划筛选贴合群众需求的文艺作品。请根据文本，谈谈适合此次活动的文艺作品应具备哪些特征。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 话说袭人见贾母王夫人等去后，便走来宝玉身边坐下，含泪问他：“怎么就打到这步田地？”宝玉叹气说道：“不过为那些事，问他做什么！只是下半截疼的很，你瞧瞧打坏了哪里。”袭人听说，便轻轻地伸手进去，将中衣褪下。宝玉略动一动，便咬着牙叫“嗳哟”，袭人连忙停住手，如此三四次才褪了下来。袭人看时，只见腿上半段青紫，都有四指宽的僵痕高了起来。袭人咬着牙说道：“我的娘，怎么下这般的狠手！你但凡听我一句话，也不得到这步地位。幸而没动筋骨，倘或打出个残疾来，可叫人怎么样呢！” 正说着，只听丫鬟们说：“宝姑娘来了。”袭人听见，知道穿不及中衣，便拿了一床袷纱被替宝玉盖了。只见宝钗手里托着一丸药走进来，向袭人说道：“晚上把这药用酒研开，替他敷上，把那淤血的热毒散开，可以就好了。”说毕，递与袭人，又问：“这会子可好些？”宝玉一面道谢，说：“好了。”又让坐。宝钗见他睁开眼说话，不像先时，心中也宽慰了好些，便点头叹道：“早听人一句话，也不至今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼。”刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了，不觉的就红了脸，低下头来。宝玉听得这话如此亲切稠密，大有深意，忽见他又咽住不往下说，红了脸，低下头只管弄衣带，那一种娇羞怯怯，非可形容得出者，不觉心中大畅，将疼痛早丢在九霄云外。 宝钗去后，宝玉昏昏默默，半梦半醒，忽又觉有人推他，恍恍忽忽听得有人悲泣之声。宝玉从梦中惊醒，睁眼一看，不是别人，却是林黛玉。宝玉犹恐是梦，忙又将身子欠起来，向脸上细细一认，只见两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光，不是黛玉，却是哪个？宝玉还欲看时，怎奈下半截疼痛难忍，支持不住，便“嗳哟”一声，仍就倒下，叹了一声，说道：“你又做什么跑来！虽说太阳落下去，那地上的余热未散，走两趟又要受了暑。我虽然挨了打，并不觉疼痛。我这个样儿，只装出来哄他们，好在外头布散与老爷听，其实是假的。你不可认真。”此时林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害。听了宝玉这番话，心中虽然有万句言词，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”宝玉听说，便长叹一声，道：“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的！” （节选自《红楼梦》第三十四回，有删改） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．袭人查看宝玉伤势时“咬着牙”说“我的娘，怎么下这般的狠手”，言语间既流露出对宝玉的心疼，也暗含对贾政下手过重的不满与惊惧。 B．宝钗前来探望时“手里托着一丸药”，不仅带来了实际的医治之物，还细心交代用法，体现了她行事周到、理性务实的特点。 C．宝玉对黛玉说“我虽然挨了打，并不觉疼痛，其实是假的”，是为了宽慰黛玉，不愿她为自己过于伤心，体现了宝玉对黛玉的体贴。 D．黛玉“两个眼睛肿的桃儿一般”，是因为宝玉挨打后自己无力相助而深感自责，经宝玉劝慰后才抽抽噎噎说出“改了罢”的话。 7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．宝钗探望宝玉时“红了脸，低下头来”，这一细节既流露出她对宝玉的真切心疼，又表现了她因情不自禁而感到的羞涩与礼教约束。 B．写黛玉“两个眼睛肿的桃儿一般”，以形写神，突出了她为宝玉挨打而悲痛之深，“无声之泣”比嚎啕大哭更显其用情之真。 C．宝玉对黛玉说“就便为这些人死了，也是情愿的”，表明他虽遭毒打却至死不悔，坚守自己的价值追求，与黛玉的劝“改”形成对照。 D．宝钗劝宝玉“早听人一句话”，黛玉劝“”你从此可都改了罢，两人劝说的内容实质上一致，都是希望宝玉走上读书入仕的正途。 8．选段中，宝钗和黛玉在探望宝玉时的情感表达有何不同？这样写有什么用？（6分） 9．同样是劝宝玉“改了”，宝钗与黛玉的出发点迥然不同。在现实生活中，当亲友遭遇挫折时，我们也常面临“劝其改变”与“尊重其选择”的矛盾。请结合选段两人的不同态度，谈谈你的思考与感悟。（6分） （三）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成10～14题。 材料一： 项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 （选自《鸿门宴》） 材料二： 十一月，沛公悉召诸县父老、豪杰，谓曰：“父老苦秦苛法久矣！吾与诸侯约，先入关者王之；吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。秦民大喜，争持牛、羊、酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。 项羽既定河北，率诸侯兵欲西入关。先是，诸侯吏卒、繇使、屯戍过秦中者，秦中吏卒遇之多无状。及章邯以秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜多奴虏使之，轻折辱秦吏卒。秦吏卒多怨，窃言曰：“章将军等诈吾属降诸侯。今能入关破秦，大善；即不能，诸侯虏吾属而东，秦又尽诛吾父母妻子，奈何？”诸将微闻其计，以告项羽。项羽召黥布、蒲将军计曰：“秦吏卒尚众，其心不服；至关不听，事必危。不如击杀之，而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦。”于是楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。 或说沛公曰：“秦富十倍天下，地形强。闻项羽号章邯为雍王王关中今则来沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无内诸侯军；稍征关中兵以自益，距之。”沛公然其计，从之。 （选自《资治通鉴》，有删改） 材料三： 王天下者，其资有三：有以德得之，有以力并之，有以智取之。得之以德者，三代是也；并之以力者，秦人是也；取之以智者，刘汉是也。盖以力则不若智之胜，以智则不若德之全。 （选自《何博士备论·楚汉论》，有删改） 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 闻A项羽B号章邯C为雍王D王关中E今则F来G沛公H恐不得有此 11．下列对材料中相关内容及加点词语的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．“若属皆且为所虏”与《齐桓晋文之事》中“百姓之不见保”两个句式都属于被动句。 B．让，推辞，拒绝，与《谏逐客书》中“是以太山不让土壤”的“让”意思不同。 C．微，暗中，悄悄，与《烛之武退秦师》中“微夫人之力不及此”的“微”意思不同。 D．王，读wàng，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“端章甫”的“端”用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A．古人室内座次以东向为尊、南向次之，项羽居最尊之位尽显傲慢，轻视刘邦，暗藏双方地位悬殊。 B．刘邦入关后与关中百姓约法三章，废除秦朝苛法，军纪严明又体恤民情，因此深得秦地百姓拥护。 C．项羽担心投降的秦兵心怀异志、入关后不听号令，便与部将设计，在新安城南将秦军上下全部坑杀。 D．材料三将得天下分为德、智、力三类，通过对比认为凭借武力不如凭借智谋，凭借智谋不如凭借德行。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。 （2）凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！ 14．请结合三则材料，分别从“德”与“智”的角度，分析刘邦得天下、项羽失天下的原因。（3分） （四）古诗文阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成15～16题。 登岳阳楼 南宋·陈与义 洞庭之东江水西，帘旌①不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚②湖山欲暮时。 万里来游还望远，三年③多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。 【注】①帘旌：酒旗。②徙倚：徘徊。③三年：指北宋灭亡至此时已三年。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．此诗意境宏深，气象开阔，情感苍凉悲壮。 B．“帘旌不动夕阳迟”由远及近，描绘了洞庭湖风平浪静、祥和安宁的景象。 C．“万里来游”“三年多难”，传递出诗人写此诗的处境。 D．尾联“风霜”语意双关，“沧波”情景交融，于无限悲凉中收束全篇。 16．尾联中的“悲”是全诗的诗眼，请结合诗句内容探究诗人为何而“悲”。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子以“__________，__________？”这样的问句，肯定了公西华为政的才能。 （2）荀子在《劝学》中的“不积小流，无以成江海”两句是从反面以水为例表达了积累的重要性，而李斯在《谏逐客书》中写道“__________，__________”，以水为例说明君王应重视接纳人才。 （3）古代诗文中常常出现“舟”这一意象，以此来表达作者的思想感情，如“__________，__________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 （1）“尊嘟假嘟”“XSWL”等谐音梗、缩写梗随处可见，“奇葩”等正常词语被贬义化，“氪金”等游戏黑话让人（ A ）……“黑话烂梗”等不规范表达，①不仅影响语言本身的清晰度与美感，②不同群体间也会制造沟通壁垒，③因此可能成为不良文化的载体。④当低俗隐喻被包装成“玩梗”，⑤当消极价值观藏身于流行语，⑥它们便会悄悄侵蚀健康的文化土壤。 （2）语言是思维的外化，反过来也塑造着思维方式。几年前的一场班会上，一名老师讲到气球与蝴蝶在风来时的区别：空心的气球随风飘走，有生命的蝴蝶则可以随风起舞。简单套用流行语，难免陷入（ B ）的表达陷阱，长此以往，人也会像气球一样，丧失内在的定力与创造力。 （3）“__________。”语言承载着文化，形象生动的话语更能打动人心。守住语言的“文化味儿”，使其成为审美旨趣、文化基因的载体。让美好的语言走进校门家门、走向田间地头，在社会中营造亲近经典的氛围，能够厚植文化底蕴，催生更多情感饱满、力量丰厚的表达。 （4）规范使用语言既要守正，也要创新。《咬文嚼字》编辑部发布的2025年十大流行语中，“活人感”“预制”等榜上有名；“点赞”“刷屏”等词语被收入《新华字典》，“网红”“脑洞”等被增补到新版《现代汉语规范词典》……技术加速迭代、互联网广泛普及，带来大量新词新义、网言网语。经历时间的淘洗后，许多有妥帖解释力和蓬勃生命力的字、词、句会扎根生长，为语言表达带来新鲜活力。 （5）字正腔圆传雅韵，横平竖直著华章。遵从语言文字发展规律，打造干净清爽的语言环境，定能让每个人更好地表达和聆听、理解和反馈、感受和思考，在一字一句中坚定文化自信、感受文明力量。 18．在古代汉语中，“云”有“说”的意思。请在文中A、B两处填入含有“云”及这一义项的成语。（2分） 19．文中第（1）段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 20．填入文中第（3）段横线中的引文，内容最恰当的一项是（ ）（3分） A．修辞立其诚 B．质胜文则野，文胜质则史 C．言必信，行必果 D．言之无文，行而不远 21．请简要分析加点词“淘洗”的表达效果。（4分） 22．若将下面的文字插入原文，放在哪两段之间比较适合？并请说明理由。（5分） 一言一语间，还积淀着文明的厚度。从文言到白话，从方言到普通话，都记录下穿越时空又一脉相承的精神回响，讲述着跨越地域又共融共生的生活万象。今天，我国已建成世界上最大规模的标准化语言文化资源库。推进语言文字规范化、标准化、信息化建设，让更多人更好了解中国话，不仅有利于传承弘扬中华优秀语言文化，也是为更精准、更多彩的当代语言表达培土夯基。 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 在这人间，灯光是不会灭的。——巴金 即便最微弱的光，也足以照亮前行的方向。——海伦·凯勒 把自己活成一道光，因为你不知道，谁会借着你的光，走出了黑暗。——泰戈尔 作为青年，这些名言引发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇作文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $