黑龙江哈尔滨市道里区2025-2026学年七年级下学期语文期末调研测试题

七年级下学期语文调研测试题 一、积累与运用(25分) 为丰富校园文化生活，班级开展“青春逐梦·经典同行”主题实践活动，同 学们在诵读经典、书写诗文、交流感悟、对话名著的过程中，传承文化基因，汲 取成长力量。下面请你依次完成相关任务。 任务一：经典诵读·品文悟韵 班长整理了一段诵读稿，带领大家感受文字之美。请阅读下面文段，完成 1一3题。 盛夏的校园，佳木葱茏，清风送爽。漫步其间，满目是浓绿叠翠，耳畔是同 学们琅琅书声。我们在经典中浸润心灵，在文字里涵养品格。无数先辈耕耘岁月， 心怀慷慨之志，于平凡中坚守，于朴素中彰显情怀，用心诠释生命的价值。他们 兀兀穷年、潜心治学的精神，气冲抖生、矢志报国的情怀，绝不苛且偷安，更不 会显为人知。那些历经风雨却依旧初心如磐的人物，那些承载着民族精神的华章， 如同盛夏星光，照亮我们逐梦前行的征途。 这份对经典的热爱，青春岁月镌刻印记，成长宝贵财富。 1.(3分)语段中加点字注音完全正确的一项是()》 A.耕耘(gen)B.慷慨(k)C.朴素(pǔ)D.诠释(jum) 2.(3分)语段中画横线词语没有错别字的一项是() A.兀兀穷年B.气冲抖牛C.苛且偷安D.显为人知 3.(3分)语段中画波浪线句存在语病，修改最恰当的一项是() A.经典对这份热爱，必将在青春岁月中镌刻成永恒的印记。 B这份对经典的热爱，我们必将在青春岁月镌刻印记。 C这份对经典的热爱，必将青春岁月镌刻成永恒的印记。 D.这份对经典的热爱，必将在青春岁月中镌刻成永恒的印记，成为我们成长路上 最宝贵的财富。 任务二：诗文雅韵•学以致用 4.(3分)班级举办对联创作活动，请结合部编版七年级下册课文内容，选用备 选词语补全下联。（多个答案，正确即可) 上联：陋室铭言德馨显志趣 (刘禹锡《陋室铭》) 下联： 备选词语： 爱莲说花之君子托物言志抒情怀表高洁咏品格寄情操颂清廉 5.(3分)在经典诵读与默写交流中，同学小琳因粗心写错多处古诗文名句，十 分自责、情绪低落。作为同伴，下列劝说最准确、得体的一项是() A.不就是写错几个字吗，多大点事，别这么矫情。 B这次粗心出错很正常，我们一起对照课本整理错字，反复巩固，下次一定能写 对。 C.你看你多不用心，这么简单的字词都写错，真不应该。 D.没事没事，我也错了不少，咱俩半斤八两，不用放在心上。 任务三：名著对话·精神传承 班级围绕《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》两本名著，开展“走近经典人 物”主题交流活动，各小组为名著人物设计了采访提纲。 6.(3分)下列四项采访问题中，最贴合名著人物形象、设计合理的一项是() A.采访祥子：你始终勤恳劳作、执着追求买车的理想，最终却彻底沉沦，是什么 摧毁了你最初的信念与希望？ B.采访祥子：你人生走向颓废落魄，难道不是因为自己好吃懒做、不愿拼搏造成 的吗？ C采访保尔：面对重重磨难与病痛折磨，你频繁消极退缩、放弃追求，靠什么维 持短暂的坚持？ D.采访保尔：面对革命事业与人生磨难，你更向往安逸享乐、平淡度日，对吗？ 7.(7分)请根据部编版七年级下册教材内容，补全下列古诗文名句。 【自然理趣】“草树知春不久归， ① ”，花草树木惜春争 艳，尽显生机。（韩愈《晚春》） 【家国情怀】“ ② 关山度若飞”，木兰奔赴战场，尽显 巾帼豪情。(《木兰诗》) 【君子品格】“出淤泥而不染， ③ ”，莲花高洁，喻君子 品行。（周敦颐《爱莲说》) 【哲理哲思】诗中蕴含站得高，看得远，胸襟开阔、眼界豁达的人生哲理， 道出只有登高望远才能不惧艰难、洞察世事的千古名句是：不畏浮云遮望眼，一 ④ 。(王安石《登飞来峰》) 【志存高远】“会当凌绝顶， ⑤ ”,登高望远，抒发壮志 豪情。（杜甫《望岳》） 【淡泊宁静】“ ⑥ 往来无白丁”，交友清雅，彰显人生 追求。（刘禹锡《陋室铭》） 【怀古咏史】商女不知亡国恨， ⑦ ”,借古讽今，寄托忧国 情怀。（杜牧《泊秦淮》） 二、阅读（45分) (一)阅读下面古诗文，回答8一12题。（17分) 【甲】 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立， 睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微领之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃 忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆 其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。” 康肃笑而遣之。 (选自《归田录》欧阳修) 【乙】 兄弟争雁 昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁宜烹， 翔雁宜燔①。”竞斗而讼于社伯®。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空 远矣。 (刘元卿《应谐录》) 【注】①燔(f):烤。②社伯：相当于现在的村长。社，古代地区单位之一， 二十五家为社。 【丙】 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 (作者：宋·陆游) 8.(4分)请根据方法提示，解释下列加点词语。 篇目 词语 方法提示 解释 甲 有卖油翁释担而立 组词推断法：用现代汉语双音词推断 ① 古义 甲 但手熟尔 古今异义辨析法：区分古今词义差别 ② 乙 将援弓射之 课内迁移：与“陈康肃公善射”中的 ③ “射”同义 丙 拄杖无时夜叩门。 语境推断法：结合动作场景推断 ④ 9.(6分)把古诗文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 （1)我亦无他，惟手熟尔。 (2)已而索雁，则凌空远矣。 (3)箫鼓追随春社近 10.(2分)结合文章内容分析，甲文中的卖油翁与乙文中的兄弟二人在做事方式 上有怎样的不同？ 11.(2分)丙文以记游写景为主，在景物描写中蕴含哲理，通过“ ”经典诗句体现出来。 12.（3分)三篇文章都在谈“如何成事”，三篇文章倡导的正确的做事态度 是： (二)阅读下面两个选段，回答13一17题。（15分) 【文段一】 半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺入肌骨，浑身打着战。把毯子卷得 更紧些，把身子蜷起来，还是睡不着。天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石， 它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包 围得像一口井。上边和下边有几堆火没有熄，冻醒了的同志们围着火堆小声地谈 着话。除此以外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极 洪太的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑吐，像野马在平原上奔驰，像山泉在鸣咽， 像波涛在澎涯。不知什么时候又睡着了。 (选自《老山界》) 【文段二】 ①“井冈山的竹子，是革命的竹子！”井冈山人爱这么自豪地说。 ②有道是：天下竹子数不清，井冈山竹子头一名。 ③是的，当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的战士们，谁不记得井冈 山上的翠竹呢？用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水、当碗蒸过饭， 用它做过扁担和吹火筒，在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多 少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嗥。如今，早就不再用竹钉当武器了，然而谁又能把它 们忘怀呢？ ④你看，那边山路上走来了两位老表，一人提着一只竹筒。这是什么？这不 是红军的硝盐罐吗？要不，是给山头的红军送饭来了吧？这两只小小的竹筒，能 引起老战士们多少回忆！看见它，就想起了竹筒饭的清香，想起了老表们冲过白 匪封锁线冒着生命危险送上山来的粮食，想起了山上缺粮的年月，红军每天每顿 只能用南瓜充饥，但是同志们仍然意气风发地唱：“天天吃南瓜，革命打天下！” ⑤你看那毛竹做的扁担，多么坚韧，多么结实，再重的担子也能挑得起。当 年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食，不就是用这样的扁担吗？井冈山革命 博物馆里，还陈列着一根写着“朱德的扁担”五个字的扁担。他们肩上挑的，哪 里只是粮食？挑的是中国的无产阶级革命！我们的老一辈无产阶级革命家们，正 是用井冈山的毛竹做的扁担，把这一副关系全中国人民命运的重担，从井冈山出 发，走过漫漫长途，一直挑到北京城。 ⑥毛委员和朱军长下山去了，红军下山去了，井冈山的毛竹，同井冈山人民 一样，坚贞不屈。血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向 敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝：竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在 地下的竹根。“野火烧不尽，春风吹又生。”一到春天，漫山遍野，向大地显露 着无限生机的，依然是那一望无际的翠竹！ (选自《井冈翠竹》) 13.(3分)请根据表格提示，结合节选内容，简析两文写法及情感，完成下表。 篇目 何景（何物) 抒发何种情感 写作手法 《老山界》 山间夜景 ① 借景抒情 对井冈山人民革 《井冈翠竹》 ② 命精神的崇敬与 ③ 赞美之情。 14.(3分)文段一中画波浪线的句子：“耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是 极近的，极洪大又是极细切的…像波涛在澎湃。”运用了 修 辞手法，突出山中夜晚 的特点。 15（3分)文段二中“竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了， 还有深埋在地下的竹根。”表层和深层含义分别是什么？ 16.(3分)结合文段二的内容，简要分析作者为什么称“井冈山的竹子，是革命 的竹子”？ 17.（3分)结合两个选段内容，概括红军战士与井冈山军民身上共同体现的精神 品质。 (三)阅读《“赤马年”到底有啥不一样》，回答18一22题。（13 分) “赤马年”到底有啥不一样 ①丙午马年，是传统历法中60年一遇的“赤马年”，承载着独特的五行内 涵与民俗记忆，成为备受关注的文化符号。 ②“赤马年”的说法，源自我国传统干支纪年法与五行体系的深度融合。 ③“古人将十个天干与十二地支依次相配，组合成60个不同的名号，用以 记录年份的循环，这就是六十甲子’。”北京市社会科学院文化所副所长景俊美 介绍，天干“丙”，在五行中属“火”，所对应的色彩正是那灼灼其华的赤红之 色；地支“午”则与十二生肖中的马紧密相连，“午马”本身也蕴含着火的属性。 双火叠加就形成了“火炎势盛”的独特格局，也是“赤马年”之名的由来。 ④在民间，“赤马年”也被唤作“红马年”“火马年”。这份古老的认知， 在《丙丁龟鉴》等历史典籍中早已留下了清晰的笔迹。 ⑤普通马年，则是由地支“午”与不同的天干搭配而成，如“甲午”“戊午” 等等。由于搭配的天干五行属性各异，也就形成了“木生火”或“火生土”等相 生相克的关系。 ⑥景俊美说，“赤马年”是天干地支都汇聚了最纯粹、最旺盛的“火”之能 量。“所以在文化寓意上，‘赤马年’与中国人所推崇的龙马精神’一那种昂扬 奋进、自强不息的生命状态，也贴合得更为紧密。” ⑦正因为这份独特与罕见，古人也赋予了“赤马年”丰富寓意与生活智慧。 ⑧民俗中，赤色象征吉祥与生命力。“赤马年”的一些特殊讲究，也是古人 顺应“火旺”特性的生活智慧。 ⑨在农事活动中，人们可能会更早地修缮水渠、备好种子，以智慧和勤勉来 应对气候上可能出现的干旱或骤雨，这是朴素而实用的生存哲学；在日常生活中， 长者也常会提醒后辈处事更需心平气和，注意调和情绪，以水的沉静智慧来平衡 火性年份可能带来的急躁心气。 ⑩“古人的智慧，最终也化作了温暖而具象的习俗，融入节庆的烟火气中。” 景俊美说，比如除夕之夜，不少地方有熬煮一锅“赤马暖心粥”的传统，以赤豆、 红枣等红色食材，寄托对来年日子红火、身体安康的祝愿：元宵佳节，孩子们提 着的花灯里，或许会多出一匹栩栩如生、骨架精巧的“竹马灯”，跳跃的灯火映 照着他们纯真的笑脸，也承载着对风调雨顺、平安顺遂的期许… ①关于“赤马年”这些习俗并非迷信，而是古人在漫长岁月里，对天地运行 规律的细腻体察，以及对美好生活始终如一的向往。 （选自陈杰《科普时报》2026-02-09) 18.(3分)简要概括“赤马年”的由来。 19.（2分)民间对“赤马年”还有」 两种别称。 20.(3分)古人赋予“赤马年”哪些生活智慧和习俗？请结合原文内容，分点 概括（至少答出3点）。 21.(2分)“赤马年”与中国人所推崇的“龙马精神”在文化寓意上一脉相承， 请说说“赤马年”承载的文化寓意。 22.(3分)古人会顺应“赤马年”的特性调整生活，联系现实生活，谈谈我们如 何借鉴这种“顺应规律、积极应对”的智慧？ 三、作文（50分) 23.命题作文 温暖从不是盛大的仪式，往往藏在不期而遇的细节里。可能是晚归时楼道里 为你留着的一盏灯，是窘迫时悄悄伸来的援手，是疲惫时一句懂你的安慰，或是 陌生人无意间流露的温柔。请写下那个瞬间，不必刻意煽情，只需真实记录心底 被轻轻触动、暖意慢慢蔓延开来的感受，让平凡的瞬间，开出温柔的花。 请以《那一刻，暖意涌上心头》为题，写一篇文章。 要求： ①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格） ②文体自选（诗歌、戏剧除外) ③不得抄袭，不要套作 ④不少于600字 ⑤文中不得出现真实的人名、校名 七年级下学期语文调研测试题参考答案202606 一、积累与运用(25分) (1-6题各3分) 1.(3分)C2.(3分)A3.(3分)D 4.(3分)示例：爱莲说表高洁寄情操/爱莲说表高洁抒情怀/爱莲说咏品格抒 情怀/爱莲说咏品格寄情操（合理即可) 5.(3分)B 6.(3分)A 7.(7分)①百般红紫斗芳菲②万里赴戎机③濯清涟而不妖④自缘身在最高 层⑤一览众山小⑥谈笑有鸿儒⑦隔江犹唱后庭花 二、阅读（45分) (一)阅读下面古诗文，回答8一12题。（17分) 8.(4分)①释：放下②但：只是③射：射箭④叩：敲 9.(6分)(1)我也没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。 (2)过了一会儿，他们再去找天上的飞雁，大雁已经飞的又高又远。 (3)将近社日，一路上迎神的箫鼓声此起彼落，连续不断。 10.(2分)甲文：卖油翁面对陈尧咨的质问，处事沉着冷静，不急于口头争辩， 而是当场演示酌油技艺，用实际行动和真实本领阐明道理，秉持脚踏实地、务实 做事的方式。 乙文：兄弟二人面对眼前的大雁，没有先抓紧时机完成捕猎，反倒为大雁的吃法 争论不休，迟迟不肯付诸行动，属于空想议论、脱离实际、本末倒置的做事方 式。 11.（2分)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 12.(3分)做事脚踏实地，付诸行动、勤勉坚持；拒绝空谈，把握时机，专注 行动与积累；面对困境保持沉稳心态，不要急躁，坚持前行，终会迎来转机。 （二)阅读下面两个选段，回答13一17题（15分) 13.(3分)①对红军战士不畏艰苦、乐观顽强精神的敬佩与赞美之情。 ②井冈翠竹③托物言志/借物喻人 14.(3分)比喻、排比寂静 15.(3分)表层含义：井冈山的竹子遭受了重重磨难，但却无法彻底消灭，写 出竹子顽强的生命力。（1分) 深层含义：井冈山的竹子象征着革命军民，他们虽遭受敌人的残酷迫害，却始终 不肯屈服，体现了井冈山军民生生不息、顽强不屈、百折不挠的革命精神。(2 分) 16.(3分)①井冈山的竹子在战争年代发挥重要作用。战士们用竹子制作生活 用品和战斗武器，助力革命斗争。(1分) ②竹子承载着革命精神。竹子遭遇刀砍火烧依然顽强生长，井冈山的军民面对敌 人的残酷迫害，奋勇抗争、绝不屈服。井冈山的竹子同革命军民一样，有着坚贞 不屈、百折不挠、生生不息的革命精神。(2分) 17.（3分)①积极乐观：红军战士半夜被寒气冻醒，没有丝毫抱怨而是欣赏山 间夜景。井冈山军民粮食不足，经常以南瓜充饥，却依旧放声高歌，以苦为乐。 ②意志坚定：红军战士露宿深山、条件艰苦，他们依旧坚持行军，革 命必胜的信念不曾动摇。井冈山军民饱受磨难，却始终坚守革命信仰，不动摇、 不退缩。 ③不畏艰难：红军战士不惧刺骨严寒与恶劣环境，露宿深山。井冈山 军民面对物资紧缺，就地取用竹子制作各类用具，主动克服困难。 ④顽强不屈：面对艰难处境，红军战士迎难而上，不向困难低头。井 冈山军民遭受敌人残酷迫害，依然顽强抗争，绝不屈服。 (答出任意一点得一分，其他答案言之成理即可) （三)阅读《“赤马年”到底有啥不一样》，回答18一22题（13分) 18.(3分)今年是丙午马年，天干“丙”，在五行中属“火”，所对应的色彩是赤 红之色；地支“午”与十二生肖中的马紧密相连，“午马”本身也蕴含着火的属 性。双火叠加就形成了“火炎势盛”的独特格局。（意思对即可) 19.(2分)红马年火马年（顺序可互换） 20.(3分)①在农事活动中，提前修缮水渠、备好种子，应对极端天气，未雨绸 缪。②在日常生活中，遇事心平气和，调和情绪，用沉静克制急躁。③除夕之夜， 熬煮一锅“赤马暖心粥”，寄托美好祝福。④元宵佳节，制作“竹马灯”，承载殷 殷期许。（答出任意一点得一分） 21.（2分)昂扬奋进、自强不息的生命状态。 22.(3分)示例：学习上，我们顺应学习规律，合理安排时间，根据自身节奏调 整学习方法，不盲目刷题；生活中，遇到天气变化及时增减衣物，顺应自然规律： 与人发生矛盾时，学会心平气和沟通，借鉴古人调和情绪的智慧，积极解决问题。 (围绕两方面①尊重规律、提前规划，未雨绸缪。②调整心态，沉着冷静，积极 应对。联系现实，意思对即可) 三、作文(50分)（参照中考作文评分标准)