第5单元 课时16 明至清中叶的经济与文化(课件PPT)-【高考领航】2027年高考历史大一轮复习学案（创新版）

该高中历史高考复习课件聚焦“明至清中叶的经济与文化”，覆盖农业商品化、手工业新经营方式、商业发展及明清进步思想、科技文艺等核心考点，依据高考评价体系分析考点权重，归纳图表分析、史料解读等常考题型，体现备考针对性。 课件亮点在于高考真题深度融入，如以2025四川高考户籍变动题训练史料实证与历史解释素养，通过“疑点—阐释—结论”模式指导答题。提供易错点分析与答题模板，助力学生掌握得分技巧，教师可据此高效规划复习，提升备考实效。

课时16　明至清中叶的经济与文化 课标要求 命题预测 1.了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。 1.从农业与市场联系加深的角度考查农产品市场化。 2．将明清经济发展置于世界历史大背景下，考查新航路开辟对其的影响。 3．以社会领域的新现象切入，考查经济对社会风气或文化的影响。 4．明清之际进步思想蕴含的价值取向 2.了解历史上主要劳作方式的变化。(选必2) 3．了解古代的商贸活动；知道货币、信贷、商业契约等在日常生活中的作用。(选必2) 4．了解中华优秀传统文化的内涵；认识中华文化的世界意义(选必3) 教材融汇·划重点，强记忆 考教衔接·破重难，涵素养 内 容 索 引 限时规范训练 速练达标·练经典，提技巧 知识点一　明至清中叶的经济与生活 1．经济发展 (1)农业 教材融汇 划重点，强记忆 表现 意义 一些新的农作物品种如玉米、甘薯等高产粮食作物引进 提高了粮食总产量 江南等地区农业多种经营兴盛，经济作物品种繁多，种植广泛 推动手工业、商业发展 农民兼营产品初级加工或相关副业 增加收入，推动手工业发展 返回 ‹#› (2)手工业：明朝后期，在南方一些行业中出现了新的经营方式，即开设工场，使用自由雇佣劳动进行大规模生产。 (3)商业：【选必2·第7课】 ①美洲等地的白银大量流入中国，促进了长途和大额贸易发展，有利于商业资本的集聚。 ②随着农产品和手工业产品的商品化程度不断加深，形成全国范围的商业贸易网络，地域性商人群体——商帮兴盛，如徽商和晋商。 ③集镇进一步发展并出现专业分工，以经济功能为主的工商业市镇兴起，成为地区贸易网络的核心。 返回 ‹#› ④朝贡贸易：朝廷对朝贡国家、路线、港口、船只数目、贡品种类均有严格的规定。清政府在广州设置公行，统揽对外贸易事务。 ⑤明朝中期以后，钱铺等新式金融机构盛行；清朝资本性借贷显著发展，出现了庄票。 返回 ‹#› 2．民居：明朝时，砖木结构的民居建筑开始普及；现存的明清民居类型主要有北方的窑洞、四合院，南方的徽派民居、福建土楼等。【选必2·第10课】 3．货币政策【选必1·第15课】 (1)明朝：恢复铜钱、纸币并行的货币体制。明中期起，白银逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段。 (2)清朝：完全承认白银的法定货币地位，与铜钱兼用。 4．社会局限 (1)经济：男耕女织、自给自足的传统小农经济占据压倒优势。 (2)政治：日益僵化的专制统治压制和阻碍着社会的进步和转型。 返回 ‹#› [地图攻略] 《纲要(上)》第14课“清朝前期玉米、甘薯推广种植图” 读图方法：①种植区范围：玉米、甘薯遍布南北多地，体现“全国性推广”。②推广路线方向：从东南沿海向内陆延伸。 关键信息：清朝前期，美洲高产作物(玉米、甘薯)借海路传入中国，沿东南沿海向内陆、边疆推广，深刻影响了农业布局和人口发展。这一过程既体现地理传播规律，也反映明清社会的人地关系变迁。 返回 ‹#› [概念阐释] 商帮：以地域为中心，以血缘、乡谊为纽带，以乡亲相助为宗旨，一种既亲密又松散，且是自发形成的商人群体。 [盲点补遗] 1．明清白银货币化的影响：白银货币化促进了商业发展、市场扩大和农业、手工业的专业化生产，促进了新的经营方式的产生，推动了赋税制度的改革。 返回 ‹#› 2．影响明清时期商业发展的因素 (1)商品经济高度发展。 (2)大量白银流入。 (3)自然经济占主体地位，对外贸易长期出超。 (4)一条鞭法和“摊丁入亩”实行，调节政府与劳动者关系。 (5)政治中心北迁，促进北方经济发展和南北贸易。 返回 ‹#› 知识点二　明至清中叶的思想与文化 1．思想 (1)程朱理学：获得官方尊崇后，逐渐失去活力。 (2)陆王心学 代表 王守仁 主张 以“致良知”为核心理论：宣扬“心外无物”“心外无理”，“良知”就是“天理”，往往被私欲遮蔽，需要重新发现、扩充和践行，以达到圣贤境界，主张“知行合一” 评价 强调主观能动性，激励人们奋发立志；以自己的内心为准则，隐含一定的平等和叛逆色彩；带有主观唯心主义倾向 返回 ‹#› (3)明清进步思想 ①李贽：提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准。 ②黄宗羲：严厉抨击君主专制制度，反对重农抑商观念，提出“工商皆本”。 ③顾炎武和王夫之：对高度集权的政治制度进行批判，提出一些重要见解。 返回 ‹#› 2．科技与文艺 科技 李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》和宋应星的《天工开物》分别记载了中国古代医药学、农学、工艺学的知识，在各自领域对传统科学技术进行了总结；徐弘祖的《徐霞客游记》是一部地理和地质学名著 小说 (1)施耐庵和罗贯中各自创作《水浒传》和《三国志通俗演义》，是我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁。 (2)吴承恩的《西游记》和吴敬梓的《儒林外史》，分别是神话小说和讽刺小说的杰作。 (3)曹雪芹的长篇小说《红楼梦》是我国古典现实主义文学的高峰 返回 ‹#› 戏曲 (1)创作特点：趋向长篇化，情节更加曲折复杂，称为传奇。 (2)代表：明朝汤显祖和清朝孔尚任等。 (3)发展：清朝道光年间，形成京剧，逐渐成为全国最流行的剧种 返回 ‹#› 3.西学东渐【选必3·第2课】 (1)明朝后期起，意大利人利玛窦等来中国传教的同时，在一定范围内也传播了西方科技知识。 (2)清朝前期，传教士运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。 (3)徐光启等人主张以开放的胸怀会通中西文化，西方科学著作被译介到中国。 (4)清政府任命汤若望、南怀仁等人主持钦天监的工作，并招揽更多人才来到中国。 返回 ‹#› 4．中华文化外传【选必3·第2课】 (1)人口迁徙 ①14世纪末，中国人进入琉球，中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。 ②15世纪，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化。 ③郑和下西洋的壮举，扩大并加深了中华文化的影响。 (2)中学西渐 ①表现：16－18世纪，孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，中国的史学、地理学以及科技、文学等成就相继传入。 ②影响：引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚。 返回 ‹#› [概念阐释] 1．致良知：王守仁认为，良知是人类先天具有的道德善性和认识本能。与朱熹的“格物致知”理论不同，王守仁认为只要在身心上做功，人人皆可成为圣人。这在当时一定程度上消解了社会各阶层的意识形态界限，为下层民众及新兴阶层打开精神世界大门，构成从传统思想向早期启蒙过渡的中间环节。 返回 ‹#› 2．儒学、理学、心学 (1)理学是儒学发展的一个新阶段，而非独立的哲学流派。 (2)心学又是理学的一个流派，也非独立于理学之外的新哲学。 (3)宋明理学包括程朱理学和陆王心学，程朱理学属于客观唯心主义，偏向外在的客体性(格物致知)，陆王心学属于主观唯心主义，偏向内在的主体性(致良知)。 返回 ‹#› 3．经世致用：“经世”，治理世事；“致用”，尽其所用。明清之际主张学问有益于国家的学术思潮：关注社会现实，面对社会矛盾，用所学解决社会问题，以求达到国治民安的实效。这一思想体现中国进步知识分子讲求功利、求真、务实的思想特点以及“以天下为己任”的情怀。 返回 ‹#› [盲点补遗] 明清文化“承古萌新” (1)“承古”：封建理学占据统治地位，古典科技和文献进入总结。 (2)“萌新”：思想体现反传统、反封建；文化体现市民化、世俗化；西学东渐。 返回 ‹#› 主题一　明清时期的经济与社会 考教衔接 破重难，涵素养 返回 ‹#› 视角1　真题体验——明代历朝户、口的变动 (2025·四川高考·18)材料　某学者根据明代一部历史文献统计了明代历朝户、口的平均数值与变动情况，如下图所示。 返回 ‹#› 探究：明人言：“学贵知疑。小疑则小进，大疑则大进。”请指出上述材料中任意一处可疑点，结合所学知识加以阐释，并得出结论。(要求：质疑点明确，史论结合，逻辑严密，结论合理) 衔接 教材 本题围绕明代户籍相关知识，涉及明代政治、经济、社会等多方面内容。学生需调用明代赋役制度(如黄册制度)、社会发展(人口增长、流动等)、政治统治(户籍管理目的等)等所学教材知识 衔接 课标 质疑与探究能力：要求学生从图表及文字材料中发现可疑点，然后要阐述可疑点，这契合“史料实证”“历史解释”历史学科素养培养要求 返回 ‹#› 答案：疑点：明朝中后期户数整体下降与人口增长趋势似有矛盾。 阐释：明朝中后期，农业技术有一定进步，如高产作物(玉米、甘薯等)传入并推广，水利设施也有修缮，粮食产量提升，为人口增长提供物质基础；同时，社会相对稳定时期，如万历前期张居正改革后，社会经济恢复发展，人口自然增长具备条件。理论上人口应呈增长或稳定态势，户数却整体下降。户数下降原因主要有土地兼并与隐户，明朝中后期土地兼并严重，官僚、地主大量兼并土地，众多农民失去土地，为逃避赋税、徭役，沦为地主佃户或隐入深山，脱离国家户籍登记，导致官方统计户数减少。例如，江南地区大地主田连阡陌，大量农民依附其下，未被纳入国家户数统计；户数下降还可能是因为户籍管理松弛，明朝中后 返回 ‹#› 期政治腐败，户籍管理体系逐渐崩坏，基层官吏对户籍登记、更新懈怠，漏登、错登现象频发，使得户数统计与实际人口家庭数偏离。像一些偏远地区，多年未更新户籍，新增人口、家庭未被记录。综上，明朝中后期户数整体下降，并非真实反映人口家庭数量变化，而是土地兼并、户籍管理失效等因素导致的统计偏差。这表明研究历史人口数据，需结合时代背景，辨析统计数据背后的复杂社会经济、政治因素，不能仅依赖单一数据判断人口发展趋势，要多维度、全方位探究，才能更接近历史真实。 返回 ‹#› 视角2　史料研习——明清徽商 材料　徽之山大抵居十之五，民鲜田畴，以货殖为恒产。春月持余赀出贸什一之利，为一岁计，冬月怀归，有数岁一归者。上贾之所入，当上家之产；中贾之所入，当中家之产；小贾之所入，当下家之产。善识低昂时取予，以故贾之所入，视旁郡倍厚。 ——《徽州府志》卷2《风俗》 返回 ‹#› 探究：(1)依据材料，概括影响徽商发展的因素。 (2)结合所学知识，补充一条影响明清商帮发展的因素并说明理由。 答案：(1)自然地理条件(山多地少)；坚韧不拔的进取精神；商业目光敏锐，善把握商机。 (2)生产差异性：明清时期，高产作物引进，大量经济作物种植，经济发展呈现专业化，区域化，各地生产的差异性推动商业贸易的发展，商品生产的日益发展，商品流通的日益发达，为各地商人集团的兴起或产生提供了经济发展背景。 货币体系：明代中期起，美洲等地的白银通过海外贸易大量流入，促进了长途贩运和大额贸易的发展，也有利于商业资本的集聚。 返回 ‹#› 国家政策：国家一系列的赋税制度的变革使白银逐步货币化，从而改变了传统支付手段，提高了结算效率，推进和刺激了商品的大规模流通，为商帮群体的产生创造了极为有利的客观条件。明朝中后期的海禁政策的松弛，隆庆开关，国际市场扩大，也有利于商帮的发展，尤其是一些沿海的商帮。 交通条件：明清时期交通条件的改善，有利于大规模远距离的商品贩运，也为个体经营提出了现实要求，从而加速各地商帮的兴起。 亦可以国家统一、全国性统一市场形成、社会观念的变化、商业竞争加剧、儒家文化等角度作答。 返回 ‹#› 明清时期经济发展的利弊因素   有利 不利 政治 统一多民族国家巩固和发展 君主专制空前强化；封建制度由盛转衰 经济 商品经济发展；新的经营方式出现 土地制度；小农经济主导；重农抑商政策 阶级 市民阶层壮大 农民阶级占据绝对主体 思想 早期启蒙思想；“西学东渐” 封建理学占统治地位；“士农工商”阶层界限 对外 手工业生产发达 海禁和闭关自守政策 返回 ‹#› 主题二　明清时期思想文化的新变化 返回 ‹#› 视角1　真题体验——明代“英雄观” (2023·重庆高考·5)明代以前的英雄豪杰观带有显著的“圣人”性质，甚至可以“不近人情”。明代却趋于理性化，不止认同英雄有情，“儿女情，英雄气，并行不悖”，且推项羽为英雄第一，以曹操和勾践为英雄。这一变化(　　) A．与心学思潮息息相关 B．说明民本思想成为主流 C．和孔孟学说理念不符 D．反映圣人崇拜有所弱化 A 返回 ‹#› 衔接 教材 程朱理学强调“存天理，灭人欲”，将伦理纲常凌驾于个体情感之上，影响了此前的英雄观。心学主张“心即理”“致良知”，强调个体主观情感与道德自觉的统一，直接推动了英雄观从“神性”向“人性”的回归 衔接 课标 家国情怀：通过英雄观的演变，引导学生理解中国传统文化中“理想人格”的多元性(既有“圣人”的崇高，也有“英雄有情”的真实)，培养对传统文化的理性认知 返回 ‹#› 解析：明代心学强调人的主体性，提倡人的个性解放，它推动了明朝英雄观的变化，故选A项；民本即以民为本，与英雄观的变化无关，且“成为主流”没有依据，也不符合实际情况，排除B项；孔子思想的核心是“仁”，主张以爱人之心对待别人，孟子则进一步提出“仁政”，主张统治者关注民生，孔孟学说主要讨论的是人与人的关系，与英雄观的变化无关，排除C项；材料反映了明代的英雄观趋于理性化(体现在标准方面)，并不能说明圣人崇拜有所弱化(体现在程度方面)，排除D项。 返回 ‹#› 视角2　史料研习——利玛窦在中国传教 材料　利玛窦晚年把他在中国传教的经历撰写下来，编成《利玛窦札记》。1614年，金尼阁把它从澳门携回罗马。下表是据《利玛窦札记》整理出的部分记载： 地点 传教士事迹 广东肇庆 利玛窦在教堂接待室挂了一幅世界全图。他用中文标出地图上的文字，并抹去了一条子午线，使中国正好出现在中央。他把这张地图经过校订，送给当地总督和地方长官，博得他们的赞扬与好感 返回 ‹#› 地点 传教士事迹 韶州、南昌、 南京等地 从肇庆被驱逐后，利玛窦决定改变在中国传教的方法，认为“传道必先获华人之尊敬，渐以学术收揽人心”。他留起胡子并蓄长发，穿起中国士大夫们穿的绸袍，还不失时机地称赞中国的儒家学说，并极力附会它的说法 北京 利玛窦在北京待了十年，北京、南京、杭州等地都有耶稣会士传教据点 ——整理自《利玛窦札记》《中国史稿第6册》 返回 ‹#› 探究：根据材料，概括利玛窦等人的传教策略，并结合所学，评价其传教活动。 答案：策略：利用地理知识；借助政治力量；适应中国文化习俗(或迎合中国传统观念)。 评价：在一定范围内传播了西方科技知识；促进了中西文化的交流；开阔了中国人的眼界；借助传播科学知识来达到传教的目的，具有文化侵略的性质。 返回 ‹#› 1．明清时期的进步思潮 背景 经济 商品经济发展，市民阶层扩大 政治 君主专制强化，社会急剧动荡 思想 封建理学僵化，文化专制加强 文化 陆王心学影响，西学东渐兴起 核心 经济 反对重农抑商，提倡工商皆本 政治 反对专制权威，具有民主色彩 治学 反对空谈教条，提倡经世致用 实质 没有超出儒学范畴，对其进行批判、继承和发展 返回 ‹#› 评价 思想 具有民主色彩，利于思想解放，是近代进步思想的先声 经济 反映新的经营方式的时代要求，有进步性 社会 经世致用影响深远，主张为学应求务实，应关注国计民生，致力于社会变革 文化 促使我国传统文化重新焕发生机 局限 在当时影响有限，未能形成完整思想体系，没有动摇封建统治理论基础 返回 ‹#› 2．明清时期文艺发展的原因和特点 原因 经济 城市商品经济繁荣，工商市民阶层壮大 基础 宋元话本、传统戏曲继续发展 社会 识字率提高，更多文人从事文艺创作 科技 印刷术不断完善，书坊迅速发展 现实 政局危机、社会矛盾突出，批判需要 特点 (1)平民化、世俗化、社会化。 (2)反封建反礼教，追求个性自由解放。 (3)文艺进入大成和总结时期 返回 ‹#› 1．(2025·江苏高考·5)下表呈现的是明代小说中描写商业活动的片段。该表折射出当时(　　) 速练达标 练经典，提技巧 作品 内容 《警世通言》 南京国子监监生孙富“徽州新安人氏，家资巨万”，世代在扬州经营盐业 《杜骗新书》 徽州人吴胜理“在苏州府开铺，收买各样色布，揭行生意最大，四方买者极多，每日有几十两银交易” 《石点头》 在扬州，来元(人名)“走到一个典铺里来当银，这典铺是姓程的徽州人所开” 返回 ‹#› A．白银资本催生典当业 B．徽商热衷资助文学创作 C．地域性商人群体活跃 D．货物交易依赖长途贩运 解析：C　结合所学可知，明朝后期一些地方的人以经商闻名，形成实力雄厚的商人群体，如徽商，与材料三则明代小说都提及徽州人在多地从事各种商业活动，较为活跃相吻合，故选C项；材料未涉及“白银资本催生典当业”，排除A项；材料截取小说中徽商的商业活动的记载，并不代表徽商热衷资助文学创作，排除B项；明朝后期，商品经济的繁荣推动长途贸易的发展，“依赖”说法错误，排除D项。 返回 ‹#› 2．(2025·重庆高考·6)明末清初，江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心，“男女无田可种者，皆习此业，且为利数倍于田”“每见家有四壁，则数十人聚焉，自朝至暮，拮据不休”，以致“以织网而千金数百金者，比比然也”。可见当时江南地区(　　) A．传统自然经济已经瓦解 B．开始形成工商业集镇 C．渔业成为主要生产部门 D．出现了新的经营方式 D 返回 ‹#› 解析：D　材料显示织网业吸引无田者参与，多人集中劳动且获利丰厚，体现家庭作坊式生产或雇佣劳动的出现，表明新的经营方式兴起，故选D项；传统自然经济在鸦片战争后才开始瓦解，此时并未瓦解，排除A项；材料只提及长青村内部生产活动，未涉及集镇形成，排除B项；渔业指捕捞或养殖生产，材料是渔具制造即手工业部门，非江南主要经济支柱，排除C项。 返回 ‹#› 3．(2025·河南高考·5)下图为1811年山西某商人家庭的一份分家书(摘编)。据此可知(　　) A．商业契约规范行业竞争秩序 B．晋商群体接纳近代经营方式 C．商品经济发展冲击血缘亲情 D．财产分配影响产业代际传承 　　立分伙约人王加思所生四子，因父年老衰弱，不欲经理，将家内产业，俱已分发。惟恒裕当生理，不欲分拆，故立合伙。将父之本钱一千串整，作为二股，兄弟四人，每人入小本一千五百串整，作为三股，各亲随人力一股，以上人银共作一十八股，日后获利，按股均分 D 返回 ‹#› 解析：D　这份分家书将不同来源的资本和人力投入都折算为股本，并确立了按股分红的原则，体现出财产分配对产业代际传承的影响，D项正确。这份分家书属于家族内部财产分配协议，未涉及行业竞争秩序，排除A项；鸦片战争后，近代经营方式逐渐传入中国，与材料时间不符，排除B项；材料未体现亲情关系的淡化或受冲击，反而强调家族成员通过合伙维持产业经营，排除C项。 返回 ‹#› 4．(2025·甘肃高考·6)康乾时期，浙江嘉兴府濮院镇“万家烟火，民多织作绸绢为生，为都省商贾往来之会”。镇中有桑叶市场供桑农交易，有丝行专事收购四乡蚕农生丝，有绸行向当地机户收购绸绢。由此可知当时清朝(　　) A．加强了对江南工商业的管理 B．外地商帮控制江南市镇贸易 C．传统经济结构发生剧烈变动 D．市镇繁荣强化城乡经济联系 D 返回 ‹#› 解析：D　康乾时期濮院镇商业繁荣，各类市场交易促使城乡之间桑叶、生丝、绸绢等物资流通，强化了城乡经济联系，故选D项；材料仅描述民间交易活动，无税收、监管等内容，排除A项；外地商人仅参与流通，未体现其控制当地的贸易，排除B项；当时仍是以自然经济为主导，排除C项。 返回 ‹#› 5．(2024·全国高考甲卷·26)明弘治年间(1488—1505)，进士邝璠编撰《便民图纂》，内容强调“以衣食生人为本”，涉及生产、生活、医疗等，同时将所引图幅中一些艰涩的诗歌改写成通俗易懂的民歌。明中后期，此类日用之书十分流行。这反映出当时(　　) A．朝廷强化社会控制 B．士大夫生活平民化 C．知识受众范围扩大 D．四民社会结构打破 C 返回 ‹#› 解析：C　这些普及读物在儒学理念的指导下，通过图文并茂的形式、通俗浅显的文字，将普通民众日常的生产生活经验整理刊布，以满足更多人群的物质和文化需求，故C项正确。题干中未涉及明代中央政府层面的意图和行为，朝廷强化社会控制行为没有史料支撑，也与明清之际进步思潮出现的背景有冲突，故A项错误。题干中强调明中后期，“此类日用之书十分流行”，并不涉及士大夫们具体的生活方式，故B项错误。题干中只涉及士人及其作品的流行，未涉及士农工商四民社会结构的变动，故D项错误。 返回 ‹#› 6．(2023·广东高考·6)明代小说《二刻拍案惊奇》载，浙江人蒋生行商至汉阳，看中了缙绅马少卿的女儿。蒋生本来以为“经商之人，不习儒业，只恐有玷门风”，怕婚事不成。马少卿却认为“江浙名邦，原非异地，经商亦是善业，不是贱流”，遂许婚。这虽是文学描述，但从中可见明中后期(　　) A．纲常礼教束缚被打破 B．自然经济结构逐步解体 C．市民阶层的分化加剧 D．重农抑商观念受到冲击 D 返回 ‹#› 解析：D　材料说明当时商品经济的繁荣对传统的重农抑商观念产生了冲击，新的市民价值观逐渐形成，故选D项；当时封建社会纲常礼教束缚未被打破，排除A项；鸦片战争后中国传统的自然经济开始逐渐解体，当时中国的经济结构依然以自然经济为主导，排除B项；材料中马少卿的身份是缙绅，广义上属于传统士大夫阶层，排除C项。 返回 ‹#› 7．阅读材料，完成下列要求。 材料　黄宗羲在《明夷待访录》中认为“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；顾炎武在《亭林文集》中提出：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式，但是在这一模式内部注入了时代的气息，是传统与时代、先验与经验的结合。 ——摘编自黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》等 依据材料，说明三大思想家为儒学注入了怎样的时代气息。分析这些“时代气息”出现的背景。 返回 ‹#› 答案：时代气息：抨击君主专制；倡导经世致用；提出工商皆本。 背景：商品经济发展，新的经营方式出现；君主专制加强，政治腐败；理学走向极端。 返回 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 11 1 2 (时间：45分钟　满分：50分　选择题每小题3分) 一、选择题(共12小题，每小题3分，共36分) 1．(2025·陕西西安二模)明朝景泰以后，“榻房”(存放商旅货物的场所)逐渐被“歇家”(私人所办的客栈)所取代，“歇家”除了提供住宿这种基本服务之外，还对客商提供仓储、信息交流、中介交易等服务，同时替官府监督商人，甚至代为收税，等等。由此可见，“歇家”的兴起(　　) A．强化了官营贸易体系 B．得益于商帮的发展壮大 C．有利于减少交易成本 D．体现了商人地位的提高 限时规范 训练(十六) C 返回 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 11 1 2 解析：C　“歇家”能为客商提供仓储、信息交流、中介交易等服务，客商可在一处完成多项交易准备，避免为获取信息、寻找仓储等来回奔波，这有利于减少交易成本，C项正确；“歇家”为私人所办，排除A项；材料没有明确说明这些客商为商帮，排除B项；“歇家”是为客商服务的，与商人的地位提高无关，排除D项。 返回 ‹#› 2 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 11 2．(2026·新疆模拟)明代冯梦龙的《警世通言·乐小舍拼生觅偶》，刻画了商人子弟乐和与名门之后顺娘的爱情故事。两人自幼青梅竹马，情深谊厚，却因门第不同而不能相守。后历经波折，最终两人如愿以偿，喜结良缘。这反映了(　　) A．陆王心学影响人们的思想观念 B．经济发展冲击传统婚姻观念 C．三纲五常的伦理观念趋于瓦解 D．市民阶层主导社会价值观念 B 返回 ‹#› 2 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 11 解析：B　故事中商人子弟乐和与名门之后顺娘因门第不同本不能相守，但最终能喜结良缘，这反映了商品经济发展对传统婚姻观念的冲击，B项正确；材料中的故事并没有体现陆王心学对人们思想观念在婚姻方面的影响，排除A项；三纲五常仍然是封建伦理道德的主流价值观，排除C项；在明代，仍然是封建地主阶级主导社会价值观念，排除D项。 返回 ‹#› 2 3 1 4 5 6 7 8 9 10 12 13 11 3．(2025·豫西北二模)从嘉靖年间开始，在南北二京及许多新兴的工商业市镇中，聚集了众多因退休、赶考、交游而闲居的士人，他们使不同的学术和政见得以交流；还聚集了众多来自全国各地的富商大贾，他们以财富的力量冲击着传统礼制和风俗。这些材料可用于说明(　　) A．明末思想文化活跃的背景 B．市民文化兴起的社会环境 C．明清时期社会转型的条件 D．封建社会走向衰亡的原因 A 返回 ‹#› 2 3 1 4 5 6 7 8 9 10 12 13 11 解析：A　社会结构重组推动了城市空间开放，进一步使得多元思想碰撞，可用于说明明末思想文化活跃的背景，A项正确；材料中士人和富商属于精英阶层，排除B项；明清时期社会并未转型，排除C项；材料聚焦新兴力量(商人、士人)的活跃，而非封建制度本身的衰亡(如政治腐败、农民起义等)，排除D项。 返回 ‹#› 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 12 13 11 4．(2025·湖北名校联盟三模)有学者认为：阳明心学的开辟，让明代的哲学进入了双轨制。一方面，政府还在用正统的理学考试选拔人才，但另一方面，民间的心学已经颠覆了理学的统治地位，甚至官员们也变成了双重人格，他们要晋升就必须背诵理学经典，但要修身，则必须皈依心学谱系。这表明心学(　　) A．顺应了社会的新变化 B．彰显了社会主流价值观 C．批判地继承宋明理学 D．获得了官方哲学的地位 A 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 11 1 解析：A　题干反映了阳明心学的传播，被民间百姓和部分官员接受，说明心学顺应了社会发展的现实需要，A项正确；程朱理学与阳明心学并存，不能说明心学成为主流价值观，排除B项；材料主旨体现心学的传播影响，并未涉及理学与心学之间的批判继承关系，且宋明理学是程朱理学和陆王心学的总称，排除C项；这一时期心学尚未获得官方哲学地位，排除D项。 返回 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 9 10 12 13 11 5．(2025·内蒙古赤峰二模)宋应星在《天工开物》中对朱砂形成过程进行考察时，记录了“每升水银一斤，得朱十四两、次朱三两五钱”的工艺配比，并基于试验总结出对这一化学变化的规律性认识。由此可知中国传统科技(　　) A．具有总结性特点　 B．注重理论研究 C．受益于西学东渐 D．忽视实际应用 A 返回 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 9 10 12 13 11 解析：A　宋应星通过记录工艺配比并总结规律，体现传统科技对实践经验的系统归纳，从而体现了中国传统科技具有总结性特点，A项正确；中国传统科技注重经验总结，不注重理论研究，排除B项；朱砂提炼为本土技术，《天工开物》成书时西学影响有限，未体现“西学东渐”作用，排除C项；材料体现了对实际应用的重视，排除D项。 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 12 13 11 6．(2026·齐鲁名校大联考)明清时期，江南地区的棉纺织业极为繁荣，众多家庭参与其中，形成了“织机十室必有”的局面。这一局面出现的主要原因是(　　) A．棉花种植的不断推广 B．纺织技术的显著进步 C．国内外市场需求旺盛 D．劳动力成本较为低廉 C 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 12 13 11 解析：C　明清时期，随着国内外市场的扩大，对棉纺织品的需求不断增加，推动了棉纺织业的发展，江南地区的棉纺织品因其质量优良而受到市场的欢迎，进一步促进了棉纺织业的繁荣，C项正确；市场需求是推动产业发展的根本动力，排除A、B、D三项。 返回 ‹#› 7 8 9 10 12 13 11 1 3 4 5 6 2 7．(2025·江西九师联盟二模)明清之际的顾炎武指出，理学家主张的“性”“命”“天”等既不合于“六经之旨”，也不关乎“当世之务”，因此绝非“真儒”。王夫之将“明道”“笃道”“行道”作为得孔孟之传、“六经”真义的标准，也即是否流为“伪儒”的一个判断依据。二者的思想(　　) A．是对传统儒学的彻底反叛 B．代表士大夫阶层的共同心声 C.蕴含着儒学家的担当精神 D．动摇了宋明理学的统治地位 C 返回 ‹#› 7 8 9 10 12 13 11 1 3 4 5 6 2 解析：C　他们主张儒学应该关注现实、解决实际问题，这蕴含着儒学家以天下为己任的担当精神，C项正确；顾、王二人并未否定儒学本身，而是主张回归经典，强调儒学的实践性和现实关怀，他们的思想本质是对儒学内部流弊的修正，而非彻底反叛，排除A项；顾炎武和王夫之并不能代表当时整个士大夫阶层的观点，当时大部分士大夫仍然深受传统理学的影响，排除B项；宋明理学统治地位的动摇是在近代新文化运动之后，排除D项。 返回 ‹#› 8 9 10 12 13 11 1 3 4 5 6 7 2 8．(2025·湖南郴州三模)据乾隆朝陕西省《泾阳县志》记载，当时该地出卖劳力的佣工、走街串巷的小贩竟然修束得和有地位的缙绅一样；“姬姜之饰”“宛珠阿缟”这些代表女子身份的穿戴物品，也被婢女、侍妾等社会地位低下的人拥有。这可用于说明(　　) A．市民兴起瓦解传统伦理 B．政治腐败导致世风日下 C．经济发展冲击等级秩序 D．广大民众生活富足安逸 C 返回 ‹#› 8 9 10 12 13 11 1 3 4 5 6 7 2 解析：C　乾隆时期经济发展，社会财富增加，使得原本处于社会底层的佣工、小贩以及婢女、侍妾等，在穿着等方面能与有地位者相似，C项正确；清朝乾隆年间，儒学仍然为社会主流思想，排除A项；材料中没有任何关于政治腐败的描述，无法从社会底层人员服饰变化得出政治腐败导致世风日下的结论，排除B项；“广大民众生活富足安逸”的表述过于夸大化，排除D项。 返回 ‹#› 9 10 12 13 11 1 3 4 5 6 7 8 2 9．(2025·陕西宝鸡二模)嘉庆道光年间，“粮税费用的增加使得地方上的绅士谋求谈判免税”，而“贫苦的纳税人已被剥夺得精光了”。地方官吏“被迫从私商手中购买稻米，以弥补漕粮定额”。这一现象(　　) A．缓和了当时社会的主要矛盾 B．有利于农业的商品化发展 C．引发了海运主要任务的改变 D．增强了地方财政的自主性 B 返回 ‹#› 9 10 12 13 11 1 3 4 5 6 7 8 2 解析：B　地方转向市场购买粮食，客观上刺激了粮食的商品化流通，促使农业生产与市场联系加强，B项正确；材料中贫民被剥夺殆尽、地方财政困窘，反映社会矛盾加剧而非缓和，排除A项；材料只涉及漕粮征收的情况，没有涉及运输漕粮的方式，排除C项；地方被迫购粮属于被动应对财政危机，未体现地方财政自主权的制度性增强，排除D项。 返回 ‹#› 10 12 13 11 1 3 4 5 6 7 8 9 2 10．(2025·四川南充二模)顺治二年(1645)，清廷谕令“免山东章丘、济阳二县京班匠价，并令各省俱除匠籍为民”。康熙二十年(1681)，把匠班银“编入正赋”。雍正朝大规模推行摊丁入地后，匠班银摊入地丁征收。清朝前期匠籍制度的废除(　　) A．标志着古代人头税的正式废除 B．削弱官营手工业的主导地位 C．利于手工业新经济因素的成长 D．表明传统重农抑商政策松动 C 返回 ‹#› 10 12 13 11 1 3 4 5 6 7 8 9 2 解析：C　清朝废除匠籍制度的核心意义在于解放手工业者，促进劳动力自由流动和私营手工业发展，为新经济因素的成长提供了土壤，故选C项。 返回 ‹#› 11 12 13 1 3 4 5 6 7 8 9 10 2 11．(2025·河南安阳二模)《妆史》是清代文人田露所作的一本女性史料汇编，内容主要聚焦女性妆容服饰，重视关怀女性天性，与正史及地方志中《列女传》侧重于表彰孝女孝妇、贞节烈女形成鲜明对比。这一变化反映了当时(　　) A．封建礼教逐步衰败 B．女性解放深得人心 C．市民阶层发展壮大 D．等级制度受到挑战 C 返回 ‹#› 11 12 13 1 3 4 5 6 7 8 9 10 2 解析：C　《妆史》聚焦女性妆容服饰、重视关怀女性天性，满足了市民阶层对世俗文化的需求，所以这一变化反映了当时市民阶层发展壮大，C项正确；清代封建礼教仍然根深蒂固，并未逐步衰败，排除A项；在清代，女性仍然受到封建礼教的束缚，女性解放的思想还未深入人心，排除B项；材料中《妆史》主要是在内容上与传统《列女传》形成对比，关注女性的不同方面，并没有涉及对等级制度的挑战，排除D项。 返回 ‹#› 12 13 1 3 4 5 6 7 8 9 10 11 2 12．(2025·西南名校联盟二模)学者戴逸指出，康、雍、乾时期，江浙地区所产米谷不足供食用，过去的“苏湖熟，天下足”变成了“湖广熟，天下足”。松江种稻之地只占1/3，每年都从外地运进大量粮食，特别是集中了大批非农业人口的工商业城镇，更是家无隔宿之粮，江浙市镇更是如此。这反映江浙地区(　　) A．新的经营方式出现 B．农业生产发展滞后 C．经济结构发生变化 D．重农抑商政策瓦解 C 返回 ‹#› 12 13 1 3 4 5 6 7 8 9 10 11 2 解析：C　随着江浙地区手工业的发展，经济作物的种植比例增加，粮食作物的种植比例减少，所以导致大批非农业人口的工商业城镇，更是家无隔宿之粮，粮食种植向湖广地区转移，所以是经济结构的变动引发的，C项正确；材料未体现新的经营方式的出现，排除A项；江浙地区缺少粮食是随着手工业的发展，导致粮食种植比例减少，排除B项；重农抑商政策仍是当时的主导政策，排除D项。 返回 ‹#› 13 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 11 2 二、非选择题(共14分) 13．(2025·河南豫东部分名校三模)明清农业发展。阅读材料，完成下列要求。 材料一　福建烟草种植历史悠久，是国内烟草种植最早的地区之一。明代姚旅《露书》记载：“吕宋国(今菲律宾)出一草……烟气能令人醉，且可避瘴气(疟疾、痢疾等)。有人携漳州种之，今反多于吕宋。”虽然当时种烟很辛苦，然而“一亩之收可以敌四十亩”之入。郭起元在《论闽省务本节用书》中记载：“闽地二千余里……今则烟草之植，耗地十之六七，弥望绿野，皆此物也。”《烟草谱》云：“闽中以百里所产，常供数省之用，非人力独勤，种植独饶，良田地气使然也。”由于漳泉两地人多地少，所以专门到闽西、闽北来租地种烟。他们雇佣来自四面八方的贫民和佃农，从事垦植、栽种烟草及其他经济作物。 ——摘编自汪银生、张翔《明清时期福建烟草的传入与发展》 返回 ‹#› 13 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 11 2 材料二　到清代前期，全国各地广泛引种烟草，发展速度惊人。有些山区农民为了获得种烟之地，不惜“将久年之森林伐去以作植菸(烟)之地”。乾隆八年，户部议唯民间种烟一事，认为“废可耕之地而营无益以妨农……自应通行禁止”。至光绪年间，《瑞金县志》卷记载：“夫种烟者，其劳固倍于稼穑，而工食资用其费亦倍于稼穑。及当收采之时，富商巨贾乘其急而以贱价售之，未见烟之利能浮于谷。此种烟之人已不能收种烟之利矣。”“今年曰米贵，明年曰米贵。在上者未详其故，在下者习以为常。一旦金饥木穰，谷绝于下流，如鲋鱼涸辙，存亡在呼吸间，穿偷劫掠，因缘相继，其害可其道哉！” ——摘编自陶卫宁《清代烟草生产的消极影响与启示》 返回 ‹#› 13 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 11 2 (1)根据材料一，指出明清时期烟草在福建地区传播和推广的原因。 (2)根据材料并结合所学知识，简析明清时期烟草种植的影响。 解析：(1)据材料一明清时间阶段并结合所学，可得新航路的开辟；据材料一并结合所学，可得福建地区海外贸易的发展；据材料一“非人力独勤，种植独饶，良田地气使然也”并结合所学，可得优越的自然环境条件；据材料一“烟气能令人醉，且可避瘴气(疟疾、痢疾等)”并结合所学，可得烟草具有一定的医疗效果；据材料一“虽然当时种烟很辛苦，然而‘一亩之收可以敌四十亩’之入”并结合所学，可得经济利益的刺激；据材料一“他们雇佣来自四面八方的贫民和佃农，从事垦植、栽种烟草及其他经济作物”并结合所学，可得新的经营方式的出现。(2)据材 返回 ‹#› 13 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 11 2 料一“闽地二千余里……耗地十之六七，弥望绿野，皆此物也”“由于漳泉两地人多地少，所以专门到闽西、闽北来租地种烟”等并结合所学知识，从“积极影响”视角思考，如提高土地的利用程度，改变农业的经济结构、有利于推动区域经济的发展、推动农产品的商业化程度提高等。据材料二“不惜‘将久年之森林伐去以作植菸(烟)之地’”“夫种烟者，其劳固倍于稼穑，而工食资用其费亦倍于稼穑”“富商巨贾乘其急而以贱价售之，未见烟之利能浮于谷”“一旦金饥木穰，谷绝于下流……其害可其道哉”等并结合所学知识，从“消极影响”视角思考，如破坏生态环境、不利于粮食生产、给人们的日常生活带来负面影响、农民未获得可观收益以及增加社会不稳定因素等。 返回 ‹#› 13 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 11 2 答案：(1)原因：新航路的开辟；福建地区海外贸易的发展；优越的自然环境条件；烟草具有一定的医疗效果；经济利益的刺激；新的经营方式的出现。 (2)影响：提高了土地的利用程度；改变了农业的经济结构；有利于推动区域经济的发展；推动了农产品的商业化程度提高。但是破坏了生态环境；不利于粮食生产；给人们的日常生活带来了负面影响；农民也未获得可观收益；增加了社会不稳定因素。 返回 ‹#› 课时16　明至清中叶的经济与文化 点击进入WORD文档 按ESC键退出全屏播放 $