贵州省铜仁市2025-2026学年八年级下学期7月期末语文试题
2026-07-07
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 贵州省 |
| 地区(市) | 铜仁市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PDF |
| 文件大小 | 4.61 MB |
| 发布时间 | 2026-07-07 |
| 更新时间 | 2026-07-07 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-07 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58694519.html |
| 价格 | 0.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
铜仁市2026年7月质量监测试题
八年级语文
同学你好!答题前请认真阅读以下内容:
1.全卷共8页,共22道小题,满分150分。考试时长150分钟。考试形式为闭卷。
2.请在答题卡相应位置作答,在试题卷上答题不计分。
一、积累运用(共6道小题,33分)
积累
1.根据所给信息默写相应内容。(8分)
①,如三月兮!
《诗经·郑风(子衿)》
②大道之行也,
《礼记·大道之行也》
③
似曾相识燕归来。
晏殊《浣溪沙》
④树梢树枝树根根,。
贺敬之《回延安》
⑤王维《使至塞上》中,描绘塞外雄浑壮阔风光的诗句是“
⑥《卖炭翁》中,通过卖炭翁的矛盾心理,表现其悲惨处境的诗句是“
2.下列文化、文学常识不正确的一项是()(3分)
A.消息正文依重要性递减来安排事实,即“倒金字塔结构”。
B.孟子是继孔子之后儒家学派代表人物,被后人尊称为亚圣。
C.艾芙,居里的《美丽的颜色》记录了居里夫妇提炼镭的过程。
D.《社戏》《藤野先生》均为鲁迅所作,收录在小说《呐喊》中。
运用
某校组织学生参与“贵州村超冠军赛铜仁赛区”的活动,请你参与完成任务。
赛事快讯
à0①热的初夏,贵州村超冠军赛铜仁赛区赛事于5月30日在铜仁学院足球场正式拉开
wⅰ②幕!首场比赛由铜仁梵净抹茶队主场对阵毕节乌蒙清凉队。两队竞技水平▲,胜负
难料,这注定是一场看点十足的diān③峰赛事。
主办方现诚zi④邀请各位球迷亲临现场观赛,为心仪球队呐喊助威。
3.任务一阅读赛事快讯,根据要求答题。
(1)请根据语境和拼音,用楷体字书写横线处的字。(4分)
(2)下列词语,填人语段中▲最合适的一项是()(3分)
A.瞬息万变
B.旗鼓相当
C.娴熟
D.雷同
4.任务二下列对观赛文化衫设计理念的要求,衔接最恰当的一项是()(3分)
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我们定制的文化衫.
构图融入梵净山、足球两大元素:配色选取铜仁青山绿搭
配运动红、
A.乡土情怀与足球热情相结合
打造鲜明视觉效果
B.图案排版与整体观感相适配
实现山水竞技融合
C.印花样式与日常穿搭相契合
满足平日穿着需求
D.面料材质与现场观赛相适配
保障观赛活动舒适
5.任务三下面参观须知初稿中有一处标点使用不当和一处语病,请找出并修改。(6分)
①观众入场需配合安检,自觉接受物品查验。②零食、水杯、饮料严禁不带入看台区域。③
易燃易爆管制物品更不能带进场地,这类物品极易引发安全事故,威胁观众人身安全。④场馆内
不能喧哗打闹:随意翻越护栏。⑤只要人人文明观赛,共同守护赛场秩序,我们就能拥有一个整
洁有序的赛场环境。
6.任务四铜仁梵净山抹茶队夺得冠军,小语计划采访球队队长,请你帮他设计三个问题。要求:
问题要具体、有针对性、层层递进。(6分)
采访提纲
时间、地点
比赛结束后
球场休息区
采访目的
为《茶香飘到绿茵场》新闻报道收集素材
①
预设采访问题
③
二、阅读(共15道小题,52分)
整本书阅读
7.在“跟着名著去研学”活动中,小文提出四条研学理由,请找出下列最不合理的一项()(3分)
A.去渣滓洞,感受《红岩》中革命人士坚如磐石的信念和不折不饶的浩然正气。
B.去荒石园,体会《昆虫记》作者以人性观昆虫,流露出对生命的尊重与热爱。
C.去曲阜,了解《经典常谈》中重点介绍和详细考证清明节祭祖先的习俗起源。
D.去雪山,感受《红星照耀中国》中红军在恶劣的条件下艰苦奋斗的革命精神。
8.班长在班级黑板报上张贴了三副插图,请你任选一幅,参照示例解说该插图的设计用意。(2分)
不忘刀心,方显英雅本色
红岩
红星照程中国
昆虫记
示例:选《红岩》岩石象征牢狱的禁铟;青松象征狱中革命志士的气节。如江姐不幸被捕,
遭受竹签酷刑,却不屈服,始终坚守革命信仰,尽显英雄本色。
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现代文阅读1
理发师①
幼时,懵懂的我就对头发格外上心。在我的老家鄂北随州,乡下有个古老的规矩:孩童不分
男女,都要剃光头。可我偏偏不乐意。每回剃头都要大声哭闹一番。
上了中学,我终于不用再剃光头了。剃头匠吴师傅给我剃的头,透着一股干净清爽的书生气,
成为校园里的一道风景。每当同学们美慕我的头发时,我心里就充满对吴师傅的感激。
每隔十天半月,吴师傅便来到村里那棵古柏树下,一边吆喝“剃头喽”,一边支起摊子。村
里老少爷们听到那熟悉的声音,便迅速围拢过来。老者摇着蒲扇,少年蹦跳着,边说笑边观看吴
师傅剃头表演。只见他手起刀落,碎发如丝飘舞,在阳光下闪闪发亮。兴之所至,他将剃刀高高
抛出,又精准、轻巧接住,若无其事,继续剃着,而被剃者却吓得大气不敢出…
吴师傅见多识广,还会唱随州花鼓戏。他满肚子戏文故事、俗话谚语、家长里短,最擅长那
些与剃头有关的题材。或用村言俚语娓娓道来,或自编词曲哼哼呀呀,把剃头现场搞得像故事会、
相声会、说唱会,成为我童年最生动的“文学启蒙”。
青少年时的剃头往事,散发着浓郁的传统文化气息。那里面有一种乡村生活的诗意,朴素却
温暖有趣。
18岁,我参军到了部队。连队生活节奏紧张,理发也简单,一律的小板寸、青年头,倒也干
净利落,符合军规。那时部队通常是在周末理发,大家手拎小马扎,在训练场一角,排队等着连
队业余理发员上手。轮到谁了,往马扎上一坐,白床单一围,咔咔一剪,嗡嗡一推,头发簌簌落
下,瞬间完事。
训练场上,阳光照在一排排千练的板寸头上,闪着一道道乌黑油亮的光环…那是青春的光
芒,也是军人的荣光。很快,我就习惯了板寸头,觉得这才是军营男子汉该有的模样。
后来,我在多个部队和各级机关工作过,许多理发师都给我理过发。印象最深的,还是郭师
傅。此人“功夫”当在理发之外。来了狂妄自大者,他会笑呵呵地说:“瞧瞧,你的头发都快炸
开啦,我给你理得收敛一点哈。”遇到失意受挫者,他理完发,拍拍肩:“瞧瞧,这头发乌黑倍
儿亮,多精神!打今儿个起,你就从头再来吧!”…其中意味,对方自然能解。郭师傅建议我
将发型定为大背头。彼时,我的头发虽不如年轻时浓密,但梳理整齐,仍显刚劲挺拔。这头型,
成了我的标志。它不张扬,却有分量,如同我的步伐,沉稳有力。
前年退休后,我决意上街头理发。
小文认为此段应删抖
然而,满大街已找不到我想去的那种理发店了。走进美发厅,令我大失所望。那些年轻的美
发师,穿得时尚,说话洋气,可一上手,就感觉不对劲。推子嗡嗡推过,边缘生硬,缺乏层次;
吹风机呼呼猛吹,头发毛糙如书法“狂草”…我不禁怀念部队的理发师,怀念乡下的剃头匠…。
去年夏天,我在步行街闲逃,不经意间,发现一家老牌的国营理发店。进门一看,墙上挂着
周总理理发后的照片,理发椅子和工具都是老式的…一种似曾相识的亲切感油然而生。一位面
带笑容的中老年理发师迎上来,我指了指照片,问:“大背头。可以吗?”“可以的!”他请我
坐下,帮我围好围布。往头发上喷了些温水后,他用梳子分线,用剪刀修边,用剃刀修轮廓。其
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间,他不时停下,找弄我的头发,仔细看角度、量孤度。修剪完毕,他又刮面、洗头、吹干、造
型…我拾头,镜中的发型变得更自然、更美观、更精神了。我发出满意的笑声:“哈哈,要的
就是这个效果。”心里暗自庆幸,总算找着地方了。
“还是师傅您的手艺地道。”听到我的夸费,他说:“没什么,我就是老实。当初拜师学艺,
光是磨刀就磨了三年。”他说磨刀要听声:太脆了崩口,太闷了卷刃,得磨出嗡嗡的余韵,像古
琴的泛音。又说剃刀分文武:文剃剃汗毛,武剃剃胡茬,手法劲道都是不一样的…
此后、陈师傅成了我最信任的理发师。陈师傅话不多,但句句实在。染头发时,他严肃而亲
切地劝我:“您半个月理一次可以,但可别染这么勤。”他的话让我愣住了:“你这做理发生意
的,怎么还劝人少来?”他笑了笑:“我爹当年也是剃头匠,他教我:手艺是饭碗,良心是根本。
够吃够穿,得嘞。”从此,我对他肃然起敬。
一次,他为我理完发后,低头磨剃刀。那专注的神情,像是打磨一件艺术品。磨好剃刀,他
拿起工具搞卫生。我见状随口说:“您是这里的大师傅,怎么还干小工的活?”他答非所问,但
话讲得异常诚恳:“我有个心愿,甚至是梦想—假如我退休了,您在大街上看见我,如果您能
在心里说一句:‘这人头发理得不算多好,但为人确实非常实在。’那我就心满意足啦。”那一
刻,我为之动容。
吴师傅的剃头刀,剃去了我童年的稚气,留下了乡村的淳朴和热闹;业余理发师的推子,推
去了我从军后的青涩,留下了军人的干练和刚毅:郭师傅的定制,褪去了我处世的迷茫,留下了
通透的人生智慧;…
如今街头各式发廊、美发厅越开越多,店名起得愈发洋气,收费也水涨船高,而真正能让人
踏实落座、全然放心把头发托付出去又有几家?也许我们失去的不是经典发型,而是那种“实在”
的人与人之间的关系。
陈师傅们,恰似喧嚣时代里一盏灯、一把火,虽不那么耀眼,却使人温暖。他们把理发当成
一种责任、一种修行。他们理出的不只是发型,还是世态人情,是彼此的信任,是岁月的温度。
我知道只要还有人愿意用一把剃刀,认真对待每一根发丝,这个世界,就值得留恋。
【注释】①摘编自2026年3月27日《光明日报》,作者张明刚,有删改。
梳理文脉,追忆旧事
9.请你补全表格中的内容。(4分)
人生阶段
理发师
事件概括
“我”的情感
①4
吴师傅
树下剃头说书唱戏
满心感激
参军时期
②▲
排队剪发板寸挺拔
荣光自豪
工作时期
郭师傅
③4
心生信服
退休生活
陈师傅
精心修剪劝少染发
④4
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斟酌语段,辨析用意
10.请你对“小文认为此段应删掉”的段落进行鉴赏,从两个不同的角度来分析该段文字在文中
起到的作用。(4分)
推敲词语,读懂本心
11.文中加点的“实在”一词,意蕴各不相同。请结合上下文,分别解释这三处“实在”的具体
含义。(3分)
赞美理发师,抉择心仪之人
12.(1)仿照文中划线句,完成横线处续写。(2分)
(2)如果你去理发,你会选择哪一位?请结合文本说说你选择此人的理由。(3分)
现代文阅读2
材料一
最近有一部电影《给阿嬷的情书》非常燃情,得益于那
些名为“侨批”的旧日信件。
纶胸夔的情节
在福建、广东潮汕和梅县等方言中,“批”就是“信”
中w段口
的意思。华侨与家乡的书信往来,便称为“侨批”,又称“银
信”。它是近代以来海外华侨华人通过民间渠道寄给国内眷
属的家书和汇款凭证的统称,其基本特征是银、信合体。信
的内容或向国内亲人报平安,汇报本人在海外的身体状况、
工作及生活近况以宽慰亲人;或表达对国内亲人的思念,以
及时令问候、祝颂;或详细说明寄回款项的分配方式及具体
显圆评分:9.1分
用途;或交代国内家庭事务。
侨批产生于19世纪中叶(约鸦片战争后),迄于20世
越量2026年5月,图片丽房突做6亿了
纪0年代。当时,大量无以为生的华南沿海民众远赴外洋谋生,由于国内金融邮政机构尚未建立
或极不完善,海外侨胞捎回家乡的款项和信息,主要是经由“水客”(专门为华侨递送信件和汇
款的人)及海内外的“批局”递送。
一封侨批就是一个故事。侨批记载了老一辈海外侨胞艰难的创业史和浓厚的家国情怀,也是
中华民族讲信苍、守承诺的重要体现。2013年,“侨批档案”成功入选联合国教科文组织《世界
记忆名录》,成为广东省首个世界记忆遗产项目。
材料二
中国是礼仪之邦,和写信相关的规矩也很多,这在古代的“书仪”中多有体现。就用途而言,
“书仪”大致可以分为两类:一类是专门性的,另一类是综合性的。其中综合性书仪就收齐了各
种日常交往的书信范本,送礼书信便是常见的一类。比如送不同的水果时怎样写信,收到水果的
人怎样写回信,都有成例。我们不妨看看赠送荔枝的附信和答谢信。
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感谢您赠红苏技给我,
有位朋友从莆田回来,
利开采肉品莹别达,
把荔枝赠送给我,
堂起来甜关沁凉。
红壳绿叶很新鲜。
真是第一品啊!
我分出一小盒,
实在感激不尽,
把它献给您。
材料三
根据邮政部门2025年数据显示,全国私人手写信年寄递量已不足50万件。由此,有人认为
书信时代即将终结。然而,也有各界人士纷纷发表评论,认为手写信承载的情感价值依然无可替
代e
网上部分评论
一笔友
我收到信后激动落泪,在这个键盘打字、A!生成的时代,收到一封真正用手写
出来的信,那种感动是微信消息永远给不了的。
一心理咨询师杨娥娟书信所饱含的细腻情感和思想个性,依然是其他通讯方式不能代替
的。
北京大学中文系教授张颐武手写信的消逝不仅是技术迭代的结果,更折射出人际交流
中“慢情感”的稀缺。在追求效率的同时,不应忽视手写行为本身作为一种文化仪式,对人类精
神世界的滋养。年轻一代对手写信的重新追捧,恰恰是对过度数字化沟通的一种反拔。
13。《给阿嬷的情书》宜传海报上有一封“侨批”的特写镜头。根据材料一推测信中内容,下列
最不可能出现的一项是()(3分)
A.中秋将至,遥祝阿嬷平安康健
B.寄回银元,可供阿嬷修缮老屋
C.叮嘱阿嬷,农忙时节不必操劳
D.南洋谋生,告诉阿嬷艰辛苦闷
14.请在“纸短情长·书信文化”分享会上,向同学科普“侨批”文化。要求:字数不超过100
字。(4分)
15.请你结合三则材料,简要概括“手写书信”在数字化时代依然具有生命力的原因。(3分)
16.学校发起“古礼今书”互动活动。请给你的好友写一封赠物附信,赠礼为你家乡的特产。要
求:参照材料二中古人给朋友赠送荔枝的附信。(4分)
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文言文阅读
重荣桂记
庐陵周氏故庐在吉水之泥田,门墉②之内,桂树一章,扶疏而离褷,昼日成阴,纵横可二亩,
远望之童童④若车盖然。
正十二年,红巾盗起,庐舍皆化为煨烬,桂亦焚死,剪取其枝柯为薪,唯干独存。
越五年,桂忽发绿芽,肤间已而怒长。不数年间,蓊郁若云布。东南有小桂者二,亦坏于兵,
至是萌蘖⑤,出自根柢,枝叶沃如也。
闾师里尹过之,戟手指曰:“此非祥也,妖也。物反常则为妖,烈火之所灼,津枯于内枝焦
于外生意安能贯之?”或曰:“非也,此祥也。莱公之感,插竹生笋;田氏之聚,枯荆再华。唐
人以擢第者为折桂。”二者之论,久未有所定。
【注释】①选自《宋学士文集》有删减,作者宋濠,明初文学家。②门墉yog:院墙。③离猴shi形容技叶浓密。
④童童:树冠浓密覆蔽的样子。⑤萌某:树木根部新生的嫩芽、新条。⑥耀第:科举考试及第、考中。
17.梳理文意,完成以下任务。(4分)》
(1)文中画波浪线的句子有两处需要断句,请用“”画出正确的两处。(2分)
津枯于内枝焦于外生意安能贯之?
(2)将下列句子翻译成现代汉语。(2分)
或曰:“非也,此祥也。”
18.下列对周氏宅中桂树的分析,不正确的一项是()(3分)
A.战乱前桂树枝繁叶茂,树荫宽阔,远远望去树冠浓密如同车盖。
B.元末战乱,房屋被烧成灰烬,桂树也被烧死,枝干全被砍作柴火。
C.桂树遭焚毁五年后,枯树干重新抽芽,短短数年便长得繁茂如云。
D.宅内另外两棵小桂树同样毁于兵祸,后来也从树根生出新枝嫩叶。
19.下列加点词语意义、用法完全一致的一项是()(3分)
A.远望之童童若车盖然
猛浪若奔
《与朱元思书》
B.肤间已而怒长
怒而飞,其翼若垂天之云
《北冥有鱼》
C.二者之论,久未有所定
此之谓大丈夫
《富贵不能淫》
D.庐舍皆化为煨烬
以河内守亚夫为将军
《周亚夫军细柳》
古代诗歌阅读
瓶梅①
卜算子·咏梅
入瓶过十日,愁落幸开迟。
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,
不借春风发,全无夜雨欺。
更着风和雨。
香来清净里,韵在寂寥时。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,
绝胜山中树,游人或未知。
只有香如故。
【注释】①潭元春:明代文人,科举不顺后隐居山林,追求内心的清净与自守。
②陆游:南宋著名的文学家、史学家和爱国诗人。一生主张抗金,屡遭贬谪,但至死不渝。
八年敏语文第7页(共8页)
20.研读《瓶梅》、下列对诗人心情变化梳理完全正确的一项是()(3分)》
A.心生怜惜→愧疚不安→孤寂伤感→消极避世
B.焦灼难安→满心愁闷→惋惜不已→怅然失落
C.担忧花落→暗自庆幸→由衷赞赏→心生自得
D.渴盼花开→失望不已→幽怨丛生→万般无奈
21.在诗词分享活动中,小语和小文围绕两首咏梅诗交流看法,请补全对话中空缺内容。(4分)
小语:我觉得只有《瓶梅》里的梅花才格外香。瓶梅
①
小文:了
②
小语:我没有说野梅不香。只是我更喜欢瓶梅,因为它像隐士,
③
小文:可陆游笔下的野梅,它像
,④
小语:哦!的确,它们各有各的香气,何必分高下。
三、写作(60分+5分)
22.(1)书写水平。(5分)
(2)根据下列要求完成写作任务。(60分)
文人爱寄情山水:王维幽居竹林悟诗意,苏轼临江抒怀解愁绪…科学家爱深入山野:李时
珍入山辨百草,竺可桢野外察物候…请从下面三个写作任务中任选一个,根据表达交流的情境
和要求,自拟标题,明确文体,写一篇600~700字的作文,达到表达交流的目的。注意勿泄露姓
名、校名等真实信息。
任务
表达交流的情境
表达交流的要求
曾经,你游览了一处让你念念不忘的
完整叙述游览全过程,写清行进路线,
任务一
景点。请你把这次游览经历和独特感悟
刻画景物细节,融入心境变化,情景交融、
分享给最爱你的人。
抒发真情实感。
任务二
外地游客想来你的家乡游玩,请你为
条理清晰介绍景点位置、景观特色和人
他们推荐家乡最有特色的景,点。
文底蕴。语言准确,便于游客出行参考。
观点明确,结合文人、科学家入山的事
学校将组织学生开展“亲近自然”
任务三
例,联系自身生活。情理兼具,语言有感染
主题演讲活动,请你完成一篇演讲稿。
力,符合演讲语境。
八年城语文第8页(共8页)
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