安徽安庆市怀宁县2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题

高一语文 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题 吹 目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作 过 答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3。本卷命题范国人教版必修上册、必修下册。·· 一、阅读(74分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 《齐桓晋文之事》是先秦诸子散文《孟子》中最著名的篇章之一，常常被选入各种语文教科书，是 容 高中语文或者大学语文学习的经典篇目。对诸子散文的这篇内容，我们一直定位为“论事说理”，其 行文的大部分，孟子也确实好像在跟齐宣王讲实行王道的“保民”之理，但我们依然可以从中发现充 溢的诗性。这里，我所谓的“诗性”，主要借指一种文学的形象感和想象力，而这种形象感和想象力， 在《齐桓晋文之事》中是随处可见的。 《孟子》一书，近三万五千字的篇幅，基本是以人物对话的方式展开，《齐桓晋文之事》则主要记 录了孟子和齐宣王两人的对话。对话内容大致包括了依次递进的两个层次：第一层次，孟子认为齐 宣王有能力实施保民而王的王道却没去做，是能做而不做；第二层次，孟子告诉齐宣王他想做的“兴 甘 兵结怨”只会导致灾难，进而提出了让百姓足衣食和知孝悌的建议，即告诉他什么是不该做的和什 赳 么是该做的。 从诗性角度看，通篇通过孟子和齐宣王的对话，他们各自的“曰”，那种一来一往的提问和对答， 把两位对话者的艺术形象凸显了出来。 孟子对答时的滔滔不绝，那种满怀道德激情和政治理想的精神气质，以及质疑对方时的犀利言 语和机智，在他言说的字里行间有充分的体现。而齐宣王在对话中凸显出自身的艺术形象，可感的 的 生动性也绝不亚于孟子。或者说，相比于孟子谈锋甚健的智慧风貌，那种超越于常人的“亚圣”的思 想力量，齐宣王更多体现了一个普通人的情怀及欲望。这样，他在其中的一言一笑，就有了跟我们 常人颇多相通的地方。这种相通还不在于身处那样高位的他，具有当时任何一个诸侯王都向往的 称霸天下的“大欲”，而是他在与孟子对谈中，似乎经受了来自对方的灵魂剖析和拷问，从而把他自 己都没有意识到的自相矛盾处、他的隐秘心理以及躲闪的欲望一层一层揭示了出来。 其中最出色的对话片段，就是孟子分析了齐宣王经历的一件事。 当齐宣王看到有人拉着牛去做祭品而在他面前经过时，他就吩咐下属用羊把这头牛替换掉。 对此，齐宣王讲了两条理由：其一是出自情感，即不忍心看到牛在他面前发抖的样子；其二是出自法 理，即牛并没有犯罪，不该被处死。但这事传开后，齐国的百姓觉得齐宣王是吝啬，不舍得用价值高 的大牲畜来做祭品，所以才替换成了较小的羊，这让齐宣王觉得委屈。孟子在陈述这件事时，一方 【高一语文第1页（共8页）】 a^“”1%a 面指出了百姓嘲笑的合理，认为齐宣王提出的无罪不该受死的理由同样适用于羊。既然牛免死的 这条理由不成立，那么以较小的羊来替换大的牛，只能得出齐宣王吝啬的结论，这样的推断似乎也 很合理。而孟子的真正睿智在于，当他指出了齐宣王的自相矛盾，把他置于可笑的泥坑时，其目的 是要把他从泥坑中拉出来。于是，另一方面，孟子抛弃了那个让齐宣王自相矛盾的法理性的理由， 而只从情感入手，从齐宣王自身的真切感受入手，指出：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子 之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。” 一句轻描淡写的“没关系（无伤也）”，表明孟子是多么胸有成竹。而就在对齐宣王这样的一推 一拉中，齐宣王的心态也跟着一起翻转，他最终由衷地感叹，把孟子视为比自己还理解自己、能够读 懂自己内心的知音。所谓：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之， 不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。” 有意思的是，在这段对话中，作者两次写到了齐宣王的表情。第一次，当孟子指出他以羊换牛， 并不能把无罪不该受死当作理由，否则就变得自相矛盾时，齐宣王笑着说（笑曰）：“这到底是咋想的 呀（是诚何心哉）？”这个笑，其实是尴尬的，是自我解嘲的。正是在这种尴尬和自我解嘲中，他不得 不认同，百姓嘲笑他吝啬没有冤枉他（宜乎百姓之谓我爱也）。第二次，当孟子揭示出齐宣王以羊换 牛的真正原因，是内心基于一种不忍之心，是不忍心看到瑟瑟发抖的牛时，困惑于自己行为的齐宣 王才豁然开朗，于是回答前用了一个“说”（同“悦”）字。把这个“说（悦）”与前面的“笑”对照起来看， 就可以发现，前面的笑是停留在表面的，应该是脸部硬挤出来的，是为了缓解自己尴尬的；而后面的 “说（悦）”，虽然没有明显欢笑的提示，但却是从心底里发出来的，是心悦诚服的开心。 孟子向齐宣王指出这一点是高明的。因为这既可以获得齐宣王的共情，增加对孟子的信任度， 同时，更重要的，是为孟子强调齐宣王有能力实行王道，提供了立论基础。 联系到后文，当孟子问及齐宣王的“大欲”是什么，齐宣王“笑而不言”时，这里的“笑”，又有了别 样的意味。这既不是尴尬而来的自嘲，也不是发自内心的喜悦，而是意味着他有着霸道意味的“大 欲”不想跟力主王道的孟子正面交锋，或者也因为对自己的称王天下信心不足，才不好意思直接说 出来。这样，笑，就成了不直接应答孟子问话的意味深长的回应。 (摘编自詹丹《发现诸子散文〈齐桓晋文之事)的“诗性”特征》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A《孟子》以人物对话为主，《齐桓晋文之事》记录了孟子与齐宣王两人的真实论辩过程。 B.齐宣王在对话中表现得犹豫矛盾，然而其艺术形象的生动性实际上比孟子更为鲜明。 C.孟子分析“以羊易牛”一事，先破其逻辑矛盾，再立其仁心，以此佐证齐宣王能行王道。 D.齐宣王听完孟子的分析后，感叹“于我心有戚戚焉”，说明他认同了孟子提出的治国建议。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) A孟子劝谏齐宣王分两步走：先指出他有能力行王道却没做，再告诉他兴兵结怨的危害及富民教 民措施。 B.作者认为，齐宣王与孟子对话中的两次“笑”，从不同侧面充分体现了他与常人相通的地方。 C.齐宣王引用《诗经》的诗句“他人有心，予忖度之”，是称赞孟子能够读懂自己的内心，视孟子为 知音。 D.齐宣王被指出以羊易牛的矛盾后的“笑”是尴尬自嘲，被点明不忍之心后的“悦”是内心喜悦。 【高一语文第2页（共8页）】 a^“"1.%。a 可织 3.下列对原文写作特点的分析，最恰当的一项是(3分) A.作者善用生活化的比喻和通俗表达，如“泥坑“一推一拉”“硬挤出来”等，将抽象的分析转化为 读者易于感知的情境。 B.文章大量征引《齐桓晋文之事》的原文，依赖文本细读推进论述，较少融入作者个人观点与判 断，呈现客观的学术风格。 C,通篇以逻辑思辨为主线，在提及人物形象和表情刻画时，始终将审美价值作为说理的附属材 料，而忽视了其本身。 D.文章通过对比孟子与齐宣王的形象差异，论证孟子论辩技巧的高超，最终得出《孟子》长于叙事 的结论。 4.请结合本文，概括《齐桓晋文之事》“诗性”特征的主要表现。（4分) 5.学校戏刷社计划将《齐桓晋文之事》改编成课本剧，主要任务是“在表演中呈现文中的‘诗性’”。 请结合本文，为创作团队提出两条具体的改编建议，并分别说明理由。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 我第一次去橘子洲，就闹了一个笑话。 因为我这个外地人，是随车过橘子洲大桥才上的岛，所以误认为橘子洲就是湘江的东岸，而且 坚称“眼见为实”，并与人热烈争论。直到漫步橘子洲头的问天台，远眺湘江分流而下，这才相信众 人的说法，橘子洲其实是在湘江的江心。 从长沙地图上看橘子洲，地理位置会更明显一些。橘子洲如同一条轻柔的锦绣彩带，长长的， 悠悠的，铺在碧绿的湘江中间。西边一指是巍峨的岳麓，东边一指是繁华的长沙。盈盈两水间，脉 脉多少情。湘江北去，橘子洲头，留下饱经风雨的动人故事、动人诗句，也留下一个个让人情有独钟 的历史细节。 橘子洲因盛产好吃的橘子而得名，资料记载“多美橘，故以为名”，诗圣杜甫曾写下“橘洲田土仍 膏腴”的深情诗句。如今的橘子洲，除了茂盛的橘林，还有翠竹、梅花、碧桃、丹桂等类别的主题园 林，千红万紫，目不服接。幽静美丽的花木掩映间，有始建于六朝的水陆寺（后演变成江神庙），有宋 代朱熹、张栻“会讲”时往来过江的朱张古渡，有宋代画家王洪作《江天暮雪》图的拱极楼，有清代曾 国藩操练水军的传说故事，有清末长沙开埠后留下的洋人别墅和领事馆遗址，也有民国年间颇为热 闹的唐生智公馆…物换星移，水流洲驻，棋布星罗，步步胜景。我想橘子洲最有光彩的历史记忆， 还是青年毛泽东在这里留下的一个个不平凡的光辉足迹。侧耳倾听湘江的波涛滚滚，仿佛同时听 到历史现场的掌声雷动… 遥想当年，风华正茂的毛泽东来到橘子洲头，眺望着湘水缓缓流向北方，看层峦叠嶂全被秋叶 染成鲜红颜色，看澄澈明净的清波仿佛变成透明的碧玉…他指点江山，激扬文字，挥毫写下一阕 雄奇瑰丽的《沁园春·长沙》：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透， 百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”这声“谁 主沉浮”的千古一问，既是问天、问地，更是在探寻民族的命运和祖国的明天，同时也是在表达诗人 内心的远大抱负和时代使命。如今，这首光彩照人的壮丽长调，已经刻在一块用巨大的天然黄蜡石 【高一语文第3页（共8页）】 a^“"1%o¤ 向 制作的诗词碑上，矗立于橘子洲。诗词碑背面是中、英、韩文的文字介绍，正面则是精心镌刻的作者 手书狂草，红字黄底，笔意纵横，气韵沉雄，龙蛇劲舞，苍藤绕松，令人久久徘徊、沉吟不已。 《沁园春·长沙》创作于1925年，距今已有99年了。毛泽东32岁时写下的这些激情词句，穿越 了近一个世纪的风雨，仍然闪耀着独特的思想光芒和艺术魅力。从这一，点来说，橘子洲其实是一个 诗词之岛，橘子洲其实也可以看作一首彩色的史诗。而毛泽东那充满激情的浑厚湘音，则是这首史 诗中极具分量的点睛之笔。岛上的花草树木如同生机勃勃的鲜活气韵，岛上的鸥雀如同砰砰欢跳 的铿锵韵律。我沿着开满月季的花径，穿过一片葱郁的竹林，抑扬顿挫，起承转合，信步走向这首史 诗精彩的意境深处，走向那尊蜚声四起、名扬天下的雕塑一青年毛泽东艺术雕像。 我静静地肃立，深深地怀想，眼前浮现起他从橘子洲头走向五湖四海的波澜壮阔的奋斗生 涯一秋收起义的风雷、井冈山的火种、遵义的油灯、延安的宝塔、西柏坡的石碾、天安门上的红 旗…我默默瞻望着青年毛泽译东的雕像，耳边很自然地回响起一行行名句：“自信人生二百年，会当 水击三千里。”“洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。”“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。”…满眼 锦绣的橘子洲，因为有了青年毛泽东的光彩记忆，就不只是寻常的山水名胜，不只是红火的旅游打 卡地，还是一个闪耀着伟大人格光彩和精神魅力的地方，是一个历久弥新、值得永远深情思念的 地方。 去年湖南省政协举办纪念毛泽东诞辰130周年书法展，一位书法家书写了我的一篇《鹧鸪天》 参展。这篇全名为《鸿鸪天·题赠橘子洲头那座青年雕像》的作品，是我留给橘子洲头的一瓣心香： “竞秀橘园湘水滨，弦歌长岛沁园春。飞舟敢缚虬龙厉，斗浪懒闻虾蟹嗔。红气概，碧精神，峥嵘岁 月过来人。小洲看似凌云帚，一扫烟霾万绿新。” 十几年来，我常有一些美好的机缘去长沙。而每次重饮长沙水，我总会设法抽出时间，再去访 问橘子洲，访问诗词碑上那些熟悉的词句，同时深情问候那座神采奕奕的青年雕塑，在他面前的广 场上拍个照。然后走一走，转一转，望江亭中看一看，任凭滚滚湘江水，把我的思绪带向远方的远 方… 今年8月，我因为参加话剧《深海养牛人》的观摩研讨活动，又有一个去长沙出差的机会。再到 长沙，其美依旧，其乐无穷，只可惜这次行旅匆匆，没能带着夙愿重访橘子洲，心里略有一点小遗憾。 但此次在长沙，我买到一幅湘绣摆件，上面刺绣的正是橘子洲头那尊青年毛泽东雕像。我把这件湘 绣作品放在书架上显眼的地方，蓦然感觉这间小小的斗室，好像也拓展出了心游万仞、思接千载的 胸襟，淬炼出了“冷眼向洋看世界”的气魄，焕发出了“数风流人物，还看今朝”的豪情… (选自高昌《令我长忆橘子洲》) 文本二： “百舸争流”，是全词的点睛之笔。毛泽东同志以革命英雄主义的豪迈、革命理想主义的乐观， 抒发着革命现实主义的深刻思考，江面上万千船只劈波斩浪的壮阔图景，便在笔端凝成“百舸争流” 的千古佳句。 “百舸争流”的灵魂，全然浓缩在一个“争”字里。这个“争”字，凝聚着不甘落后的昂扬志气，既 是自强不息、生机无限的蓬勃朝气，更是主动作为、积极进取的浩然勇气。屡屡品味这个“争”字，都 能让人感受到中国共产党人在革命大潮中敢于破浪前行、勇于开拓奋进的担当，领会到中华优秀传 统文化奋斗精神的一脉相承。那是《老子》中“莫能与争”的从容底气，是《论语》中“其争也君子”的 【高一语文第4页（共8页）】 a^“"1.%。a 可织 温润品格，是《答苏武书》中“决命争首”的壮烈，是朱熹笔下“勇往直前”的执着。这个“争”字，与敢 于斗争、善于斗争，坚持斗争、敢于胜利的思想内核相融相通。中国共产党人勇毅承担“为人民谋幸 福、为民族谋复兴”的初心使命，敢于同前进道路上一切阻碍革命事业发展的敌人殊死搏斗的革命 志气和精神品质，就蕴含在这种永不懈怠的“争”式姿态里。 (选自张艳国《永葆百舸争流的劲头和状态》) 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文中引用诗句“橘洲田土仍膏腴”，旨在赞美橘子洲物产丰饶、盛产橘子，并指出杜甫曾在此留 下多首咏橘诗作。 B.文中写“我”联想到毛泽东的相关诗句，与《沁园春·长沙》形成呼应，丰富了文章的文化内涵， 增强了文章的感染力。 C.作者买湘绣摆件放于书架上并感受到斗室拓展了胸襟，这说明毛泽东精神影响深远，也表达出 未重游橘子洲的遗憾。 D.橘子洲“是一个历久弥新、值得永远深情思念的地方”，因为橘子洲凝聚着革命者自强不息、奋 勇争先的精神品质。 7.下列有关文本中“争”的精神的理解，不正确的一项是(3分) A.“争"”凝聚了中国共产党人不甘落后的志气、自强不息的朝气和主动进取的勇气，体现了开拓奋 进的担当。 B.毛泽东在橘子洲头写下的“问苍茫大地，谁主沉浮”，饱含“争”的精神，是“争”的精神的文学 写照。 C.毛泽东将“争”的精神化为劈波斩浪、奋勇前行的实践行动，曾经历过秋收起义、井冈山会师等 奋斗生涯。 D.“百舸争流”与中华优秀传统文化中“莫能与争”的“争”含义相同，都含有从容不迫、顺势而为的 心态。 8为什么文本一说橘子洲是“一个诗词之岛”“一首彩色的史诗”？请结合文本简要分析。(6分) 9.文本一第五段写到，“我”在诗词碑前“沉吟不已”。请结合对文本的阅读理解，据此扩写出一段文 字，要求写出“我”在“沉吟不已”时的举动和心理，描写生动，符合语境，字数在60~100字之间。 (8分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 曾子居武城，有越寇。或曰：“寇至，盍去诸？”曰：“无寓人于我室，毁伤其薪木。”寇退，则曰：“修 我墙屋，我将反。”寇退，曾子反。左右曰：“待先生如此其忠且敬也，寇至则先去以为民望，寇退则 反，殆于不可。”沈犹行曰：“是非汝所知也。昔沈犹有负刍之祸，从先生者七十人，未有与焉。”子思 居于卫，有齐寇。或曰：“寇至，盍去诸？”子思曰：“如仅去，君谁与守？”孟子曰：“曾子、子思同道。曾 子，师也，父兄也；子思，臣也，微也。曾子、子思，易地则皆然。” (节选自《孟子·离娄章句下》) 【高一语文第5页（共8页）】 a^“"1.%。a 可织 材料二： 曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。童子曰：“华而晚①，大 夫之簧②与？”子春曰：“止！”曾子闻之，瞿然，曰：“呼！”曰：“华而院，大夫之簧与？”曾子曰：“然。斯季 孙之赐也，我未之能易也。元，起易簧！”曾元曰：“夫子之病革矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易 之。”曾子曰：“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正 而党焉，斯已矣。”举扶而易之，反席未安而没。 (节选自《礼记·檀弓上》) 材料三： 曾子曰：“无内人③之疏而外人之亲，无身不善而怨人无刑已毛而呼天内人之疏而外人之亲不亦 远乎？身不善而怨人，不亦反乎？刑已至而呼天，不亦晚乎？诗曰：‘涓涓源水，不壅不塞。’毂已破 碎，乃大其辐。事已败矣，乃重太息。其云益乎！” 曾子病，曾元持足。曾子曰：“元志之，吾语汝。夫鱼鳖鼋鼍犹以渊为浅而掘其中，鹰鸢犹以山 为卑而增巢其上，及其得也，必以饵。故君子苟能无以利害义，则耻辱亦无由至矣。” (节选自《荀子·法行》) 【注】①皖(hua):明亮的样子。②箦(z):用竹片编成的床垫子。③内人：本家族的人。 10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每 涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 无身A不善B而怨人C无刑D已至E而呼天国内人之疏G而外人之亲日不亦远乎？ 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A“寇退，曾子反”的“反”与“须臾成五采”(《登泰山记》)的“采”用法相同。 B“君谁与守”与“不吾知也”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)两句的文言句式不同。 C.“元，起易箦”的“易”与“岂取之易而守之难乎”(《谏太宗十思疏》)的“易”意思不同。 D.语，音yù，告诉，与“语人曰：‘我不能。”(《齐桓晋文之事》)的“语”读音、意思均相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A曾子遇寇先离开，寇退即返，沈犹行以“负刍之祸”说明曾子避寇的原因，是根据身份地位来权 衡判断。 B.童子无意间指出竹席“华而院，大夫之箦与”，引发了曾子的高度警觉，使其临终前有机会纠正 越礼行为。 C.曾子指出自身不善而怨人、刑至而呼天皆为时已晚，并以“毂已破碎，乃大其辐”说明事前防范 的重要性。 D.曾子以鱼鳖鹰鸢为例，说明深藏高筑仍可能因贪饵遭祸，以此劝诫君子既要深藏高筑，又要不 因利害义。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？(4分) (2)故君子苟能无以利害义，则耻辱亦无由至矣。（4分) 14.曾子在“寇乱”和“病危”时是如何践行“无以利害义”这一原则的？请结合材料一、材料二简要分 析。(3分) 【高一语文第6页（共8页）】 al“"1%o¤ 可 (四)阅读N(本题共3小题，15分) 阅读下面这首宋诗，完成15~17题。 雨 陈与义 萧萧十日雨，稳送祝融①归。 燕子经年梦，梧桐昨暮非。 一凉恩到骨，四壁事多违。 衮衮繁华地，西风吹客衣。 【注】①祝融：传说中的火神，此代指夏季。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A首联写出雨势的绵长，点明这场雨送走了夏日的炎热，暗示季节由夏人秋的转换。 B.领联借燕子南飞、梧桐叶落流露怅惘之情，与李清照《声声慢》同借梧桐寄托深沉愁思。 C颈联上句写凉意入骨，下句写家中事事不顺，两相结合更显诗人处境的孤寂与困顿。 D.尾联将“衮衮繁华地”与“西风吹客衣”形成对比，意在表现诗人对都市繁华的厌倦。 16.现代诗人戴望舒在《雨巷》中写道：“撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷，/我希 望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘。”这两首诗都借意象与感官细节传达雨境与愁绪。 请结合诗句，分析二者在写法上的这种相通之处。(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)本诗中的“恩”，在魏征《谏太宗十思疏》中也有出现，“ ”两句论述了君主对臣下施恩与赏罚的原则。 (2)在古代诗歌中，“雨”常常与“风”组合出现，如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“ ”两句，借风雨的侵蚀来感叹英雄功业的流逝。 (3)在唐代的古诗文作品中，写到“雨”的名句也是层出不穷，比如：“ 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成18~21题。 《红楼梦》里人物众多，他们的名字是研究者们津津乐道的话题。 谈得最多的当属谐音命名，如甄士隐（真事隐）、贾雨村（假语存）、甄英莲（真应怜），元春、迎春、 探春、惜春谐音“原应叹息”等等。曹雪芹构建了一套精秒的“密码系统”，使人名不再只是简单的称 呼或符号，还承栽着人物命运、个性以及主题旨归等。 此外，还有反讽法，被王熙凤指派去折摩尤二姐的丫头明明恶毒，却偏偏叫善姐；再比如，宝玉 的名字刚好从宝钗与黛玉的名字中各取了一个字，三人共同够成了整部小说的叙事铁三角。 【高一语文第7页（共8页）】 a^“"1.%。a 可只 ①我还常常会注意到《红楼梦》里一些很小很不起眼的人名，比如出现在第二十四回“醉全刚轻 财尚义侠痴女儿遗帕惹相思”里的“王短腿”。 贾芸想找凤姐帮忙，去大观园里栽种花木。②家里经济拮据，为了给凤姐送礼，贾芸去找勇舅 卜世仁赊购冰片与麝香。哪知舅第不仅不肯，反而数落他，舅妈也在一旁说刻薄话。③世态炎凉， 情景之不堪，让我们想起韩信在南昌亭长家的遭遇。所以，曹雪芹故意给这个舅舅取了个“不是人” 的谐音名。 贾芸离开母舅家门，在回家的路上一头撞到紧邻倪二。 。分手之际，倪二让贾芸带个口信给他家人，说他今晚不回家了：“④倘或有要紧事儿，叫 我们女儿明儿一早到马贩子王短腿家来找他。” “王短腿”这个人物，只存在于一句对话里，从未现身，甚至没有正经名字。然而曹雪芹没有冷 落和忽视他，为他取了个恰切的绰号，让人立即脑补出一个马贩子的形象：⑤出于职业的原因，他经 常骑马，双腿有些罗圈，看上去似乎比常人的要短。凭借“王短腿”这一绰号，这个影子般的马贩子 立即生动形象起来。 18.文中前三段有四个含错别字的词语，请找出并改正。(4分) 19.依次填人文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分) ①这碎金刚听闻贾芸到舅舅家遇到的窝囊事，义愤填膺 ②定要借钱给贾芸 ③他是一个泼皮，“专放重利债，在赌博场吃闲钱，专管打降吃酒” ④这会子正收了利钱，吃醉回来 A③④①② B.④③①② C.③①②④ D.④①②③ 20.文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少 量增删词语，不得改变原意。（4分) 21.文中第二段提到，谐音是《红楼梦》人物命名的重要手法。请仿照文中的解读方式，分析“卜世 仁”这一名字的谐音含义及表达效果。（5分) 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 古人制作准绳，以此测量曲直。绳松则线条歪斜，绳紧则易绷断，松紧相宜才能平直合度。简 单来说，准绳松弛无力，便无法校正曲直；拉扯过紧，又会损毁本身；唯有松紧适中，方能发挥效用。 我们的学习与生活又何尝不是如此？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于800字。 【高一语文第8页（共8页）】 a^“"1.%。a 回