精品解析:2025-2026学年北京昌平区七年级下学期期末历史试卷
2026-07-06
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 北京市 |
| 地区(市) | 北京市 |
| 地区(区县) | 昌平区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 3.27 MB |
| 发布时间 | 2026-07-06 |
| 更新时间 | 2026-07-06 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58680313.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
昌平区2025-2026学年第二学期初一年级期末质量抽测
历史
第一部分
一、本部分共16题,每题1.5分,共24分。在每题列出的四个选项中,选出最符合题目要求的一项。
1. 在课堂历史剧上,你将扮演一个生活在唐朝的人物。剧中你可能( )
A. 用“交子”进行商品交易 B. 到“瓦子”内观赏杂剧表演
C. 看见农民使用曲辕犁种地 D. 夜晚回到长安西市家中居住
【答案】C
【解析】
【详解】A.“交子”是北宋四川地区出现的世界上最早的纸币,属于宋代经济产物,唐朝尚未出现,错误。
B.“瓦子”是宋代城市的娱乐场所,杂剧也是宋元时期成熟的戏曲形式,唐朝无此类设施与表演,错误。
C.曲辕犁是唐朝江东地区改良发明的新式耕犁,轻便省力,大幅提升农业生产效率,是唐代标志性农具,符合史实,正确。
D.唐代长安实行严格的坊市分离制度,“坊”是居民区,“市”(东西市)是商业区;同时全城实行宵禁,市夜晚关闭,不能在西市居住,错误。
2. 唐朝时,扬州南临大江(长江),北接淮河,运河贯其中,百货所集。据此可知,扬州( )
A. 临近都城长安,位居政治中心
B. 名窑遍布全城,瓷器名扬海外
C. 地处交通枢纽,商业繁荣兴盛
D. 位于边疆重镇,扼守战略要地
【答案】C
【解析】
【详解】A.长安在关中地区,扬州在江南,地理上相距甚远,且扬州是商业城市并非政治中心,错误。
B.材料未提及瓷器或名窑,“百货所集”泛指各类货物,不能得出此项结论,错误。
C.扬州南临长江、北接淮河、大运河贯穿其中,交通位置十分优越;“百货所集”说明商业发达,正确。
D.扬州地处江南腹地,并非边疆地区,错误。
3. 唐太宗曾言:“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。”这段话体现出唐太宗( )
A. 减轻刑罚,宽省律法 B. 改革官制,完善机构
C. 重视人才,从谏如流 D. 体恤民情,重视民力
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料没有出现“刑罚”“律法”“宽省”“减轻”等与法制相关的关键词。因此,材料无法直接体现“减轻刑罚,宽省律法”,错误。
B.材料中没有出现“三省”“六部”“官制”“机构”“改革”等与官制相关的关键词。因此,材料无法直接体现“改革官制,完善机构”,错误。
C.唐太宗确实重视人才、善于纳谏,但材料讲的是君民关系,而非君臣关系或选贤任能。此项与材料主旨不符,错误。
D.材料中“必须先存百姓”“损百姓以奉其身,犹割股以啖腹”直接体现了唐太宗对百姓的关注和体恤,认为君主不能损害百姓利益。此选项与材料信息吻合,正确。
4. 一位同学整理“中国古代农业成就”的资料包。可归入资料包的是( )
①筒车
②定窑孩儿枕
③秧马
④蹴鞠纹青铜镜
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
【答案】B
【解析】
【详解】①筒车是唐代发明的农业灌溉工具,属于农业成就,①正确。
②定窑孩儿枕是宋代制瓷业的手工业产品,不属于农业成就,②错误。
③秧马是宋代用于水稻插秧的农业生产工具,属于农业成就,③正确。
④蹴鞠纹青铜镜是反映古代娱乐活动的手工业制品,不属于农业成就,④错误。
故选B。
5. 对表格中信息理解正确的是( )
颜真卿人生经历:
他满门忠烈。在安史之乱中,他一家三十余口为国捐躯。后来他在75岁高龄,面对叛军威逼利诱,依然忠于气节,被叛军缢杀
颜真卿书法:
他的书法与以往楷书普遍“尚瘦”,追求清秀美感不同。颜真卿字体的横与竖像顶梁柱一样顶天立地;又似一个四肢伸展开的人,把字里面的空间撑得很大,开阔、大气、堂堂正正
A. 颜真卿的字体纤细灵动,彰显了盛唐气象
B. 颜真卿书法体现出人格美与艺术美的统一
C. 颜真卿的书法风格展现出文人的清雅情趣
D. 颜真卿的书法作品堪称“天下第一行书”
【答案】B
【解析】
【详解】A.表格记载颜真卿字体开阔大气,并非 “纤细灵动”,错误。
B.颜真卿一生忠烈、坚守气节(人格美),书法开阔端正、雄浑庄重(艺术美),二者相互呼应,体现人格美与艺术美的统一,正确。
C.“文人清雅情趣” 对应的是 “尚瘦清秀” 的楷书,不是颜体风格,错误。
D.“天下第一行书” 是王羲之《兰亭集序》,颜真卿《祭侄文稿》为 “天下第二行书”,错误。
6. 《廿二史札记》记载:“五代诸镇节度使……朝廷威令不行,藩帅劫财之风,甚于盗贼,强夺枉杀,无复人理。”材料反映了五代时期藩镇割据局面( )
A. 造成的危害 B. 形成的过程 C. 产生的原因 D. 积极的影响
【答案】A
【解析】
【详解】A.朝廷号令不行说明中央权威衰落;藩帅劫财枉杀说明社会动荡、百姓遭殃。材料描述的正是藩镇割据对社会秩序和百姓生命财产造成的严重危害,正确。
B.材料没有涉及藩镇割据是如何形成的(如唐末节度使权力膨胀等),只描述了割据后的状况,错误。
C.材料没有分析藩镇割据产生的原因(如安史之乱后藩镇势力坐大),只描述了割据后的危害,错误。
D.材料描述的“劫财”“强夺枉杀”都是消极现象,没有涉及任何积极影响,错误。
7. 有学者指出:“澶渊之盟不仅是一纸和约,更是宋辽关系的重要转折点。它以极小的代价换取了长久的和平,客观上推动了中原与北方游牧民族在政治、经济和文化上的深度交融。”以下能说明此观点的是( )
①宋辽约为兄弟之国,维持了长达百年的和平局面
②双方在边境设置榷场,开展规模可观的互市贸易
③北宋每年向辽交纳岁币,导致国家财政严重赤字
④北宋遣使与金联系,双方订立盟约,相约夹攻辽
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】A
【解析】
【详解】①宋辽约为兄弟之国,维持了长达百年的和平局面,直接对应“长久和平”,体现了澶渊之盟在政治上的积极作用,①正确。
②双方在边境设置榷场,开展规模可观的互市贸易,对应“经济上的交融”,体现澶渊之盟促进了民族经济交往,②正确。
③北宋每年向辽交纳岁币,导致国家财政严重赤字,“导致财政赤字”偏离学者观点“以极小代价换取长久和平”,且岁币负担并未严重导致财政赤字,并非学者强调的重点,③错误。
④北宋遣使与金联系,双方订立盟约,相约夹攻辽,这是宋金“海上之盟”的内容,与澶渊之盟无关,也不符合“和平”主题,④错误。
故选A。
8. 下列史事与史论关系对应正确的是( )
A
隋文帝统一币制
提高了政府的行政效率
B
李渊起兵占据关中
加强了南北地区经济和文化的交流
C
文成公主入藏
促进了吐蕃经济和社会的发展
D
黄巢建立大齐政权
标志隋朝的灭亡
A. A B. B C. C D. D
【答案】C
【解析】
【详解】 A.隋文帝统一币制是经济领域措施,作用是推动经济发展,提高政府行政效率是官制改革的影响,错误。
B.加强南北地区经济文化交流是隋朝开凿大运河的影响,李渊起兵占据关中是唐朝建立的基础,错误。
C.文成公主入藏带去了中原先进的生产技术、文化等,促进了吐蕃经济和社会的发展,正确。
D.黄巢是唐朝末年农民起义领袖,大齐政权是唐末农民建立的政权,隋朝灭亡和该事件无关,错误。
9. 下表体现的思想是( )
人物
名言
陆游
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
岳飞
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭
文天祥
人生自古谁无死,留取丹心照汗青
A. 关注民生的重农思想 B. 崇尚自由的隐逸文化
C. 变法图强的改革精神 D. 心怀家国的爱国情怀
【答案】D
【解析】
【详解】陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,表达了对收复失地、统一国家的期盼;岳飞的 “靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭”,体现了洗雪国耻、报效国家的决心;文天祥的 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,展现了为国捐躯、坚守气节的信念。这三句名言都体现了心怀家国的爱国情怀,和重农思想、隐逸文化、改革精神都无关。故本题选D。
10. 元代学者虞集在《经世大典·序录》中记载:“国家置中书省以治内,分行省以治外……(行省)凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。”下列对“行省”理解正确的是( )
A. 行省长官必须由文官担任 B. 行省负责管理全国宗教事务
C. 中央不能干预行省的权力 D. 地方的军政大权集中于行省
【答案】D
【解析】
【详解】A.元代行省长官没有必须由文官担任的硬性规定,不符合史实,错误。
B.元代负责管理全国宗教事务的机构是宣政院,并非行省,错误。
C.行省是中央中书省的派出机构,权力受中央节制,中央可干预行省事务,错误。
D.根据材料“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之”,结合所学可知,元代行省集中掌握地方的军政大权,正确。
11. 元朝疆域辽阔,为有效统治各地,朝廷修筑了四通八达的驿道,设立驿站,为公差人员提供交通和生活服务,运输官府物资,并相隔一定距离分设急递铺,负责传递公文。元朝的这些举措旨在( )
A. 促进边疆地区的经济开发与民族交融
B. 加强中央集权与巩固国家大一统局面
C. 推动中外文化交流与海外贸易的繁荣
D. 提高地方行政效率,减轻百姓的负担
【答案】B
【解析】
【详解】A.促进边疆开发与民族交融是该举措的客观影响,并非统治者推行该举措的核心目的,错误。
B.驿道、驿站、急递铺体系便利了中央对地方的管控,能够加强中央集权,巩固国家大一统局面,符合统治者的根本目的,正确。
C.材料举措服务于元朝对国内疆域的统治管理,和中外文化交流、海外贸易无关,错误。
D.修筑驿道需要征发百姓徭役,会加重百姓负担,且该举措的核心目的不是减轻百姓负担,错误。
12. 雕版印刷术至迟在唐朝前期已经出现。宋代的印刷技术有了新突破,活字印刷术问世。到了元代,王祯对木活字技术做了系统总结并创新。这反映出我国古代印刷术( )
A. 在传承中不断发展 B. 处于世界领先地位
C. 促进国内商业繁荣 D. 推动思想文化传播
【答案】A
【解析】
【详解】A.材料中唐朝“出现”、宋代“突破”、元代“总结并创新”构成清晰的时间链条,每个阶段都在前一阶段基础上推进,体现了继承与发展的统一。此选项与材料吻合,正确。
B.材料只涉及中国内部的技术演进,没有与其他国家比较,无法得出“世界领先”的结论,错误。
C.材料未涉及商业领域,印刷术对商业的影响无法从材料中直接得出,错误。
D.印刷术确实推动了文化传播,但材料强调的是技术本身的演进过程,而非技术的影响。此选项偏离了材料的主旨,错误。
13. 洪武十三年,朱元璋废除沿袭一千多年的丞相制,将丞相的决策权收归皇帝,行政权下放给六部诸司,还将大都督府分为左中右前后五军都督府。其目的是( )
A. 精简官僚机构 B. 发展社会经济 C. 削弱地方势力 D. 强化皇帝权力
【答案】D
【解析】
【详解】A.废除丞相后,六部直接对皇帝负责,机构并未精简,而是权力结构重组。此选项与史实不符,错误。
B.废除丞相是政治制度的调整,与社会经济发展无直接关联,无法从材料中得出此结论,错误。
C.朱元璋分大都督府为五军都督府,属于中央军权调整,与削弱地方势力无关,错误。
D.废除丞相使六部直接对皇帝负责,收归决策权;分割军权防止权臣威胁皇权。三项措施都使皇权空前强化。此选项与材料信息完全吻合,正确。
14. 明朝中后期,戚继光率军在东南沿海抗击倭寇,扫平多年的沿海边患,保卫了沿海百姓的生命财产安全。据此可知,戚继光抗倭的历史意义是( )
A. 推动中外交流,促进海外贸易发展
B. 拓展国家疆域,加强边疆民族交融
C. 捍卫国家权利,维护东南沿海安宁
D. 打击西方殖民入侵,维护领土主权
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料中戚继光抗击倭寇是军事斗争,与推动中外交流、促进海外贸易无关,错误。
B.材料涉及东南沿海而非边疆,抗击倭寇亦非拓展疆域或民族交融,错误。
C.戚继光抗击倭寇扫平沿海边患,保卫百姓生命财产安全,既捍卫了国家主权,也维护了东南沿海的安定。此选项与材料完全吻合,正确。
D.倭寇来自日本,并非“西方殖民者”,此项与材料不符,错误。
15. 他率领的起义军提出“均田免粮”的口号,受到广大农民的欢迎,被称为“闯王”。1644年,他建立大顺政权并率军攻入北京。他是( )
A. 张居正 B. 李自成 C. 郑成功 D. 吴三桂
【答案】B
【解析】
【详解】A.张居正是明代内阁首辅,主持万历改革,并非农民起义领袖,错误。
B.李自成是明末农民起义领袖,人称“闯王”,提出“均田免粮”的口号,1644年建立大顺政权,随后攻入北京推翻明朝统治,符合题干描述,正确。
C.郑成功是明末清初民族英雄,主要功绩是收复台湾,与题干描述不符,错误。
D.吴三桂是明末将领,后引清军入关,与题干描述不符,错误。
16. 清朝前期,人口数量快速增长。康熙时,全国人口总数约1.5亿,到乾隆末年已达到3亿。下列因素中,与这一时期人口快速增长有直接关联的是( )
①雍正时期废除人头税,减轻了农民负担
②玉米、甘薯等高产作物被广泛种植
③清政府鼓励垦荒,使耕地面积不断扩大
④清政府对北京城进行持续的改建
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
【答案】A
【解析】
【详解】①雍正时期废除人头税,减轻了农民负担,放松了对人口的管控,直接推动人口增长,正确。
②玉米、甘薯等高产作物广泛种植,提高了粮食产量,能养活更多人口,和人口增长直接相关,正确。
③清政府鼓励垦荒,耕地面积扩大,提升了粮食总产量,为人口增长提供物质基础,正确。
④清政府改建北京城属于都城城市建设,和全国人口快速增长没有直接关联,错误。
故本题选A。
第二部分
二、本部分共3题,共36分。
17. 中华服饰是时代变迁与社会发展的缩影。
材料一 北朝飞天多为神灵形象,姿态僵硬,飘带少且短,衣物纹褶厚重粗犷。唐朝国力强盛、丝绸之路畅通,外来矿物质颜料和绘画技法传入敦煌,并与中原工笔画线描相结合,将飞天形象描绘成设色鲜艳华丽,飘带夸张延长,姿态优雅舒展的宫娥舞女形象,符合了当时人们的审美。
——整理自胡蓉、车大荣《唐飞天形象的形成与演绎探索》
(1)依据材料一,概括唐代敦煌飞天形象发生的变化。结合所学,分析飞天形象变化的原因。
材料二
《鸟毛立女屏风》
《鸟毛立女屏风》中的仕女形象,具有盛唐时期典型的“丰颊肥体”特征,妆发服装均为唐朝常见样式,周身散发着雍容典雅的气质
宝花对凤纹锦复原图
印度莲花纹传入中国后,融合本土莲花纹和云纹特点,花瓣数量增多,形态短而宽大,形成唐代服饰中最具代表性的宝花纹。这种纹样广泛应用于石窟藻井、织锦披帛
(2)依据材料二,指出唐代中外服饰交流的表现。结合所学,举出这一时期中外交流的其他史事。
材料三 唐代盛行的胡服元素在宋代减少,圆领袍袖口变宽,古制服饰重新流行。色彩纹样上,唐代盛行红绿对比色和华丽纹样;宋代则以淡雅色调为主,纹样多采用梅兰竹菊等植物题材,风格质朴。宋代服饰等级标识更细化,强调“男女不通衣裳”,并趋向儒雅、瘦削的审美。市民阶层模仿上层阶级的高雅装扮的同时,崇尚世俗化的审美,逐渐形成“雅淡”和“俗艳”两种审美观并存的现象。
——摘编自阮秋月《儒家观念下唐宋男性服饰的演变研究》
(3)依据材料三,概括宋代服饰发展的特点。结合所学,分析其原因。
材料四 元代黄道婆从海南岛黎族同胞处习得了先进的棉纺织技术,返回故乡松江府乌泥泾后,创造了三锭脚踏纺车并传授“错纱配色、综线挈花”之法,使棉布上能够织出折枝、团凤等精致花纹,乌泥泾的人民从最开始的“土田硗瘠(qiāo jí贫瘠),民食不给”变为小康殷实之家。从此,“松郡棉布,衣被天下”,江南一带纺织业不断发展繁荣,并逐渐推广于全国。棉布走进平民百姓的生活,改变了以往贵族穿丝绸、平民穿麻布的传统格局。
——摘编自区缵、张羽琛《从上海到海南,中华纺织“女神”是怎样炼成的?》
(4)依据材料四,指出元代棉纺织技术革新的影响。
【答案】(1)变化:从神灵形象转变为世俗宫娥舞女形象;姿态由僵硬变为优雅舒展,飘带由短少变为夸张延长,风格从厚重粗犷变为华丽鲜艳。
原因:唐朝国力强盛,文化繁荣;丝绸之路畅通推动中外文化交流;外来绘画技法与中原绘画融合,契合唐代开放的社会审美。
(2)表现:①中国唐代的服饰样式、妆发风格、审美文化向外传播,对日本等国的服饰文化产生深刻影响,体现在日本《鸟毛立女屏风》的仕女形象上;②印度莲花纹传入中国后,融合本土文化特点,形成唐代服饰标志性的宝花纹,广泛应用于织锦披帛等服饰类物品及石窟藻井等装饰场景,实现了中外服饰文化的融合
其他史事:玄奘西行天竺;鉴真东渡日本;日本遣唐使来华(任答1例即可)
(3)特点:胡服元素减少,传统古制服饰复兴;风格从华丽转为质朴淡雅;服饰等级制度更加细化;雅淡、俗艳两种审美并存。
原因:宋代理学发展,强调伦理等级,推崇简朴风气;商品经济发展,市民阶层壮大,推动世俗审美发展。
(4)影响:提升了棉纺织技术水平,推动了全国棉纺织业发展;促进江南地区经济发展,改善了民众生活;改变了原来“贵族穿丝绸、平民穿麻布”的传统衣料格局,推动棉布成为普通民众的主要衣料,便利了民众生活。
【解析】
【小问1详解】
变化:“北朝飞天多为神灵形象”“姿态优雅舒展的宫娥舞女形象”→从神灵形象转变为世俗宫娥舞女形象;“姿态僵硬”“飘带夸张延长,姿态优雅舒展的宫娥舞女形象,符合了当时人们的审美”→姿态由僵硬变为优雅舒展,飘带由短少变为夸张延长,风格从厚重粗犷变为华丽鲜艳。
原因:从唐代政治、经济、文化政策等角度分析原因。
【小问2详解】
表现:“《鸟毛立女屏风》中的仕女形象,具有盛唐时期典型的‘丰颊肥体’特征,妆发服装均为唐朝常见样式,周身散发着雍容典雅的气质”→中国唐代的服饰样式、妆发风格、审美文化向外传播,对日本等国的服饰文化产生深刻影响,体现在日本《鸟毛立女屏风》的仕女形象上;“印度莲花纹传入中国后,融合本土莲花纹和云纹特点,花瓣数量增多,形态短而宽大,形成唐代服饰中最具代表性的宝花纹。这种纹样广泛应用于石窟藻井、织锦披帛”→印度莲花纹传入中国后,融合本土文化特点,形成唐代服饰标志性的宝花纹,并且广泛应用在唐代服饰中,实现了中外服饰文化的融合。
其他史事:唐代对外交流活跃,服饰之外的文化交流史事还包括玄奘西行天竺求取佛经、鉴真东渡日本传播中国文化、日本派遣遣唐使学习唐朝制度文化等,任选其一即可。
【小问3详解】
特点:“唐代盛行的胡服元素在宋代减少,圆领袍袖口变宽,古制服饰重新流行”→胡服元素减少,传统古制服饰复兴;“色彩纹样上,唐代盛行红绿对比色和华丽纹样;宋代则以淡雅色调为主,纹样多采用梅兰竹菊等植物题材,风格质朴”→风格从华丽转为质朴淡雅;“ 宋代服饰等级标识更细化,强调‘男女不通衣裳’,并趋向儒雅、瘦削的审美”→服饰等级制度更加细化;“市民阶层模仿上层阶级的高雅装扮的同时,崇尚世俗化的审美,逐渐形成‘雅淡’和‘俗艳’两种审美观并存的现象”→雅淡、俗艳两种审美并存。
原因:从宋代思想文化、社会阶层结构的背景等角度分析原因。
【小问4详解】
影响:“元代黄道婆从海南岛黎族同胞处习得了先进的棉纺织技术,返回故乡松江府乌泥泾后……”→提升了棉纺织技术水平,推动了全国棉纺织业发展;“乌泥泾的人民从最开始的‘土田硗瘠(qiāo jí贫瘠),民食不给’变为小康殷实之家”→促进江南地区经济发展,改善了民众生活;“棉布走进平民百姓的生活,改变了以往贵族穿丝绸、平民穿麻布的传统格局”→改变了原来“贵族穿丝绸、平民穿麻布”的传统衣料格局,推动棉布成为普通民众的主要衣料,便利了民众生活。
18. 唐诗、宋词、元曲是中华优秀传统文化中的璀璨明珠。
材料一 某学习小组在“以诗证史·诗史互证”主题探究活动中,查阅并整理了相关资料。
诗文
①
向晚移镫上银簟(diàn席子),丛丛绿鬓坐弹棋。
——〔唐〕王涯《宫词三十首·十九》
②
胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。
——〔唐〕元稹《和李校书新题乐府十二首·法曲》
③
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
——〔唐〕孟郊《登科后》
文物
④唐代新科进士及第后在长安大雁塔塔壁镌刻姓名的遗存石刻
⑤唐代三彩骑马女俑
⑥唐代阎立本《步辇图》(局部)
(1)依据材料一,完成下表。
史料
史论
诗文 与文物 可形成互证
共同反映出唐代社会风气的开放
诗文 ③ 与文物 ④ 可形成互证
共同反映出唐代
诗文 与文物 可形成互证
共同反映出唐代民族关系的发展
材料二
宋代磁州窑诗文瓷枕
宋代以前,诗词文艺多为士人阶层所垄断,主要依托典籍书本、书斋诵读完成传播,传播渠道单一、受众极少。宋代诗词则是通过勾栏瓦肆歌者的唱词、商业刊刻的词集、民间生活用品上的题词等多样化渠道传播,推动高雅文学不断走向世俗大众。例如磁州窑等民间窑场大量生产诗文瓷枕,工匠将诗词题写于枕面,并采用独特的白地黑花装饰技法,兼具实用与文化内涵,反映出宋代制瓷技艺与民间审美意趣。
(2)依据材料二,概括宋代诗词传播的变化。结合所学,说出宋代诗文瓷枕的历史研究价值。
材料三 元曲大量吸收民间口语、俗语,通俗易懂、生动活泼,与唐诗宋词的典雅风格形成鲜明对比。同时,元曲在格律上相对灵活,在押韵、平仄等方面不像诗词那样严格,这使得创作者能够更自由地表达思想情感,也更贴近大众的审美需求。此外,元曲善于运用丰富的修辞手法,如比喻、拟人、夸张、对偶等,增强了作品的艺术表现力。从元曲中,我们可以看到元代城市的繁华、百姓的生活百态、社会的矛盾冲突等,这些都是历史的生动写照。
——摘编自刘小梅《论词曲兴替的历史动因》
(3)依据材料三,概括元曲的主要特点。结合所学,写出一位元曲作家姓名及其作品。
材料四 刘勰在《文心雕龙》中说:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”文学的发展变化深受社会状况与时代变迁的影响。唐诗、宋词、元曲的兴盛,都是当时政治稳定、经济发展、民族交融与文化繁荣的产物。同时,这些文学作品又真实记录时代风貌、反映社会生活、承载民众情感。
——摘编自骆玉明《简明中国文学史》
(4)依据以上材料并结合所学,指出文学创作与社会发展之间的联系。
【答案】(1)内容:①、⑤共同反映出唐代社会风气的开放;③ 、 ④共同反映出唐代科举制度的发展;②、⑥共同反映出唐代民族关系的发展。
(2)变化:传播渠道由单一变多样;受众从士人扩大到普通百姓;高雅文学走向世俗。
研究价值:反映宋代制瓷工艺水平;佐证文学世俗化、市民文化发展;直观体现民间审美与社会生活;是研究宋代文化的实物史料。
(3)特点:语言通俗,吸纳民间口语,风格生动直白;格律宽松灵活,便于自由抒情,贴合大众审美;修辞丰富,艺术表现力强;内容贴近现实,可反映元代社会百态。
举例:关汉卿、《窦娥冤》
(4)联系:社会发展决定文学风貌;文学作品反映社会现实,是时代的写照等。
【解析】
【小问1详解】
内容:诗文①表现的是唐代女性对坐弈棋,文物⑤表现的是唐代女子骑马出行,这两者共同说明唐代女子经常参加社会活动,反映出唐代社会风气的开放;诗文③ 表现的是科举中举后的喜悦心情、 文物④体现的是科举考试中举后在大雁塔上题名,综上两者共同反映出唐代科举制度的发展;诗文②反映的是少数民族文化在唐朝十分流行,文物⑥为《步辇图》,表现的是唐太宗接见吐蕃使臣的场景,两者共同反映出唐代民族关系的发展。
【小问2详解】
变化:材料二“宋代诗词则是通过勾栏瓦肆歌者的唱词、商业刊刻的词集、民间生活用品上的题词等多样化渠道传播”→得出传播渠道由单一变多样;宋代之前诗词被士人阶层垄断,受众范围狭小;宋代走向世俗大众,平民均可接触,说明受众从士人扩大到普通百姓;材料二中民间窑场生产诗文枕,体现出当时诗文走向普通大众,高雅文学走向世俗。
研究价值:磁州窑属于北宋民间窑场,其制作的瓷器反映宋代制瓷工艺水平;民间窑场大量生产诗文枕,可以用来佐证文学世俗化、市民文化发展;该瓷枕“工匠将诗词题写于枕面,并采用独特的白地黑花装饰技法”,可以直观体现民间审美与社会生活;该瓷枕属于宋代一手实物史料,可弥补文献记载的不足,是研究宋代文化的实物史料。
【小问3详解】
特点:材料三“元曲大量吸收民间口语、俗语,通俗易懂、生动活泼”可以得出元曲语言通俗,吸纳民间口语,风格生动直白;材料三“元曲在格律上相对灵活,在押韵、平仄等方面不像诗词那样严格,这使得创作者能够更自由地表达思想情感,也更贴近大众的审美需求”体现出元曲格律宽松灵活,便于自由抒情,贴合大众审美;材料三“元曲善于运用丰富的修辞手法,如比喻、拟人、夸张、对偶等,增强了作品的艺术表现力”可以得出元曲修辞丰富,艺术表现力强;材料三“我们可以看到元代城市的繁华、百姓的生活百态、社会的矛盾冲突等,这些都是历史的生动写照”可以得出内容贴近现实,可反映元代社会百态。
元曲作家:元曲代表作包括关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《天净沙・秋思》 、白朴等《梧桐雨》等,举一例即可。
【小问4详解】
联系:材料四“文学的发展变化深受社会状况与时代变迁的影响。唐诗、宋词、元曲的兴盛,都是当时政治稳定、经济发展、民族交融与文化繁荣的产物”,这说明文学得益于社会发展,社会发展决定文学风貌;材料四“同时,这些文学作品又真实记录时代风貌、反映社会生活、承载民众情感”可以得出文学也是时代的体现,也就是文学作品反映社会现实,是时代的写照等。
19. 文苑瑰宝 名著流芳
材料一 大体而言,在明清时期,江南出版印刷业出现了诸多发展特征。明代中期以后,商业化出版印刷业逐步壮大,民间书坊大多以牟利为经营目的。到了清代私营出版印刷业占有绝对的优势。明清江南印刷技术取得明显进步,木活字、铜活字印刷得到广泛推广,还出现并改进彩色套印技术,印刷效率与书籍装帧水平不断提升。这类商业化出版印刷业主要是印制销路广大的大众读物,包括通俗文艺作品、通俗实用读物、童蒙课本、时文选本、年画、日历等。江南出版印刷业的产品不仅畅销本地,而且还大量运售外地。除了国内各地外,江南书籍还大量输往日本、朝鲜、越南、琉球等邻国,其数量也相当可观。
——摘编自《明清江南的出版印刷业》
(1)依据材料一,概括明清时期江南出版印刷业的发展表现。结合所学,分析其带来的影响。
材料二
①《水浒传》写宋江等一百八人,啸聚山林,劫富济贫,其言虽野,意实存于讽世。
②《本草纲目》综核百氏,芟芜(shān wú,删除繁杂多余、无用的内容)剔伪,辨疑订讹,集本草之大成,其书可垂不朽。
③《天工开物》上自粒食,下至器用,靡(没有)不详载,凡为类十八,皆著其制造之法,与夫工巧之术。
④《西游记》以玄奘取经为骨,以神魔故事为肉,幻中寓真,语含讽刺,非仅游戏笔墨。
⑤(顾炎武)主张“经世致用”,反对空谈,提倡“天下兴亡,匹夫有责”,关注国计民生。
(2)将材料二内容与下列观点相对应。(填序号,多选、错选均不得分)
科技著作广泛记载各行业的生产技艺与方法:____
进步思想家提倡务实学风,强调社会责任与家国情怀:____
古典小说借英雄故事表达对现实的不满:____
神魔小说以虚幻情节寄托讽喻现实的意图:____
古代医药典籍汇总历代成果,成为药学集大成之作:____
材料三
《锁麟囊》
(唱词节选)
回首繁华如梦渺,
残生一线付惊涛。
柳暗花明休啼笑,
善果心花可自豪。
种福得福如此报,
愧我当初赠木桃。
关羽
红色脸谱代表忠义勇武
曹操
白色脸谱代表奸诈多疑
京剧服装…… 帝王将相、后妃大多穿“蟒”(龙袍);武将穿“靠”(铠甲);文人穿“褶”或“帔”……服饰与角色身份严格对应
清代《京剧戏出画》,描绘《包公案》等劝善惩恶剧目
典韦
黄色脸谱代表凶狠凶悍
程咬金
绿色脸谱代表鲁莽刚烈
材料四 2026年国家《戏剧振兴三年行动计划(2026—2028年)》提出,持续推进戏曲进校园、普及传统戏剧知识,保护经典戏曲剧目,鼓励青少年了解、热爱、传承传统戏曲文化。
——中共中央宣传部、教育部等五部门(中国政府网2026年2月发布)
(3)依据材料三,概括清代京剧的艺术特点。依据材料四并结合所学,谈谈新时代青少年应如何传承和发展京剧国粹文化。
【答案】(1)表现:商业性强、以牟利为主要经营目的;印刷技术进步(木活字、铜活字推广、彩色套印技术改进);印刷效率与书籍装帧水平提升;印刷品类丰富,涵盖通俗文艺、实用读物、重要典籍等大众读物;产品畅销本地且大量销往海外。
影响:促进了中外文化经济交流;对中西方科技文化交流起到推动作用。
(2)序号: ③ ⑤ ① ④ ②
(3)特点:不同颜色的脸谱象征人物性格,不同身份、角色的人物穿着不同服饰,体现等级与角色特征;题材广泛,剧目内容多蕴含劝善惩恶的价值导向,兼具艺术性与文化性。
做法:主动学习了解,参加学校的京剧社团、戏曲兴趣班等积极参与体验;通过短视频、社交平台传播推广,扩大京剧的受众群体等。
【解析】
【小问1详解】
表现:根据材料一:“ 明代中期以后,商业化出版印刷业逐步壮大,民间书坊大多以牟利为经营目的”提炼商业性强、以牟利为主要经营目的;“ 明清江南印刷技术取得明显进步,木活字、铜活字印刷得到广泛推广,还出现并改进彩色套印技术印刷效率与书籍装帧水平不断提升”提炼印刷技术进步(木活字、铜活字推广、彩色套印技术改进),印刷效率与书籍装帧水平不断提升;“ 这类商业化出版印刷业主要是印制销路广大的大众读物年画、日历等。”提炼印刷品类丰富,涵盖通俗文艺、实用读物、重要典籍等大众读物;“ 江南出版印刷业的产品不仅畅销本地其数量也相当可观。”提炼产品畅销本地且大量销往海外。
影响:根据材料一,出版印刷业发达会促进文化传播与交流,材料中“畅销本地,大量销往海外”说明与外部联系紧密,故影响为促进中外文化经济交流;对中西方科技文化交流起到推动作用。
【小问2详解】
序号:③《天工开物》“上自粒食,下至器用,靡不详载,凡为类十八,皆著其制造之法,与夫工巧之术”,明确记载各行业制造方法与工巧之术,对应“科技著作广泛记载各行业的生产技艺与方法”。
⑤材料二“(顾炎武)主张'经世致用’,反对空谈,提倡‘天下兴亡,匹夫有责',关注国计民生”,体现务实学风与家国情怀,对应“进步思想家提倡务实学风,强调社会责任与家国情怀”。
①《水浒传》“其言虽野,意实存于讽世”,明确“讽世”意图,对应“古典小说借英雄故事表达对现实的不满”。
④《西游记》“以神魔故事为肉,幻中寓真,语含讽刺”,说明用虚幻情节寄托讽喻,对应“神魔小说以虚幻情节寄托讽喻现实的意图”。
②《本草纲目》“综核百氏,芟芜剔伪,辨疑订讹,集本草之大成”,明确“集本草之大成”,对应“古代医药典籍汇总历代成果,成为药学集大成之作。”
【小问3详解】
特点:根据材料三“关羽红色脸谱代表忠义勇武”、“曹操白色脸谱代表奸诈多疑”提炼不同颜色的脸谱象征人物性格;“帝王将相、后妃大多穿‘蟒’(龙袍);武将穿‘靠’(铠甲)”提炼不同身份、角色的人物穿着不同服饰,体现等级与角色特征;“清代《京剧戏出画》,描绘《包公案》等劝善惩恶剧目”提炼题材广泛,剧目内容多蕴含劝善惩恶的价值导向,兼具艺术性与文化性。
做法:根据材料四“持续推进戏曲进校园、普及传统戏剧知识,保护经典戏曲剧目,鼓励青少年了解、热爱、传承传统戏曲文化”提炼主动学习了解,参加学校的京剧社团、戏曲兴趣班等积极参与体验;通过短视频、社交平台传播推广,扩大京剧的受众群体等言之有理即可。
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历史
第一部分
一、本部分共16题,每题1.5分,共24分。在每题列出的四个选项中,选出最符合题目要求的一项。
1. 在课堂历史剧上,你将扮演一个生活在唐朝的人物。剧中你可能( )
A. 用“交子”进行商品交易 B. 到“瓦子”内观赏杂剧表演
C. 看见农民使用曲辕犁种地 D. 夜晚回到长安西市家中居住
2. 唐朝时,扬州南临大江(长江),北接淮河,运河贯其中,百货所集。据此可知,扬州( )
A. 临近都城长安,位居政治中心
B. 名窑遍布全城,瓷器名扬海外
C. 地处交通枢纽,商业繁荣兴盛
D. 位于边疆重镇,扼守战略要地
3. 唐太宗曾言:“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。”这段话体现出唐太宗( )
A. 减轻刑罚,宽省律法 B. 改革官制,完善机构
C. 重视人才,从谏如流 D. 体恤民情,重视民力
4. 一位同学整理“中国古代农业成就”的资料包。可归入资料包的是( )
①筒车
②定窑孩儿枕
③秧马
④蹴鞠纹青铜镜
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
5. 对表格中信息理解正确的是( )
颜真卿人生经历:
他满门忠烈。在安史之乱中,他一家三十余口为国捐躯。后来他在75岁高龄,面对叛军威逼利诱,依然忠于气节,被叛军缢杀
颜真卿书法:
他的书法与以往楷书普遍“尚瘦”,追求清秀美感不同。颜真卿字体的横与竖像顶梁柱一样顶天立地;又似一个四肢伸展开的人,把字里面的空间撑得很大,开阔、大气、堂堂正正
A. 颜真卿的字体纤细灵动,彰显了盛唐气象
B. 颜真卿书法体现出人格美与艺术美的统一
C. 颜真卿的书法风格展现出文人的清雅情趣
D. 颜真卿的书法作品堪称“天下第一行书”
6. 《廿二史札记》记载:“五代诸镇节度使……朝廷威令不行,藩帅劫财之风,甚于盗贼,强夺枉杀,无复人理。”材料反映了五代时期藩镇割据局面( )
A. 造成的危害 B. 形成的过程 C. 产生的原因 D. 积极的影响
7. 有学者指出:“澶渊之盟不仅是一纸和约,更是宋辽关系的重要转折点。它以极小的代价换取了长久的和平,客观上推动了中原与北方游牧民族在政治、经济和文化上的深度交融。”以下能说明此观点的是( )
①宋辽约为兄弟之国,维持了长达百年的和平局面
②双方在边境设置榷场,开展规模可观的互市贸易
③北宋每年向辽交纳岁币,导致国家财政严重赤字
④北宋遣使与金联系,双方订立盟约,相约夹攻辽
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
8. 下列史事与史论关系对应正确的是( )
A
隋文帝统一币制
提高了政府的行政效率
B
李渊起兵占据关中
加强了南北地区经济和文化的交流
C
文成公主入藏
促进了吐蕃经济和社会的发展
D
黄巢建立大齐政权
标志隋朝的灭亡
A. A B. B C. C D. D
9. 下表体现的思想是( )
人物
名言
陆游
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
岳飞
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭
文天祥
人生自古谁无死,留取丹心照汗青
A. 关注民生的重农思想 B. 崇尚自由的隐逸文化
C. 变法图强的改革精神 D. 心怀家国的爱国情怀
10. 元代学者虞集在《经世大典·序录》中记载:“国家置中书省以治内,分行省以治外……(行省)凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。”下列对“行省”理解正确的是( )
A. 行省长官必须由文官担任 B. 行省负责管理全国宗教事务
C. 中央不能干预行省的权力 D. 地方的军政大权集中于行省
11. 元朝疆域辽阔,为有效统治各地,朝廷修筑了四通八达的驿道,设立驿站,为公差人员提供交通和生活服务,运输官府物资,并相隔一定距离分设急递铺,负责传递公文。元朝的这些举措旨在( )
A. 促进边疆地区的经济开发与民族交融
B. 加强中央集权与巩固国家大一统局面
C. 推动中外文化交流与海外贸易的繁荣
D. 提高地方行政效率,减轻百姓的负担
12. 雕版印刷术至迟在唐朝前期已经出现。宋代的印刷技术有了新突破,活字印刷术问世。到了元代,王祯对木活字技术做了系统总结并创新。这反映出我国古代印刷术( )
A. 在传承中不断发展 B. 处于世界领先地位
C. 促进国内商业繁荣 D. 推动思想文化传播
13. 洪武十三年,朱元璋废除沿袭一千多年的丞相制,将丞相的决策权收归皇帝,行政权下放给六部诸司,还将大都督府分为左中右前后五军都督府。其目的是( )
A. 精简官僚机构 B. 发展社会经济 C. 削弱地方势力 D. 强化皇帝权力
14. 明朝中后期,戚继光率军在东南沿海抗击倭寇,扫平多年的沿海边患,保卫了沿海百姓的生命财产安全。据此可知,戚继光抗倭的历史意义是( )
A. 推动中外交流,促进海外贸易发展
B. 拓展国家疆域,加强边疆民族交融
C. 捍卫国家权利,维护东南沿海安宁
D. 打击西方殖民入侵,维护领土主权
15. 他率领的起义军提出“均田免粮”的口号,受到广大农民的欢迎,被称为“闯王”。1644年,他建立大顺政权并率军攻入北京。他是( )
A. 张居正 B. 李自成 C. 郑成功 D. 吴三桂
16. 清朝前期,人口数量快速增长。康熙时,全国人口总数约1.5亿,到乾隆末年已达到3亿。下列因素中,与这一时期人口快速增长有直接关联的是( )
①雍正时期废除人头税,减轻了农民负担
②玉米、甘薯等高产作物被广泛种植
③清政府鼓励垦荒,使耕地面积不断扩大
④清政府对北京城进行持续的改建
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
第二部分
二、本部分共3题,共36分。
17. 中华服饰是时代变迁与社会发展的缩影。
材料一 北朝飞天多为神灵形象,姿态僵硬,飘带少且短,衣物纹褶厚重粗犷。唐朝国力强盛、丝绸之路畅通,外来矿物质颜料和绘画技法传入敦煌,并与中原工笔画线描相结合,将飞天形象描绘成设色鲜艳华丽,飘带夸张延长,姿态优雅舒展的宫娥舞女形象,符合了当时人们的审美。
——整理自胡蓉、车大荣《唐飞天形象的形成与演绎探索》
(1)依据材料一,概括唐代敦煌飞天形象发生的变化。结合所学,分析飞天形象变化的原因。
材料二
《鸟毛立女屏风》
《鸟毛立女屏风》中的仕女形象,具有盛唐时期典型的“丰颊肥体”特征,妆发服装均为唐朝常见样式,周身散发着雍容典雅的气质
宝花对凤纹锦复原图
印度莲花纹传入中国后,融合本土莲花纹和云纹特点,花瓣数量增多,形态短而宽大,形成唐代服饰中最具代表性的宝花纹。这种纹样广泛应用于石窟藻井、织锦披帛
(2)依据材料二,指出唐代中外服饰交流的表现。结合所学,举出这一时期中外交流的其他史事。
材料三 唐代盛行的胡服元素在宋代减少,圆领袍袖口变宽,古制服饰重新流行。色彩纹样上,唐代盛行红绿对比色和华丽纹样;宋代则以淡雅色调为主,纹样多采用梅兰竹菊等植物题材,风格质朴。宋代服饰等级标识更细化,强调“男女不通衣裳”,并趋向儒雅、瘦削的审美。市民阶层模仿上层阶级的高雅装扮的同时,崇尚世俗化的审美,逐渐形成“雅淡”和“俗艳”两种审美观并存的现象。
——摘编自阮秋月《儒家观念下唐宋男性服饰的演变研究》
(3)依据材料三,概括宋代服饰发展的特点。结合所学,分析其原因。
材料四 元代黄道婆从海南岛黎族同胞处习得了先进的棉纺织技术,返回故乡松江府乌泥泾后,创造了三锭脚踏纺车并传授“错纱配色、综线挈花”之法,使棉布上能够织出折枝、团凤等精致花纹,乌泥泾的人民从最开始的“土田硗瘠(qiāo jí贫瘠),民食不给”变为小康殷实之家。从此,“松郡棉布,衣被天下”,江南一带纺织业不断发展繁荣,并逐渐推广于全国。棉布走进平民百姓的生活,改变了以往贵族穿丝绸、平民穿麻布的传统格局。
——摘编自区缵、张羽琛《从上海到海南,中华纺织“女神”是怎样炼成的?》
(4)依据材料四,指出元代棉纺织技术革新的影响。
18. 唐诗、宋词、元曲是中华优秀传统文化中的璀璨明珠。
材料一 某学习小组在“以诗证史·诗史互证”主题探究活动中,查阅并整理了相关资料。
诗文
①
向晚移镫上银簟(diàn席子),丛丛绿鬓坐弹棋。
——〔唐〕王涯《宫词三十首·十九》
②
胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。
——〔唐〕元稹《和李校书新题乐府十二首·法曲》
③
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
——〔唐〕孟郊《登科后》
文物
④唐代新科进士及第后在长安大雁塔塔壁镌刻姓名的遗存石刻
⑤唐代三彩骑马女俑
⑥唐代阎立本《步辇图》(局部)
(1)依据材料一,完成下表。
史料
史论
诗文 与文物 可形成互证
共同反映出唐代社会风气的开放
诗文 ③ 与文物 ④ 可形成互证
共同反映出唐代
诗文 与文物 可形成互证
共同反映出唐代民族关系的发展
材料二
宋代磁州窑诗文瓷枕
宋代以前,诗词文艺多为士人阶层所垄断,主要依托典籍书本、书斋诵读完成传播,传播渠道单一、受众极少。宋代诗词则是通过勾栏瓦肆歌者的唱词、商业刊刻的词集、民间生活用品上的题词等多样化渠道传播,推动高雅文学不断走向世俗大众。例如磁州窑等民间窑场大量生产诗文瓷枕,工匠将诗词题写于枕面,并采用独特的白地黑花装饰技法,兼具实用与文化内涵,反映出宋代制瓷技艺与民间审美意趣。
(2)依据材料二,概括宋代诗词传播的变化。结合所学,说出宋代诗文瓷枕的历史研究价值。
材料三 元曲大量吸收民间口语、俗语,通俗易懂、生动活泼,与唐诗宋词的典雅风格形成鲜明对比。同时,元曲在格律上相对灵活,在押韵、平仄等方面不像诗词那样严格,这使得创作者能够更自由地表达思想情感,也更贴近大众的审美需求。此外,元曲善于运用丰富的修辞手法,如比喻、拟人、夸张、对偶等,增强了作品的艺术表现力。从元曲中,我们可以看到元代城市的繁华、百姓的生活百态、社会的矛盾冲突等,这些都是历史的生动写照。
——摘编自刘小梅《论词曲兴替的历史动因》
(3)依据材料三,概括元曲的主要特点。结合所学,写出一位元曲作家姓名及其作品。
材料四 刘勰在《文心雕龙》中说:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”文学的发展变化深受社会状况与时代变迁的影响。唐诗、宋词、元曲的兴盛,都是当时政治稳定、经济发展、民族交融与文化繁荣的产物。同时,这些文学作品又真实记录时代风貌、反映社会生活、承载民众情感。
——摘编自骆玉明《简明中国文学史》
(4)依据以上材料并结合所学,指出文学创作与社会发展之间的联系。
19. 文苑瑰宝 名著流芳
材料一 大体而言,在明清时期,江南出版印刷业出现了诸多发展特征。明代中期以后,商业化出版印刷业逐步壮大,民间书坊大多以牟利为经营目的。到了清代私营出版印刷业占有绝对的优势。明清江南印刷技术取得明显进步,木活字、铜活字印刷得到广泛推广,还出现并改进彩色套印技术,印刷效率与书籍装帧水平不断提升。这类商业化出版印刷业主要是印制销路广大的大众读物,包括通俗文艺作品、通俗实用读物、童蒙课本、时文选本、年画、日历等。江南出版印刷业的产品不仅畅销本地,而且还大量运售外地。除了国内各地外,江南书籍还大量输往日本、朝鲜、越南、琉球等邻国,其数量也相当可观。
——摘编自《明清江南的出版印刷业》
(1)依据材料一,概括明清时期江南出版印刷业的发展表现。结合所学,分析其带来的影响。
材料二
①《水浒传》写宋江等一百八人,啸聚山林,劫富济贫,其言虽野,意实存于讽世。
②《本草纲目》综核百氏,芟芜(shān wú,删除繁杂多余、无用的内容)剔伪,辨疑订讹,集本草之大成,其书可垂不朽。
③《天工开物》上自粒食,下至器用,靡(没有)不详载,凡为类十八,皆著其制造之法,与夫工巧之术。
④《西游记》以玄奘取经为骨,以神魔故事为肉,幻中寓真,语含讽刺,非仅游戏笔墨。
⑤(顾炎武)主张“经世致用”,反对空谈,提倡“天下兴亡,匹夫有责”,关注国计民生。
(2)将材料二内容与下列观点相对应。(填序号,多选、错选均不得分)
科技著作广泛记载各行业的生产技艺与方法:____
进步思想家提倡务实学风,强调社会责任与家国情怀:____
古典小说借英雄故事表达对现实的不满:____
神魔小说以虚幻情节寄托讽喻现实的意图:____
古代医药典籍汇总历代成果,成为药学集大成之作:____
材料三
《锁麟囊》
(唱词节选)
回首繁华如梦渺,
残生一线付惊涛。
柳暗花明休啼笑,
善果心花可自豪。
种福得福如此报,
愧我当初赠木桃。
关羽
红色脸谱代表忠义勇武
曹操
白色脸谱代表奸诈多疑
京剧服装…… 帝王将相、后妃大多穿“蟒”(龙袍);武将穿“靠”(铠甲);文人穿“褶”或“帔”……服饰与角色身份严格对应
清代《京剧戏出画》,描绘《包公案》等劝善惩恶剧目
典韦
黄色脸谱代表凶狠凶悍
程咬金
绿色脸谱代表鲁莽刚烈
材料四 2026年国家《戏剧振兴三年行动计划(2026—2028年)》提出,持续推进戏曲进校园、普及传统戏剧知识,保护经典戏曲剧目,鼓励青少年了解、热爱、传承传统戏曲文化。
——中共中央宣传部、教育部等五部门(中国政府网2026年2月发布)
(3)依据材料三,概括清代京剧的艺术特点。依据材料四并结合所学,谈谈新时代青少年应如何传承和发展京剧国粹文化。
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