第三单元《阅读综合实践》课件 2026-2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文课件聚焦古代写景记游诗文，围绕山水名胜中的情怀寄托与意趣表达，通过“岳阳楼上忧乐”“滁州山水同乐”“湖心亭雪夜孤往”等导入，搭建从感知古人情怀到探究文本表达的学习支架。 其亮点在于以文化自信为核心，分析“先忧后乐”“与民同乐”等忧乐观传承文化传统，结合《岳阳楼记》对比铺陈、《湖心亭看雪》白描等实例培养审美创造，任务驱动与小组合作提升思维能力。结构化小结和板书设计帮助学生系统掌握，也为教师提供清晰教学路径。

第三单元 阅读综合实践 本单元课文聚焦于山水名胜中的情怀寄托与意趣表达,通过亭台楼阁的登临、湖光山色的游赏、雪夜孤舟的独往,融记叙、描写、抒情、议论于一体,彰显古代文人独特的生命体悟与精神追求。这些文章或在迁客骚人的览物之情中探寻忧乐情怀的深层内涵,或在山水宴饮的酣畅中寄寓与民同乐的政治理想,或在天地一白的孤寂中守护遗世独立的精神家园,共同构筑起一个情景交融、意蕴深远的审美世界。阅读综合实践课上,需要完成以下任务:梳理写景记游线索,把握多种表达方式融合的特点;品读关键语句,理解借景抒情、情景交融的写法;体会文言虚词在关联文意、传达语气方面的作用;积累文言实词与名言警句,感受古代诗文的独特韵味。 1.理解古人的忧乐观及其所体现的文化传统,能够联系自身思考,形成个性化的认识与见解。 2.把握古代写景记游诗文在写景抒情方面的特点,体会形神兼备、情景交融的审美追求。 3.掌握课文中常见文言虚词的用法与作用,理解虚词在关联文意、传达语气、结构文章方面的表达效果。 学习目标 1.探究古人的忧乐观,分析“先忧后乐”“与民同乐”“乐观进取”等精神的文化内涵。 2.品味课文中的写景语句,分析三篇文章在写景抒情方面的共性与个性。 3.归纳总结常见文言虚词的用法,体会其在关联文意、传达语气、结构文章方面的表达效果。 学习重难点 岳阳楼上的一曲忧乐,滁州山水中的一醉陶然,湖心亭雪夜中的一次偶遇……这些镌刻在千古名篇中的山水印记,或承载着先忧后乐的家国情怀,或流淌着与民同乐的旷达自适,或守望着遗世独立的孤高志趣。本单元的课文,以灵动的文字描摹山水胜景,用多元的表达寄寓人生情怀,将古代文人的精神追求与生命体悟鲜活呈现。我们不仅要读懂这些文字背后的山水故事,更要深入探究作者如何通过写景抒情、情景交融的精妙表达让情怀直抵人心,从中汲取文本解读与审美鉴赏的智慧。 导入新课 一、范仲淹“先忧后乐”,不为己悲,进退皆忧,胸襟开阔;欧阳修乐山乐水,陶醉于“与民同乐”,旷达自适;刘禹锡屡遭贬谪,却能抛开个人悲苦,乐观进取,积极向上……古人的忧乐观体现了什么样的文化传统?引发你怎样的思考?同学之间交流讨论。 学习任务 古人的忧乐观,体现了中国读书人“以天下为己任”的文化传统。范仲淹说“先天下之忧而忧”,告诉我们真正的担忧不是为了自己,而是为了国家和百姓;欧阳修沉醉于山水却不忘“与民同乐”,说明快乐和大家一起分享才更有意义;刘禹锡被贬二十三年依然写下“病树前头万木春”,教会我们从挫折中看到新生的希望。他们的共同点是:不把自己困在个人得失的小圈子里,而是把目光投向更广阔的世界。 学习任务 这种思想来源于古人“穷则独善其身,达则兼济天下”的品格——得志时造福百姓,失意时修养自身。这使得他们无论处境顺逆,都能保持内心的平静与坚强:既勇于承担社会责任,又懂得调节自己的心态。 今天的我们或许不会遇到古人那样的贬谪遭遇,但这种忧乐观的智慧依然闪光:当我们为考试成绩烦恼时,可以学习他们超越眼前困境的眼光;当我们参与集体生活时,可以体会“与民同乐"的胸怀。古人用他们的一生告诉我们:真正的成长,是学会在关注自我的同时,也能心系他人与世界。 学习任务 二、情之所至,景皆有“我”。“浮光跃金,静影沉璧”,令人心旷神怡,宠辱偕忘;“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”,四时之景不同,乐亦无穷;“长堤一痕、湖心亭一点”,雪夜踏访,独具意趣。结合具体语句,分析这三篇文章在写景抒情方面的特点,并联系以往学过的课文,体会古代写景记游诗文形神兼备、情景交融的审美追求。 学习任务 《岳阳楼记》: 善用对比铺陈,借气象万千之景引出人生境界之思。作者先以“霪雨霏霏”勾勒出一幅阴冷悲凉的洞庭图景,自然引出了“迁客骚人”“去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲”的沉郁之情;紧接着笔锋一转,以“春和景明”描绘另一番明丽画面,更由这幅明丽画卷,自然引出“迁客骚人”“心旷神怡,宠辱偕忘”的忘我之乐。 学习任务 作者正是通过“霪雨霏霏”与“春和景明”两种极端景象的强烈对比,深刻揭示了“迁客骚人”随外物而悲喜的情感局限。在这一对比铺垫的基础上,文章最终升华到“古仁人” “不以物喜,不以已悲”的旷达境界,以及“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高抱负。 学习任务 《醉翁亭记》: 以游览路线串起景物,景中藏情,将山水之乐与百姓之乐融为一体。文章开篇以“环滁皆山也”勾勒出滁州山水全景,又聚焦于琅琊山的“蔚然而深秀”与酿泉的“水声潺潺”。这些描写客观呈现了自然风物,营造出清幽雅致的氛围,为“乐”情的抒发作铺垫,实现了以景衬情。行文至此,作者顺势道出“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,点明“乐在山水”的核心,为全文奠定了基调。 学习任务 12 随后在描绘朝暮晦明与四季更迭的景色时,作者自然融入了切身感受,无论是“日出而林霏开”的明朗,还是“野芳发而幽香”的生机,景物的变化都映照出作者沉浸山水的悠然心境,达到了情景交融的效果。最后,通过对滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉等场景的描写,以众人之乐衬太守之乐,将对山水的喜爱升华为与民共享的乐趣,使景物、叙述与情感表达紧密相连,最终落脚于“与民同乐”的政治情怀,达成写景、叙事与抒情的深度融合。 学习任务 《湖心亭看雪》: 运用白描手法,将情感深植于景物之中。文中“天与云与山与水,上下一白”等句,以极简的笔墨勾勒出苍茫空灵的雪境;而“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”则以“痕”“点”“芥”“粒”等表微小的量词,反衬出浩瀚天地间个体的孤渺。清冷空旷的雪景,正是作者孤寂心境与遗世独立情怀的外化。全文于极简的画面中寄托深沉情思,实现了写景与抒情的浑然一体。 学习任务 审美追求:古代写景记游诗文历来追求形神兼备、情景交融的至高境界。《小石潭记》中将主观情感与客观景物的描写相互融合,如文中描写潭中“俭然不动,傲尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐"的游鱼,既写出了游鱼的活泼姿态,也融入了作者初见小石潭时暂时忘却贬谪之苦的愉悦心情。《岳阳楼记》借“霪雨霏霏”与“春和景明”两种景象,生发出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的生命境界。 学习任务 《醉翁亭记》中“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出”,四时之景流转间,太守沉醉山水、“乐亦无穷”的悠然心境自然流露。《湖心亭看雪》以“上下一白”的浑茫雪境映照遗世独立之怀。这些作品或如《望岳》中“造化钟神秀”的雄浑,或如《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼”的明丽,皆非止于摹形绘色,而是将个人情志、生命感悟化入山水楼台之中,使客观之景成为主观之情的载体,最终抵达物我两忘、天人合一的审美之境。 学习任务 三、古人写作时,常常使用一些虚词来结构文章。在课文中找出这些词,填写下表,试着以小组合作的方式对学过的此类虚词进行归纳总结。 学习任务 作用 示例 课文中的其他虚词 领起下文 若夫 发起议论 嗟夫 标志时间转换 已而 学习任务 作用 示例 课文中的其他虚词 领起下文 若夫 发起议论 嗟夫 标志时间转换 已而 至若、至于、已而 然则、然而 俄而、少顷、未几、寻 则、遂、然而、是故 矣、乎、哉 衔接上下文 而 表达语气 也 课堂小结 这节课,我们围绕本单元的学习任务,重点探究了古代写景记游诗文的阅读鉴赏方法。记住三个关键:第一,理解古人的忧乐观,从“先忧后乐”“与民同乐”等精神中体会古代文人的情怀境界与文化传统;第二,品味写景语句,把握形神兼备、情景交融的审美特点,学习借景抒情、融情于景的写法;第三,关注文言虚词,体会其在关联文意、传达语气、结构文章方面的独特作用,积累常见虚词的用法。希望同学们将这些方法运用到后续的文言文阅读中,持续提升古诗文鉴赏与文本解读能力。 以“我心中的古人忧乐观”为题,写一段150字左右的短评,结合课文内容谈谈自己的思考。 板书设计 悟情怀 品写景 析虚词 先忧后乐 与民同乐 乐观进取 形神兼备 情景交融 关联文意 传达语气 结构文章 知忧乐 品意境 悟虚词 阅读综合实践 借景抒情 21 $