第三单元 11《论语》十二章-【崇文阁】2026年小升初语文暑假衔接

暑假衔接·语文·小升初 第三单元 11 《论语》十二章 子曰：“学而时( )习之，不亦说( )乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人 不知而不愠( ),不亦君子( )乎？” (《学而》) 曾子曰：“吾( )日( )三省( )吾身：为人谋( )而不 忠( )乎？与朋友交而不信( )乎？传( )不习乎？” (《学而》) 子曰：“吾十有( )五而志于学，三十而立( ),四十而不惑( ), 五十而知天命( ),六十而耳顺，七十而从心所欲( ),不逾( 免 )” (《为政》) 子曰：“温故( )而知新，可以为师矣。” (《为政》) 子曰：“学而不思则罔( ),思而不学则殆( )” (《为政》) 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪( )其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也！” (《雍也》) 子曰：“知之者( )不如好( )之者，好之者不如乐( )之者。” (《雍也》) 子曰：“饭( )疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于 )我如浮云。” (《述而》) 子曰：“三人行，必有我师焉( )。择其善者( )而从之，其不善者而改 之。” (《述而》) 子在川( )上曰：“逝( )者如斯( )夫( ),不舍昼 夜。” (《子罕》) 子曰：“三军( )可夺( )帅也，匹夫( )不可夺志也。” (《子罕》) 子夏曰：“博学而笃( )志，切( )问而近思，仁( )在其中矣。” (《子张》) A作家作品 孔子（前551一前479），名丘，字仲尼。鲁国陬(zōu)邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期杰 出的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。孔子曾大力提倡“仁”的学说。后世尊称他 为“圣人”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡 献，联合国教科文组织把他列为“世界十大文化名人”之一。 《论语》，儒家经典著作，是孔子的弟子和再传弟子根据孔子及其弟子的言行记录编撰而成 的语录体著作。全书包括《学而》火为政》《八佾(y)》等20篇，内容包括孔子的政治主张、教育原 66 7年级上册预习新知篇 则、伦理观念和品德修养等方面，语言精练，含意深刻，是语录体散文的典范，也是研究孔子思 想的重要资料。宋代把《论语》和《大学》K中庸M孟子》合称为“四书”。 B巩固练习 1.解释文中加点的词。 2.填空。 (1)《论语》是一部记录 及其弟子言行的儒家经典著作，与《 》K 《 》合称“四书”。 (2)孔子，名 ,字 ,春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，是中 国古代著名思想家、政治家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是 家学派创始人。 (3)与人交往，我们应该有君子风范。即使不被别人理解，也不要心存怨恨。正如《（论语〉十 二章》中所言：“ ?” (4)“不思故有惑，不求故无得。”这句格言强调的是做学问要善于思考。《〈论语〉十二章》中 表达同一意思的句子是：“ (5)人们常说“兴趣是最好的老师”，可以用我们学过的《（论语〉十二章》中的语句“ ”来表达。 3.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（各划分两处） (1)学而不思则罔，思而不学则殆。 (2)逝者如斯夫，不舍昼夜。 4.用现代汉语翻译下列句子。 (1)学而不思则罔，思而不学则殆。 (2)择其善者而从之，其不善者而改之。 (3)温故而知新，可以为师矣。 (4)三人行，必有我师焉。 5.结合具体内容，从内容和形式等方面概括《论语》的特点。 C真题精练 6.阅读下面的文言文，完成后面的问题。 其为人也孝弟 有子①曰：“其®为人也孝弟③，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君 子务本④，本立而道⑤生。孝弟也者，其为仁之本与回！” (选自《论语·学而》) 67 暑假衔接·语文·小升初 【注释】①有子：孔子的学生，名若。②其：表假设之辞，意思相当于“假如”。③弟：同“悌”，敬 从兄长。④务本：致力于根本的事情。⑤道：道理，法则。⑥与：同“欤”，疑问语气词。 (1)解释下列句中加点的词。 ①而好犯上者，鲜矣 ②不好犯上 (2)用现代汉语翻译文中画线的句子。 君子务本，本立而道生。 (3)有子认为“仁”的根本是什么？ 7.阅读下面的文言文，完成后面的问题。 【甲】论语（节选） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》) 【乙】韩诗外传（节选） 孔子观于周庙，有欹①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座®之 器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则欹，中⑧则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试 之，满则覆，中则正，虚则欹。孔子喟然而叹曰：“鸣呼！恶④有满而不覆者哉！” 【注释】①欹(q):倾斜。②宥(yòu)座：座位右边。“宥”同“右”。③中：这里指装水到一半。 ④恶(w0):哪里，怎么。 (1)解释下面句中加点的词。 ①温故而知新 ②可以为师矣 ③思而不学则殆 ④满则覆 (2)对下面的三个句子分析正确的一项是 ①学而不思则罔，思而不学则殆。 ②温故而知新，可以为师矣。 ③知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 A.学习态度学习方法修身做人 B.学习态度修身做人学习方法 C.学习方法学习方法学习态度 D.学习方法修身做人学习态度 (3)用现代汉语翻译下列句子。 ①好之者不如乐之者。 ②孔子问于守庙者曰。 (4)乙文中孔子“恶有满而不覆者哉”的感叹给了我们什么启示？ (5)孔子为什么要“使子路取水试之”？孔子这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内 容说说理由。 68暑假衔接·语文·小升初 6.示例：为人要诚信，要懂理识义，尊重别人。只有 这样，才能换来别人的信任与尊重。 7.(1)贤家君在太丘/远近称之。 (2)①曾经②拜访，问候③更加④效法，仿效 (3)对强者用德行去安抚，对弱者用仁慈去安抚。 (4)借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公 和自己的父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重 了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。 【参考译文】 陈元方十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问： “你贤良的父亲在太丘为官，远近的人都称赞他，他 到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对 强者用德行去安抚，对弱者用仁慈去安抚，让人们做 心安理得的事，久而久之，大家就对我父亲更加敬 重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样 的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父 亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相 隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公不学孔 子，孔子也不学周公。” 8.(1)B【解析】A.否定副词，不/同“否”，句末语气 词，表询问；B.动词，约定/动词，约定；C.代词，指 元方/动词，去，到；D.判断词，是/指示代词，这。 (2)①和我约定一起出行，结果丢下我先走了。 ②我与管理山林的官员相约打猎，（现在喝酒）虽然 快乐，难道可以不去赴约吗？ (3)为人必须守信 (4)①ABD②CEF (5)元方“入门不顾”的行为维护了父亲和自己的尊 严，虽然看起来对“友人”无礼，但他毕竞是孩子，这 样做也可以理解，从中也可以看出他率直、方正的 个性。 【参考译文】 魏文侯与管理山林的小官约定了打猎的时间。 这天，魏文侯与百官饮酒，非常地高兴，天又下起雨 来。文侯要出去赴约，左右的侍臣说：“今天饮酒非 常快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文候说：“我 与管理山林的官吏约好了打猎的时间，虽然现在很 快乐，但是怎么能不去赴约呢？”于是文侯停止了宴 席，亲自前往。 第三单元 11.《论语》十二章 1.按时同“悦”，愉快生气，恼怒指有才德的人 人称代词，我每天自我检查、反省谋划 竭尽自己的心力诚信传授，这里指老师传授 的知识同“又”，用于整数和零数之间立身，指 能有所成就迷惑，疑惑上天的意旨顺从意 愿越过法度学过的知识迷惑，意思是感 到迷茫而无所适从疑惑能忍受…的人 96 伞 喜爱，爱好以…为快乐吃对，对于于 此，意思是在其中好的方面，优点河流往、 离去这，指河水语气词，用于句末，表示感叹 指军队改变指平民中的男子，这里泛指平 民百姓坚定恳切仁德 2.(1)孔子大学中庸孟子(2)丘仲尼儒 (3)人不知而不愠不亦君子乎 (4)学而不思则罔思而不学则殆 (5)知之者不如好之者好之者不如乐之者 3.(1)学而不思/则罔，思而不学/则殆。 (2)逝者/如斯夫，不舍/昼夜。 4.(1)只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从； 只是空想而不学习，就会疑惑。 (2)选择他们的优点来学习，如果看到自己也有和 他们一样的缺点，要及时改正。 (3)温习学过的知识，可以得到新的理解和体会， 可以凭借这成为老师了。 (4)几个人一起走路，其中必定有可以做我老师 的人。 5.示例：《论语》是语录体散文著作，语言简练，含意 深远，多格言警句，体现了孔子的道德修养及学习 方法、态度等。 6.(1)①少②喜好，喜欢 (2)君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治 国做人的原则也就有了。 (3)孝悌是仁的根本。 【参考译文】 有子说：“假如为人孝顺父母、顺从兄长，而喜好 触犯上层统治者，这样的人是很少见的；不喜好触犯 上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心 致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也 就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！” 7.(1)①学过的知识②凭借③疑惑④翻倒 (2)C (3)①爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。 ②孔子问守庙的人询问道。 (4)一个人要谦虚，不要自满。 (5)孔子要验证宥座之器的特点。有必要。 因为孔子虽然听说过，但并没有亲眼见过，验证一 下才能确认。（如答没有必要，言之成理即可） 【参考译文】 【甲】论语（节选） 略。 【乙】韩诗外传（节选） 孔子参观周庙，看到倾斜的器皿。孔子向守庙 的人询问道：“这是什么东西呢？”守庙的人回答说： “这是座位右边的器皿。”孔子说：“我听说右座之器 盛满水就会倾覆，空了就会斜着，水装到一半时就会 垂直，是这样的吗？”（守庙人）回答说：“是的。”孔子 让子路取水来试，果然水满便倾覆，装到一半时就垂 直而立，空了就会斜着。孔子长叹道：“哎呀！哪里 会有满而不倾覆的呢！” 第四单元 15.诫子书 1.助词，用于句首，表示发端屏除杂念和干扰，宁 静专一内心恬淡，不慕名利没有什么可以拿 来，没办法明确、坚定达到增长才干放纵 懈怠振奋轻薄修养疾行，指迅速逝去 凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处穷困潦 倒之人住的陋室 2.(1)孔明(2)家书 (3)非淡泊无以明志非宁静无以致远 3.D 4.（1)学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓 广才识，不立志不能学有所成。 (2)又怎么来得及！ 5.淫慢险躁 6.示例：对偶句：静以修身，俭以养德。 理由：我认为这组对偶句句式整齐，读起来朗朗上 口，有音韵感、节奏感。所以我喜欢。 7.(1)D(2)C (3)①不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向，不 能够平和安静就不能实现自己远大的理想。 ②喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论正当的 法制，这些都是我深恶痛绝的。 (4)①安贫乐道（心无旁骛、专心致志）②不求甚 解（好高骛远、浅尝辄止）③画虎不成反类狗 ④龙伯高 (5)甲文的修身之道讲的是“静俭”，乙文的修身之 道讲的是厚道谨慎，不要随便论人长短，恭谦节 俭，廉明公正，能和别人同忧同乐。启发：两文告 诫恳切，饱含长辈对晚辈的深切关怀和期待。 【参考译文】 【甲】诫子书 略。 【乙】诫兄子严敦书 我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论 别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途 中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失， 像听见了父母的名字，耳朵可以听见，但嘴中不可以 议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论正当 的法制，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希 望自己的子孙有这种行为…龙伯高这个人敦厚诚 实，说的话没有什么可以让人指责的，谦约节俭，又 不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。 杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁 作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无 参考答案 论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很 多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。 (因为)学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的 人，正所谓‘刻鹄不成尚类鹜’。一旦你们学习杜季 良不成功，那就成了纨绔子弟，正所谓‘画虎不成反 像狗’。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任 就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。 我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的 原因。” 第五单元 18.狼 1.屠户仅，只连接、紧跟跟从一起追随、 追赶处境困迫，为难攻击看，视覆盖、遮 盖解除，卸下凶狠注视的样子一会儿径 直这里指神情、态度从容、悠闲突然洞 穴，这里用作动词，指挖洞通道，这里用作状语， “从通道”的意思屁股睡觉表示推测，大概， 原来是狡猾一会儿巧变诡诈多少，意思 是能有多少 2.(1)聊斋先生(2)书屋记述奇异的故事 3.(1)后狼止/而前狼又至。 (2)其一/犬坐于前。 4.(1)场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。 (2)禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料 罢了。 5.一个“晚”字，既写出了时间，又表明了屠户在夜晚 走路，环境十分恶劣。 6.一狼径去，其一犬坐于前；目似瞑，意暇甚；意将隧 入以攻其后也。 7.(1)①像狗一样②咬洞③被④对于 (2)因此没有咬东西却装作咬东西，用声音来招引 人；没有死却装死，用装死的样子求得逃脱。（意 思对即可) (3)甲文中屠户能认识狼的本性，并识破狼的狡 诈，善抓时机，行动果敢；乙文中因人精力不专，懈 怠疏忽，反受外物左右，被对方的欺骗手段蒙蔽， 陷入对方的圈套。（意思对即可） (4)甲文为小说（或寓言），重在突出故事之奇，因 此以记叙为主，作者的观点十分简要，故事寓含的 道理由读者从中意会；乙文为小品（或“赋”），重在 “悟理”，以“黠鼠”逃脱为基础和凭借，着重推演故 事的因果关系，进而得出启示，揭示道理。（意思 对即可) 【参考译文】 【甲】略。 【乙】苏子晚上坐着，有一只鼠正在咬东西。（苏 子)拍床制止老鼠咬东西，（声音）已经停止了，（不一 会儿)又响起来。（苏子）让童子用烛火照床下，有一 97