广东省湛江市徐闻县2025-2026学年八年级下学期7月期末语文试题

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2026-07-06
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 广东省
地区(市) 湛江市
地区(区县) 徐闻县
文件格式 ZIP
文件大小 8.10 MB
发布时间 2026-07-06
更新时间 2026-07-06
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-06
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来源 学科网

内容正文:

2025~2026学年度第二学期期末考试 八年级语文试卷 一、积累与运用(27分): 【活动一】文言宝库,名句寻踪!(共10分。答对一句得1分,满分不超过10 分) (1)青青子衿, 纵我不往, ?(《诗经子衿》) (2)潭西南而望, 明灭可见。(柳宗元《小石潭记》) (3) 鸣之而不能通其意.…(韩愈《马说》) (4)安得广厦千万间 !(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) (⑤)诗中有景,孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中以“① ,② 写出了洞庭湖烟波浩渺的壮阔景象;诗中有志,陆游在《卜算子咏梅》中以 “③ ,④ ”,抒写了即使遭遇摧折也坚持自己的操守和品行; 诗中有情,《诗经》中的“求之不得,⑤ ”(《关雎》)表达了主人 公长夜无眠的相思之情,更是李贺《雁门太守行》中“⑥ ,提携 玉龙为君死”抒发出将士们无惧生死,誓死报国的家国之情。 【活动二】阅读下面的文字,完成2~4题。(共7分) 爱国,是对祖国的深深 0 当我们仰望蓝天,f位kàn( )大地, 我们深知这片土地是我们的根,是我们的魂。它 了我们的祖先,也承载 着我们的梦想。 爱国,是对祖国的坚定信念。在历史的长河中,我们的祖国经历了无数的风 雨飘摇,但始终yili( )不倒。这是因为,我们有着坚定的信念,有着不 屈的精神。 爱国,是对祖国的无私奉献。无数的先辈,为了祖国的繁荣昌盛,付出了生 命的代价。他们用热血和生命,为我们筑起了和平的家园。 在未来的日子里,无论风雨如何 ,无论挑战如何严峻,我们都会 zhi si bùxiè( )地坚守初心,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。 我们将继续发扬和传承先辈们的精神,用我们的智慧和力量,奋力谱写实现中华 民族伟大复兴的新篇章。 2.(3分)根据拼音写出相应的词语。 ①fǔkan( ) ②yili( )③zhi si bùxie( 3.(2分)下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是() A.依恋孕育变化 B.眷恋孕育 变幻 C.依恋 蕴育变幻 D眷恋 蕴育 变化 4.(2分)语段中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是() A.我们将继续发扬和传承先辈们的精神,用我们的智慧和力量,书写中华民族 伟大复兴的新篇章。 B.我们将继续传承和发扬先辈们的精神,只有用我们的智慧和力量,就能实现 中华民族伟大复兴的新篇章。 八年级语文试卷第1页共6页 C.我们将继续传承和发扬先辈们的精神,用我们的智慧和力量,奋力谱写实现 中华民族伟大复兴的新篇章。 D.我们将继续发扬和传承先辈们的精神,用我们的智慧和力量,奋力书写实现 中华民族伟大复兴的动人乐曲。 【活动三】你班将开展“以和为贵”为主题的综合性学习活动,你是其中一位小组 长,请完成下面的题目。 5.(2分)“和”文化的内涵整理如下:①中和;②协和万邦;③天人合一。下列 不能体现“和”文化内涵的一项是( A.君子和而不同,小人同而不和。 B苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 C致中和,天地位焉,万物育焉。 D各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。 6.(2分)本次活动预设三个环节,请你仿照环节一,设计另外两个环节。 环节一:探“和”之义 环节二: 环节三: 【活动四】读完《昆虫记》后,你们班中举行读书交流会。请你完成问题。 7.(2分)下列对《昆虫记》的解说,不正确的一项是() A.《昆虫记》蕴含着一种求真求实的科学精神,法布尔几十年如一日地对昆 虫进行细致的观察与试验,获得了很多新发现。 B.《昆虫记》语言庄重质朴,常以拟人的修辞手法表现昆虫世界,法布尔也 因此被称为“掌握田野无数小虫子秘密的语言大师”。 C.《昆虫记》中写了不少昆虫的生活和习性,比如,蝉在地下潜伏”四年, 才能钻出地面;蟋蟀善于建巢穴,管理家务。 D.作者用土铳的枪声对蝉的听觉进行测试,结果证明蝉是没有听觉的,可见 作者勇于实践和探究,具有严谨的治学态度。 8.(4分)班中同学们对书中描写的形形色色的昆虫很感兴趣,请你介绍书中两 种你感兴趣的昆虫。 要求:写出昆虫的名字、生活习性特点。(注:除蝉和蟋蟀以外的昆虫) 二、阅读(46分) (一)阅读下面的文字,完成9-13题。(16分) 【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭, 才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之 属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并 怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村 中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉, 遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆 叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,锌去。此中人语云:“不足为外 人道也。” 八年级语文试卷第2页共6页 (节选自陶渊明《桃花源记》) 【乙】老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶治,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰: “此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、 饮食、牛畜、丝纩、麻桌之属,皆不私藏与众共之故可同处。子果来,勿携金珠 锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可 取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人 同出。 (节选自南宋·康与之《昨梦录》) 【丙】《桃花源诗》(节选)荒路暖交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新 制。童孺纵行歌,班白欢游诣。草荣识节和,木衰知风厉。虽无纪历志,四时自 成岁。怡然有余乐,于何劳智慧? 9.(3分)下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( A.“属”,类,与【甲】文中“有良田、美池、桑竹之属”的“属”意思相同。 B“谢”,道谢,与《陈太丘与友期行》中“尊君在不?”的“不”用法不同。 C.“迫”,接近,与“迫不得已”的“迫”意思相同。 D.“之”,代词,指杨氏,与“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不同。 10.(2分)【乙】文中画波浪线部分有两处需断句,请标出。() 皆不私藏与众共之故可同处 11.(4分)请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 (1)阡陌交通,鸡犬相闻。 (2)惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。 12.(3分)【甲】【乙】两文都描绘了理想社会,请列举两文提到了哪些共同的 特点。 13.(4分)【甲】【乙】【丙】三篇诗文描绘的理想社会的共同点让人联想到这 些词语:和谐、平等、淳朴…请围绕其中一个词语,结合三篇诗文的具体内 容简要分析。 (二)阅读下面的文字,完成14-16题。(11分) 【材料一】 互联网时代,不少年轻人出现了“词穷”现象:拜年只会复制粘贴,赞美只 会说“绝绝子”,写作文干巴巴没文采,日常交流想表达却说不出来。重庆大学 郭小安教授指出,“词穷”本质是“文字失语”,即语言表达能力梗塞、逻辑思维 ,弱化,并非词汇量减少,而是对规范母语的熟悉度和运用能力大幅下降。 《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2023年6月,我国网民 八年级语文试卷第3页共6页 规模达10.79亿人,青少年网民数量近2亿,未成年人触网低龄化趋势明显, 10岁以前首次“触网”的未成年人占比达52%。年轻人长期浸泡在短视频、表 情包、网络流行语环境中,离开网络场景,便立刻陷入表达困窘。 【材料二】 中国青年报社对“词穷”现象开展全国问卷调查,结果显示: 54.0%的人认为原因是阅读量少,表达能力弱化; 53.0%的人认为是过度依赖网络语言和表情包,缺乏创造力; 52.1%的人认为是碎片化浏览信息,难以形成系统思维; 47.6%的人认为是线下面对面沟通交流变少; 34.4%的人认为是“短平快”的表达方式盛行; 33.1%的人认为是快节奏生活让人难以沉下心思考。 【材料三】 北京市社会科学院郭万超指出,语言能力遵循“用进废退”规律。长期依赖 极简网络语言,减少深度阅读与书面表达,会直接导致语言组织能力、逻辑思维 能力下降。暨南大学郑焕钊教授认为,年轻人沉迷虚拟社交,用网络“梗”快速 获得身份认同,却冲击了规范、严谨、优美的母语表达,压缩了精神世界的深度 与广度。 “词穷”绝非小事:对个人,会导致表达苍白、思维浅薄、写作能力下滑; 对社会与文化,会冲击母语传承,削弱民族文化的细腻度与凝聚力,加剧代际沟 通隔阂。改变“词穷”,需要回归阅读、坚持写作、多面对面交流,重新拾起语 言的温度与力量。 14.(3分)下列表述与材料不相符的一项是() A.“词穷”不是词汇变少,而是规范词汇掌握度下降。 B.阅读量不足、过度依赖网络语言是“词穷”的主要原因。 C.网络流行语变多,就能从根本上解决“词穷”问题。 D.“词穷”会影响个人思维,也会影响民族文化传承。 15.(4分)产生“词穷”现象的原因有哪些?请简要概括。 16.(4分)结合材料,说说如何才能避免“词穷”,提升语言能力。 (三)阅读下面的文字,完成17-20题。(16分) 村里的戏台 朱顺清 ①戏台位于村子中间,台基由青石砌成,台面铺满厚厚的木板,4根楠木柱 子擎起一方天地,乍一看,端的气宇轩昂。 ②夜幕低垂,热场的鼓点响起来。村民们急匆匆从田垄间、从溪水畔、从 八年级语文试卷第4页共6页 炊烟袅袅处聚集到了戏台前。 ③锣鼓喧天,唢呐高奏。演员们身着戏服,在舞台上演绎悲欢离合的故事: 翻墙的张生、采桑的罗敷、喊冤的窦娥、砍柴的刘海.…台下的村民呢?聚精会 神地看着,时而欢笑,时而叹息,人人都沉浸在那美妙的戏曲世界中… ④一这是村里以前的样子。上世纪90年代,村里的后生陆续南下打工, 继而,中年人也跟去了。村庄里只剩下一些老人,守着数亩薄田,还有那座寂寞 的戏台。 ⑤戏台上堆满了枯叶。两棵古樟树,在戏台两旁歪着身子,保持着听戏的 姿势,也不管你唱与不唱。它们的年轮圆了一圈又一圈。 ⑥十年前,村里通了柏油路、装了太阳能路灯,样貌改观了不少,而戏台 孤寂依旧。每天在戏台边转悠的老人们,兜里揣着儿女们寄回的养老钱,却总觉 得失了魂一样,眼神空洞洞的,一些老人千脆随子女进城去了。只有村西头的杨 老爹,硬是不肯进城。他总在黄昏时分,一个人拄着拐杖蹒跚而至,痴痴地坐在 戏台前的石头上,直到暮色一点一点吞没了戏台。 ⑦寂寞的戏台,会永远如此吗? ⑧那个小时候趴在戏台前看戏的马平,在外面做了几年文旅策划,响应政 府号召,回到了村里。围着那破败的戏台转了好几圈,马平的眼晴越来越亮。 ⑨“这戏台,是咱们村的魂呐!”他一拍大腿,开始张罗重修戏台。 ⑩杨老爹知道后,几通电话,把村子的老人们给叫了回来。老人们拿出儿 女给的养老钱,马平笑着都给挡了回去。钱从项目里出,力气大家一齐使。于是, 清苔藓的、补台板的、漆柱子的、挂灯笼的.老人们搬不动重物,便坐在一旁 递工具,目光灼灼,仿佛修补的不是戏台,而是他们逝去的日子。 ①戏台重开那日,盛况空前。大红灯笼高高挂起,节能电灯将戏台照得通 明。市花鼓戏剧团为老人们唱响了他们最熟悉的《刘海砍樵》《打铜锣》《补锅》。 锣鼓一响,台下白发苍苍的头颅便齐齐抬起,混在其中的还有不少闻讯赶回来的 中年人和好奇张望的学生娃。马平扶着杨老爹坐在第一排,刘海一声“胡大姐你 是我的妻罗”刚唱罢,杨老爹浑浊的眼里就滚下泪来。 ②自此,戏台真的活了,它属于每一个平常的日子。村里每周都有演出, 有时是请来的专业班子,更多时候是村民自排自演。年轻一点的跳起了广场舞, 老汉们敲响了锣鼓,唢呐声声将平常的日子吹得热辣滚烫。戏台之下,又重新聚 起人气儿,说笑声、议论声、甜米酒的叫卖声,交织沸腾。 ③初冬之夜,又一出戏散场了。人群渐渐散去,空气中还弥漫着烟草与尘 土混杂的气息。马平走在最后,回头一望,见杨老爹还站在戏台中间,仰头看着 那盏最亮的灯。灯光将他的身影拉得老长,笔直地投在簇新的台板上 ④马平没有打扰他。他明白,老人心头那无底的空洞,如今已被这喧腾的 锣鼓、熟悉的曲调,还有这戏台上重新亮起的灯火,一寸一寸地填满了。 ⑤戏台之上,演出的是戏;戏台之下,生活的是人。重新热闹起来的戏台, 说到底,不就是让这人间的乡情,永不褪色吗? (《人民日报》2025年12月1日20版) 八年级语文试卷第5页共6页 17.(3分)根据文章脉络,概括有关戏台的内容。 往日(上世纪90年代前) 村民外出后(上世纪90年代后) ② 村庄改观后(十年前) ③ 如今 搞文旅策划的马平重修戏台,使其重现往 日生机。 18.(4分)请从以下两句话中任选一句,自选角度进行赏析。 ①村民们急匆匆从田垄间、从溪水畔、从炊烟袅袅处聚集到了戏台前。 ②戏台上堆满了枯叶。两棵古樟树,在戏台两旁歪着身子,保持着听戏的 姿势,也不管你唱与不唱。 19.(4分)“寂寞的戏台,会永远如此吗?”这句话独立成段,请从内容和结构两 方面分析其作用。 20.(5分)有同学认为,文中的古戏台早已失去实用价值,耗费人力、物力修复 它没有必要。请你结合文本内容,有理有据地说服这位同学,让他改变看法。 三、写作(共50分) 21.(50分)阅读下面文字,按要求作文。 2026年春晚,《马上有奇迹》让我们看到马年的活力与希望;今年春节期 间,湛江海滨公园上演的“打铁花”,让我们领略了非遗焰火秀的魅力;东海岛人 龙舞的鼓点,让我们读懂团结与奋进的力量。生活中,总有一些瞬间,像春晚的 歌声、家乡的风景、身边的人、物.点亮我们的成长之路。 请以“点亮我的成长路”为题,写一篇文章。 要求:①先将题目补充完整,可结合湛江元素、2026春晚元素或个人经历; ②文体不限(诗歌除外),不少于500字;③文中不得出现真实的人名、校名、 地名;④表达真情实感,书写工整。 八年级语文试卷第6页共6页 2025-2026学年度第二学期期末教学质量检测 八年级语文答案 一、积累与运用(27分): 1. ⑴悠悠我心 子宁不嗣音 ⑵斗折蛇行 ⑶策之不以其道 食之不能尽其材 ⑷大庇天下寒士俱欢颜 ⑸ ①气蒸云梦泽 ②波撼岳阳城 ③零落成泥碾作尘 ④只有香如故 ⑤寤寐思服 ⑥报君黄金台上意 2.俯瞰 屹立 至死不懈 3.B 4.C (“发扬”与“传承”词序颠倒) 5.B(体现爱国) 6.示例:寻“和”之用; 讲“和”之事 7.B 【解析】B.“语言庄重质朴”错误,《昆虫记》的语言风格并非庄重质朴,而是生动活泼、诙谐幽默,充满了情趣。 8.示例一: ①圣甲虫 它是勤劳的清道夫,常将动物粪便滚成球状,运到巢穴中当作食物和产卵的养料。它会独自推粪球前行,遇到阻碍也会想办法克服,整日忙碌不休。 ②螳螂 外表优雅却性情凶猛,前足如同锋利的大刀,善于伏击猎物。它主要捕食各类小虫,交配后雌螳螂有时还会吃掉雄螳螂。 示例二: ①萤火虫 尾部能发出光亮,看似温柔可爱,实则是肉食昆虫。它会先给蜗牛注入毒液,将猎物麻痹分解,再慢慢吸食汁液。 ②大孔雀蝶 它是体型最大的蝴蝶,寿命十分短暂,口器退化无法进食。它拥有超强的嗅觉,能远距离寻找配偶,一生只为繁衍后代。 【解析】题目要求介绍除蝉和蟋蟀外的昆虫,需从《昆虫记》中选取具有典型习性且描述详细的物种。首先回顾书中常见昆虫,排除题干限定的种类,可以锁定圣甲虫、螳螂、萤火虫等高频且习性鲜明的例子。其次,抓住每种昆虫最具代表性的行为,如圣甲虫的“滚粪球”、螳螂的“捕食姿态”、萤火虫的“发光与捕食方式”,确保内容符合原著描述。结合法布尔的观察细节,体现昆虫的生存策略(如圣甲虫的粪球储存、螳螂的伪装捕食)和独特习性(如萤火虫的消化液捕食),避免泛泛而谈。最后,确定两种昆虫后,将它们的名字和对应的生活习性特点清晰、准确地表述出来,以满足题目的要求。 二、阅读(43 分) (一)阅读下面的文字,完成 9-13 题。(16 分) 9. C【解析】A. 属:类,意思相同。B. 谢:道谢,做谓语动词;“不”:通假字,通 “否”,句末表疑问语气词,相当于“吗”,二者用法不同,本项解说正确。C.“迫暮”的“迫”:接近、临近;“迫不得已”的“迫”是“逼迫、强迫”,意思不相同。D. 之:代词 / 主谓之间取消句子独立性,用法不同。 10. 断句(2 分) 皆不私藏 / 与众共之 / 故可同处 11. 翻译句子(4 分) ⑴田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音互相能听到。(关键词“阡陌”翻译为“田间小路”等符合语境意思的或“交通”翻译为“交错相通”等符合语境意思的,1分;句意1分。) ⑵只是按人口分给土地,用来耕种养蚕,不可以从别人那里求取食物罢了。(关键词“授”“耕”“蚕”译对任意一个,1分;“不可取食于人耳”是 “不可于人取食耳”的倒装/ 状语后置句,1分。) 12. 理想社会共同特点(3 分) ①环境优美,生活安宁;②人人安居乐业,自给自足;③民风淳朴,人与人平等相处、和睦共处;④没有战乱,没有私有私心。(答出三点即可) 13. 词语结合诗文分析(4 分) 示例一:和谐 甲文桃花源中阡陌相通、鸡犬相闻,百姓怡然自乐;乙文穴中居民物资共享、和睦共处;丙文孩童放歌、老人闲游,四时安然。三篇都描绘出邻里融洽、老少安乐、人与自然相融的和谐社会图景。 示例二:淳朴 甲文桃源人热情待客、真诚淳朴;乙文山中居民不私藏财物、待人友善;丙文百姓遵循古礼、生活简朴、无欲无求,都体现了民风质朴纯良的特点。 参考译文 【乙】 老人带领杨氏走进山中的大洞。里面鸡鸣狗叫,一派和乐景象,是一处人数不少的聚居村落。走到一户人家门前,老人问道:“这个人想来这里居住,你们可以收留他吗?” 屋里的人回答:“老人家既然把他带到这儿,那他一定是贤良之人。我们这里衣物、食物、牛羊牲畜、丝麻织品这类东西,全都不私自占有,而是大家共同享用,所以能和睦相处。你要是真打算来,千万别携带金银珠宝、华美锦绣这类珍贵物品。这里日常享用的只有柴米鱼肉,这些东西一点也不短缺。这里只是按人口分配土地,人们靠耕种、养蚕谋生,不能依靠别人接济度日。”杨氏连忙道谢并答应遵从叮嘱。村里人又告诫他:“你要是来晚了,洞口就会被封堵了。” 将近傍晚时分,杨氏和老人一同走出了山洞。 【丙】《桃花源诗》(节选) 荒野小路幽暗交错,村落里此起彼伏传来鸡鸣狗吠。祭祀依旧沿用古老的礼法,人们的衣着也没有新奇的样式。孩童自由自在地边走边唱,白发老人也欢喜地四处游玩。草木繁茂,便知时节暖和;树木凋零,就晓寒风凛冽。这里虽然没有记载年月的历法,却也循着四季自然流转、年岁更迭。人们生活安乐闲适,满心欢愉,哪里还用得上心机巧智呢? (二)阅读下面的文字,完成14-16题。(11分) 14.C 15. 阅读量少;过度依赖网络语言与表情包;碎片化浏览;线下交流少;缺乏深度思考。 16. 多读书增加积累;少用网络流行语与表情包;多进行面对面交流;坚持写作与深度思考。 (三)阅读下面的文字,完成17-20题。(16分) 17.①戏台热闹非凡,常有戏曲演出,村民从各处聚集观看,沉浸其中。 ②青壮年大多离乡谋生,村庄只剩留守老人,戏台无人打理、堆满枯叶,彻底陷入荒芜寂寞。 ③村庄通柏油路、装路灯,但戏台依旧孤寂,老人多感失落,仅杨老爹常独自守望戏台。 18.示例一:选第①句 这句话运用排比修辞,“从田垄间、从溪水畔、从炊烟袅袅处”三个短语构成排比句式,铺写出村民从四面八方奔赴戏台的模样,生动凸显村民看戏的急切与高涨热情,极力烘托出往昔戏台人声鼎沸、乡情浓厚的热闹氛围,暗含作者对旧日乡村烟火时光的深切怀念。 示例二:选第②句 这句话运用拟人修辞与环境描写,给古樟树赋予“歪着身子、保持听戏姿势”的人的情态,以古树常年执着守候戏台的模样,反衬如今戏台人去楼空、荒芜冷寂的处境,含蓄寄托了人们对往日戏台繁华、乡村温情岁月的眷恋与怅惘。 19.①内容上:以独立设问引发读者思考,既传递出作者对戏台持续落寞衰败的担忧,又饱含对戏台重焕生机、乡村重聚活力的深切期盼,也为后文马平返乡修戏台的情节埋下情感伏笔。 ②结构上:起到承上启下的过渡作用,承接上文戏台孤寂、村庄萧条的现状,自然引出下文重修戏台、戏台重获新生的核心情节,让文章叙事节奏连贯、行文逻辑顺畅严谨。 20.示例:同学,你好,修复古戏台十分必要,它并非毫无实用价值。理由:①戏台是村庄的精神象征,文中马平明确说“这戏台,是咱们村的魂呐”,它承载着村民共同的乡土记忆;②戏台能凝聚人心,修复前村庄冷清、老人精神空虚,修复后每周有演出,村民聚集,让村庄重聚人气;③戏台填补了留守老人的精神空缺,如杨老爹曾独自守着戏台,戏台重开后,熟悉的戏曲填补了他心头的空洞;④戏台能传承乡土文化,让乡情得以延续。 综上,修复古戏台,修复的是村民的精神家园,绝非多余。 (或:同学,我们不能觉得修缮老戏台是多此一举。①老戏台沉淀着独属于家乡的民俗文化,是传承传统戏曲文化的重要场地;②修缮完成后,既能给村里老人提供休闲娱乐的好去处,安抚老人的思乡怀旧之情,还能依托戏台打造乡村特色文旅项目,带动家乡经济发展,聚拢外出游子的心,守护住独属于家乡的温暖乡情。) 三、写作(共50分) 【详解】 一、审题立意。 这道半命题作文的核心是“点亮我的成长路”,关键词“点亮”意味着所选对象需在成长中起到照亮、指引、温暖或激励的作用,它可以是具象的人、事、物,也可以是抽象的情感、信念或文化力量,而“成长路”则要求文章必须紧扣个人经历,体现出从迷茫到清晰、从脆弱到坚韧、从平淡到坚定的变化过程。材料中的春晚歌声、家乡焰火、奋进鼓点,提示我们立意不必局限于宏大叙事,也可以从微小的、具有地域特色或时代印记的瞬间切入,比如潮汕的烟火气、春晚舞台上传递的希望,或是身边人给予的温暖,这些看似平凡的场景,都能折射出成长路上的精神之光,核心是要写出“点亮”的具体过程,即这个对象如何影响了“我”的认知、态度或人生选择,最终落脚于个人的成长蜕变,传递出积极向上的价值导向。 二、选材构思。 可从三个方向切入:一是选取具有时代印记的文化符号,比如以2026年春晚《马上有奇迹》的歌声为线索,写自己在备考低谷时被歌曲中的活力与希望打动,重新燃起斗志;二是聚焦身边的平凡人物,比如深夜为自己留灯的母亲、耐心辅导自己的老师,或是一起奋斗的同学,通过具体的细节描写,展现他们如何用行动点亮自己的成长之路;三是挖掘个人成长中的情感瞬间,比如一次失败后的自我鼓励、一次陌生人的善意帮助,或是坚持运动、阅读等爱好带来的力量。构思上,记叙文是最佳选择,可采用“以小见大”的手法,先设置成长中的困境,再通过具体场景描写“点亮”的瞬间,最后写出自己的成长与感悟,结构上可采用“总—分—总”的形式,开头点题,中间用一到两个具体事例展开,结尾升华主旨,将个人成长与时代、家乡或亲情的力量联系起来,让文章既有真情实感,又有思想深度。 例文: 那声鼓点点亮我的成长路 操场边的老槐树下,总能听见老鼓手打鼓的声音。那声鼓点,是我成长路上最坚定的回响,也是照亮我怯懦角落的一束光。 800米跑步测试是我跨不过的坎。每次站在起跑线上,看着同学轻盈的身影,我心里就打怵。前两次测试,我都在中途掉队,拖着沉重的脚步落在队尾,连抬头看终点的勇气都没有。班主任找我谈话,我低着头说“我不行”,连自己的声音都透着沮丧。直到那天傍晚,我垂头丧气地在操场散步,槐树下忽然传来一阵沉稳的鼓点。 那是一位老人,他坐在石凳上,手里的鼓槌起落间,厚重的牛皮鼓发出“咚咚”的声响,节奏不疾不徐,却像一阵带着力量的风,漫过整个操场。我停下脚步,看着老人专注的神情,忽然想起校运会上,班级啦啦队敲鼓的声音——那鼓点里,藏着的不是催促,而是不放弃的韧劲,是陪着队友一步步往前冲的温暖。 从那天起,我每天傍晚都来操场跑步。起初依旧气喘吁吁,跑不到半圈就想停下,但耳边总会回响着槐树下的鼓点,我跟着鼓点的节奏调整呼吸,一步一步,竟慢慢跟上了脚步。 期末测试那天,当我冲过终点线时,耳边又响起了熟悉的鼓点——老人竟带着鼓来给我加油。 如今我早已不再是那个掉队的少年,但每当遇到难题想要退缩时,总会想起槐树下的鼓点。它像一束光,照亮了我曾经怯懦的角落,也让我懂得,成长路上的每一步,都需要这样一份坚定的陪伴,让我有勇气,朝着更远的方向奔跑。 ( 2 ) 学科网(北京)股份有限公司 $

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