精品解析：安徽芜湖市第一中学2025-2026学年高二下学期期末质量监测历史试题

芜湖一中2025-2026学年第二学期期末教学质量检测 高二历史试卷 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 《周礼》载：“疾医掌养万民之疾病，四时皆有疠疾……凡民之有疾病者，分而治之。”《管子》则云：“当春三月……杼井易水，所以去兹毒也。”《汉书》曰：“民疾疫者，舍空邸第，为置医药。”这些记载反映了中国古代（ ） A. 官方防疫主体地位缺失 B. 中医理论体系不断发展 C. 治未病防疫理念初显现 D. 疫病防控方式多元并存 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，《周礼》记载了疾医专责民众疾病诊疗、分类施治，是疫病的医疗救治手段；《管子》提出春季疏井换水、清除毒气，是疫病的环境防疫手段；《汉书》提及设置隔离邸第、提供医药，是疫病的隔离救治手段，反映出中国古代疫病防控手段具有多样性，D项正确；《周礼》中疾医这一官职负责为民众看疗、《汉书》中官方设置隔离措施，表明朝廷在防疫中扮演了主导角色，排除A项；材料体现的是具体防疫实践，而非中医理论（如阴阳五行、经络学说）的延续性发展，排除B项；材料中《周礼》《汉书》主要讲的是疾病发生后的治疗和管理，排除C项。故选D项。 2. 根据考古地层学理论，地层越靠上，时代越晚。下图为河南安阳某遗址地层图。据此推断，地层③中存在（ ） A. 彩绘陶器 B. 马车残件 C. 竹简残片 D. 青铜礼器 【答案】A 【解析】 【详解】A.地层学中越上方的地层时期越晚，地层③在龙山文化层下，时期应该早于龙山文化（新石器时代晚期），而彩陶碎片是新石器时代早期或中期的常见文物，所以地层③可能存在彩陶碎片，正确。 B.从考古发现来看，中国已知最早的马车实物遗迹，是在河南安阳殷墟出土的商代车马坑，所以晚于龙山文化，不可能出现在地层③，错误。 C.竹简作为书写材料，目前考古发现最早可追溯到战国时期，时代晚于龙山文化，所以不可能出现在地层③，错误。 D.青铜礼器的起源可追溯到夏代，盛行于商周时期，时间上也晚于龙山文化，所以不可能出现在地层③，错误。 故选A项。 3. 战国时期，商鞅变法“为田开阡陌封疆”，以法律形式确立土地私有制；鲁国“初税亩”后，又陆续推行“作丘甲”“用田赋”。有学者指出，这些举措的本质是“国家放弃了对土地的所有权，而只享有征税权”。这一观点强调了当时（ ） A. 土地国有制的彻底瓦解 B. 国家与地主的权力博弈 C. 小农经济的独立性增强 D. 赋税制度的近代化趋势 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，学者强调国家通过赋税制度的调整，放弃了土地所有权，只保留了征税权，这本质上是国家与地主之间的权力博弈，B项正确；战国至秦汉，土地国有制并未“彻底瓦解”，而是与土地私有制长期并存，“彻底瓦解”表述过于绝对，不符合史实，排除A项；土地私有制确立确实为小农经济的发展提供了基础，但题干观点聚焦于国家与土地所有者之间的权力关系，C项不符合材料主旨，排除C项；战国时期的税制改革是古代社会内部的重要变革，属于封建赋税制度的形成与完善，不宜用“近代化”，这种表述不符合史实，排除D项。故选B项。 4. 我国昆仑山是中国神话故事体系中的神山，它的地理位置无明确记载，不知所踪。或日在“宗周瀍（chon）水以西”，或日临近“西戎”。西汉汉武帝时期，张骞在于闻（今新疆和田）南山发现有河发源，因传说“河出昆仑”，武帝遂将此山定名为昆仑山。昆仑山的变化（ ） A. 缘于汉朝西域都护府的设立 B. 推动了统一多民族国家建立 C. 表明华夏天下观的发展延续 D. 得益于佛教传播范围的扩展 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期中国。根据材料及所学可知，天下观强调以华夏为中心的文明辐射。汉武帝通过神话地理的现实对应，将西域纳入“华夏—四夷”的认知框架，体现天下观从文化想象到边疆治理的实践延伸，C项正确；西域都护府设立于汉宣帝时期，与汉武帝时期无关，排除A项；统一多民族国家在秦朝已建立，汉朝对西域的经营是巩固而非“建立”，排除B项；佛教传入中国约在东汉时期（公元1世纪），汉武帝时期佛教尚未传入，与题干时间不符，排除D项。故选C项。 5. 汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证（ ） A. 汉承秦制弊端初显 B. 郡国并行制的危机 C. 以法为教受到冲击 D. 七国之乱的必然性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料及所学可知，郡国并行制允许诸侯王在封国内拥有一定治权，但题干中淮南王擅自任免官员、汉文帝违律批准的现象，表明王国势力已威胁中央权威。此事件体现了郡国并行制下“王国权力膨胀”与“中央集权”的矛盾，直接论证了制度的潜在危机，B项正确；汉承秦制主要指继承郡县制等中央集权制度，而题干核心是郡国并行制下王国的独立性问题，与秦制弊端无关，排除A项；“以法为教”是秦朝法家思想的实践，汉初治国思想以黄老无为为主，且题干重点是中央对王国的制度性妥协，而非法律教育体系的破坏，排除C项；七国之乱的根本原因是王国势力与中央的矛盾激化，但材料仅反映单一事件，未体现“必然性”，排除D项。故选B项。 6. 《魏书》所载北朝人物籍贯：明确的，作者直书其籍贯；声称出自某郡望的，如证实为攀附，作者直书其实际籍贯，如真伪难辨，作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附，只是存疑。这反映了北朝（ ） A. 政权频繁更迭 B. 基层治理失序 C. 家族不断迁徙 D. 门第观念盛行 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：北朝时期的中国。根据材料及所学可知，郡望是门阀制度下家族地位的象征，北朝人热衷声称出自某郡望，甚至不惜攀附，说明门第观念已成为社会身份认同的重要标准。《魏书》对郡望真伪的严格辨析（如区分“直书”“攀附”“自云”），正是当时社会重视门第出身的直接体现，D项正确；北朝确实存在政权更迭（如北魏分裂为东西魏），但题干未涉及政权变动对籍贯记载的影响，排除A项；基层治理失序可能影响户籍管理，但题干强调的是人物对“郡望”的攀附，而非户籍登记的混乱。《魏书》的记载更多体现社会观念，而非治理层面的问题，排除B项；家族迁徙可能导致籍贯变动，但题干中“声称出自某郡望”更多是主观攀附，而非因迁徙导致的籍贯模糊，排除C项。故选D项。 7. 宋代，湖州乌程县震泽乡南浔村本来只是一个聚落，后来逐渐成为“行商坐贾之所萃”的固定贸易地，在南宋中后期设为镇。此外，开封府酸枣县“草市镇”，滨州招安县“永阜镇”等，均由草市升格而来。这反映了，宋代（ ） A. 城乡经济发展趋于均衡 B. 集镇适应商品交换需要 C. 商业发展突破坊市制度 D. 社会成员流动较为频繁 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅体现出乡村商业集镇的发展，并未涉及城乡经济的对比情况，无法说明城乡经济发展趋于均衡，错误。 B.宋代乡村聚落与草市因商业贸易集聚不断发展，最终升格为镇，这是商品经济发展过程中市场需求推动基层商业聚落演变的结果，反映出集镇兴起适应了市场发展的需要，正确。 C.坊市制度的突破主要体现在城市商业经营时空限制被打破，材料则聚焦乡村草市升格为镇，与城市坊市制度无关，错误。 D.材料反映的是乡村商业聚落向镇的演变，并未体现社会成员的流动状况，错误。 故选B项。 8. 1896年，梁启超在《古议院考》中提出：“《周礼》有乡大夫之职，每岁询民于朝，其制略如议院。”他据此论证，中国古代《周礼》中已包含类似西方议院的制度安排，西方的政治理念实为中国古已有之。这一现象（　　） A. 是中国学界面对西方强权的妥协 B. 是国人对中华文化主体性的维护 C. 是西方科学实证精神的充分体现 D. 是晚清文化艰难转型的生动写照 【答案】D 【解析】 【详解】A.梁启超的做法是为了借助传统文化宣传维新变法思想，并非对西方强权的妥协，错误。 B.梁启超的论证带有明显的“附会”色彩，是为了减少变法阻力，并非单纯维护中华文化主体性，错误。 C.将《周礼》中的官职与西方议会简单类比，并非基于西方科学实证精神，错误。 D.梁启超借助中国古代典籍附会西方政治理念，反映了晚清时期先进知识分子在学习西方、推动思想转型过程中的困境，是文化艰难转型的生动写照，符合题意，正确。 故选D项。 9. 民国初年，泰勒的科学管理理论被介绍到中国，并未引起企业界的重视。1922年以后，部分企业尝试运用该理论进行管理，如荣氏申新三厂以技术人员为骨干渐进地淘汰工头等。对这一变化解读正确的是（ ） A. 国际局势变动影响企业经营 B. 实业救国兴起推动技术革新 C. 工人运动促使产权结构调整 D. 国民政府鼓励工厂优化管理 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：1922年后的中国。根据材料及所学可知，1914-1918年一战期间，欧洲列强暂时放松对华经济侵略，中国民族工业迎来“短暂春天”，但战后列强卷土重来，市场竞争加剧。1922年后，民族资产阶级进一步认识到科学管理对降低成本、提高生产率的作用，如荣氏企业淘汰工头、以技术人员主导管理，体现了对西方管理模式的主动借鉴，说明国际局势变动影响着近代中国企业的管理方式，A项正确；实业救国思潮兴起于19世纪末，且材料侧重“管理理论”而非“技术革新”，排除B项；题干中荣氏企业淘汰工头属于管理模式调整，而非“产权结构”（如所有制变革），且工人运动主要推动劳动权益改善，与管理改革无直接关联，排除C项；国民政府成立于1927年，1922年尚处于北洋政府时期，时间不符，排除D项。故选A项。 10. 下图为1936年《中华民国邮政舆图》的图例。由此可见，当时中国（ ） A. 新式交通工具渐趋普及 B. 现代化邮政建设取得成效 C. 信息传递效率显著加快 D. 全国邮政网络已初步建立 【答案】B 【解析】 【详解】A.1936年中国仍处于半殖民地半封建社会，新式交通工具仅在部分大城市、通商口岸推广，并未普及，错误。 B.从图例可看出，1936年中国邮政已经形成从邮政管理局到各级邮局、代办所、村镇信柜的完整层级，还开辟了不同班次的邮路，利用铁路、汽车、轮船等新式交通工具运邮，说明中国现代化邮政建设已经取得明显成效，正确。 C.材料仅展示邮政图例的分类，没有给出信息传递效率的对比信息，无法得出“信息传递效率显著加快”的结论，错误。 D.图例展示的是邮政系统的构成要素，并未呈现邮政网点在全国范围内的分布情况，错误。 故选B项。 11. 考古学家在两河流域的尼普尔遗址发现一块古巴比伦时期泥板，上面用楔形文字记录：“商人乌鲁克从织工辛那里取走20匹亚麻布，约定1个月后交付150升芝麻油作为报酬；若逾期，每日需多付5升芝麻油。”另有同期泥板提到，地方管理者会介入此类纠纷。这一记载说明两河流域（ ） A. 楔形文字用途广泛 B. 商业发展促进手工业繁荣 C. 商业契约已具雏形 D. 管理者直接控制商业活动 【答案】C 【解析】 【详解】A.泥板只记录了商业贸易相关的内容，无法体现楔形文字用途广泛，错误。 B.材料仅呈现一单商业贸易，未涉及手工业繁荣的相关信息，无法体现商业发展促进手工业繁荣，错误。 C.泥板明确记录了交易内容、偿还期限、违约惩罚，还有管理者介入纠纷的说明，说明当时两河流域已经有了规范的商业契约形式，即商业契约已具雏形，正确。 D.材料仅提到地方管理者介入商业纠纷，并未说明管理者直接控制商业活动，错误。 故选C项。 12. 13世纪，法国神职人员樊尚及其助手痴迷于阅读和摘录各种资料，力图将所有值得人们了解的知识整理成百科全书（部分作品如下表）。他们的编写工作（ ） 书名 篇幅 内容 《学理宝鉴》 17卷 科学基础及其分类 《历史宝鉴》 31卷 从创世到12世纪中叶的人类历史 《自然宝鉴》 32卷 自然和人类知识 A. 促进西欧文化的传承发展 B. 开启理性和科学的时代 C. 冲击宗教伦理的主导地位 D. 顺应资本主义发展需要 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干提示词可知，这是影响题，时空是：13世纪（法国）。据材料“13世纪法国神职人员樊尚及其助手整理百科全书，内容涵盖科学、历史和自然知识”和所学知识可知，中世纪教会是文化传承的主要载体，神职人员系统整理知识的行为客观上促进了西欧文化的保存与发展，A项正确；据所学知识可知，理性和科学时代的开启是自然科学和启蒙运动发展的结果，与13世纪时间不符，排除B项；据材料可知，编写者本身是神职人员，其工作仍以宗教框架为基础，并未体现对宗教伦理的冲击，排除C项；据所学知识可知，资本主义发展需要的新文化特征在14世纪后才逐渐形成，与材料时间不符，排除D项。故选A项。 13. 下图为世界物种交流过程中两种作物的传播路径示意图，两种作物是（ ） A. 咖啡、玉米 B. 玉米、水稻 C. 小麦、咖啡 D. 水稻、小麦 【答案】D 【解析】 【详解】A.咖啡原产非洲，玉米原产美洲。玉米的传播方向应是自美洲向外扩散，而非经麦哲伦海峡从旧大陆传入南美洲，错误。 B.玉米原产美洲，与图中从旧大陆（如欧洲或亚洲）经麦哲伦海峡到达南美洲的路径方向不符，错误。 C.咖啡原产非洲，其传播主要经红海、印度洋或大西洋，不涉及麦哲伦海峡。小麦虽符合经麦哲伦海峡的路线，但咖啡不符，错误。 D.小麦原产西亚，后由欧洲殖民者经大西洋—麦哲伦海峡航线传入南美洲。水稻原产亚洲，经印度洋、太平洋传入大洋洲及美洲，与图中两条路径吻合，正确。 故选D项。 14. 20世纪60年代之前，加纳史研究有三部重要著作，作者是英属殖民地官员或英国非洲史专家，他们均从外部看加纳，聚焦殖民者在该地的活动。之后，本土学者阿杜·博亨出版多部影响广泛的著作，主张从内部看加纳，呈现该地历史的本来面貌。这可用于说明（ ） A. 资本主义殖民体系的终结 B. 非洲政治一体化进程的加快 C. 欧洲中心主义史观的强化 D. 非洲人历史文化认同的重塑 【答案】D 【解析】 【详解】A.资本主义殖民体系最终终结于20世纪90年代，且题干仅涉及历史研究视角的变化，未体现殖民体系本身的消亡，错误。 B.题干未提及非洲各国政治联合相关内容，和非洲政治一体化无关，错误。 C.本土学者的内部视角研究是对欧洲中心主义史观的冲击，而非强化，错误。 D.根据材料可知，20世纪60年代前加纳史研究均由英国相关人员从殖民者外部视角开展，聚焦殖民者活动，之后加纳本土学者主张从内部视角还原本国历史原貌，这说明加纳本土学者跳出殖民者叙事框架、自主书写本国历史，是非洲人重塑自身历史文化认同的体现，正确。 故选D项。 15. 随着人口与财富不断向大城市集中，20世纪特别是50—60年代以来，西方国家逐渐建设新城，城乡分界日渐模糊，出现了所谓的“城市蔓延”。下列选项中，对该现象发生的条件，理解最准确的是（ ） A. 城市郊区建造大量的购物中心 B. 高速公路的修建和汽车的普及 C. 疏解中心城市人口，改善环境 D. 社会信息化带来更便利的生活 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“20世纪特别是50—60年代以来，西方国家逐渐建设新城，城乡分界日渐模糊，出现了所谓的‘城市蔓延’”可知，高速公路的修建和汽车的普及，极大地改善了交通条件。使得人们的出行更加便捷，能够轻松地在城市和郊区之间往返。这样一来，城市的发展就不再局限于市中心，人们可以选择在郊区居住和生活，从而推动城市向郊区扩展，最终导致“城市蔓延”现象的出现，B项正确；“城市郊区建造购物中心”是城市蔓延的结果而非条件，因为只有城市先向郊区扩展，具备了一定的人口和消费基础，才会有在郊区建造大量购物中心的需求和可能，排除A项；“疏解人口、改善环境”是建设新城的目的，非蔓延发生的客观条件，排除C项；“社会信息化”出现时间晚于题干所述时期（50-60年代），属时代错位，排除D项。故选B项。 16. 历史学者在研究1850年代曼彻斯特的城市化时，引用了同一时期两份记录： 内容 “曼彻斯特的财富增长之快，犹如神话。这里的仓库堆满货物，其商业网络覆盖全球。” “在潮湿、拥挤的住所中，疾病从污秽的庭院中滋生并迅速蔓延，死亡率高得惊人。” 对这两份记录，最合理的解释是（ ） A. 社会阶层的分化日益严重 B. 多元史料掩盖历史真相 C. 工业革命下社会发展失衡 D. 阶级立场影响历史叙述 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅分别阐述城市经济繁荣、底层居住环境恶劣，未体现不同阶层对比、阶层分化相关内容，错误。 B.两份史料分别记录城市发展的两面，客观呈现不同侧面，不存在掩盖历史真相的情况，错误。 C.工业革命推动曼彻斯特工商业快速发展，社会财富大幅增加，但同时带来居住条件恶劣、疫病横行、死亡率高的民生问题，体现经济发展与民生环境发展失衡，正确。 D.题干未说明两份记录作者的阶级身份，无法判定叙述差异由阶级立场导致，错误。 故选C项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 印欧人起源于东欧平原，约从公元前3000年代末开始，凭借马和马拉战车等技术优势，向四面八方迁徙。其中一支进入希腊，毁灭迈锡尼文明，成为希腊人的祖先；另一支进入意大利，成为罗马人的祖先；还有一支赫梯人进入小亚细亚，建立了赫梯帝国。向东的一支进入伊朗高原，成为波斯人的祖先；继续向东的一支进入印度，征服当地土著，创立了种姓制度。与此同时，属于闪米特人的腓尼基人，以航海和商业为生，在地中海沿岸建立了许多殖民城邦，如北非的迦太基。他们的字母文字后来成为希腊字母的源头。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》 材料二 自新航路开辟以来，欧洲殖民者掀起向海外扩张的浪潮。西班牙、葡萄牙率先在美洲建立殖民地，随后荷兰、英国、法国等也加入殖民行列。殖民活动导致欧洲移民涌向美洲、大洋洲等地，非洲黑奴被强制贩运至美洲种植园，亚洲契约劳工被招募到东南亚、非洲及美洲的矿山和种植园。据估计，16—19世纪，约有1200万非洲黑人被贩运到美洲，而同期欧洲向美洲的移民超过2000万人。这种人口流动改变了世界人口分布，形成了美洲的多元族群社会，也催生了跨大西洋的三角贸易体系。殖民活动带来的物种交流、疾病传播和民族融合，深刻影响了近代世界格局的形成。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三 “人才流动” 20世纪60年代，国际社会热议“人才流失”问题，批评美国加剧发展中国家人才与发展的困境。面对指责，美国政府以调查报告的形式指出，没有足够的数据证明其技术人才移民的数额大、比例高。同时，美国还敦促相关国家吸引本国人才回流。 时间 核心事件／数据 1952年 美国颁布《1952年外来移民和国籍法》，半数配额用于高技能人才 1949—1961年 4.3万名科学家和工程师移民美国 1962—1964年 1.6万余名亚非拉技术人员赴美培训，8151名留学生获美国永久居留权 1965年 美国颁布《1965年外来移民与国籍法修正案》，废除种族限额制 1965—1966年 旅美亚洲学生移民申请翻倍，印度留学生移民人数增长750% 1970年 1.33万名科学家和工程师移民美国，外国出生者占美科技人才8% ——据任慈《20世纪六七十年代国际“人才流失”问题与美国的因应》摘编 （1）根据材料一、二并结合所学知识，指出古代印欧人迁徙与近代欧洲殖民扩张下人口流动的差异。 （2）根据材料三并结合所学知识，简评20世纪下半叶以来移民的影响。 （3）综合材料一、二、三并结合所学知识，谈谈你对人口流动与文明演进关系的认识。 【答案】（1）差异：①迁徙动因：印欧人迁徙主要受生存资源与技术优势驱动，属于自然扩散；近代欧洲殖民扩张则以经济利益、资本积累和领土争夺为核心目的，具有明确的掠夺性。②人口流动性质：印欧人迁徙以族群整体迁移为主，伴随民族融合；近代欧洲殖民活动下人口流动则包含强制性的黑奴贸易、契约劳工等非自愿迁移，体现为殖民压迫与劳动力剥削。③组织与规模：印欧人迁徙多为分散、渐进的陆路迁移，规模相对有限；近代欧洲殖民活动依托国家力量与远洋航运，形成跨洲际的规模化、系统化人口转移。④文明互动结果：印欧人迁徙后多与当地文明融合，形成新民族；近代欧洲殖民扩张则导致美洲、非洲原住民人口锐减，并塑造了以欧洲为主导的种族等级秩序。 （2）影响：①对接收国：填补了劳动力缺口，推动了科技与经济增长，增强了国际竞争力；促进了社会文化多样性；同时也引发身份认同与社会融合挑战；刺激了政治对立与保守主义的回潮。②对流失国：加剧了发展中国家的人才短缺与发展困境；③对世界：扩大了全球经济发展的不平衡；美国对此问题的双重标准和利己举措，引发国际社会新的不满，不利于国际人才的合理流动和共同发展。 （3）认识：人口流动是文明交流与传播的重要动力，有利于促进技术、文化、制度的交融与发展；不同时期的人口流动受生产力水平、交通工具、经济形态等因素影响，形式与规模不断演变；人口流动推动多元社会形成，但也可能引发文化冲突与社会适应问题；从古代民族迁徙到近代殖民扩张，再到现代全球化移民，人口流动始终是世界文明动态演进的重要驱动力。 【解析】 【小问1详解】 差异：本小题可从迁徙动因不同（印欧人受生存资源驱动、近代欧洲殖民以掠夺资源为动因）、人口流动性质不同（印欧人以族群整体迁移为主、近代欧洲殖民体现为殖民压迫与劳动力剥削）、组织与规模不同（印欧人规模有限、近代欧洲殖民规模化、系统化）、文明互动结果不同（印欧人迁徙后形成新民族、近代欧洲殖民扩张形成种族等级秩序）等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 差异 材料一：印欧人凭借马、马拉战车技术优势向外迁徙；材料二：新航路开辟后欧洲殖民者海外扩张，掠夺美洲、贩运黑奴，建立种植园，积累资本 印欧人迁徙依托畜牧、战车技术，核心是寻找生存空间→属于原生族群自然扩散；近代欧洲殖民以资本原始积累、掠夺土地与劳动力、争夺殖民地为目标→是资本主义驱动、带有主动掠夺性的对外扩张 迁徙动因：印欧人迁徙主要受生存资源与技术优势驱动，属于自然扩散；近代欧洲殖民扩张则以经济利益、资本积累和领土争夺为核心目的，具有明确的掠夺性 材料一：印欧人整支族群迁移，定居各地形成新族群；腓尼基人自主航海殖民；材料二：欧洲移民自愿前往美洲，同时1200万非洲黑人被强制贩卖，亚洲契约劳工被招募剥削 印欧人迁徙以族群自愿整体迁移为主→无系统性强制压迫；近代人口流动分为两类，既有欧洲自愿移民，又包含黑奴、契约劳工等暴力强制迁徙→本质是殖民压迫与劳动力掠夺 人口流动性质：印欧人迁徙以族群整体迁移为主，伴随民族融合；近代欧洲殖民活动下人口流动则包含强制性的黑奴贸易、契约劳工等非自愿迁移，体现为殖民压迫与劳动力剥削 材料一：印欧人起源东欧平原，陆路四散迁徙，分散渐进；腓尼基人沿海小规模城邦殖民；材料二：西、葡、荷、英、法多国国家主导远洋殖民，跨大洲人口转移，千万级人口流动，形成三角贸易体系 古代依靠陆路、近海航海，无国家统一组织→迁徙分散、规模有限；近代依托国家政权、远洋航运，多国系统性推进→跨洲际大规模、成体系人口流动 组织与规模：印欧人迁徙多为分散、渐进的陆路迁移，规模相对有限；近代欧洲殖民活动依托国家力量与远洋航运，形成跨洲际的规模化、系统化人口转移 材料一：印欧人迁入各地后与本土融合，诞生希腊、罗马、波斯等新文明；腓尼基字母向外传播；材料二：殖民造成美洲、非洲原住民人口锐减，美洲形成多元族群但建立欧洲主导的种族等级秩序，拉大地区差距 印欧迁徙多是族群融合，催生新文明→实现文化双向传播；近代殖民冲击摧毁原生文明，建立种族不平等秩序→造成区域发展失衡，文明互动伴随暴力破坏 文明互动结果：印欧人迁徙后多与当地文明融合，形成新民族；近代欧洲殖民扩张则导致美洲、非洲原住民人口锐减，并塑造了以欧洲为主导的种族等级秩序 【小问2详解】 影响：本小题可从推动科技与经济增长、促进社会文化多样性、引发身份认同与社会融合挑战、刺激了政治对立与保守主义的回潮、加剧发展中国家的发展问题、扩大全球经济发展的不平衡、不利于国际人才的合理流动和共同发展等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 影响 材料三：美国立法倾斜高技能人才，1949-1961年4.3万工程师、科学家赴美，外国出生者占科技人才8%；大量留学生永久居留 美国通过移民法案吸引全球高技术人才，补充科研、产业劳动力，壮大科技人才队伍→推动科技、经济发展，提升国家科技与国际竞争力→多国人才涌入也丰富国内文化，促进文化多元 填补了劳动力缺口，推动了科技与经济增长，增强了国际竞争力；促进了社会文化多样性 材料三：大量亚非拉技术人才、留学生定居美国，亚洲移民申请大幅增长 外来移民规模持续扩大，不同族群文化、身份存在差异→容易引发本土民众身份认同矛盾、社会融合难题；本土就业、资源竞争会催生保守主义、排外政治对立 引发身份认同与社会融合挑战；刺激了政治对立与保守主义的回潮 材料三：国际社会热议“人才流失”，批评美国加剧发展中国家人才与发展困境 本国高技术、科研人才大量永久移居美国，本土短缺核心技术劳动力→科技创新、产业发展缺少人才支撑，加重发展落后困境 加剧了发展中国家的人才短缺与发展困境 材料三：美国一边吸纳各国人才，一边否认人才流失、敦促他国吸引人才回流，实行双重标准 人才单向流入发达国家，发展中国家持续失血→拉大南北经济、科技差距，加剧全球发展不平衡；美国利己、双标的移民政策引发国际不满→阻碍全球人才公平合理流动，不利于世界共同发展 扩大了全球经济发展的不平衡；美国对此问题的双重标准和利己举措，引发国际社会新的不满，不利于国际人才的合理流动和共同发展 【小问3详解】 认识：本小题可从人口流动是文明交流传播的核心动力、人口流动的形式、规模受时代生产力制约、人口流动兼具积极融合与冲突隐患双重影响、人口流动贯穿人类文明全程，持续推动文明动态发展等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 认识 材料一：印欧人迁徙带动战车技术扩散，腓尼基字母外传；材料二：殖民带来物种、文化、民族融合；材料三：人才流动带动科技跨国传播 从古族群迁徙、近代殖民到现代人才移民，人口流动都会携带自身技术、文字、制度、文化向外传播→推动不同文明交融创新，是文明发展重要驱动力 人口流动是文明交流与传播的重要动力，有利于促进技术、文化、制度的交融与发展 材料一：古代依靠马匹、近海航海，迁徙分散规模小；材料二：新航路、远洋航运推动跨洲大规模殖民；材料三：现代全球化交通、跨国人才政策推动高端人才跨境流动 生产力、交通技术、经济制度、国家政策不断发展，人口流动从陆路短途分散迁徙，变为跨洲规模化移民，再到全球高端人才精准流动→时代条件决定人口流动特征 不同时期的人口流动受生产力水平、交通工具、经济形态等因素影响，形式与规模不断演变 材料一：印欧人与当地融合诞生新文明；材料二：美洲形成多元族群，但伴随原住民消亡、种族矛盾；材料三：美国多元文化同时产生社会融合冲突 人口流动能打破文明隔绝，塑造多元复合型社会；但族群差异、资源争夺、殖民掠夺、人才单向流失→也会引发种族冲突、文化对立、区域发展失衡等问题 人口流动推动多元社会形成，但也可能引发文化冲突与社会适应问题 综合三则材料：古代印欧族群迁徙；近代全球殖民人口流动；现代全球化人才跨国移民 从远古文明起源到近现代全球化，人口流动从未中断，不同阶段流动模式虽有差异→但始终持续重塑族群分布、区域格局、文明形态，持续推动世界文明不断演进 从古代民族迁徙到近代殖民扩张，再到现代全球化移民，人口流动始终是世界文明动态演进的重要驱动力 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 铜镜是古代中国人的日常生活用品，其上铸刻的铭文能反映人们的价值取向。下表所列为部分常见的铜镜铭文。 主题 铭文内容 人 与天相寿，与地相长。 延年益寿辟不祥。 家 家当大富乐未央，子孙具备居中央。 七子八孙居中央，夫妻相保如威央兮。 国 多贺国家人民息，风雨时节五谷熟。 中国大宁，子孙益昌。 ——摘编自葛兆光《中国思想史》第一卷 材料二 清代铜镜在继承明代传统的基础上，铭文内容更为丰富多样。除私人作坊标识外，吉祥语、诗文、纪年等内容也极为常见。作坊类铭文多标明产地与商号，如“苏州周氏自造”“湖州薛晋侯造”等，并在铭文后加“造”“记”等字。吉语类铭文常见“五子登科”“连中三元”“福寿双全”“龙凤呈祥”等，反映对功名与幸福生活的向往。此外，还有“孝悌忠信”“持躬淑慎”“厚德载物”等铭文。诗文类铭文则常见于雅玩镜，如“月晓银河润，秋澄璧影寒”之类写景抒怀的诗句。清代铸镜以江南为中心，苏州、湖州、南京等地均为重要产区，所产铜镜行销全国。 ——摘编自王纲怀《清代铜镜文化与艺术》 （1）结合所学，简述材料一蕴含的中华优秀传统文化的经典价值取向。 （2）依据材料二并结合所学，阐释清代铜镜铭文反映的时代特征。 【答案】（1）价值取向：①天人和谐的宇宙观：强调人与自然应共生共荣。这不仅是生活祈愿，更上升为哲学与治国理念。②家国同构的政治观：视家庭幸福为国家安宁的基础，国家昌盛是家族兴旺的保障，从而构建 “家国一体 ”的政治秩序。③家族为本的伦理观。这些价值取向相互支撑，它们共同熔铸为深沉的文化基因，从铜镜祈愿到士人“为生民立命”的担当，一脉相承，至今仍为处理人与自然、个人与集体关系提供宝贵启示。 （2）时代特征：经济上，铭文中大量出现“周氏自造”“薛晋侯造”等带商号标识的铭文，并形成苏州、湖州等铸镜中心，体现清代手工业商品化、专业化程度提高，江南地区经济繁荣、经济地位突出；政治上，“五子登科”“连中三元”等吉语盛行，反映出科举制度对社会价值观念的深刻影响，功名意识深入民间；文化上，铭文类型多样，儒家教化类如“孝悌忠信”等内容常见，体现出伦理观念在民间生活中的渗透；诗文类铭文的流行则反映了市民文化的雅趣趋向。 【解析】 【小问1详解】 价值取向：本小题可从天人和谐的宇宙观、家国同构的政治观、家族为本的伦理观、三类价值相辅相成，构成传统文化内核等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 价值取向 人主题铭文：“与天相寿，与地相长”“延年益寿辟不祥” 铭文祈求人与天地同存、长寿安康，希望人与自然长久相伴，不遭灾祸，体现古人顺应天地、人与自然共生共荣的思想→这种朴素祈福上升为传统哲学、治国层面天人合一理念，是传统文化核心宇宙观 天人和谐的宇宙观：强调人与自然应共生共荣。这不仅是生活祈愿，更上升为哲学与治国理念 国主题铭文：“多贺国家人民息，风雨时节五谷熟”“中国大宁，子孙益昌” 铭文同时祝愿国家安宁太平、百姓安稳丰收，国家安定则家族子孙兴旺，把家庭兴旺和国家太平绑定→体现 “家是国之基、国是家之盾” 的家国同构逻辑，形成家国一体的传统政治秩序与价值追求 家国同构的政治观：视家庭幸福为国家安宁的基础，国家昌盛是家族兴旺的保障，从而构建 “家国一体 ”的政治秩序 家主题铭文：“家当大富乐未央，子孙具备居中央”“七子八孙居中央，夫妻相保如戚央兮” 铭文祈愿家庭富足、子孙兴旺、夫妻和睦、宗族人丁繁盛，将家庭幸福、家族延续作为核心追求→说明古代以家庭宗族为社会基础，重视家庭伦理、血脉传承的价值取向 家族为本的伦理观：重视家庭和睦、宗族血脉传承，将家族兴旺作为重要的价值追求 人、家、国三类铭文分层排布，分别对应个人生命、家庭宗族、国家天下三层祈愿 从个体长寿、家族兴旺到国家安宁层层递进，三者相互支撑→这种从个人到家国的价值追求贯穿传统文化，后世士人“为生民立命”的担当与之一脉相承，至今影响人与自然、个人与集体的相处 这些价值取向相互支撑，它们共同熔铸为深沉的文化基因，从铜镜祈愿到士人“为生民立命”的担当，一脉相承，至今仍为处理人与自然、个人与集体关系提供宝贵启示 【小问2详解】 时代特征：本小题可从手工业商品化、专业化，江南经济繁荣、科举制度深入民间，功名观念盛行、儒家伦理教化渗透民间日常生活、市民阶层壮大，雅俗兼具的市民文化兴起等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 时代特征 作坊类铭文：“苏州周氏自造”“湖州薛晋侯造”，标注产地、商号，后缀“造”“记”；“以江南为中心，苏州、湖州、南京为重要产区，铜镜行销全国” 出现专属商号、产地标识，是手工业作坊打造品牌、拓宽市场的商业行为；区域铸镜中心形成、产品行销全国→说明清代民营手工业分工细化、商品化程度大幅提升；铸镜产业集中江南→印证清代江南工商业发达、区域经济领先的时代特征 经济上，铭文中大量出现“周氏自造”“薛晋侯造”等带商号标识的铭文，并形成苏州、湖州等铸镜中心，体现清代手工业商品化、专业化程度提高，江南地区经济繁荣、经济地位突出 吉语铭文：“五子登科”“连中三元” 这类文字是百姓对科举登第、获取功名的普遍向往，大量出现在民间日常铜镜上→说明科举制长期影响民间社会价值观，读书做官、追求功名成为大众普遍追求，功名意识渗透普通民众生活 政治上，“五子登科”“连中三元”等吉语盛行，反映出科举制度对社会价值观念的深刻影响，功名意识深入民间 铭文出现“孝悌忠信”“持躬淑慎”“厚德载物”；诗文类铭文：雅玩镜镌刻“月晓银河润，秋澄璧影寒”写景抒怀诗句；同时并存通俗吉祥吉语 内容均为儒家传统修身、人伦道德规范，被刻在百姓日用铜镜上→证明清政府推崇儒学教化，儒家伦理走出书斋，融入普通民众生活用品，深刻浸润民间社会；通俗祈福吉语满足普通百姓世俗愿望，雅致诗文迎合有文化修养的市民、士人审美；两类铭文并行→反映清代市民群体壮大，市民文化兼具世俗功利追求与文人清雅情趣，雅俗融合 文化上，铭文类型多样，儒家教化类如“孝悌忠信”等内容常见，体现出伦理观念在民间生活中的渗透；诗文类铭文的流行则反映了市民文化的雅趣趋向 19. 阅读材料，回答问题。 材料 某学者根据明代一部历史文献统计了明代历朝户、口的平均数值与变动情况，如图所示。 明人言：“学贵知疑。小疑则小进，大疑则大进。” 请指出上述材料中任意一处疑点，结合所学知识加以阐释，并得出结论。（要求：质疑点明确，史论结合，逻辑严密，结论合理） 【答案】 文字处疑点：“明代一部历史文献”孤证不立，材料统计不可信，历史研究应秉持“多重证据互证”的意识。 ①处疑点：人口数与户数下降与明初时代背景不符（社会稳定、国家统一，经济恢复） ②③处疑点：明中后期人口数与户数比列不符。（赋税改革、高产作物，经济） 整体疑点：明朝初年与末年总人口与户数可能增加（高产作物） 例如：②③处疑点：明朝中后期户数整体下降与人口增长趋势似有矛盾。阐释：明朝中后期，农业技术有一定进步，如高产作物（玉米、甘薯等）传入并推广，水利设施也有修缮，粮食产量提升，为人口增长提供物质基础；同时，社会相对稳定时期，如万历前期张居正改革后，社会经济恢复发展，人口自然增长具备条件。理论上人口应呈增长或稳定态势，户数却整体下降。户数下降原因主要有土地兼并与隐户，明朝中后期土地兼并严重，官僚、地主大量兼并土地，众多农民失去土地，为逃避赋税、徭役，沦为地主佃户或隐入深山，脱离国家户籍登记，导致官方统计户数减少。例如，江南地区大地主田连阡陌，大量农民依附其下，未被纳入国家户数统计；户数下降还可能是因为户籍管理松弛，明朝中后期政治腐败，户籍管理体系逐渐崩坏，基层官吏对户籍登记、更新懈怠，漏登、错登现象频发，使得户数统计与实际人口家庭数偏离。像一些偏远地区，多年未更新户籍，新增人口、家庭未被记录。综上，明朝中后期户数整体下降，并非真实反映人口家庭数量变化，而是土地兼并、户籍管理失效等因素导致的统计偏差。这表明研究历史人口数据，需结合时代背景，辨析统计数据背后的复杂社会经济、政治因素，不能仅依赖单一数据判断人口发展趋势，要多维度、全方位探究，才能更接近历史真实。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是明朝（中国）。首先，阅读材料，找出疑点，根据材料中明朝户数、口数的变化趋势，结合明朝社会经济、政治等知识，拟定疑点为：明朝中后期户数下降与口数变化及社会发展逻辑存在矛盾。其次，分析阐述，根据所学明朝农业发展（高产作物传入、农耕技术进步利于人口增长）、土地兼并（官僚地主兼并土地，农民沦为隐户，使户数统计减少）、户籍管理（中后期政治腐败，户籍登记松弛，漏登错登致户数偏差）等知识，可知明朝中后期理论上人口有增长条件，但户数因隐户、户籍管理问题下降；从材料中口数虽有波动但整体相对稳定或有一定增长趋势，也能侧面印证户数统计存在失真。最后，总结归纳，完成表述，得出研究历史人口数据要结合时代背景，辨析复杂因素，多维度探究才更接近历史真实的结论，以此完成对明朝人口数据疑点的探究论证。也可以从其他疑点说明，如文字处疑点：“明代一部历史文献”孤证不立，材料统计不可信，历史研究应秉持“多重证据互证”的意识。①处疑点：人口数与户数下降与明初时代背景不符（社会稳定、国家统一，经济恢复）。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 芜湖一中2025-2026学年第二学期期末教学质量检测 高二历史试卷 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 《周礼》载：“疾医掌养万民之疾病，四时皆有疠疾……凡民之有疾病者，分而治之。”《管子》则云：“当春三月……杼井易水，所以去兹毒也。”《汉书》曰：“民疾疫者，舍空邸第，为置医药。”这些记载反映了中国古代（ ） A. 官方防疫主体地位缺失 B. 中医理论体系不断发展 C. 治未病防疫理念初显现 D. 疫病防控方式多元并存 2. 根据考古地层学理论，地层越靠上，时代越晚。下图为河南安阳某遗址地层图。据此推断，地层③中存在（ ） A. 彩绘陶器 B. 马车残件 C. 竹简残片 D. 青铜礼器 3. 战国时期，商鞅变法“为田开阡陌封疆”，以法律形式确立土地私有制；鲁国“初税亩”后，又陆续推行“作丘甲”“用田赋”。有学者指出，这些举措的本质是“国家放弃了对土地的所有权，而只享有征税权”。这一观点强调了当时（ ） A. 土地国有制的彻底瓦解 B. 国家与地主的权力博弈 C. 小农经济的独立性增强 D. 赋税制度的近代化趋势 4. 我国昆仑山是中国神话故事体系中的神山，它的地理位置无明确记载，不知所踪。或日在“宗周瀍（chon）水以西”，或日临近“西戎”。西汉汉武帝时期，张骞在于闻（今新疆和田）南山发现有河发源，因传说“河出昆仑”，武帝遂将此山定名为昆仑山。昆仑山的变化（ ） A. 缘于汉朝西域都护府的设立 B. 推动了统一多民族国家建立 C. 表明华夏天下观的发展延续 D. 得益于佛教传播范围的扩展 5. 汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证（ ） A. 汉承秦制弊端初显 B. 郡国并行制的危机 C. 以法为教受到冲击 D. 七国之乱的必然性 6. 《魏书》所载北朝人物籍贯：明确的，作者直书其籍贯；声称出自某郡望的，如证实为攀附，作者直书其实际籍贯，如真伪难辨，作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附，只是存疑。这反映了北朝（ ） A. 政权频繁更迭 B. 基层治理失序 C. 家族不断迁徙 D. 门第观念盛行 7. 宋代，湖州乌程县震泽乡南浔村本来只是一个聚落，后来逐渐成为“行商坐贾之所萃”的固定贸易地，在南宋中后期设为镇。此外，开封府酸枣县“草市镇”，滨州招安县“永阜镇”等，均由草市升格而来。这反映了，宋代（ ） A. 城乡经济发展趋于均衡 B. 集镇适应商品交换需要 C. 商业发展突破坊市制度 D. 社会成员流动较为频繁 8. 1896年，梁启超在《古议院考》中提出：“《周礼》有乡大夫之职，每岁询民于朝，其制略如议院。”他据此论证，中国古代《周礼》中已包含类似西方议院的制度安排，西方的政治理念实为中国古已有之。这一现象（　　） A. 是中国学界面对西方强权的妥协 B. 是国人对中华文化主体性的维护 C. 是西方科学实证精神的充分体现 D. 是晚清文化艰难转型的生动写照 9. 民国初年，泰勒的科学管理理论被介绍到中国，并未引起企业界的重视。1922年以后，部分企业尝试运用该理论进行管理，如荣氏申新三厂以技术人员为骨干渐进地淘汰工头等。对这一变化解读正确的是（ ） A. 国际局势变动影响企业经营 B. 实业救国兴起推动技术革新 C. 工人运动促使产权结构调整 D. 国民政府鼓励工厂优化管理 10. 下图为1936年《中华民国邮政舆图》的图例。由此可见，当时中国（ ） A. 新式交通工具渐趋普及 B. 现代化邮政建设取得成效 C. 信息传递效率显著加快 D. 全国邮政网络已初步建立 11. 考古学家在两河流域的尼普尔遗址发现一块古巴比伦时期泥板，上面用楔形文字记录：“商人乌鲁克从织工辛那里取走20匹亚麻布，约定1个月后交付150升芝麻油作为报酬；若逾期，每日需多付5升芝麻油。”另有同期泥板提到，地方管理者会介入此类纠纷。这一记载说明两河流域（ ） A. 楔形文字用途广泛 B. 商业发展促进手工业繁荣 C. 商业契约已具雏形 D. 管理者直接控制商业活动 12. 13世纪，法国神职人员樊尚及其助手痴迷于阅读和摘录各种资料，力图将所有值得人们了解的知识整理成百科全书（部分作品如下表）。他们的编写工作（ ） 书名 篇幅 内容 《学理宝鉴》 17卷 科学基础及其分类 《历史宝鉴》 31卷 从创世到12世纪中叶的人类历史 《自然宝鉴》 32卷 自然和人类知识 A. 促进西欧文化的传承发展 B. 开启理性和科学的时代 C. 冲击宗教伦理的主导地位 D. 顺应资本主义发展需要 13. 下图为世界物种交流过程中两种作物的传播路径示意图，两种作物是（ ） A. 咖啡、玉米 B. 玉米、水稻 C. 小麦、咖啡 D. 水稻、小麦 14. 20世纪60年代之前，加纳史研究有三部重要著作，作者是英属殖民地官员或英国非洲史专家，他们均从外部看加纳，聚焦殖民者在该地的活动。之后，本土学者阿杜·博亨出版多部影响广泛的著作，主张从内部看加纳，呈现该地历史的本来面貌。这可用于说明（ ） A. 资本主义殖民体系的终结 B. 非洲政治一体化进程的加快 C. 欧洲中心主义史观的强化 D. 非洲人历史文化认同的重塑 15. 随着人口与财富不断向大城市集中，20世纪特别是50—60年代以来，西方国家逐渐建设新城，城乡分界日渐模糊，出现了所谓的“城市蔓延”。下列选项中，对该现象发生的条件，理解最准确的是（ ） A. 城市郊区建造大量的购物中心 B. 高速公路的修建和汽车的普及 C. 疏解中心城市人口，改善环境 D. 社会信息化带来更便利的生活 16. 历史学者在研究1850年代曼彻斯特的城市化时，引用了同一时期两份记录： 内容 “曼彻斯特的财富增长之快，犹如神话。这里的仓库堆满货物，其商业网络覆盖全球。” “在潮湿、拥挤的住所中，疾病从污秽的庭院中滋生并迅速蔓延，死亡率高得惊人。” 对这两份记录，最合理的解释是（ ） A. 社会阶层的分化日益严重 B. 多元史料掩盖历史真相 C. 工业革命下社会发展失衡 D. 阶级立场影响历史叙述 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 印欧人起源于东欧平原，约从公元前3000年代末开始，凭借马和马拉战车等技术优势，向四面八方迁徙。其中一支进入希腊，毁灭迈锡尼文明，成为希腊人的祖先；另一支进入意大利，成为罗马人的祖先；还有一支赫梯人进入小亚细亚，建立了赫梯帝国。向东的一支进入伊朗高原，成为波斯人的祖先；继续向东的一支进入印度，征服当地土著，创立了种姓制度。与此同时，属于闪米特人的腓尼基人，以航海和商业为生，在地中海沿岸建立了许多殖民城邦，如北非的迦太基。他们的字母文字后来成为希腊字母的源头。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》 材料二 自新航路开辟以来，欧洲殖民者掀起向海外扩张的浪潮。西班牙、葡萄牙率先在美洲建立殖民地，随后荷兰、英国、法国等也加入殖民行列。殖民活动导致欧洲移民涌向美洲、大洋洲等地，非洲黑奴被强制贩运至美洲种植园，亚洲契约劳工被招募到东南亚、非洲及美洲的矿山和种植园。据估计，16—19世纪，约有1200万非洲黑人被贩运到美洲，而同期欧洲向美洲的移民超过2000万人。这种人口流动改变了世界人口分布，形成了美洲的多元族群社会，也催生了跨大西洋的三角贸易体系。殖民活动带来的物种交流、疾病传播和民族融合，深刻影响了近代世界格局的形成。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三 “人才流动” 20世纪60年代，国际社会热议“人才流失”问题，批评美国加剧发展中国家人才与发展的困境。面对指责，美国政府以调查报告的形式指出，没有足够的数据证明其技术人才移民的数额大、比例高。同时，美国还敦促相关国家吸引本国人才回流。 时间 核心事件／数据 1952年 美国颁布《1952年外来移民和国籍法》，半数配额用于高技能人才 1949—1961年 4.3万名科学家和工程师移民美国 1962—1964年 1.6万余名亚非拉技术人员赴美培训，8151名留学生获美国永久居留权 1965年 美国颁布《1965年外来移民与国籍法修正案》，废除种族限额制 1965—1966年 旅美亚洲学生移民申请翻倍，印度留学生移民人数增长750% 1970年 1.33万名科学家和工程师移民美国，外国出生者占美科技人才8% ——据任慈《20世纪六七十年代国际“人才流失”问题与美国的因应》摘编 （1）根据材料一、二并结合所学知识，指出古代印欧人迁徙与近代欧洲殖民扩张下人口流动的差异。 （2）根据材料三并结合所学知识，简评20世纪下半叶以来移民的影响。 （3）综合材料一、二、三并结合所学知识，谈谈你对人口流动与文明演进关系的认识。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 铜镜是古代中国人的日常生活用品，其上铸刻的铭文能反映人们的价值取向。下表所列为部分常见的铜镜铭文。 主题 铭文内容 人 与天相寿，与地相长。 延年益寿辟不祥。 家 家当大富乐未央，子孙具备居中央。 七子八孙居中央，夫妻相保如威央兮。 国 多贺国家人民息，风雨时节五谷熟。 中国大宁，子孙益昌。 ——摘编自葛兆光《中国思想史》第一卷 材料二 清代铜镜在继承明代传统的基础上，铭文内容更为丰富多样。除私人作坊标识外，吉祥语、诗文、纪年等内容也极为常见。作坊类铭文多标明产地与商号，如“苏州周氏自造”“湖州薛晋侯造”等，并在铭文后加“造”“记”等字。吉语类铭文常见“五子登科”“连中三元”“福寿双全”“龙凤呈祥”等，反映对功名与幸福生活的向往。此外，还有“孝悌忠信”“持躬淑慎”“厚德载物”等铭文。诗文类铭文则常见于雅玩镜，如“月晓银河润，秋澄璧影寒”之类写景抒怀的诗句。清代铸镜以江南为中心，苏州、湖州、南京等地均为重要产区，所产铜镜行销全国。 ——摘编自王纲怀《清代铜镜文化与艺术》 （1）结合所学，简述材料一蕴含的中华优秀传统文化的经典价值取向。 （2）依据材料二并结合所学，阐释清代铜镜铭文反映的时代特征。 19. 阅读材料，回答问题。 材料 某学者根据明代一部历史文献统计了明代历朝户、口的平均数值与变动情况，如图所示。 明人言：“学贵知疑。小疑则小进，大疑则大进。” 请指出上述材料中任意一处疑点，结合所学知识加以阐释，并得出结论。（要求：质疑点明确，史论结合，逻辑严密，结论合理） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $