第2单元 第4讲 从三国两晋南北朝到五代十国的政权演变（PPT课件）-【精讲精练】2027年高考历史一轮复习

该高中历史高考复习课件聚焦魏晋至隋唐时期，覆盖政权更迭、民族交融、制度创新（如三省六部制、科举制）、经济开发等高考核心考点，依据高考评价体系构建时空轴线与阶段特征模块，分析孝文帝改革、隋唐盛世等高频考点权重，归纳选择、材料分析等常考题型，体现备考针对性。 课件亮点在于“真题训练+素养提升”，如以2025陕晋青宁卷孝文帝改革题为例，运用史料实证辨析“汉化政策”，结合唯物史观揭示民族交融本质，提供“考点突破思维导图”，帮助学生掌握答题逻辑，教师可据此精准复习，助力高效备考。

民族交融与统一多民族封建国家的发展——魏晋至隋唐时期(220—907年) 第二单元 栏目导航 板块一　中国古代史 1 单 元 架 构 栏目导航 板块一　中国古代史 1 阶 段 特 征 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 第4讲　从三国两晋南北朝到 五代十国的政权演变 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 必备知识•整合拓展 01 关键能力•素养提升 02 真题体验•模拟演练 03 课时作业•巩固提升 04 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 必备知识•整合拓展 栏目导航 栏目导航 板块一　中国古代史 1 洛阳 栏目导航 板块一　中国古代史 1 吴 内迁少数民族 匈奴贵族 栏目导航 板块一　中国古代史 1 建康 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 北民南迁 栏目导航 板块一　中国古代史 1 封建化 汉族 淝水 栏目导航 板块一　中国古代史 1 洛阳 民族矛盾 隋唐盛世 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 长安 大运河 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 贞观之治 兵制 栏目导航 板块一　中国古代史 1 安西都护府 栏目导航 板块一　中国古代史 1 节度使 中央集权 栏目导航 板块一　中国古代史 1 黄巢起义 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 关键能力•素养提升 栏目导航 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 栏目导航 板块一　中国古代史 1 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蜀 221年 刘备 成都 吴 229年 孙权 建业(今江苏南京) 2．西晋的统治 (1)建立和统一：263年，司马昭灭蜀。266年，司马炎建立西晋。280年，西晋灭______，完成统一。 (2)灭亡 ①原因：晋武帝死后，宗室对中央权力的争夺演化成内战，________________卷入其中并逐渐主导了局势。 ②灭亡：316年，西晋被内迁____________所灭。 二、东晋与南朝 1．政权更替 (1)东晋建立：317年，司马睿在________重建晋朝，史称东晋。 (2)南朝更替：420年，刘裕夺取皇位，建立宋。此后，南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，合称南朝。 (3)南北对峙：东晋、南朝在与十六国、北朝对峙中处于劣势。 2．士族兴起 (1)成因：三国、西晋以来，一些士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等特权，形成一个特殊的社会阶层。 (2)地位：逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政，成为东晋政权的主要支柱。 3．江南开发 (1)原因：____________，带来先进生产工具和技术，充实劳动力资源。 (2)表现：南方农业、手工业明显进步。 (3)影响：促进江南山区的少数民族逐步与汉族交融。 三、十六国 1．概念：北方先后出现的15个割据政权，加上西南地区的成汉，合称“十六国”。采取__________政策，但民族隔阂仍然存在。 2．民族交融：少数民族政权学习________的典章制度；长期混战中，原有民族布局被打乱，各族之间频繁接触，差异慢慢缩小。 3．淝水之战：4世纪下半叶，氐族建立的前秦统一北方，随后大举进攻东晋，被击败于________。强大的前秦政权迅速崩溃。 四、北朝 1．北魏统一北方：4世纪末，鲜卑拓跋部建立的北魏于439年统一北方。 2．孝文帝改革 时间 5世纪后期 内容 将都城从平城迁到________，鲜卑贵族改籍贯；以汉族服饰取代鲜卑服饰，朝中禁鲜卑语，统一说汉语，改鲜卑姓为汉姓；鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚 影响 顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了____________；促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为北方统一南方以及____________的出现打下了基础 3．北魏的分裂：6世纪前期，北魏分裂为东魏和西魏，稍后又分别被北齐、北周取代。上述五个王朝合称北朝。 4．隋朝统一：北周灭掉北齐，不久隋朝取代北周，统一全国。 五、隋朝兴亡 1．隋的统一 (1)建立：581年，杨坚代周称帝，改国号隋，是为隋文帝，仍以________为都，两年后迁大兴城。 (2)统一：589年，隋文帝灭陈，结束了南北长期的分裂局面，统一全国。 2．隋朝的建设：广设仓库；兴建洛阳城；开通__________。 3．隋的灭亡 (1)原因：隋炀帝大兴土木，穷奢极欲；三次大举征伐高丽；生产遭到严重破坏，民不聊生，引发大规模起义。 (2)灭亡：618年，隋炀帝在江都被杀，隋朝灭亡。 六、唐朝的繁荣与民族交融 1．唐朝建立：618年，李渊建立唐朝。 2．唐朝前期的统治 (1)“____________”：唐太宗轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简，知人善任，虚怀纳谏。 (2)武则天的统治：废唐称帝，改国号为周。当权期间，社会经济持续发展。 (3)“开元盛世”：唐玄宗选贤任能，改革吏治，发展生产，大兴文治，改革________，将唐朝推向全盛时期。 3．唐朝的民族关系 (1)概况 突厥(西北) 唐军俘获东突厥可汗，东突厥汗国灭亡，唐太宗被称为“天可汗”；唐高宗联合回纥灭西突厥；先后设______________和北庭都护府，统辖天山南北；744年，唐朝与漠北回纥、葛逻禄等联手平定后突厥汗国 吐蕃(西部) 文成公主入藏，唐蕃和亲；9世纪前期，唐蕃会盟 回纥(北部) 东突厥灭亡后，回纥归附唐朝；唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗 靺鞨(东北) 唐玄宗封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王 (2)作用：唐朝周边少数民族建立的政权，对祖国边疆地区的开发作出了积极贡献。 七、唐朝衰亡和五代十国 1．安史之乱 (1)原因：开元年间，边疆形势紧张；边境重地增置军镇，__________兵力扩大，外重内轻。 (2)概况：755年，节度使安禄山和部将史思明起兵叛乱，史称“安史之乱”。 (3)影响：____________被削弱，边防空虚，唐朝由盛转衰。 2．藩镇割据：严重削弱了唐朝的统治力量。 3．唐朝覆亡：宦官专权和朋党之争加剧；____________的沉重打击；907年，节度使朱温废唐称帝，唐朝灭亡。 4．五代十国 (1)五代十国：黄河流域先后经历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝，称为“五代”。南方九个割据政权，连同五代末期在山西建立的北汉，称为“十国”。 (2)后周世宗改革：清除五代弊政，实力逐渐增强，为后来北宋结束五代十国分裂局面奠定了基础。 [教材挖掘] 1．民族关系 阅读教材“西晋颁给内迁少数民族酋长的‘晋归义羌侯’印文”。这一印文有何史料价值？ [提示]　印文是反映西晋时期民族交融的实物见证，有重要的历史研究价值。 [概念阐释]　门阀士族 门阀士族是以宗族为纽带所形成的封建贵族特权集团，形成于魏晋之际，鼎盛于东晋，从东晋末至南朝逐渐衰落。士族享有政治、经济等特权，构成了强大的社会政治势力。门阀之外的地主阶层通称庶族，他们政治社会地位低下，只能任低级小官。东晋末至南朝，门阀士族衰落，庶族兴起，逐步执掌军政大权。 [教材挖掘] 2．士族制度 阅读教材“历史纵横”。东晋建立之初曾出现“王与马，共天下”。这反映了一种怎样的历史现象？说明了什么问题？ [提示]　历史现象：士族专权是东晋政治的基本特点。 问题：东晋皇权衰弱，依靠士族维护统治。 [概念阐释]　民族交融 民族交融指民族间的自然融汇合一。民族交融有两种方式，一种是自下而上因经济、文化互动而实现的交融；一种是自上而下以政治手段推行的交融。民族交融的过程，从社会发展的角度看，就是少数民族逐渐封建化的过程，是历史的进步。 [教材挖掘] 3．隋朝的经济 阅读教材“学思之窗”。皮日休在《汴河怀古二首》中写道：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”据材料指出开通大运河的意义。 [提示]　贯通了南北交通，对于南北经济交流产生了深远影响。 [误区警示]　“贞观之治”“开元盛世”出现的原因 “贞观之治”“开元盛世”的出现与唐太宗和唐玄宗的励精图治密不可分，但不能夸大历史人物的个人作用，唐朝社会的发展归根结底是劳动人民辛勤劳动的结果，人民群众才是历史的创造者。 [概念阐释]　朋党之争 唐后期的朋党之争是指以牛僧孺为首的官僚集团和以李德裕为首的官僚集团之间的斗争，所以又称为“牛李党争”。形成牛李党争的原因是他们进入仕途的门径不同，实质上是唐初以来门阀地主与庶族地主之间斗争的延续。直到公元860年懿宗即位后，长达四十年之久的两党斗争才平息下来的。 主题一　社会认同——三国两晋南北朝的政权 更迭与民族交融 [主题阐释]　三国时期，魏、蜀、吴三足鼎立，开启政权分裂序幕。西晋短暂统一后，因内乱与外族入侵陷入崩溃，北方进入“五胡十六国”混战，南方则由东晋延续汉族政权。此后南北朝并立，北方少数民族政权(如北魏)推行汉化改革，南方汉族政权虽更迭频繁(宋、齐、梁、陈)，却保留了中原文化。这一时期，政权更迭虽带来长期战乱，但也打破了民族隔阂。北方游牧民族与汉族杂居通婚，在制度、文化、生活习俗上深度交融，为隋唐大一统王朝的建立与多元文化格局的形成，奠定了重要基础。 视角1　士族制度 材料一　晋朝南渡，优借士族，故江南冠带，有才干者，擢为令仆已下，尚书郎、中书舍人已上，典掌机要。 ——摘编自[南北朝]颜之推《颜氏家训·涉务篇》 材料二　上品无寒门，下品无士族。 ——摘编自[唐]房玄龄等《晋书》 [教材溯源]　东晋与南朝[中外历史纲要(上)] [材料解读] 材料一反映了士族凭借家势“典掌机要”；材料二反映了士族在选官上的优势 [探究]　结合材料一、二和所学知识，说明魏晋士族的特点。 [提示]　特点：士族在政治上享有特权，高官厚禄，把持政权；精神生活十分空虚和堕落，沉溺于道教和黄老之学；士族和庶族之间界限分明，士族自命清高，鄙视庶族，不与庶族来往、交友、通婚、共坐等。 视角2　孝文帝改革 材料　北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族交融的成果，又促进了这一交融进程的迅速发展。这一时期的民族交融，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族交融的同时，也带来了它们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。 ——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》 [探究]　根据材料，指出北魏孝文帝改革在推动民族交融方面的特 点。 [提示]　特点：肯定以往民族交融成果；民族交融的方式具有多样性；民族交融的内容具有双向性。 视角3　魏晋南北朝时期的人口迁徙 材料　中原每一次较大的政治变动，如淝水之战、刘裕北伐等，都有一次较大规模的人口南徙。据研究，至刘宋为止，南渡人口约有90万，占当时刘宋全境人口的1/6……北来的侨民集中在长江上游的成都平原、江汉流域的襄阳、江陵、武昌以及长江下游的今江苏省境内……史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。 ——摘编自曹文柱等《乾坤众生》 [探究]　根据材料，概括魏晋南北朝时期人口迁徙的主要特点。 [提示]　特点：由北向南迁徙；迁徙规模大，参与人口多，迁徙范围广，迁徙涉及阶层广，民族成分繁杂。 ◆拓展升华 1．中国古代的门阀政治 背景 ①历史根源：东汉以来豪强地主势力的发展 ②政治原因：魏晋政权的统治基础是士族，皇帝依赖于士族的支持 ③制度保障：九品中正制 特点 ①政治上：按门第高低分享特权，世代担任重要职位 ②经济上：士族占有大量土地和劳动力，建立起自给自足的庄园经济 ③社会生活上：士族不与庶族通婚，甚至坐不同席 评价 虽在一定时期内有利于统治的稳定，但缩小了选官范围，降低了统治集团的整体素质，固化了社会阶层，不利于社会发展与国家的长治久安 2．三国两晋南北朝时期民族交融的主要形式 民族迁徙 魏晋以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族大批内迁，他们在北方各地和汉族人民杂居相处 联合斗争 西晋末年统治者对各族人民的残酷剥削和压迫，十六国时期的连年战乱，北方经济遭到破坏，人民生活困苦，迫使各族人民联合起来，共同斗争，从而使民族之间的联系更加密切 友好往来 魏晋以来，我国北方出现过几次统一局面，在和平的环境中，各族人民频繁交往，民族交融进程进一步加快；在战乱期间，这种交往也始终延续 少数民族统 治者的改革 北魏孝文帝改革，实行汉化政策，促进了民族交融 3．魏晋南北朝时期南方经济开发的历史影响 (1)南方经济开发为六朝割据东南提供了物质基础。 (2)形成江南经济区，为经济重心南移打下基础。 (3)促进了南方科技(如数学)和文学艺术(如田园诗、书法)的发展。 (4)在南方经济开发过程中，许多山区的少数民族逐渐与汉族交融。 (5)山区开发，破坏植被，造成水土流失，带来一定的环境问题。 主题二　开创盛世——隋唐时期的国家治理和统一 多民族国家的发展 [主题阐释]　隋唐是中国古代国家治理的成熟阶段与统一多民族国家发展的关键时期。在国家治理上，隋朝创立三省六部制与科举制，前者分割相权强化皇权、明确行政分工，后者打破门阀对官场的垄断；唐朝继承并完善这两项制度，同时推行均田制与租庸调制，稳定社会经济，还建立严格的监察与法律体系(如《唐律疏议》)，奠定高效治理基础。在统一多民族国家发展方面，隋唐通过军事威慑、和亲(如文成公主入藏)、设置羁縻府州等方式，将突厥、回纥、吐蕃等纳入统治体系，促进各民族交往交流交融。长安成为国际性大都会，丝绸之路空前繁荣，进一步巩固了多民族国家的统一与发展。 视角1　隋文帝“开皇之治” 材料　隋文帝在中央恢复“三公、五省”官制，三公为荣誉虚职，五省中的尚书、内史、门下三省真正掌握国家政务，三省六部制度，自隋定型。地方官制初期沿旧制设州、郡、县三级，因“地无百里，数县并置；或户不满千，二郡分领……所谓民少官多……存要去闲，并小为大”，文帝罢去郡一级，采取州、县两级制。“地方大小之官，悉由吏部任命”。地方官年终到中央“上考课”，中央也经常派人员巡察地方政绩，加强了中央集权。文帝颁布均田令，并采取租调赋役制度与之相适应。与前代相比，隋朝的赋税更薄、力役更轻，农民也多少获得一定土地，有利于提高农民生产积极性和扩大耕地面积。文帝还清查人民户口，整顿钱币和度量衡，促进社会经济的恢复和发展。 ——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》 [探究]　根据材料，列举隋文帝“开皇之治”的措施，并评价其积极影响。 [提示]　措施：政治上，改革中央官制，实行三省六部制；改地方州、郡、县三级制为州、县二级制；废除豪强士族垄断的选拔用人制度，加强对官员考核；经济上，颁布均田制，实行租庸调制；统一货币和度量衡。 影响：加强皇权，加强中央集权；减轻人民负担，促进农业生产；促进社会经济的恢复和发展。 视角2　唐朝盛世局面 材料　贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？” (太宗)从谏如流，雅好儒术，孜孜求士，务在择官，改革旧弊，兴复制度，每因一事，触类为善……深恶官吏贪浊，有枉法受财者，必无赦免。 ——摘编自[唐]吴兢《贞观政要》 [教材溯源]　唐朝的繁荣[中外历史纲要(上)] [材料解读] 材料中“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本”体现了唐朝统治者以农为本的治国思想。材料中“每因一事，触类为善”反映了儒家仁政的治国思想 [探究] 材料显示唐太宗为开创“盛世”局面采取了哪些措施？ [提示]　措施：轻徭薄赋，休养生息；虚怀纳谏，重视儒家思想，任用贤能；改革制度，整顿吏治；等等。 视角3　唐朝的边疆治理与民族政策 材料　唐朝在总结秦汉边地设置郡县得失的基础上，首创羁縻府州制度。唐太宗平定突厥后，在其原地设置羁縻府州，任命其首领为都督或刺史，让其继续统辖，但必须由中央任命。羁縻府州赋税不上交中央财政，户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后，又推广到其他少数民族地区。唐政府在上述羁縻府州基础上设立都护府，代表中央行使管理权，如安西、北庭都护府管辖西域各羁縻府州。都护由汉人担任，中央任命，不能世袭。 ——摘编自韦庆远《中国政治制度史》 [探究]　根据材料并结合所学知识，概括唐朝对边疆民族地区管理的特点及影响。 [提示]　特点：吸取前代经验与教训；少数民族地区享有较大自主权；管理体系逐步完善。 影响：促进了民族交融；推动了边疆开发；巩固了国家统一。 ◆拓展升华 1．隋朝的历史地位 (1)隋朝结束了汉末以来的动荡，实现了国家统一，对唐朝的大统一、大繁荣、大融合奠定了基础。 (2)隋朝统治者实行了一系列发展经济、巩固统一的措施，为隋唐政治制度的建立和经济的发展创造了良好条件。 (3)隋朝大运河的开凿，促进了南北经济的交流，成为南北交通的大动脉。对唐代乃至以后经济、交通的发展都有重要作用。 (4)隋王朝恢复了几个世纪以来因割据纷乱几乎中断的对外关系，积极发展与亚洲各国的交流，增强了隋朝在亚洲的地位，为后世盛唐对外关系的繁荣打下了基础。 (5)隋朝的迅速灭亡对唐朝统治者提供了深刻的教训，促使唐初统治者调整统治政策，励精图治，从而出现“贞观之治”和“开元盛世”等繁荣局面。 2．辩证认识唐朝的“盛世”局面 (1)唐朝“盛世”局面的出现是各种原因共同作用的结果，不是统治者的个人功劳。 (2)唐朝“盛世”局面的出现存在着继承与发展的关系。武则天统治时期的武周政治“政启开元，治宏贞观”。唐玄宗统治前期的“开元盛世”也是几代皇帝连续执行类似的宽松政策和几代劳动人民艰苦努力的结果。 (3)所谓的“盛世”不是绝对的，而是相对的，即都是相对于社会动乱时期而言的。即使在“盛世”时期，最大的受益者也只是封建统治阶级，广大人民的生活仍然十分艰辛，农民的负担依然沉重，农民与地主阶级之间的矛盾只是相对有所缓和，并未完全消除。 (4)唐朝的“盛世”局面隐藏着动荡的危机。如“开元盛世”之后出现了“安史之乱”“藩镇割据”的混乱局面，这主要是由于统治者凭借“盛世”的积累大肆挥霍，大兴土木，奢侈腐败，从而消耗了国力，导致混乱，最终使国家衰败，唐朝由盛转衰。 3．唐朝民族交融的特点和影响 特点 ①以通婚、和亲等方式促进民族交融 ②以议代战，尊重民族习惯，互派使节，进行文化交流 ③从少数民族实际出发，实行不同的开明的政策 影响 ①有利于边疆地区的和平稳定，有利于国家统一 ②促进了各民族文化相互交流，孕育了多元一体的中华文化 ③各民族相互交流、贸易，促进了经济发展与物种交流 ④促进了各民族交融，汉族先进文明广泛传播，边疆民族文化给中华文明注入了新鲜的血液 考情速递 本部分的内容大部分都是高考重点命题区域。主要考点有：魏晋南北朝的统治与政权更迭；北魏孝文帝改革与民族交融；隋唐统治的兴衰；民族政策与边疆治理。曾经的考查角度有：门阀士族制度；两晋政治统治的特点；北魏孝文帝改革的特点；藩镇割据的影响；唐代统一秩序的挑战；节度使设置的弊端；唐代的民族交融与华夏认同。 命题预测 (1)命题情境：利用表格数据、史论等创设学习情境；利用文献史料、历史史论等构建学习情境 (2)角度预测 ①从某一历史现象或者政治制度切入，考查三国魏晋南北朝政治制度和国家治理的变迁 ②继续运用各种载体创设情境，考查南北朝时期少数民族政权的政治统治、制度变革及民族交融的特点及影响 ③运用文献史料、历史阐释、表格数据等考查隋唐盛世及衰亡的特点、影响 ④隋唐民族政策、边疆治理举措及特点、唐末国家治理的特点仍是命题考查的重点 (2025·陕晋青宁卷)北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前，孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭，令问彰于邦国”，并告诫他到任后要绥抚饥民，切勿“恃亲骄矜，违礼僭度”。这反映出孝文帝(　　) A．崇尚儒家礼教　　 B．倚重士族支持 C．重视军政建设 D．维护宗室特权 【解题指导】 定时空 北魏孝文帝改革 明主旨 北魏孝文帝称赞元桢和告诫他的话与儒家思想的吻合 提信息 北魏孝文帝称赞元桢“孝行”“令问”，告诫其勿“违礼僭度”，体现出对儒家礼教中孝道、礼义规范的尊崇，反映出孝文帝崇尚儒家礼教 排干扰 材料未提士族，元桢为宗室成员，孝文帝的任命体现的是其个人教化，而非倚重士族支持，排除B项；元桢职务虽涉及军事，但孝文帝的告诫侧重民生与礼仪，未涉及军政建设，排除C项；告诫其“勿恃亲骄矜”意在约束宗室特权，要求平等守礼，而非维护宗室特权，排除D项 [答案]　A 考向一　三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 1．(2025·重庆卷)南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝(　　) A．城市商业贸易的发展 B．礼乐制度文明的先进 C．商人政治地位的提高 D．文学艺术体裁的创新 解析　根据材料及所学知识可知，南朝乐府民歌中，以“江陵”“襄阳”等城市命名的诗歌，多描绘女子送别商人的场景，以“估客”“贾客”命名的作品，直接以商人为题，印证了长江流域商业城市的繁荣和商人群体活跃的史实，南朝时建康作为都城是南方最大商埠，江陵控扼长江中游商贸通道，此类民歌正是城市商业贸易发展的艺术折射，故选A项；礼乐制度指西周建立的等级规范，南朝民歌属民间创作，与官方礼乐体系无关，且战乱中礼乐制度实际衰微，排除B项；南朝仍实行“士农工商”的等级秩序，商人受歧视不得为官，诗歌仅反映其经济活动，而非政治地位提升，排除C项；乐府诗体裁始于汉代，南朝民歌沿用旧题创作新内容，未突破既有文学形式，排除D项。 答案　A 一语中的：抓住中心词“商人”。 2．(2024·贵州卷)下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明(　　) 人数 [族属]汉 [族属]匈奴 [族属]鲜卑 [族属]其他 [政权]前赵 131 114 — 18 [政权]夏 26 31 4 5 [政权]后燕 151 — 95 22 A．各政权之间经济差距逐渐缩小 B．十六国时期官员构成利于民族交融 C．内迁民族高度认同中原文化 D．五代十国时期的官员群体胡汉杂糅 解析　从表格中可以看出，前赵、夏、后燕等政权的官员中既有汉族，也有匈奴、鲜卑等其他民族，这种不同民族官员共同参与政权的现象，有利于不同民族之间的交流与融合，说明十六国时期官员构成利于民族交融，故选B项；表格主要呈现的是北方部分政权主要官员的族属状况，没有任何关于各政权之间经济方面的信息，无法得出“各政权之间经济差距逐渐缩小”的结论，排除A项；表格中只是体现了各民族官员在政权中的分布情况，没有涉及内迁民族对中原文化的态度和行为等内容，不能得出“内迁民族高度认同中原文化”的结论，排除C项；五代十国是唐朝灭亡后，在中原和南方地区出现的多个政权并立的时期，与表格中的北方政权以及十六国时期的时间不符，排除D项。 答案　B 3．(2024·福建卷)魏晋时期，地方撰写的有关名士和豪强的人物传记，是州郡长官了解地方社会的重要信息来源，也是中正评定士人资品的主要依据之—。这反映了该时期(　　) A．士人社会地位的提高 B．历史书写对象的转移 C．地方豪强势力的兴起 D．国家治理方式的调适 解析　魏晋时期，地方撰写名士和豪强的人物传记成为州郡长官了解地方社会及中正评定士人资品的重要依据之一，这反映了该时期国家治理中对地方信息的重视与运用，是对治理方式的一种调适，旨在更好地掌握地方动态以维护统治，故选D项； 士人社会地位的提高在材料中没有直接体现，而是通过地方传记作为了解地方社会和评定士人资品的依据来间接反映，这不是材料的主旨，排除A项； 历史书写对象的转移指的是历史记录焦点的变化，材料并未提及历史书写对象从何处转移至何处，仅是描述了地方传记的作用，排除B项； 地方豪强势力的兴起是材料背景之一，但材料主要强调的是这些传记在国家治理中的作用，排除C项。 答案　D 考向二　隋唐时期的国家治理和统一多民族国家的发展 4．(2025·陕晋青宁卷)唐弘道元年(683)，侍中裴炎改任中书令，将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年(705)，豆卢钦望担任尚书右仆射，因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议，这说明唐代(　　) A．宰相的行政权力进一步增加 B．政事堂成为三省权力核心 C．中枢机构呈现出一体化趋势 D．三省长官可共同商议国政 解析　唐弘道元年政事堂迁至中书省，神龙元年豆卢钦望因缺“同中书门下三品”衔不得参政，显示中书、门下、尚书三省长官需通过加衔实现职权整合，中枢决策呈现跨部门协同趋势，故选C项；侍中改任中书令属职务调整，政事堂迁移未扩大宰相的具体行政权，排除A项；政事堂始终是议事场所而非独立权力实体，迁移不改变其协调职能，排除B项；豆卢钦望任尚书仆射却无权议政，证明三省长官未共享决策权，需皇帝特授衔职，排除D项。 答案　C 5．(2025·重庆卷)唐文宗(827—840年在位)任命魏征五世孙魏謩为谏官时说：“每览国史，未尝不沉吟伸卷，嘉尚(魏征)久之，尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤？”唐文宗旨在(　　) A．表扬魏征的功绩　 B．效仿太宗以求治世 C．肯定魏謩的谏言 D．彰显自己知人善任 解析　唐文宗在任命魏謩时，提及自己阅读国史时对魏征的赞赏，并强调魏謩继承其风范，其核心在于“仰希贞观之理”，即仰慕唐太宗贞观之治的盛世景象，希望通过虚心纳谏、效仿太宗治国方略，实现唐朝的复兴，这反映了唐文宗在唐朝中后期衰微背景下，主动追求治世的明确意图，故选B项；表扬魏征的功绩虽在材料中出现“嘉尚久之”，但唐文宗借此并非单纯颂扬历史人物，而是为了铺垫效仿太宗的治国目标，因此表扬仅是手段，而非目的，排除A项；肯定魏謩的谏言在材料中体现为“屡献章疏”，但唐文宗重点在于鼓励魏謩延续魏征风范以助其实现贞观之治，而非直接评价谏言内容，排除C项；彰显知人善任并非唐文宗的主观目的，其主要想借魏征之事表明欲效仿太宗治理国家的意图，排除D项。 答案　B 6．(2025·四川卷)度牒是合法出家的身份证明。安史之乱后，肃宗朝宰臣裴冕“奏下令卖官，鬻度僧尼道士，以军储为务”，遂启唐朝中央政府售卖度牒之先例。此后各地节度使竞相效法。以上现象反映当时(　　) A．赋役制度的变化 B．中央与藩镇的关系缓和 C．寺院经济的勃兴 D．唐朝政府面临财政危机 解析　安史之乱后，中央和各地都售卖度牒，这一举措意在增加财政收入，说明唐朝政府面临财政危机，故选D项；赋役制度如租庸调制向两税法的变革材料中并未涉及，材料仅提及财政收入手段的变化，排除A项；中央与藩镇关系在安史之乱后因节度使割据而恶化，效法售卖显示地方分权加剧，非缓和，排除B项；材料强调政府售卖度牒是为了解决财政问题，而非寺院经济勃兴本身，排除C项。 答案　D 一语中的：“唐朝中央政府售卖度牒”，连出家的身份证明都要出卖，说明财政困难。 1．(2025·湖南长沙模拟)南齐时期，北方寒人王泰宝贿赂谱牒学家贾渊，将其家族伪托为头等士族琅琊王氏后裔。琅琊王氏子孙、尚书令王晏得知后，向朝廷举报，齐明帝依士林清议将贾渊下狱论罪。此事表明当时(　　) A．士族利用门第等级维护特权 B．商品经济加速士庶身份流动 C．君主专制削弱门阀政治影响 D．司法实践渗透礼法结合原则 解析　当时士族重视门第等级，琅琊王氏子孙王晏举报谱牒学家贾渊帮助寒人伪托为士族后裔，朝廷依士林清议治罪贾渊，这表明士族通过此类方式维护自身特权，故选A项；材料中虽有贿赂伪造身份事件，但未提及商品经济因素，南朝时士庶流动主要受门阀制度阻碍，冒籍行为属非法手段，而非经济驱动，排除B项；齐明帝处理案件时尊重士林清议，表明君主仍需依赖士族支持，门阀政治影响未被削弱，南齐君主专制未改变门阀主导的政治格局，排除C项；贾渊被治罪是因其破坏门第秩序，而非违反礼法原则，司法依据是士族舆论而非儒家伦理融入法律，礼法结合在汉代已发展但此案未体现，排除D项。 答案　A 2．(2026·四川巴中一模)北魏孝文帝迁都洛阳后，对拓跋鲜卑部落组成的“代人”集团，依汉人门第标准进行姓族等级评定，并直接赋予其洛阳“郡望”身份。此举意在(　　) A．打击汉人门阀　　　 B．消除民族隔阂 C．减小改革阻力 D．确立贵族特权 解析　北魏孝文帝迁都洛阳后，为推进汉化改革，对鲜卑“代人”集团依汉人门第标准评定姓族等级并赋予洛阳“郡望”身份，此举通过给予鲜卑贵族汉族门第的荣誉和特权，安抚保守势力，使其支持改革，从而减小改革实施的阻力，故选C项；北魏孝文帝改革旨在融合鲜卑与汉族精英，而非打击汉人门阀，实际上通过姓族等级评定拉拢汉人门阀合作，共同维护统治，排除A项；改革虽促进民族融合，但此举直接针对鲜卑贵族以减小改革阻力，并非直接以消除民族隔阂为目的，排除B项；姓族等级评定确实强化了贵族特权，但这是减小改革阻力的手段，而非首要意图，改革的核心是推进汉化，而非单纯确立贵族的特权，排除D项。 答案　C 3．(2026·广东深圳联考)隋朝开皇七年(587)秋九月，隋文帝诏书明示：“西梁之运已尽，朕念其祭祀不绝，故特封萧琮为莒国公，赐食邑三千户。”开皇十四年(594)冬，闰十月，甲寅，诏以齐、梁、陈宗祀废绝，命高仁英、萧琮、陈叔宝以时修祭，所须器物，有司给之。隋文帝的这些言论和做法(　　) A．意在推动南北经济文化交流 B．体现出对宗法关系的高度重视 C．有利于增进政权合法性认同 D．反映出对儒家民本思想的尊崇 解析　隋文帝对西梁、齐、梁、陈帝王后裔封爵并让其按时祭祀本国宗庙，通过延续前代政权祭祀，缓解原属国臣民抵触情绪，增强其对隋政权认同感，利于巩固统治，增进政权合法性认同，故选C项；该言论和做法仅涉及政治封爵与祭祀安排，未提及南北经济文化交流，排除A项；材料核心是政治合法性目的，非强调宗法继承制度本身，排除B项；材料主要围绕延续前朝祭祀，非儒家民本思想，未体现对儒家民本思想的尊崇，排除D项。 答案　C 4．(2025·安徽马鞍山二模)贞元五年(789)，唐德宗设中和节。节日当天，皇帝亲为表率，躬耕于野；民间村社作中和酒、祭春神句芒等。此后，中和节成为唐代风俗。中和节的设立折射出(　　) A．戒奢尚俭的社会风气 B．政治衰颓的时代景象 C．重农崇耕的思想观念 D．豪强势重的政治现实 解析　中和节设立于贞元五年(789)，唐德宗通过亲耕示范和民间祭祀春神句芒等活动，直接体现了对农业生产的重视，春神句芒象征万物生长，与农耕紧密相关，这折射出国家政策中重农崇耕的思想观念，故选C项；戒奢尚俭在材料中并无体现，中和节活动如作酒、祭祀涉及庆祝，而非节俭，排除A项；贞元年间德宗试图复兴，中和节设立是积极举措，材料未体现衰败迹象，排除B项；豪强势重(如藩镇割据)虽存，但节日主题纯属农业，未涉及政治势力，排除D项。 答案　C $