第21讲 古代文明的产生、扩展与交流（复习讲义）（上海专用）2027年高考历史一轮复习讲练测

**基本信息** 以“课标-知识-考法-真题”四维架构系统整合古代文明专题，通过唯物史观构建“生产力-文明-帝国-交流”逻辑链，提炼图像分析、对比归纳等解题范式。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |课标透视|考情解读1则|对标素养研判命题趋势|立足时空观念明确复习目标| |知识梳理|3大考点|构建文明产生-发展-交流框架|以生产力为核心串联多元文明特征| |靶向突破|3考点例题|拆解图像分析、文明对比等范式|通过典例强化史料实证能力| |实操演练|11道真题|溯源高考逻辑感知考向|结合历史解释深化考点应用|

第21讲古代文明的产生、扩展与交流（复习讲义） 内容导航 01 课标透视·考情解读 对标素养，研判高考命题趋势 02 专题线索·知识梳理 搭建知识框架，构建系统思维 考点一 古代文明的产生和早期发展 考点二 从食物采集到食物生产 考点三 古代世界帝国与文明的交流 03 靶向突破·考法感知 拆解核心考点，归纳解题范式 04 实操演练·真题溯源 溯源真题逻辑，感知高考考向 课标透视·考情解读 ——对标素养，研判高考命题趋势 课标要求 1．厘清古代文明时空脉络，掌握不同文明的制度、经济与文化特征，区分大河文明与海洋文明；了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。 2．记准时空、制度、标志性文化成果，区分不同文明的典型特征，重点攻克对比类、识记类基础题型。认识古代各大帝国的区域性影响；知道不同文明之间的早期联系。 考情分析 题型与考向：高考考查高频，选择、地图、材料题并重，难度中等，主要从以下几方面考查：古代文明和帝国的疆域及其各自的文明成果、古代文明的产生条件和发展、古代文明之间的交流和联系。 情境与立意： 紧扣文明发展和形成、地理环境和文明、不同文明的交流交融核心立意，立足唯物史观阐释文明发展规律，凸显古代文明的历史地位。 ①弱化零散史实记忆，强化不同文明的联系。 ②紧扣文明联系与交流，关联中西文明传承，强化考查导向。 ③构建 “生产力发展 — 古代文明 — 帝国发展” 完整历史逻辑链 复习目标 1．纵向线索：梳理从原始采集渔猎→农业畜牧业产生→私有制、阶级、国家、文字出现，人类从野蛮走向文明的完整历程，理解生产力发展是文明诞生的根本动力。 2．横向线索：对比五大早期文明（两河、古埃及、古印度、中国、古希腊），区分大河农耕文明与海洋文明的多元特征。 3．价值导向：认识世界文明多样性，树立文明平等、包容互鉴的观念，落实唯物史观、家国情怀等历史核心素养。 4．时空维度：梳理古埃及、两河、希腊文明扩张，波斯、亚历山大、罗马三大跨洲帝国兴衰，建立公元前7世纪—公元5世纪古代世界时空框架。 5．史实维度：掌握农耕文明、海洋文明两种扩张模式；三大帝国统治制度共性与差异；古代文明交流的多元途径与成果。 专题线索·知识梳理 ——搭建知识框架，构建系统思维 思●维●导●图专●题●线●索 古代文明的产生与发展（5世纪以前） 总体特征 社会分工的发展和劳动生产率的提高，促使阶级、国家和文字产生，人类迈入文明时代。古代帝国的兴起源于文明的区域性扩张，它的发展又进一步扩大了农耕文明区。 政治 最初的文明出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。由于历史环境的不同，古代文明呈现出多元发展格局。农耕文明的进一步发展，促使地区性帝国产生，波斯帝国、亚历山大帝国和古罗马帝国先后崛起，把欧亚大陆的农耕文明区域逐渐连接起来。 经济 伴随着生产力的发展，人类社会经历了从采集渔猎到农业和畜牧业发展的过程。农业和畜牧业的产生，是人类文明产生的重要前提。社会分工的发展与劳动生产率的提高，使人类逐渐有了剩余产品，这为私有制和剥削制度的产生创造了条件。进入文明时代的古代大河流域以农耕生活为主，古希腊和古罗马则海外贸易发达。 思想文化 伴随着人类社会进入文明时代，出于记事和管理的需要，文字产生了。古代西亚有辉煌的文化成就，古代埃及有丰富多彩的神话和文学故事，古代印度在天文、历法、数学、医学等领域取得重要成就，古希腊的文学与哲学成就突出。伴随着古代文明的扩展，不同地区的文化交流和相互影响不断扩大。 知●识●梳●理 考点一 古代文明的产生和早期发展 知识点1 人类文明的产生 1．文明产生的前提 根本原因 生产力发展 前提 农业和畜牧业的产生 西亚地区的居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物 南亚的芋头 中国的水稻和粟 中南美洲的玉米和南瓜等 人类还驯养了羊、猪和牛等。 最初的农业和畜牧业逐渐发展并传播开来。 重点探究 生产力发展是文明产生与发展的根本动力 生产力是具有劳动能力的人和生产资料相结合而形成的改造自然的能力。构成生产力的基本要素是：以生产工具为主的劳动资料，引入生产过程的劳动对象（如水、土地和植物），具有一定生产经验与劳动技能的劳动者。生产力中还包含着科学技术。 2．文明产生的标志 阶级的产生 ①社会分工的发展和劳动生产率的提高→剩余产品→部分公共产品被部落首领据为己有→私有制逐渐产生→社会分化成统治者和被统治者两大阶级。 ②为争夺土地和资源，部落之间爆发战争，被征服者往往成为征服者的奴隶，奴隶制成为人类第一种剥削制度。 国家形成 在阶级矛盾和部落战争的双重作用下，逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成。人类进入奴隶社会。 文字产生 出于记事和管理的需要，文字产生了。 城市 农耕文明要求定居；政治宗教活动和 战争兼并。 知识点2 古代文明的多元特点 1．西亚两河流域 发展历程 文明产生：公元前 3500年 城市国家出现：公元前 2900年，苏美尔地区出现了一系列城市国家。 统一：约公元前 18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比基本统一了两河流域 自然环境 干旱少雨，幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源 表现 政治 君主专制：国王是国家最高统治者，下有各类官员管理政务和军事，原来的城市大多失去独立地位，成为必须服从国王命令、向宫廷纳贡的地方行政单位 成文法典：《汉谟拉比法典》 文化 文字：楔形文字是世界上最古老的文字，距今5000——6000年 文学：《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗；洪水和方舟传说。 数学：苏美尔人发明了60进制。 乌尔王陵竖琴嵌板画、人首飞牛石雕 ①地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 ②内容： ·社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民，无公民权的自由民和奴隶三个社会等级。 ·家庭奴隶制：是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻子送去抵债。 ·经济领域：关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济比较活跃。 ③目的：维护统治阶级的利益，巩固统治。 ④特点：维护奴隶制，实行同态复仇法（以眼还眼以牙还牙）、规定债务关系、保护私有财产。 ⑤评价：表明人类社会的法制传统源远流长；刑罚比较残酷，具有一定的野蛮性和原始性，与现代法律相比，法律公平有限。 ⑥实质：代表奴隶主的利益，是维护奴隶主统治的工具，奴隶毫无地位可言， 2．北非的尼罗河流域 发展历程 公元前 3500年左右埃及文明兴起，公元前 3100年左右埃及初步实现统一 自然环境 埃及地处干旱地区，但尼罗河定期泛滥，有利于农业生产的发展；尼罗河提供了连通 上下埃及的交通条件。 表现 政治 奴隶制君主专制：建立起比较完善的官僚系统。法老掌握着政治、经济和军事等最重要的权力（神之子）。法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务 文化 文学：有丰富多彩的神话和文学故事。 文字：象形文字。 历法：制定了世界上第一部太阳历。 建筑：金字塔、狮身人面像、卡尔纳克神庙等。 书写材料：莎草纸 3．印度的恒河流域 发展历程 公元前3000年，古代印度文明诞生于印度河流域；公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家 自然环境 印度河流域的大平原；恒河流域雨水丰沛、植被茂盛 表现 政治 种姓制度 文化 宗教：佛教 数学：创造了1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计数值的方法 文学作品：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗 文字：印章文字 建筑：桑奇大塔 等级 社会身份 核心权利与职业 婆罗门 祭司贵族 掌管宗教祭祀与神权，垄断文化教育，地位最高 刹帝利 王族、武士贵族 执掌军政大权，是世俗统治阶层 吠舍 平民阶层 （农民、手工业者、商人） 从事生产与商贸，承担赋税供养前两个等级，拥有一定人身自由 首陀罗 被征服土著、破产者 从事低贱职业，无政治权利，多为奴隶，受上层等级剥削 贱民 （达利特） 等级之外的 “不可接触者” 从事最卑贱的工作，社会地位最低，不受法律保护 4．地中海北部 发展历程 公元前 2000年诞生克里特文明和迈锡尼文明（→爱琴文明）公元前 8-6 世纪，城邦逐渐发展起来 自然环境 多山少平原，陆上交通不便，工商业发达 表现 政治 城邦的特征：小国寡民，公民直接参与国家管理（直接民主） 代表城邦：斯巴达实行少数人掌握政权的贵族寡头政治。 雅典是多数公民掌权的奴隶主民主政治的典型。 文化 文学：古希腊的神话、悲剧和喜剧等，是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想。 卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。 历史：希罗多德《历史》开创了叙事体的撰史体裁，首创“历史”一词，在西方，他被认为“史学之父”。 修昔底德成为政治史传统的奠基人，《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作。 塔西佗《编年史》；李维《罗马史》。 哲学：苏格拉底（认识你自己、知识即美德）、柏拉图（西方唯心主义创始人）和亚里士多德（百科全书式的学者）奠定了西方哲学的基础（希腊三贤） 建筑 帕特农神庙、万神殿、斗兽场、 法律 《十二铜表法》，是古罗马第一部成文法 日历 凯撒提出的儒略历，后经修订成为世界通用的公历 阶段 改革者 核心内容 意义 奠基 梭伦 （前594年） 按财产多寡划分公民等级； 设立四百人议事会和陪审法庭，打破贵族对政权的垄断。 为雅典民主政治奠定了基础。 确立 克利斯提尼 （前509年） 以地域部落取代血缘部落；设立五百人议事会；实行陶片放逐法。 雅典民主政治正式确立； ""陶片放逐法""防止个人独裁。 黄金时代 伯利克里 （前5世纪） 成年男性公民可担任几乎一切公职，扩大公民权利；公民大会成为最高权力机关；实行公职津贴制度； 雅典民主政治发展到顶峰；"全希腊的学校"。 （1）公民的法定范围：特指本邦、成年、男性自由民；奴隶、妇女、外邦移民均不属于公民，不享有任何政治权利。 （2）核心特点：主权在民、轮番而治、直接民主、法律至上、权力制约与监督 （3）局限：本质是奴隶主阶级的民主；直接民主仅适用于人口少、地域狭小的城邦体制；抽签选举、轮番而治的运作方式易导致权力滥用与误用。 比较项 雅典民主 现代西方民主 形式 直接民主 代议制民主（选举代表） 参与范围 仅成年男性公民 全体成年公民（经历长期斗争逐步实现） 规模 小国寡民——城邦 民族国家——数千万乃至数亿人口 易错点 不能把雅典民主等同于现代民主！现代民主是代议制——非直接民主——两者在形式和范围上有本质区别。 对比 维度 亚非大河文明 （古埃及、古巴比伦、古印度、古代中国） 古希腊海洋文明 （雅典等希腊城邦） 自然地理环境 依托大河流域（尼罗河、两河、印度河、黄河等），冲积平原广阔，土壤肥沃，水源充足，地理环境相对封闭连片 地处地中海沿岸，多山多岛、平原狭小，海岸线曲折、优良港湾众多，地理环境碎片化、开放性强 核心经济形态 以灌溉农耕经济为绝对主体，自给自足的自然经济占主导；土地以王室/ 国家所有为主，工商业依附农业，处于从属地位 农耕条件受限，以工商业、海外贸易为经济支柱，商品经济高度发达；土地私有制发展充分，海外殖民经济伴随文明全程 基本政治模式 大一统君主专制中央集权体制，王权至高无上，建立完善的官僚体系与统一的国家治理机器 以小国寡民的城邦制度为核心；政体多元（民主制、寡头制、贵族制并存），以雅典直接民主制为典型代表 典型政治特征 王权与神权结合（君权神授），等级秩序森严，权力世袭传承，依靠成文法典与官僚体系维护统治 以公民群体为统治基础，体现主权在民、轮番而治、法律至上；公民通过公民大会、陪审法庭等直接参与政治 思想文化特点 文化偏向实用性，服务于农业生产与王权统治：天文历法、水利工程、医学等实用技术发达；思想强调等级秩序，宗教服务于世俗王权 文化突出理性思辨与人文精神：哲学繁荣，关注人与社会的本质；文学、艺术、自然科学理论性强，奠定西方人文传统的源头 社会阶层结构 血缘宗法纽带牢固，阶层固化明显；奴隶主贵族与平民、奴隶等级森严，社会结构以农业人口为主体 商品经济冲击血缘关系，工商业奴隶主阶层崛起；公民阶层为政治核心，平民与贵族的斗争推动制度改革，阶层流动性相对更强 对外交往方式 相对封闭内敛，以陆地扩张、周边民族融合为主；对外交流多为被动传播，商贸规模有限 开放外向，以海洋为依托开展海外殖民、跨区域商贸；主动吸收西亚、埃及等周边文明成果，文明交流频繁 考点二 从食物采集到食物生产（选必2） 知识点1 人类早期的生产与生活 1．采集渔猎 食物来源 原始农耕和畜牧出现以前，人类依靠自然界现成的动植物为生 生产工具 使用木、骨 和石等材料制作的工具 生活方式 用火；过着迁徙的生活 2．原始农业的产生 出现原因 生产工具的进步---新石器--打磨结合 产生的时间 约1万年前 农耕 西亚的小亚细亚半岛：小麦、大麦，饲养山羊和绵羊 东亚的黄河中上游：粟 ；长江中下游：水稻；栽培白菜和芥菜；河姆渡居民饲养猪和狗 中美洲：玉米、甘薯和马铃薯；印第安人驯化了骆马、羊驼和火鸡 3．农业出现的意义 人类经济和社会生活的第一次革命 人类开始从食物采集者转变为食物生产者，初步改变了纯粹依赖自然资源的状况 加速了人口的增长 促进了生活和生产方式的变化 人类从迁徙过渡到定居，形成聚落。 一部分人从食物生产中解放出来，专门从事手工业劳动。 原始音乐、文学和宗教产生。 推动了科学技术的发展 促进了天文历法的较快发展。 数学和其他相关学科也逐渐发展起来。 知识点2 不同地区的食物生产与社会生活 1．西亚两河流域 古巴比伦王国 食物生产 王室和神庙拥有很多土地，合伙经营或将土地出租给佃户。 农业区主要种植大麦和小麦，饲养山羊、绵羊、牛等家畜。 社会生活 颁布《汉谟拉比法典》。 --世界现存最早的成文法典，宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威。 最早的史诗《吉尔伽美什》；楔形文字；60进制 2．北非尼罗河流域 古埃及 食物生产 土地主要由王室和神庙占有。 农业区主要种植大麦和小麦，饲养山羊、绵羊、牛等家畜。 以尼罗河为中心的农业体系决定了整个古埃及的命运，尼罗河定期泛滥，有利于农业生产的发展，连接了上下埃及的交通。 社会生活 崇拜尼罗河和太阳神，成为埃及人宗教信仰的核心内容。 法老被视为神在人间代表，掌握最高统治权 象形文字；太阳历；金字塔；莎草纸。 3．东亚黄河长江流域 食物生产 古代中国主要分为北方粟麦农业区和南方稻作农业区。 农业生产 商和西周 土地掌握在君主和各级贵族手中，农夫集体耕作（井田制）； 各级贵族占有的土地国有制度，通过分封层层分封给各级贵族。“公田”由得到份地的村社成员集体耕作，收获物全部缴纳给贵族。 战国以后 铁犁牛耕得到应用，极大地提高了农业生产效率。（土地私有制） 春秋时期通过税制改革，打破了私田和公田的界限，一律按照土地好坏（齐国，相地而衰征）多少（鲁国，初税亩）收税，加速井田制的瓦解。 战国时期变法，可以买卖土地，从法律上承认了土地私有制。 国家政策 重农抑商政策。 概念：重农抑商政策是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想，其主张是重视农业、以农为本，限制工商业的发展。 历程：战国：出现 汉代：发展 中唐至宋朝：松动 明清：强化 水利工程 秦国修建的都江堰--天府之国；西汉修建的龙首渠等，东汉王景治黄河，体现了国家对水利工程的重视。（中央集权体制的作用） 生产分布 秦汉到隋唐时期，逐渐形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系。（精耕细作的含义：在一定面积的土地上，投入较多的生产资料、劳动和技术，进行细致的土地耕作，最大限度提高单位面积产量。） （耕作方式--铁器牛耕；耕作技术--复种连作；改善农业环境--重视农田灌溉，改善土壤环境；劳动力的投入--日出而作，日落而息） 拥有部分土地，以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家基本生活需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济，是中国封建社会农业生产的基本模式。 出现：春秋时期 生产工具和耕作技术的进步以及私有土地的出现 ①分散性：以家庭为生产和生活的基本单位，农业和家庭手工业相结合，是一家一户的小生产； ②封闭性：相互之间缺少交往和合作，与市场联系少； ③落后性：相对简单的生产工具、长期不变的生产技术和容易满足的社会心理状态； ④脆弱性：易受天灾、苛政和土地兼并等影响； ⑤稳定性：在我国古代长期存在； ⑥ 是一种自给自足的自然经济。 封建王朝财政收入的主要来源； 自给自足的自然经济始终在中国封建经济中占主导地位； 在较长时期内推动了社会的发展和经济的进步；（封建社会前期） 局限：自然经济的牢固存在是中国封建社会发展缓慢和长期延续的重要原因 4．海洋文明：地中海北岸 古希腊 食物生产 大麦和小麦从西亚传入希腊。 在土地肥沃的地方实行谷物与蔬菜轮作，在地力较差的地方建果园，种植葡萄和橄榄。 社会生活 城邦公民拥有土地，农业生产中普遍使用奴隶劳动。 古罗马 食物生产 以谷物生产为主，同时种植橄榄和葡萄。 社会生活 实行土地国有，人们以家庭为单位进行生产。 5．失落文明：美洲地区（玛雅文明、阿兹特克文明、印加帝国） 食物生产 主要粮食作物是玉米、甘薯、马铃薯。 社会生活 阿兹特克人的土地除贵族私有的部分外，还有村社公有土地，每个家庭的主人可以获得一块份地并终身使用。（发明了“浮动园地”，扩大了耕地面积；都城特诺奇蒂特兰，水渠和道路纵横交错） 知识点3 生产关系的变化 原始 男子在生产中逐渐占据主导地位（父系社会--新石器晚期） 根本原因 生产力发展，人类生产的产品有了剩余 表现 氏族部落首领把这些集体财物据为己有，变成私有财产。 影响 氏族内部出现了贫富分化。 阶级和国家的产生 （1）在领导氏族部落对外交战的过程中，军事首领个人权力也不断加强。为了生产更多的剩余产品，战争中的俘虏变成奴隶。这样，就有了自由民和奴隶的差别。 （2）随着剩余产品的增加和私有制的出现，阶级产生了。为了调节阶级之间的利益冲突，需要有一个强制机关，国家应运而生。国家是阶级矛盾不可调和的产物。 考点三 古代世界帝国与文明的交流 知识点1 古代文明的拓展 1．农耕文明的优势 原因 比较发达的社会分工 相对较高的劳动生产率 复杂的社会组织和管理系统→具备稳步扩大范围和影响的潜能 扩展方式 武力征服（不排除和平的经济交流）。 表现 古埃及文明：主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展。埃及新王国时期，势力曾达到两河流域，与西亚 地区大国争霸。 古西亚文明：古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸。亚述不仅统一了整个两河流域地区和小亚细亚的一部分，而且一度征服埃及。 2．古代文明的拓展 海洋文明的扩展 条件 凭借自己的组织能力、航海技术和武器。 方式 移民 方向 向地中海和黑海周边地区 范围 东起黑海东岸，西到西班牙的广大地区建立了数量众多的城邦国家 3．影响 使不同文明区相互联系起来（促进区域间文明交流），促进了大帝国的兴起。 知识点2 古代世界的帝国 1．波斯帝国 波斯帝国（前6世纪——前4世纪） 扩张概况 公元前6世纪，波斯兴起于伊朗高原，迅速征服了两河流域、埃及、小亚细亚和巴尔干半岛北部 在内的广大地区，建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。 巩固统治措施 中央 公元前6世纪，波斯兴起于伊朗高原，迅速征服了两河流域、埃及、小亚细亚 和巴尔干半岛北部在内的广大地区，建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。 地方 实行行省制，行省总督与军事长官相互制约。 特点 继承地方特色，帝国从中央到地方有比较完善的官僚体系和税收系统，波斯人担任最重要的职务。君主专制王权至上；君权神授；从经济、政治和军事上全面加强对地方的统治。 灭亡 公元前4世纪末，马其顿亚历山大入侵波斯帝国。 2．亚历山大帝国 亚历山大帝国（前336年—前323年） 扩张概况 公元前4世纪末，马其顿亚历山大入侵波斯帝国。 历经10年征战，亚历山大灭亡了波斯帝国后建立了地跨亚非欧三洲的大帝国。 巩固统治措施 中央 亚历山大继承波斯帝国的基本制度，宣布君权神授，将政治、军事等大权集于一身。 地方 地方实行行省制，任用马其顿人和希腊人担任主要职务，推广希腊文化。 灭亡 亚历山大死后，帝国分裂为三个希腊化国家 评价 积极：促进东西方经济文化的交流 消极：给当地人民带来了深重的灾难，掠夺了东方世界无数的财富 （1）远征：公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，历经10年征战，灭亡了波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。 （2）后果：①战争给被征服地区造成了严重破坏，这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。②被征服地区人口遭到奴役、屠杀，城市遭到劫掠、烧毁。 （3）分裂：公元前323年，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。 （1）含义：指从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年的时期。 （2）亚历山大试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化： 在埃及：亚历山大自称法老之子。 在波斯：以波斯帝国正统继承人自居，穿波斯服装，沿用波斯帝国的制度，任用波斯人为官员，推广波斯礼仪，鼓励马其顿人和波斯人通婚，以马其顿的方式训练波斯士兵。 （3）推动希腊文化不断发展： 原因：希腊文化中心逐渐东移，亚历山大城等成为新的希腊文化中心；托勒密埃及鼓励文化发展；被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流 成就：学者们系统整理和研究了《荷马史诗》和古典希腊的悲剧、史学和地理学作品；欧几里得编写了《几何原本》；阿基米德提出了著名的物理学定理；埃拉托斯提尼对地球周长作出了精确的计算；医生通过解剖尸体，对人体的神经系统及消化系统进行了基础研究 3．罗马帝国 罗马帝国（前27年—4世纪） 扩张概况 罗马原是意大利中部的一个小邦。在成功解决内部矛盾后，它凭借强大的由公民组成的军队首 先征服了意大利，接着向地中海地区扩张，先后征服了从西班牙到两河流域的整个地中海周边地区，其中包括马其顿亚历山大帝国解体后形成的一系列国家，把整个地中海变成了罗马的内海。 在扩张过程中，罗马把被征服地区的大量居民卖为奴隶，奴隶制迅速发展起来。 顶峰 由于奴隶和广大平民的辛勤劳动、地中海不同地区经济联系的加强，以及贸易的发展，帝国在1— 2世纪达到繁荣的顶峰。 宗教 4世纪末，基督教为帝国国教。 分裂和灭亡 原因 3世纪以后，官僚体系和职业军队使人民的负担不断加重，边境压力逐渐加大。 分裂 4世纪末帝国分裂为东西两部分。 灭亡 5世纪后期，在内外夹击下，西罗马帝国灭亡。 阶段 时间 核心内容 历史意义 习惯法 共和国早期 法律与习惯不分；贵族随意解释 平民强烈不满——要求成文法 《十二铜表法》 前449年 罗马第一部成文法 内容涉及民法、刑法和诉讼程序 限制了贵族的专横——打破其对法律的垄断 是罗马成文法的开端 公民法 共和国时期 仅适用于罗马公民 适用范围狭窄——不能适应帝国扩张的需要 万民法 帝国时期 适用于罗马境内各族人民 适应了罗马帝国统治的需要 《查士丁尼民法大全》 6世纪 对历代罗马法进行系统整理和编纂 标志着罗马法体系最终完成 ①罗马法是近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱。"私有财产神圣不可侵犯"的原则为后世所继承。 ②法国《拿破仑法典》、德国《德国民法典》等欧洲大陆法系国家的民法典均以罗马法为基础。 ③英国的《权利法案》、美国的《独立宣言》和1787年宪法中也不同程度地体现了罗马法的精神。 比较项 罗马共和国 罗马帝国 时间 前509—前27年 前27—476年（西罗马） 政治制度 贵族共和——元老院、执政官、公民大会 元首制→君主专制 疆域 逐步扩张至地中海沿岸 地跨欧亚非——地中海成为内湖 易错点 ""帝国""不等于""帝制""——罗马帝国初期（屋大维）名义上保持共和外壳——实际上权力已集中于元首一人之手。 知识点3文明的交流 1、思想文化 文明交往总趋势 不断加强，互相影响也不断扩大。 技术 农耕 西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区 冶铁 从西亚扩散到埃及和希腊等地 艺术 神话 西亚的神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容 雕刻 希腊最初的雕刻艺术，特别是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及 字母文字 起源：字母文字起源于西亚地区的腓尼基，由 22个字母组成； 演变：在东方演化为阿拉马字母，由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母；向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。 影响：希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。 2、丝绸之路 公元前后 相互之间缺乏官方的直接往来，但通过丝绸之路，双方有间接的经贸和文化交流，通过丝绸之路，汉朝和罗马帝国有间接的经贸和文化交流。早在波斯帝国时期，中国的丝绸已到达地中海东岸 东汉 班超为经营西域，曾派甘英出使大秦 2世纪 罗马在征服地中海东部地区后，当地商人也有意向东，尝试与汉朝建立直接联系。2世纪，已经有来自罗马的商人到达洛阳，罗马商人与中国进行贸易。 此后 罗马商人不断东来，与中国进行贸易。 主要方式 思想、技术、文化传播；经贸和文化交流；遣使往来 靶向突破·考法感知 ——拆解核心考点，归纳解题范式 考点一 古代文明的产生和早期发展 1．（2025·上海·二模）“左图右史” “左图右史”是指在读史、研史过程中，运用图像和文字互补的方式，以探寻历史的真相，丰富对历史的认识。 图一：雅典城市平面示意图 图二：古罗马住宅复原图 （1）以下描述符合图1雅典的是（双选）（   ） A．小国寡民的城邦特征 B．少数人掌权的寡头政治 C．古典希腊文化的中心 D．颁行公民法影响深远 （2）关于运用示意图、复原图研究历史的方法，以下说法正确的是（双选）（   ） A．图一示意图能用以研究雅典城邦的制度治理 B．图二复原图能用以研究古罗马的社会生活 C．示意图的证史价值高于复原图 D．示意图与复原图均可直接反映历史真相 请你给郑州商城遗址的文字说明（材料三）配图。 材料三  郑州商城遗址是中国商朝早中期都城遗址。城内发现宫殿建筑基址多处，还有小型房址和水井遗址。城外有居民区、墓地、铸铜遗址及制陶制骨作坊址等。城市布局反映出郑州商城已具备行政、商业的功能。 以下是两张郑州商城遗址图： 图三：郑州商城遗址 图四：郑州商城多重城垣平面图（郑州商都遗址博物院） （3）如与材料三相匹配，你更倾向于选用图三、图四中的哪一张？说明理由 （4）参考材料三，写一段与图一相匹配的文字说明。 考点二 从食物采集到食物生产 2．（2025·上海宝山一模）“中华有稻香”（12分） “民以食为天，谷以稻为先。”稻米作为我国第一大主粮，有着源远流长的栽培历史。 （一）水稻起源的探寻 以下是近代以来各国学者关于世界栽培水稻起源的多种学术观点简表。 年代 主要观点 1882年 欧洲学者提出印度是水稻起源地 1928年 日本学者提出“印度起源说”，并成为主流 1956年 中国学者提出栽培稻的“华南起源说” 1970年代 美国学者认为东南亚是古代栽培稻的起源中心；中国学者提出“云贵高原起源说” 1980年代 中国学者提出的“长江中下游起源说”逐步成为主流学说 （1）为中国学者提出的“长江中下游起源说”提供佐证的重要文化遗址是（　　） A．仰韶文化遗址   B．河姆渡文化遗址 C．大汶口文化遗址   D．红山文化遗址 （2）20世纪90年代以来，在江西万年县仙人洞、吊桶环和湖南道县玉蟾岩等遗址发现了距今一万年前后的人工栽培稻遗存。由此推断（　　）（双选） A．提供了中国稻作农业历史的时间上限   B．中国拥有先进的稻作加工技术 C．为“长江中下游起源说”提供新佐证   D．研究古代先民食物来源的物证 （3）导致相关研究的学术观点不断发生变化的直接原因是（　　） A．学者研究区域的不断改变   B．中外学者研究技术的不断升级 C．中国考古成果的不断更新   D．中国打破西方的学术研究垄断 （二）稻作技术的演进 （4）“翻翻联联衔尾鸦，荦荦确确蜕骨蛇。分畴翠浪走云阵，刺水绿针插稻芽。”诗句描绘的我国古代灌溉工具是（　　） A．桔槔   B．水排   C．翻车   D．筒车 （5）曲辕犁提高了劳动效率和耕田质量，最先在江南水田地方推广，其定型于（　　） A．汉朝   B．唐朝   C．宋朝   D．明朝 （6）“共和国勋章”获得者享誉海内外的著名农业科学家袁隆平院士曾说“我们不断创新，一次次打破世界水稻单产纪录”。其“创新”主要体现在（　　） A．机械技术   B．生产模式   C．育种技术   D．人工智能技术 （三）水稻的世界传播 不同时代、不同类型的中外交通路线为水稻的世界传播提供了便利，将下列示意图中的交通路线填入空格中（填涂字母，6分） （7）据考古发现，有一条我国水稻外传的路线：从西北地区经天山，到达中亚，最后传播到伊朗一带。该路线是（　　） （8）据记载，公元前4世纪亚历山大探险家们将由我国传入印度的水稻带入希腊及周边地中海地区，随后从希腊和西西里岛传遍欧洲南部并延伸至北非。该路线是（　　） （9）17 世纪后，欧洲殖民者将水稻从欧洲传入美洲。从这以后，大约一个世纪内水稻在卡罗莱纳州以及美国南部、南美洲的沼泽地带迅速生长起来。该路线是（　　） （四）水稻的历史影响 阅读下列与水稻有关的材料，回答问题。 ①《诗经·豳风·七月》：“十月获稻，为此春酒，以介眉寿。” ②《管子·牧民》：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。” ③ 宋应星《天工开物》：“今天下育民人者，稻居什七，而来（小麦）、牟（大麦）、黍、稷居什三。” ④电影《上甘岭》主题歌《我的祖国》：“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸……” ⑤袁隆平院士：“我最大的愿望是饭碗要牢牢地掌握在我们中国人自己手上。” ⑥联合国粮食及农业组织认定的“全球重要农业文化遗产”项目中，中国共有22项入选，数量位居世界第一，其中共有5项稻作相关遗产。 （10）根据上述材料，概述中华水稻的历史影响。（6分） 考点三 古代世界帝国与文明的交流 3．（2026·上海·二模）歌剧《图兰朵》著名选段《今夜无人入睡》唱响2026年冬奥会开幕式，其故事源流融合了多元文化，塑造了西方视域下的“他者”想象。 （一）古代源流 《图兰朵》讲述了元朝公主图兰朵以三个谜语招亲，流亡王子卡拉夫凭借智慧与真爱破解谜题，迎娶公主的故事。 （1）请根据以下文本，梳理《图兰朵》受到哪些文明的影响。 文本 对应文明区域（填写字母） 女主角图兰朵（Turandot）的名字是波斯语（Turan-dokht）的变体，意为“图兰的女儿”。 ① 男主角卡拉夫（Calaf）的名字与“哈里发”（Caliph）源自同一个词根，意为“继承者”。 ② 第一幕的唱词提及：“世上唯有道永恒”（普契尼在乐谱旁注解：“道乃世界的本源，世间万物皆源此而生”。） ③ 三位大臣平、彭、庞，源自意大利即兴喜剧传统中的“面具”角色。 ④ ①_____     ②_____     ③_____     ④_____ （2）有观点认为图兰朵的人物原型是成吉思汗后裔窝阔台汗国的公主忽秃伦。据此推测，欧洲人对其了解最有可能来自（   ） A．利玛窦的翻译 B．井真成的墓志 C．马可·波罗的记载 D．汤若望的介绍 （3）《图兰朵》融汇了多元文明，下列相关古代文明成就，表述正确的是（   ） A．波斯帝国首跨亚非欧三大洲 B．阿拉伯人发明阿拉伯数字 C．奥斯曼帝国首倡政教合一 D．蒙古帝国阻断了东西方商路 （二）近代塑造 材料一  图兰朵题材的流传路径图 ——据《〈图兰朵〉文本的演变及其文化根源》一文整理 （4）《图兰朵》的故事原型起源于古代波斯文学，历经亚欧多地的传抄改写、翻译转译与艺术再创作最终成为经典剧目。结合材料一，其流传反映了（   ）（多选） A．翻译是文化传承传播的重要方式 B．商贸往来是该类题材扩散的唯一途径 C．武力征服是母题传播的主要推手 D．文化传播会随地区认知进行内容重塑 （5）《图兰朵》在行刑场景中用中国民歌《茉莉花》塑造东方意象，该曲于18世纪末19世纪初传入欧洲，其传播应与_____直接相关。（   ） A．新航路的开辟 B．马戛尔尼使团访华 C．鸦片战争的爆发 D．明清西学东渐 （三）当代价值 （6）中国版的《图兰朵》经历了从太庙实景演出版，到国家大剧院本土续写版的发展，完成了从西方想象到中国重塑的转变。这一历程体现了（   ） A．文化传播的单向输出 B．文化边界已逐渐消解 C．文明互鉴与文化创新 D．本土文化的被动转型 材料二  （西方版的）《图兰朵》所反映的并非东方历史的真实，而是一个西方话语体系下重新建构的东方世界……在东方与西方、野蛮与文明的二元对立的世界观念秩序中，西方现代性为中国构筑了一个“野蛮的东方帝国”形象，并使其成为与西方现代文明认同相对立的“他者”，带有浓郁的帝国主义和殖民主义色彩。 ——《“中华文化走向世界”进程中的“东方主义陷阱”》 （7）综合上述材料，结合所学，谈谈你如何看待歌剧《图兰朵》的价值。 （7）价值：本小问要求综合材料谈谈歌剧《图兰朵》的价值，需要结合多元文化交流与时代背景等方式，全面准确进行概括。根据材料可从作为东西方艺术融合的典范，具有很高艺术价值与跨文化传播意义；以西方艺术形式展现东方元素，促进了中华文化走向世界；同时也体现出西方视角下的东方想象，带有一定时代与文化局限等角度进行概括。 实操演练·真题溯源 ——溯源真题逻辑，感知高考考向 全国卷真题——借鉴多元思路 拓展考查方向 1．（2026·湖南·高考真题）罗马帝国时期，小亚细亚一位作家在其著作中介绍诸神谱系时，列举了希腊和埃及的诸多神灵，同时对埃及神灵的灵验程度持怀疑态度。这反映了（   ） A．罗马帝国的区域性扩张 B．希腊化时代的文化融合 C．多元文化推动文明进步 D．不同文化在交流中碰撞 2．（2026·广东·高考真题）亚述国王曾给埃及法老送了一辆马车、两匹白马和一枚青金石印章，在信中抱怨埃及法老的回赠太少，甚至不够信使的旅费，并理直气壮地要求埃及法老赠送大量黄金，用于建造一所新王宫，而在埃及“黄金非常多，就像尘土一样”。这反映了（   ） A．西方古典文明的东传 B．农耕游牧文明的冲突 C．古代波斯文明的兴起 D．亚非大河文明的互动 3．（2026·山东·高考真题）继希腊在古罗马社会政治生活中发挥着重要作用。共和制时期，雄辩术的主要内容是社会现实问题；帝国早期，脱离现实的华丽题辞也成为讨论内容；帝国后期，雄辩术的内容流于空泛，一味追求词汇的丰富和形式的华丽。这一变化的原因是（   ） A．法律体系趋于完备 B．政治体制发生转变 C．社会矛盾逐渐缓和 D．奴隶制度日渐稳固 4．（2026·浙江·高考真题）某学者指出，古代有一个世界性的帝国，地跨亚非欧三大洲，包括了两河流域、埃及和印度河三个古文明中心，并且接近了另一个古文明中心——希腊的边缘。该帝国是（   ） A．波斯帝国 B．贵霜帝国 C．赫梯帝国 D．亚历山大帝国 5．（2025·河北·高考真题）下图为约公元前1400年的浮雕（局部），展示了古人运用早期算术和几何学等知识测量田地、计算收成、确定纳税额的场景。浮雕右下方的书吏手持墨水板，用苇秆笔在莎草纸上作记录。 该浮雕所展示的场景最早出现于（   ） A．古希腊 B．古巴比伦 C．古埃及 D．古印度 6．（2025·海南·高考真题）据英国历史学家汤因比研究，“居住在偏远地区的罗马公民无法行使他们的投票权，更无法作为政府机构的候选人，除非他们有钱并且有空余的时间，能够承担来往罗马城的频繁旅行……大多数的城邦——希腊、罗马、腓尼基……在大多数情况下，仅有相对很少的公民个体拥有有效的政治权力”。上述材料表明，古代世界城邦多数公民政治权力的行使取决于（   ） A．公民财富的多寡 B．地理环境的优劣 C．城邦规模的大小 D．交通状况的好坏 7．（2025·全国卷·高考真题）公元前3100—前2700年，古埃及王室碑铭里常有“上下埃及之王加冕”的字句，亦有建造神像、定期举行节日庆祝、进行“牲畜普查”以及“清点黄金并丈量土地”等活动的记载。此时期埃及（   ） A．农业受益于铁器的推广 B．帝国逐渐形成 C．国家管理体系比较完善 D．使用楔形文字 8．（2025·陕晋青宁卷·高考真题）波斯帝国早期，被征服地区的许多官吏、制度得到保留，外族的文字、宗教广泛传播。大流士登上王位后发起改革，推广波斯人主导的行省、军区制度，用波斯文字刻写国家的重要铭文，立波斯人信奉的祆教为国教。大流士上述举措的顺利实施（   ） A．扩大了波斯文明的影响 B．缓和了外族与波斯人的矛盾 C．完善了帝国的官僚体系 D．革除了西亚君主制度的积弊 9．（2025·浙江·高考真题）有学者认为，在某些方面，希腊化文明的贡献就在于保存之功。希腊化时代的学者们系统整理和研究了古典希腊的文学、史学、地理学作品，基本形成了人们今天看到的版本。下列传世著作能体现希腊化时代“保存之功”的是（   ） A．《摩诃婆罗多》 B．《荷马史诗》 C．《查士丁尼法典》 D．《伊戈尔远征记》 上海卷真题——聚焦本地考情 精准直击考法 10．（2015·上海·高考真题）“什尔巴克，这是个你也知道的市镇，它的位置在幼发拉底。那是个古老的市镇，诸神都在那里存身，是他们让诸大神泛起洪水……”以上文字出自（  ） A．《吉尔伽美什》 B．《罗摩衍那》 C．《摩诃婆罗多》 D．《荷马史诗》 11．（2015·上海·高考真题）“每一国的人民，一方面要遵守自身特有的法律制度和社会习俗，一方面要遵守全人类共同的法律，……根据自然理性，适用于全人类的法律称为列国通法”。与此理论相关的法律实践是 A．汉谟拉比颁布了颁布了集古代两河流域各国法律之大成的法典 B．梭伦改革时期颁布了废除债务奴隶的法令 C．罗马共和国政府公布了“十二铜表法” D．卡拉卡拉皇帝敕令授予罗马帝国全体自由民以公民权 29 / 29 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第21讲古代文明的产生、扩展与交流（复习讲义） 内容导航 01 课标透视·考情解读 对标素养，研判高考命题趋势 02 专题线索·知识梳理 搭建知识框架，构建系统思维 考点一 古代文明的产生和早期发展 考点二 从食物采集到食物生产 考点三 古代世界帝国与文明的交流 03 靶向突破·考法感知 拆解核心考点，归纳解题范式 04 实操演练·真题溯源 溯源真题逻辑，感知高考考向 课标透视·考情解读 ——对标素养，研判高考命题趋势 课标要求 1．厘清古代文明时空脉络，掌握不同文明的制度、经济与文化特征，区分大河文明与海洋文明；了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。 2．记准时空、制度、标志性文化成果，区分不同文明的典型特征，重点攻克对比类、识记类基础题型。认识古代各大帝国的区域性影响；知道不同文明之间的早期联系。 考情分析 题型与考向：高考考查高频，选择、地图、材料题并重，难度中等，主要从以下几方面考查：古代文明和帝国的疆域及其各自的文明成果、古代文明的产生条件和发展、古代文明之间的交流和联系。 情境与立意： 紧扣文明发展和形成、地理环境和文明、不同文明的交流交融核心立意，立足唯物史观阐释文明发展规律，凸显古代文明的历史地位。 ①弱化零散史实记忆，强化不同文明的联系。 ②紧扣文明联系与交流，关联中西文明传承，强化考查导向。 ③构建 “生产力发展 — 古代文明 — 帝国发展” 完整历史逻辑链 复习目标 1．纵向线索：梳理从原始采集渔猎→农业畜牧业产生→私有制、阶级、国家、文字出现，人类从野蛮走向文明的完整历程，理解生产力发展是文明诞生的根本动力。 2．横向线索：对比五大早期文明（两河、古埃及、古印度、中国、古希腊），区分大河农耕文明与海洋文明的多元特征。 3．价值导向：认识世界文明多样性，树立文明平等、包容互鉴的观念，落实唯物史观、家国情怀等历史核心素养。 4．时空维度：梳理古埃及、两河、希腊文明扩张，波斯、亚历山大、罗马三大跨洲帝国兴衰，建立公元前7世纪—公元5世纪古代世界时空框架。 5．史实维度：掌握农耕文明、海洋文明两种扩张模式；三大帝国统治制度共性与差异；古代文明交流的多元途径与成果。 专题线索·知识梳理 ——搭建知识框架，构建系统思维 思●维●导●图专●题●线●索 古代文明的产生与发展（5世纪以前） 总体特征 社会分工的发展和劳动生产率的提高，促使阶级、国家和文字产生，人类迈入文明时代。古代帝国的兴起源于文明的区域性扩张，它的发展又进一步扩大了农耕文明区。 政治 最初的文明出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。由于历史环境的不同，古代文明呈现出多元发展格局。农耕文明的进一步发展，促使地区性帝国产生，波斯帝国、亚历山大帝国和古罗马帝国先后崛起，把欧亚大陆的农耕文明区域逐渐连接起来。 经济 伴随着生产力的发展，人类社会经历了从采集渔猎到农业和畜牧业发展的过程。农业和畜牧业的产生，是人类文明产生的重要前提。社会分工的发展与劳动生产率的提高，使人类逐渐有了剩余产品，这为私有制和剥削制度的产生创造了条件。进入文明时代的古代大河流域以农耕生活为主，古希腊和古罗马则海外贸易发达。 思想文化 伴随着人类社会进入文明时代，出于记事和管理的需要，文字产生了。古代西亚有辉煌的文化成就，古代埃及有丰富多彩的神话和文学故事，古代印度在天文、历法、数学、医学等领域取得重要成就，古希腊的文学与哲学成就突出。伴随着古代文明的扩展，不同地区的文化交流和相互影响不断扩大。 知●识●梳●理 考点一 古代文明的产生和早期发展 知识点1 人类文明的产生 1．文明产生的前提 根本原因 生产力发展 前提 农业和畜牧业的产生 西亚地区的居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物 南亚的芋头 中国的水稻和粟 中南美洲的玉米和南瓜等 人类还驯养了羊、猪和牛等。 最初的农业和畜牧业逐渐发展并传播开来。 重点探究 生产力发展是文明产生与发展的根本动力 内涵探究 生产力 生产力是具有劳动能力的人和生产资料相结合而形成的改造自然的能力。构成生产力的基本要素是：以生产工具为主的劳动资料，引入生产过程的劳动对象（如水、土地和植物），具有一定生产经验与劳动技能的劳动者。生产力中还包含着科学技术。 2．文明产生的标志 阶级的产生 ①社会分工的发展和劳动生产率的提高→剩余产品→部分公共产品被部落首领据为己有→私有制逐渐产生→社会分化成统治者和被统治者两大阶级。 ②为争夺土地和资源，部落之间爆发战争，被征服者往往成为征服者的奴隶，奴隶制成为人类第一种剥削制度。 国家形成 在阶级矛盾和部落战争的双重作用下，逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成。人类进入奴隶社会。 文字产生 出于记事和管理的需要，文字产生了。 城市 农耕文明要求定居；政治宗教活动和 战争兼并。 知识点2 古代文明的多元特点 1．西亚两河流域 发展历程 文明产生：公元前 3500年 城市国家出现：公元前 2900年，苏美尔地区出现了一系列城市国家。 统一：约公元前 18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比基本统一了两河流域 自然环境 干旱少雨，幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源 表现 政治 君主专制：国王是国家最高统治者，下有各类官员管理政务和军事，原来的城市大多失去独立地位，成为必须服从国王命令、向宫廷纳贡的地方行政单位 成文法典：《汉谟拉比法典》 文化 文字：楔形文字是世界上最古老的文字，距今5000——6000年 文学：《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗；洪水和方舟传说。 数学：苏美尔人发明了60进制。 乌尔王陵竖琴嵌板画、人首飞牛石雕 重点探究 《汉谟拉比法典》意义和地位 ①地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 ②内容： ·社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民，无公民权的自由民和奴隶三个社会等级。 ·家庭奴隶制：是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻子送去抵债。 ·经济领域：关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济比较活跃。 ③目的：维护统治阶级的利益，巩固统治。 ④特点：维护奴隶制，实行同态复仇法（以眼还眼以牙还牙）、规定债务关系、保护私有财产。 ⑤评价：表明人类社会的法制传统源远流长；刑罚比较残酷，具有一定的野蛮性和原始性，与现代法律相比，法律公平有限。 ⑥实质：代表奴隶主的利益，是维护奴隶主统治的工具，奴隶毫无地位可言， 2．北非的尼罗河流域 发展历程 公元前 3500年左右埃及文明兴起，公元前 3100年左右埃及初步实现统一 自然环境 埃及地处干旱地区，但尼罗河定期泛滥，有利于农业生产的发展；尼罗河提供了连通 上下埃及的交通条件。 表现 政治 奴隶制君主专制：建立起比较完善的官僚系统。法老掌握着政治、经济和军事等最重要的权力（神之子）。法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务 文化 文学：有丰富多彩的神话和文学故事。 文字：象形文字。 历法：制定了世界上第一部太阳历。 建筑：金字塔、狮身人面像、卡尔纳克神庙等。 书写材料：莎草纸 3．印度的恒河流域 发展历程 公元前3000年，古代印度文明诞生于印度河流域；公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家 自然环境 印度河流域的大平原；恒河流域雨水丰沛、植被茂盛 表现 政治 种姓制度 文化 宗教：佛教 数学：创造了1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计数值的方法 文学作品：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗 文字：印章文字 建筑：桑奇大塔 概念辨析 种姓制度的等级划分（四大等级 +“贱民” 阶层） 等级 社会身份 核心权利与职业 婆罗门 祭司贵族 掌管宗教祭祀与神权，垄断文化教育，地位最高 刹帝利 王族、武士贵族 执掌军政大权，是世俗统治阶层 吠舍 平民阶层 （农民、手工业者、商人） 从事生产与商贸，承担赋税供养前两个等级，拥有一定人身自由 首陀罗 被征服土著、破产者 从事低贱职业，无政治权利，多为奴隶，受上层等级剥削 贱民 （达利特） 等级之外的 “不可接触者” 从事最卑贱的工作，社会地位最低，不受法律保护 4．地中海北部 发展历程 公元前 2000年诞生克里特文明和迈锡尼文明（→爱琴文明）公元前 8-6 世纪，城邦逐渐发展起来 自然环境 多山少平原，陆上交通不便，工商业发达 表现 政治 城邦的特征：小国寡民，公民直接参与国家管理（直接民主） 代表城邦：斯巴达实行少数人掌握政权的贵族寡头政治。 雅典是多数公民掌权的奴隶主民主政治的典型。 文化 文学：古希腊的神话、悲剧和喜剧等，是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想。 卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。 历史：希罗多德《历史》开创了叙事体的撰史体裁，首创“历史”一词，在西方，他被认为“史学之父”。 修昔底德成为政治史传统的奠基人，《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作。 塔西佗《编年史》；李维《罗马史》。 哲学：苏格拉底（认识你自己、知识即美德）、柏拉图（西方唯心主义创始人）和亚里士多德（百科全书式的学者）奠定了西方哲学的基础（希腊三贤） 建筑 帕特农神庙、万神殿、斗兽场、 法律 《十二铜表法》，是古罗马第一部成文法 日历 凯撒提出的儒略历，后经修订成为世界通用的公历 重点探究 民主政治发展三阶段 阶段 改革者 核心内容 意义 奠基 梭伦 （前594年） 按财产多寡划分公民等级； 设立四百人议事会和陪审法庭，打破贵族对政权的垄断。 为雅典民主政治奠定了基础。 确立 克利斯提尼 （前509年） 以地域部落取代血缘部落；设立五百人议事会；实行陶片放逐法。 雅典民主政治正式确立； ""陶片放逐法""防止个人独裁。 黄金时代 伯利克里 （前5世纪） 成年男性公民可担任几乎一切公职，扩大公民权利；公民大会成为最高权力机关；实行公职津贴制度； 雅典民主政治发展到顶峰；"全希腊的学校"。 重点探究 雅典民主政治制度的优点与不足 （1）公民的法定范围：特指本邦、成年、男性自由民；奴隶、妇女、外邦移民均不属于公民，不享有任何政治权利。 （2）核心特点：主权在民、轮番而治、直接民主、法律至上、权力制约与监督 （3）局限：本质是奴隶主阶级的民主；直接民主仅适用于人口少、地域狭小的城邦体制；抽签选举、轮番而治的运作方式易导致权力滥用与误用。 易错混淆 雅典民主与现代西方民主 比较项 雅典民主 现代西方民主 形式 直接民主 代议制民主（选举代表） 参与范围 仅成年男性公民 全体成年公民（经历长期斗争逐步实现） 规模 小国寡民——城邦 民族国家——数千万乃至数亿人口 易错点 不能把雅典民主等同于现代民主！现代民主是代议制——非直接民主——两者在形式和范围上有本质区别。 拓展延伸亚非大河文明与古希腊海洋文明的差异 对比 维度 亚非大河文明 （古埃及、古巴比伦、古印度、古代中国） 古希腊海洋文明 （雅典等希腊城邦） 自然地理环境 依托大河流域（尼罗河、两河、印度河、黄河等），冲积平原广阔，土壤肥沃，水源充足，地理环境相对封闭连片 地处地中海沿岸，多山多岛、平原狭小，海岸线曲折、优良港湾众多，地理环境碎片化、开放性强 核心经济形态 以灌溉农耕经济为绝对主体，自给自足的自然经济占主导；土地以王室/ 国家所有为主，工商业依附农业，处于从属地位 农耕条件受限，以工商业、海外贸易为经济支柱，商品经济高度发达；土地私有制发展充分，海外殖民经济伴随文明全程 基本政治模式 大一统君主专制中央集权体制，王权至高无上，建立完善的官僚体系与统一的国家治理机器 以小国寡民的城邦制度为核心；政体多元（民主制、寡头制、贵族制并存），以雅典直接民主制为典型代表 典型政治特征 王权与神权结合（君权神授），等级秩序森严，权力世袭传承，依靠成文法典与官僚体系维护统治 以公民群体为统治基础，体现主权在民、轮番而治、法律至上；公民通过公民大会、陪审法庭等直接参与政治 思想文化特点 文化偏向实用性，服务于农业生产与王权统治：天文历法、水利工程、医学等实用技术发达；思想强调等级秩序，宗教服务于世俗王权 文化突出理性思辨与人文精神：哲学繁荣，关注人与社会的本质；文学、艺术、自然科学理论性强，奠定西方人文传统的源头 社会阶层结构 血缘宗法纽带牢固，阶层固化明显；奴隶主贵族与平民、奴隶等级森严，社会结构以农业人口为主体 商品经济冲击血缘关系，工商业奴隶主阶层崛起；公民阶层为政治核心，平民与贵族的斗争推动制度改革，阶层流动性相对更强 对外交往方式 相对封闭内敛，以陆地扩张、周边民族融合为主；对外交流多为被动传播，商贸规模有限 开放外向，以海洋为依托开展海外殖民、跨区域商贸；主动吸收西亚、埃及等周边文明成果，文明交流频繁 考点二 从食物采集到食物生产（选必2） 知识点1 人类早期的生产与生活 1．采集渔猎 食物来源 原始农耕和畜牧出现以前，人类依靠自然界现成的动植物为生 生产工具 使用木、骨 和石等材料制作的工具 生活方式 用火；过着迁徙的生活 2．原始农业的产生 出现原因 生产工具的进步---新石器--打磨结合 产生的时间 约1万年前 农耕 西亚的小亚细亚半岛：小麦、大麦，饲养山羊和绵羊 东亚的黄河中上游：粟 ；长江中下游：水稻；栽培白菜和芥菜；河姆渡居民饲养猪和狗 中美洲：玉米、甘薯和马铃薯；印第安人驯化了骆马、羊驼和火鸡 3．农业出现的意义 人类经济和社会生活的第一次革命 人类开始从食物采集者转变为食物生产者，初步改变了纯粹依赖自然资源的状况 加速了人口的增长 促进了生活和生产方式的变化 人类从迁徙过渡到定居，形成聚落。 一部分人从食物生产中解放出来，专门从事手工业劳动。 原始音乐、文学和宗教产生。 推动了科学技术的发展 促进了天文历法的较快发展。 数学和其他相关学科也逐渐发展起来。 知识点2 不同地区的食物生产与社会生活 1．西亚两河流域 古巴比伦王国 食物生产 王室和神庙拥有很多土地，合伙经营或将土地出租给佃户。 农业区主要种植大麦和小麦，饲养山羊、绵羊、牛等家畜。 社会生活 颁布《汉谟拉比法典》。 --世界现存最早的成文法典，宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威。 最早的史诗《吉尔伽美什》；楔形文字；60进制 2．北非尼罗河流域 古埃及 食物生产 土地主要由王室和神庙占有。 农业区主要种植大麦和小麦，饲养山羊、绵羊、牛等家畜。 以尼罗河为中心的农业体系决定了整个古埃及的命运，尼罗河定期泛滥，有利于农业生产的发展，连接了上下埃及的交通。 社会生活 崇拜尼罗河和太阳神，成为埃及人宗教信仰的核心内容。 法老被视为神在人间代表，掌握最高统治权 象形文字；太阳历；金字塔；莎草纸。 3．东亚黄河长江流域 食物生产 古代中国主要分为北方粟麦农业区和南方稻作农业区。 农业生产 商和西周 土地掌握在君主和各级贵族手中，农夫集体耕作（井田制）； 各级贵族占有的土地国有制度，通过分封层层分封给各级贵族。“公田”由得到份地的村社成员集体耕作，收获物全部缴纳给贵族。 战国以后 铁犁牛耕得到应用，极大地提高了农业生产效率。（土地私有制） 春秋时期通过税制改革，打破了私田和公田的界限，一律按照土地好坏（齐国，相地而衰征）多少（鲁国，初税亩）收税，加速井田制的瓦解。 战国时期变法，可以买卖土地，从法律上承认了土地私有制。 国家政策 重农抑商政策。 概念：重农抑商政策是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想，其主张是重视农业、以农为本，限制工商业的发展。 历程：战国：出现 汉代：发展 中唐至宋朝：松动 明清：强化 水利工程 秦国修建的都江堰--天府之国；西汉修建的龙首渠等，东汉王景治黄河，体现了国家对水利工程的重视。（中央集权体制的作用） 生产分布 秦汉到隋唐时期，逐渐形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系。（精耕细作的含义：在一定面积的土地上，投入较多的生产资料、劳动和技术，进行细致的土地耕作，最大限度提高单位面积产量。） （耕作方式--铁器牛耕；耕作技术--复种连作；改善农业环境--重视农田灌溉，改善土壤环境；劳动力的投入--日出而作，日落而息） 重点探究 小农经济 含义： 拥有部分土地，以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家基本生活需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济，是中国封建社会农业生产的基本模式。 出现：春秋时期 形成条件： 生产工具和耕作技术的进步以及私有土地的出现 小农经济的特点： ①分散性：以家庭为生产和生活的基本单位，农业和家庭手工业相结合，是一家一户的小生产； ②封闭性：相互之间缺少交往和合作，与市场联系少； ③落后性：相对简单的生产工具、长期不变的生产技术和容易满足的社会心理状态； ④脆弱性：易受天灾、苛政和土地兼并等影响； ⑤稳定性：在我国古代长期存在； ⑥ 是一种自给自足的自然经济。 小农经济的影响：（积极、局限） 封建王朝财政收入的主要来源； 自给自足的自然经济始终在中国封建经济中占主导地位； 在较长时期内推动了社会的发展和经济的进步；（封建社会前期） 局限：自然经济的牢固存在是中国封建社会发展缓慢和长期延续的重要原因 4．海洋文明：地中海北岸 古希腊 食物生产 大麦和小麦从西亚传入希腊。 在土地肥沃的地方实行谷物与蔬菜轮作，在地力较差的地方建果园，种植葡萄和橄榄。 社会生活 城邦公民拥有土地，农业生产中普遍使用奴隶劳动。 古罗马 食物生产 以谷物生产为主，同时种植橄榄和葡萄。 社会生活 实行土地国有，人们以家庭为单位进行生产。 5．失落文明：美洲地区（玛雅文明、阿兹特克文明、印加帝国） 食物生产 主要粮食作物是玉米、甘薯、马铃薯。 社会生活 阿兹特克人的土地除贵族私有的部分外，还有村社公有土地，每个家庭的主人可以获得一块份地并终身使用。（发明了“浮动园地”，扩大了耕地面积；都城特诺奇蒂特兰，水渠和道路纵横交错） 知识点3 生产关系的变化 原始 男子在生产中逐渐占据主导地位（父系社会--新石器晚期） 根本原因 生产力发展，人类生产的产品有了剩余 表现 氏族部落首领把这些集体财物据为己有，变成私有财产。 影响 氏族内部出现了贫富分化。 阶级和国家的产生 （1）在领导氏族部落对外交战的过程中，军事首领个人权力也不断加强。为了生产更多的剩余产品，战争中的俘虏变成奴隶。这样，就有了自由民和奴隶的差别。 （2）随着剩余产品的增加和私有制的出现，阶级产生了。为了调节阶级之间的利益冲突，需要有一个强制机关，国家应运而生。国家是阶级矛盾不可调和的产物。 考点三 古代世界帝国与文明的交流 知识点1 古代文明的拓展 1．农耕文明的优势 原因 比较发达的社会分工 相对较高的劳动生产率 复杂的社会组织和管理系统→具备稳步扩大范围和影响的潜能 扩展方式 武力征服（不排除和平的经济交流）。 表现 古埃及文明：主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展。埃及新王国时期，势力曾达到两河流域，与西亚 地区大国争霸。 古西亚文明：古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸。亚述不仅统一了整个两河流域地区和小亚细亚的一部分，而且一度征服埃及。 2．古代文明的拓展 海洋文明的扩展 条件 凭借自己的组织能力、航海技术和武器。 方式 移民 方向 向地中海和黑海周边地区 范围 东起黑海东岸，西到西班牙的广大地区建立了数量众多的城邦国家 3．影响 使不同文明区相互联系起来（促进区域间文明交流），促进了大帝国的兴起。 知识点2 古代世界的帝国 1．波斯帝国 波斯帝国（前6世纪——前4世纪） 扩张概况 公元前6世纪，波斯兴起于伊朗高原，迅速征服了两河流域、埃及、小亚细亚和巴尔干半岛北部 在内的广大地区，建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。 巩固统治措施 中央 公元前6世纪，波斯兴起于伊朗高原，迅速征服了两河流域、埃及、小亚细亚 和巴尔干半岛北部在内的广大地区，建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。 地方 实行行省制，行省总督与军事长官相互制约。 特点 继承地方特色，帝国从中央到地方有比较完善的官僚体系和税收系统，波斯人担任最重要的职务。君主专制王权至上；君权神授；从经济、政治和军事上全面加强对地方的统治。 灭亡 公元前4世纪末，马其顿亚历山大入侵波斯帝国。 2．亚历山大帝国 亚历山大帝国（前336年—前323年） 扩张概况 公元前4世纪末，马其顿亚历山大入侵波斯帝国。 历经10年征战，亚历山大灭亡了波斯帝国后建立了地跨亚非欧三洲的大帝国。 巩固统治措施 中央 亚历山大继承波斯帝国的基本制度，宣布君权神授，将政治、军事等大权集于一身。 地方 地方实行行省制，任用马其顿人和希腊人担任主要职务，推广希腊文化。 灭亡 亚历山大死后，帝国分裂为三个希腊化国家 评价 积极：促进东西方经济文化的交流 消极：给当地人民带来了深重的灾难，掠夺了东方世界无数的财富 重点探究 亚历山大远征 （1）远征：公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，历经10年征战，灭亡了波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。 （2）后果：①战争给被征服地区造成了严重破坏，这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。②被征服地区人口遭到奴役、屠杀，城市遭到劫掠、烧毁。 （3）分裂：公元前323年，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。 重点探究“希腊化时代” （1）含义：指从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年的时期。 （2）亚历山大试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化： 在埃及：亚历山大自称法老之子。 在波斯：以波斯帝国正统继承人自居，穿波斯服装，沿用波斯帝国的制度，任用波斯人为官员，推广波斯礼仪，鼓励马其顿人和波斯人通婚，以马其顿的方式训练波斯士兵。 （3）推动希腊文化不断发展： 原因：希腊文化中心逐渐东移，亚历山大城等成为新的希腊文化中心；托勒密埃及鼓励文化发展；被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流 成就：学者们系统整理和研究了《荷马史诗》和古典希腊的悲剧、史学和地理学作品；欧几里得编写了《几何原本》；阿基米德提出了著名的物理学定理；埃拉托斯提尼对地球周长作出了精确的计算；医生通过解剖尸体，对人体的神经系统及消化系统进行了基础研究 3．罗马帝国 罗马帝国（前27年—4世纪） 扩张概况 罗马原是意大利中部的一个小邦。在成功解决内部矛盾后，它凭借强大的由公民组成的军队首 先征服了意大利，接着向地中海地区扩张，先后征服了从西班牙到两河流域的整个地中海周边地区，其中包括马其顿亚历山大帝国解体后形成的一系列国家，把整个地中海变成了罗马的内海。 在扩张过程中，罗马把被征服地区的大量居民卖为奴隶，奴隶制迅速发展起来。 顶峰 由于奴隶和广大平民的辛勤劳动、地中海不同地区经济联系的加强，以及贸易的发展，帝国在1— 2世纪达到繁荣的顶峰。 宗教 4世纪末，基督教为帝国国教。 分裂和灭亡 原因 3世纪以后，官僚体系和职业军队使人民的负担不断加重，边境压力逐渐加大。 分裂 4世纪末帝国分裂为东西两部分。 灭亡 5世纪后期，在内外夹击下，西罗马帝国灭亡。 重点探究 罗马法的发展历程——从习惯法到成文法典 阶段 时间 核心内容 历史意义 习惯法 共和国早期 法律与习惯不分；贵族随意解释 平民强烈不满——要求成文法 《十二铜表法》 前449年 罗马第一部成文法 内容涉及民法、刑法和诉讼程序 限制了贵族的专横——打破其对法律的垄断 是罗马成文法的开端 公民法 共和国时期 仅适用于罗马公民 适用范围狭窄——不能适应帝国扩张的需要 万民法 帝国时期 适用于罗马境内各族人民 适应了罗马帝国统治的需要 《查士丁尼民法大全》 6世纪 对历代罗马法进行系统整理和编纂 标志着罗马法体系最终完成 重点探究 罗马法对后世的深远影响 ①罗马法是近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱。"私有财产神圣不可侵犯"的原则为后世所继承。 ②法国《拿破仑法典》、德国《德国民法典》等欧洲大陆法系国家的民法典均以罗马法为基础。 ③英国的《权利法案》、美国的《独立宣言》和1787年宪法中也不同程度地体现了罗马法的精神。 易错混淆罗马共和国与罗马帝国 比较项 罗马共和国 罗马帝国 时间 前509—前27年 前27—476年（西罗马） 政治制度 贵族共和——元老院、执政官、公民大会 元首制→君主专制 疆域 逐步扩张至地中海沿岸 地跨欧亚非——地中海成为内湖 易错点 ""帝国""不等于""帝制""——罗马帝国初期（屋大维）名义上保持共和外壳——实际上权力已集中于元首一人之手。 知识点3文明的交流 1、思想文化 文明交往总趋势 不断加强，互相影响也不断扩大。 技术 农耕 西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区 冶铁 从西亚扩散到埃及和希腊等地 艺术 神话 西亚的神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容 雕刻 希腊最初的雕刻艺术，特别是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及 字母文字 起源：字母文字起源于西亚地区的腓尼基，由 22个字母组成； 演变：在东方演化为阿拉马字母，由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母；向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。 影响：希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。 2、丝绸之路 公元前后 相互之间缺乏官方的直接往来，但通过丝绸之路，双方有间接的经贸和文化交流，通过丝绸之路，汉朝和罗马帝国有间接的经贸和文化交流。早在波斯帝国时期，中国的丝绸已到达地中海东岸 东汉 班超为经营西域，曾派甘英出使大秦 2世纪 罗马在征服地中海东部地区后，当地商人也有意向东，尝试与汉朝建立直接联系。2世纪，已经有来自罗马的商人到达洛阳，罗马商人与中国进行贸易。 此后 罗马商人不断东来，与中国进行贸易。 主要方式 思想、技术、文化传播；经贸和文化交流；遣使往来 靶向突破·考法感知 ——拆解核心考点，归纳解题范式 考点一 古代文明的产生和早期发展 1．（2025·上海·二模）“左图右史” “左图右史”是指在读史、研史过程中，运用图像和文字互补的方式，以探寻历史的真相，丰富对历史的认识。 图一：雅典城市平面示意图 图二：古罗马住宅复原图 （1）以下描述符合图1雅典的是（双选）（   ） A．小国寡民的城邦特征 B．少数人掌权的寡头政治 C．古典希腊文化的中心 D．颁行公民法影响深远 （2）关于运用示意图、复原图研究历史的方法，以下说法正确的是（双选）（   ） A．图一示意图能用以研究雅典城邦的制度治理 B．图二复原图能用以研究古罗马的社会生活 C．示意图的证史价值高于复原图 D．示意图与复原图均可直接反映历史真相 请你给郑州商城遗址的文字说明（材料三）配图。 材料三  郑州商城遗址是中国商朝早中期都城遗址。城内发现宫殿建筑基址多处，还有小型房址和水井遗址。城外有居民区、墓地、铸铜遗址及制陶制骨作坊址等。城市布局反映出郑州商城已具备行政、商业的功能。 以下是两张郑州商城遗址图： 图三：郑州商城遗址 图四：郑州商城多重城垣平面图（郑州商都遗址博物院） （3）如与材料三相匹配，你更倾向于选用图三、图四中的哪一张？说明理由 （4）参考材料三，写一段与图一相匹配的文字说明。 【答案】 （1）AC （2）AB （3）图四；理由：材料三提到郑州商城的城市布局反映出其已具备行政、商业的功能，而图四的多重城垣平面图能够更清晰地展示城市的整体布局和功能分区，有助于理解其行政和商业功能的分布。 （4）说明：雅典城市平面示意图展示了古希腊雅典城的布局，反映了其作为古典希腊文化中心的特征。城内包括重要的公共建筑如神庙、剧场和广场，这些建筑不仅是政治和宗教活动的中心，也是文化和社会生活的核心。雅典的城市规划体现了其小国寡民的城邦特征，同时也展示了其作为民主政治发源地的独特地位。 【解析】 （1）本题是双选题。时空是：古代雅典。根据材料概括可知：图一描述的雅典城市平面图，从中可以看出城市面积较小，体现了其小国寡民的城邦政治特点，其在城市布局中可以看到剧院、神庙，表明其是希腊的文化中心，AC项正确；少数人掌权的寡头政治是罗马共和国时期的政治特征，排除B项；颁行万民法的是帝国时期的罗马，排除D项。故选AC项。 （2）本题是双选题。时空是：古代罗马。根据材料概括可知：材料图一展示的是雅典城市平面示意图，图中设有法院、剧院和神庙等公共机构和政府机关，能用以研究雅典城邦的制度治理，材料图二展示的是古罗马的住宅复原图，展示了古罗马人的生活状况，能用以研究古罗马的社会生活，AB项正确；示意图和复原图各有各自的史料价值，其史料价值取决于研究的角度，排除C项；示意图和复原图需要结合其他史料或者历史背景进行研究，不能直接反映历史真相，排除D项。故选AB项。 （3）本题是特点、背景题。时空是：商（中国）。根据材料“城内发现宫殿建筑基址多处，还有小型房址和水井遗址。城外有居民区、墓地、铸铜遗址及制陶制骨作坊址等”，可知更倾向于图四；理由：根据材料“城市布局反映出郑州商城已具备行政、商业的功能”，可知材料三提到郑州商城的城市布局反映出其已具备行政、商业的功能，而图四的多重城垣平面图能够更清晰地展示城市的整体布局和功能分区，有助于理解其行政和商业功能的分布。 （4）本题是评论解说题。时空是：商（中国）。说明：根据材料“郑州商城遗址是中国商朝早中期都城遗址。城内发现宫殿建筑基址多处，还有小型房址和水井遗址。城外有居民区、墓地、铸铜遗址及制陶制骨作坊址等”并结合所学知识，可知雅典城市平面示意图展示了古希腊雅典城的布局，反映了其作为古典希腊文化中心的特征。城内包括重要的公共建筑如神庙、剧场和广场，这些建筑不仅是政治和宗教活动的中心，也是文化和社会生活的核心。雅典的城市规划体现了其小国寡民的城邦特征，同时也展示了其作为民主政治发源地的独特地位。 考点二 从食物采集到食物生产 2．（2025·上海宝山一模）“中华有稻香”（12分） “民以食为天，谷以稻为先。”稻米作为我国第一大主粮，有着源远流长的栽培历史。 （一）水稻起源的探寻 以下是近代以来各国学者关于世界栽培水稻起源的多种学术观点简表。 年代 主要观点 1882年 欧洲学者提出印度是水稻起源地 1928年 日本学者提出“印度起源说”，并成为主流 1956年 中国学者提出栽培稻的“华南起源说” 1970年代 美国学者认为东南亚是古代栽培稻的起源中心；中国学者提出“云贵高原起源说” 1980年代 中国学者提出的“长江中下游起源说”逐步成为主流学说 （1）为中国学者提出的“长江中下游起源说”提供佐证的重要文化遗址是（　　） A．仰韶文化遗址   B．河姆渡文化遗址 C．大汶口文化遗址   D．红山文化遗址 （2）20世纪90年代以来，在江西万年县仙人洞、吊桶环和湖南道县玉蟾岩等遗址发现了距今一万年前后的人工栽培稻遗存。由此推断（　　）（双选） A．提供了中国稻作农业历史的时间上限   B．中国拥有先进的稻作加工技术 C．为“长江中下游起源说”提供新佐证   D．研究古代先民食物来源的物证 （3）导致相关研究的学术观点不断发生变化的直接原因是（　　） A．学者研究区域的不断改变   B．中外学者研究技术的不断升级 C．中国考古成果的不断更新   D．中国打破西方的学术研究垄断 （二）稻作技术的演进 （4）“翻翻联联衔尾鸦，荦荦确确蜕骨蛇。分畴翠浪走云阵，刺水绿针插稻芽。”诗句描绘的我国古代灌溉工具是（　　） A．桔槔   B．水排   C．翻车   D．筒车 （5）曲辕犁提高了劳动效率和耕田质量，最先在江南水田地方推广，其定型于（　　） A．汉朝   B．唐朝   C．宋朝   D．明朝 （6）“共和国勋章”获得者享誉海内外的著名农业科学家袁隆平院士曾说“我们不断创新，一次次打破世界水稻单产纪录”。其“创新”主要体现在（　　） A．机械技术   B．生产模式   C．育种技术   D．人工智能技术 （三）水稻的世界传播 不同时代、不同类型的中外交通路线为水稻的世界传播提供了便利，将下列示意图中的交通路线填入空格中（填涂字母，6分） （7）据考古发现，有一条我国水稻外传的路线：从西北地区经天山，到达中亚，最后传播到伊朗一带。该路线是（　　） （8）据记载，公元前4世纪亚历山大探险家们将由我国传入印度的水稻带入希腊及周边地中海地区，随后从希腊和西西里岛传遍欧洲南部并延伸至北非。该路线是（　　） （9）17 世纪后，欧洲殖民者将水稻从欧洲传入美洲。从这以后，大约一个世纪内水稻在卡罗莱纳州以及美国南部、南美洲的沼泽地带迅速生长起来。该路线是（　　） （四）水稻的历史影响 阅读下列与水稻有关的材料，回答问题。 ①《诗经·豳风·七月》：“十月获稻，为此春酒，以介眉寿。” ②《管子·牧民》：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。” ③ 宋应星《天工开物》：“今天下育民人者，稻居什七，而来（小麦）、牟（大麦）、黍、稷居什三。” ④电影《上甘岭》主题歌《我的祖国》：“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸……” ⑤袁隆平院士：“我最大的愿望是饭碗要牢牢地掌握在我们中国人自己手上。” ⑥联合国粮食及农业组织认定的“全球重要农业文化遗产”项目中，中国共有22项入选，数量位居世界第一，其中共有5项稻作相关遗产。 （10）根据上述材料，概述中华水稻的历史影响。（6分） 【答案】 （1）B（2分）；、 （2）C、D（双选，4分）； 、 （3）C（2分）。 （4）C（2分）； （5）B（2分）； （6）C（2分）。 （7）B（2分）； （8）C（2分）； （9）A（2分）。 （10）水稻作为重要的一种粮食作物，为中华先民提供了比较稳定的主要食物来源，形成了比较独特的生产方式和生活方式/饮食文化，对中华文明的形成与发展提供了物质保障；还深刻影响了中国人的文化认同和社会心理，塑造了中华文明的独特家国情怀和人文精神；对世界而言，丰富了世界食物的多样性，改善人类生活；现代科技革命的发展，促进了农业的现代化，为消除世界饥饿、保障人类粮食安全提供了条件。（大意相近即可；共6分）。 【解析】 （1）结合所学可知新石器时代的史实可知，河姆渡文化位于长江流域，有水稻种植遗址，故选B项；结合所学可知，仰韶文化位于黄河流域，排除A项；结合所学可知，大汶口文化位于黄河流域，排除C项；结合所学可知，红山文化位于辽河流域，排除D项。 （2）据材料信息可知，在江西万年县仙人洞、吊桶环和湖南道县玉蟾岩等遗址发现了距今一万年前后的人工栽培稻遗存，江西、湖南位于长江流域，因此这一考古发现，为“长江中下游起源说”提供新佐证，故选C项；据材料信息可知，发现人工栽培稻遗址说明先民自己种植粮食，即可以作为研究古代先民食物来源的物证，故选D项；“上限”一词表述过于绝对，排除A项；材料反映的是人工种植，并不是加工，排除B项。 （3）结合所学可知，随着科学技术的进步和新数据的发现，原有的学术观点也可能需要修正或更新，故选C项；据材料信息可知，学者研究成果的变化是由于技术的进步和考古发掘成果的出现，与研究区域无关，排除A项；中国考古成果的不断更新只是学术观点变化的原因之一，还受其他国家考古结果的影响，排除B项；中国早在20世纪50年代就提出了有关于水稻起源的观点，当时就已打破西方的学术研究垄断，排除D项。 （4）据材料“翻联联衔尾鸦”“刺水绿针插稻芽”描绘了翻车在农田中的运作景象，故选C项；桔槔是一种原始的汲水工具，类似于杠杆，排除A项；水排是水力鼓风冶铁工具，排除B项；筒车是水力灌溉工具，排除D项。 （5）结合所学古代农业工具的史实可知，曲辕犁定型于唐朝，故选B项；汉朝使用直辕犁，排除A项；曲辕犁定型于唐朝，并非宋朝，排除C项； 明朝仍然使用曲辕犁，但定型于唐朝，排除D项。 （6）据材料信息可知，袁隆平院士曾说“我们不断创新，一次次打破世界水稻单产纪录”，其中打破水稻单产记录的创新属于农业方面的水稻育种技术，故选C项；机械技术与打破单产无关，排除A项；结合所学农业的史实可知，袁隆平原始创造的水稻单产记录在生产模式上并未创新，排除B项；人工智能技术属于计算机技术的分支，与水稻种植单产提高无关，排除D项。 （7）据材料“从西北地区经天山，到达中亚，最后传播伊朗一带”，与图中路线B相符，故选B项；A路线从欧洲到美洲，排除A项；C路线经过印度、阿拉伯半岛到欧洲，排除C项；D路线由中国经海路越过好望角到欧洲，排除D项。 （8）据材料信息可知，将由我国传入印度的水稻带入希腊及周边地中海地区，随后从希腊和西西里岛传遍欧洲南部并延伸至北非，这一路线与C符合，故选C项；A路线从欧洲到美洲，排除A项；B路线从西北地区经天山，到中亚，最后到伊朗一带，排除B项；D路线由中国经海路越过好望角到欧洲，排除D项。 （9）据材料信息可知，欧洲殖民者将水稻从欧洲传入美洲，与A路线相符，故选A项；B路线从西北地区经天山，到中亚，最后到伊朗一带，排除B项；C路线经过印度、阿拉伯半岛到欧洲，排除C项；D路线由中国经海路越过好望角到欧洲，排除D项。 （10）据材料①“十月获稻，为此春酒，以介眉寿”和材料③“今天下育民人者，稻居什七”可知水稻作为一种重要的粮食作物，为中华先民提供了比较稳定的主要食物来源，形成了比较独特的生产方式和生活方式/饮食文化，对中华文明的形成与发展提供了物质保障；据材料②“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”和材料④“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸”可知还深刻影响了中国人的文化认同和社会心理，塑造了中华文明的独特家国情怀和人文精神；据材料⑥“中国共有22项入选，数量位居世界第一，其中共有5项稻作相关遗产”并结合粮食安全的史实可知对世界而言，丰富了世界食物的多样性，改善人类生活；据材料⑤“我最大的愿望是饭碗要牢牢地掌握在我们中国人自己手上”可知现代科技革命的发展，促进农业的现代化，为消除世界饥饿、保障人类粮食安全提供条件。 考点三 古代世界帝国与文明的交流 3．（2026·上海·二模）歌剧《图兰朵》著名选段《今夜无人入睡》唱响2026年冬奥会开幕式，其故事源流融合了多元文化，塑造了西方视域下的“他者”想象。 （一）古代源流 《图兰朵》讲述了元朝公主图兰朵以三个谜语招亲，流亡王子卡拉夫凭借智慧与真爱破解谜题，迎娶公主的故事。 （1）请根据以下文本，梳理《图兰朵》受到哪些文明的影响。 文本 对应文明区域（填写字母） 女主角图兰朵（Turandot）的名字是波斯语（Turan-dokht）的变体，意为“图兰的女儿”。 ① 男主角卡拉夫（Calaf）的名字与“哈里发”（Caliph）源自同一个词根，意为“继承者”。 ② 第一幕的唱词提及：“世上唯有道永恒”（普契尼在乐谱旁注解：“道乃世界的本源，世间万物皆源此而生”。） ③ 三位大臣平、彭、庞，源自意大利即兴喜剧传统中的“面具”角色。 ④ ①_____     ②_____     ③_____     ④_____ （2）有观点认为图兰朵的人物原型是成吉思汗后裔窝阔台汗国的公主忽秃伦。据此推测，欧洲人对其了解最有可能来自（   ） A．利玛窦的翻译 B．井真成的墓志 C．马可·波罗的记载 D．汤若望的介绍 （3）《图兰朵》融汇了多元文明，下列相关古代文明成就，表述正确的是（   ） A．波斯帝国首跨亚非欧三大洲 B．阿拉伯人发明阿拉伯数字 C．奥斯曼帝国首倡政教合一 D．蒙古帝国阻断了东西方商路 （二）近代塑造 材料一  图兰朵题材的流传路径图 ——据《〈图兰朵〉文本的演变及其文化根源》一文整理 （4）《图兰朵》的故事原型起源于古代波斯文学，历经亚欧多地的传抄改写、翻译转译与艺术再创作最终成为经典剧目。结合材料一，其流传反映了（   ）（多选） A．翻译是文化传承传播的重要方式 B．商贸往来是该类题材扩散的唯一途径 C．武力征服是母题传播的主要推手 D．文化传播会随地区认知进行内容重塑 （5）《图兰朵》在行刑场景中用中国民歌《茉莉花》塑造东方意象，该曲于18世纪末19世纪初传入欧洲，其传播应与_____直接相关。（   ） A．新航路的开辟 B．马戛尔尼使团访华 C．鸦片战争的爆发 D．明清西学东渐 （三）当代价值 （6）中国版的《图兰朵》经历了从太庙实景演出版，到国家大剧院本土续写版的发展，完成了从西方想象到中国重塑的转变。这一历程体现了（   ） A．文化传播的单向输出 B．文化边界已逐渐消解 C．文明互鉴与文化创新 D．本土文化的被动转型 材料二  （西方版的）《图兰朵》所反映的并非东方历史的真实，而是一个西方话语体系下重新建构的东方世界……在东方与西方、野蛮与文明的二元对立的世界观念秩序中，西方现代性为中国构筑了一个“野蛮的东方帝国”形象，并使其成为与西方现代文明认同相对立的“他者”，带有浓郁的帝国主义和殖民主义色彩。 ——《“中华文化走向世界”进程中的“东方主义陷阱”》 （7）综合上述材料，结合所学，谈谈你如何看待歌剧《图兰朵》的价值。 【答案】 （1） D A C B （2）C （3）A （4）AD （5）B （6）C （7）价值：歌剧《图兰朵》是多元文明交融的艺术结晶，一方面，它融合东西方文化元素，以西方歌剧形式传播东方文化，成为跨文化交流的经典载体，兼具极高艺术价值，推动了中华文化的世界传播；另一方面，作品是西方话语下对东方的“他者”想象，带有殖民时代的文化偏见。 【解析】 （1）匹配：①“图兰朵”的名字源自中亚“图兰”地区的波斯语变体，对应地图中的D区域（中亚文明区）；②“卡拉夫”与伊斯兰文明的“哈里发”词根同源，其文化源头对应西亚阿拉伯文明的A区域；③唱词中的“道”是中国传统哲学核心概念，对应东亚中华文明的C区域；④三位大臣的角色源自意大利即兴喜剧传统，对应南欧欧洲文明的B区域。 （2）A．利玛窦是明朝中后期来华的传教士，主要活动于中国内地，传播西方科技与天主教知识，其记载集中于中国社会文化，并未涉及窝阔台汗国公主相关内容，错误。 B．井真成是日本遣唐使，其墓志仅记录个人在唐朝的经历，与蒙古汗国历史及欧洲对东方的认知无关，错误。 C．马可・波罗于元代游历中国及蒙古诸汗国，其行记详细记载东方风土人情与蒙古王室情况，是中世纪欧洲了解东方蒙古文明的重要来源，正确。 D．汤若望是明清之际传教士，活动时间晚于马可・波罗，且主要服务于中国宫廷历法事务，错误。 故选C项。 （3）A．波斯帝国是古代世界首个横跨亚、非、欧三大洲的大帝国，疆域辽阔，统治范围涵盖西亚、北非与欧洲部分地区，正确。 B．阿拉伯数字由古印度人发明，阿拉伯人对其进行改造与传播，错误。 C．政教合一制度并非奥斯曼帝国首创，阿拉伯帝国等更早实行此类体制，错误。 D．蒙古帝国建立驿站系统，保障东西方交通畅通，推动了东西方经济文化交流，并未阻断商路，错误。 故选A项。 （4）A．从材料一的流传路径可见，故事原型历经多次翻译转译，最终完成跨地域、跨文明的传播，充分体现翻译是文化传承与传播的重要载体，正确。 B．材料仅呈现了文学文本的传抄、改写与艺术再创作路径，未涉及商贸往来相关内容，且“唯一途径”的表述过于绝对，错误。 C．材料中故事的传播依托的是文学作品的流传、翻译与艺术创作，未体现武力征服的推动作用，错误。 D．故事原型起源于古代波斯文学，在传播过程中，经不同地区创作者的改写，融入了当地文化认知（如最终以中国公主为原型、改编为歌剧），体现了文化传播会随地区认知进行内容重塑，正确。 故选AD项。 （5）A．新航路开辟于15-16世纪，时间远早于《茉莉花》18世纪末19世纪初传入欧洲的时间，错误。 B．马戛尔尼使团于1793年（18世纪末）访华，使团成员在华期间记录、传播了中国的民间文化，《茉莉花》正是通过此次访华被带回欧洲并广泛传播，正确。 C．鸦片战争爆发于1840年，晚于《茉莉花》传入欧洲的时间，错误。 D．明清西学东渐是西方文化向中国传播的过程，与中国民歌传入欧洲的方向相反，错误。 故选B项。 （6）A．文化传播是双向互动的过程，中国版《图兰朵》是对西方经典的本土重塑，并非单向输出，错误。 B．文化边界是不同文明交流的客观存在，不会因艺术作品的改编而逐渐消解，错误。 C．中国版《图兰朵》从西方想象中的东方故事，经太庙实景演出、本土续写等改编，融入中国文化元素与审美，实现了东西方文明的互鉴，同时完成了文化创新，正确。 D．中国对《图兰朵》的改编是主动的文化创作，是本土文化对外来作品的主动重塑，错误。 故选C项。 （7）价值：本小问要求综合材料谈谈歌剧《图兰朵》的价值，需要结合多元文化交流与时代背景等方式，全面准确进行概括。根据材料可从作为东西方艺术融合的典范，具有很高艺术价值与跨文化传播意义；以西方艺术形式展现东方元素，促进了中华文化走向世界；同时也体现出西方视角下的东方想象，带有一定时代与文化局限等角度进行概括。 实操演练·真题溯源 ——溯源真题逻辑，感知高考考向 全国卷真题——借鉴多元思路 拓展考查方向 1．（2026·湖南·高考真题）罗马帝国时期，小亚细亚一位作家在其著作中介绍诸神谱系时，列举了希腊和埃及的诸多神灵，同时对埃及神灵的灵验程度持怀疑态度。这反映了（   ） A．罗马帝国的区域性扩张 B．希腊化时代的文化融合 C．多元文化推动文明进步 D．不同文化在交流中碰撞 【答案】D 【解析】A．罗马帝国的区域性扩张是文化交流的背景，但题干核心是不同文化间的互动，错误。 B．希腊化时代早于罗马帝国时期，且题干并非强调文化融合，而是体现对异文化神灵的怀疑态度，错误。 C．题干未体现多元文化推动文明进步的内容，错误。 D．该作家能够同时了解希腊、埃及的神灵，说明不同文化之间存在交流；其对埃及神灵持怀疑态度，说明交流过程中存在差异与冲突，即不同文化在交流中碰撞，正确。 故选D项。 2．（2026·广东·高考真题）亚述国王曾给埃及法老送了一辆马车、两匹白马和一枚青金石印章，在信中抱怨埃及法老的回赠太少，甚至不够信使的旅费，并理直气壮地要求埃及法老赠送大量黄金，用于建造一所新王宫，而在埃及“黄金非常多，就像尘土一样”。这反映了（   ） A．西方古典文明的东传 B．农耕游牧文明的冲突 C．古代波斯文明的兴起 D．亚非大河文明的互动 【答案】D 【解析】A．西方古典文明通常指古希腊、古罗马文明，而亚述属于西亚两河流域文明，埃及属于尼罗河流域文明，并非西方文明向东传播，错误。 B．亚述国王与埃及法老的互动以礼物赠送和诉求表达为主，并未体现出战争、掠夺等冲突性内容，核心是文明间的交流而非冲突，错误。 C．亚述属于两河流域文明，和波斯文明不属于同一范畴，题干未涉及波斯文明兴起的相关信息，错误。 D．亚述依托两河流域发展，埃及依托尼罗河流域发展，二者均属于大河文明。亚述国王向埃及赠送礼物、提出诉求，埃及法老进行回赠，这一过程清晰展现了亚非两大区域文明之间的物质交流与互动，正确。 故选D项。 3．（2026·山东·高考真题）继希腊在古罗马社会政治生活中发挥着重要作用。共和制时期，雄辩术的主要内容是社会现实问题；帝国早期，脱离现实的华丽题辞也成为讨论内容；帝国后期，雄辩术的内容流于空泛，一味追求词汇的丰富和形式的华丽。这一变化的原因是（   ） A．法律体系趋于完备 B．政治体制发生转变 C．社会矛盾逐渐缓和 D．奴隶制度日渐稳固 【答案】B 【解析】A．罗马法律体系完备与否，和雄辩术脱离现实、追求华丽辞藻无直接因果关联，错误。 B．共和制时期罗马公民拥有较高政治参与权，雄辩术是参与政治讨论、影响政治决策的重要工具，因此内容聚焦社会现实；随着罗马从共和制转变为帝制，君主专制不断强化，公民政治参与空间被大幅压缩，讨论现实政治问题的必要性和空间消失，雄辩术因此逐步走向形式化、空泛化，该变化的根源是政治体制的转变，正确。 C．罗马帝国后期社会矛盾持续激化，并非缓和，错误。 D．罗马帝国后期奴隶制走向危机、逐步衰落，且奴隶制与雄辩术内容变化无关，错误。 故选B项。 4．（2026·浙江·高考真题）某学者指出，古代有一个世界性的帝国，地跨亚非欧三大洲，包括了两河流域、埃及和印度河三个古文明中心，并且接近了另一个古文明中心——希腊的边缘。该帝国是（   ） A．波斯帝国 B．贵霜帝国 C．赫梯帝国 D．亚历山大帝国 【答案】A 【解析】根据材料及所学可知，波斯帝国（阿契美尼德王朝）是古代世界第一个地跨亚非欧三大洲的帝国，其疆域涵盖了两河流域（今伊拉克）、埃及（古埃及文明中心）和印度河流域（古印度文明中心），并向西扩张至小亚细亚半岛，接近希腊文明边缘（如色雷斯地区），A项正确；贵霜帝国主要统治中亚和南亚部分地区，疆域局限于亚洲，未涉及非洲和欧洲，排除B项；赫梯帝国鼎盛时期统治小亚细亚和两河流域上游，疆域未包括埃及和印度河流域，且未跨非洲和亚洲之外的欧洲，排除C项；亚历山大帝国虽地跨三大洲并包含三大文明中心，但希腊是其发源地与核心，并非仅接近边缘，排除D项。故选A项。 5．（2025·河北·高考真题）下图为约公元前1400年的浮雕（局部），展示了古人运用早期算术和几何学等知识测量田地、计算收成、确定纳税额的场景。浮雕右下方的书吏手持墨水板，用苇秆笔在莎草纸上作记录。 该浮雕所展示的场景最早出现于（   ） A．古希腊 B．古巴比伦 C．古埃及 D．古印度 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代世界。根据材料“书吏手持墨水板，用苇秆笔在莎草纸上作记录”结合所学可知，莎草纸是古埃及特有的书写材料，苇秆笔和墨水板也是古埃及书吏常用的书写工具。古埃及尼罗河定期泛滥后重新丈量土地、征收农业税的社会经济管理方式，与浮雕场景完全一致，C项正确；公元前1400年古希腊尚处于迈锡尼文明时期，书写使用线性文字，未见莎草纸广泛使用的明确证据，且测量田地、书吏记录场景并非其典型文化特征，排除A项。古巴比伦使用楔形文字书写于泥板之上，未见莎草纸使用，与材料中“莎草纸”不符，排除B项；古印度早期书写材料多为贝叶、树皮等，未见莎草纸使用，且公元前1400年印度河流域文明已衰落，书吏记录方式与古埃及差异显著，排除D项。故选C项。 6．（2025·海南·高考真题）据英国历史学家汤因比研究，“居住在偏远地区的罗马公民无法行使他们的投票权，更无法作为政府机构的候选人，除非他们有钱并且有空余的时间，能够承担来往罗马城的频繁旅行……大多数的城邦——希腊、罗马、腓尼基……在大多数情况下，仅有相对很少的公民个体拥有有效的政治权力”。上述材料表明，古代世界城邦多数公民政治权力的行使取决于（   ） A．公民财富的多寡 B．地理环境的优劣 C．城邦规模的大小 D．交通状况的好坏 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（世界）。根据材料可知，城邦规模如果很大（比如罗马城与偏远地区距离较远），普通公民要行使政治权利（投票、参选等）就会面临交通成本、时间成本过高的问题，最终只有少数有财力、有闲的公民能参与。也就是说，城邦规模的大小直接限制了多数公民顺利行使政治权力的可能性，C项正确；公民财富的多寡：材料里“有钱”只是有没有能力去远处行使权力的条件之一，并非“取决于”财富本身（核心还是城邦大导致距离远才凸显财富作用），排除A项；“地理环境”表述太笼统，材料重点是城邦规模带来的“距离和范围”对公民参政的限制，而非单纯自然地理好坏，排除B项；“交通状况”同样是城邦规模大带来的衍生问题（因为城邦大、范围广，所以交通成本高），并非公民参政“取决于”交通本身，而是城邦规模决定了交通对参政的制约程度，排除D项。故选C项。 7．（2025·全国卷·高考真题）公元前3100—前2700年，古埃及王室碑铭里常有“上下埃及之王加冕”的字句，亦有建造神像、定期举行节日庆祝、进行“牲畜普查”以及“清点黄金并丈量土地”等活动的记载。此时期埃及（   ） A．农业受益于铁器的推广 B．帝国逐渐形成 C．国家管理体系比较完善 D．使用楔形文字 【答案】C 【解析】根据本题题干提示词可知，这是本质题、正向题，时空是：公元前3100—前2700年（古埃及）。据材料“上下埃及之王加冕”“建造神像、定期举行节日庆祝、进行‘牲畜普查’以及‘清点黄金并丈量土地’”和所学知识可知，这些活动反映了古埃及已建立起较为系统的行政管理体系，包括宗教仪式、经济统计和土地管理，说明国家管理体系比较完善，C项正确；据所学知识可知，铁器在古埃及的广泛使用要晚于公元前12世纪，与题干时间不符，排除A项；据所学知识可知，古埃及帝国形成于新王国时期（约公元前16世纪），与题干时间不符，排除B项；据所学知识可知，楔形文字是古代两河流域的文字系统，古埃及使用的是象形文字，排除D项。故选C项。 8．（2025·陕晋青宁卷·高考真题）波斯帝国早期，被征服地区的许多官吏、制度得到保留，外族的文字、宗教广泛传播。大流士登上王位后发起改革，推广波斯人主导的行省、军区制度，用波斯文字刻写国家的重要铭文，立波斯人信奉的祆教为国教。大流士上述举措的顺利实施（   ） A．扩大了波斯文明的影响 B．缓和了外族与波斯人的矛盾 C．完善了帝国的官僚体系 D．革除了西亚君主制度的积弊 【答案】A 【解析】据本题次题干提示词可知，这是影响题，时空是：古代（波斯）。据材料“推广波斯人主导的行省、军区制度，用波斯文字刻写国家的重要铭文，立波斯人信奉的祆教为国教”可知，大流士通过行政、文字和宗教的统一措施强化了波斯文明在帝国范围内的主导地位，A项正确；据材料可知，这些举措强调波斯文化的主导性而非缓和矛盾，排除B项；据所学知识可知，行省和军区制度确实完善了官僚体系，但材料侧重文化影响而非行政效率，排除C项；据材料无法得出这些改革直接革除了西亚君主制积弊的结论，且表述太过绝对，排除D项。故选A项。 9．（2025·浙江·高考真题）有学者认为，在某些方面，希腊化文明的贡献就在于保存之功。希腊化时代的学者们系统整理和研究了古典希腊的文学、史学、地理学作品，基本形成了人们今天看到的版本。下列传世著作能体现希腊化时代“保存之功”的是（   ） A．《摩诃婆罗多》 B．《荷马史诗》 C．《查士丁尼法典》 D．《伊戈尔远征记》 【答案】B 【解析】根据主题干的设问词可知是正向题。根据本题时间信息可知准确时空为：希腊化时代（欧洲）。据题干及结合所学可知，题目中提到希腊化文明的贡献之一是对古典希腊文学作品的保存与整理。《荷马史诗》是古典希腊文学的代表作之一，被认为在希腊化时代进行了系统整理和保存，B项正确；《摩诃婆罗多》《查士丁尼法典》和《伊戈尔远征记》分别是印度、罗马和俄罗斯的文化作品，与希腊化文明无关，排除ACD项。故选B项。 上海卷真题——聚焦本地考情 精准直击考法 10．（2015·上海·高考真题）“什尔巴克，这是个你也知道的市镇，它的位置在幼发拉底。那是个古老的市镇，诸神都在那里存身，是他们让诸大神泛起洪水……”以上文字出自（  ） A．《吉尔伽美什》 B．《罗摩衍那》 C．《摩诃婆罗多》 D．《荷马史诗》 【答案】A 【解析】本题考查古代两河流域。材料关键信息是“……它的位置在幼发拉底……”，这一信息表明该文学作品出现在两河流域。依据所学知识可知，《吉尔伽美什》是古代两河流域的著名史诗，所以本题正确答案为A项。《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》是古印度的文学作品，《荷马史诗》是古希腊的文学作品，故可以排除B、C、D三项。 【考点定位】古代东方•古代两河流域•楔形文字与《吉尔伽美什》 11．（2015·上海·高考真题）“每一国的人民，一方面要遵守自身特有的法律制度和社会习俗，一方面要遵守全人类共同的法律，……根据自然理性，适用于全人类的法律称为列国通法”。与此理论相关的法律实践是 A．汉谟拉比颁布了颁布了集古代两河流域各国法律之大成的法典 B．梭伦改革时期颁布了废除债务奴隶的法令 C．罗马共和国政府公布了“十二铜表法” D．卡拉卡拉皇帝敕令授予罗马帝国全体自由民以公民权 【答案】D 【解析】根据材料“适用于全人类的法律称为列国通法”卡拉卡拉皇帝敕令授予罗马帝国全体自由民以公民权，D项正确；A项正确但与材料“适用于全人类的法律称为列国通法”不符，排除；梭伦改革时期颁布了废除债务奴隶的法令，引领雅典走上民主化轨道，排除B；《十二铜表法》是罗马共和国时期，调和公民之间的矛盾，排除C。所以选D 29 / 29 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $