湖南郴州市部分学校2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

2026年上学期期末教学质量监测 高二历史 注意事项： 1．本试卷分试题卷和答题卡。试题卷共6页，有两道大题，共19道小题，满分100分。考试时间75分钟。 2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证条形码粘贴在答题卡的指定位置。 3．考生作答时，选择题和非选择题均须作答在答题卡上，在本试题卷上答题无效。考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。 4．考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 下表内容主要体现了战国时期（ ） 下表两则关于“孝养”的文献记载 文献记载 文献出处 聂政曰：“臣所以降志辱身，居市井者，徒幸而养老母，老母在，政身未敢以许人也。” 《战国策·韩策二》 世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也……好勇斗很，以危父母，五不孝也。 《孟子·离娄下》 A. 官僚政治的发展 B. 小农经济的影响 C. 宗法观念的消亡 D. 社会习俗的落后 2. 秦汉时期，政府实行对官吏的政绩和功过进行考核的上计制度，官吏要“上其计簿”，内容为“户口垦田、钱谷出入、盗贼多少”等量化的统计数字。由此可知，上计制度有利于政府（ ） A. 完善对官吏的考核程序 B. 强化对官吏的监察力度 C. 细化对官吏的奖惩措施 D. 提高对官吏的管理水平 3. 南朝时期，陶弘景撰成《真灵位业图》，该书仿照现实中的门阀等级制度，把道教神灵、著名道士、帝王圣贤等都编入神仙谱系，以元始天尊为首，共五百余位。这有助于解释该时期（ ） A. 道教的自我改造与发展 B. 儒释道三教的互相影响 C. 门阀政治处于鼎盛阶段 D. 儒学社会影响力的增强 4. 开元十一年（723），中书令张说奏改政事堂为“中书门下”，改政事堂印为“中书门下之印”。同时，朝廷又创置吏、枢机、兵、户、刑礼五房于政事堂正厅之后，分理众务，所设吏员，地位至重。这（ ） A. 表明了中书省职权的异变 B. 反映了君主权力的削弱 C. 体现了三省一体化的趋势 D. 降低了政府的行政效率 5. 元朝初年，统治者对女娲、盘古等中华民族的历史传说人物建庙祭祀。如至元十二年（1275）二月，“立伏羲、女娲、舜、汤等庙于河中解州、洪洞、赵城。”至元十五年（1278）四月，“修会川县盘古王祠，祀之。”元朝统治者此举旨在（ ） A. 加强中央集权 B. 引导社会风尚 C. 强化政治认同 D. 拉拢汉族士人 6. 东汉郑玄所撰《诗谱》释《周南·关雎》时称“得圣人之化者谓之周南”；王夫之则据《史记》指出“以陕州为中线而南分之，周南者，周公所治之南国也”，并辨明“雎鸠之为山禽而非水鸟”。这表明王夫之（ ） A. 质疑儒家经典 B. 否定程朱理学 C. 强调经世致用 D. 注重考据实证 7. 1860年，曾国藩在答复朝廷关于借洋助剿及采米运津的奏折中指出：“如能将此两事妥为经画，无论目前资夷力以助剿、济运，得纾一时之忧。将来师夷智以造炮制船、尤可期永远之利。”这表明当时（ ） A. 个别官僚洋务思想有所萌生 B. 向西方学习成为社会共识 C. 清政府沦为“洋人的朝廷” D. 洋务运动实现了富强目标 8. 1929年，毛泽东起草《兴国土地法》，将《井冈山土地法》中规定的“没收一切土地”改为“没收一切公共土地及地主阶级的土地”。这一举措（ ） A. 巩固了敌后抗日根据地 B. 减少了土地革命的阻力 C. 体现了革命的反帝性质 D. 推动了土地改革的开展 9. 下图漫画反映了当时（ ） A. 全民族抗战导致物价飞涨 B. 废两改元导致了恶性通货膨胀 C. 国统区市场金融秩序混乱 D. 城市小资产阶级受到残酷剥削 10. 小说《不能走那条路》中，描写了新中国成立初期农民张栓因欠债欲卖掉分得的土地，同村农民宋老定则打算买地“发家”。最终，在党员儿子劝说下，宋老定放弃买地并资助张栓，两人共同走上互助合作道路。这说明了（ ） A. 社会主义改造的必要性 B. 封建土地制度在农村的延续 C. 农村基层党组织的完善 D. 人民公社化运动的迅速推广 11. 长期以来，我国对亏损企业习惯通过行政手段进行合并或转产以维持其生存。1986年，沈阳市人民政府打破常规，正式宣告资不抵债的沈阳防爆器械厂破产倒闭，该厂成为新中国第一家破产的公有制企业。沈阳市人民政府这一行为有利于（ ） A. 推动社会主义市场经济体制的建立 B. 增强企业竞争和责任意识 C. 促进城市经济体制改革的全面展开 D. 彻底打破计划经济的束缚 12. 赫拉克勒斯结起源于古埃及，被用作疗愈护身符；传入古希腊后，与大力神传说结合，被赋予力量与婚姻寓意；至古罗马时期被视为幸运符。这一演变反映了（ ） A. “希腊化”时代促进区域联系 B. 古代地中海文明交流的频繁 C. 古埃及文化向四周的辐射传播 D. 文化在传播过程中交融发展 13. 启蒙时代的法国科学家与改革派官员试图从自然中寻求普适、理性、统一标准的度量衡，以此改良社会和政治生活。大革命期间，这一理念得以落实，以地球子午线为基准的公制单位“米”应运而生。这体现了法国（ ） A. 理性精神影响政治实践 B. 工业革命促使计量标准革新 C. 科学进步消除传统影响 D. 政治革命保障公民权利平等 14. 对下表内容解读合理的是（ ） 欧洲主要国家的预期寿命统计（单位：岁） 国家 年份 英国 法国 德国 荷兰 瑞典 意大利 西班牙 葡萄牙 俄国 1820年 40 37 32 32 37 30 30 29 25 1870年 41 42 36 37 45 33 34 32 30 （注：预期寿命，指新生儿在当前死亡率水平下预计能存活的平均年数） A. 工业革命使英国预期寿命大幅提升 B. 英国工业化的弊病有所凸显 C. 欧洲各国的预期寿命同步快速增长 D. 欧洲民众生活得到全面改善 15. 两次世界大战之间，亚非拉民族民主运动呈现多种类型。如印度以非暴力不合作方式谋求自治，中国兴起工农联合的反帝反封建革命，尼加拉瓜由小资产阶级领导民族民主革命运动，非洲多地则由传统部落首领发起武装抗争。这主要源于（ ） A. 民众思想解放程度的高低 B. 列强殖民统治方式的不同 C. 共产国际干预力度的强弱 D. 地区经济发展水平的差异 16. 1959年，赫鲁晓夫与尼克松在美国厨房样板间展开“厨房辩论”，美国以厨房日常饮食、肉制品、奶制品等物质生活水准展示自身优势，赫鲁晓夫则宣称苏联民生发展终将超越美国。这一事件表明了当时（ ） A. 美苏放弃武力对抗方式 B. 苏联民生水平超越美国 C. 美苏竞争涵盖民生领域 D. 美苏冷战重心转向经济 二、非选择题：本题共3小题，其中17小题18分，18小题16分，19小题18分，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 我国荔枝主要有岭南、四川、福建三大分布区，自汉代起，荔枝就是南方重要的进贡果品。唐代荔枝进贡长期以荔枝干、荔枝煎等“干货”为主。据《方舆胜览》记载，唐玄宗时期“杨贵妃嗜生荔枝，诏驿自（巴蜀）涪陵由达州取西乡入子午谷至长安才三日，香色俱未变。”这条全长约2000里的驿路，被后世称为“荔枝道”。受限于保鲜技术，当时只有极少数鲜荔枝能供皇室品尝。北宋时期，福建地区的荔枝跻身贡品行列，苏轼《如梦令·荔枝》载：“闽溪珍献，过海云帆来似箭。”随着保鲜技术（如竹筒、装壶密封法）进步，鲜荔枝的进贡难度大幅降低，荔枝也成为相对常见的商品，运输主体逐渐转向民间商人。 ——摘编自张生《中国古代荔枝的地理分布及其贡地变迁》 材料二 “一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”杜牧的诗句留下一个千年悬案——杨贵妃所食“长安的荔枝”究竟来自何方？自唐以来，岭南与巴蜀之说各执一词。唐代文人多将荔枝视作岭南物产，刻意强化其“远方珍稀”的属性。杜甫《病橘》诗云：“忆昔南海使，奔腾献荔支。”他虽知荔枝奢侈，但未必清楚其具体产地。中唐以后，荔枝成为文人讽喻政治的诗材，构筑起“荔枝—奢靡—亡国”的符号化批判体系。宋代文人则转向经济理性，注重经济和成本计算，关注运输的可能性，不少文人认为“长安的荔枝”贡自巴蜀。北宋蔡襄《荔枝谱》记载：“唐天宝中，妃子尤爱嗜，涪州岁命驿致。”苏轼在《荔枝叹》曾言：“永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。”在宋代文人看来，唐天宝年间巴蜀是常态化贡荔地，而岭南或有贡，但不常见。 ——摘编自周伯洲《唐宋时期“长安的荔枝”：贡地认知及其流变》 （1）根据材料一并结合所学知识，比较唐代与北宋荔枝进贡的差异。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括唐宋文人对“长安的荔枝”认知的变化，并分析其原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 新中国成立以来不同时期的校训（部分） 时期 学校名称 校训 1949-1966年 山东农业大学 爱国、爱农、爱校、求真、求知、求实 上海市塘桥中学 文明礼貌、尊师守纪、勤劳俭朴、开拓进取 湖南第一师范学院 要做人民的先生，先做人民的学生 北京西四北四条小学 为祖国学习，为祖国服务 1978-1991年 北京景山学校 教育要面向现代化，面向世界，面向未来 北京理工大学 团结、勤奋、求实、创新 江苏南海中学 立德、悟理、求实、创新 华南农业大学 修德、博学、求实、创新 1992-21世纪初 上海市崇明中学 志存高远，自强不息 长春市十一高中 树志、拓能、健体、尚美 山东枣庄现代实验学校 学会做人，学会学习，学会创新，学会生存 成都理工大学 穷究于理，成就于工 ——摘编自王彩霞《二十世纪中国学校校训研究》 根据材料并结合所学知识，以“校训”为主题写一则历史短文。（要求：自拟论题，史论结合，逻辑严密，表述清晰。） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1753年成立的大英博物馆是世界上首家国家级博物馆，1759年正式向公众免费开放。19世纪上半叶，英国完成工业革命，凭借雄厚国力、军事力量和广阔殖民地，推动大英博物馆快速发展。大英博物馆中令人叹为观止的古文明遗存收藏，主要都是这一时期以国家力量为后盾对埃及、希腊、罗马等地区进行文物掠夺所得，有些考古活动还是由国家直接资助的。随着国家实力提升，政府加大财政投入，设立专门委员会推动管理变革，将博物馆定位为文化传播与国民教育机构，纳入公共行政体系，成为承载民族文化、体现国家实力的官方文化工具。 ——摘编自洪霞《第一座国家博物馆的启示》 材料二 博物馆通过展品遴选、展陈设计、路线规划、解说编撰等，构建特定历史话语叙事体系，在固化集体记忆的同时，塑造民众的文化与族群认同。 ——摘编自燕海鸣《博物馆与集体记忆——知识、认同、话语》 （1）根据材料一，概括近代大英博物馆的特点。 （2）根据材料二并结合世界史所学知识，为某历史博物馆设计一主题展厅。（要求：拟定展厅主题，列举3件符合主题的代表性展品，撰写展厅介绍词。） 2026年上学期期末教学质量监测 高二历史 注意事项： 1．本试卷分试题卷和答题卡。试题卷共6页，有两道大题，共19道小题，满分100分。考试时间75分钟。 2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证条形码粘贴在答题卡的指定位置。 3．考生作答时，选择题和非选择题均须作答在答题卡上，在本试题卷上答题无效。考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。 4．考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 【1题答案】 【答案】B 【2题答案】 【答案】D 【3题答案】 【答案】A 【4题答案】 【答案】C 【5题答案】 【答案】C 【6题答案】 【答案】D 【7题答案】 【答案】A 【8题答案】 【答案】B 【9题答案】 【答案】C 【10题答案】 【答案】A 【11题答案】 【答案】B 【12题答案】 【答案】D 【13题答案】 【答案】A 【14题答案】 【答案】B 【15题答案】 【答案】D 【16题答案】 【答案】C 二、非选择题：本题共3小题，其中17小题18分，18小题16分，19小题18分，共52分。 【17题答案】 【答案】（1）差异：①贡地分布：唐代以巴蜀地区为主要贡地，北宋福建成为重要贡地。②运输方式：唐代以陆路为主，北宋以水路为主。③贡品形态：唐代以干货为主，鲜品极少，北宋除荔枝干、煎外，鲜品较多。④供应对象：唐代主要供皇室享用，北宋荔枝既是贡品，也是民间常见商品。⑤运输主体：唐代为官方组织运输，北宋转向民间商人。 （2）变化：①贡地认知：由岭南到巴蜀。②认知视角：由政治符号到经济理性。 原因：①政治方面：唐代安史之乱后统治腐败，社会较为动荡；宋代社会相对稳定，政治讽喻需求减弱。②思想文化方面：唐代诗歌盛行，文人善于借助诗歌批评时政；宋代程朱理学兴起，士人崇尚格物致知与理性务实。③经济方面：唐代交通运输条件与荔枝保鲜技术较为落后，运输成本较高，荔枝较为稀缺；宋代商品经济发展，交通运输条件与荔枝保鲜技术进步，荔枝较为常见。 【18题答案】 【答案】示例： 论题：校训是新中国时代变迁的缩影 新中国成立以来，不同时期的校训反映了国家发展的历史进程与社会需求。新中国成立初期，国家百废待兴，面临着巩固政权、恢复经济、开展社会主义工业化建设的重要任务。在这一背景下，教育被赋予服务国家建设、培养社会主义建设者和接班人的使命，强调集体主义、家国情怀与为人民服务的价值导向。如北京西四北四条小学校训“为祖国学习，为祖国服务”，彰显了教育服务国家建设的使命。改革开放初期，党和国家工作重心转移到社会主义现代化建设上来，教育领域完成拨乱反正，为适应现代化建设对科技、创新人才的迫切需求，校训注入了开放、求实、创新的时代内涵。如北京景山学校以“三个面向”为校训，华南农业大学等校训突出“创新”，呼应了改革开放的时代潮流。随着改革开放的深化，邓小平南方谈话解放了人们的思想，中共十四大确立建立社会主义市场经济体制目标，社会经济快速发展，对人才的综合素养提出更高要求，素质教育成为教育改革的核心方向，如长春市十一高中校训体现德智体美劳全面发展。同时，中华优秀传统文化传承也受到重视。 综上所述，校训的演变，不仅是新中国教育事业与社会发展的生动缩影，还承载着一代代中国人对教育报国、立德树人的价值追求。 【19题答案】 【答案】（1）①成立时间早，历史悠久；②面向公众服务，具有公共性；③藏品丰富，与殖民掠夺相关；④由政府主导；⑤兼具文化与教育功能。 （2）【示例1】 展厅主题：人文之光——近代西方思想解放之路 三件代表性展品：达·芬奇绘画作品《蒙娜丽莎》；马丁·路德文稿《九十五条论纲》；卢梭著作《社会契约论》 展厅介绍词：本展厅以“人文之光”为主题，向我们展示了近代西方思想解放的历程，让我们感悟思想变革的强大力量，进而树立崇尚理性、追求进步的文化价值认同。14世纪兴起的文艺复兴以人文主义为核心，反对神学禁欲思想，肯定人的价值，追求现世幸福，这一时期涌现了但丁的诗作《神曲》、达·芬奇的绘画作品《蒙娜丽莎》等人文主义作品。1517年马丁·路德撰写《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕，他主张简化宗教仪式，宣扬“因信称义”，否定教会特权。宗教改革进一步解放人们的思想，传播和发展了人文主义。17-18世纪的启蒙运动倡导理性、自由、平等，以伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等为代表的思想家批判封建专制，构建资产阶级政治理想蓝图。纵观三次思想解放运动，不仅重塑西方民众精神世界，还推动自然科学发展、社会制度革新，深刻影响西方近代社会转型与近代世界文明进程。 【示例2】 展厅主题：星河璀璨——古代世界多元文明之光 三件代表性展品：古巴比伦《汉谟拉比法典》石柱；古埃及金字塔建筑模型；古希腊苏格拉底人像雕塑 展厅介绍词：本展厅聚焦古代世界各大文明发源地，通过展现早期人类多元文明发展风貌，树立包容互鉴的文化理念，凝聚人类共同历史记忆。古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》，是世界上现存最早的较为完整的成文法典，法典保护私有财产，维护奴隶主贵族特权；北非尼罗河流域孕育了古埃及文明，金字塔、莎草纸、象形文字是其代表性文明成果；古希腊地区城邦国家发展，人文思想与哲学智慧蓬勃兴起，对欧洲文化的形成产生了深远影响。除此之外，南亚印度河流域诞生丰富多彩的古印度文化，东亚黄河长江流域孕育绵延不绝的华夏文明。各大文明独立起源、各具特色，共同构筑起人类早期文明版图，为世界文明发展奠定深厚基础。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $