第17课 挽救民族危亡的斗争 导学案 --2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

该高中历史高考复习导学案系统覆盖戊戌维新运动、义和团运动、八国联军侵华及《辛丑条约》等核心考点，以“民族危机—多元回应—完全沉沦”为主线构建时空框架，通过时间轴标注、阶段特征分析等任务驱动，引导学生自主梳理从改良到反抗的历史脉络，形成结构化知识体系。 亮点在于分层诊断与情境化探究设计，如课前预习圈划疑难概念，课堂通过“公车上书”“《辛丑条约》谈判”等情境模拟培养史料实证与家国情怀素养，课后设A/B/C卷分层检测。知识提纲一页纸框架助力自主总结，教师可通过学情反馈精准指导，有效提升学生自主复习能力与备考实效。

第17课 挽救民族危亡的斗争 · 导学案（含参考答案） 姓名：______ 班级：______ 日期：______ 【学习目标】 我要学会什么 我通过什么来证明 梳理戊戌维新运动、义和团运动、八国联军侵华、《辛丑条约》的基本脉络 完成“任务一”时间轴与阶段特征表 分析戊戌变法的内容与失败原因，理解维新派探索国家出路的贡献与局限 完成“任务二”变法措施分析表 评价义和团“扶清灭洋”口号的进步性与局限性 完成“任务三”义和团评价表 解释《辛丑条约》的内容与危害，理解中国完全沦为半殖民地半封建社会的含义 完成“任务四”条约分析与阶段对比 【课前预习·摸底】 1. 快速浏览教材第17课，圈出3个你不理解的概念。 参考提示：常见不理解的概念可能有“百日维新”“扶清灭洋”“门户开放”“东南互保”“总理衙门改外务部”等，建议带着问题进入课堂学习。 2. 试着回答：甲午战争后，面对空前严重的民族危机，中国社会出现了哪几种不同的救亡方式？它们的结果如何？ 参考答案：甲午战争后，中国社会出现了多种救亡方式：①以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派发动了戊戌变法，试图通过君主立宪的政治改革来挽救危亡，结果被慈禧太后发动政变镇压，仅持续103天便告失败。②以广大农民为主体的义和团运动提出了“扶清灭洋”的口号，以暴力排外的方式反抗列强侵略，最终在八国联军镇压下失败。③以孙中山为代表的资产阶级革命派（下一课将学）开始酝酿以革命方式推翻清政府。这些斗争虽然都失败了，但推动了中华民族的觉醒。 3. 你听说过“公车上书”“百日维新”“义和团”“八国联军”中的哪一个？写下一个你知道的信息： 参考提示： · 公车上书：1895年《马关条约》签订后，康有为、梁启超联合在京应试的举人上书光绪帝，反对议和，请求变法，史称“公车上书”，拉开了维新变法运动的序幕。 · 百日维新：1898年6月至9月，光绪帝颁布一系列变法诏令，实行新政，史称“百日维新”。因触犯顽固派利益，9月21日慈禧太后发动政变，变法失败。 · 义和团：19世纪末兴起于山东的民间秘密组织，提出“扶清灭洋”口号，掀起大规模反帝爱国运动。 · 八国联军：1900年英、俄、日、法、德、美、意、奥八国组成联军，以镇压义和团为名，发动侵华战争，攻陷北京。 【课堂探究】 任务一：民族危机下的多元回应——时间轴与阶段特征（约5分钟） 📜 核心叙事主线：维新变法（上层改良）→义和团运动（下层反抗）→八国联军侵华（全面危机）→《辛丑条约》（完全沉沦） 在时间轴上标注关键事件： 《马关条约》签订 公车上书 百日维新 戊戌政变 义和团运动兴起 八国联军侵华 《辛丑条约》签订 │ │ │ │ │ │ │ ──────┼────────────┼────────┼────────┼──────────┼────────────┼───────────┼── │ │ │ │ │ │ │ 1895年 1895年 1898年 1898年 1899年起 1900年 1901年 💡 核心追问：从甲午战争到《辛丑条约》，中国面临的民族危机经历了怎样的变化？不同的救亡方式有什么内在联系？ 参考答案：甲午战争后，民族危机从“边疆危机”升级为“瓜分狂潮”，列强纷纷划分势力范围、强占租借地。面对亡国灭种的危机，维新派试图通过制度改良（君主立宪）来强国御侮；改良失败后，下层民众的自发反抗（义和团）以更激烈的方式表达对侵略的愤怒；义和团运动又引来了八国联军更大规模的入侵，最终以《辛丑条约》使中国完全沦为半殖民地半封建社会。改良的失败推动了革命的兴起，下层的盲目排外引来了更深重的灾难——民族危机催生了各种反应，但都未找到正确出路。 任务二：戊戌维新——一场短命的“制度改良”（约12分钟） 📜 核心问题：维新派为什么要变法？变法为何只持续了103天？它的失败给后人留下了什么启示？ 2.1 背景：亡国危机下的最后呐喊 情境设置：1895年春，《马关条约》签订的消息传到北京。假设你是一名正在北京参加科举考试的举人，你听到这个消息后，内心是什么感受？你会怎么做？ 参考答案：我会感到极其悲愤和屈辱。中国被一个曾经同样受欺负的小国日本打败，割让台湾、赔偿巨款，这是前所未有的奇耻大辱。我会响应康有为、梁启超等人的号召，参加“公车上书”，向皇帝表达反对议和、请求变法的强烈愿望。因为如果再不改革，亡国灭种就在眼前。 维新运动的发展： 时间 事件 意义 1895年5月 公车上书（康有为、梁启超联合各省举人上书） 拉开了维新变法运动的序幕 1895年后 各地成立学会、发行报刊（《时务报》《国闻报》等） 宣传维新思想，培养变法人才 1898年6月11日 光绪帝颁布《明定国是诏》，宣布变法 百日维新开始 1898年9月21日 慈禧太后发动戊戌政变 变法失败，仅持续103天 2.2 百日维新的主要内容 情境设置：假设你是光绪皇帝任命的变法大臣，你需要在政治、经济、文化、军事四个领域提出改革方案。你会提出哪些具体措施？这些措施会触犯哪些人的利益？ 变法措施与阻力分析表： 领域 变法措施 进步意义 触犯了谁的利益？ 政治 裁撤冗官；允许官民上书言事；准旗人自谋生计 精简机构，广开言路，打破特权 顽固派官僚、满族旗人 经济 保护工商业；设立矿务铁路总局、农工商总局；奖励创造发明 发展资本主义，推动近代化 封建官僚（失去对经济的垄断） 文化 废八股，改试策论；设立京师大学堂；准许民间创办报馆、学会 培养实用人才，传播新思想 守旧文人（靠八股取士进阶者） 军事 采用西洋兵制，训练新军 增强国防力量 旧式军官 💡 核心追问：从表格中可以看出，变法的阻力主要来自哪些人？为什么变法的措施“条条都踩在了顽固派的痛点上”？ 参考答案：阻力主要来自以慈禧太后为首的顽固派。因为变法措施——裁撤冗官威胁了官僚的饭碗，废八股威胁了旧式文人的上升通道，允许旗人自谋生计打破了旗人的特权，保护工商业动摇了对经济的官营垄断——这些都直接触动了统治集团的既得利益。改革必然涉及利益重新分配，必然会遭到旧利益集团的强烈反抗。 2.3 变法的失败：戊戌政变与流血教训 情境设置：变法期间，慈禧太后在颐和园对光绪帝说了这样一段话：“你搞变法，只要不剪掉我的权力、不换掉我的大臣、不动摇大清的根基，你尽管变。但你看看你现在做的——裁撤六部、重用新人、还要学洋人制度——这不是要毁了我大清的江山吗？” 🔧 历史对话模拟：假如你是光绪皇帝（或康有为），你会如何回答慈禧太后的这段话？请写下你的回应。 参考示例（康有为口吻）： “太后明鉴，臣等变法，正是为了保大清的江山！日本明治维新，学西洋制度，不仅没有亡国，反而国力大增、打败了我国；俄国彼得大帝，亲自到西欧学习，回国改革，俄国才成为强国。如今列强环伺，我朝若不变法，不出数年，恐怕连太后颐养天年的园子都要成为洋人的租界了！臣等并非动摇国本，而是想让大清在竞争中活下去！” 戊戌六君子： · 政变后，谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭、杨深秀、康广仁六人被捕杀 · 谭嗣同拒绝逃亡，慷慨赴死：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者……有之，请自嗣同始！” 变法失败原因分析： 原因层面 具体表现 根本原因 资产阶级维新派力量过于弱小，封建顽固势力十分强大 主观原因 维新派脱离群众，只依靠没有实权的光绪皇帝，寄希望于和平改良 客观原因 慈禧太后发动政变，顽固势力反扑 方式问题 变法过于急切，四面出击，树敌过多，缺乏策略 💡 核心追问：康有为说“变法就可以救国”——今天看来，他的方案有什么局限？ 参考答案：康有为的维新方案主张“君主立宪”，在当时是进步的。但其局限在于：①他试图在不根本触动封建土地制度和专制皇权的前提下，通过和平改良实现制度转型——这在顽固势力极其强大的清朝实际上是走不通的。②他把全部希望寄托在一个没有实权的皇帝身上，没有发动群众，没有武装力量做后盾，一旦顽固派反扑便束手无策。③他的改革设想过于理想化，对改革的艰巨性和反改革力量的强大估计不足。维新变法的失败证明，在半殖民地半封建的中国，和平改良的道路走不通，需要用革命的手段推翻旧制度。 2.4 变法的历史意义 意义层面 具体表现 爱国性 在民族危亡关头，维新派挺身而出，试图通过改革挽救民族危机 进步性 要求发展资本主义，实行君主立宪，顺应了历史发展潮流 启蒙性 传播了西方民主思想，推动了思想解放→是近代中国一次思想启蒙运动 任务三：义和团运动——“扶清灭洋”的悲剧性反抗（约10分钟） 📜 核心问题：义和团为什么喊出“扶清灭洋”？这是一场“爱国运动”还是“盲目排外”？ 3.1 义和团运动的背景 情境设置：19世纪末，在山东某个村庄，传教士建立了教堂，部分教民依仗教会势力欺压乡里，地方官不敢管；德国强占了胶州湾，洋人的铁路穿过了祖坟；灾害频发，民不聊生。假如你是这个村庄的一个普通农民，你会怎么看待这些“洋人”和“洋教”？你会怎么看待那个保护不了你的清政府？ 参考答案：我会把生活中的一切苦难——天灾、贫困、被欺压——都和“洋人”“洋教”联系在一起。教民仗势欺人却无处说理，洋人修铁路破坏了田地祖坟却无人做主。至于清政府，它对外软弱无能、对内欺压百姓，本应恨它——但是，当洋人的侵略已经威胁到最基本的生存时，我可能会觉得“朝廷也是被洋人欺负的”，在保家卫国的本能驱动下，会接受“扶清灭洋”的口号，先把洋人赶走再说。这种朴素的情感，反映了当时底层民众对外来侵略的本能反抗，但也带有明显的盲目性。 背景总结： 背景 表现 民族矛盾激化 甲午战后，列强掀起瓜分狂潮，民族危机空前严重 教会势力扩张 外国传教士深入内地，部分教民仗势欺人→激起民愤 自然灾害频发 黄河连年决口、旱灾严重→大量农民流离失所 清政府无力应对 对外软弱、对内镇压→民众对政府的不信任感加深 3.2 “扶清灭洋”口号分析 情境设置：设想你加入义和团后，你的师兄告诉你：“我们反的是洋人，保的是大清；我们刀枪不入，洋人的枪炮打不进来。”你是否相信？为什么当时很多老百姓都相信？ 参考分析：在当时的社会条件下，很多底层民众会相信这种说法。因为：①他们没有受过近代科学教育，不了解西方军事技术；②在极度绝望中，人们渴望有“神奇力量”来对抗强大的侵略者；③这种说法给予他们上阵杀敌的勇气和信心。这恰恰反映了农民阶级的局限性——他们反抗的勇气可嘉，但斗争方式是落后、迷信、盲目的。 口号评价表： 维度 分析 “扶清” ①反映了义和团对清政府抱有幻想，认为可以联合政府一起“灭洋”。②清政府一开始也确实想利用义和团对付洋人，但后来却联合洋人镇压义和团——农民阶级对清政府的本质缺乏清醒认识。 “灭洋” ①体现了强烈的反帝爱国精神，对外来侵略的坚决抵抗。②但有盲目排外的倾向——他们不加区分地反对一切与“洋”有关的事物（铁路、电线、洋货都被视为“妖物”），这在客观上破坏了先进技术和生产力。 “刀枪不入” 反映了农民阶级的落后性、迷信，是传统民间宗教和巫术思想在斗争中的体现——这种迷信虽然能暂时鼓舞士气，但在现代枪炮面前注定失败。 整体评价 既具有反帝爱国的正义性，又带有农民阶级的落后性——不能简单地全盘肯定或否定 💡 核心追问：有人说“义和团是爱国运动”，也有人说“义和团是愚昧排外”。你如何看待这两种观点？ 参考答案：这两种观点都有道理，但单独看都是片面的。义和团运动是以农民为主体的自发性反帝爱国运动——在民族面临被瓜分的严重危机时，他们奋起反抗，体现了中国人民反抗外来侵略的决心和勇气，这是必须肯定的。同时，他们的斗争方式带有严重的落后性和盲目性——“刀枪不入”的迷信、“扶清”的幻想、“灭洋”中的盲目排外，都反映了农民阶级的历史局限。评价义和团，既要看到它反帝爱国的正义性，也要看到它方式的落后性；既要肯定它表达了中国人民反抗侵略的意志，也要指出它不可能因此拯救中国。义和团的失败说明：没有科学理论指导的自发反抗，不能完成救亡图存的历史任务。 3.3 义和团运动的结局 · 1900年，八国联军攻陷北京，慈禧太后携光绪帝逃往西安 · 慈禧在逃亡途中下令“痛剿”义和团（转而联合列强镇压义和团） · 义和团运动在中外反动势力联合绞杀下失败 💡 核心追问：清政府为什么从“利用”义和团变为“镇压”义和团？这暴露了清政府的什么本质？ 参考答案：清政府一开始对义和团采取“招抚”政策，试图利用它来抵抗列强的压力。但当八国联军大举入侵、慈禧太后自身不保时，她为了维护自身统治，立即下令“痛剿”义和团，把义和团当作“替罪羊”来讨好列强。这充分暴露了清政府的反动本质——在维护自身统治和反抗外来侵略之间，它毫不犹豫地选择了前者。 义和团“扶清灭洋”的幻想最终被这个腐败的政府彻底出卖，这也教育了人民：不能对清政府抱有任何幻想。 任务四：《辛丑条约》——中国完全沦为半殖民地半封建社会（约10分钟） 📜 核心问题：《辛丑条约》与之前的不平等条约有什么不同？为什么说它标志着中国“完全沦为半殖民地半封建社会”？ 4.1 《辛丑条约》（1901年）主要内容与危害 情境设置：假设你是1901年负责与列强谈判的清政府代表李鸿章。各国公使提出了一份极为苛刻的条约草案——赔款4.5亿两（按中国人口每人一两）、拆毁大沽炮台、允许外国在北京驻军、改总理衙门为外务部并位于六部之首、禁止中国人成立反帝组织……列强说：“要么签字，要么继续打。”你已经年迈体弱、心力交瘁，你会签字吗？你内心是什么感受？ 参考分析：签字是屈辱的，但不签字可能意味着亡国。这种两难处境正是当时中国外交困境的缩影。李鸿章签完《辛丑条约》后两个月即吐血而死——他的遗言是“泣血呼吁朝廷变法自强”。这反映了面临数千年未有之变局时，旧式官僚已无力挽救民族危机，屈辱条约的根源在于国力悬殊与制度落后。 条约内容与危害分析表： 条款 具体内容 危害分析 赔款 赔款4.5亿两白银（按当时中国人口每人一两），本息合计约9.8亿两，分39年还清 空前巨额的赔款→清政府大举借外债→列强进一步控制中国经济命脉→百姓负担空前沉重 拆毁炮台 拆毁大沽炮台及北京至大沽沿途炮台 首都门户洞开→中国丧失了基本防卫能力 驻军特权 允许外国在北京至山海关铁路沿线重要地区驻军 列强武装力量直接驻扎在中国心脏地带→中国主权严重受损 使馆区 划定北京东交民巷为使馆区，由各国驻兵管理，中国人不得居住 形成“国中之国”→中国政府无权管辖→中央政务受直接监视 禁止反帝 禁止中国人成立或加入任何“排外”性质的组织；各级官员对辖区内排外活动负连带责任 清朝完全沦为“洋人的朝廷”，替列强镇压中国人民 改外务部 将总理衙门改为外务部，位列六部之首 外交机构地位提至最高→中国的外交完全服从于列强要求 惩办“祸首” 惩办支持义和团的官员；派专使赴德、日道歉 清政府被迫惩罚自己主张抗击侵略的官员→国家尊严荡然无存 4.2 比较：《辛丑条约》与历次不平等条约 条约危害递进表： 条约 签订时间 战争 核心危害 对中国社会性质的影响 《南京条约》 1842年 鸦片战争 割地、五口通商、协定关税 开始沦为半殖民地半封建社会 《天津条约》《北京条约》 1858-1860年 第二次鸦片战争 增开口岸、公使驻京 半殖民地化程度进一步加深 《马关条约》 1895年 甲午中日战争 割台、赔款2亿两、允许在华设厂 半殖民地化程度大大加深 《辛丑条约》 1901年 八国联军侵华 赔款4.5亿两、驻军、禁止反帝 完全沦为半殖民地半封建社会 💡 核心追问：为什么说《辛丑条约》标志着中国“完全沦为半殖民地半封建社会”？“完全”体现在哪里？ 参考答案：“完全”体现在：①主权丧失达到极致——外国可以在北京驻军，首都门户洞开，连自卫能力都被剥夺；②清政府完全成为列强的工具——条约规定清政府必须禁止中国人反帝、惩办爱国官员，这意味着清政府已不再是中国人民的政府，而是替列强镇压中国人民的“洋人的朝廷”；③经济上被完全控制——4.5亿两巨额赔款迫使清政府大量举借外债，列强通过控制关税、盐税等重要收入来控制中国经济命脉。自此，中国名义上独立，实则受多国共管——这便是“完全沦为半殖民地半封建社会”的含义。 【课堂收束·元认知反思】（1分钟） 上课前，我对戊戌变法的印象是__________________________。 现在，我认识到维新变法不仅是一场政治改革，更是__________________________。 从义和团的失败中，我感触最深的是__________________________。 《辛丑条约》的签订让我意识到__________________________。 参考提示：上课前可能只知道变法“失败了”；现在认识到它是近代中国第一次思想启蒙运动，虽然政治改革失败，但传播了民主思想，推动了民族觉醒。从义和团失败中感触最深：没有科学理论指导的反抗，勇气再大也难以成功。从《辛丑条约》中意识到：一个腐败无能、只知维护自身特权的政府，已无法承担救国重任——推翻它、建立新政权，是此后革命的历史必然。 【课后检测·分层自选】 A卷（考试型）：小论文 题目：从戊戌变法到义和团运动，中国社会上层和下层分别尝试了不同的救亡道路，但都失败了。 请以“改良与反抗——论19世纪末中国救亡探索的成就与局限”为题，结合本课所学，写200字左右小论文。 参考答案示例： 19世纪末，中国面临被瓜分的严重民族危机。上层维新派发动戊戌变法，试图通过君主立宪的政治改良来救亡图存。变法传播了西方民主思想，是近代中国第一次思想启蒙运动。但维新派力量弱小，脱离群众，把希望寄托于无实权的光绪帝，最终被顽固派镇压，证明了和平改良道路在中国走不通。下层民众发起义和团运动，以“扶清灭洋”为口号，体现了强烈的反帝爱国精神，打击了列强瓜分中国的野心。然而，其斗争方式带有严重落后性，且对清政府抱有幻想，最终被中外反动势力联合绞杀。二者的失败都证明：在半殖民地半封建的中国，必须以革命手段推翻旧制度，才能实现民族独立。（约280字） B卷（练习型）：阶梯问题 第一题（入门）： 写出戊戌变法的两个主要措施和一个核心人物。 参考答案： · 措施：①废八股，改试策论；②设立京师大学堂；③裁撤冗官，允许官民上书言事；④鼓励发展工商业。（任写两个即可） · 核心人物：康有为、梁启超、光绪帝、谭嗣同（任写一个即可） 第二题（进阶）： 比较戊戌变法与洋务运动的主要区别（从目的、内容、学习对象、结果四个方面分析）。 参考答案： · 目的不同：洋务运动为了维护封建统治，戊戌变法试图通过制度改良实现君主立宪。 · 内容不同：洋务运动只学西方技术（军事、民用工业），戊戌变法学习西方政治制度。 · 学习对象不同：洋务运动“中体西用”（制度不变、只学技术），戊戌变法要求“变制度”（君主立宪）。 · 结果不同：洋务运动甲午战败后破产，戊戌变法被顽固派政变镇压。两者的失败共同说明：不彻底推翻封建制度，单靠技术学习或和平改良都无法实现救国。 第三题（挑战）： 为什么义和团提出“扶清灭洋”的口号？“扶清”的幻想是如何破灭的？请用150字左右论述。 参考答案示例： 义和团提出“扶清灭洋”，是当时民族矛盾极其尖锐的反映。“灭洋”表达了民众对外来侵略的朴素反抗，是正义的；“扶清”则反映了农民阶级对清政府的本质认识不清，以为可以联合政府共同抗外。但这一幻想很快破灭：当八国联军攻入北京后，慈禧太后为保自身统治，立刻下令“痛剿”义和团，义和团战士不仅死在洋人的枪炮下，也死在了他们“扶”的清政府的屠刀下。血的教训说明：腐朽的清政府不可能与人民共同抗敌，它的本质是为自身利益镇压人民——这也为后来的辛亥革命准备了思想条件。（约230字） C卷（开放型）：策展人任务（选做） 你是博物馆策展人，策划主题展览——“救亡之路：1895-1901年的探索与苦难”。 策展前言参考示例： 1895至1901，短短六年，中国的命运发生了剧变。这里有公车上书的悲愤呐喊，有百日维新的壮志未酬，有谭嗣同“请自嗣同始”的从容赴死；这里也有义和团的慷慨悲歌，有八国联军的铁蹄肆虐，有《辛丑条约》的屈辱落笔。改良失败了，反抗被镇压了——但中华民族的觉醒，恰恰从这一次次失败中升起。本展览以文物和文献为见证，邀您一同审视：先辈们在绝境中的挣扎与奋起，为今天的我们留下了什么？（约200字） 【课后自学包·自主探究】 一、探究新知：对比明治维新与戊戌变法 比较维度 日本明治维新 中国戊戌变法 时间 1868年起 1898年（103天） 领导者 明治天皇 + 维新派官僚（下层武士为主） 光绪帝（无实权）+ 维新派士人 阻力 幕府顽固势力（但被武力推翻） 慈禧太后顽固派（实力远超维新派） 群众基础 得到部分下层武士和商人支持 脱离群众，社会基础薄弱 国际环境 西方列强忙于征服印度和侵略中国，对日干预较少 列强已在中国划分势力范围 结果 成功，日本迅速强大 失败，中国继续沉沦 思考：从对比看，戊戌变法失败的原因中，哪些是中国特有的？日本的经验可以简单“移植”到中国吗？ 参考答案：中国特有的困难在于：①顽固势力极其强大（慈禧太后掌握实权，变法派无武力支持）；②维新派社会基础极其薄弱，既无武装力量，也未发动群众；③列强已在中国拥有巨大利益，不愿看到中国真正强大。日本的经验不能简单“移植”到中国，因为两国历史条件和社会结构不同——日本封建制度相对松散，下层武士有较大的独立性，而中国的专制皇权极其集中顽固。 二、迁移应用：公民思维挑战 情境设置：康有为在《上清帝第五书》中写道：“愿我皇上以俄国大彼得之心为心法，以日本明治之政为政法……采择其尤要者而施行之。”（希望皇上学习俄国彼得大帝的改革决心，学习日本明治维新的政策措施，选择其中最紧要的推行。） 任务： 1. 康有为为什么建议光绪帝学习俄国和日本，而不是英国和美国？ 2. 从今天的角度看，改革者应该如何对待“外国经验”？ 参考答案： 1. 康有为选择推荐俄国和日本作为学习榜样，是经过深思熟虑的：俄国彼得大帝改革是自上而下的君主主导型改革，与中国的皇权体制相近；日本明治维新也是以天皇为核心在保持君权的同时学习西方，且取得了成功。而英美的民主共和模式过于激进，不符合中国当时的实际情况，也更容易遭到顽固派反对。这体现了康有为务实的策略考虑——在体制内寻找最大可能的变革空间。 2. 今天对待“外国经验”应坚持：①立足本国实际——任何经验都不能照搬，必须结合本国历史传统和社会条件；②博采众长、综合创新——学习俄国的决心、日本的措施、欧美的制度理念，但不是简单复制其中某一种；③改革的渐进性与坚定性相结合——既要有明确方向，又要讲究策略方法，避免四面出击、树敌过多。 三、大概念迁移（二选一） 挑战A（跨时代迁移）： 从洋务运动“师夷长技”到戊戌变法“变制度”，再到辛亥革命“推翻帝制”——中国人在向西方学习的道路上，认识是如何一步步深化的？ 参考答案：中国人的认识经历了三个阶段：①洋务运动时期（器物层面）——认为中国落后在于“技不如人”，于是学技术、办工厂、练新军，“师夷长技以自强”。②戊戌变法时期（制度层面）——甲午战败后认识到仅学技术不够，还需要改变政治制度，于是提出君主立宪。③辛亥革命时期（思想文化层面）——认识到必须推翻帝制，建立共和，后来新文化运动又深入到思想观念层面。这是一个从“器物”到“制度”再到“思想文化”的逐步深化的认识过程，每一次认识的深化都源于前一阶段失败的教训。 挑战B（跨文化迁移）： 义和团以“扶清灭洋”为口号，以“刀枪不入”为信念，最终惨遭失败。在同一时期，印度也发生了以非暴力不合作方式反抗英国殖民统治的运动，结果也不同。 不同的反抗方式，各有什么条件？什么情况下一种反抗方式会“成功”或“失败”？ 参考答案：反抗方式的选择取决于多种因素：①时代条件——是否有先进阶级的领导、是否有科学理论的指导；②力量对比——反抗者与统治者的实力悬殊程度；③斗争策略——是否能团结多数力量、是否能根据形势变化灵活调整策略。义和团失败在于用落后的方式对抗先进的军事力量，且被清政府出卖。印度的非暴力不合作运动最终成功，是因为英国在二战后实力严重削弱、印度民族独立运动广泛发展、甘地的非暴力策略有效动员了各阶层。这说明了：成功的反抗需要合适的时机、正确的策略和广泛的群众基础。 四、综合项目：谭嗣同绝命诗赏析 谭嗣同狱中题壁诗： “望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。” 任务：查阅这首诗的背景和含义，写150字左右的赏析短文，谈谈你对谭嗣同“我自横刀向天笑”的感受。 参考赏析： 这首诗写于谭嗣同被捕入狱、即将被处死之际。“望门投止思张俭”以东汉张俭逃亡时受到民间庇护的典故，暗指康有为、梁启超等已逃往海外，将担负起继续救国的事业；“忍死须臾待杜根”以东汉杜根装死逃过一劫的典故寄托希望。“我自横刀向天笑”——面对死亡，他仰天长笑，毫无惧色，展现了革命者为理想献身的豪迈气概。“去留肝胆两昆仑”——“去”者（逃亡者）与“留”者（赴死者）都如昆仑山般巍峨。谭嗣同用生命证明：中国不缺少为国牺牲的志士，他的鲜血唤醒了一代人，成为此后革命的火种。（约250字） 五、自我评测：史料论证 材料A： “观万国之势，能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡。……方今之病，在笃守旧法而不知变。” ——康有为《上清帝第六书》（1898年） 材料B： “各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。” ——谭嗣同临刑前语（1898年9月28日） 材料C： “挑铁道，把线砍，旋再毁坏大轮船……洋鬼子，尽除完，大清一统靖江山。” ——义和团揭帖（传单） 材料D： “（《辛丑条约》规定）中国国家应允，由诸国分应主办，会同酌定数处，留兵驻守，以保京师至海通道无断绝之虞。……各省督抚文武大吏暨有司各官，于所属境内，均有保平安之责，如复滋伤害诸国人民之事……必须立时弹压惩办，否则该管之员，即行革职，永不叙用。” ——《辛丑条约》第七款、第十款（1901年） 任务： 1. 材料A中康有为的核心观点是什么？他的主张与洋务派有什么本质区别？ 2. 材料B中谭嗣同为什么要“自愿流血”？这体现了他怎样的信念？ 3. 材料C中义和团的反抗方式有什么特点？这种方式有什么进步意义和局限性？ 4. 材料D中“留兵驻守”和“立时弹压惩办”分别说明了什么？综合这四则材料，你如何理解19世纪末20世纪初中国的历史处境？ 参考答案： 1. 康有为的核心观点是：“能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡”——呼吁全面变革，警告清政府如果不进行根本性的制度变革，中国就将灭亡。与洋务派的本质区别在于：洋务派主张“中体西用”，只学技术不学制度（“小变”）；康有为要求学习西方政治制度，实行君主立宪（“全变”）。 2. 谭嗣同自愿流血，是因为他相信变法需要牺牲者来唤醒国人。他深受各国变革历史启发，认为中国的变法之所以屡屡失败，正是因为没有人愿意付出生命的代价。他愿意用自己的死，证明中国也有为理想献身的人，从而激发更多人的觉醒。这体现了他为理想视死如归的英雄气概和深刻的爱国主义精神。 3. 义和团的反抗方式特点：以破坏铁路、电线等“洋物”为主要手段，以迷信（刀枪不入）来鼓舞士气。进步性：表达了中国人民对侵略的强烈反抗，是自发的反帝爱国运动。局限性：方式盲目落后，不加区分地反对一切外来事物，且对清政府抱有幻想（“大清一统靖江山”）。 4. “留兵驻守”说明中国连在自己首都周围驻军的防卫主权都已丧失，首都门户被列强控制。“立时弹压惩办”说明清政府已完全沦为替列强镇压中国人民的工具，不再是人民的政府。综合四则材料可以看出：19世纪末20世纪初，中华民族面临亡国灭种的严重危机，各阶级都在探求救国道路——维新派试图通过制度改良来强国、义和团以暴力反抗来表达愤怒——但都失败了，中国最终陷入了半殖民地半封建社会的深渊。 这预示着，必须有新的阶级和新的思想来领导反帝反封建的革命。 六、元认知反思日志 1. 本课我学到的三个最重要的概念/方法： 参考示例： · 改良与革命的关系：戊戌变法的失败说明，在半殖民地半封建的中国，和平改良道路走不通，必须以革命手段推翻旧制度。 · “扶清灭洋”的内在矛盾：义和团“灭洋”是正义的反帝爱国，“扶清”是认识不清，两者都源于农民阶级的局限性。 · 条约危害递进分析：从《南京条约》到《辛丑条约》，中国社会性质一步步从“开始沦为”到“完全沦为”半殖民地半封建社会。 2. 对戊戌变法和义和团运动的评价，以前我认为______，现在我认识到______。 参考示例：以前我认为戊戌变法是“失败的改革”，义和团是“愚昧的排外”。现在认识到：戊戌变法虽失败，但它传播了民主思想，开启了中国近代第一次思想启蒙，其历史意义不能以成败论；义和团虽有盲目排外的落后性，但其反抗外来侵略的爱国精神和斗争勇气不可否认。评价历史事件，不能用今天的标准苛求前人，而应放在当时的历史条件下，看到其在历史发展中的位置。 3. 公民素养反思（必答）： 从谭嗣同自愿为变法献身，到义和团用最原始的方式反抗侵略——他们都为挽救民族危亡付出了生命代价。 今天，国家已经独立强大，我们不再需要用“流血”来救国。但不同时代有不同的使命。你认为，当代青年应该如何继承先辈的爱国精神？在和平年代，“救国”转化为什么样的责任？ 参考示例： 谭嗣同那一代人面对的是“亡国灭种”的危机，他们用鲜血和生命唤醒了民族觉醒。今天，国家已站起来、富起来、强起来，但爱国的精神内核是一脉相承的。 当代青年的爱国，不是去“抛头颅洒热血”，而是：①以知识和能力报效祖国——用科技创新推动国家发展，用文化自信讲好中国故事，在各行各业做好本职工作；②保持独立的思考能力和批判精神——像谭嗣同那样敢于为真理发声，关心社会、参与公共事务；③捍卫国家利益和民族尊严——在国际交往中不卑不亢，用自己的行动维护国家形象。 “救国”在今天转化为了“强国”——不是救亡图存，而是让国家更繁荣、更文明、更有国际竞争力。正如先辈用生命换来了独立，我们这一代人要用智慧和汗水，为民族复兴贡献自己的力量。（约280字） 【知识提纲·一页纸框架】 核心概念：改良与革命——制度改良的失败与下层反抗的悲剧 一、时间轴（1895-1901年） 时间 事件 意义 1895年 公车上书 拉开维新变法序幕 1898年6-9月 百日维新 中国近代第一次制度改良尝试 1898年9月 戊戌政变 变法失败，戊戌六君子就义 1899年起 义和团运动 以农民为主体的反帝爱国运动 1900年 八国联军侵华 空前严重的民族灾难 1901年 《辛丑条约》 中国完全沦为半殖民地半封建社会 二、戊戌变法速记 领域 措施 进步意义 政治 裁冗官、许上书、准旗人自谋生计 精简机构、广开言路 经济 保护工商业、奖励发明 发展资本主义 文化 废八股、设京师大学堂、许办报 培养人才、传播新思想 军事 练新军、用洋操 增强国防 失败原因：①维新派力量弱、脱离群众；②顽固势力强大；③寄希望于无实权的皇帝；④四面出击、树敌过多。 历史意义：爱国救亡 + 制度改良尝试 + 思想启蒙运动 三、义和团运动 口号 分析 “扶清” 对清政府有幻想→后来被出卖 “灭洋” 反帝爱国（正义）+ 盲目排外（局限） 性质：以农民为主体的自发性反帝爱国运动 失败原因：①中外反动势力联合绞杀；②农民阶级的落后性和局限性 四、《辛丑条约》核心危害 条款 危害 赔款4.5亿两 空前巨额赔款→列强控制中国经济 拆炮台、许驻军 首都门户洞开→防卫能力丧失 使馆区驻兵 “国中之国”→主权严重受损 禁止反帝 清政府完全沦为“洋人的朝廷” 五、社会性质变化链 鸦片战争（1840-1842）→ 开始沦为半殖民地半封建社会 第二次鸦片战争（1856-1860）→ 半殖民地化程度进一步加深 甲午中日战争（1894-1895）→ 半殖民地化程度大大加深 八国联军侵华（1900-1901）→ 完全沦为半殖民地半封建社会 六、核心思维工具 1. 改良与革命：维新变法证明和平改良走不通→革命成为必然选择→下一课：辛亥革命 2. 阶级分析法：维新派（资产阶级）→义和团（农民阶级）→不同阶级的救国方案各有进步性和局限性 3. 条约递进分析：历次不平等条约的危害逐渐加深→社会性质逐步沉沦 4. 多棱镜评价：义和团——反帝爱国（正义性）vs 盲目排外（落后性）→不能简单肯定或否定 5. 历史必然性分析：戊戌变法失败→《辛丑条约》→清政府成为“洋人的朝廷”→推翻清政府成为历史必然 本导学案使用说明： · 课堂部分（任务一至四+收束反思）课上完成（建议重点讲解任务二“戊戌变法的措施与失败原因”和任务四“《辛丑条约》完全沦为半殖民地”） · 课后检测（A/B/C三选一）课后完成上交，参考答案供教师评阅和学生自检参考 · 自学包供学有余力或感兴趣的同学自主探究 · 知识提纲可裁剪下来贴于笔记本扉页 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $