内容正文:
一、选择题(本题共40个小题,每小题1.5分,共60分) 1.王国维说:“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际。”“殷、周之际”的政治变革是( ) A.从“公天下”到“家天下” B.从民主禅让到王位世袭 C.从方国联盟到封邦建国 D.从列国纷争到中央集权 2.自秦朝建立以来,君权与相权的矛盾、中央与地方的矛盾一直是古代政治体制演进过程中的重要问题,其实质是 A.权力分配和权力结构调整 B.不同集团和阶层的利益之争 C.强化职能和提高行政效率 D.稳定统治秩序巩固国家统一 3.汉代儒学是对秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同。其“发展”主要体现为( ) A.由“民本”发展为“君本” B.具有浓郁的人文主义精神 C.由承认现存统治秩序发展为批判暴政 D.以维护当政者的统治为出发点 4.汉武帝元丰五年“初置刺史部十三州”代表中央以监察各州,到了东汉末年汉灵帝改为州牧,州牧集所在州行政权、军权、财权于一身。由此可见东汉末年( ) A.中央对地方的控制能力得到加强 B.刺史监察地方的职能被弱化 C.君主监察百官的制度被强化 D.皇权专制遭遇前所未有的挑战 5.针对皇帝频繁越过中书省直接向六部官员下达诏令的现象,有朝臣说:“事不出中书,是为乱政。“由此可知,该朝臣( ) A.反对中央集权 B.主张建立内阁 C.主张加强相权 D.反对三省六部制 6.“宋代地主利用农民之间的矛盾,用增租转佃方式试图增加地租,而农民则利用地主之间的矛盾,用转佃他人之田的方式来达到降低地租的目的。在这一斗争过程中,地租剥削自然维持在一个合理的水平上。”材料意在强调宋代 ( ) A. 推行抑制土地兼并的经济政策 B. 传统经济结构开始发生重大改变 C. 完成了农村土地关系的根本变革 D. 封建性租佃制所产生的积极 7.程朱理学认为,“人欲” ”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为,与“天理”对立;并进而提出“存天理,灭人欲”。如此看来,“存天理,灭人欲”如此看来,“存天理,灭人欲”( ) A.特别注意提升人的个人修养 B.完全否定了人类的自然欲求 C.包含了一定程度的理性思考 D.以道德的名义维护专制统治 8.汉武帝时实行了“盐铁官营”,设置专门机构垄断食盐经营。清政府采取“引岸制”的食盐运销体制,赋予一些商人食盐营销的垄断权,国家只对盐商进行管理和征税。这一变化表明( ) A.政府放弃