精品解析：云南保山市昌宁县第一中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试卷

昌宁县第一中学2025-2026学年下学期期中考试 高二历史 考生注意： 1.本试卷满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案写在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、单项选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 关于洋务运动，有学者认为：“洋务运动是一场失败的封建统治者的自救运动，它没有使中国走上富强的道路。”也有学者认为：“洋务运动迈出了中国近代化的第一步，客观上促进了中国民族资本主义的产生和发展。”以下对洋务运动的评价，最全面准确的是（ ） A. 洋务运动是一场完全失败的运动，没有任何积极意义 B. 洋务运动虽然没有实现富国强兵的目标，但在一定程度上抵制了外国资本主义的经济侵略，引进了西方先进的科学技术，培养了一批科技人才，为中国近代化开辟了道路 C. 洋务运动是一场成功的运动，它使中国走上了资本主义发展的道路 D. 洋务运动的目的是维护清朝的封建统治，因此它的所有措施都是反动的，没有任何进步性 【答案】B 【解析】 【详解】A.“完全失败、没有任何积极意义”的说法过于绝对，不符合史实，洋务运动引进了西方技术、培养了人才，有其进步性，错误。 B.该选项既承认洋务运动没有实现富国强兵的目标（甲午中日战争中北洋舰队全军覆没，标志其失败），又指出了它在引进技术、培养人才、抵制外国经济侵略、开启近代化方面的积极作用，是全面辩证的评价，正确。 C.洋务运动并没有使中国走上资本主义道路，其根本目的是维护清朝封建统治，错误。 D.认为洋务运动“所有措施都是反动的、没有任何进步性”，同样是片面否定的错误观点，错误。 故选B项。 2. 罗马贵族凭借特殊的身份地位，对习惯法有着一定的解释权，因此在司法实践中经常出现贵族为满足自身利益而任意裁量习惯法的现象，这一现象也激化了平民与贵族之间的矛盾。为缓和二者之间的矛盾，罗马颁布了（ ） A. 《十二铜表法》 B. 《法学汇纂》 C. 《民法典》 D. 《罗马民法大全》 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（罗马）。据题干“因此在司法实践中经常出现贵族为满足自身利益而任意裁量习惯法的现象，这一现象也激化了平民与贵族之间的矛盾。”和所学知识可知，为了缓和平民与贵族的矛盾，公元前450年，罗马共和国颁布了《十二铜表法》，它是古罗马的第一部成文法，与过去的习惯法相比，《十二铜表法》明文公示，按律量刑，限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为，A项正确；《法学汇纂》是东罗马帝国编撰的《罗马民法大全》的组成部分，不符合题意，排除B项；《民法典》是拿破仑时期颁布的，排除C项；6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编撰《罗马民法大全》，是罗马法律的最高成就，不符合题意，排除D项。故选A项。 3. 北魏迁都洛阳后始置四夷馆，史载“虏（北魏）置诸国使邸”。隋炀帝时置四方馆以待四方使者，唐代“以四方馆隶中书省，通事舍人主之”。这可用以说明（ ） A. 中华民族天下为公情怀 B. 古代中国对外政策宽松 C. 隋唐文化明显优于北魏 D. 中华文化具有开放性 【答案】D 【解析】 【详解】A.“天下为公”强调政权公有、不私于一家，与题干中北魏至隋唐接待四方使者的外交制度无关，错误。 B.古代中国对外政策并非始终宽松，不同时期对外政策有紧有松，且题干仅体现了对外国使者的接待制度，无法得出“对外政策宽松”的结论，错误。 C.材料仅体现了外交接待制度的延续与发展，未对北魏与隋唐的文化优劣进行对比，错误。 D.北魏、隋、唐均设立专门机构接待四方使者，体现了对外国、外族的开放包容态度，反映出中华文化具有开放性，正确。 故选D项。 4. 14世纪中叶黑死病肆虐欧洲。英格兰的庄园记载：“瘟疫不仅带来了死亡，也带来了物价的混乱。一名割草人的日薪从2便士涨到6便士；收割者的工资从8便士/英亩涨至2先令/英亩。”据此判断，当时（ ） A. 领主对农民剥削加重 B. 庄园经济基础已经瓦解 C. 瘟疫导致劳动力短缺 D. 货币经济取代劳役地租 【答案】C 【解析】 【详解】A.割草人、收割者的工资大幅上涨，说明领主需要支付更高的报酬雇佣劳动力，这反而会减轻对农民的剥削，而非加重剥削，错误。 B.这一时期庄园经济正走向衰落，但尚未完全瓦解，错误。 C.黑死病流行后，英格兰物价混乱，农业雇工工资大幅上涨，这是由于瘟疫导致人口大量死亡导致劳动力短缺造成的，正确。 D.材料仅体现了劳动力工资的上涨，并未提及货币经济取代劳役地租，且这一时期劳役地租仍普遍存在，错误。 故选C项。 5. 20世纪初，爱因斯坦提出相对论，揭示了时空的物质性、统一性。几乎同时，毕加索创立立体画派，打破传统透视，从多视角表现物体。这一现象反映出（ ） A. 科学与艺术在思想革新上存在某种共鸣 B. 科技发展直接影响了艺术流派的产生 C. 相对论为现代艺术创作提供方法论指导 D. 艺术家与科学家的世界观越来越趋同 【答案】A 【解析】 【详解】A.爱因斯坦的相对论打破了经典物理学对时空的传统认知，毕加索的立体画派打破了传统单一视角的透视法则，二者都体现了对旧有认知体系的突破与革新，反映了科学与艺术在思想革新上的内在共鸣，正确。 B.科技发展与艺术流派之间没有直接的因果关系，立体画派的产生是多种社会文化因素共同作用的结果，并非由相对论直接推动，错误。 C.相对论是物理学理论，它揭示的是时空的物理规律，并未为艺术创作提供直接的方法论指导，错误。 D.“世界观越来越趋同”的表述过于绝对，科学家与艺术家的研究领域、思维方式存在显著差异，世界观不可能完全趋同，错误。 故选A项。 6. 秦朝《关市律》规定：官府经营手工业或与民间交易，收取货款时必须当即将钱币投入专用储钱器中，确保买方能够亲眼看见投币过程。违反上述规定者，处以罚没一套铠甲。这一规定旨在（ ） A. 管控生产，实行官营垄断 B. 抑制商业，落实重农政策 C. 统一货币，完善全国市场 D. 规范交易，防范贪腐行为 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料中秦朝《关市律》规定：官府经营手工业或与民间交易时，要求当场投币、公开收款，违规罚铠甲，目的是规范官府交易流程，不涉及生产管控、垄断经营的内容，错误。 B.材料中秦朝《关市律》的规定，是规范官府商业交易的过程，并非抑制商业，错误。 C.材料没有提及交易过程中使用的货币形制（秦圆形方孔钱），以及市场统一的内容，与材料不符，错误。 D.材料中规定收取货款时要公开收款、全程可见，目的是让交易过程透明，防止官吏私自截留、侵占钱财，这正是为了规范官府交易流程，防止官吏中饱私囊，正确。 故选D项。 7. 唐代城市中有许多销售粮食的店铺。在长安西市和洛阳南市，有专门出售面粉的“麸行”。天宝年间，西域交河郡市上有谷麦行和米面行，范阳郡市上有麸行、米行、大米行、粳米行和白米行。这些粮食多来自周边乡村或外地漕运。这反映出唐代（ ） A. 坊市制度受到冲击 B. 城市政治功能下降 C. 城乡经济联系密切 D. 北方经济地位稳固 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料只介绍了各地城市里粮食、米面类专门商行的分布，没有提及坊市界限被打破、商业突破时空限制等内容，无法体现坊市制度受冲击，错误。 B.唐代长安、洛阳等核心城市首要属性仍是政治中心，材料无任何关于城市政治功能弱化的表述，不符合史实与材料，错误。 C.材料明确说明城市中各类粮食商行繁多，且粮食多来自周边乡村或外地漕运，体现乡村农产品输入城市，城乡之间物资流通频繁，经济联系紧密，正确。 D.材料虽列举北方多地粮行，但没有南北方经济对比信息，不能得出北方经济地位稳固的结论，错误。 故选C项。 8. 19世纪末20世纪初，清政府拟议修建多条从内地到边疆的铁路，如天津至黑龙江，陕西至新疆伊犁，北京至中俄边界的恰克图，四川至西藏等线路。这主要是为了（ ） A. 应对外部威胁 B. 促进边境贸易 C. 稳定民族关系 D. 加强文化交流 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近代清朝。根据材料“清政府修建多条从内地到边疆的铁路，如天津至黑龙江、北京至恰克图等”和所学知识可知，19世纪末20世纪初，列强侵略加剧，边疆危机深重，此时铁路的修建主要服务于国防需求，通过加强交通以快速调兵、巩固边防，抵御俄、英等国对东北、新疆、西藏等地的渗透，A项正确；促进边境贸易和加强文化交流，虽为铁路的客观作用，但非清政府首要目的，排除B项和D项；当时主要矛盾是外部威胁而非内部民族问题，排除C项。故选A项。 9. 陆路交通领域，1964年，日本东海道新干线运营开启商业高铁时代；1994年英法海底隧道贯通欧洲大陆与英伦三岛；21世纪初中国高铁、高速公路规模跃居全球首位。海运与航空领域，集装箱标准化、卫星导航、宽体客机与全球航线共同推动“地球村”概念落地为现实。这可用于说明，现代交通运输发展（ ） A. 以发达国家技术输出为主要动力 B. 呈现多领域协同与空间关联深化特征 C. 推动全球交通布局趋向均衡协调 D. 促使技术创新成为区域经济发展核心 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中中国高铁建设是现代交通发展的重要内容，并非以发达国家技术输出为主要动力，错误。 B.材料涵盖了陆路（高铁、高速、隧道）、海运、航空等多个领域，各领域的发展共同推动了全球空间关联的深化，体现了多领域协同与空间关联深化的特征，符合题意，正确。 C.材料未体现全球交通布局“趋向均衡协调”，现实中发达国家与发展中国家的交通发展仍存在差距，错误。 D.材料强调的是现代交通运输的发展，而非“技术创新成为区域经济发展核心”，错误。 故选B项。 10. 景元四年（263年），司马昭在和大臣们讨论时，指出东吴地区“南土下湿，必生疾疫”，战争成本较大，所以应当先灭蜀汉，三年之后，待时机成熟时，再从巴蜀顺流而下，水陆并进，一举灭吴。据此可知（ ） A. 西晋即将完成统一 B. 北方政权更迭频繁 C. 南方经济明显发展 D. 疫病影响战略决策 【答案】D 【解析】 【详解】A.263年仍属曹魏时期，西晋尚未建立，与“西晋即将完成统一”表述不当，错误。 B.题干未提及北方政权更迭的相关信息，属于无中生有，错误。 C.材料没有涉及南方经济发展的内容，与题意无关，错误。 D.司马昭指出东吴地区“南土下湿，必生疾疫”，战争成本较大，因此先灭蜀汉，体现了疫病对军事战略决策的重要影响，正确。 故选D项。 11. 据考古发现，浙江余姚河姆渡遗址的部分干栏式建筑遗迹中，出土了大量炭化稻谷、稻壳和稻秆堆积，经测算稻谷总量估计在10万千克以上。在大约同时期的湖南澧县城头山遗址壕沟底部，也发现了大量炭化稻米，并在多件陶釜内壁附有米饭焦结层。这些考古发现说明（ ） A. 新石器时代长江流域已出现定居农业 B. 早期国家形态趋向成熟 C. 区域技术交流推动稻作农业的规模化 D. 社会贫富分化现象严重 【答案】A 【解析】 【详解】A.河姆渡和城头山均属新石器时代中后期长江流域的遗址，河姆渡遗址出土的炭化稻谷堆积和城头山遗址壕沟底部的炭化稻米、陶釜内壁的米饭焦结层，均反映出新石器时代长江流域已存在规模化稻作农业，说明人们已进入定居农业模式，正确。 B.材料主要涉及新石器时期的农业发展，未体现如都城、宫殿、等级制度、官僚机构等早期国家形态的标志，错误。 C.材料只提到河姆渡遗址与城头山遗址这两地各自有稻作遗存，未提供它们之间存在技术交流的证据，错误。 D.材料主要涉及当时的农业发展以及居住方式变化，材料未涉及墓葬等级、奢侈品分配不均等贫富分化证据，错误。 故选A项。 12. 元和年间（806—820年），长安创作的文学作品数量达1240篇，约占元和时期总量的36%，居所有城市之首。而居于第二位的永州仅有361篇，长安的创作数量超永州三倍。这一现象本质上反映了（ ） A. 政治传统对文学创作的影响 B. 科举制加速社会阶层的流动 C. 多元文化对文艺繁荣的促进 D. 安史之乱后文化重心的南移 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，元和年间长安的文学创作数量远超其他城市，长安作为唐王朝的政治中心，汇聚了大量文人墨客、官员士子，政治中心的资源优势与文化集聚效应成为文学创作的重要支撑，这一现象本质上反映了政治传统对文学创作的影响，A项正确；材料仅体现长安与其他城市文学创作数量的差异，没有科举制推动社会阶层流动的相关内容，排除B项；材料没有说明多元文化的交融对文艺繁荣的作用，仅突出长安的文学创作优势，排除C项；安史之乱后文化重心逐渐南移，但材料中长安仍为文学创作的核心区域，无法体现这一趋势，排除D项。故选A项。 13. 中世纪阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后哥白尼的《天体运行论》中；12世纪阿拉伯哲学家伊本·鲁世德的著作《哲学家矛盾的矛盾》通过拉丁译本传入欧洲，激发了13世纪欧洲哲学家们的思考。据此可知，阿拉伯文化（ ） A. 直接催生了文艺复兴 B. 具有包容性和创新性 C. 是欧洲近代科学来源 D. 启迪后来学者的思考 【答案】D 【解析】 【详解】A.文艺复兴兴起于14世纪的意大利，其兴起原因包含经济萌芽、思想解放等多重因素，仅阿拉伯文化无法催生这一思想解放运动，错误。 B.材料只讲述阿拉伯文化向外传播并影响欧洲，未涉及阿拉伯文化吸纳外来文化与自主创新的相关内容，无法体现包容性与创新性，错误。 C.欧洲近代科学形成依托欧洲自身社会发展与思想变革，阿拉伯文化仅起到借鉴作用，不能认定为欧洲近代科学的来源，错误。 D.中世纪阿拉伯天文理论被后世哥白尼借鉴使用，阿拉伯哲学著作传入欧洲，推动13世纪欧洲学者开展学术思考，说明阿拉伯文化能够启迪后世学者开展学术研究与思想探索，正确。 故选D项。 14. 1868年，中美签订条约，双方承认：为了进行友好的探索、从事贸易或永久定居，两国公民和臣民从一国到另一国自由往来、自由移民是符合双方利益的。条约不但承认了两国相互移民的自由权利，而且还根据“最惠国”条款，保证两国侨民享有自由居住和旅游的权利，并给予豁免权与免税权。上述条款体现了（ ） A. 清政府融入世界的意图 B. 中美政治友好的愿望 C. 国家平等的国际法理念 D. 美国经济侵略的要求 【答案】D 【解析】 【详解】A.1868年清政府签订该条约是被动应对列强压力，并非主动“融入世界”的意图体现，错误。 B.这一条约是美国主导的不平等条约，并非基于政治友好的平等协商，错误。 C.该条约看似规定了双方平等的权利，但本质上是美国为了便利华工赴美开发西部、满足其经济需求，并非体现国家平等的国际法理念，错误。 D.19世纪中后期，美国为开发西部急需大量廉价劳动力，条约中“自由移民”“免税权”等条款，正是为了满足美国获取华工、推动经济扩张的需求，体现了美国经济侵略的要求，正确。 故选D项。 15. 吐鲁番吐峪沟石窟西崖区域考古发现三枚双面回鹘文钱币，均为圆形方孔，推测铸造于9世纪中叶后期，采用中原翻砂法，风格受开元通宝等中原货币影响，钱文内容则与西域部族铸币有渊源。该考古发现可用于说明（ ） A. 回鹘政权采用中原制度 B. 丝绸之路促进区域性文化交融 C. 西域地区货币经济发达 D. 唐朝对西域实行了直接的管辖 【答案】B 【解析】 【详解】A.仅从钱币的工艺形制，无法得出回鹘政权整体采用中原制度，表述夸大，错误。 B.题干中的回鹘文钱币，既采用中原圆形方孔形制、翻砂铸造法，受中原货币风格影响，钱文又继承了西域部族铸币的渊源，体现了中原与西域的文化融合；吐鲁番地处丝绸之路要道，这一考古发现可说明丝绸之路促进区域性文化交融，正确。 C.三枚钱币无法证明西域货币经济发达，材料也未体现货币经济的发展程度，错误。 D.该钱币推测铸造于9世纪中叶后期，唐朝此时已逐步丧失对西域的直接管辖，且材料未体现唐朝的直接管理，错误。 故选B项。 16. 二战以来，韩国创建了近百个书院或其他形式的儒学学校。这些学校主要向青少年讲授儒学典籍和传统礼仪。成均馆大学以儒家思想为办学理念，开设儒学必修课，以仁、义、礼、智为校训。由此可见，韩国（ ） A. 排斥西方资本主义文化 B. 重视传承和发展儒家文化 C. 形成了独有的民族文化 D. 积极推动民族文化的转型 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：二战后韩国。据材料，二战以来，韩国创建了近百个书院或其他形式的儒学学校，开设儒学相关课程，体现重视传承和发展儒家文化，B项正确；韩国在传承和发展儒家文化的同时，也吸取西方资本主义文化的成果，排除A项；韩国形成了儒家文化与 西方文化相结合的民族文化，而材料所述仅涉及传承儒家文化，排除C项；韩国注重传承和发展儒家文化，是对文化传统的传承和保护，而非推动文化的转型，排除D项。故选B项。 二、非选择题（本题共4个小题，共52分） 17. 中国古代的丝绸之路曾经书写了东西方交流的壮丽篇章。阅读材料，回答问题。 材料一 张骞使西域还，得安石榴、胡桃、蒲桃。自张骞通西域，西域诸国始通于汉，西域的胡瓜、胡荽、胡蒜、胡麻、胡椒等果蔬、香料相继传入中原，皆因产自西北胡地，故以“胡”字冠名。 ——《齐民要术·卷十》（北朝·贾思勰）引《博物志》 材料二 粟特人（昭武九姓）是丝路贸易与文化传播的关键族群。自北朝至唐，大批粟特商人沿丝路来华，建立聚落、经营商贸、担任译员与外交使者。他们将祆教、摩尼教、中亚乐舞、胡服、胡食带入中原，也把汉文化、儒家典籍、典章制度向西传播。粟特人长期“华化”与“胡化”并存，成为丝路文化交流的“活纽带”，其聚落与墓葬遗存（如宁夏固原、山西太原粟特人墓）见证了多元文化的交融共生。 ——摘自张国刚《胡天汉月：丝绸之路上的文化互动》 （1）根据材料一，指出西域物种传入中原后命名的特征。结合所学知识，分析汉代西域物种传入中原的有利条件。 （2）根据材料二，谈谈为什么粟特人被称为丝路文化交流的“活纽带”。 【答案】（1）命名特征：多以“胡”字冠名。 有利条件：①军事环境：击败匈奴，控制阴山以南和河西走廊大片区域。②交通条件：张骞通西域，丝绸之路的开辟。③政治保障：河西四郡和西域都护府的设立。④政策推动：推行屯戍政策，大量移民屯田。在西域设置田官，督率戍卒屯田。⑤经济基础：国力强盛，中原农耕经济发达。⑥民族关系：统一多民族封建国家得到巩固加强。⑦对外交往：对外交往扩大，中外经济文化交流日益频繁。 （2） 原因：①是丝路贸易与文化传播的关键族群；②沿丝路建立聚落、经营商贸、担任译员与外交使者；③把中亚、西亚等地文化传入中原，也将中原文化向西传播；④自身兼具华化与胡化并存的多元文化交融共生特征。 【解析】 【小问1详解】 特征：本小问可从来源地特征角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特征 西域传入的胡瓜、胡荽、胡蒜、胡麻、胡椒等，皆因产自西北胡地，故以“胡”字冠名 以来源地特征为命名依据→用“胡”字标识西域外来物种 多以“胡”字冠名 有利条件：本小问可从军事环境、交通条件、政治保障、政策推动、经济基础、民族关系、对外交往等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 有利条件 击败匈奴，控制阴山以南和河西走廊大片区域 解除边疆军事威胁→打通通往西域的通道 军事环境：击败匈奴，控制阴山以南和河西走廊大片区域 张骞通西域，丝绸之路开辟 直接建立中原与西域的交通联系→为物种交流提供通道 交通条件：张骞通西域，丝绸之路的开辟 河西四郡和西域都护府的设立 建立对西域的政治管辖→保障丝路畅通与交流秩序 政治保障：河西四郡和西域都护府的设立 推行屯戍政策，大量移民屯田，设置田官督率戍卒屯田 边疆屯田开发→为物种传入、推广提供了经济基础与技术条件 政策推动：推行屯戍政策，大量移民屯田。在西域设置田官，督率戍卒屯田 汉代国力强盛，中原农耕经济发达 具备接纳、推广外来物种的经济实力与技术基础 经济基础：国力强盛，中原农耕经济发达 统一多民族封建国家巩固加强 民族关系稳定→边疆与内地联系日益紧密 民族关系：统一多民族封建国家得到巩固加强 对外交往扩大，中外经济文化交流日益频繁 丝路贸易繁荣→推动物种、文化的双向交流 对外交往：对外交往扩大，中外经济文化交流日益频繁。 【小问2详解】 原因：本小问可从关键族群、对外交流、文化传播、多元文化共生等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 粟特人是丝路贸易与文化传播的关键族群 粟特人以丝路商贸为核心→是东西交流的重要主体 是丝路贸易与文化传播的关键族群 沿丝路来华，建立聚落、经营商贸、担任译员与外交使者 深入参与丝路商贸、外交与文化交流→是交流的直接参与者 沿丝路建立聚落、经营商贸、担任译员与外交使者 将祆教、摩尼教、中亚乐舞、胡服胡食带入中原，也把汉文化、儒家典籍、典章制度向西传播 同时承担“东传西”“西传东”的双向文化传播角色 把中亚、西亚等地文化传入中原，也将中原文化向西传播 长期“华化”与“胡化”并存，聚落与墓葬遗存见证多元文化交融共生 自身兼具多元文化特征→成为文化交融的典型载体 自身兼具华化与胡化并存的多元文化交融共生特征。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 古希腊人很早就向海外进行大规模殖民，特洛伊战争的实质便是“一场大规模的劫掠远征”。古希腊多神宗教没有严格的教条、戒律，英雄行为多由个人意志主导，勇敢是英雄最主要的德性，阿喀琉斯骁勇善战，为希腊联军开辟驻地；赫克托尔始终冲锋在前，二人皆以战功博取荣誉。英雄荣誉既关乎个人，也连着氏族家族尊严与城邦胜负，阿喀琉斯的愤怒是《伊利亚特》的主题，其两次愤怒皆源于荣誉受损与亲友遇害，随即以复仇捍卫荣光。英雄明知结局悲壮，仍选择抗争，赫克托尔战死是为替自己、父亲“争得巨大光荣”。 ——摘编自夏锋《试论荷马史诗中的英雄主义荣誉感》等 材料二 履行服兵役等义务，是封建契约的核心要求，也是西欧中世纪骑士追求荣誉的重要动力。骑士从封君处获得采邑，需承担追随领主，拼死作战的义务，同时要忠于教会，为基督而战。骑士精神的社会性美德体现为谦和以及彬彬有礼，且主要体现在对女性的尊重上。 ——摘编自于博等《德国中世纪骑士文学及骑士精神分析》等 （1）根据材料，指出古希腊人与中世纪西欧骑士“荣誉”观念的不同之处。 （2）根据材料并结合所学知识，说明古希腊人与中世纪西欧骑士“荣誉”观念不同所折射出的社会差异。 【答案】（1）不同之处： 荣誉来源：古希腊以战功为荣；骑士以履行封建义务、效忠领主与教会为荣。 价值导向：古希腊强调个人意志与抗争精神；骑士强调契约责任与宗教虔诚。 道德表现：古希腊崇尚勇武复仇；骑士崇尚谦和礼仪、尊重女性。 （2）社会差异： 社会组织：古希腊以血缘氏族为组织基础，重视氏族部落的利益；中世纪西欧以封君封臣等级制为核心。 经济基础：古希腊海外殖民与工商业发展；中世纪西欧以庄园经济为主。 思想文化：古希腊崇尚英雄主义，宗教约束宽松；中世纪西欧基督教神权至上，信仰主导道德。 社会结构：古希腊军事贵族与英雄个人权威突出；西欧以封建领主、教会、骑士阶层为支柱。 【解析】 【小问1详解】 不同之处：本小题要求对比古希腊人与中世纪西欧骑士的荣誉观念差异，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从荣誉来源（古希腊依托战功博取荣誉、中世纪骑士依托履行封建契约效忠领主）、价值追求（古希腊遵从个人意志崇尚抗争复仇、中世纪骑士恪守契约责任、秉持宗教虔诚）、道德特质（古希腊崇尚勇武彪悍的英雄气质、中世纪骑士讲求谦和礼仪尊重女性的处世准则）等角度对比概括。 【小问2详解】 社会差异：本小题要求对比古希腊与中世纪西欧由荣誉观念差异折射出的社会差异，需要根据材料，通过勾画关键词、概括内容等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从社会组织基础（古希腊以血缘氏族为纽带、中世纪西欧以封君封臣等级体系为纽带）、经济基础形态（古希腊依托海外殖民与工商业经济、中世纪西欧依托庄园自然经济）、思想宗教氛围（古希腊宗教教条宽松推崇个人英雄主义、中世纪西欧基督教神权主导宗教约束严格）、社会阶层结构（古希腊凸显军事贵族与个人英雄权威、中世纪西欧以封建领主、教会、骑士阶层为社会支柱）等角度对比概括。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 徽州是朱熹祖籍地，他返乡期间，培养出程洵、李季等弟子，奠定了新安理学学派基础。南宋将朱熹理学确立为官方哲学，追封朱熹为徽国公。南宋至元朝，徽州先后创建紫阳、明经、东山等67所书院。面对陆（陆九渊）学挑战，元朝的胡一桂著书系统反驳“心即理”的观点；陈栎《历代通略》以理学重构历史叙事，巩固了朱学的正统地位。而朱熹《家礼》的广泛推行，使宗族组织获得理论支撑。 ——摘编自周晓光《新安理学》 材料二 面对太平天国运动的冲击，新安理学家编纂《徽州宗约》细化“忠孝节义”。徽商资助改编朱熹的《小学》。盐商世家投资理学出版业，光绪年间刊刻《新安理学文献集成》达48种。徽州学者汪宗沂提出“以理学为体，格致为用”，将《周易》象数之学与西方数学结合。紫阳书院增设时务斋，讲授《万国公法》与《格物入门》。1904年，汪康年创办《徽州白话报》，以徽州方言译介《朱子语类》。1905年后，以许承尧为代表的学者，成立了“紫阳学社”，抵制新式学堂。与此同时，以胡晋接为核心的学者，创办了徽州师范学堂，提出“理学为精神，实学为筋骨”。 ——摘编自唐力行《徽州宗族社会》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括宋元新安理学兴起与发展的历史背景。 （2）根据材料二，归纳晚清新安理学的发展趋势，并结合所学知识分析其成因。 【答案】（1）历史背景：朱熹及其弟子对理学思想的发扬；官方支持；书院教育的发展；学术争鸣，元朝思想家对新安理学的支持；宗族制度强化；儒学遭到佛道思想的冲击；科举制的发展；徽州地区经济发展。 （2）发展趋势：伦理教化工具化、通俗化；西方影响的增加；借助报刊进行学术传播；与救亡图存密切联系。 成因：太平天国运动的冲击，政治动荡；徽商势力的增长(工商业经济的成长)；地域特性；科举制的废除；西学的传播(向西方学习思潮的传播)；洋务运动、清末新政等的推动。 【解析】 【小问1详解】 历史背景：本小题要求概括宋元新安理学兴起与发展的历史背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料和所学从理学思想的传承、官方的扶持、书院教育的支撑、元朝思想家对理学的支持、宗族制度的强化、佛道思想对儒学的冲击、科举制的发展、经济的发展等角度进行分析。 【小问2详解】 发展趋势：本小问要求归纳晚清新安理学的发展趋势，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从伦理教化的世俗化、西方影响的融入、借助报刊传播、与救亡图存结合等角度进行分析。 成因：本小问要求分析其成因，根据材料和所学从社会冲击（太平天国运动的冲击）、经济基础（工商业经济的成长）、制度（科举制的废除）、西学东渐（西方学习思潮的传播）、政策推动（洋务运动、清末新政等的推动）、地域特性等角度进行分析。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1929年12月，南京国民政府正式颁布《工厂法》。该法规定：实行八小时工作制；给予女工带薪产假；设立由劳资双方共同组成的“工厂会议”以商榷厂务。该法原定于1931年8月起强制实施。《工厂法》一经颁布，立即遭到全国特别是上海资本家的强烈抵制。1930年，上海市商会及全国工业联合会等机构多次向政府呈请修改并延缓实施。他们申辩称：“我国工业尚在幼稚时代，资本薄弱，利率极高……且租界内外商工厂享有治外法权，必借口拒不遵行。若华厂独行八小时工作制与带薪休假，成本必大增，断难与洋货竞争。若迫使工厂倒闭，工人失业饿死，则全失保护劳工之本意。”资本家们的呈请激起了进步知识分子、工会组织以及国民党左派的猛烈抨击。他们在报刊上撰文指出，“八小时工作制”乃国际公认之最低劳工标准与基本人权，若资本家继续无视工人待遇，“势必将酿成阶级斗争之烈火”。他们还批评资本家视工人为纯粹的“营利工具”。由于资本家的激烈抗议，加之国民政府无力迫使租界内的外商工厂同步实施，政府最终妥协，《工厂法》基本被束之高阁。 ——摘编自《中华民国史档案资料汇编》 根据材料，结合所学知识，对1929年《工厂法》颁布后引发的资本家抵制行为进行评析。（要求：史实准确符合逻辑，表述清晰。） 【答案】总评：资本家的抵制行为有其合理性与局限性。 合理性：半殖民地半封建社会（或民族危机）的时代背景；民族工业资本薄弱；在列强（外资）特权夹缝中生存（或发展艰难）；出于保障工厂生产经营、稳定就业的需要。 局限性：延长工时转嫁危机（资产阶级剥削性）；违背基本人权与社会公平；易激化阶级矛盾（或引发阶级斗争）。 总结升华：只有实现民族独立（或废除不平等条约/推翻帝国主义压迫），才能真正为民族工业发展和劳工权益保护提供根本前提。 【解析】 【详解】本题是开放式试题。要求对1929年《工厂法》颁布后引发的资本家抵制行为进行评析。可以按照以下步骤作答： 第一步，根据材料“我国工业尚在幼稚时代……断难与洋货竞争”可知，民族工业自身弱小、外资享有特权、竞争环境不公，资本家抵制法案有现实经济压力与生存困境，因此存在客观合理性。根据材料“八小时工作制乃国际公认之最低劳工标准与基本人权…… 无视工人待遇，势必将酿成阶级斗争之烈火…… 视工人为纯粹的营利工具。”可知，资本家漠视劳工权益、违背近代进步规则、激化劳资矛盾，暴露阶级剥削本质，因此存在明显局限性。因此可以直接推出总评：资本家抵制行为兼具合理性与局限性。 第二步，对提出的总评观点进行论证。注意史实正确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。合理性，根据材料及结合所学从半殖民地半封建社会性质、民族工业弱小、列强的挤压、保障工厂生产和就业需要的角度进行分析。局限性，根据材料从资产阶级剥削、违背人权和社会公平、激化阶级矛盾的角度进行分析。 第三步，在充分论证基础上，进行一定的总结提升。从民族独立的角度认识，民族独立是民族工业和劳工权益得到保护的根本前提。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 昌宁县第一中学2025-2026学年下学期期中考试 高二历史 考生注意： 1.本试卷满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案写在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、单项选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 关于洋务运动，有学者认为：“洋务运动是一场失败的封建统治者的自救运动，它没有使中国走上富强的道路。”也有学者认为：“洋务运动迈出了中国近代化的第一步，客观上促进了中国民族资本主义的产生和发展。”以下对洋务运动的评价，最全面准确的是（ ） A. 洋务运动是一场完全失败的运动，没有任何积极意义 B. 洋务运动虽然没有实现富国强兵的目标，但在一定程度上抵制了外国资本主义的经济侵略，引进了西方先进的科学技术，培养了一批科技人才，为中国近代化开辟了道路 C. 洋务运动是一场成功的运动，它使中国走上了资本主义发展的道路 D. 洋务运动的目的是维护清朝的封建统治，因此它的所有措施都是反动的，没有任何进步性 2. 罗马贵族凭借特殊的身份地位，对习惯法有着一定的解释权，因此在司法实践中经常出现贵族为满足自身利益而任意裁量习惯法的现象，这一现象也激化了平民与贵族之间的矛盾。为缓和二者之间的矛盾，罗马颁布了（ ） A. 《十二铜表法》 B. 《法学汇纂》 C. 《民法典》 D. 《罗马民法大全》 3. 北魏迁都洛阳后始置四夷馆，史载“虏（北魏）置诸国使邸”。隋炀帝时置四方馆以待四方使者，唐代“以四方馆隶中书省，通事舍人主之”。这可用以说明（ ） A. 中华民族天下为公情怀 B. 古代中国对外政策宽松 C. 隋唐文化明显优于北魏 D. 中华文化具有开放性 4. 14世纪中叶黑死病肆虐欧洲。英格兰的庄园记载：“瘟疫不仅带来了死亡，也带来了物价的混乱。一名割草人的日薪从2便士涨到6便士；收割者的工资从8便士/英亩涨至2先令/英亩。”据此判断，当时（ ） A. 领主对农民剥削加重 B. 庄园经济基础已经瓦解 C. 瘟疫导致劳动力短缺 D. 货币经济取代劳役地租 5. 20世纪初，爱因斯坦提出相对论，揭示了时空的物质性、统一性。几乎同时，毕加索创立立体画派，打破传统透视，从多视角表现物体。这一现象反映出（ ） A. 科学与艺术在思想革新上存在某种共鸣 B. 科技发展直接影响了艺术流派的产生 C. 相对论为现代艺术创作提供方法论指导 D. 艺术家与科学家的世界观越来越趋同 6. 秦朝《关市律》规定：官府经营手工业或与民间交易，收取货款时必须当即将钱币投入专用储钱器中，确保买方能够亲眼看见投币过程。违反上述规定者，处以罚没一套铠甲。这一规定旨在（ ） A. 管控生产，实行官营垄断 B. 抑制商业，落实重农政策 C. 统一货币，完善全国市场 D. 规范交易，防范贪腐行为 7. 唐代城市中有许多销售粮食的店铺。在长安西市和洛阳南市，有专门出售面粉的“麸行”。天宝年间，西域交河郡市上有谷麦行和米面行，范阳郡市上有麸行、米行、大米行、粳米行和白米行。这些粮食多来自周边乡村或外地漕运。这反映出唐代（ ） A. 坊市制度受到冲击 B. 城市政治功能下降 C. 城乡经济联系密切 D. 北方经济地位稳固 8. 19世纪末20世纪初，清政府拟议修建多条从内地到边疆的铁路，如天津至黑龙江，陕西至新疆伊犁，北京至中俄边界的恰克图，四川至西藏等线路。这主要是为了（ ） A. 应对外部威胁 B. 促进边境贸易 C. 稳定民族关系 D. 加强文化交流 9. 陆路交通领域，1964年，日本东海道新干线运营开启商业高铁时代；1994年英法海底隧道贯通欧洲大陆与英伦三岛；21世纪初中国高铁、高速公路规模跃居全球首位。海运与航空领域，集装箱标准化、卫星导航、宽体客机与全球航线共同推动“地球村”概念落地为现实。这可用于说明，现代交通运输发展（ ） A. 以发达国家技术输出为主要动力 B. 呈现多领域协同与空间关联深化特征 C. 推动全球交通布局趋向均衡协调 D. 促使技术创新成为区域经济发展核心 10. 景元四年（263年），司马昭在和大臣们讨论时，指出东吴地区“南土下湿，必生疾疫”，战争成本较大，所以应当先灭蜀汉，三年之后，待时机成熟时，再从巴蜀顺流而下，水陆并进，一举灭吴。据此可知（ ） A. 西晋即将完成统一 B. 北方政权更迭频繁 C. 南方经济明显发展 D. 疫病影响战略决策 11. 据考古发现，浙江余姚河姆渡遗址的部分干栏式建筑遗迹中，出土了大量炭化稻谷、稻壳和稻秆堆积，经测算稻谷总量估计在10万千克以上。在大约同时期的湖南澧县城头山遗址壕沟底部，也发现了大量炭化稻米，并在多件陶釜内壁附有米饭焦结层。这些考古发现说明（ ） A. 新石器时代长江流域已出现定居农业 B. 早期国家形态趋向成熟 C. 区域技术交流推动稻作农业的规模化 D. 社会贫富分化现象严重 12. 元和年间（806—820年），长安创作的文学作品数量达1240篇，约占元和时期总量的36%，居所有城市之首。而居于第二位的永州仅有361篇，长安的创作数量超永州三倍。这一现象本质上反映了（ ） A. 政治传统对文学创作的影响 B. 科举制加速社会阶层的流动 C. 多元文化对文艺繁荣的促进 D. 安史之乱后文化重心的南移 13. 中世纪阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后哥白尼的《天体运行论》中；12世纪阿拉伯哲学家伊本·鲁世德的著作《哲学家矛盾的矛盾》通过拉丁译本传入欧洲，激发了13世纪欧洲哲学家们的思考。据此可知，阿拉伯文化（ ） A. 直接催生了文艺复兴 B. 具有包容性和创新性 C. 是欧洲近代科学来源 D. 启迪后来学者的思考 14. 1868年，中美签订条约，双方承认：为了进行友好的探索、从事贸易或永久定居，两国公民和臣民从一国到另一国自由往来、自由移民是符合双方利益的。条约不但承认了两国相互移民的自由权利，而且还根据“最惠国”条款，保证两国侨民享有自由居住和旅游的权利，并给予豁免权与免税权。上述条款体现了（ ） A. 清政府融入世界的意图 B. 中美政治友好的愿望 C. 国家平等的国际法理念 D. 美国经济侵略的要求 15. 吐鲁番吐峪沟石窟西崖区域考古发现三枚双面回鹘文钱币，均为圆形方孔，推测铸造于9世纪中叶后期，采用中原翻砂法，风格受开元通宝等中原货币影响，钱文内容则与西域部族铸币有渊源。该考古发现可用于说明（ ） A. 回鹘政权采用中原制度 B. 丝绸之路促进区域性文化交融 C. 西域地区货币经济发达 D. 唐朝对西域实行了直接的管辖 16. 二战以来，韩国创建了近百个书院或其他形式的儒学学校。这些学校主要向青少年讲授儒学典籍和传统礼仪。成均馆大学以儒家思想为办学理念，开设儒学必修课，以仁、义、礼、智为校训。由此可见，韩国（ ） A. 排斥西方资本主义文化 B. 重视传承和发展儒家文化 C. 形成了独有的民族文化 D. 积极推动民族文化的转型 二、非选择题（本题共4个小题，共52分） 17. 中国古代的丝绸之路曾经书写了东西方交流的壮丽篇章。阅读材料，回答问题。 材料一 张骞使西域还，得安石榴、胡桃、蒲桃。自张骞通西域，西域诸国始通于汉，西域的胡瓜、胡荽、胡蒜、胡麻、胡椒等果蔬、香料相继传入中原，皆因产自西北胡地，故以“胡”字冠名。 ——《齐民要术·卷十》（北朝·贾思勰）引《博物志》 材料二 粟特人（昭武九姓）是丝路贸易与文化传播的关键族群。自北朝至唐，大批粟特商人沿丝路来华，建立聚落、经营商贸、担任译员与外交使者。他们将祆教、摩尼教、中亚乐舞、胡服、胡食带入中原，也把汉文化、儒家典籍、典章制度向西传播。粟特人长期“华化”与“胡化”并存，成为丝路文化交流的“活纽带”，其聚落与墓葬遗存（如宁夏固原、山西太原粟特人墓）见证了多元文化的交融共生。 ——摘自张国刚《胡天汉月：丝绸之路上的文化互动》 （1）根据材料一，指出西域物种传入中原后命名的特征。结合所学知识，分析汉代西域物种传入中原的有利条件。 （2）根据材料二，谈谈为什么粟特人被称为丝路文化交流的“活纽带”。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 古希腊人很早就向海外进行大规模殖民，特洛伊战争的实质便是“一场大规模的劫掠远征”。古希腊多神宗教没有严格的教条、戒律，英雄行为多由个人意志主导，勇敢是英雄最主要的德性，阿喀琉斯骁勇善战，为希腊联军开辟驻地；赫克托尔始终冲锋在前，二人皆以战功博取荣誉。英雄荣誉既关乎个人，也连着氏族家族尊严与城邦胜负，阿喀琉斯的愤怒是《伊利亚特》的主题，其两次愤怒皆源于荣誉受损与亲友遇害，随即以复仇捍卫荣光。英雄明知结局悲壮，仍选择抗争，赫克托尔战死是为替自己、父亲“争得巨大光荣”。 ——摘编自夏锋《试论荷马史诗中的英雄主义荣誉感》等 材料二 履行服兵役等义务，是封建契约的核心要求，也是西欧中世纪骑士追求荣誉的重要动力。骑士从封君处获得采邑，需承担追随领主，拼死作战的义务，同时要忠于教会，为基督而战。骑士精神的社会性美德体现为谦和以及彬彬有礼，且主要体现在对女性的尊重上。 ——摘编自于博等《德国中世纪骑士文学及骑士精神分析》等 （1）根据材料，指出古希腊人与中世纪西欧骑士“荣誉”观念的不同之处。 （2）根据材料并结合所学知识，说明古希腊人与中世纪西欧骑士“荣誉”观念不同所折射出的社会差异。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 徽州是朱熹祖籍地，他返乡期间，培养出程洵、李季等弟子，奠定了新安理学学派基础。南宋将朱熹理学确立为官方哲学，追封朱熹为徽国公。南宋至元朝，徽州先后创建紫阳、明经、东山等67所书院。面对陆（陆九渊）学挑战，元朝的胡一桂著书系统反驳“心即理”的观点；陈栎《历代通略》以理学重构历史叙事，巩固了朱学的正统地位。而朱熹《家礼》的广泛推行，使宗族组织获得理论支撑。 ——摘编自周晓光《新安理学》 材料二 面对太平天国运动的冲击，新安理学家编纂《徽州宗约》细化“忠孝节义”。徽商资助改编朱熹的《小学》。盐商世家投资理学出版业，光绪年间刊刻《新安理学文献集成》达48种。徽州学者汪宗沂提出“以理学为体，格致为用”，将《周易》象数之学与西方数学结合。紫阳书院增设时务斋，讲授《万国公法》与《格物入门》。1904年，汪康年创办《徽州白话报》，以徽州方言译介《朱子语类》。1905年后，以许承尧为代表的学者，成立了“紫阳学社”，抵制新式学堂。与此同时，以胡晋接为核心的学者，创办了徽州师范学堂，提出“理学为精神，实学为筋骨”。 ——摘编自唐力行《徽州宗族社会》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括宋元新安理学兴起与发展的历史背景。 （2）根据材料二，归纳晚清新安理学的发展趋势，并结合所学知识分析其成因。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1929年12月，南京国民政府正式颁布《工厂法》。该法规定：实行八小时工作制；给予女工带薪产假；设立由劳资双方共同组成的“工厂会议”以商榷厂务。该法原定于1931年8月起强制实施。《工厂法》一经颁布，立即遭到全国特别是上海资本家的强烈抵制。1930年，上海市商会及全国工业联合会等机构多次向政府呈请修改并延缓实施。他们申辩称：“我国工业尚在幼稚时代，资本薄弱，利率极高……且租界内外商工厂享有治外法权，必借口拒不遵行。若华厂独行八小时工作制与带薪休假，成本必大增，断难与洋货竞争。若迫使工厂倒闭，工人失业饿死，则全失保护劳工之本意。”资本家们的呈请激起了进步知识分子、工会组织以及国民党左派的猛烈抨击。他们在报刊上撰文指出，“八小时工作制”乃国际公认之最低劳工标准与基本人权，若资本家继续无视工人待遇，“势必将酿成阶级斗争之烈火”。他们还批评资本家视工人为纯粹的“营利工具”。由于资本家的激烈抗议，加之国民政府无力迫使租界内的外商工厂同步实施，政府最终妥协，《工厂法》基本被束之高阁。 ——摘编自《中华民国史档案资料汇编》 根据材料，结合所学知识，对1929年《工厂法》颁布后引发的资本家抵制行为进行评析。（要求：史实准确符合逻辑，表述清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $