第1课 远古时期的人类活动(史料拓展练)历史新教材统编版七年级上册
2026-07-04
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 第1课 远古时期的人类活动 |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 4.52 MB |
| 发布时间 | 2026-07-04 |
| 更新时间 | 2026-07-04 |
| 作者 | 世界古代史 |
| 品牌系列 | 上好课·上好课 |
| 审核时间 | 2026-07-04 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58646742.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以史料类型(文献/实物)为纲,通过典例提炼史料解读方法,构建“感知-解读-应用”知识逻辑链,强化唯物史观与史料实证素养。
**专项设计**
|模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|史料感知-文献史料|1典例+3题|抓关键工具信息(如“石头”)、剥离文学比喻(如“小儿时节”)、分析史料价值(研究作者认知)|从文献史料类型特征到考点(古人类标志),体现“工具划分时代”的唯物史观|
|史料感知-实物史料|1典例+3题|化石特征推断人类阶段(如头盖骨定直立人)、遗物用途揭示生活状态(骨针反映缝制技术)|从实物史料实证功能到考点(早期人类特征),形成“考古发现-历史结论”的实证逻辑|
|强化演练-考点01-03|3考点8题|迁移史料解读方法分析工具、化石等实证材料|整合古人类、北京人、山顶洞人知识点,构建“时间演进+特征差异”的时空观念|
内容正文:
第1课 远古时期的人类活动(史料拓展练)
01 史料感知 感知类型,破解史料
史料01 文献史料
史料02 实物史料
02 强化演练 考点贯通,强化训练
考点01 我国境内的古人类
考点02 北京人
考点03 山顶洞人
▌史料01 文献史料
【典例】毛泽东在《贺新郎·读史》中写道:“人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。”其中“人猿相揖别”的重要标志是( )
A.会采摘野果 B.能离群生活 C.有礼仪规制 D.会制造和使用工具
史料类型
文献史料
考法方式
以诗词为材料考查历史分期
史料解读
这首词的创作源于毛泽东对大量史学典籍的研读,其词句本身可作为反映他历史认知的文献史料。词中“石头磨过”的表述,直白指向人类将石头打磨成石器的行为,而“小儿时节”则是对这一历史阶段的形象定位。原词句内容为:“人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得?不过几千寒热。人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。有多少风流人物?盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺。歌未竟,东方白。”其中,“铜铁炉中翻火焰”对应青铜时代与铁器时代,“五帝三皇”对应上古传说时代,“盗跖庄蹻”“陈王(陈胜)”则分别对应春秋、战国及秦末等社会阶段。
方法技巧
①抓“石头”这一关键生产工具信息,唯物史观强调工具划分时代;
②诗词属文学史料,需剥离比喻(如“小儿时节”),提取客观史实;
③若设问“史料价值”,则答:可用于研究作者(毛泽东)对远古史的唯物史观认知,而非直接证明石器时代存在。
1.韩非在描述远古社会自然环境时写道:“上古之世,人民少而禽兽众(多),人民不胜(承受不住)禽兽虫蛇(的迫害)。”这种情况决定了远古居民最恰当的选择是 ( )
A.学会制作工具,抵御野兽 B.住在山洞里,躲避虫蛇
C.懂得用火,追逐野兽 D.过群居生活,共同生存
2.据史料记载,上古人类“食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛……民多疾病”。这一情况的改善,得益于远古先民( )
A.过着集体生活 B.使用铁制农具 C.进行牲畜养殖 D.用火烧烤食物
3.歌谣“断竹,续竹;飞土,逐宍”(大意:砍了竹子,连接起来,打出泥弹,追捕动物)描绘了古代先民懂得( )
A.建造房屋 B.种植粮食 C.制造工具 D.人工取火
▌史料02 实物史料
【典例】考古发现是研究历史的重要证据。下列考古发现反映的共同主题是( )
A.远古的神话传说 B.早期国家的产生
C.原始的农耕生活 D.早期人类的起源
史料类型
实物史料
史料解度
①元谋人牙齿化石:中国大地上最早的“身份证明”。这两枚牙齿化石(距今约170万年)是迄今为止我国境内发现的最早的古人类化石。通过对它们的形态学研究,我们可以确定演化地位:研究发现,元谋人的牙齿既不属于猿类,也不同于后来的智人,而是处在从南方古猿向直立人过渡的关键位置。
②北京人头盖骨化石:人类演化史上的里程碑。北京人头盖骨化石(距今约70-20万年前)的发现具有划时代的意义。它为我们提供了关于直立人的丰富信息:确立“直立人”阶段:北京猿人头盖骨的发现,首次清晰地将“直立人”这一重要的人类演化阶段确立下来,为达尔文的生物进化论提供了关键的实证。描绘“半人半猿”的体质特征:头骨化石显示,北京猿人拥有一个原始的头骨(前额低平、眉脊粗壮)和一个接近现代人的身体(肢骨形态与现代人相近),其平均脑量约为1088毫升。这种“原始的头骨,进步的身体”组合,是直立人最显著的特征。
③山顶洞人的骨针与装饰品:精神世界的第一缕曙光。山顶洞人遗址(距今约1.9万年)出土的骨针和装饰品,是探索晚期智人技术与精神世界的宝贵资料。骨针:技术与生活方式的革命:这枚长82毫米的骨针,针身被刮磨光滑,针孔由尖状器挖刮而成,代表了当时钻孔技术的娴熟。它的出现,是缝制衣物的直接证据,标志着人类掌握了主动抵御寒冷的能力,极大地扩展了生存空间。装饰品:审美与宗教观念的萌芽:遗址共出土了141件装饰品,包括穿孔的兽牙、石珠、贝壳等。它们证明了:审美意识的觉醒:山顶洞人已经产生了明确的审美观念和对美的追求。
方法技巧
①抓住“牙齿”、“头盖骨”等关键信息,可以分析推断远古人类的身体发育状况,从而确定其在人类发展过程中处于的历史阶段。
②通过骨针和装饰品等遗物可以分析推断其用途,从而揭示远古人类的生活状态。
1. 辽宁是远古人类活动较早的地区之一。在辽宁省博物馆我们可以观赏到一系列的“劳动工具”。由此可见,研究史前文明最可信的资料是( )
A.考古文物 B.口耳相传 C.音像资料 D.历史文献
2. 下列图片可用于研究( )
元谋人上门齿化石 北京人头盖骨化石(复制品) 山顶洞人使用的骨针和装饰品
A.早期国家的产生 B.我国原始农业的兴起
C.远古人类的传说 D.我国境内的早期人类
3.图片型题目考古工作者在河南南阳某遗址(距今约10万至5万年)发现了两件石质工具,其固定方式有明显区别(见图)。这一发现最能说明( )
A.当时已出现成熟的磨制石器技术
B.不同地区的工具制造工艺趋同
C.古人类在工具制作中体现出技术考量
D.石英是当时最主要的工具制作原料
▌考点01 我国境内的古人类
1.某史前遗址发掘出铲形门齿化石(如下图),适应于咀嚼粗糙植物根茎、坚果。在同一地层中,还有一些粗糙石器,炭屑、烧过的骨头、以及剑齿象、云南马等亚热带动物的骨骼化石。据此可推知该遗址处于( )
A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期
C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期
2.下表是河北蔚县下马碑遗址出土的文物,这将东亚早期人类使用、加工颜料的历史提早到距今四万年前。据此推测合理的是,当地古人类( )
一块被染红的长条形石灰岩,表面残留赤铁矿微屑;一件表面磨光的卵石,极可能是磨锤或杵。
A.掌握石块切割技术 B.已处于新石器时代
C.具有审美表达能力 D.使用文字记载配方
3.考古发现是考证历史事件的重要证据。如图是我国云南省玉溪市江川区甘棠箐遗址发现距今约30万年的木质工具,该发现填补了国内旧石器时代木制品研究的空白。该遗址木质工具的出土能( )
A.证明远古人类制作技艺高超
B.说明元谋人主要使用该工具
C.丰富我国远古人类遗存内容
D.说明木质工具代替磨制石器
▌考点02 北京人
4.考古学家在北京人遗址中发现了大量木炭和灰烬堆,最厚处达6米。这说明北京人已经( )
A.会磨制石器 B.会使用和保存火 C.会建造房屋 D.会种植粟
5.考古学家在北京周口店发现了如图石器。据此,以下对北京人的推断,最为合理的是( )
(北京人使用的石器)
A.标志着社会等级制度的形成
B.证明了当时审美意识的成熟
C.反映人们依靠狩猎采集为生
D.进入了原始农业的发展阶段
6.下列关于北京人的考古发现和分析结论对应正确的是( )
考古发现
北京人头盖骨化石
多件打磨粗糙的石器
厚达6米的灰烬层
(夹层烧骨、烧石)
动物化石
分析结论
北京人大脑与现代人一致
北京人使用磨制石器进行农业生产
北京人已经学会长时间使用火
北京人开始饲养家禽和家畜
选项
A
B
C
D
A.A B.B C.C D.D
▌考点03 山东洞人
7.下图是山顶洞人使用的骨针,是中国发现最早的缝纫工具,这表明山顶洞人已掌握磨光和钻孔技术。从史料类型来看,骨针属于( )
A.实物史料 B.文献史料 C.口述史料 D.图像史料
8.考古发现是了解史前历史的重要途径。下列物品可用于探究( )
山顶洞人使用的装饰品
注:①②③穿洞兽牙,④穿孔小砾石,⑤穿孔海蚶壳,⑥骨管,⑦小石珠,⑧钻孔鲩鱼眼上背
A.原始人类获取食物的工具
B.我国先民栽培稻、粟、黍等作物
C.原始人类已经有审美观念
D.我国原始社会生产力发展水平
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第1课 远古时期的人类活动(史料拓展练)
史料01 文献史料
【典例】D
1.D
2.D
3.C
史料02 实物史料
【典例】D
1.A
2.D
3.C
1.A
2.C
3.C
4.B
5.C
6.C
7.A
8.C
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第1课 远古时期的人类活动(史料拓展练)
01 史料感知 感知类型,破解史料
史料01 文献史料
史料02 实物史料
02 强化演练 考点贯通,强化训练
考点01 我国境内的古人类
考点02 北京人
考点03 山顶洞人
▌史料01 文献史料
【典例】毛泽东在《贺新郎·读史》中写道:“人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。”其中“人猿相揖别”的重要标志是( )
A.会采摘野果 B.能离群生活 C.有礼仪规制 D.会制造和使用工具
史料类型
文献史料
考法方式
以诗词为材料考查历史分期
史料解读
这首词的创作源于毛泽东对大量史学典籍的研读,其词句本身可作为反映他历史认知的文献史料。词中“石头磨过”的表述,直白指向人类将石头打磨成石器的行为,而“小儿时节”则是对这一历史阶段的形象定位。原词句内容为:“人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得?不过几千寒热。人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。有多少风流人物?盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺。歌未竟,东方白。”其中,“铜铁炉中翻火焰”对应青铜时代与铁器时代,“五帝三皇”对应上古传说时代,“盗跖庄蹻”“陈王(陈胜)”则分别对应春秋、战国及秦末等社会阶段。
方法技巧
①抓“石头”这一关键生产工具信息,唯物史观强调工具划分时代;
②诗词属文学史料,需剥离比喻(如“小儿时节”),提取客观史实;
③若设问“史料价值”,则答:可用于研究作者(毛泽东)对远古史的唯物史观认知,而非直接证明石器时代存在。
【答案】D
【解析】A.采摘野果是灵长类动物,包括猿类,普遍的觅食行为,并非人类独有的特征,无法作为人猿区分的标志,错误。
B.猿类作为群居动物,也存在个体短暂离群的情况,且人类本质是社会性动物,“离群生活”不符合人类的生存特征,更不是人猿分化的标志,错误。
C.礼仪规制是人类进入文明社会后逐渐形成的社会规范,属于高级社会行为,并非人类与猿类分化的初始标志,错误。
D.根据考古学与人类学研究,制造和使用工具是人类区别于其他动物的核心特征之一。猿类可能会使用天然工具,但无法主动制造工具;而人类通过磨制、打制石器等行为,实现了对自然材料的改造,这一行为标志着人类意识与动手能力的飞跃,是“人猿相揖别”的重要标志,正确。
1.韩非在描述远古社会自然环境时写道:“上古之世,人民少而禽兽众(多),人民不胜(承受不住)禽兽虫蛇(的迫害)。”这种情况决定了远古居民最恰当的选择是 ( )
A.学会制作工具,抵御野兽 B.住在山洞里,躲避虫蛇
C.懂得用火,追逐野兽 D.过群居生活,共同生存
【答案】D
【解析】A.制作工具是远古居民的重要能力,但材料强调“人民不胜禽兽虫蛇”即个人无法抵御野兽,需要群体协作,错误。
B.住在山洞里可以躲避虫蛇,但材料强调的是“人民少而禽兽众”,个人力量有限,需要群体协作才能生存,错误。
C.懂得用火可以驱逐野兽,但材料强调的是个人无法抵御野兽,需要群体协作,错误。
D.材料中“人民少而禽兽众”说明个人力量难以抵御野兽威胁,因此远古居民最恰当的选择是过群居生活,共同抵御野兽、采集食物,提高生存机会,正确。
2.据史料记载,上古人类“食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛……民多疾病”。这一情况的改善,得益于远古先民( )
A.过着集体生活 B.使用铁制农具 C.进行牲畜养殖 D.用火烧烤食物
【答案】D
【解析】根据材料“上古人类‘食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛……民多疾病’”,结合所学知识可知,远古先民学会用火烧烤食物,改变了“茹毛饮血”的状态,熟食减少了疾病的发生,改善了生存条件,D项正确;过着集体生活主要是为了提高生存几率,与改善饮食、减少疾病没有直接关联,排除A项;铁制农具出现于春秋战国时期,晚于上古时代,时间不符,排除B项;进行牲畜养殖是获取食物来源的方式之一,但并不能直接改变生食的状况,也不是改善“民多疾病”的关键因素,排除C项。故选D项。
3.歌谣“断竹,续竹;飞土,逐宍”(大意:砍了竹子,连接起来,打出泥弹,追捕动物)描绘了古代先民懂得( )
A.建造房屋 B.种植粮食 C.制造工具 D.人工取火
【答案】C
【解析】A.题干描述的是制作与使用狩猎工具来捕猎动物,和建造房屋无关,错误。
B.题干描述的是制作与使用狩猎工具来捕猎动物,和种植粮食无关,错误。
C.“砍了竹子,连接起来,打出泥弹,追捕动物”直接反映了古代先民懂得用竹子和泥土制作工具来追捕动物,这正是制造和使用工具的体现,正确。
D.人工取火的典型标志是“钻木取火”“燧石取火”,但题干里既没有提到“火”,也没有任何和生火工具、取火动作相关的描述,错误。
▌史料02 实物史料
【典例】考古发现是研究历史的重要证据。下列考古发现反映的共同主题是( )
A.远古的神话传说 B.早期国家的产生
C.原始的农耕生活 D.早期人类的起源
史料类型
实物史料
史料解度
①元谋人牙齿化石:中国大地上最早的“身份证明”。这两枚牙齿化石(距今约170万年)是迄今为止我国境内发现的最早的古人类化石。通过对它们的形态学研究,我们可以确定演化地位:研究发现,元谋人的牙齿既不属于猿类,也不同于后来的智人,而是处在从南方古猿向直立人过渡的关键位置。
②北京人头盖骨化石:人类演化史上的里程碑。北京人头盖骨化石(距今约70-20万年前)的发现具有划时代的意义。它为我们提供了关于直立人的丰富信息:确立“直立人”阶段:北京猿人头盖骨的发现,首次清晰地将“直立人”这一重要的人类演化阶段确立下来,为达尔文的生物进化论提供了关键的实证。描绘“半人半猿”的体质特征:头骨化石显示,北京猿人拥有一个原始的头骨(前额低平、眉脊粗壮)和一个接近现代人的身体(肢骨形态与现代人相近),其平均脑量约为1088毫升。这种“原始的头骨,进步的身体”组合,是直立人最显著的特征。
③山顶洞人的骨针与装饰品:精神世界的第一缕曙光。山顶洞人遗址(距今约1.9万年)出土的骨针和装饰品,是探索晚期智人技术与精神世界的宝贵资料。骨针:技术与生活方式的革命:这枚长82毫米的骨针,针身被刮磨光滑,针孔由尖状器挖刮而成,代表了当时钻孔技术的娴熟。它的出现,是缝制衣物的直接证据,标志着人类掌握了主动抵御寒冷的能力,极大地扩展了生存空间。装饰品:审美与宗教观念的萌芽:遗址共出土了141件装饰品,包括穿孔的兽牙、石珠、贝壳等。它们证明了:审美意识的觉醒:山顶洞人已经产生了明确的审美观念和对美的追求。
方法技巧
①抓住“牙齿”、“头盖骨”等关键信息,可以分析推断远古人类的身体发育状况,从而确定其在人类发展过程中处于的历史阶段。
②通过骨针和装饰品等遗物可以分析推断其用途,从而揭示远古人类的生活状态。
【答案】D
【解析】A.材料是出土的考古实物,不属于神话传说,错误。
B.我国早期国家产生于夏朝,题干中的古人类远早于早期国家出现的时期,错误。
C.原始农耕生活以半坡、河姆渡原始居民为代表,题干中的古人类还未进入原始农耕阶段,错误。
D.题干中的三个考古发现分别对应元谋人、北京人、山顶洞人,三者都属于我国境内的早期人类,这些考古发现共同指向早期人类起源的研究主题,正确。
1. 辽宁是远古人类活动较早的地区之一。在辽宁省博物馆我们可以观赏到一系列的“劳动工具”。由此可见,研究史前文明最可信的资料是( )
A.考古文物 B.口耳相传 C.音像资料 D.历史文献
【答案】A
【解析】A.题干展示的都是史前人类遗址出土的实物劳动工具,属于考古文物,考古文物属于一手实物史料,是研究史前文明最可信的资料,正确。
B.口耳相传的内容多为传说,经过后世流传加工,可信度低,错误。
C.史前文明时期没有音像资料,不符合题干要求,错误。
D.史前文明没有当时成文的历史文献,后世文献带有主观加工,可信度低于考古文物,错误。
2. 下列图片可用于研究( )
元谋人上门齿化石 北京人头盖骨化石(复制品) 山顶洞人使用的骨针和装饰品
A.早期国家的产生 B.我国原始农业的兴起
C.远古人类的传说 D.我国境内的早期人类
【答案】D
【解析】A.早期国家的产生以夏朝的建立为标志,相关研究内容是王位世袭制、都城、礼制等,和元谋人、北京人、山顶洞人这些远古人类无关,错误。
B.我国原始农业的兴起对应的是河姆渡人、半坡人等新石器时代的农耕文明,核心是农作物种植、家畜饲养、磨制石器等,和题干中的远古人类化石、骨针装饰品不匹配,错误。
C.远古人类的传说是口口相传的神话故事(如盘古开天、女娲造人等),而题干中的是考古出土的实物化石、器物,属于考古史料,不是传说,错误。
D.元谋人是我国境内目前已确认的最早古人类,北京人、山顶洞人都是我国境内的早期远古人类,这些化石和器物都是研究我国境内早期人类的直接史料,正确。
3.图片型题目考古工作者在河南南阳某遗址(距今约10万至5万年)发现了两件石质工具,其固定方式有明显区别(见图)。这一发现最能说明( )
A.当时已出现成熟的磨制石器技术
B.不同地区的工具制造工艺趋同
C.古人类在工具制作中体现出技术考量
D.石英是当时最主要的工具制作原料
【答案】C
【解析】A.成熟的磨制石器技术成熟于新石器时代(距今约1万年之后),和题干时间不符,错误。
B.两件文物出土自同一河南南阳遗址,并非不同地区,且两件工具固定方式有明显区别,无法体现工艺趋同,错误。
C.两件石器采用不同的固定方式,说明古人类制作工具时会根据使用需求调整工艺,体现出制作中的技术考量,正确。
D.题干没有提及该石器原料为石英,也没有信息能证明石英是当时最主要的制作原料,属于无依据结论,错误。
▌考点01 我国境内的古人类
1.某史前遗址发掘出铲形门齿化石(如下图),适应于咀嚼粗糙植物根茎、坚果。在同一地层中,还有一些粗糙石器,炭屑、烧过的骨头、以及剑齿象、云南马等亚热带动物的骨骼化石。据此可推知该遗址处于( )
A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期
C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期
【答案】A
【解析】A.旧石器时代早期对应打制粗糙石器、采集植物根茎坚果、伴生古动物化石,与题干信息完全匹配,符合题意,正确。
B.旧石器时代晚期石器制作更精细,还会出现骨器、装饰品,与题干“粗糙石器”不符,错误。
C.新石器时代早期以磨制石器、原始农业为标志,题干无相关特征,错误。
D.新石器时代晚期,农业、陶器、聚落更发达,与题干信息不符,错误。
2.下表是河北蔚县下马碑遗址出土的文物,这将东亚早期人类使用、加工颜料的历史提早到距今四万年前。据此推测合理的是,当地古人类( )
一块被染红的长条形石灰岩,表面残留赤铁矿微屑;一件表面磨光的卵石,极可能是磨锤或杵。
A.掌握石块切割技术 B.已处于新石器时代
C.具有审美表达能力 D.使用文字记载配方
【答案】C
【解析】A.石块切割技术属于旧石器时代的打制石器技术,材料中提到“磨光”和“染色”,没有明确证据表明古人类掌握了切割石块的技术。磨光卵石可能是用来研磨颜料的工具,而非切割工具,错误。
B.距今四万年前属于旧石器时代晚期,当时人类主要使用打制石器。磨光卵石虽然表面光滑,但可能是自然磨圆或简单磨光用于研磨,不代表普遍使用磨制石器技术,错误。
C.古人类主动采集赤铁矿,将其研磨成粉末,然后涂染在石灰岩上。这种行为不是出于生存必需,而是为了装饰、绘画、仪式或象征表达,这反映了审美能力或象征性思维,正确。
D.文字的出现是人类进入文明社会的重要标志,距今约五六千年。距今四万年前的古人类不可能有文字,更不可能记载“配方”,错误。
3.考古发现是考证历史事件的重要证据。如图是我国云南省玉溪市江川区甘棠箐遗址发现距今约30万年的木质工具,该发现填补了国内旧石器时代木制品研究的空白。该遗址木质工具的出土能( )
A.证明远古人类制作技艺高超
B.说明元谋人主要使用该工具
C.丰富我国远古人类遗存内容
D.说明木质工具代替磨制石器
【答案】C
【解析】A.单个旧石器时代的木质工具无法证明“远古人类制作技艺高超”,表述夸大,不符合史实,错误。
B.元谋人生活在距今约170万年前,而该遗址距今约30万年,时间不符,错误。
C.题干中该发现填补了旧石器时代木制品研究的空白,丰富了我国远古人类遗存的研究内容,正确。
D.磨制石器是新石器时代的典型工具,但该遗址属于旧石器时代,不存在“木质工具代替磨制石器”的情况,错误。
▌考点02 北京人
4.考古学家在北京人遗址中发现了大量木炭和灰烬堆,最厚处达6米。这说明北京人已经( )
A.会磨制石器 B.会使用和保存火 C.会建造房屋 D.会种植粟
【答案】B
【解析】A.北京人使用的是打制石器,磨制石器是新石器时代的特征,错误。
B.遗址中“大量木炭和灰烬堆”表明北京人已能使用火,且灰烬层较厚、面积较大,说明他们不仅会用火,还能通过保存火种维持火的持续使用,正确。
C.北京人过群居的洞穴生活,尚未建造房屋,错误。
D.种植粟是新石器时代半坡居民的生产活动,北京人以采集和狩猎为生,错误。
5.考古学家在北京周口店发现了如图石器。据此,以下对北京人的推断,最为合理的是( )
(北京人使用的石器)
A.标志着社会等级制度的形成
B.证明了当时审美意识的成熟
C.反映人们依靠狩猎采集为生
D.进入了原始农业的发展阶段
【答案】C
【解析】A.北京人过着原始群居生活,并未形成社会等级制度,错误。
B.这些石器是生产工具,不是装饰用品,无法证明审美意识成熟,错误。
C.北京人会制造打制石器,用来狩猎、采集获取食物,这些石器能够反映北京人依靠狩猎采集为生,正确。
D.原始农业发展是新石器时代才出现的特征,北京人属于旧石器时代,尚未进入原始农业阶段,错误。
6.下列关于北京人的考古发现和分析结论对应正确的是( )
考古发现
北京人头盖骨化石
多件打磨粗糙的石器
厚达6米的灰烬层
(夹层烧骨、烧石)
动物化石
分析结论
北京人大脑与现代人一致
北京人使用磨制石器进行农业生产
北京人已经学会长时间使用火
北京人开始饲养家禽和家畜
选项
A
B
C
D
A.A B.B C.C D.D
【答案】C
【解析】A.北京人头盖骨化石显示,北京人脑容量远小于现代人,大脑并非和现代人一致,错误。
B.北京人使用打制粗糙石器,属于旧石器时代,生产方式以采集、狩猎为主,还未出现原始农业,也未使用磨制石器从事农业生产,错误。
C.北京人遗址发现厚达6米、夹杂烧骨和烧石的灰烬层,能够证明北京人已经学会长时间使用火,正确。
D.遗址出土的动物化石是北京人狩猎获取的野生动物遗骸,北京人尚未开始饲养家禽家畜,饲养家畜是新石器时代原始农业出现后才产生的,错误。
▌考点03 山东洞人
7.下图是山顶洞人使用的骨针,是中国发现最早的缝纫工具,这表明山顶洞人已掌握磨光和钻孔技术。从史料类型来看,骨针属于( )
A.实物史料 B.文献史料 C.口述史料 D.图像史料
【答案】A
【解析】A.骨针是考古发掘出土的原始人类遗留下来的实际物件,符合实物史料的定义,正确。
B.文献史料是以文字形式记录在文献载体上的史料,不符合骨针属性,错误。
C.口述史料是通过口耳相传整理得到的史料,不符合题意,错误。
D.图像史料是以图像形式呈现的史料,骨针本身是实物不是图像史料,错误。
8.考古发现是了解史前历史的重要途径。下列物品可用于探究( )
山顶洞人使用的装饰品
注:①②③穿洞兽牙,④穿孔小砾石,⑤穿孔海蚶壳,⑥骨管,⑦小石珠,⑧钻孔鲩鱼眼上背
A.原始人类获取食物的工具
B.我国先民栽培稻、粟、黍等作物
C.原始人类已经有审美观念
D.我国原始社会生产力发展水平
【答案】C
【解析】A.材料中的穿洞兽牙、穿孔小砾石、穿孔海蚶壳、骨管、小石珠、钻孔鲩鱼眼上背等都是装饰品,并非获取食物的工具(如石斧、弓箭等),错误。
B.材料中的物品均为装饰品,未涉及稻、粟、黍等农作物遗存,无法用于探究农作物栽培,错误。
C.材料中各类穿孔物品说明原始人类有意识地对物品进行加工和佩戴,反映了原始人类已经有了审美观念,正确。
D.生产力发展水平主要通过生产工具(如打制石器、磨制石器、骨耜等)来反映,材料中的装饰品主要用于探究审美和精神生活,无法直接用于探究生产力发展水平,错误。
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