江苏连云港市新海初级中学等校2025-2026学年七年级下学期期末语文试题

2025—2026学年度第二学期期末学业质量检测 七年级语文试题 （考试时间：120分钟 试卷分值：150分） 一、积累·运用（90分） 草木无言，却承载着文明的密码。让我们走进“草木人间，文化寻踪”的情境，完成下面的任务。 1. 请你阅读本次活动展板的前言部分，并参与完成以下任务。 在钢筋水泥之外，在匆匆步履之间，你是否听见草木的低语？它们不仅是自然的馈赠，更是打开华夏文明的密码。一株艾草，牵连着古老的端午习俗；一片茶叶，氤氲着千年的东方哲思；庭前的老树，或许见证过几代人的悲欢离合；路边的野花，也许曾在《诗经》的篇章里摇曳生姿，迸（ ）溅出先民最初的灵感。 “草木人间、文化寻踪”系列活动，诚邀您踏上这场独特的发现之旅，炽（ ）热追寻草木背后的文化脉络。我们将溯源其承载的历史典故、民俗风情、诗词歌赋与生活智慧——从典籍的字里行间到脚下的寻常巷陌，从植物的自然属性到其凝聚的浩hàn（ ）人文精神。 放下尘嚣，俯身倾听大地的诗行。让草木的呼吸叩击心fēⅰ（ ），一同感知这片土地上生生不息的文化脉动，开启一场充满绿意与芬芳的寻踪之旅。 （1）给加点字注音或根据拼音写汉字。 迸溅（ ） 炽热（ ） 浩hàn（ ） 心fēi（ ） （2）语段中加点的短语，结构不同于其它三项的是（ ） A. 华夏文明 B. 东方哲思 C. 悲欢离合 D. 历史典故 2. 小语同学参观了杨柳青年画博物馆，回来后给大家介绍了年画的制作工序，他的语意衔接恰当的一项是（ ） 天津杨柳青年画采用的是木板套印和手工彩绘相结合的方法，人们称之为“半印半画”。它的制作方法是先 ，然后 ，再 ，最后 。每一幅画都是由画师手工制作的。它将版画中的刀法版味和手画的笔触感觉融合在一起，具有独特的风格。 ①印出图画 ②装裱成画 ③用手工将纸上的轮廓描绘涂彩 ④刻出木刻图案版样 A. ①③④② B. ③④②① C. ④①③② D. ①④②③ 3. 下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（ ） A. 《活板》选自北宋沈括的《梦溪笔谈》，它是一部笔记作品。 B. 鲁迅，原名周树人，伟大的文学家、思想家、革命家，我们学过的《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》都是选自他的小说集《朝花夕拾》。 C. 刘欣慈是我国科幻作家，代表作《三体》三部曲被普遍认为是中国科幻文学的里程碑之作，将中国科幻推上了世界的高度。 D. 雨水、春分、清明、冬至都是我国传统的二十四节气。 4. 古诗文名句默写。 主题情境 根据提示填写 器物言志：陋室中的精神坚守 斯是陋室，①________。（刘禹锡《陋室铭》） 登高抒怀：巅峰处的人生气象 ②________。一览众山小。（杜甫《③________》） 壮志豪情：拨云见日的志向 不畏浮云遮望眼，④________。（王安石《登飞来峰》） 困境突围：山重水复中的希望 山重水复疑无路，⑤________。（陆游《游山西村》） 成长哲理：登山途中的感悟 ⑥________，一山放出一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》） 忧国伤时：借古讽今的情感 商女不知亡国恨，⑦________。（杜牧《泊秦淮》） 时空苍茫：幽州台上的孤独 念天地之悠悠，⑧________。（陈子昂《登幽州台歌》） 闲居等待：黄梅时节的诗意 ⑨________，闲敲棋子落灯花。（赵师秀《约客》） 5. 七年级开展了以“弘扬孝道，传承家风”为主题的专题学习活动，请你积极参与并完成下列任务。 （1）【编创标语】你所在的小组为本次活动收集了以下材料，请你根据材料中画线句子的意思补写宣传标语。 材料：家庭是形成和传承中华民族优秀传统文化的重要载体。重拾失落的家风，可以更好地弘扬明礼、孝亲等中华美德；大力倡导文明的新风才能共同建设富强、民主的和谐社会。 重拾家风，弘扬中华美德；_____________________，_____________________。 （2）【完善板报】小语为完成“孝亲敬老”黑板报准备了几句名言，请你帮他挑出不符合主题的一项（ ） A. 父母在，不远游，游必有方。 B. 孝子之至，莫大乎尊亲。 C. 损友敬而远，益友宜相亲。 D. 人亲其亲、长其长，而天下平。 （3）【结果探究】在活动中，小宿呈现了下面这幅漫画作为宣传海报的图片，请你仔细观察，给它加一个恰当的标题，并说明理由。 标题内容：___________ 你的理由：____________ 二、阅读·理解（60分） （一）整本书阅读（12分） 6. 阅读下面材料，完成各题。 ①结果，发生了这样的事情：那留着棕黄色小胡子的押送兵走到保尔跟前的时候，保尔出其不意地向他扑过去，抓住他的枪，使劲地往地下一按。刺刀刮着石头哧地响着。彼得留拉匪兵没有防备这个突然的攻击，马上吓呆了，可是立刻就拼命往回夺枪。保尔用整个身子压住枪，死也不放手。枪啪的一声响了。子弹打中石头，跳到沟里去了。A听见枪声，往旁边一躲，回过头来，看见押送兵正在狂怒地从保尔手里夺回自己的枪。他扳着枪转了个半圈，扭绞着那少年的双手。但是保尔还是紧握住不放。这时候，那个彼得留拉匪兵气昏了，猛一推，把保尔摔在地上。可是他还是不能够把抢夺回来。保尔倒在马路上，顺势也把押送兵拖着跟自己一块倒下去。这时候，无论多么大的力量也不能叫保尔放开手里的枪。 ②A两步就跳到他们旁边，挥起他那只铁拳朝那了甲兵的脸上打下去。一秒钟后，脸上挨了两下铅块一般沉重的拳击的押送兵，已经放开了躺在地上的保尔，像一条笨重的袋子似的，滚到壕沟里去了。也就是这双强有力的手臂把保尔从地上扶起来。 （1）文段选自名著《钢铁是怎样炼成的》，作者是_________ ，文中的A是________。 （2）用一句话概括文段内容。 （3）从文段中可以看出保尔具有怎样的性格特点？主要采用什么描写手法来写？ （4）请你谈谈《钢铁是怎样炼成的》这本书题目的含义。 （二）古诗文阅读（22分） 语文老师打算在班级开展刘禹锡“豪放一生”专题语文活动，请你积极参与其中。 【甲】 玄都观桃花①（刘禹锡） 紫陌②红尘拂面来，无人不道看花回。 玄都观里桃千树，尽是刘郎去③后栽。 【乙】 陋室铭④（刘禹锡） 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，****。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【丙】 再游玄都观⑤（刘禹锡） 余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花木。是岁，出牧连州，寻贬朗州司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇以志一时之事。旋又出牧，于今十有四年，复为主客郎中。重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游，时太和二年三月。 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处？前度刘郎今又来。 【注释】①贞元二十一年（805年），刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，贬离长安作连州刺史，到了元和十年（815年），他从朗州被召回京。这首诗，就是他从朗州回到长安时所写的，由于刺痛了当权者，同年又贬往连州。②紫陌：指京城长安的道路。陌：本是田间小路，这里借用为道路之意。③刘郎：作者自指。④元和十四年（819年），刘禹锡的母亲去世了，回家丁忧。三年后，刘禹锡被任为夔州刺史，又过了三年，调任和州刺史，《陋室铭》就写于此时。⑤《再游玄都观》作于唐文宗大和二年（828年），此诗可以算是《玄都观桃花》的续篇。 7. 解释【乙】【丙】两文中加点字的意思。 ①有仙则名（ ） ②无丝竹之乱耳（ ） ③召至京师（ ） ④复为主客郎中（ ） 8. 下列选项中对加点字解释不正确的一项是（ ） A. 何陋之有（助词，不译） B. 于今十有四年（在） C. 以俟后游（来） D. 因再题二十八字（于是） 9. 用“/”给下面句子划分朗读节奏，划两处。 唯兔葵燕麦动摇于春风耳 10. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （2）遂有前篇以志一时之事。 11. 刘禹锡有关“玄都观”两首诗都用比喻来讽刺当时的人和事，请结合具体的诗句赏析。 12. 刘禹锡被后世称为“诗豪”。请你根据三篇诗文和下面诗句，探究其“诗豪”的精神内涵。 （1）晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 （2）千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 （3）莫道桑榆晚，为霞尚满天。 你的探究：_________________ （三）实用类文本阅读（11分） 【材料一：宋锦】 宋锦起源于宋代，与云锦、蜀锦并称“中国三大名锦”。其最大特点是采用“活色换纬”工艺——同一纬线上可根据图案需要灵活替换三种不同颜色的丝线，形成自然渐变效果，如《千里江山图》中的青绿山水过渡。纹样设计需严格遵循宋代书画构图法则，匠人先将画稿转化为“挑花结本”（类似程序编码），再由织工操作木机，以“三枚斜纹”组织法织造。每厘米需换纬30次以上，一匹成品往往耗时数月。现代宋锦创新融合数码提花技术，但核心工序仍坚持手工，因其“活色”效果无法被机器完全模拟。故宫博物院藏《紫鸾鹊谱》宋锦，以0.1毫米细丝织出24种色阶，被誉为“丝绸上的工笔画”。 《中国丝绸艺术》 【材料二：苏扇】 苏扇中的檀香扇制作，是“细、雅、精”的集大成者。选材需用百年以上印度老山檀木，木质致密含油，开料后薄至0.1毫米仍不碎裂。“拉花”工序以钢丝锯在扇骨上拉出200余个孔眼，孔距误差不超过0.05毫米，图案灵感源自《姑苏繁华图》的街巷肌理；“烫花”时电烙铁温度须精准控制在180℃±5℃，温度过低无法显色，过高则导致竹片碳化，匠人需凭手感在3秒内完成每处烫画，称为“火中绣花”；“画花”用特制鼠须笔勾勒，笔锋细如发丝，在檀香木上描绘花鸟，墨色遇油脂自然晕染，形成独特“檀韵”。一柄精品扇需历时三年，2023年苏扇《百骏图》在薄如蝉翼的扇面上呈现83匹动态各异的马匹，创吉尼斯世界纪录。 《苏州工艺美术志》 【材料三：核雕】 核雕以橄榄核、桃核为载体，方寸间容纳大千世界。明代《核舟记》记载的“赤壁核舟”至今仍是技艺标杆：现代核雕师在直径18毫米的橄榄核上雕刻《清明上河图》，需借助40倍放大镜，运用“尖刀”“圆刀”“平刀”三种刀具，刀法借鉴宋代山水画“斧劈皴”“披麻皴”技法。虹桥上的84个人物，衣褶最细处仅0.03毫米，相当于头发丝的三分之一；船头灯笼中空，内置可转动的米粒大玉珠；部分窗棂采用镂空雕，透过孔洞可见核内壁天然生成的“流云纹”。核雕讲究“七分天然，三分人工”——匠人需观察核体纹路数月，依势设计构图，稍有不慎整核即废。2020年，苏州核雕大师在0.5厘米桃核上刻《兰亭集序》全文324字，单字不足0.2毫米，需用显微镜观赏。 《中国微雕技艺传承报告》 13. 下列对材料的理解有误的一项是（ ） A. 现代宋锦创新融合数码提花技术，已经完全能够替代手工。 B. 苏扇“烫花”时温度须精准控制，是制作要求严苛的体现。 C. 核雕讲究“三分人工”，是指匠人观察、构图和雕刻的水平。 D. 这三则材料运用具体的数据，强调了这三种工艺制作的难度。 14. 阅读材料，你觉得中国古代书画在传统工艺创作中起了哪些作用？ 15. 请你为传统工艺的保护、传承和创新提出两条建设性建议。 （四）文学类文本阅读（15分） 谷雨三候，水墨长卷 ①晨雾未散时，江南已铺开半匹生宣。【A】雨丝自天青色的云絮里垂落，不似盛夏暴雨的酣畅，亦非秋雨缠绵的惆怅，倒像是哪位画师悬腕提笔时，羊毫尖上迟疑的墨滴，在半空里洇出万千种深浅。这样的雨，自《礼记•月令》中飘来，落在陆羽煮茶的陶釜边，沾湿了沈周画桑的绢帛，此刻又在我的竹帘外织就迷蒙帘栊。二十四番花信风过处，茶蘼架下堆积的残瓣已化作春泥，而青石板上新苔正沿着宋瓷冰裂纹的走向蔓延。 ②我立在廊下看浮萍初生。那些青玉般的圆叶原是蛰伏在时光褶皱里的秘符，此刻得了谷雨讯息，便从水底浮起，将河面缀成破碎的镜匣。采菱船划过时，船娘的红衫子惊起白鹭，涟漪荡开处，萍叶又密密匝匝地聚拢，仿佛在修补被搅碎的绿琉璃。《淮南子》言“萍树根于水，木树根于土”，可曾见青铜器上的饕餮纹也在吞吐着相似的涟漪？商周的雨落在今日水面，依然能滋养出同样圆润的绿。忽想起东坡在黄州时，曾取浮萍研墨，在《寒食帖》里写下“卧闻海棠花，泥污燕脂雪”，此刻水中的萍影，是否也沾着北宋那场未干的墨雨？ ③蓑衣老翁撑篙而过，竹笠边缘垂落的雨帘，将倒影切割成《清明上河图》里的零散片段。船头陶罐里插着几支带露的芍药，花瓣上凝结的水珠，分明是《牡丹亭》中杜丽娘遗落的泪滴。浮萍在橹声中轻轻震颤，恍若敦煌壁画里飞天扬起的飘带，那些被藻井困住的云气，终究要化作江南的萍踪浪迹。 ④忽闻林间簌簌声起，原是斑鸠在桑枝上梳理翎毛。这些灰褐色的信使总在谷雨前后扑棱棱地抖落旧羽，翅尖掠过水田时，搅动起千年未散的农耕记忆。《诗经》里“维鹊有巢，维鸠居之”的句子，此刻化作老农蓑衣上的雨珠，颗颗跌落青铜色的犁铧。看那斑鸠振翅的姿态，竟与汉代画像砖上的飞鸟浮雕暗合，原来节气不仅是自然的韵律，更是青铜与竹简共同谱写的文明节拍。 ⑤远处传来捣衣砧声，与斑鸠的咕鸣交织成韵。想起唐代宫女在谷雨采桑饲蚕，金筐里堆积的桑叶，曾映亮过永泰公主墓壁画中的罗裙。而今村妇挎着竹篮穿行阡陌，篮中嫩叶的脉络里，仍流淌着《齐民要术》中记载的翠色。雨滴打在青铜犁铧上，叮咚声里藏着《周礼•考工记》的残章——“烁金以为刃，凝土以为器”，那些湮灭在战火中的农书，原来都化作了泥土深处的菌丝。 ⑥桑林深处忽有异香袭来。抬头望时，戴胜鸟正敛翅停驻最高枝，金冠在雨幕中闪着幽光，尾羽垂落的弧度恰似吴门画派描摹的工笔。这来自《山海经》的神鸟，曾在顾恺之的《洛神赋图》中衔着璎珞，此刻却甘愿栖落凡尘，看蚕妇们用皲裂的手指摘取三更雨露浸润的桑芽。 ⑦【B】蚕室里沙沙声渐起，春蚕食叶的轨迹，原是仓颉造字时遗漏的笔画。银白的蚕丝在竹匾上舒展，让人想起马王堆汉墓中那件仅重49克的素纱禪衣——两千年前的蚕，是否也吃过这般沾着谷雨的桑叶？老妪摇动纺车的动作，与宋代《蚕织图》中的场景重叠，木轴转动的吱呀声里，分明有海上丝路的浪涛在回响。 ⑧暮色将万物纳入砚台。布谷鸟的啼鸣自云门寺的晚钟里渗出，化作朱砂印鉴钤在天地留白处。插秧的老农弯腰时，蓑衣上的雨珠滚落成《耕织图》里的题跋，而新栽的秧苗正在宣纸般的稻田里，用根须书写《农政全书》的注脚。戴胜鸟忽然冲天而起，金冠划破苍茫暮色，恍惚化作王希孟笔下那抹惊鸿一瞥的泥金。 ⑨粉墙黛瓦间亮起灯火，蚕室的光晕透过窗棂，在雨幕中投射出《天工开物》的书影。蒙童捧着《四民月令》从私塾跑过，书页间滑落的谷雨诗行，被雨水冲成青石板上蜿蜒的苔痕。更夫敲着梆子走过石桥，桥洞下浮萍聚散，倒映着银河星斗——原来这水墨长卷的轴心，是北斗七星浸在砚池里的倒影。 ⑩瓦当上的苔痕又深了几分，恰似青铜鼎彝新生的绿锈。子夜的雨脚忽然变得绵密，仿佛有无数支羊毫在同时挥洒，将《茶经》的禅意、《蚕书》的经纬、《农桑辑要》的章法，统统写进永不干涸的江南。 16. 根据文章内容，填写空缺部分。 景物 景物特点 关联的文化或历史意象 雨丝 深浅不一，织就迷蒙帘栊 ①______________ 浮萍 ②______________________ 《淮南子》、东坡《寒食帖》、青铜器饕餮纹 戴胜鸟 金冠闪烁幽光，尾羽如工笔。 《山海经》、顾恺之《洛神赋图》 春蚕 食桑声如仓颉造字遗漏笔画，吐丝舒展可比素纱禪衣。 马王堆汉墓素纱禪衣、宋代《蚕织图》、海上丝路。 桑叶 ③______________________ 唐代宫廷采桑、《齐民要术》、永泰公主墓壁画。 17. 本文有不少值得品味的句子，请从【A】【B】两处画线句中任选一处赏析，进行赏析。 18. 文中多次提到古代典籍或艺术作品，如第四段中提到的《诗经》，请结合段落内容分析其作用。 19. 文章结尾“永不干涸的江南”有何象征意义？ 三、表达·交流（60分） 20. 阅读下面的文字，按要求作文。 也许你不是最美丽的，但可以是最可爱的；也许你不是最聪明的，但可以是最勤奋的；也许你不是最富有的，但可以是最充实的；也许你不是最幸运的，但可以是最乐观的……只要我们知道自己是谁，知道自己该做什么，就都很有价值。 请以“做最好的自己”为题目，写一篇记叙文。 要求：（1）文中不能出现真实的地名、校名和人名； （2）不少于500字； （3）字迹工整，书写规范，标点正确； （4）不得摘抄本套试卷的内容。 2025—2026学年度第二学期期末学业质量检测 七年级语文试题 （考试时间：120分钟 试卷分值：150分） 一、积累·运用（90分） 草木无言，却承载着文明的密码。让我们走进“草木人间，文化寻踪”的情境，完成下面的任务。 【1题答案】 【答案】（1） ①. bèng ②. chì ③. 瀚 ④. 扉 （2）C 【2题答案】 【答案】C 【3题答案】 【答案】B 【4题答案】 【答案】 ①. 惟吾德馨 ②. 会当凌绝顶 ③. 望岳 ④. 自缘身在最高层 ⑤. 柳暗花明又一村 ⑥. 政入万山围子里 ⑦. 隔江犹唱后庭花 ⑧. 独怆然而涕下 ⑨. 有约不来过夜半 【5题答案】 【答案】（1） ①. 例：倡导文明 ②. 建设和谐社会 （2）C （3） ①. 标题内容：“孝”的传承 ②. 你的理由：漫画的内容是妈妈在给奶奶捶背，宝贝在给妈妈捶背。这很好地体现了“孝”一代一代的传承。 二、阅读·理解（60分） （一）整本书阅读（12分） 【6题答案】 【答案】（1） ①. 奥斯特洛夫斯基 ②. 朱赫来 （2）保尔单枪匹马营救被白匪抓住的朱赫来（或解救朱赫来）。 （3）机智勇敢。动作描写(或行动描写)。 （4）钢是在烈火里煅烧、高度冷却后炼成的， 因此它很坚固。主人公保尔就是在革命的熔炉中，从一个工人子弟锻炼成为一名具有钢铁般意志的无产阶级战士的。小说用保尔的成长经历诠释了书名的含义。（意思对即可） （二）古诗文阅读（22分） 【7~12题答案】 【答案】7. ①. 出名，有名 ②. 使……乱，扰乱 ③. 到 ④. 担任 8. B 9. 唯/兔葵燕麦/动摇于春风耳 10. （1）到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。 （2）于是写了前面那首诗来记下当时的事情。 11. 【甲】诗用“桃千树”比喻新的权贵集团，用“看花人”比喻攀附权贵的人，含蓄地讽刺了那些趋炎附势、攀高结贵之徒。【丙】诗“桃花净尽菜花开”一句用植物的更替，喻指曾经的权贵集团已经被新的权势取代；“种桃道士归何处”喻指曾经打击贬斥作者的权贵们已经不知去向，整首诗借物喻人，对曾经打击革新运动的当权派和新贵进行了嘲讽和鞭挞。 12. “豪”在自信乐观，“豪”在斗志昂扬，“豪”在不畏权贵，“豪”在安贫乐道，“豪”在坚韧不拔，“豪”在老当益壮。 （三）实用类文本阅读（11分） 【13~15题答案】 【答案】13. A 14. 为传统工艺提供创造素材；为传统工艺提供各种技法的借鉴。 15. 示例：建立数据库；培养专业人才；引入现代数字技术。 （四）文学类文本阅读（15分） 【16~19题答案】 【答案】16. ①. 《礼记・月令》、陆羽煮茶、沈周画桑； ②. 如青玉圆叶，缀河成破碎镜匣，聚散如修补绿琉璃； ③. 脉络藏《齐民要术》翠色，关联唐代采桑、永泰公主墓壁画、《周礼・考工记》。 17. 选A：用比喻，把雨丝比成画师羊毫尖迟疑墨滴，写出雨丝细密、深浅多变，关联文化意象，体现江南谷雨雨丝独特与诗意，赞谷雨雨景及文化底蕴。选B：把春蚕食叶声比仓颉造字遗漏笔画，关联素纱禪衣等，体现春蚕文化传承，让养蚕场景有历史纵深感，赞春蚕及背后文化。 18. 作用：①让斑鸠与古老诗歌呼应，赋予其农耕文化象征；②将斑鸠与汉代画像砖联系，体现节气是自然韵律和文明节拍，串联文化符号，增强文化底蕴与历史感，显节气文化传承。 19. ①江南自然生态因节气、水雨永葆生机；②江南文化传承（典籍、艺术、农耕等）脉络不断；③江南承载的诗意、人文情怀永远鲜活，赞江南自然与文化。 三、表达·交流（60分） 【20题答案】 【答案】例文： 做最好的自己​ 班级图书角的书脊总像乱糟糟的鸟窝。文艺委员用彩色标签分类，不到三天就被翻得东倒西歪。“谁能把图书角理清楚？”班主任的话音刚落，前排的小雨举起手：“我不行，上次整理漫画区，被同学抱怨找不到书。”​ 我的指尖在《昆虫记》的封面上划了一下。这本书的书脊磨掉了角，是我上周从书架缝里扒出来的。“我试试。”声音刚出口，后桌就嗤笑：“你连自己课桌都堆得像垃圾场。”​ 放学后，我抱着所有图书蹲在教室后排。阳光斜斜地切过书架，照出浮尘在光柱里跳舞。先按厚度分吧，我把字典和绘本分到两边，可《安徒生童话》厚厚的精装本夹在中间，像个走错队伍的胖子。​ “用颜色试试？”班长抱着作业本经过，指腹点了点《绿山墙的安妮》的封面，“你上次包书皮，每种颜色都选得特别好看。”​ 我忽然想起自己的课本，都裹着亲手包的书皮：语文书是浅蓝的，数学书是鹅黄的。有次同桌借我的历史书，说“看着颜色就知道是你的”。​ 找来彩纸剪成小标签，红色贴文学类，绿色贴科普类，黄色贴漫画。贴到《海底两万里》时，发现书脊破了个洞，赶紧用透明胶带小心粘好。蹲得太久，站起来时膝盖“咔哒”响，眼前晃过星星。​ 第二天早读，有同学举着《小王子》喊：“这个黄色标签好显眼！”课间时，图书角前围了好几个同学，指着彩色标签讨论。我缩在座位上，看见小雨翻出《昆虫记》，轻轻吹掉封面上的灰。​ 周五班会，班主任给图书角拍了照片：“现在找书像走彩色的路。”我摸着自己包的书皮，忽然明白，不必强求自己像别人那样能干，用心做好一件小事，让书脊站得笔直，让标签闪着光，就是最好的自己。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $