第1课 文明的产生与早期发展 教学设计--2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

该高中历史教学设计聚焦“文明的产生与早期发展”，涵盖文明产生条件、五大早期文明特征及多元格局。通过四种古文字图片导入，提问文字对应的文明及流传情况，搭建从具体文字到文明整体的学习支架，梳理前后知识脉络。 特色在于深度融合唯物史观、时空观念等核心素养，对比分析地理环境与文明类型（如大河文明与希腊海洋文明），结合黑格尔论述等文献和考古材料实证。采用问题探究法（如“轴心时代”讨论），提升学生史料实证与历史解释能力，为教师提供丰富拓展材料，助力高效教学。

第1课 文明的产生与早期发展 课程标准： 要求学生了解人类文明在古代世界发生和发展的一般情况。认识古代文明发展的不同条件及不同特点。 核心素养： 1.唯物史观：通过古代不同地区文明的不同特征的对比，分析各地区文明多元格局形成的历史原因，培养学生的历史唯物主义史观。 2.时空观念：通过历史时间轴以及早期人类文明产生的地理分布，培养学生的时空观念，同时强化学生对古代文明多元格局的理解。 3.史料实证：通过历史文献、历史图片、历史实物等实证材料，使学生对古代文明的发展有一个直观、生动的了解。 4.历史解释：通过对比、分析、归纳、概括等方法，加深对历史概念、历史现象的理解，提高学生分析问题、解决问题的能力。 5.家国情怀：各地区文明的交流，促进了世界文明的发展；古代中国文明是唯一连绵不绝的文明，增强学生的自豪感和文化自信心。 教学重点： 教学重点：古代主要文明政治制度及文化成就。 教学难点： 教学难点：古代文明的多元特点。 教学方法： 问题探究法、小组讨论法、讲授法、情景教学法。 教学过程： 新课导入： 楔形文字 象形文字 甲骨文 印章文字 你知道上面的四种文字，是古代哪些文明古国的文字？哪一种文字流传至今目前仍在使用？你还知道其他古文明的名称吗？楔形文字是古巴比伦的，象形文字是古埃及的，甲骨文是中国的，印章文字是古印度的。其中中国的汉字就是有甲骨文发展而来，一直沿用到现在，连绵不绝。早期文明除了古巴比伦文明、古埃及、古印度、古中国、还有就是古希腊，今天让我们领略早期文明灿烂纷呈的成就。 基础知识： 一.曙光初现——人类文明的产生： 1.文明的含义： ⑴含义： ①一般含义：文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，一般分为物质文明和精神文明。 ②西方含义：文明本质含义意为一种先进的社会和文化发展状态以及到达这一状态的过程。 ⑵表现： ①文明是人类特有的，动物世界没有文明。 ②文明常指一种社会进步的状态，与“野蛮”相对。 ③文明是生产力发展到一定阶段的产物。 ④文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。 2.文明的标志： ⑴物质文明的标准：金属工具。 ⑵政治文明的标准：国家出现。 ⑶精神文明的标准：文字出现。 ⑷考古学上的标准：城市出现。 知识拓展 原始农业诞生的意义 是人类经济和社会生活的第一次革命，人类开始从食物的采集者转变为食物生产者。 促进了生活和生产方式的变化。从迁徙过渡到定居，逐渐形成聚落； 出现了专门从事手工劳动的人，原始音乐、文学和宗教因精神生活的需要而产生。 推动了科学技术的发展。如天文、历法和数学等。 3.前提：农业和畜牧业的产生（农业革命）： ⑴时间：大约1万年前，农业和畜牧业的产生。 ⑵表现： ⑶影响： ①生产方式变化：使人类从食物采集者变成生产者，促使人类使用金属工具，提高生产效率。初步改变了纯粹依赖自然资源的状况，改善了人类的生存条件，加速了人口的增长。 ②促进了生活：人类从迁徙过渡到定居，逐渐形成聚落，早期城市产生。 ③社会大分工：在农业与畜牧业分工的基础上，进一步出现了农业与手工业、手工业和商业的分工。 ④促进了人类文明的产生：社会分工的发展、剩余产品的出现、阶级的分化，使人类走向文明成为可能。一部分人脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。 知识拓展 文字诞生的原因： 社会复杂化：国家治理、法律颁布等管理需求。 经济记录：税收、贸易、财产登记等经济活动需要。 文化传承：记录知识、宗教祭祀与历史记忆。 权力维系：统治者用于发布命令、强化权威与认同。 4.社会分工的发展： ⑴手工业的出现：一些人从农业中分离出来,专门从事手工业生产,出现了农业和手工业的分工。 ⑵商业的发展：不同地区的产品互通有无,促进了交换和贸易。 ⑶脑力劳动者的出现：分工的发展,让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。 5.过程： ⑴城市：在农耕畜牧的基础上，又出现了手工业和商业，不同地区的产品互通有无，促进了交换和贸易分工的发展，让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。农耕生产需要人们定居生活，一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。 ⑵阶级：农业的发展使社会产品有了剩余，氏族部落的酋长利用自己对公共财产的管理和分配权，把一些集体的财富据为己有，游牧部落中的畜群也变为私有财产。（大汶口遗址中晚期墓葬中，发现一些墓葬随葬品丰富，一些墓葬没有任何随葬品，证明部落中开始贫富分化。）私有制逐渐产生，社会分化为统治者和被统治者两大阶级。 ⑶奴隶制的出现：为争夺土地和资源,一些部落之间爆发战争,被征服者往往成为征服者的奴隶,奴隶制成为人类第一种剥削制度。 ⑷国家：私有制和奴隶制的发展，使得为掠取财富、奴隶的战争频繁发生，战争带来的财富首先落到酋长等氏族上层分子手里，担任社会公职的人物逐渐从氏族中独立出来，并结成一个统治阶级。 ⑸文字的产生：出于记事和管理的需要,文字产生。 6.人类进入奴隶社会：（文明时代） ⑴原因：生产力缓慢发展（社会分工发展和劳动生产率提高）。 ⑵标志：奴隶制国家的建立（人类进入文明时代）。 ⑶意义：奴隶社会代替原始社会是历史的巨大进步。 7.认识： 人类文明的发展归根到底是由生产力发展决定。人口的增加或者自然灾害的破坏，依靠采集无法满足食物需要。农业和畜牧业的产生成为必要；农业和畜牧业的产生与发展保证了人类自身生存所必需的基本条件，使文明的产生具备了可能。 文献快讯： 大海给了我们茫茫无定、浩浩无际和渺渺无限的观念；人类在大海的无限里感到他自己的无限的时候，他们就被激起了勇气，要去超越那有限的一切。大海邀请人类从事征服，从事掠夺，但是同时也鼓励人类追求利润，从事商业。平凡的土地平凡的平原流域把人类束缚在土壤上，把他卷入无穷的依赖性里边，但是大海却挟着人类超越了那些思想和行动的有限的圈子。 ——黑格尔《历史哲学》 海也者，能发人进取之雄心者也。陆居者以怀土之故，而种种之系累生焉。试一观海，忽觉超然万累之表，而行为思想，皆得无限自由。彼航海者，其所求固在利也。然求之之始，却不可不先置利害于度外，以性命财产为孤注，冒万险而一掷之。故久于海上者，能使其精神日以勇猛，日以高尚。此古来濒海之民，所以比于陆居者活气较胜，进取较锐。 ——梁启超《地理与文明之关系》 二.群星璀璨——古代文明多元化： 1.文明区域： 西亚两河流域、北非尼罗河流域、南亚印度河恒河流域、中国黄河长江流域、欧洲环爱琴海地区。 2.主要特征： ⑴统一性： ①奴隶主占有生产资料，把持国家权力，剥削奴隶和平民。 ②基本位于中纬度、北温带，多临近大河流域，发展农业，地区性大国，君主专制的政治统治。 ③以大河文明为主，古希腊文明属海洋文明，发展工商业和对外贸易，城邦民主政治。 ⑵多元性：由于生产力发展水平和交通条件的限制，基本独立发展，明显的多元特点。 3.古代文明区域地理位置特点和类型： ⑴特点：大多邻近大河流域（气候湿润、土壤肥沃）；基本位于中纬度、北温带；文明之间相对孤立、区域分散，表现出明显的多元特征。 ⑵类型：海洋文明、大河文明（农耕文明）。 ⑶气候条件：基本上都位于北半球温带地区，北纬三十度附近,气候条件适合人类生存和居住。 ⑷地理环境：多临近大河流域，水源灌溉，土地肥沃，阳光充沛，适合农业发展。 历史纵横 古代西亚文明的起源 西亚地区的原始农业和畜牧业发端于公元前9000年左右，在那里的遗址中，考古学家发现了大麦和小麦，驯养的狗、绵羊和山羊的骨骼以及定居的农业村落遗迹。约公元前4500年，苏美尔人迁移到两河流域南部。他们从事农业生产，具有灌溉知识，使用金属工具。从此时到约公元前2900年，以城市为中心的聚落逐渐扩大，城市的功能不断完善。该时期的一块石碑上雕刻有一个统治者，他戴头冠，穿长褶裙，孔武有力。同时期的一枚印章上，有一个人正主持宗教仪式，手刃敌人，表明他拥有宗教和军事权力，在同时期的雕刻中还出现了奉献产品的民众。这些情况表明苏美尔地区国家已经产生，进入了文明时代。 4.西亚两河流域：苏美尔文明与古巴比伦文明。 ⑴地理环境：大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供充足水源。两条河流中间围成了一个肥沃的冲击平原——美索不达米亚。 ⑵发展概况： ①文明出现：公元前3500年左右，这里出现了最初的文明。约公元前2900年，两河下游的苏美尔地区出现一系列城市国家。 ②古巴比伦王国：约公元前18世纪，古巴比伦的汉谟拉比基本统一了两河流域，建立君主专制制度；《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典。 ⑶文化成就： ①文字与文学：西亚的楔形文字是世界上最古老的文字;《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗。 ②环境与数学：在与经常泛滥的洪水斗争过程中，诞生了著名的洪水和方舟传说；苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工。 知识拓展 法典的主要特点： 严格的、保护商业界财产的规定 颁行类似“福利国家”政策 施行同态复仇法 明显的阶级歧视 神权主义色彩浓厚 5.北非尼罗河流域：古代埃及文明。 ⑴地理环境： ①东北非尼罗河流域的埃及同样干旱，尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。 ②尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。 ⑵文明起源：公元前3500年左右，埃及文明兴起。 ⑶埃及的统一：公元前3100年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统。法老被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。 ⑷政治制度：法老是拥有绝对权威的专制君主，法老掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。法老是神在人间的代表，王权神授，用“法老”尊称神化王权，体现国王至高无上的地位。 ⑸文化： ①文字：古老的象形文字。莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。 ②文学：有丰富多彩的神话和文学故事（诗歌、哲理故事和散文故事）。 ③历法：制定世界上第一部太阳历。 ④建筑和数学：建造金字塔、狮身人面像；算术、代数和几何。 ⑤医学和解剖学：木乃伊。 历史纵横 洪水传说 古代希伯来人有大洪水毁灭几乎所有人类，仅留下诺亚一家的传说，古代希腊人也有类似的洪水故事。这些洪水传说的源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥版文书上，人们发现了这个故事最早的版本。故事说诸神决定毁灭人类，但水神恩基起了恻隐之心，提前通知了虔诚的吉乌苏德拉。吉乌苏德拉造了一艘大船，他自己、家人和部分动物事先躲到大船上。大水之后，只有吉乌苏德拉一家和他船上的动物幸存。这个故事通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承，并传到古代希腊人那里，于是有了流传至今的洪水传说。 6.南亚印度河和恒河流域：古印度文明。 ⑴地理范围： ①古代印度是指南亚次大陆，包括今天的印度、孟加拉国、斯里兰卡（锡兰）不丹、尼泊尔、巴基斯坦以及印巴争议的克什米尔地区。 ②1947年印巴分治后，印度河流域的绝大部分地区都位于巴基斯坦，古印度文明源头在今巴基斯坦。 ⑵地理环境： ①印度河流域的大平原。 ②铁器使用，生产工具进步，雨水丰沛、植被茂盛的恒河流域得到开发。 ⑶发展历程： ①公元前3千纪，古印度文明兴起。 ②公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家。 ③内部分裂割据：正是由于幅员辽阔和山川阻隔、交通困难，将这片国土分割为数不清的地理单位，这既加深各地区之间政治、经济和文化发展的不平衡性，又使它们各有不同的经济利益，形成长期独立的政治单元，始终保持离心的割据倾向。 ④外族入侵征服：地理环境给外来者安排了进入印度的孔道，其中最便利的途径是通过印度西北方的开伯尔山口进入印度。从雅利安人起，接着是波斯人、希腊人、塞种人、突厥人、蒙古人等都是沿这一路线而来。对印度人防御不利的是塔尔沙漠梗阻在印度河和恒河之间，无法动用北印度全部资源来对付入侵者。 ⑤印度数千年历史三个大一统朝代： A.孔雀王朝（前324年—前185年）笈多王朝（320—540年）莫卧儿王朝（1526年—1857年）。 B.公元前3世纪，和秦朝建立一个时期，孔雀帝国初步把整个南亚统一起来。孔雀帝国的阿育王和秦始皇一样，雄才大略，实行暴政。后来看到战争惨烈，人民涂炭，突然醒悟，皈依了佛教，在各地宣扬佛法，佛教在孔雀帝国时期得到广泛传播，逐渐演变为世界性宗教。 学思之窗 法老被视为神，是法律的来源。古埃及人赞扬他说：“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。” ——摘译自埃及历史铭文 这段话表现了法老怎样的地位？ 答案：法老具有至高无上的地位，被埃及人视为真理的象征。 ⑷政治统治：种姓制度。 ①种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国 普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重。又称贱籍制度、印度卡斯特体系 ②“各种姓之间相互排斥、相互对立，一部分人认为另外一部分人”污秽“而不愿同他们接触，而不可接触者内部也分成许多相互排斥的集团。因此，在印度教种姓中培养起来的是具有分离性的世界观 ③种姓社会的本质是分离而不是凝聚，这种分离性不仅仅表现在种姓自身不断分裂，印度教徒把外来者视为”不净“而加以排斥，这种等级主义态度影响了民族的同化和融合，是今日印度民族和教派众多、民族矛盾和教派矛盾异常尖锐的文化心理根源。 ④尽管现在的印度已经废除种姓制度，但3000多年的历史根源在印度很多地区还无法清除，情况仍是相当严重。这种思想在人们的脑海里是根深蒂固的。阶层的固化使得低等级出身的人难以获得公平的机会，从而造成日益严重的贫富差距。 ⑤列国时代，随着城市国家的发展以及在连年征战的过程中，作为军事贵族，刹帝利种姓不仅在政治上日益强大，而且在经济力量方面也日益雄厚，因此，他们越来越不满足于自己所处的次等地位。同时，随着城市经济的发展，吠舍大商人的经济和政治地位显著提高了。他们极力要求打破婆罗门至高无上的种姓特权，打破他们对宗教、知识领域的垄断地位。因此，早期佛教主要是反映以军事贵族为代表的刹帝利种姓和以大商人为代表的上层吠舍种姓利益。 思考点 古代西亚的两河流域和埃及的尼罗河流域的自然环境如何影响了它们各自文化的特点？ 答案提示：埃及的历法与尼罗河的泛滥有直接关系，书写用的莎草纸的原料也来自尼罗河。两河流域因为洪水泛滥的不稳定性，容易出现洪水淹没的传说，建筑也多使用当地泥砖。 ⑸文明成就： 古印度最早的文明产生在印度河流域——哈拉帕文化，由土著人达罗毗荼人（土著）创造。其文明昌盛但很快衰落，之后雅利安人迁入，古印度文明从此开启一个新阶段。 ①佛教：是印度重要的思想流派，对种姓制度形成了一定程度的冲击。 A.根本原因：种姓制度的长期压迫，引起人们的不满，社会矛盾激化。 B.主张：创始人释迦牟尼主张众生平等，抨击种姓制度高下分明的等级体系。 C.作用：赢得了大批信众，对种姓制度形成了一定程度的冲击。 ②文学：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是著名史诗；印度的两大史诗：其对印度社会的影响等同于古希腊两大史诗对西方社会文明的影响。 ③在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就。 ④数学：创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。 7.南欧巴尔干半岛南部和爱琴海地区：古希腊文明（海洋文明的典范）。 ⑴地理环境： ①多山地，少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。 ②海岸线曲折，多优良港湾，有利于商业和对外贸易发展。 ⑵文明进程： ①爱琴文明：公元前2千纪，诞生克里特文明和迈锡尼文明。 ②城邦政治：公元前8-前6世纪，城邦逐渐发展起来，典型特征是小国寡民，公民直接参与国家管理。 A.主要特征：小国寡民、公民直接参与国家管理。 B.类型：斯巴达是由少数人掌握政权的寡头政治的代表;雅典是多数公民掌权的民主政治的典型，公民有出席公民大会和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针。 C.评价：古希腊城邦的民主政治建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。 知识点拓展 全面认识雅典的民主制度 特征：“全体公民”是统治者，参与政治，集体掌握国家最高权力，公民集体内部相对平等；法律至上。（人民主权、直接民主、轮番而治） 实质：雅典民主政治维护奴隶主贵族的统治地位和利益，其实质是建立在奴隶制基础之上的少数人的民主。 意义：重视公民的个体自由和责任感；铸就了希腊人渴求知识，乐于探究的民族性格；使古代希腊在众多文化领域中取得了辉煌成就，产生了一大批著名人物；雅典民主政体的理论与实践为近现代西方政治制度奠定了基础。 局限∶雅典民主政治中享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外。 衰落： ·狭隘与隐患：雅典民主是小国寡民的产物，真正能够享受民主的只是少数人。过于泛滥的直接民主逐渐成为政治腐败、社会动乱的隐患。 ·混战与体制：城邦内部的混乱和城邦之间的战争，使得狭隘的城邦体制与日益发展的政治、经济难以匹配，雅典民主政治不可避免的衰落了。 ⑶文化成就： ①文学： A.神话、悲剧、喜剧等是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想。 B.早期代表是《荷马史诗》，史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。 C.戏剧是古典时代希腊文学最高成就，悲剧和喜剧是杰出代表。 ②历史： A.《历史》主要部分是描写前492—前479年发生的希波战争。引发这场战争的原因是希腊和波斯双方为争夺地中海的控制权。战争持续了十几年，结果波斯被击败。由于在希波战争中，雅典城邦是希腊联盟的首领，所以在希波战争之后，雅典成为希腊的中心，政治经济文化各方面都出现了繁荣昌盛的景象。希罗多德的《历史》正反映了这一历史过程。《历史》详尽地记录了西亚、北非以及希腊地区的地理环境、民族分布、经济生活、政治制度、历史往事、风土人情、宗教信仰、名胜古迹。虽然全书以希波战争为主线，但也是了解早期西亚、北非、希腊历史的重要文献。 B.修昔底德（约公元前460——公元前400/396年），雅典人，古希腊历史学家、文学家和雅典十将军之一，以其著《伯罗奔尼撒战争史》而在西方史学史上占有重要地位。因其严格、标准的证据收集工作，客观的分析因果关系，被称为“历史科学”之父。 ③哲学：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。 A.苏格拉底是古希腊伟大的哲学家，主张无神论和言论自由，但却与当局统治相向。 B.雅典人期初并不想叛苏格拉底死刑，只是想让他闭嘴，或者离开城邦。但是苏格拉底在法庭上继续嘲弄雅典人，嘲弄雅典权力机构，终于激怒了法庭。苏格拉底服从了雅典人对他的审判，饮鸠而逝。 知识拓展 雕像出自罗马时代的复制品，现藏于梵蒂冈博物馆。柏拉图、色诺芬的作品在很大程度上反映了苏格拉底的观点。他的主要贡献在于把哲学的重点从过去的探讨自然转向探讨人类社会的治理问题。苏格拉底对雅典制度，包括希腊城邦的一般制度提出了诸多批评，引起了雅典人的反感。尤其是他的学生阿克比亚戴斯和色诺芬都曾背叛雅典，这导致他于公元前399年被控告。他被定的特殊罪名和坦然赴死的态度，使他经常被视为思想殉道者。 三.穿越时空——文明的交流互鉴： 1.文明有先后，但无优劣。尊重差异，爱其所同，敬其所异。都是人类文明遗产，都应被尊重与传承！正是这些不同和差异，经过漫长岁月的演进，造就了人类的多元文化。 2.流传到今日的文明成果，大多是是人类发挥主观能动性利用时空条件所创造；有相同，也由不同，正是这些不同和差异，经过漫长岁月的演进，造就了人类的多元文化。而其中一些特点被其后的文明所吸收，成为人类文明的基因。作为人类文明文明的传承者，也要尊重不同文明之间的差异，既要继承人类共同的文化遗产，这也是构建人类命运共同体的应有之义。 3.人类社会进入到21世纪，作为未来实现中华民族伟大复兴中坚力量的高中学生，通过高中历史课程的学习，不仅要了解中国，更需要了解世界，从历史的角度了解世界发展的多样性，理解和尊重世界各国、各民族文化传统，拓展历史视野，树立正确的世界观、人生观、价值观和历史观，具有广阔的胸怀、深厚的人文情怀和开放的国际视野。 问题探究 20世纪，德国哲学家雅斯贝尔斯把公元前8—前3世纪称作“轴心时代”。他认为，在这一时期，中国、印度和希腊都产生了著名的哲人和思想家，他们对如何治理国家、人与人的关系、人类与自然界的关系等重大问题提出了许多重要见解。这个时期文化和思想上的创造，深刻影响了此后各个文明的发展。 孔子和苏格拉底都是这一时期的思想家，了解他们的思想，并探讨其中一位对其所处时代的影响。 答案提示： 孔子身处春秋晚期“礼崩乐坏”的社会动荡时代，其思想深刻回应了时代问题： 政治层面：主张“为政以德”“克己复礼”，试图以道德礼制重构秩序，为后世儒家治国理念奠定基础。 社会层面：提出“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”，强调伦理关系与社会和谐，一定程度上缓和了阶层矛盾。 教育层面：开创私学，倡导“有教无类”，打破贵族对文化的垄断，推动了知识下移与士阶层崛起。 孔子思想对秩序重建、道德培育与文化传承有重要意义，深刻塑造中国古代社会的治理模式与文化认同，成为轴心时代东方文明的重要精神遗产。 随堂检测 1.公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至公元前300年间，在北纬30度上下的区域出现了人类历史上的“轴心时代”，虽然有千山万水的阻隔，各个文明却都出现了伟大的精神导师，文化也有很多相通的地方。这些现象说明（  ） A．地理气候是文明发展的决定性因素 B．早期人类各文明体有着密切的联系 C．人类文明的发展有一定的内在规律 D．农业文明的发展是文化引导的结果 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料可知，同一时段内，各主要文明都出现了伟大的精神导师，文化也有很多相通的地方，体现了人类文明的发展有一定的内在规律，C项正确；地理气候影响文明发展，但“决定性因素”说法绝对，排除A项；材料反映了人类文明的发展有一定的内在规律，但未体现早期人类各文明体有着密切的联系，排除B项；材料现象说明了人类文明的发展有一定的内在规律，但未体现农业文明发展的影响，排除D项。故选C项。 2.在远古时代，最初的人类文明并不是出现在雨量充沛的地方，“而是出现在一些降雨量小、河流两岸森林较少的地方”“这些河流的存在，能够弥补降雨的不足，但这也意味着人们面临着发展水利灌溉系统及其相应的社会政治组织的艰苦任务”。这说明在早期人类文明产生中（  ） A．生产生活协作的必要性 B．具有了广泛的心理认同 C．人们被动地去适应环境 D．政治协调起到关键作用 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料“这些河流的存在，能够弥补降雨的不足，但这也意味着人们面临着发展水利灌溉系统及其相应的社会政治组织的艰苦任务”可知，这表明自然条件迫使人们必须通过协作完成灌溉工程等，从而推动文明形成，说明早期文明为克服自然条件限制必须进行集体生产协作，A项正确；材料未涉及文化或信仰层面的心理认同，排除B项；材料强调人类主动改造环境而非被动适应，排除C项；材料虽提到“社会政治组织”，但核心是强调协作必要性而非政治协调的主导性，排除D项。故选A项。 3.史载，汉谟拉比统治时期多次以“开凿河渠之年”作为纪年标志。《汉谟拉比法典》禁止士兵买卖或抵押份地，目的是保护灌溉系统的完整性，避免私有化导致水利系统的割裂。这说明古巴比伦（  ） A．维护奴隶主贵族利益 B．抑制商业以推动农业发展 C．具有农耕文明的特征 D．宣扬君权神授的政治统治 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代巴比伦。材料中“汉谟拉比统治时期多次以‘开凿河渠之年’作为纪年标志”说明水利对农业的重要性，材料还提到“《汉谟拉比法典》禁止士兵买卖或抵押份地，目的是保护灌溉系统的完整性，避免私有化导致水利系统的割裂”，这进一步说明古巴比伦的农业依赖水利系统，具有农耕文明的特征，C项正确；材料未涉及奴隶主贵族利益，排除A项；材料强调保护水利系统而非抑制商业，排除B项；材料未提及君权神授或政治宣传，排除D项。故选C项。 本课小结： 文明是生产力发展的产物。它的起源涉及世界各地区，由旧石器到新石器,再到金属器的生产工具的进步,各部落由狩猎采集进而畜牧农耕,产生社会大分工，导致社会分化成统治者和被统治者两大阶级。古老的西亚两河流域首先兴起了很多以城市为中心的小国。差不多同时期,北非的尼罗河流域也产生了文明。稍后，南亚的印度河流域、东亚黄河-长江流域、爱琴海区域等,也先后产生了国家和文明。人类文明呈现多元化的特点，各个地区的古代文明共同推进了人类文明的进步和人类历史的发展。 板书设计： 教学反思： 本课教学着重讲述早期人类文明的产生过程及其原因，各文明在发展过程中所呈现出的不同表现及其特点，重点分析形成不同特点的时空条件，由此认识到人类文明发展的统一性和多样性。但在具体操作中，由于不同班级历史基础存在差异，部分班级并不能自主总结出相关结论，部分材料解读存在难度，令学生存在理解不到位。 学科网（北京）股份有限公司 $