内容正文:
尼罗河
幼发拉底河
底格里斯河
印度河
黄河
长江
古代巴比伦
前18世纪
古代埃及
前3100年
古代印度
前23世纪
古代中国前2070年
古希腊
继亚非古代文明的兴起,西方(欧洲)也出现了古代文明,西方文明又是在哪里发源的呢?
文明发源:大河文明
经济:农耕文明
政治:专制王权
文化:灿烂文明
课堂导入
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第二单元 古代欧洲文明
第5课
古代希腊
1.通过观察地图知道爱琴海、克里特文明和迈锡尼文明,了解希腊城邦及其特点。
2.通过观察图片和阅读材料,了解雅典民主政治与伯里克利主政时代的基本情况,认识雅典民主政治的进步性与局限性,提升历史解释素养。
3.通过观察图片和阅读材料,认识亚历山大东侵的侵略性与残酷性,以及东征促进东西方文化交流的作用;提升对于世界文明多样性的认识。
4.通过观察图片和阅读材料,掌握古代希腊在文学、史学、雕塑、建筑、哲学和科学等方面取得的成就。
学习目标
古希腊是地理概念,并非国家概念
一.希腊城邦——海洋文明
1.地理范围:大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里岛等地区。
古代希腊:地区
现代希腊:国家
2.地形特点:
环海、多山、多岛屿,平原面积小,耕地有限
4
3.文明的起源的特点
根据地形图概括古希腊地理环境的特点。这些特点对古希腊的发展有什么影响?
特点:
影响
①多山、平原少
②环海、多岛屿
不便于各地区间的联系,影响了希腊的统一,形成小国寡民的城邦
海不适合发展农业,岸线曲折,港湾众多,岛屿密布,适宜航海业和海外贸易发展
一.希腊城邦——海洋文明
古代希腊地形示意图
西方文明的摇篮
政治上:影响了希腊的统一
经济上:耕地少,不适宜农业,航海业和海外贸易发达
不适合农业生产
一.希腊城邦——海洋文明
4.古希腊文明发展历程
约公元前20—前12世纪
克里特·迈锡尼文明
爱琴文明
约公元前11—前9世纪
荷马时代
古风
时代
城邦形成
约公元前8—前6世纪
城邦鼎盛
古典时代
约公元前5—
前4世纪中期
马其顿统治时期
约公元前4世纪晚期
—前2世纪中期
克里特文明
留下的排水设施
克里特母神
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爱琴文明
(公元前20世纪-前12世纪)
荷马时代
公元前12世纪-公元前8世纪)
希腊城邦
(公元前8世纪)
克里特文明
迈锡尼文明
克里特岛的宫殿遗址
迈锡尼文明 狮子门遗址
古希腊盲诗人荷马
《荷马史诗》
木马屠城
一.希腊城邦——海洋文明
5.欧洲文明起源于希腊文明,希腊文明的开端是爱琴文明。
最大
民主政治
崇尚武力
一.希腊城邦——海洋文明
6. 城 邦
(1)产生时间:公元前8世纪
(2)概念:以一个城市或市镇为中心,把周围农村联合起来,组成一个小国。
(3)特点:小国寡民
(4)城邦代表:斯巴达
(最大——崇尚武力)
雅典 (民主文化)
著名城邦 地理位置 经济活动 城邦特色
雅典 临海 工商业为主 民主制度
斯巴达 内陆 农业为主 崇尚武力
二.雅典和斯巴达
1.发展背景:
雅典-----智慧女神雅典娜守护的城邦
雅典城邦位于希腊中部。经历几次改革后,雅典建立了民主政体,经济发达,国势强盛,一度成为200多个城邦的盟主。
古代雅典政治机构示意图
雅典:民主政治,以海洋为依托
条件:成年男性(原住民)
权利义务:参与政治、拥有土地,参军打仗,文体竞赛、宗教活动。
公民
非公民
外邦人:无权参与政治、不能占有土地
奴隶:没有任何权利和自由
统治
被统治
2.雅典公民的划分:
城邦居民
希腊城邦的居民分为公民和非公民有什么区别吗?
只有公民才能占有土地,公民可以享有很多权利,同时,参军打仗是公民的义务。
非公民包括外邦人和奴隶。外邦人没有政治权利,不能占有土地。奴隶没有任何权利和自由。
公民与非公民是统治与被统治的关系。二者界限分明,非公民转化为公民,极为困难。
成年男性
妇女
儿童
外邦人
奴隶
公民
(统治阶级)
非公民
(被统治阶级)
统治与被统治,界限分明
二.雅典和斯巴达
二.雅典和斯巴达
3.内容:
①公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生,使每一名公民都有参政的机会
②代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务,召集公民大会
③公民大会是最高权力机构,具有立法、司法等多种职能
④建立了津贴制度
4.特点:
直接民主
轮番而治
主权在民
扩大公民权力
轮番而治
最高权力机构
建立津贴制度
帕卡迪和他的妻子
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公元前594年
梭伦改革
公元前509年
克里斯提尼改革
前5世纪中后期
伯里克利改革
梭伦设立四百人议事会
被称为
古希腊民主政治之父
民主政治达到顶峰
“黄金时代”
克里斯提尼设立五百人议事会,公民不分等级。
发明”陶片放逐法”
5、雅典民主政治的发展过程
二.雅典和斯巴达
民主高峰
黄金时期
奠定民主基础
确定民主
二.雅典和斯巴达
美国大选 投票
7.评价
外地户口
本邦成年男子
妇女
奴隶
外邦人
材料二:
对雅典民主政治的认识。
积极:为雅典的昌盛提供政治上保障;把古代世界的民主政治发展到高峰;对近代西方民主政治产生深远影响。
消极:少数人的民主,即奴隶主的民主政治,维护奴隶主统治的工具(实质);直接民主,易造成民主决策的失误,使民主成为个人争权夺利的工具,甚至沦为暴民政治。
6.实质:①奴隶主民主政治,
②少数奴隶主对广大奴隶的专政
国王和长老议事会有相当大的权力,公民大会只是名义上的最高权力机关。
斯巴达:
斯巴达以其严酷纪律、独裁统治和军事强悍而闻名。斯巴达的居民分为三部分,即有公民权的斯巴达人,自由人和奴隶(希洛人)。斯巴达人为加强统治,从小强化军事训练,被培养成纪律严明、英勇无畏、视死如归的战士。男孩到12岁编入少年队,不许穿鞋,无论冬夏只穿一件外衣,睡在草编上,平时食物很少。满20岁后,斯巴达男青年正式成为军人。30岁成亲,但每天还要参加军事训练。60岁时退伍,但仍是预备军人。斯巴达女孩从事体育锻炼,学习跑步、竞走、掷铁饼、搏斗等。
二.雅典和斯巴达
寡头政治
1.帝国兴起
公元前4世纪,希腊北部边陲的马其顿成为军事强国。
世界的征服者——亚历山大大帝
(公元前356年-前323年)
公元前4世纪,马其顿一跃而成为希腊北部重要国家。经过战争,希腊各邦被迫承认马其顿的霸主地位。公元前336年,马其顿国王腓力二世被波斯刺客杀死,其子亚历山大,年仅20岁继位了,并以权谋和武力镇压了希腊人反马其顿运动。
三.亚历山大东侵
2.对外扩张:
时间:公元前334—前324年
人物:马其顿国王亚历山大
三.亚历山大东侵
②亚历山大继续南下,攻占地中海东岸地区。
③兵不血刃进入埃及。
④公元前331年,亚历山大从埃及转而进入两河流域,与波斯大军再度会战。他以五六万精锐之师取胜。一年后波斯帝国灭亡。
3、过程
①公元前334年,马其顿国王亚历山大率领3.5万大军,进攻波斯帝国。
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4、结果
历经10年征战,亚历山大建立了一个空前庞大的帝国,版图西起希腊,东到印度河流域,北抵中亚,南达埃及,地跨欧、亚、非三洲 。这个帝国被称为“亚历山大帝国” ,亚历山大被称为“亚历山大大帝” 。
三.亚历山大东侵
消极
积极
亚历山大东侵具有侵略性质,给东方人民带来巨大灾难,掠夺了东方世界的无数财富。
促进了东西方文化的大交汇;加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。亚历山大建造的新城后来成为新的经济文化中心。
5.影响:
古代世界文明的交往方式
和平交往和暴力冲突
应辩证地看待古代世界的战争与征服
三.亚历山大东侵
古代亚非:大河文明
古代欧洲:海洋文明
“每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中,都有自己的本色、长处、优点。我们应该维护各国各民族文明多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴。” ——习近平
6.亚历山大东侵的认识:
三.亚历山大东侵
认识:文明是多元的,具有多样性。所有的文明都有其自身的优点,都是人类共同的财富,都应该被尊重;和平方式促进文明交流。
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四、古代希腊文化
1.文学:
(1)希腊神话
根据材料总结希腊神话的特点。
神既有人的体态,也有人的七情六欲,参与人的活动。神与人的区别在于前者永生,后者生命有限。
“神人同形”是指神有着人一样的形态和肉体,却比人高大健美。
“神人同性”是指神有着和人一样的性情,也有各种弱点和缺点。
特点:神人同形同性
不同点:
“神”、“人”的联系:
共同点:
生命长短
人的形态、人的情感
断臂维纳斯
普罗米修斯盗火后受惩罚
古希腊中的十二主神
宙斯:掌管天界,以贪花好色著名。
赫拉:宙斯夫人,爱嫉妒。
波塞冬:掌管大海,暴躁,贪婪。
哈迪斯:掌管冥府,残忍,但很守信。
德墨忒耳:农业女神。脾气大。
阿瑞斯:战争之神;粗暴而嗜血。
雅典娜:智慧女神和女战神;智慧、理智、纯洁;
阿波罗:太阳神,精明练达、痴情。
阿佛洛狄忒:爱,美和欲望之神。
赫尔墨斯:盗窃者守护神,商业之神、聪明狡猾。
阿耳忒弥斯:女猎神和月神,野兽的保护神,有时显得蛮横无情。
希腊神话特点:
神人同形同性
指神与人具有一样的性格。
指神与人同一形象。
历史发展概况
四、古代希腊文化
(2)《荷马史诗》
1.文学:
《荷马史诗》
《荷马史诗》的内容和地位:
①内容:《伊利亚特》《奥德赛》
②地位:《荷马史诗》是宝贵的文学遗产,它再现了古代希腊社会的图景,是了解早期希腊社会的主要文献。
特洛伊木马(电影《特洛伊》剧照)
《伊利亚特》主要叙述特洛伊战争里木马计的故事,表现了古代英雄的事迹。《奥德赛》描写远征特洛伊的将领奥德修斯在回国的路上历经艰险,因得罪了海神,在海上十年漂泊的奇遇。
盲诗人荷马
2.雕塑:
四、古代希腊文化
古希腊雕塑是古代造型艺术的典范作品都是以人为题材,这体现了古希腊雕塑以人为中心的特点。
《雅典娜神像》
《断臂的维纳斯》
宙斯像想象图
《掷铁饼者》
不完整,却是完美!
代表着:古希腊《宙斯像》 古希腊《掷铁饼者》
特点:以人为中心,表现肉体的健康与力量、崇尚人体美与线条美
奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大奇迹之一;希腊雕塑艺术中的杰作之一
四、古代希腊文化
3.建筑
1)主要体现:神庙
2)神庙特点:神庙四周以廊柱环绕,柱身有粗有细。
3)典型代表:雅典帕特农神庙
4)地位:对罗马乃至后世的建筑风格产生了深远影响
奥林匹亚宙斯神庙
多立克式
爱奥尼克式
科林斯式
雅典卫城的胜利女神神庙
四、古代希腊文化
哲
学 德谟克利特
苏格
拉底
亚里士多德
提出了“原子论”,认为宇宙万物是由微小的“原子”组成
主张人应该“ 认识你自己”,这对认识人的内心世界具有重要意义
一位百科全书式的学者,对许多学科都有贡献,创立了逻辑学等新的学科。
“吾爱吾师,吾更爱真理”。
结合教材,立足史料实证,梳理古代希腊哲学成就。
在希腊哲学的多种多样的形式中,差不多可以找到以后各种观点的胚胎萌芽。 ——恩格斯
4.哲学
古代希腊
希腊城邦
特点:
代表:
小国寡民
斯巴达和雅典
雅典民主政治
伯里克利改革,雅典达到全盛,民主政治发展到高峰
亚历山大东侵
奴隶制民主政治
地跨欧、亚、非三洲
评价:积极、消极
课堂总结
最高权力机构:
局限性:
公民大会
民主:全体成年男性公民
古代希腊文化
文学、史学、雕塑、建筑、哲学和科学
1 . 据不完全统计,古希腊的城邦总数达到300多个。这些城邦都是土地和人口十分有限的弹丸小国。这反映古希腊城邦的突出特点是( )
A.种姓制度森严 B.法律完备 C.庄园经济发达 D.小国寡民
2. 亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了众多的城市,“东西方在这一时期频繁互动和深度融合”。能为此提供直接证据的是( )
A.刻有希腊式长袍的印度佛像 B.位于日本奈良的唐招提寺 C.应用于航海的指南针 D.传入中国的马铃薯
3 . 亚历山大及其继承者们在东方的土地上建立了300多座希腊城市,并建有希腊式剧场和体育场,这些城市定期巡回上演希腊的悲剧和喜剧。材料可以用来说明( )
A.罗马征服了意大利半岛 B.希腊的城邦制度影响深远 C.雅典民主政治达到高峰 D.亚历山大东征的客观作用
4 .在伯里克利当政时期,根据雅典民主制度,有资格参加公民大会的是( )
A.外邦人和奴隶 B.成年男性公民 C.成年男子 D.全体居民
5 . 伯里克利主政时期。雅典的奴隶制民主政治发展到高峰。雅典的最高权力机构是( )
A.元老院 B.公民大会 C.议会 D.三级会议
6 . 下面材料是某历史教师教学
PPT展示的学习内容。这体现出世界古代文明的突出特
点具有( )
A.差异性 B.共容性
C.多元性 D.发展的不平衡性
D
D
B
A
人类文明的重要发祥地 文明成果
北非的尼罗河流域
南亚的印度河流域
中国的黄河流域和长江流域
欧洲的爱琴海地区 古代埃及的象形文字和金字塔
古代印度的梵文和种姓制度等
中国的甲骨文和青铜器
古希腊的《荷马史诗》和《掷铁饼者》等
B
C
课堂检测
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