第6练 四书五经 《旅游文化》(高教版第四版)一课一练(原卷版+解析版)
2026-07-02
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2份
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资源信息
| 学段 | 中职 |
| 学科 | 职教专业课 |
| 课程 | 导游基础知识 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | - |
| 章节 | - |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | 中国古代历史文化小常识 |
| 使用场景 | 同步教学 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 127 KB |
| 发布时间 | 2026-07-02 |
| 更新时间 | 2026-07-02 |
| 作者 | xkw_086833668 |
| 品牌系列 | 上好课·一课一练 |
| 审核时间 | 2026-07-02 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58615810.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
编写说明:考虑到中职学生普遍基础知识相对薄弱的情况,我们依据支架式教学理念,精心编制了《旅游文化》(高教版第四版)一课一练。专辑里的每一份练习,都与课堂所授知识点紧密相关,题目围绕课堂所学知识点呈现。目的在于激发学生的学习兴趣,培养他们的学习自觉性,帮助学生扎实掌握课程的基本概念与基本方法,为他们后续的进一步提升奠定坚实基础。
本卷是《旅游文化》(高教版第四版)一课一练的第6练,内容涵盖项目一 源远流长的历史文化: 任务二 历史文化小常识
《旅游文化》(高教版第四版)
项目一 源远流长的历史文化 任务二 历史文化小常识
第6练 四书五经
一、单项选择题
1.科举制度兴盛阶段,古代读书人备考时核心研读( ),该套典籍由南宋朱熹定名并作注释,是古代科举必考核心书目。
A. 《诗》《书》《礼》《易》
B. 《大学》《中庸》《论语》《孟子》
C. 《诗》《书》《春秋》《乐》
D. 《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》
【答案】B
【解析】四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》,宋代朱熹撰写《四书章句集注》后正式确立 “四书” 名称,长期作为封建社会科举考试核心必读书目。五经为五部上古儒家经典,并非南宋整合形成的应试核心典籍,其余选项均不属于四书范畴。
2.汉武帝时期官方确立五部儒家经典作为正统教学文本,其中原本配套于五经体系、后失传未能流传至今的典籍是( )。
A. 《尚书》
B. 《乐经》
C. 《春秋》
D. 《礼记》
【答案】B
【解析】西汉汉武帝确立五经,最初完整六经包含《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐经》,后世《乐经》失传,仅留存五部典籍统称五经。《尚书》《春秋》《礼记》均完整流传至今,不存在失传的历史记载。
3.导游在讲解儒家文化展馆时介绍,( )是我国最早诗歌总集,位列五经之首,记录先秦时期各地民间歌谣与宫廷乐歌。
A. 《论语》
B. 《中庸》
C. 《诗经》
D. 《孟子》
【答案】C
【解析】《诗经》又称《诗》,是五经之首,也是中国古代最早的诗歌总集,收录大量先秦民间、宫廷诗歌,属于五经体系核心典籍。《论语》《中庸》《孟子》均属于四书,不属于五经,和题干五经之首的限定条件不符。
二、多项选择题
4.下列典籍中,全部纳入古代 “四书” 体系、古代士子赶考必须熟读的有( )
A. 《大学》
B. 《中庸》
C. 《论语》
D. 《左传》
【答案】ABC
【解析】四书固定包含《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部著作,是宋代定型、沿用至清末的儒家基础教科书。《左传》是《春秋》的注解史书,不属于四书范畴,因此不选 D。
5.属于汉武帝官方划定 “五经”,完整保存至今、传统文庙必陈列的经典书目包含( )
A. 《尚书》
B. 《周易》
C. 《春秋》
D. 《乐经》
【答案】ABC
【解析】现存五经为《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,自汉代起作为官方正统儒学典籍,各地文庙常设五经展陈区域。《乐经》在历史发展中彻底失传,没有完整文本留存,不属于现存五经,排除 D。
6.关于四书五经的形成与应用,符合教材记载的表述有( )
A. 四书名称由南宋朱熹正式确立
B. 五经体系定型于西汉汉武帝时期
C. 四书五经是古代科举考试核心教材
D. 六经全部完整流传,无典籍遗失
【答案】ABC
【解析】朱熹《四书章句集注》首次定名四书,汉武帝确立五经,二者共同构成古代科举核心学习内容,是文旅讲解儒家文化重点内容。早期六经中的《乐经》早已失传,并非全部完整流传,D 表述与史实不符。
三、判断题
7.五经包含《大学》《中庸》两部典籍,二者是记录上古礼乐制度的先秦官方文献。( )
【答案】错误
【解析】《大学》《中庸》属于四书内容,五经为《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,二者分属两套独立儒家典籍体系,不可混淆。《大学》《中庸》侧重修身治学思想,并非记录上古礼乐制度的官方文献。
8.宋代之后古代科举取士,试卷命题、作答标准均以四书内容为核心依据,五经作为辅助拓展读物。( )
【答案】正确
【解析】自南宋朱熹注解四书后,历代科举考试均以四书为核心出题范围,士子答题立论必须依托四书原文思想。五经作为辅助儒家典籍,用于拓宽考生学识,但不作为科举核心考核内容。
9.六经是在五经基础上增加《孟子》形成的完整先秦儒家典籍合集。( )
【答案】错误
【解析】六经是在现存五经基础上搭配《乐经》形成,《孟子》属于四书,不属于六经体系,二者分属不同典籍分类。《乐经》失传后六经简化为五经,不存在加入《孟子》扩充六经的历史记载。
四、名词解释
10.四书五经
【答案】四书五经是我国古代核心儒家经典合集,四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》,南宋朱熹定名,是古代科举必考书目;五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,西汉汉武帝确立,由失传的六经简化而来。二者共同构成传统儒学教育核心内容,也是文旅行业讲解儒家文化、文庙景点的核心文化知识点。
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编写说明:考虑到中职学生普遍基础知识相对薄弱的情况,我们依据支架式教学理念,精心编制了《旅游文化》(高教版第四版)一课一练。专辑里的每一份练习,都与课堂所授知识点紧密相关,题目围绕课堂所学知识点呈现。目的在于激发学生的学习兴趣,培养他们的学习自觉性,帮助学生扎实掌握课程的基本概念与基本方法,为他们后续的进一步提升奠定坚实基础。
本卷是《旅游文化》(高教版第四版)一课一练的第6练,内容涵盖项目一 源远流长的历史文化: 任务二 历史文化小常识
《旅游文化》(高教版第四版)
项目一 源远流长的历史文化 任务二 历史文化小常识
第6练 四书五经
一、单项选择题
1.科举制度兴盛阶段,古代读书人备考时核心研读( ),该套典籍由南宋朱熹定名并作注释,是古代科举必考核心书目。
A. 《诗》《书》《礼》《易》
B. 《大学》《中庸》《论语》《孟子》
C. 《诗》《书》《春秋》《乐》
D. 《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》
2.汉武帝时期官方确立五部儒家经典作为正统教学文本,其中原本配套于五经体系、后失传未能流传至今的典籍是( )。
A. 《尚书》
B. 《乐经》
C. 《春秋》
D. 《礼记》
3.导游在讲解儒家文化展馆时介绍,( )是我国最早诗歌总集,位列五经之首,记录先秦时期各地民间歌谣与宫廷乐歌。
A. 《论语》
B. 《中庸》
C. 《诗经》
D. 《孟子》
二、多项选择题
4.下列典籍中,全部纳入古代 “四书” 体系、古代士子赶考必须熟读的有( )
A. 《大学》
B. 《中庸》
C. 《论语》
D. 《左传》
5.属于汉武帝官方划定 “五经”,完整保存至今、传统文庙必陈列的经典书目包含( )
A. 《尚书》
B. 《周易》
C. 《春秋》
D. 《乐经》
6.关于四书五经的形成与应用,符合教材记载的表述有( )
A. 四书名称由南宋朱熹正式确立
B. 五经体系定型于西汉汉武帝时期
C. 四书五经是古代科举考试核心教材
D. 六经全部完整流传,无典籍遗失
三、判断题
7.五经包含《大学》《中庸》两部典籍,二者是记录上古礼乐制度的先秦官方文献。( )
8.宋代之后古代科举取士,试卷命题、作答标准均以四书内容为核心依据,五经作为辅助拓展读物。( )
9.六经是在五经基础上增加《孟子》形成的完整先秦儒家典籍合集。( )
四、名词解释
10.四书五经
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