第13讲 国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争 知识清单 --2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

该高中历史高考复习知识清单系统梳理19世纪40年代至20世纪初国家出路探索与民族危亡挽救历程，涵盖地主阶级、农民阶级、资产阶级等各阶层救亡实践，包含关键事件、纲领文献及阶段特征等核心知识。 清单按阶级分类构建知识体系，标注金田起义等关键节点，设《海国图志》中日命运对比、《天朝田亩制度》与《资政新篇》比较等分析模块，培养时空观念与历史解释素养。思维拓展整合“沉沦—上升”等模式，助力学生把握“器物—制度”递进逻辑，教师可据此引导学生高效复习，提升备考针对性。

第13讲 国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争——高三历史一轮高效复习 一、课程定位与整体框架 1. 本讲时空坐标 本讲涵盖19世纪40年代至20世纪初，中国各阶级阶层在民族危机不断加深的背景下，探索国家出路、挽救民族危亡的历程。关键节点包括：金田起义（1851年）、《资政新篇》（1859年）、近代教育的起步、甲午中日战争（1894—1895年）、戊戌维新运动（1898年）、《辛丑条约》（1901年）。 2. 阶段特征 这一时期的中国面临着“数千年未有之变局”——在西方列强侵略的冲击下，中国从传统的封建帝国逐渐沦为半殖民地半封建社会。面对这一变局，中国社会各阶层展开了不同形式的救亡图存探索：地主阶级抵抗派“开眼看世界”，农民阶级掀起了太平天国运动和义和团运动，地主阶级洋务派推行“自强求富”的洋务运动，资产阶级维新派发起戊戌变法，清政府推行清末新政和预备立宪。这些探索虽然大多以失败告终，但推动了中国从传统向近代的转型，也为后来的革命积累了经验。 二、核心知识突破 （一）开眼看世界——地主阶级抵抗派的探索 1. 背景与困境 鸦片战争后，清朝统治阶级高层依然是封闭、愚昧与腐朽的。道光皇帝在1842年仍不知英国的地理位置、政治制度等基本情况。1843年美国公使带来的航海地图、地球仪、蒸汽挖掘机模型等先进科技产品，仍然被清朝官员视为“奇技淫巧”而谢绝。与此同时，一些有识之士开始萌发向西方学习的思想，试图了解外部世界。 2. 代表人物与成就 林则徐是“开眼看世界的第一人”。他主动了解西方：开办译馆罗致译员，收集西洋消息情报和国际知识，汇译成《四洲志》，这是近代中国最早介绍外国历史地理的著作之一。 魏源在林则徐的基础上编撰《海国图志》，这是近代中国最早介绍外国历史地理的书籍之一，被誉为了解外国知识的“百科全书”。魏源在书中提出了“师夷之长技以制夷”的思想，主张学习西方先进的军事技术以抵御外侮。“长技”主要指西方先进的军事技术。 徐继畬的《瀛寰志略》也是这一时期介绍世界地理的重要著作。 3. 一本书籍、两种命运——中日对比 《海国图志》在中国和日本的命运形成了鲜明对比。在日本，该书2年再版15次，书价涨4倍，政军商学界必备，天皇称其等同英国大宪章，学者佐久间象山写下20万字笔记，私塾以之为教材。在中国，该书十年刊行仅6版，国内印刷仅千册，大多士大夫不知为何物，官方严格查禁，书成二十载“世局如故”，二十年后几近绝版。 造成这种差异的原因是：日本思想开放，国民勇于接纳新知，尊重新事物；而中国“华夷观念”仍占据主导地位，看世界的新思想被时人和统治者所忽视。 4. 特点与局限 “开眼看世界”的只是少数的爱国知识分子，他们开始思考与西方的差距、探索西方，但大多数官僚仍沉醉于暂时和平的表象。这些开眼看世界的仁人志士初步提出了向西方学习以求自强的主张，但两次鸦片战争并没有使中国人真正苏醒。正如林则徐1839年奏章中对英军的认知仍存在诸多错误——他认为夷兵“若至岸上更无能为”，且“若无茶叶、大黄助其消化，必致涨毙”——反映了“睁眼看世界的睿智伟人”与“半梦半醒间的旧时精英”之间的复杂并存状态。 （二）太平天国运动——农民阶级的探索 1. 背景 太平天国运动的爆发有着深刻的时代背景。鸦片战争后，西方资本主义国家向中国倾销商品，逐步破坏了沿海通商口岸及其附近地区的传统手工业；鸦片输入激增引起白银外流、银贵钱贱等问题。自然灾害频发，1846至1850年间，黄河流域和长江流域各省连续遭到严重的水旱灾害，两广地区也是水、旱、蝗灾不断。吏治腐败、阶级矛盾尖锐——“官以贿得，刑以钱免，富儿当权，豪杰绝望”。洪秀全多次参加科举不中，受传教小册子启发，创立“拜上帝教”，发动群众。 内因是吏治腐败、阶级矛盾尖锐（根本原因），直接原因是自然灾害频发、人民生活困苦，个人原因是洪秀全创立“拜上帝教”，外因是外国资本主义的侵略激化了民族矛盾。 2. 经过 太平天国运动经历了从兴起到失败的全过程。1851年金田起义；1851年永安建制，政权初立；1853年定都天京（南京）；1853年颁布《天朝田亩制度》；1856年天京事变，由盛转衰；1859年颁布《资政新篇》；1864年天京陷落，运动失败。 3. 两大纲领性文献 《天朝田亩制度》于1853年定都天京后颁布，处于太平天国运动强盛时期。它以小农经济为基础，以绝对平均主义为分配原则，主张公有。它反映了农民要求废除封建土地所有制的强烈愿望，标志着农民战争达到最高峰；但缺乏先进阶级的理论指导，具有空想性。 《资政新篇》于1859年天京事变后为挽救危局而颁布，处于太平天国衰落时期。它学习西方，发展工商业和资本主义经济，主张私有。它具有鲜明的资本主义色彩，反映了先进中国人向西方寻求真理和探索救国救民道路的迫切愿望；但不是农民革命实践的产物，得不到农民支持。 两者的共同点是：都具有反封建的革命性，都是太平天国运动的革命纲领；都脱离实际，未能实施；目的都是维护农民阶级的政权。 4. 失败原因与影响 太平天国运动失败的主观（根本）原因是农民阶级的局限性：无法提出切合实际的革命纲领，无法制止和克服领导集团腐败，无法长期保持领导集团的团结。客观（直接）原因是中外势力的联合镇压。 太平天国运动的影响是深远的。它沉重打击了清王朝的统治，引起了政治和权力结构的变化——湘淮系官僚集团崛起，清政府中央权力下移，专制统治削弱。据统计，太平天国运动后，汉人出任总督的数量大幅增加，1876至1883年间8处总督全为汉员；1861至1890年的30年间，清廷任命了44个总督，其中34人为汉人。 对近代化的双重作用方面，促进作用体现为：沉重打击了清朝的封建统治和外国侵略势力，减轻了中国近代化的阻碍因素；《资政新篇》是最早提出发展资本主义的方案；催生了洋务运动，迈出了中国近代化的第一步。阻碍作用体现为：《天朝田亩制度》旨在建立以小农经济为基础的绝对平均主义的天国，与发展资本主义的时代潮流相违背；太平天国运动破坏了富饶地区的生产力，迟滞了这些省份的近代化进程；中国内乱给外国侵略者以可乘之机，列强发动了第二次鸦片战争，使中国丧失了近代化的大好时机。 5. 太平天国运动的新特点 太平天国运动具有五个新特点：起义背景新——处于半殖民地半封建社会；起义形式新——利用外来基督教思想；治国方案新——提出发展资本主义方案；担负任务新——反封建、反侵略；失败原因新——中外反动势力联合绞杀。 （三）洋务运动——地主阶级洋务派的探索 1. 背景与概况 第二次鸦片战争后，面对内忧外患的形势，清政府一些比较开明的官员主张利用西方先进技术，强兵富国，维护清王朝统治。这些官员被称为“洋务派”，代表人物有曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等。洋务运动从19世纪60年代持续到90年代中期，以“自强”“求富”为口号，指导思想是“中学为体，西学为用”，领导阶级是地主阶级洋务派，性质是晚清时期地主阶级自强求富的自救运动。 2. 核心思想——“中体西用” “中体西用”是洋务运动的指导思想。“中体”指中国的封建制度和儒家思想，“西用”指西方的先进技术。从合理性看，“中体西用”是特定时代的产物，是对西方工业文明冲击的反应，迈出了中国近代化的第一步。从滞后性看，学习范围仅限于器物层面，根本目的是维护腐朽的封建统治。 3. 主要内容 洋务运动的主要内容涵盖军事、经济、文教等多个领域。军事上创办近代军事工业（如江南制造总局、福州船政局、天津机器局），建立北洋、南洋、福建三支海军。经济上创办近代民用工业（如轮船招商局、开平煤矿、汉阳铁厂），采用官办、官督商办、官商合办等多种经营方式。文教上创办新式学堂（如京师同文馆），派遣留学生（如幼童留美），翻译西学书籍。 民用企业采用“官督商办”的经营方式——民间资本介入，带有明显的资本主义性质。其中民用企业采用了股份制经营，是中国早期现代化的尝试。 4. 评价 洋务运动的进步性体现在：引进了西方的工厂制度，进行机器大生产，是中国早期现代化的尝试；近代西方的科技、思想展现在国人面前，推动了维新运动的展开。 局限性体现在：只是引进资本主义国家新的军事和生产技术，是在封建制度的基础上修修补补，失败是必然的。1895年甲午战争中北洋舰队全军覆没，标志着洋务运动彻底破产。李鸿章晚年自评：“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎……不过勉强涂饰，虚有其表。” 5. 洋务运动的特点 目的上，镇压国内人民的反抗，应对外患，维护封建统治；内容上，只片面学习西方军事技术，而不变革腐朽的封建制度；结局上，地主阶级不能引领中国走上富强之路，最终失败；客观上，刺激了民族资本主义和民族资产阶级的产生、发展。 （四）戊戌变法——资产阶级维新派的探索 1. 背景 甲午战败签订《马关条约》，民族危机加深——“空前未有的亡国条约！它使全中国都为之震动。从前我国还只是被西方大国打败过，现在竟被东方的小国打败了，而且失败得那样惨，条约又订得那样苛，这是多么大的耻辱啊！”这成为戊戌变法的政治背景。民族资本主义初步发展、民族资产阶级壮大是经济背景。维新思想的兴起与传播是思想背景。 早期维新派在中法战前支持或参与洋务运动，专注于发展工商；中法战后与洋务派逐渐决裂，要求改良政治。郑观应在《盛世危言》中提出：“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。” 2. 过程 1895年春，康有为、梁启超率各省应试举人发起“公车上书”，提出拒和、迁都、变法等主张。“公车”是汉代以公家车马送应举之人赴京，后以“公车”泛指入京应试的举人。这次上书虽没有上达光绪帝，但拉开了变法维新运动的序幕。 1898年6月11日，光绪帝颁布“明定国是”诏书，变法正式开始，史称“百日维新”（1898年是农历戊戌年，故又称“戊戌变法”）。变法内容涉及政治（裁撤冗官冗员，允许官民上书言事）、经济（鼓励私人兴办工矿企业，发展农工商业）、文化（废除八股，改试策论，开办新式学堂）、军事（裁减绿营，训练新式军队）等方面。 1898年9月21日，慈禧太后发动戊戌政变，将光绪帝软禁于中南海瀛台，变法改革措施除京师大学堂得以保留外均被废止。康有为逃往香港，梁启超逃往日本；谭嗣同、刘光第、林旭、杨锐、杨深秀、康广仁六人被捕遇害，史称“戊戌六君子”。 3. 性质与意义 戊戌变法的性质是一次资产阶级依赖封建势力发动的政治改良运动、一次救亡图存的爱国救亡运动、一次思想解放运动。 其意义在于：在政治上，变法触动了旧的官僚体制；在经济上，推动了民族资本主义的发展；在思想上，是近代中国第一次思想解放运动，民主思想得到传播。 4. 失败原因与教训 失败原因包括：封建顽固势力强大；改革急于求成，缺乏政治经验；依靠没有实权的皇帝；脱离广大人民群众；民族资产阶级力量弱小（根本原因）。教训是：资产阶级改良道路在半殖民地半封建社会的中国行不通。 5. 戊戌变法的特点 中西融合——把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合，在孔子儒学的旧瓶子中装入民主平等的新酒（“跪着造反”）。救亡图存——体现中国社会面临崩溃的民族危机，蕴含了救亡图存、发展资本主义的强烈愿望。由理论到实践——维新思想转变为维新变法运动。 康有为借助孔子权威为变法减少阻力的做法，被称为“思想界的大地震”——从根本上动摇了“恪守祖训”的观念，为维新变法提供理论依据，但也反映了资产阶级的软弱性和保守性。 （五）义和团运动——农民阶级的反帝斗争 1. 概况 义和团由山东、直隶一带的义和拳、民间秘密结社和练拳习武的组织发展而来，主要成员是农民。其兴起原因是帝国主义侵略的加剧和外国传教士活动的猖獗。斗争方式包括毁教堂、拆铁道、断电线等。口号是“扶清灭洋”。性质是有广泛群众性的反帝爱国运动。 2. 过程 清政府对待义和团的态度经历了从“剿灭”到“招抚”再到“剿灭”的变化。最初清政府镇压义和团；随着形势发展转而利用义和团对抗列强，对义和团进行招抚；八国联军侵华后，清政府转而与列强联合绞杀义和团，慈禧发布“绞杀义和团”的诏令。义和团最终失败。 3. “扶清灭洋”口号的评价 “扶清灭洋”口号反映了当时中国社会主要矛盾——民族矛盾，具有爱国反帝的性质；但“扶清”反映了农民阶级对清政府的盲目信任，“灭洋”体现了农民阶级的局限性（盲目排外），不能科学区分侵略者与先进文明。 4. 历史评价 义和团运动具有强烈的反帝爱国倾向，展现了中国人民不畏强暴的牺牲精神，粉碎了列强妄图瓜分中国的迷梦。但也存在明显的盲目排外行为，没有先进阶级的领导，无法阻止中国滑向半殖民地的深渊。 八国联军统帅瓦德西评论道：“吾人对于中国群众，不能视为已成衰弱或已失德性之人。彼等在实际上，尚含有无限蓬勃生气……”义和团运动虽然失败，但沉重打击了帝国主义瓜分中国的野心，使侵略者不得不承认中国“尚含有无限蓬勃生气”，对华政策由瓜分中国走向以华治华。 （六）清末新政——清政府自救 1. 概念与进程 广义上的清末新政（1901—1911年）是清政府为应对日益严重的统治危机所进行的改革；狭义上指1901至1905年间，面临内外交困之危局，清政府进行的一场自上而下的涉及经济、文化教育、军事等方面的改革运动。预备立宪（1906—1911年）是清政府在其他改革的同时，主要在政治层面展开的改革。 进程分为两个阶段： 第一阶段（1901—1905年清末新政）：1901年4月成立督办政务处，拉开帷幕。官制上改总理衙门为外务部，新设商部、学部和巡警部等中央机构。选官上1904年确立学堂选官制度，不久确立留学毕业生选官制度，1905年废除科举制度。军事上废除武举，编练新军。经济上倡导创办工商企业，颁布工商业规章。教育上兴办学堂，1904年颁布《奏定学堂章程》，统一全国学制。 第二阶段（1906—1911年预备立宪）：背景是日俄战争中日本的胜利、革命运动的高涨、资产阶级立宪派的推动。1905年五大臣出洋考察宪政；1906年清廷上谕预备立宪；1908年颁布《钦定宪法大纲》；1910年立宪派先后发起三次速开国会请愿运动；1911年“皇族内阁”成立，暴露假立宪真集权的骗局，大失民心。 2. 评价 性质：清末新政是一场封建统治者的自救运动。 进步性：政治上预备立宪虽是骗局，但一定程度推动了中国的近代化进程；经济上客观上推动了民族资本主义的发展，促进资产阶级力量壮大；思想上促进了民主思想的传播。 局限性：未从根本上触及专制制度，激化了社会矛盾，加速了清王朝的灭亡，没有达到挽救清王朝统治危机的目的。“新政”和“预备立宪”是迫于内外压力不得已而为之，最终也未触动封建制度根本，但破除了诸多禁忌，冲破了晚清“中体西用”的阻碍，促进了中国社会的转型，使中国社会开始由传统社会向近代社会转变，直接促进了中国传统政治结构和社会结构的嬗变与分化。 3. 晚清选官制度的变化 1898年，加设经济特科，选拔经时济变之才；戊戌变法废八股，改试策论。1901年，清政府实行新政，通令各省书院改为大学堂，各府、州、县学改为中小学堂。1904年，颁布《奏定学堂章程》，统一全国学制，学堂选官制度正式建立，留学毕业生选官制度确立。1905年，光绪帝下诏自1906年起废除科举制度，设立学部管理全国教育，标志着中国的选官制度进入一个新阶段。 三、思维拓展 1. 千年变局 李鸿章在《筹画海防折》中指出：“今则东南海疆万余里，各国通商传教，来往自如……实为数千年来未有之变局。”这一变局体现在多个维度：政治上由君主专制向民主法制转型；经济上由农耕文明向工业文明转型；文化上由愚昧专制向科学理性转型；外交上由朝贡外交向近代外交转型。中国逐步沦为半殖民地半封建社会，民族危机日益加深，同时为救亡图存而进行近代化探索，民族意识日益觉醒。 2. 晚清变局的两大模式 “沉沦—上升”模式（李时岳、张海鹏）：中国在近代既有沦为半殖民地半封建社会的“沉沦”一面，也有民族觉醒、近代化探索的“上升”一面。“冲击—反应”模式（费正清、蒋廷黻）：西方冲击促使中国发生剧烈变化，中国社会在外部冲击下被迫做出反应和调整。 3. 19世纪40年代至90年代中国学习西方的趋势 学习西方的主体由地主阶级转变为资产阶级；伴随民族危机加深而逐步深入；对西方的认识由表及里、由浅入深；学习西方的层次由器物上升到制度；对待传统的态度由布新而不除旧转为既布新又除旧。 四、总结 本讲围绕“国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争”这一主题，梳理了19世纪中期至20世纪初中国各阶级阶层救亡图存的历程。 在“千年变局”的背景下，面对西方列强侵略的不断加深，中国社会各阶层做出了不同形式的回应：地主阶级抵抗派“开眼看世界”（林则徐、魏源），提出“师夷长技以制夷”；农民阶级掀起太平天国运动，沉重打击了清王朝统治，并提出了具有资本主义色彩的《资政新篇》；地主阶级洋务派推行洋务运动，迈出了中国近代化的第一步；资产阶级维新派发起戊戌变法，试图通过制度变革挽救民族危亡；农民阶级的义和团运动以“扶清灭洋”的口号展现了反帝爱国的斗争精神；清政府的清末新政和预备立宪虽然未能挽救其统治，但在客观上推动了中国的近代化进程。 这些探索虽然在当时的条件下未能改变中国半殖民地半封建社会的命运，但每一次尝试都推动了中国社会的进步：从“器物”到“制度”再到“思想”，中国人对西方的认识不断深化；从“师夷长技”到“君主立宪”到“民主共和”，中国人的救国方案日益成熟。这些探索为后来中国人民的彻底觉醒和革命的最终胜利积累了宝贵的经验教训。 备考本讲时，应重点把握各阶级探索的核心主张、主要活动与历史影响，理解“器物—制度—思想”的递进逻辑，分析各次探索的进步性与局限性，并注意从“千年变局”的高度认识这一时期中国历史发展的整体脉络。 1 学科网（北京）股份有限公司 $