湖北孝感市普通重点高中2025-2026学年高二下学期语文期末联考试卷

高二语文参考答案 1.答案：C 解析：C项以偏概全，“这不同于历史书写所采用的精英叙事方式”有误，原文是“很多时候，历史的书 写聚焦王侯将相、才子佳人，是一种精英叙事”，忽略了修饰语“很多时候”。 2.答案：C 解析：A项“对比中西表达方式”无中生有；B项逻辑混乱。原文是“感情可以发端于自然本心，但表达 方式要合乎礼仪规范”，两者之间并无条件关系。D项偷换概念。“善良体恤、吃苦耐劳、仗义无畏”是“中 华儿女踏实实干、乐观面对生活的真实品格彰显”，而非“民众叙事”。 3.答案：A托物兴辞/托物起兴 B.含蓄克制 C民众叙事方式/中式表达/文艺形式（每空1分) 4.参考示例： 示例一：您怎么看待这种（质朴的）台词设计？ 示例二：这种台词设计蕴含怎样的传统文化内涵？ 示例三：这种台词设计蕴含怎样的审美追求？ (问题需要围绕“台词设计”展开。) 理由： (1)提问紧扣举例内容，承接上文家书“托物起兴”的中式表达话题，延续对影片中式语言特色的探讨。 (2)与后文教授从古典文论切入，辅以谢安典故，阐释背后的传统审美与文化特质的回答相对应。 (3)符合记者由实例深入文化解读的访谈思路。前文探讨家书托物起兴的“兴”手法，本段转向台词的 含蓄表达，提问由现象追问本质 (提问2分，理由三个点中任意答对两点给2分。) 5.参考示例： (1)托物寄情，化悲痛于物象，以日常藏深情。不直抒丧妻的伤感，依托枇杷树这一具体事物寄托对亡 妻的绵长思念，延续托物起兴的抒情传统，含蓄内敛。 (2)克制抒情，契合哀而不伤的审美。归有光满怀丧妻之痛，行文平淡客观，克制抒情，与淑柔大悲之 际从容料理琐事、稳住心绪的表现同守这一审美境界。 (3)情理有度，留白深化情感。遵从“发乎情，止乎礼义”的文化特质，真情发自内心却收敛于平实叙 述，文字简练却情思深厚，把悲痛留给读者体味，意蕴悠远 (每个要点2分，其中观点1分，结合文本1分。只有观点，不结合文本或者对文本理解不当扣掉分析分。) 6.答案D 解析：D错误：文章老秦儿子离世、早年学石匠等往事属于“插叙”，不是“补叙”。 7.答案：B 解析：B项错误，文中老秦说“山是死的，人是活的”，可见他并不怨恨大山。 8答案：①实体大山，自然地理障碍。它阻隔村庄对外交通，是修路工程必须攻克的自然屏障； ②象征压在山村百姓身上的生存困境。大山隔绝了村庄与外界，困住村民发展，是山里人祖祖辈辈难以挣 脱的生存难题； ③老秦丧子的悲痛记忆载体。鹰嘴崖是夺走老秦儿子生命的地方，山崖轮廓留存于父子合影中，它承载着 老秦深沉、绵长的丧子之痛； ④磨砺老秦坚韧品格的考验。开凿鹰嘴崖的艰难过程，不断磨炼老秦不畏艰险、吃苦耐劳、无私奉献的品 质，是磨炼人物意志的试炼场； 第1页共5页 ⑤普通人抗争命运的奋斗见证。鹰嘴崖见证老秦为全村百姓、为完成儿子遗愿奋力开路的坚守，象征山里 人不屈服于苦难、主动改变命运的顽强精神，承载山村突围、向阳发展的希望。 (①②点各1分，③④⑤点中任意答出一点得2分，总得分4分。其它答案言之有理可的情给分。) 9.①叙述平实自然，真实质朴。年过花甲主动请缨修路、日夜上山劳作、谈然面对乡人的不解质疑，以 生活化的平实叙事还原普通劳动者的真实状态，让人物的坚守与奉献更真挚动人。 ②动作（劳动）细节凸显责任与坚守。钢钎刻痕渐浅、手上老茧愈发厚实，见证老秦劳作坚守；暴雨中 不顾自身淋雨，冒雨护住炸药箱，细微动作体现其恪尽职守、大公无私的可贵品格 ③语言、心理细节升华精神内涵。“山是死的，人是活的”，直白展现老秦人定胜天的顽强意志；常年绘 制公路图纸、珍藏与儿子的合影等细节，赋予人物柔软又坚韧的底色，凸显其造福乡邻、守望乡土的博大 情怀，丰富了文章精神内涵。 (每点2分。紧扣“平实叙述”“细节刻画”“人物精神”三个角度。其它答案言之有理可酌情给分。) 10.答案：BDF 解析：画线句先总起论“人”，再总起论“孝”，故B、D处要断开，“孝于家，则忠于国”与“爱于父， 则敬于君”结构完全对应，两句之间在F处隔断，内部E、G处不用断开 11.答案：C 解析：A正确：文中意为“委任”，《过秦论》中意为“托付、交付”。 B正确：两处“固”均为副词，表本来、原本，词义用法完全一致。 C错误：文中为使动用法，《归去来兮辞》中为意动用法，用法不同。 D正确：两处“治”均为形容词，表“安定”，词义用法完全一致。 12.答案：B 解析：句末“彰显自己的德行”偷换对象。原文“何必忠孝两施，然后表德”，是用“忠孝”二字彰 显韦陟的德行，而非彰显封谥者自身德行。 13.（1)至于侍奉慈爱的双亲，身处圣明的时代，出仕事君，在家事亲，忠孝两全，谁说不可以呢？ (当：处于，出：出仕，入：在家。每个要点1分，句意1分。) (2)所称的忠臣，应该是不使君主处于危境的人；所说的孝子，应该是不非议他父母的人。 (所调：所说的，所称的；危：使动用法，使…处于危险境地；非：非议。每个要点1分，句意1分。) 14.答案： ①对立取舍观：以颜真卿为代表，认为忠、孝难以同时兼备； ②统一两全观：以王叔文、程皓为代表，认为忠孝本源相通，条件适宜时可兼顾，冲突时可先后实现； ③本分内守观：以韩非子、李纲为代表，忠孝是自身固有准则，不受外界对待影响，恪守君臣、父子本分 方为真忠孝。 (答对一点给1分，两点给3分，三点给5分。) 解析：①王叔文：主张忠孝同道，忠孝本质相通，并非对立；因母亲重病请求临时停职尽孝，承诺亲人病 愈后再度尽忠，认为二者可先后兼顾。 ②颜真卿：主张忠孝不并，出仕为官与居家侍亲境遇不同，人无法同时兼具忠臣、孝子两种身份，谥号不 必同时标榜忠孝二德。 ③程皓：认为忠孝本源统一，盛世无家国危难时可做到忠孝两全；“忠孝难两全”只是家国危难、忠孝被 迫取舍时的特殊说法。 ④韩非子：君臣、父子名分不可逾越，忠孝以恪守本分为准；孝子必须体恤双亲、忠臣不能危及君主，反 对打破伦理常规、不受名分约束的行事方式。 第2页共5页 ⑤李纲：忠孝是自身内在操守，君主、亲人的信任关爱是外在不可强求之物；即便不被善待，仍坚守忠孝 才是极致的忠孝；家国安定则忠孝不显，动荡困境中方能凸显忠孝节操。 参考译文： 材料一： 臣启奏陛下：臣母刘氏，本月十三日突发失语中风，病情危急。恳请陛下恩准，暂停臣的职务。臣本 平庸微贱，蒙陛下垂青，从低阶破格提拔，委以重任。岂料尚未尽绵薄之力，便遇此锥心之事。虽欲尽忠 职守，却难以违背本心。何况忠孝本为一体，臣子之心，报效国家愿以生死相许，侍奉双亲岂忍忘却养育 之恩？进退两难，冒死上奏。待母亲刘氏病情稍愈，臣必以驽钝之躯再效犬马之劳。 材料二： 代宗朝吏部尚书韦陟去世，太常博士程皓定其谥号为“忠孝”。刑部尚书颜真卿反驳说：“出仕和隐退 是两件很不相同的事情，忠孝不可并行。已经是孝子，就不能够是忠臣；已作了忠臣，就不能够是孝子。 商议品行拟定谥号，本来有很多美名可选，何必一定要忠孝都用，来表彰其德行。”程皓坚持之前的议定 说：“天地之间，人最宝贵，人应以孝行为先。在家行孝就会忠于国家，爱戴父亲就会敬爱君王。如果爱 敬一致那么忠孝一体。设立君臣等级，定好上尊下卑的关系，不可以废弃忠心。事奉父母，传承祭祀，不 可以亏损孝道。忠孝之道，是人伦的大道。至于说忠孝不能并行，这是有原因的。如果双亲在家，君王、 国家危险，待奉双亲就会不能护主，赴国难就不能奉养双亲，恩义相迫，忠孝就会难以两全。至于待奉慈 爱的双亲，身处圣明的时代，出仕事君，在家事亲，忠孝两全，谁说不可以呢？”相关官员不能反驳他。 材料三： 古代记载说：“舜面对父亲瞽瞍的朝见，表现出局促不安的样子。孔子说：‘在那种时候，真危险啊， 天下危险之极！像舜这样道德高尚的人，父亲本来不能再把他当儿子看待，君主本来不能再把他当臣子看 待。’”我认为：孔子根本不懂什么是孝悌忠顺之道。既然这样，那么难道道德高尚的人，在朝廷就不能做 君主的臣子，在家里就不能做父亲的儿子吗？父亲之所以希望有贤惠的儿子，是因为家境贫穷时他能使家 业富裕起来，父亲精神痛苦时他能使父亲高兴起来：君主之所以希望有贤能的臣下，是因为国家混乱时他 能够把国家治理好，君主卑下时他能够加以尊崇。如果有了贤子却不孝敬父亲，那么父亲居家够痛苦的： 有了贤臣却不效忠君主，那么君主权位也够危险的。这样说来，那么父亲有贤子、君主有贤臣倒恰好成了 祸害，哪里还能得到什么好处呢！所谓忠臣，应该是不使君主处于危境的人；所谓孝子，应该是不非议他 父母的人。 材料四： 忠与孝在于自己，信与爱在于别人，在于别人的事情怎么可以一定得到呢？正因为不可必得，所以这 才是外物。然而孝子对于父母，难道一定要等到父母喜爱自己之后才孝顺吗？忠臣对于君主，难道一定要 等到君主信任自己之后才忠诚吗？父母虽然不喜爱我，而尽自己的孝心，这是孝的极致：君主虽然不信任 我，而尽自己的忠心，这是忠的极致。假使父母能喜爱子女的孝顺，那么家庭就和睦了；君主能信任臣子 的忠诚，那么国家就安定了。家庭和睦、国家安定，忠孝的名声就不会树立。正因为孝顺而父母未必喜爱， 所以家庭有不和睦的情况，而孝子的品行才会彰显：（臣子)忠诚而君主未必信任，所以国家出现昏乱的 情况，忠臣的节操才会显著。既然如此，那么做君主、做父母的，难道不应该以此为鉴戒吗！ 15.答案：B 解析：“隔水毡乡”几句描写的是对岸金人占领区、金兵游牧耀武的景象，并非南宋边境军民的生活状态。 16.答案： 相同点：二者都愤慨中原沦陷、朝廷苟且求和，抒发壮志难酬的爱国悲愤。（2分) 不同点：①张孝祥之“愤”由准河眼前实景生发：愤敌军在边境肆意横行、朝廷主动撤兵议和、中原遗民 苦苦盼望王师却无望，饱含对沦陷百姓的深切同情； ②陆游之“愤”融合个人身世与怀古：追忆早年抗金经历，悲叹自身年老壮志难酬，借诸葛亮抒发当世缺 乏北伐忠臣良将的怅恨，个人身世之感更浓重。(4分，每个要点2分。) 第3页共5页 解析：本词先从家国层面，立足上片沦陷区景象，分析国土沦陷、礼乐文明遭异族践踏的悲愤；再从个人 层面，结合下片兵器蒙尘、岁月飘零，解读壮志难酬、年华空逝的苦闷；接着批判朝廷苟安求和、荒废边 防的儒弱行径；最后落脚中原遗民南望王师，抒发怜惜苍生、渴望收复故土的家国悲愤。 陆诗愤慨金人入侵，中原故土沦陷；愤慨朝廷苟安妥协，不思北伐收复失地；愤慨自身壮志落空，年华老 去，报国无门；感慨当朝缺少像诸葛亮一样矢志北伐、忠心报国的贤臣 17答案：（1)朱弦已为佳人纯，青眼聊因美酒横 (2)携幼入室，有酒盈樽 （3)示例： 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽杀杯 酌酒以自宽，举杯断纯歌《路难》 人生如梦，一尊还酹江月 乘醉听箫鼓，吟赏烟霞（千骑拥高牙，乘醉听箫鼓） 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 (每空1分，错句子、错字、漏字或字迹不清不得分。其他符合题目的答案也可。) 18.答案：①将“短短”与“不过”的位置互换； ②将“滋润”改为“滋养”； ⑤将“且”改为“或 解析：①语序不当：“短短不过”语序不当，调整为“不过短短”。 ②搭配不当：“滋润”多搭配肌肤、万物，“滋养”可搭配身心、生命、民众，适配“人的舌尖与身心”。 ⑤逻辑不当：“圆润且清瘦”自相矛盾，改为选择连词“或”，表示两种脸型状态。 19.答案：B 解析：A、D两项先讲“底层逻辑”，再讲词汇，语序颠倒，不符合前文罗列各类新词的行文顺序，排除。 C项句式啰嗦，“词汇在年年翻新中”表述拖沓，不如B简洁利落，衔接生硬。 20.答案：A 解析：语境修饰“碳水脸”这个制造容貌焦虑、污名化普通人的负面营销概念，文段对该说法持批判否 定态度，需要填入贬义成语。B、C、D均为褒义词，只能形容正面、积极的事物，与原文批判“审美霸 凌、贩卖焦虑”的消极感情色彩冲突，直接排除。 21.答案：治—制 座一坐竖一树 厮一撕 (改对一个得1分，任意改对3个即可) 22.答案示例： 示例一：噱头营销捏造碳水容貌焦虑，寻常主食承载人间温热烟火 示例二：网红营销制造容貌焦虑，烟火主食守护自在人生 示例三：流量话术贩卖容貌焦虑，人间烟火饱含生活温柔 （结合两张图片和材料内容且对仗工整得2分，语言优美1分，其他符合情境的答案也可给分。) 23解析： 一、材料解读 材料分为两层：第一层以快递、深夜出行、随身财物三件生活化小事引出“中国式安全感”，通过海 外网友羡慕形成对比，点明这份安稳是中国独有的社会风貌；第二层拓展空间维度和形态的独特性，点明 第4页共5页 安全保障是普惠公平的治理底色，润物无声的家国守护。 材料逻辑层层递进：以市井小事具象安全感→借海外视角体现大国魅力→用核心句深挖安全感的两大 特性，写作可从小处烟火切入，向外延伸至社会治理、国民素养、国家发展等深层维度。 写作不可只停留在治安好的表层，要由表及里，从日常现象深挖治理优势与为民初心。 二、参考立意： (一)基础立意 1、中国式安全感扎根普通人的生活，城乡均等的全面守护，默默撑起百姓踏实幸福 2、全域守护无远近，国泰民安是底气 3、平凡日常的安稳，独属于中国的民生馈赠，彰显大国温情 4、岁月静好源于无数人的默默坚守 (二)深度拔高立意 1、心安源于双向奔赴：制度兜底护全域，人心向善守日常 2、无声守护见治理温度，全域普惠显发展初心 3、寻常烟火安民心，朴素安稳展大国自信 （三)辩证思辨立意 1、岁月静好非天降，全域心安皆有负重 2、以全域守护安民心，以百姓心安固国安 3、真正的安全感不是凭空而来，是长期治理、全民共建的成果，需要青年接力守护 三、注意事项 1、不可只单纯罗列快递、夜归等生活事例，缺少对“城乡均等”“无声守护”两大核心内涵的挖掘，流 于表面； 2、不能脱离“中国式”限定，泛泛谈论“安全”，忽略这份安全感独有的全域普惠、润物无声的本土 特质； 3、立意切勿局限于个人感受，需延伸至社会治理、国民素养、国家发展层面，提升文章格局。 【评分标准】具体评分细则参考2025年高考全国新课标I卷的作文评分标准。 【补充说明】①缺题目扣2分；不足字数，每少50字扣1分；每3个错别字扣1分，重复的不计；标点 错误多的，酌情扣分。 ②关于字数：600字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分（少50个字扣1分）片600-400字区间作文， 不超过20分，不再扣字数分；200-400字的文章，不超过10分，不再扣字数分；200字以下的文章，不 超过5分，不再扣字数分；只写一两句话的，给1-2分；只写标题的给1分；完全空白的，评0分。 第5页共5页高二语文 一、阅读（72分) (一)阅读1（本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 （问一)记者：往来于南洋与潮汕的侨批，构成了影片核心叙事脉络。李教授，首先想 和您聊聊电影里的家书文字。最打动我的，是那句“行船入夜，恰江上升明月，圆如玉坠， 仿若身在故乡，似与你并肩共赏”。片中人物用潮汕话反复轻声吟诵，太优美了。明明是想 表达思念，却不直说“我好想你”，而是写江月、写故乡、写“似与你并肩”。这是什么 手法？ 李俊勇：这是中国古典诗论中“兴”的手法。《周礼·春官》最早提出“六诗”一风、 赋、比、兴、雅、颂，到汉代《毛诗序》将其确立为“诗六义”，其中赋、比、兴是最核心 的三种表现手法。朱熹在《诗集传》中对“兴”做了经典阐释：“兴者，先言他物以引起所 咏之辞也。”又说“兴则托物兴辞”。简单说，就是不直抒胸臆，先借他物起兴，再引出心 中情意。 木生（南枝）想说“我想你了”，但落笔变成“江上升明月，圆如玉坠”。“他物”是 什么？是月。月亮圆如玉坠，圆月象征团圆，于是“托物兴词”，引出对故乡和妻子的思念。 再进一步，“仿若身在故乡，似与你并肩共赏”一月是我见，同时也是你想我时见的那 一轮。 中国人喜欢望月怀远，从张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，到苏轼的“但愿人长 久，千里共婵娟”，这条文脉，木生（南枝）接上了。 （问二)记者：除了家书里优美的情话，电影里主人公的台词，也是值得解读的中式表 达文本。台词的第一个特点，依然是托物，也是务实。比如淑柔得知木生早已去世时，只说 “我去洗橄榄”；听完南枝的自白信，说“橄榄菜凉了没，我去看看”“赶快装，装好去坐 飞机”：暮年与南枝相见，二人的对白也是“橄榄好吃，先苦后甘”“上次给你寄的咸猪肉 好吃吗？好吃我就再寄。” 李俊勇：这是“乐而不淫，哀而不伤”的最高境界：将浓烈的情绪化作轻柔的笔触。胸 中纵有万千沟壑，行止依然合乎规矩，聚焦眼前的日常生活。很多观众预判，淑柔知道真相 后，去看橄榄菜凉了没有的时候，会在雨中摔倒。但她没有，她稳住了，稳稳地让自己激荡 的情绪缓缓而坚定地流出一一即刻决定飞去泰国。这让我想到东晋时期淝水之战后，谢安缓 缓说出“小儿辈大破贼”时的谈定，真是同样值得慨叹。 第1页共10页 《毛诗序》说“发乎情，止乎礼义”一感情可以发端于自然本心，但表达方式要合乎 礼仪规范。这种克制不是虚伪矫饰，也不是压抑自我，而是文化教养之下体凉他人、温润自 持的更高层次的美感。 (问三)记者：我注意到台词设计的第二个特点是，人物面对变故时格外克制隐忍、体 恤他人。譬如中年淑柔误以为丈夫已在海外另娶，只淡淡地说“这么久才告诉我”，随后掩 面而泣：晚年得知木生早已离世后，说“留下这么多小孩，她（南枝)一个人怎么养”。这 份隐忍与善良，是否也映射出民族的部分性格底色？ 刘斐：是。这些情节和台词细节，恰恰体现出民众叙事文本的可贵。很多时候，历史的 书写聚焦王侯将相、才子佳人，是一种精英叙事。而以小人物为主角和行动视角的影片，真 正扎根普通百姓、家庭与家族的生活和情感，爱情、友情、爱国情、同胞情、侠义、大爱， 尽在其中。善良体恤、吃苦耐劳、仗义无畏，是代代中华儿女踏实实干、乐观面对生活的真 实品格彰显。 类似这样的表达，把大量情绪留白给观众，观众自会在自己的脑海中补足，或者融入自 己的情绪，进一步推高文本的感染力。这也是大家觉得这部电影“后劲大”的原因之一。 (问四)记者：所以有人说，中国的语言文字不只是传递信息的工具，更是“情义的容 器”，就像景德镇的瓷器，盛了滚烫的水，捧着却不烫手。 李俊勇：是。总结来说，言浅，情深：文短，意长。这，就是中式表达。 (问五)记者：从电影艺术与文化传播的角度看，这样的中式表达，对于今天讲好中国 故事有何启示？ 刘斐：其实，我们不必刻意把“中式内敛”标签化，也不必把表达风格简单二分为“内 敛一直白”的对立。《给阿嬷的情书》之所以动人，根本在于它回归最朴素的民众叙事，坚 守本真的情义价值。影片没有故意煽情、歌斯底里，仅以质朴文本，呈现普通人的坚韧、情 义和守望相助，让电影成为近乎透明的媒介，观感真实、直击人心、回味悠长。 当下文艺创作中，在书写困境、僵局时，常常赋予角色戏剧化的反应，而这部影片则提 供了另一种情感与叙事可能。它用新大众文艺的形式，通过素人演员的表演，呈现出具有普 遍性、却较少被关注和讲述的国人情感反应模式。如何讲好历史、传统文化与一方民众的精 神气质？《给阿嬷的情书》凭借含蓄克制的中式表达，提供了可借鉴的思路。 (选自《人民日报》2026.5《比起“我想你”，中国人更愿说…一一从<给阿嬷 的情书>看中式表达之美》内容有删减) 第2页共10页 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分) A.电影中“行船入夜，恰江上升明月”一句，运用了中国古典诗论中的“兴”的手法， 借月圆之景引出对故乡与妻子的思念，它继承了中国人望月怀远的文脉。 B.李俊勇教授认为，片中人物面对变故时的克制与隐忍，体现了“乐而不淫，哀而不 伤”的审美境界，是文化教养下体谅他人温润自持的表现。 C.刘斐认为，《给阿嬷的情书》回归朴素的民众叙事，它不刻意煽情，以质朴文本呈 现普通人的坚韧与情义，这不同于历史书写所采用的精英叙事方式。 D.记者指出，电影里，无论是家书中的文字，还是主人公的台词，都是值得解说的中 式表达。 2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是(3分) A.文章以电影台词为例，通过对比中西表达方式的差异，论证了中式表达“言浅情深” 的独特优势。 B.李俊勇引用《毛诗序》“发乎情，止乎礼义”，旨在说明情感表达应发端于自然本 心，这样表达方式才能合乎礼仪规范。 C.记者用“情义的容器”“景德镇的瓷器”比喻中国语言文字，形象地说明了语言能 承载情感，及其在承载情感时既温润又不烫手的特点。 D.刘斐指出民众叙事影片以小人物为主角和行动视角，扎根普通百姓、家庭与家族的 生活和情感，是中华儿女踏实实干、乐观面对生活的真实品格彰显。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过8个字。(3分) 电影里的家书文字A,将要表达的思念借写江月、写故乡、写“似与你并肩” 抒发出来，这是优美的情话。同时，剧中人物胸中纵有万千沟壑，行止依然合乎规矩， 聚焦眼前日常生活，台词既托物且务实，又克制隐忍、体恤他人，映射出民族的部分性 格底色。这种B的中式表达，用最朴素的C,呈现出具有普遍性、却较 少被关注和讲述的国人情感反应模式，为今天讲好中国故事提供了可借鉴的思路。 4.根据上下文，问二中，记者在结尾提出的问题可能是什么？请写出一个并阐述理由。问 题不超过20个字。(4分) 5.归有光《项脊轩志》文末：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”作 者没有痛哭哀号，只借树木长势寄托丧妻之痛，与淑柔惊闻变故只说“去洗橄榄”的 含蓄笔法相通。请结合材料中的中式表达理念，赏析这句话的抒情特色。(6分) 第3页共10页 (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 山脊（节选） 谈歌 老秦把最后一根钢钎插进岩缝时，太阳正悬在头顶，像一块烧红的铁。风裹着沙砾打在 脸上，生疼。他抹了把汗，抬头望了望前方一那是鹰嘴崖，一座横亘在村口的大山，像头 沉默的巨兽，堵住了村里人通往外界的路。 “秦叔，歌会儿吧！”徒弟小赵递过水壶，声音里带着喘。老秦接过，没喝，只是攥在 手里。①壶里的水早就温了，像这山里人的日子、不凉不热、却总得往前赶。 他是村里唯一的石匠，也是修路队的队长。三个月前，县里说要给鹰嘴崖修条盘山公路， 老秦第一个报了名。村里人都说他傻：“六十岁的人了，该享清福了，还去千这卖命的活儿？” 老秦不辩解，只是每天天不亮就扛着钢钎上山，天黑了才踩着月光回来。 “歇啥？”老秦把水壶塞回小赵手里，“你看这岩缝，再凿深半尺，就能放炸药了。早 一天打通，村里蛙上学就能少走两小时山路。”他说话时，手指抚过钢钎上的刻痕一一那是 他三十年前第一次当石匠时留下的，如今刻痕浅了，手上的老茧却厚了。 正说着，山风突然紧了。老秦抬头，看见远处天边涌起一团鸟云，像打翻的墨汁。“要 下雨了，快把设备盖好！”他吼了一声，自己却转身走向崖壁。那里有半人高的炸药箱，是 昨天刚运上来的。 小赵跟着跑过去：“秦叔，雨要来了！” “炸药淋了雨就废了。”老秦蹲下身，用油布把箱子裹紧，又用石头压住四角。雨点就 在这时砸了下来，先是几滴，接着连成线，打在油布上噼啪作响。老秦的蓑衣早就破了，雨 水顺着领口灌进去，他却浑然不觉，只是盯着炸药箱，像守着什么宝贝。 雨越下越大，山路上积起了水。老秦和小赵深一脚浅一脚地往山下走，突然听见“轰隆” 一声一一是鹰嘴崖的碎石滚了下来。老秦猛地转身，看见刚才他们站的地方已经被碎石埋了。 “好险！”小赵脸色发白。老秦却笑了：“没事，咱俩命大。不过这山，也该让让路了。” 晚上，老秦坐在工棚里，就着煤油灯画图纸。图纸上，盘山公路像一条蜿蜒的蛇，从山 脚绕到山顶。小赵凑过来：“秦叔，这图纸您画了十几年了吧？”老秦点点头：“从我儿子小 时候开始画的。他当年说，等路修通了，要开着汽车带我去县城看火车。” 小赵没说话。他知道，老秦的儿子五年前在城里打工，为了赶回来给爹过生日，走山路 时摔下了悬崖。从那以后，老秦画图纸的时间更长了，手上的劲儿也更大了。 第4页共10页 “秦叔，您不恨这山吗？”小赵突然问。 “恨啥？”老秦放下笔，望着窗外的雨，②“山是死的，人是活的。它堵了咱的路， 咱就凿开它：它挡了咱的娃，咱就跨过去。这才是人该千的事。”他说着，从怀里掏出张照 片一是他和儿子的合影，照片上的男孩笑得灿烂，身后是鹰嘴崖的轮廓。 第二天，雨停了。老秦带着队员们叉上了山。钢钎凿在岩石上，火星四溅。老秦的声音 混在凿石声里，传得很远：“加把劲！等路通了，咱在崖顶立块碑，就写‘人定胜天’！” 夕阳西下时，炸药装好了。老秦站在崖边，看着队员们撤退到安全地带，才掏出打火机。 火苗舔舐导火索的瞬间，③他仿佛看见未来的公路：汽车鸣着笛驶过，村里的娃背着书包笑， 老人的脸上挂着光。 “轰—” ④巨响过后，鹰嘴崖裂开了一道口子。老秦站在烟尘里，风吹起他的白发，他却站得笔 直，像一棵扎根在山脊上的老松。 (有删改) 文本二： 谈歌的《山脊》是中国当代现实主义文学中富有精神力量的作品。小说以鹰嘴崖修路为 背景，塑造了老秦这一“中国脊梁”式的典型形象，彰显出迎难而上、坚韧奉献的山脊精神。 作品中的“山”不仅是客观的自然存在，更承载着多重象征意蕴。小说整体叙事质朴而有力， 于平实叙述与细节刻画中凸显人物品格与精神内涵，将劳动者的坚守、乡土的情怀与生命的 力量熔于一炉，具有强烈的艺术感染力与现实启示意义。 (摘编自李建军《论谈歌小说中的“山脊精神”》) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文本一开篇以烈日、风沙、巨兽般的鹰嘴崖写景，渲染出荒凉艰苦的氛围，为后文 修路的艰辛与老秦的坚守做铺垫。 B.文本一中老秦珍藏着三十年前当石匠时留下刻痕的钢钎，也保存着和儿子的合影， 两样物件分别见证他的手艺初心与丧子之痛。 C.文本一结尾将伫立烟尘中的老秦比作扎根山脊的老松，以物喻人，完成了人物形象 的升华，集中体现平凡小人物的伟大力量。 D.文本一虽然运用倒叙和补叙手法，让叙事在现在与过去之间跳转，但整体脉络清晰， 也让人物形象更加丰满。 第5页共10页 7.关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是(3分) A.句①，将山里人的生活和壶里的水相类比，暗含山里人生活平淡清贫，却始终勤恳 奋进、不甘困顿的生活态度。 B.句②，“它堵了咱的路”“它挡了咱的娃”是老秦的愤慨之词，句子中暗含着老秦对 大山的怨恨。 C.句③，想象通车后山村美好的画面，是老秦修路执念的具象化，寄托了他对家乡发 展、后辈顺遂的美好期许。 D.句④，既是写实的修路成果，也象征着人战胜自然，村庄即将迎来与外界连通的新 路，呼应了前文“人定胜天”的信念。 8.文本一中多次刻画“鹰嘴崖”，请结合文章内容概括这一意象的意蕴。(4分) 9.文本二评价《山脊》“于平实叙述与细节刻画中凸显人物品格与精神内涵”，请结合文 本一赏析这一特色。(6分) (三)阅读Ⅱ（本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣某言：臣母刘氏，今月十三日忽患瘄风发动，状候非常。伏乞圣恩，停臣所职。臣 以庸微，特承顾遇，拔自卑品，委以剧司。岂虑未效涓尘，遽迫方寸。虽欲徇公，无由枉志。 况忠孝同道，臣子之心，许国诚切于死生，报亲忍忘于顾复？进退穷蹙，昧死上陈。候母刘 氏疾疢小瘳，冀微臣驽蹇再效。 (节选自柳宗元《为户部王叔文陈情表》) 材料二： 代宗朝吏部尚书韦陟薨，太常博士程皓谥曰“忠孝”。刑部尚书颜真卿驳之曰：“出处 事殊，忠孝不并。已为孝子，不得为忠臣：已为忠臣，不得为孝子。议行称谥，固多美名， 何必忠孝两施，然后表德。”皓执前议曰：“天地之性人为贵人之红莫先于孝差于家则忠于国 爱于父则敬于君。脱爱敬齐焉，则忠孝一矣。立君臣，定上下，不可以废忠。事父母，承祭 祀，不可以亏孝。忠孝之道，人伦大经。至于忠孝不并，有为而言。将由亲在于家，君危于 国：奉亲则孰当问主，赴国则无能养亲，恩义相迫，事或难兼。至若奉慈亲，当圣代，出事 主，入事亲，忠孝两全，谁曰不可？”有司不能驳焉。 (节选自《封氏闻见记校注》) 第6页共10页 材料三： 记曰：“舜见瞽瞍①，其容造⑦焉。孔子曰：‘当是时也，危哉，天下岌岌！有道者，父固 不得而子，君固不得而臣也。’”臣曰：孔子本未知孝悌忠顺之道也。然则有道者，进不为臣 主，退不为父子耶？父之所以欲有贤子者，家贫则富之，父苦则乐之：君之所以欲有贤臣者， 国乱则治之，主卑则尊之。今有贤子而不为父，则父之处家也苦：有贤臣而不为君，则君之 处位也危。然则父有贤子，君有贤臣，适足以为害耳，岂得利焉哉？所谓忠臣，不危其君： 孝子，不非其亲。 (节选自《韩非子·忠孝》) 材料四： 夫忠与孝在我，信与爱在人，在人者何可必哉？惟其不可必，此所为外物也。然而孝 子之于亲，岂必待其爱而后孝？忠臣之于君，岂必待其信而后忠哉？亲虽不我爱，而尽其孝 者，孝之至也：君虽不我信，而尽其忠者，忠之盛也。使亲能爱其子之孝，则家和矣；君能 信其臣之忠，则国治矣。家和国治，忠孝之名不立。惟其孝而亲未必爱，故家有不和，而孝 子之行彰：忠而君未必信，故国有昏乱，而忠臣之节著。然则为君亲者，可不鉴哉！ (节选自李纲《迂论·论忠孝》) [注]：①瞽瞍：舜的父亲；②造：局促不安。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 (3分) 天地之性A人为贵B人之行C莫先于孝D孝于家E则忠于国F爱于父G则敬于君 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.委，文中意为“委任”，与《过秦论》中“委命下吏”的“委”字词性相同，含义 不同。 B.固，文中意为“本来、原本”，与《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞”中的“固” 意义和用法相同。 C.乐，文中为意动用法，意为“以…为乐”，与《归去来兮辞》中“乐琴书以消忧” 中的“乐”字用法湘同。 D.治，文中意为“安定”，与《屈原列传》中“而圣君治国累世而不见者”的“治”字 用法和含义均相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（(3分) A.材料一中户部官员王叔文与《陈情表》中的李密都感念君主恩宠，既愿为国尽忠， 又难舍养育之恩，进退两难。 第7页共10页 B.材料二中颜真卿不认可给韦陟“忠孝”的谥号，他认为一个人无法同时兼具忠臣与 孝子的身份，封谥者无需给逝者叠加双重美名彰显自己的德行。 C.材料三中孔子感慨舜拜见父亲时神态局促，认为有道之人不受普通君臣父子名分桎 梏，这般情形会使天下岌岌可危；韩非子否定孔子的观点。 D.材料四作者认为若父母疼爱孝子、君主信任忠臣，就会家和国治，忠孝的美名反而 不会凸显。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)至若奉慈亲，当圣代，出事主，入事亲，忠孝两全，谁曰不可？(4分) (2)所谓忠臣，不危其君：孝子，不非其亲。(4分) 14.四则材料围绕“忠”“孝”关系展开论述，请结合文本，简要梳理古人关于忠孝关系的几 类核心立场。（5分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首词，完成下面小题。 六州歌头·长淮望断 张孝祥 长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。追想当年事【)，殆天数， 非人力：洙泗1上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱【纵横。看名王【1宵 猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊。 念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。千羽【)方怀 远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情！闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。使行 人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。 [注]：【1】当年事：指靖康之变。【2】洙泗：鲁国二水名，流经曲阜，孔子曾在此讲学。 【3】区脱：边境哨所。【4】名王：敌方将帅。【5】干羽：都是舞蹈乐具，用来修礼乐以怀 柔远族。 15.下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（3分) A.“望”字统摄全篇，开篇远望准河边塞，秋风凛冽、边地沉寂，以萧条荒寒之景，奠 定全词悲慨沉郁的基调。 B.“隔水毡乡，落日牛羊下”两句，想象隔岸南宋边境军民日夕吆喝着成群的牛羊回栏 的生活状态，表达对收复失地的渴盼。 第8页共10页 C.“腰间箭，匣中剑，空埃蠹”三句，借蒙尘蛀蚀的兵器，书写词人被搁置的报国理想， 含蓄深沉。 D.全词多用三言、四言短句，节奏激越紧张，声情激壮，多层次、多角度地展示了那 个时代的宏观历史画卷，强有力地表达出人民的心声。 16.张孝祥词中“忠愤气填膺”的“愤”与陆游《书愤》（早岁那知世事艰）一诗中“愤”所 抒发的情感同中有异，请结合作品简要赏析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)古人喜欢以“酒”寄托心绪，黄庭坚《登快阁》中，诗人感叹世上无知音，不再 抚琴，只借美酒舒展胸襟的两句是：“ (2)古人在辞赋中常以“酒”写归隐安乐，陶渊明《归去来兮辞》中“ ”两句，描绘拉着孩童走进屋中，看见满杯美酒的温馨归家画面。 (3)古代诗词中，“酒”常以器物或状态的形式出现，比如：“ ”两句。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） (1)人体摄入碳水，问题的核心从来不是“吃不吃碳水”，而是“怎么吃、吃多少、吃 什么类型的碳水”。把复杂的营养问题简化为“碳水让人变丑”，将合理的膳食建议扭曲为 “碳水一肥胖一丑陋一一不自律”的焦虑链条，一个本以健康为初衷的话题，就这样悄 然滑向了对他人外貌的符号化评判。 (2)从“漫画腰”到“酵素减肥”，从“白幼瘦”到如今（）的“碳水脸”， 把普通人动态变化的外貌特征不断标签化、污名化。这本质上是一场以健康为幌子、以焦虑 为燃料、以消费为目的的审美霸凌。 (3)①中国人解决温饱问题才短短不过数十年，②米面滋润了无数代人的舌尖与身心， ③承载的是人间烟火气。④一碗米饭，什么时候成了原罪？⑤圆润且清瘦的脸庞，又凭什么 要被一套带货话术审判？⑥比“完美脸型”更重要的，从来都是热气腾腾的人生。 (4)破除“碳水脸”的恶意营销，既需要多方合力、正本清源一一平台有责任遏治污名 化内容的算法推送，监管部门对虚假宣传必须依法惩处：也需要每个普通人从内心建立起丰 盈的价值座标系，夺回对自己身体与容貌的定义权。竖立正确的健康理念，从容接纳真实的 自己，坦然享用那碗热腾腾的主食，便是对这场贩卖焦虑、厮裂共识的闹剧最有力的回应。 第9页共10页 18.文中第(3)段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅， 逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(6分) 19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.底层的逻辑虽从未改变，词汇却年年翻新 B.词汇年年翻新，底层的逻辑却从未改变 C.词汇在年年翻新中，却从未改变底层的逻辑 D.底层的逻辑从未改变，而词汇在年年翻新 20.填入文中第(2)段括号内的词语，恰当的一项是（3分) A.甚嚣尘上 B.如日中天 C.蔚然成风 D.方兴未艾 21.文中第(4)段有四处错别字，请找出其中三处错别字并进行修改。（3分) 22.你所在的社区不少居民轻信减脂代餐直播、转发“戒主食消碳水脸”推广图文，为此， 社区负责人准备开展膳食健康科普宣传，并以图一、图二为主体宣传展板上的配图，请 你结合图片和文中内容，撰写一组对偶宣传语。上下句均不超过15字。(3分) 戒掉炭水， 告別臃肿碳水脸！ 常吃米面浮帅老 断旅水精数上镜验 三有主食， 烟火安心 ○减脂代餐，限时特惠Q 图一 图二 三、作文（60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 “快递放门口不会丢”“凌晨3点敢独自在街头撸串”“笔记本电脑放咖啡馆桌子上也没 人碰”…这些日常小事，被概括为“中国式安全感”。近来，“中国式安全感”频频“圈粉”， 引发海外网友广泛羡慕。从繁华都市到偏远乡村，人人享有均等可靠的安全守护，这种安全 守护从不张扬，却又无处不在。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个 人信息：不少于800字。 第10页共10页·乙¤ 姓 名 贴条形码区 准考证号 填涂样例 贴缺考标识 正确填涂■ 考生禁填！由监考老师填写。一 注1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，并认真核准条形码上的姓名、准考证号，在规定的位置贴好条形码。 意2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选释题必须使用签字笔或钢笔答题；字体工整、笔迹清楚。 事3，请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效：在试题卷、草稿纸上答题无效。 项4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。考试结束后，请将答题卡，试题卷一并上交。 选择题 1 AB C D 7 A B]C D 15 A BC D] 2 ABCD 11 ABCD 19 A]B C]D] 6 ABC D 12 A BCD] 20 A]B CD 10ABCD目E 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 3.￡3￡' 4.￡4' 420 0 5.￡6￡' 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 8.￡a4￡ 9.￡6 13.￡8￡ ￡a12' ￡22 14.￡5￡' 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ·乙口1tnt2t 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 16.￡a6￡ 17.￡6￡' ￡1E ￡2 ￡3E 18.￡6￡ 一”￡” 一，” ””一，” 一”￡” 一，￡” 21.￡3 一，” 一， 22.￡3￡' 415 八“E” 415 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 一B 0,》” ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 写作 23.￡60￡' 100字 ▲200字 300 4400字 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