2027届河南名校联考高三上学期模拟预测历史试题
2026-07-01
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-模拟预测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 304 KB |
| 发布时间 | 2026-07-01 |
| 更新时间 | 2026-07-01 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-01 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58602002.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
这份高三历史模拟卷以多元史料与学术情境为载体,融合唯物史观与时空观念,全面考查历史解释与家国情怀,适配高考模拟预测需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|16题/48分|中外古近现代史,如大汶口文化与仰韶文化交融(时空观念)、王安石免役法(唯物史观)|以考古发现、文献史料创设情境,注重概念辨析与因果分析|
|非选择题|4题/52分|宋朝海洋政策、新航路开辟、近代中国富民思想、中英民族意识比较|第18题开放性见解题,引导基于史料辩证评价历史事件,体现史料实证与历史解释素养,契合高考命题趋势|
内容正文:
高三历史试卷
时间:75分钟 分数:100分
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、考号等填写在答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 考古发现,大汶口文化早期陶器中的敛口彩陶钵、卷沿曲腹彩陶素面盆、矮领折肩罐、束腰器座等器物造型均来自中原仰韶文化;大溪文化遗址中的圆点勾叶纹、花瓣纹、鸟纹、垂帐纹、叶形纹等陶器纹饰是仰韶文化南下的产物。这体现出( )
A. 艺术创新促进区域间的文化交融
B. 早期中原文化具有较强的辐射性
C. 中华早期文明多元一体格局形成
D. 仰韶居民注重与周边的商业贸易
2. 礼乐制度是西周时期在全国实行的重要制度,《礼记·礼器》记载:“忠信,礼之本也;义理,礼之文也。无本不立,无文不行”。据此可知,礼乐制度的实行
A. 推动了西周文学艺术的发展 B. 有利于全国共同价值观的形成
C. 实现了王室对地方的直接控制 D. 违背了广大平民的价值取向
3. 有学者指出,南北朝时期,中原是匈奴、氐、鲜卑与汉人文化融合区,河西地区不仅是汉族和羌氐文化融合区,也是中国同西域和中亚文化交流区域,荆湘为蛮人与汉人文化融合区,江南则为汉人与山越文化融合区,据此可知,该学者主要强调当时( )
A. 民族交融和中外交流频繁 B. 文化的地域性特征较明显
C. 政权割据影响文化大一统 D. 各地经济文化发展不平衡
4. 北宋时期,王安石推行免役法:“计产定赋,凡当役人户,以等第出免役钱,等第者,家业钱贯若干为率。坊郭户及官户、女户、寺观、单丁等旧无役者,亦出助役钱,视其等第。岁终,以钱募人充役。”这一措施旨在( )
A. 稳定小农经济 B. 抑制土地兼并
C. 减轻农民赋役负担 D. 适应商品经济发展
5. 西周何尊铭文写道:“唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国”,1689年《尼布楚条约》中首次明确规定“从黑龙江支流格尔必齐河到外兴安岭、直到海,岭南属于中国”,据此可推知“中国”最恰当的解释是( )
A. 今天中国的地理概念 B. 中原正统象征地位确立
C. 主权国家概念的形成 D. 统一多民族国家的疆域
6. 1880年,上海机器织布局采用商办方式,向社会公开招股,得到热烈响应,很快超过了预定计划。1882—1883年,以中小型矿业为主体的多家企业也纷纷通过发行股票来开展募集资本的活动,并且大都受到了市场的欢迎。这说明当时( )
A. 民族资本主义经济产生 B. 实业救国思潮影响较大
C. 近代企业获得一定认可 D. 政府放宽民间设厂限制
7. 《西行漫记》记载:他们(红军)不论在人力面前,或者在大自然面前,死亡面前都绝不承认失败——所有这一切以及还有更多的东西,都体现在人类历史上无与伦比的一次远征的历史中了。材料彰显的价值在于( )
A. 筑牢民主革命思想的基础 B. 推动国民大革命的兴起
C. 开辟工农武装割据的道路 D. 铸就中华民族不屈精神
8. 抗战爆发后,国民党中央运输委员会在新疆新二台、精河、乌苏、玛纳斯、迪化、吐鲁番、鄯善、七角井、哈密、星星峡设置了十个接待站;在星星峡以东,由国民党西北公路局在甘肃、陕西、四川等地也设立了多个相关接待站。这些接待站的设置( )
A. 体现出国民党对经济建设的关注
B. 反映出战争情报传递的重要性
C. 便利了国际援华战略物资的运输
D. 阻止了日本对西北地区的进攻
9. 祝岁习俗古已有之。《诗经》云:“称彼兕觥(酒杯),万寿无疆。”汉代岁首,皇帝“大朝受贺”“百官受赐宴飨”。民间亦在岁首祭祀,其时全家依次列坐,向家长敬酒祝寿。该习俗
A. 出现于战国并兴盛于汉代 B. 体现礼仪教化与伦理秩序
C. 植根于我国古代商业文明 D. 仅是官方举行的庆祝仪式
10. 1954年7月,中共中央发出指示:“除粮食、油料等物资特殊规定限量出口外,其他物资在今后一个相当长的时期内,国内市场的销售应服从出口的需要。有些商品如肉类,应压缩国内市场的销售,保证出口;有些商品如水果、茶叶和各种小土产,应尽量先满足出口……。”“内销服从外销”方针的确立,主要是立足于( )
A. 加强农业基础地位 B. 恢复发展国民经济
C. 为工业化建设服务 D. 打破西方经济封锁
11. 复活盘是世界古代著名的容器,盘上绘有象形文字,每个字都用方格或环形花纹圈了起来,里面的图案或像人,或像鸟兽,或是一些圈圈点点;削发的玉米神从龟背中升起,神的旁边有两个人被认为是玉米神的儿子,一个正在协助玉米神,另一个正向玉米神致敬。这一容器可用于研究( )
A. 古代埃及文明文字的发展 B. 阿兹特克发达农业生产水平
C. 玛雅文明的经济文化发展 D. 古代美洲借鉴亚洲农耕技术
12. 下表为近代西欧两位思想家的主张。二者都强调( )
思想家
核心主张
米兰多拉(1463—1494年)
人“不受任何限制、根据你自己的自由意志”,可以“取得和拥有你希望的任何居所、形式和功能”
卢梭(1712—1778年)
“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中……社会秩序……建立在约定之上”
A. 个人通过理性实现自我完善 B. 社会契约是合法政府的基础
C. 人的主体性和自我决定能力 D. 宗教改革对个体解放的意义
13. 1709年,北美某学校发布广告,称其提供写作、算术、几何学、三角法、平面和球面学、测量、罗盘导线测量、计量、航海、天文学和使用数学工具及制图仪器等课程。该校课程设置( )
A. 为工业革命提供人才支撑 B. 服务于美国对外殖民扩张
C. 旨在普及科学和文化知识 D. 适应了大西洋贸易的需求
14. 英国当代政治家吉登斯指出:“国家创立公民权和福利项目的主要目的是拉拢人民并获取他们的支持。”美国经济学家莱斯特·瑟罗也强调:“如果资本主义制度没有遭到内部无产阶级革命的潜在威胁和外部共产主义制度的竞争压力,福利制度就不会发生。”由此可知,西方福利制度( )
A. 避免了社会矛盾的激化
B. 借鉴了社会主义制度的核心理念
C. 促成了社会公平的实现
D. 带有维护资本主义制度的功利性
15. 1933年底,英国报纸《每日邮报》写道:“强大而年轻的德国纳粹党是使欧洲免遭共产主义的危险的捍卫者。如果德国在俄国西部再得到它所需要的另一块领土,那么波兰走廊问题就可以迎刃而解……又能永远消除目前笼罩天空的日益严重的危险。”这种言论( )
A. 体现出英德两国关系的渐趋缓和
B. 意在维系欧洲大陆长久和平
C. 说明英国开始关注欧洲集体安全
D. 不利于英国战备意识的提升
16. 20世纪末,“亚洲价值观”论出现。1991年,新加坡提出“国家至上,社会为先;家庭为根,社会为本;关怀扶持,同舟共济;求同存异,协商共识;种族和谐,宗教宽容”的“共同价值观”。马来西亚领导人也提出要以“亚洲文化和宗教价值观”为基础治理国家。据此可知,“亚洲价值观”论( )
A. 彻底摆脱了西方价值观
B. 植根于移民社会的文化重构
C. 基于对中华文化的借鉴
D. 确立了亚洲文化主导的格局
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 宋朝是中国古代海洋事业空前发展的时期,海洋政策出现了若干新变化。与前朝专注经营西北边疆的防务政策不同,北宋在京东路设立了专门针对辽朝的海防机制,南宋建立了相对完备的海防体系,全面禁止宋人在海上与辽、金间的人员往来和物资流动。宋朝总体上沿袭了唐代的政策精神,欢迎外国商人来华贸易。与唐代不同的是,宋代的重点不在于令四夷怀服,而是注重将来华外商纳入贸易税收的各项制度中管理,实行抽解和博买。唐代的对外开放历来被肯定,但唐代对外政策也具有封闭性,即仅向外国人开放,并未迈出允许本国民众外出的关键一步。宋代则积极鼓励本国民众出海贸易,对贸易规模大、回舶及时的商人有减税和授官的激励。宋代还实行公凭制度,规定出海贸易的商人需向所属州郡或发舶港所在市舶司申领贸易许可证即公凭,载明贸易目的地、贸易船数、人员姓名、物货清单、三名保人,经市舶司有关官员签押等规定手续,方可出海。
——摘编自赵成国《中国海洋文化史长编》
(1)根据材料并结合所学知识,概括宋朝海洋政策的新变化。
(2)根据材料并结合所学知识,分析宋朝海洋政策发生新变化的原因,并谈谈其对及当代海洋开发与管理的借鉴。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 13~16世纪世界商路发展历史事件(节选)
新航路的开辟对人类历史产生了深远影响,学术界研究也在不断深入。传统观点认为,由于奥斯曼帝国阻断东西方贸易,欧洲商人不得不远离利润丰厚的东地中海,去探索新市场。后来有研究发现,1340年后中亚混乱的局势阻塞了传统商路北段,大部分商品经阿拉伯南部海路运往欧洲;到16世纪末,奥斯曼稳定了近东秩序,境内商人进口东方商品,经欧洲商人高价收购源源不断运往欧洲。但也有研究表明,葡萄牙人早在15世纪中期已垄断非洲贸易,却苦于自己不处在欧洲业已建立起来的经济中心。西、葡想绕开传统的贸易秩序,另辟蹊径掌握直接获取财富的主动权。同时,热那亚、佛罗伦萨的部分工商界为打破威尼斯的垄断,也前往大西洋沿岸寻求新机遇。
1500年前后的“地理大发现”是欧美学者的惯用名词,他们认为西欧是当时最先进的社会,故称落后地区为“发现”,将哥伦布称为“发现新大陆的英雄”“给美洲带去福音和文明的救世主”,拉美地区则称其为“入侵者”。
——据埃里克·琼斯《欧洲奇迹》、雷海宗《世界史上一些论断和概念的商榷》等
材料整理了多位学者对“新航路开辟”的认识。结合相关史事,对整体或部分认识提出你自己的见解(赞同、质疑、修改皆可),并说明理由。(要求:见解明确,持论有据,表述清晰)
19. 阅读材料,回答问题。
1890年,洋务派成员马建忠完成《富民说》。
中国应及此时于育蚕、产茶之省,通谕各督抚,转饬该属,访求西法,师其所长,毋执成见,庶我固有之利不尽为洋产所夺。
今诚以散商股归并为数大公司。公举董事以为经理,则采办之价易于会商,无高抬之虞。资本既厚,货款少而利息轻,货到各口不必急于求售,自无需仰承洋商鼻息,则待时而沽,亏本者鲜矣。
修约则可重征其税。而减轻出口税之数,亦可因以取偿矣。
徒扼腕于致富之无由,而不知天不弃我中国,固藏金于山,以待我之取用也,殆无异富家之祖若父窖金于室以贻后人,而其后人不知取用也,不重可惜哉!
——摘编自马建忠《适可斋记言》
(1)概括指出马建忠“富民说”的内涵并分析其时代背景。
(2)作为历史的观察者,请你谈谈中国“富民”的出路在哪里。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中华民族意识的兴起与清末民初中国面临的内忧外患息息相关。一方面,帝国主义的威胁日益加深;另一方面,中国传统知识体系无法提供应对“三千年未有之大变局”的资源。由此,知识界转向“向敌人学习”,迅速引入并接纳西方思想,并不断加大向西方学习的力度与深度,以摆脱日益沉重的现实与精神双重危机。西方民族主义思想的传播为先进知识分子提供了新思路,“民族”概念被梁启超、章太炎等人积极运用到救亡图存运动中。同时,日本迅速崛起,尤其是在甲午中日战争与日俄战争中取得胜利,这激发起知识分子学习日本的浓厚兴趣。大量留日学生负笈东渡,国家、种族、民族等现代观念经由他们传播到国内,并广泛流传。
——摘编自郭台辉、卢明佳《百年中华民族意识觉醒的三个时刻》
材料二 14—16世纪是英国民族国家意识产生发展的重要时期,王权与国家管理机制的融合则是形塑民族国家的重要动力。英格兰挣脱罗马天主教的斗争,为专制王权的扩大和英语语言文字的普及提供了条件;英法百年战争通过“树敌”的方式增强了民族认同和凝聚力;红白玫瑰战争则瓦解了国内封建贵族势力,为新式君主制及国家力量的兴起铺平道路;通过对以汉萨同盟为代表的异族商人的打击,清除了外国经济势力对英国的控制,促进了英国商人的崛起和民族经济的勃兴。在民族国家意识觉醒后,英国开始染指海外扩张与殖民贸易,民族国家逐渐走向成熟和强大。
——摘编自许志强《近代早期英国民族国家意识的产生与发展》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括近代中国民族意识兴起的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,比较近代中英两国民族意识觉醒的异同。
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参考答案:
1.【答案】B
【解析】
【详解】A.题干体现的是仰韶文化的器物造型与纹饰被大汶口文化、大溪文化吸收,而非艺术创新推动文化交融,错误。
B.大汶口文化早期陶器造型源自仰韶文化,大溪文化陶器纹饰也是仰韶文化南下的产物,说明早期中原仰韶文化对周边文化具有较强的辐射与影响力,正确。
C.材料仅体现了仰韶文化对其他文化的影响,未体现各区域文化多元一体格局的形成,错误。
D.题干中的文化传播是通过文化交流实现的,未涉及商业贸易,错误。
故选B项。
2.【答案】B
【解析】
【详解】礼乐制度所体现的观念为忠信、义理等,随着礼乐制度在全国实行逐渐成为全国各个阶层的行为准则和是非标准,进而成为价值观的重要组成部分,B正确;根据题干材料看不出来礼乐制度对文学艺术的发展的影响,A排除;周实行分封制,是间接控制,C排除;忠信、义理是构建社会秩序的重要准则,各个阶层都需要社会秩序,D排除。
3.【答案】B
【解析】
【详解】据材料可知,南北朝时期,汉民族与不同地区文化融合形成不同的文化区,文化的地域性特征比较明显,B项正确;河西文化区体现出中外交流,其他文化区并未体现频繁程度过高,排除A项;南北朝时期的政权割据主要表现为南北政权对立,材料中各文化区的划分和当时的割据政权并没有直接的关系,且汉族与不同地区少数民族文化交流交融有利于文化大一统,排除C项;材料中没有各地经济文化发展水平的相关信息,无法得出发展不平衡的结论,排除D项。故选B项。
4.【答案】A
【解析】
【详解】A.免役法改变了原先农民亲身服役的旧制,按家产高低缴纳役钱,由官府雇人服役,让农民得以回归农田、不误农时,保障了农业生产的稳定开展,从而起到稳定小农经济的作用,正确。
B.免役法聚焦于赋役制度改革,核心是调整服役方式与役钱征收,并未触及土地所有制问题,无法起到抑制土地兼并的效果,错误。
C.免役法虽使农民免除亲身劳役,但需缴纳免役钱,且部分农民负担并未减轻,其目的并非单纯减轻农民赋役负担,错误。
D.以货币募役在客观上有利于商品经济发展,但这并非王安石推行免役法的主观意图,错误。
故选A项。
5.【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据材料可知,西周何尊铭文“宅兹中国”意为周武王在征服殷商后,选择在“天下之中”的洛邑建立都城,以居中治国。这里的“中国”指的是中原核心地带,是天命所归的政治中心,体现了“居中为尊”的宇宙观和王权合法性思想。此时的“中国”尚未具备明确的民族或文化边界,更多强调地理位置的中心性;清朝与俄国签订的《尼布楚条约》中明确规定“从黑龙江支流格尔必齐河、外兴安岭至海为界,岭南属于中国”,这是“中国”首次作为主权国家的正式名称出现在国际条约中,标志着“中国”从文化政治概念转化为具有明确疆域和法律意义的近代国家称谓。“中国”的概念经历了由地理中心到政治文化认同,最终发展为具有明确疆域和主权的近代国家名称的演变过程,C项正确;今天的“中国”地理概念是现代形成的,和题干里的古义、条约里的概念都不对应,排除A项;中原正统象征只符合西周的“中国”含义,不能覆盖《尼布楚条约》里的概念,不全面,排除B项;统一多民族国家的疆域更多是地理范围的描述,没有体现《尼布楚条约》里“主权主体”的核心含义,排除D项。故选C项。
6.【答案】C
【解析】
【详解】A.民族资本主义经济产生于19世纪六七十年代,且上海机器织布局属于洋务派民用企业,错误。
B.实业救国思潮盛行于1895年甲午中日战争之后,与题干时间不符,错误。
C.19世纪80年代上海机器织布局等近代企业通过公开招股、发行股票募集资本,普遍受到市场的欢迎,说明近代企业的发展和经营模式获得了一定社会认可,正确。
D.清政府放宽民间设厂限制是甲午战争后,清政府为扩大税源采取的措施,时间不符,错误。
故选C项。
7.【答案】D
【解析】
【详解】A.红军长征时期的革命精神是对民主革命思想的丰富与传承,但并非“筑牢民主革命思想的基础”,错误。
B.国民大革命兴起于1924年,而红军长征发生在1934-1936年,错误。
C.工农武装割据道路开辟于井冈山时期(1927年后),并非长征时期的成果,错误。
D.红军在人力、大自然、死亡面前绝不言败的精神,体现了长征铸就的不怕牺牲、坚韧不拔的品质,彰显了中华民族不屈不挠的精神,正确。
故选D项。
8.【答案】C
【解析】
【详解】A.这些接待站是抗战时期为保障交通线路运转设立的,目的是服务抗战,而非经济建设,错误。
B.题干中的接待站是用于人员、物资中转的交通站点,和战争情报传递没有直接关联,错误。
C.抗战爆发后,西北线路是苏联等国援华战略物资的重要运输通道,在新疆、西北各省设置接待站,能够保障物资的中转、补给,便利了国际援华战略物资的运输,正确。
D.这些接待站是交通服务设施,不具备军事防御功能,无法阻止日本对西北地区的进攻,且日本并未对西北发动大规模进攻,错误。
故选C项。
9.【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】由材料可知,祝岁习俗由来已久,从皇帝到普通百姓都很重视,通过举行各种仪式来体现对君主或长辈的敬意与美好期盼,体现了通过节庆礼仪进行教化和对伦理秩序的认同,B项正确;由材料中《诗经》的记述可知,该习俗在西周时就已经出现,排除A项;该习俗植根于我国古代农耕文明,排除C项;由材料可知,祝岁习俗并不仅是官方举行的庆祝仪式,在民间也有,排除D项。故选B项。
10.【答案】C
【解析】
【详解】根据材料信息及所学知识可知,1954年处于“一五”计划工业化建设关键阶段,材料中“内销服从外销”的方针通过扩大物资出口换取外汇,进口工业化建设所需的机器设备、技术等关键物资,该方针主要立足于为工业化建设服务,C项正确;材料仅涉及物资出口调配,未体现对农业基础地位的强化举措,与材料主旨不符,排除A项;国民经济恢复工作1952年底已基本完成,1954年并非以恢复国民经济为核心目标,排除B项;打破西方经济封锁是该方针的客观效果,并非核心立足点,排除D项。故选C项。
11.【答案】C
【解析】
【详解】A.复活盘属于美洲古文明文物,与古埃及文明无关,错误。
B.阿兹特克文明虽然也种植玉米,但玉米神象形文字是玛雅文明的文化符号,错误。
C.复活盘带有玛雅象形文字,同时刻画玉米神形象,玉米是玛雅文明核心农作物,能够用来研究玛雅文明的农业经济与文字、宗教文化发展,正确。
D.古代美洲文明与亚洲文明几乎没有交流,不存在借鉴亚洲农耕技术,错误。
故选C项。
12.【答案】C
【解析】
【详解】A.材料中米兰多拉强调人的自由意志,卢梭强调自由与社会契约,二者均未突出“理性实现自我完善”这一核心,错误。
B.社会契约只是卢梭的主张,并非米兰多拉的思想内容,不能作为二者共同点,错误。
C.米兰多拉主张人不受限制、依自由意志塑造自我,卢梭提出人生而自由,二者都强调人的主体性与自我决定能力,正确。
D.两人分别属于文艺复兴和启蒙运动时期,与宗教改革无关,错误。
故选C项。
13.【答案】D
【解析】
【详解】据题干和所学知识可知,1709年,北美仍为英国殖民地,大西洋贸易(包括奴隶、原材料和商品运输)是当时经济的重要支柱,课程设置紧扣航海、测量、制图等实用领域,直接满足大西洋贸易对专业人才的需求,D项正确;工业革命始于18世纪60年代的英国,1709年时尚未开始,且课程内容(如航海、测量)与工业技术(如机械制造)无关,排除A项;1709年美国尚未独立(1776年独立),选项中的“美国”表述不准确;同时,课程更侧重于贸易实用技能,而非殖民扩张的军事或政治需求,排除B项;课程内容专业化强(如三角法、球面学),聚焦于航海相关技能,而非基础科学或文化普及,排除C项。故选D项。
14.【答案】D
【解析】
【详解】A.材料只说明福利制度有“拉拢人民”“应对革命威胁”的作用,并未证明它能“避免”社会矛盾激化,错误。
B.材料提到“外部共产主义制度的竞争压力”,但这不等于说西方福利制度就“借鉴了社会主义制度的核心理念”,错误。
C.材料没有涉及“社会公平的实现”,且现实中西方福利制度也远未达到“促成社会公平实现”的程度,错误。
D.吉登斯强调“拉拢人民并获取他们的支持”,瑟罗强调“应对内部无产阶级革命的潜在威胁和外部共产主义制度的竞争压力”,都说明西方福利制度本质上是为了维护资本主义统治秩序,具有明显的功利性和工具性,正确。
故选D项。
15.【答案】D
【解析】
【详解】A.1933年纳粹德国上台后积极扩军、挑战国际秩序,英国媒体的绥靖言论不能代表英德官方关系渐趋缓和,且绥靖政策本质是英国对德国扩张的纵容,并非两国关系真正缓和,错误。
B.该言论支持德国在东欧获取领土、牺牲波兰等国利益,是典型的绥靖思维,目的是“祸水东引”(引导德国进攻苏联),并非为了维系欧洲大陆的长久和平,反而会加速战争爆发,错误。
C.欧洲集体安全的核心是通过国际合作共同抵御侵略,而该言论纵容德国扩张、将德国视为反苏工具,与集体安全理念完全相悖,错误。
D.该言论将纳粹德国美化成“抵御共产主义的捍卫者”,会让英国政府和民众忽视德国的侵略野心,放松对德国的警惕,不利于英国战备意识的提升,符合绥靖政策的负面影响,正确。
故选D项。
16.【答案】B
【解析】
【详解】A.亚洲价值观并非完全排斥西方价值观,而是在结合本土文化的基础上提出的治理理念,错误。
B.新加坡、马来西亚均为多元移民社会,其提出的“共同价值观”和“以亚洲文化和宗教价值观为基础治理国家”,是对移民社会多元文化的整合与重构,植根于移民社会的文化现实,正确。
C.亚洲价值观并非仅基于对中华文化的借鉴,还融合了东南亚本土文化、宗教文化等多种元素,错误。
D.20世纪末的世界文化格局仍是多元并存,并未形成亚洲文化主导的局面,错误。
故选B项。
17.【答案】(1)新变化:海防成为国防要务;注重经济利益的获取;开放本国民众的出海贸易;海外贸易管理进一步制度化。
(2)原因:民族政权的并立;增加政府财政收入的需要;经济重心的南移;商品经济的活跃;造船航海技术的发展;历代经验的积累。
借鉴:坚持向海图强、向海求富的战略导向;推动海洋经济的高质量发展;坚持陆海统筹、山海联动,通过开发海洋资源、向海洋拓展生产力来培育新增长点。
18:【答案】见解:新航路开辟的动因是多重因素的综合作用,而非单一的“奥斯曼阻断说”。
传统观点将奥斯曼帝国阻断东西方贸易视为新航路开辟的核心动因,这一说法过于片面。实际上,新航路开辟是商业竞争、技术进步与殖民野心等多重因素共同推动的结果。
从商业竞争来看,葡萄牙早在15世纪中期已垄断非洲贸易,但因地处欧洲经济边缘,迫切希望绕开威尼斯、热那亚对地中海贸易的垄断,直接掌控东方财富。同时,热那亚、佛罗伦萨的工商界为打破威尼斯的商业霸权,也积极支持大西洋沿岸的探险活动,这说明欧洲内部的商业竞争是重要驱动力。从技术条件来看,15世纪欧洲航海技术的进步为远洋航行提供了可能。星盘、改良型帆船的出现,以及地圆说的传播,让欧洲人具备了跨越大洋的能力,这是新航路开辟的技术基础。
从殖民野心来看,西班牙、葡萄牙王室的支持不仅出于经济利益,更带有明显的殖民扩张意图。两国通过 “教皇子午线” 划分势力范围,本质是为了瓜分世界、建立殖民霸权,而非单纯应对贸易阻断。奥斯曼帝国的影响也被传统观点夸大。1340年后中亚混乱阻塞了传统商路北段,大部分商品已改道阿拉伯南部海路;到16世纪末,奥斯曼稳定近东秩序后,东方商品仍能经其境内运往欧洲,并未完全阻断东西方贸易。
因此,新航路开辟是欧洲内部商业竞争、技术进步与殖民野心的综合结果,“奥斯曼阻断说” 只是欧洲国家为殖民扩张寻找的借口,不能全面解释这一历史事件的复杂动因。
19:【答案】(1)内涵概括角度
① 经济发展角度:学习西方技术,发展蚕、茶等传统优势农业,保护民族经济;整合民间资本成立大公司,提升民族工商业竞争力。② 政策调整角度:调整关税政策,重征洋货进口税、减轻国货出口税,维护国家经济利益。③ 资源利用角度:挖掘国内本土经济资源,充分发挥自身优势实现富民。
时代背景分析角度
① 民族危机角度:晚清列强经济侵略加剧,中国传统农工商业受严重冲击,民族危机加深。② 近代化发展角度:洋务运动开展,近代民族工业兴起,向西方学习的思潮进一步发展。③ 经济体制角度:列强控制中国关税,自然经济逐渐解体,商品经济发展,民间资本有一定积累。④ 社会思潮角度:早期维新思想产生,主张发展民族工商业、与西方进行商战。
(2)中国 “富民” 出路分析角度
① 前提条件角度:民族独立是富民根本前提,只有摆脱列强压迫,才能自主制定经济政策。② 发展路径角度:立足本国国情,融合传统经济优势与西方先进技术、制度,走本土化近代化道路。③ 政策保障角度:兼顾农工商协调发展,完善国家经济制度,重视政策支持并激发民间经济活力。
20.【答案】(1)原因:外来侵略不断加剧,民族危机日益严重;传统思想体系无法适应时代变化的需要;西方思想的传入;先进知识分子的推动;日本崛起的刺激;变法和革命运动的影响;近代教育的发展;民族资本主义经济的发展等。
(2)同:都受到外来压力的刺激;都伴随民族经济的兴起与发展;都推动了民族认同并增强了民族凝聚力;都有利于近代民族国家的形成和发展;都为本国社会发展提供了精神动力等。
异:在兴起时间上,中国比英国晚数百年;在历史背景上,中国是在半殖民地半封建社会危机中的被动回应,英国是在封建制度衰落后的主动构建;在思想来源上,中国以引进西方民族主义为主,英国依托宗教改革、王权强化内生形成;在核心力量上,中国以进步知识分子为先锋,英国以王权、新兴商人阶层为核心;在主要任务上,中国重在反帝反封建、争取民族独立,英国重在加强中央集权与殖民扩张;在产生影响上,中国推动了民族民主革命的发展,英国加强了专制王权和中央集权,推动了海外扩张和殖民掠夺等。
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