上海市长宁区2025-2026学年（五四学制）八年级下学期期末考试语文样卷

2025学年第二学期初二年级语文学科期末样卷参考答案 一、积累与运用(13分) 1、（4分）（1）大庇天下寒士俱欢颜（注意“俱”的书写） （2）是故学然后知不足 2、（2分）黄发垂髫 并怡然自乐（注意“髫”的书写） 3、（4分）①；《经典常谈》是朱自清撰写的一本介绍我国传统文化经典的著作 ③；自出版以来，这本书深受广大读者的喜爱 4、（3分）示例：连用反问句语气生硬，带有指责、质问意味，易让听众产生抵触情绪，应采用温和劝导的表达方式。 二、阅读(47分) 5、（1分）白居易 6、（4分）（1）谋求（2）B 7、（3分）今以柴与汝/不取值而归/汝尚不肯/我有死而已。 8、（4分）A 9、（6分）许多官员屡次上奏劝谏皇帝废除宫市；即便惩处涉事宦官，宫市掠夺百姓的乱象依旧没有改变。“不听”二字写出皇帝无视百官劝谏，不愿整顿宫市、体恤百姓，极简文字揭露统治者姑息宦官、漠视民生的昏庸，藏着作者对底层百姓的同情与对朝廷的批判，文字简短却情感厚重，意蕴深刻。 10、（3分）A 11、（3分）D 12、（6分）认同。理由：材料指出“所见”是游记的主体，构成文章的基本内容和结构，如同骨架；而“所感”是游记的灵魂与生命力所在，赋予景物意义和情感深度，如同血肉。第④段强调“情感与思考都是由景物自然而然地触发出来的”，要“写真景物、真情”，并将二者融合；第⑤段进一步说明优秀游记能将个人情思与历史文化、社会现实结合，实现思想升华。因此，“景是骨架，情与思是血肉”的说法准确体现了游记的内在构成，符合材料观点。 13、（2分）清代这条巷子里遍布手工榨粉作坊，木榨制作米粉的营生长久在此发展，相关往事对应老话“黄婆榨粉，担杆挑入后楼房”，榨粉的特色行业深深烙印街巷，由此得名榨粉街。 14、（3分）B 15、（5分）依次写三处人文印记，展现榨粉街兼具藏书兴学、书香传承、名家驻足的深厚人文底蕴；将市井烟火与厚重历史相融，体现老广州烟火与书香共生的独特气质；丰富老街内涵，区别于普通市井小巷，升华老街兼具生活气息与人文底蕴的主题。 16、（7分）运用拟人，把榨粉街当作人来写，“安安静静”“不慌不忙”既写老街没有商业化喧嚣、恬淡平和的环境氛围，又概括老街承载旧时榨粉历史、书香文脉，依旧保留平凡日常烟火，表达作者对老街原汁原味、从容质朴风貌的喜爱与眷恋。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025学年第二学期初二年级语文学科期末样卷 （满分100分，考试时间100分钟） 考生注意： 1．本试卷共三大题，17小题。 2．请将所有答案写在答题纸的指定位置上，写在试卷上一律不计分。 一、积累与运用（13分） 1．默写（4分） （1）安得广厦千万间，________________！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （2）________________，教然后知困。（《虽有嘉肴》） 2．读到《大道之行也》中“使老有所终，壮有所用，幼有所长”时，小新眼前浮现出陶渊明《桃花源记》中“________________，________________”，一句描绘的画面。（2分） 3．小新在看某公众号时，发现以下语段存在语病。请指出并修正。（4分） 语段 修正 ①《经典常谈》是一本介绍我国传统文化经典的朱自清撰写的著作。②全书共13篇，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。③自出版以来，品读这本书，深受广大读者的喜爱。 错误处一：第__________句 修改为：__________________________ 错误处二：第__________句 修改为：__________________________ 4．小新报名参加社区“爱护环境，共建美好家园”的演讲比赛。以下是他撰写的演讲稿开头，请指出其语言表达上的不妥之处。（3分） 叔叔阿姨，大家好！共建美好家园是我们共同的期盼。不过我有几个问题想问问大家。花坛里的塑料袋，你们看不见吗？草坪上的宠物粪便，你们看不见吗？楼道里的烟头，你们看不见吗？连把垃圾扔进垃圾桶这样的小事都做不到，谈何“共建美好家园”呢？ 二、阅读（47分） （二）阅读下列内容，完成第5-9题（18分） 〔甲〕卖炭翁 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 （乙） 尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者称“宫市”，取之；才与绢数尺，又就索“门户”，仍邀以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝不取值而归汝尚不肯我有死而已！”遂殴宦者。街吏擒以闻，诏黜此宦者，而赐农夫绢十匹。然宫市亦不为之改易，谏官御史数奏疏谏，不听。 ——选自《顺宗实录》有删改 5．甲诗的作者是__________（人名）。（1分） 6．解释下列加点字。（4分） （1）卖炭得钱何所营 （ ） （2）然宫市亦不为之改易 A．边界 B．改变 C．轻视 D．交换 7．乙文画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。（3分） 今 以 柴 与 汝 不 取 值 而 归 汝 尚 不 肯 我 有 死 而 已 8．比较甲诗和乙文，下列说法正确的一项是（ ）。（4分） A．甲诗和乙文都叙述了百姓财物被夺的遭遇。 B．甲诗意在抒发情感，乙文重在阐明道理。 C．甲诗和乙文都注重典型人物形象的塑造。 D．甲诗善用想象和烘托，乙文多用对比和夸张。 9．乙文用“不听”二字收束，语言极简却意蕴丰富，请赏析这两个字的妙处。（6分） （二）阅读下文，完成第10-12题（12分） 在第五单元的学习中，为便于你更好地了解游记的相关知识，老师给你推送了如下材料。 游记的读与写 ①一般而言，游记包括三个要素：所至，即作者的游踪；所见，即作者在游程中目睹的风貌，包括山水景物、名胜古迹、风土人情、历史掌故、现实生活等；所感，即作者由所见所闻而引发的所思所想。 ②“所至”是游记的线索，也是写景抒情的基础。以游踪作为全文的线索，遵循时间先后的顺序，按照立足点的变化组织文章内容，是游记最常见也最标准的模式。这样的写法结构简单清晰，便于展开见闻，也比较容易安排文章的详略。需要注意的是，对游踪的认识不能过于僵化，不能简单地认为游踪就是实录游程，作者完全可以对实际的游踪进行艺术化的剪接和调度，形成以事实为基础的主体化的游踪。另外，所谓游踪不一定都要有明显的“移步换景”，作者在某一个立足点上游目四顾，变换视角，这也是一种游踪。 ③“所见”是游记的主体，也是作者着力描写的对象。“所见”可以是自然景物、人文景观，也可以是风土人情、社会生活。从某种意义上说，作者游踪所及的人、事、景、物都可以成为游记的内容。当然，游记中写得最多的还是自然和人文景物。描写景物，应当有所侧重。要选择最能触动自己的景物，这样写出来的景物才有灵性，有生命。同时，要选择景物的美表现得最集中、最典型的“点”，细加描写。 ④“所感”是游记的灵魂，也是游记的生命力所在。好的游记，大多循游踪选取写景的角度，以对景物的描写作为文章的主体，并自然生发出感受与思考。从创作论的角度来看，“所感”其实是游记创作的动因。游览过程中的感受、体验、认识与思考，既可以独立于写景之外，自由抒发，也可以融入景物的描写中。无论采用哪种方式，都要做到自然、独特。所谓自然，是指文中的情感与思考都是由景物自然而然地触发出来的，与景物融为一体，并非作者刻意强加于景物。因此，游记要写真景物、真情，并将此二者结合起来。所谓独特，是指好的游记要写出作者对景物的独具个性的体验与感想，而不是人云亦云。 ⑤在分析游记的“所感”时，还要特别关注其中的文化、思想内涵。好的游记不仅体现在对自然景观的审美体验上，更在于作者能够将个人情思与历史文化、社会现实相结合。这种深度的文化挖掘和思想升华，使得游记超越了单纯的景物记录，成为传递文化、启迪思想的重要载体。 10．读完这则材料后能够解决的疑问是（ ）。（3分） A．可以按照什么顺序安排游记的内容？ B．采用什么方式撰写游记“所感”更好？ C．如何能更好地提升观察力和感受力？ D．如何对所选景物进行具体细致的描写？ 11．根据材料内容，下列对游记阅读的方法表述正确的是（ ）。（3分） ①阅读游记时要留意作者对实际游踪的艺术化剪接。 ②品读景物描写，要重点赏析作者选取的典型景物。 ③解读游记时，还要联系社会现实与历史文化背景。 ④分析游记的情思，需探究情感与景物之间的关联。 A．③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ 12．有评论家说：“好的游记，景是骨架，情与思是血肉。”你是否认同这个说法？请结合材料内容，加以阐释。（6分） （三）阅读下文，完成第13-16题（17分） 榨粉街 ①那会儿我们单位还在文德路，我常穿过榨粉街去东风路上的文联开会。这条小街说长不长，说宽不宽，一头扎进中山四路的车流，另一头藏在豪贤路的树荫底下，走完也就几分钟，却像慢悠悠逛了大半个老广州。 ②这街名直白得有点可爱，也不修饰，反倒让人觉得坦荡。老广州有句老话，“黄婆榨粉，担杆挑入后楼房”，一句话就把来历讲清了。清代那会儿，巷子里全是手工榨粉的作坊，木榨压着米团吱吱呀呀响，米粉从榨架滑进滚水里，米香裹着热气，漫过青砖墙，飘满整条巷子。靠榨粉过日子的营生，就这么刻进了街名，想抹都抹不掉。 ③现在木榨和蒸笼早没了，作坊的烟火也散了，可老街的脾气一点没变。没有那种刻意做旧的装修，也没有吵吵闹闹的网红招牌。骑楼的墙皮有点斑驳，窗外晒着衣服，新装的空调外机挨着旧墙，电线拉得东一根西一根，全是寻常人家过日子的样子。 ④往里走，藏着梁鼎芬的太史第旧址。这位清末文人性格刚直，回了乡，把自己家的藏书楼“葵霜阁”改成了广州最早免费开放的私立公共图书馆。两万卷书，随便看。他的道理很简单：不借不如不藏，不读不如不借。没有大张旗鼓立碑，也没有隆重的开馆仪式，书香就这么伴着市井气，悄悄养着街坊邻里。现在，旧址成了民居，可书卷气已经融进了砖瓦里。 ⑤当年榨粉街的旁边是广州图书馆，广州图书馆搬去珠江新城后，这里就成了广州少年儿童图书馆。这就是老广州的气质，书与米饭一样重要。 ⑥茅盾当年在广州，也曾短暂住过榨粉街，这一事知道的人不多。一条小街，既有私立公共图书馆的旧址，也有现代文学大家的足迹，历史和人文就这么悄悄地扎了根。 ⑦街上的日子一直平平稳稳。清晨早餐店先醒，肠粉和粥的香气漫过街角。穿人字拖的士多店老板摇着蒲扇，冰柜里塞满花花绿绿的饮料。放学的孩子从马路对面跑过来，一头扎进巷口，脚步声惊动了坐在包点店门口的老人。老人们用粤语软软地聊着柴米油盐，偶尔说起长辈当年在榨粉街的生活…… ⑧老话记着过往，烟火写着当下。榨粉街就这么安安静静地活着，不慌不忙。 13请根据第②段内容，说明“榨粉街”得名的原因。（2分） 14下列对第③段的画线句分析不恰当的一项是（ ）。（3分） A．用白描手法罗列街景，不加雕琢，如实展现榨粉街当下的真实风貌。 B．斑驳墙皮。旧墙等景物，凸显榨粉街历史悠久、杂乱破败的特点。 C．一新一旧形成对照，尽显老街历经变迁，仍保有本真的生活气韵。 D．句中“东一根西一根”写出榨粉街寻常人家随性的生活态度。 15．文章依次写了太史第旧址、图书馆变迁以及茅盾旅居在此的事，请分析这样写的作用。（5分） 16．联系全文，请结合加点字赏析第⑧段。（7分） 三、写作（40分） 17．请以“漫步__________”为题，写一篇600字左右的游记。 要求：（1）将题目补充完整。（2）不得透露个人相关信息。（3）不得抄袭。 学科网（北京）股份有限公司 $