第38讲 民族关系与国家关系 知识清单--2027届高三历史统编版选择性必修1一轮复习

该高中历史高考复习知识清单系统梳理中国古代至当代的民族关系、对外交往及近代西方民族国家与国际法发展，涵盖中国古代（秦汉到明清）民族政策与对外交往、当代中国民族政策与外交、近代西方民族国家与国际法三大核心知识范畴。 清单采用横向结构与考点分级设计，以表格呈现新中国外交阶段性特征等核心内容，标注“因俗而治”“朝贡体系本质”等高频考点，培养学生时空观念和历史解释素养。特设易错点拨（如郑和下西洋与殖民扩张对比）和解题技巧模块（如国际法发展阶段思维建模），帮助学生精准把握重难点，教师可据此优化复习策略，提升备考效率。

2027届高三历史一轮复习 第38讲 民族关系与国家关系 课程标准与考情概览 本讲为选择性必修1的核心内容，系统梳理中国古代至当代的民族关系、对外交往以及近代西方民族国家与国际法的发展。核心考查方向包括： 中国古代的民族关系与对外交往：秦汉、隋唐、宋元明清各时期的民族政策与对外交往特点。 当代中国的民族政策与外交：民族政策的发展历程与意义、独立自主和平外交的成就。 近代西方民族国家与国际法的发展：近代西方民族国家的产生、国际法的形成与发展及外交制度的建立。 备考提示：本讲是高考核心高频考点。选择题常以古籍记载、石刻史料、外交事件等创设情境，考查民族交往、朝贡体系、国际法演进等。主观题常要求概括民族交往的特点与意义、分析国际法发展的背景与影响、评价新中国的外交成就。特别注意古代民族政策的“因俗而治”特征、朝贡体系的本质、以及新中国“独立自主和平外交”的阶段性特征。 一、体系构建：整体框架 本讲横向结构 考点一：中国古代的民族关系与对外交往——秦汉时期 → 隋唐至两宋时期 → 元明清时期。 考点二：当代中国的民族政策与外交——当代中国的民族政策 → 当代中国的外交（独立自主的和平外交）。 考点三：近代西方民族国家与国际法的发展——近代西方民族国家的产生 → 国际法的形成与发展及外交制度的建立。 二、核心知识突破 考点一：中国古代的民族关系与对外交往 知识点1：中国古代的民族关系 1. 秦汉时期 中央机构：秦朝设典客、典属国等官职；两汉设大鸿胪管理民族事务。 民族交往：西汉通过封侯拜爵、封册笼络、和亲（昭君出塞）等方式加强与匈奴等民族的关系；建立聘问、朝贡、馈赠、互市等交流方式。 特点：“因俗而治”的包容政策成为处理民族关系的准则。 2. 隋唐时期 中央机构：尚书省礼部礼部司负责朝聘及册封；主客司负责朝见事宜；鸿胪寺负责宾客接待礼仪。 民族交往：实行和亲（文成公主入藏）、尊俗册封等怀柔政策；遣使安抚、招抚各少数民族政权；与吐蕃、吐谷浑、突厥、契丹等政权和亲。 特点：因俗而治与怀柔政策结合，唐朝成为多民族融合的典范。 3. 宋元明清时期 宋代：面对北方民族政权压力，加强西南马市贸易（南宋在邕州设买马司），通过互市加强与西南民族的物资交流。 元代：实行行省制治理边疆，设宣政院管理西藏事务。 明代：推行羁縻政策与朝贡制度；朱元璋列十五国为“不征之国”，体现和平外交姿态。 清代：康熙平定三藩、统一台湾；乾隆通过宗教（藏传佛教）加强蒙藏认同，巩固大一统政治秩序。 中国古代民族交往特点： “因俗而治”为主要原则。 怀柔安抚与武力震慑并用。 朝贡、互市、和亲为常见形式。 以华夏为中心，促进民族交融与文化认同。 知识点2：中国古代的对外交往 1. 汉朝 张骞出使西域，“凿空”，开辟丝绸之路。 周边诸国“思汉威德，咸乐内属”，中华文明影响力扩大。 对外交往以和平的文化影响为主，非武力征服。 2. 隋唐至宋 唐朝开放包容，各国使节云集长安；朝贡贸易体系下的开放，带有“天朝上国、怀柔远人”的政治色彩。 对外政策服从于“以德抚远”的政治目标，希望建构以中国为中心、具有共同道义和文化基础的稳定国际体系。 宋代海上贸易繁荣，但陆路受阻。 3. 元明清时期 郑和下西洋（明代）： 目的：“耀兵异域，示中国富强”——政治目的，巩固朝贡体系。 性质：官方朝贡贸易，不计经济效益（厚往薄来），与西方殖民扩张有本质区别。 是朝贡贸易的顶峰，也是尾声。 明朝海禁政策：朝贡体系要求贡道固定，撒马尔罕从海道入贡被拒，体现了海禁政策对官方朝贡渠道的规定性。 清朝：闭关锁国，对外交往趋于保守。 4. 中国古代对外交往的特点 以“以德抚远”为政治目标。 主要依靠先进制度、法律、文化和技术吸引周边国家。 和平的文化影响而非武力征服。 国际体系的领导者和维护者，而非统治者和掠夺者。 考点二：当代中国的民族政策与外交 知识点1：当代中国的民族政策 1. 背景 中国是统一多民族国家，各民族共同开拓了祖国疆域。 历史上各民族交往交流交融，形成了中华民族多元一体格局。 2. 发展历程 时间 文件/事件 内容/意义 1949年 《共同纲领》 中华人民共和国境内各民族一律平等，实行团结互助 1954年 《中华人民共和国宪法》 各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分 1984年 《中华人民共和国民族区域自治法》 民族区域自治制度法律化 1990年 “三个离不开” 汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开 新时代 中华民族共同体 铸牢中华民族共同体意识 3. 意义 维护国家的集中统一，保障少数民族合法权益。 巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系。 打牢中华民族共同体思想基础。 实现民族地区经济社会事业加快发展。 知识点2：当代中国的外交——独立自主的和平外交 1. 新中国成立初期（1949—1950年代） 方针 内涵 “另起炉灶” 不承认国民党政府建立的一切旧的屈辱外交关系，另行建立新的平等外交关系 “打扫干净屋子再请客” 清除帝国主义在华特权和势力 “一边倒” 坚定地站在社会主义阵营一边 外交成就：中苏建交、和平共处五项原则的提出、日内瓦会议、万隆会议（“求同存异”方针）。 2. 20世纪50年代末至70年代 中苏关系恶化，中国调整外交战略。 1971年：恢复在联合国的合法席位。 1972年：中美关系正常化（尼克松访华）、中日邦交正常化。 打破外交孤立，中国国际地位提升。 3. 改革开放以后 不结盟政策：独立自主的和平外交政策的调整。 全方位对外交往，积极参与国际事务。 推动建立国际政治经济新秩序。 4. 21世纪以来——“中国特色大国外交” 理念：推动构建人类命运共同体、“一带一路”倡议。 成就：全球治理的积极参与者与推动者，国际话语权显著提升。 本质：坚持独立自主的基本原则，同时更加主动有为，为全球治理提供中国方案。 考点三：近代西方民族国家与国际法的发展 知识点1：近代西方民族国家的产生 1. 从专制王权国家到民族国家 专制王权国家：15—16世纪，王权逐渐强化，打破封建割据。 民族国家：随着宗教改革、启蒙思想传播、民族语言和文化的形成，民族意识觉醒。 2. 民族国家形成的推动因素 宗教改革削弱教会势力，强化世俗王权。 民族语言地位上升。 战争促进民族意识（如百年战争）。 启蒙思想传播，民族自决观念形成。 法国大革命推动民族主义广泛传播。 3. 民族国家形成的表现 英国：1534年《至尊法案》，国王成为教会首脑。 法国：百年战争后民族意识增强，15世纪末基本统一。 民族国家成为国际关系的基本单位。 知识点2：国际法的形成与发展及外交制度的建立 1. 近代国际法的奠基与形成 时间 事件/文件 意义 1625年 格劳秀斯《战争与和平法》 奠定近代国际法基础，确定国际法主体是主权国家 1648年 《威斯特伐利亚和约》 确认国家主权、独立、平等原则，标志近代国际法产生 2. 近代外交制度的建立 17—18世纪，常驻外交使节制度逐步形成。 欧洲国家间建立正式外交关系。 3. 国际法与外交制度的发展 时期 事件/体系 特征 1815年 维也纳体系 大国协调、欧洲均势 1919年 凡尔赛—华盛顿体系 一战后建立的国际秩序 1945年 雅尔塔体系与联合国 “大国一致”原则，集体安全机制 4. 国际法与外交制度在20世纪的发展 国际联盟：一战后成立，但未能有效阻止侵略。 联合国（1945年）：吸取国联教训，安理会“大国一致”原则。 国际法的新发展： 国际法领域扩展（人权、环境、海洋、太空等）。 发展中国家推动国际经济法的形成。 国际法庭和仲裁机制完善。 三、易错点拨与思维建模 1. 唐朝对外政策的本质 唐朝开放是“朝贡贸易”体系下的开放，带有天朝上国、怀柔远人的政治色彩。 外国使节来华带有朝贡性质，唐朝给予丰厚回赐，在经济上不对等，但政治上确立了唐朝的中心地位。 2. 郑和下西洋的目的与性质 目的：“耀兵异域，示中国富强”——政治目的，巩固朝贡体系。 性质：官方朝贡贸易，不计经济效益（厚往薄来），与西欧以资本积累为目的的殖民扩张有本质区别。 是朝贡贸易的顶峰，也是尾声。 3. 联合国与国联的根本区别 国联：全体一致原则，缺乏有效执行力。 联合国：安理会“大国一致”原则（一票否决权），承认大国在维护和平中的特殊责任。 联合国更具普遍性和代表性，拥有授权动武的能力。 4. “宗教信仰自由”与“民族政策”的关系 民族和宗教是两个不同范畴，不能将民族问题与宗教问题完全等同。 国家依法管理宗教事务，坚持政教分离，积极引导宗教与社会主义社会相适应。 5. 新时代“中国特色大国外交” 在坚持“独立自主”基本原则基础上，更加主动有为。 提出“构建人类命运共同体”“一带一路”倡议。 为全球治理提供中国方案，但和平共处、不干涉内政的核心底色不变。 四、解题技巧与思维建模 1. 中国古代民族关系与对外交往答题要点 民族政策：因俗而治、怀柔安抚、和亲册封、朝贡互市。 对外交往：朝贡体系、以德抚远、和平影响。 趋势：从“夷夏之防”到“华夷一体”，民族交融不断深化。 2. 新中国外交的阶段性特征 时期 特征 关键事件 建国初期（1949—1950年代） “一边倒”、和平共处五项原则 中苏建交、日内瓦、万隆 50年代末—70年代 调整与突破 恢复联合国席位、中美关系正常化 改革开放后 不结盟、全方位 参与国际事务 21世纪以来 中国特色大国外交 人类命运共同体、“一带一路” 3. 国际法发展的阶段 阶段 标志 特点 奠基（17世纪） 格劳秀斯《战争与和平法》、《威斯特伐利亚和约》 主权国家为国际法主体 发展（18—19世纪） 维也纳体系 大国协调、欧洲均势 完善（20世纪） 联合国体系 集体安全、大国一致 总结 本讲核心线索可概括为：从古代“因俗而治”的民族政策与朝贡外交，到当代民族区域自治与独立自主和平外交，再到近代西方民族国家的形成与国际法体系的建立——民族关系与国家关系始终是政治制度的重要内容。 中国古代民族关系：以“因俗而治”为原则，通过和亲、册封、互市、羁縻等方式处理民族关系，促进民族交融与华夏认同。 中国古代对外交往：以朝贡贸易体系为核心，以“以德抚远”为宗旨，注重和平的文化影响而非武力征服。 当代中国民族政策：民族区域自治制度、中华民族共同体意识、“三个离不开”思想。 当代中国外交：从“一边倒”到独立自主的和平外交，从改革开放的“不结盟”到新时代“中国特色大国外交”，体现了中国从参与国际体系到引领全球治理的转变。 近代西方民族国家与国际法：从《威斯特伐利亚和约》到联合国，民族国家成为国际关系的基本单位，国际法体系不断丰富完善。 备考时需注意： 把握中国古代民族政策的“因俗而治”特征及其具体表现。 理解朝贡体系的本质（政治秩序而非贸易体系）。 区分新中国外交不同阶段的特征（“一边倒”→调整→全方位→中国特色大国外交）。 掌握国际法发展的关键节点（《威斯特伐利亚和约》、维也纳体系、联合国）。 注意联合国与国联的根本区别（“大国一致”vs“全体一致”）。 1 学科网（北京）股份有限公司 $