专题07 文言文比较阅读（1年汇编）（全国通用01期）2026年中考语文真题分类汇编

**基本信息** 2026年中考文言文比较阅读试题汇编，精选天津、重庆等多地区真题，覆盖10大核心考点，注重课内迁移与课外拓展结合，突出对比阅读与思辨能力考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|每篇2-3题，约8分|实词“盈、释”，虚词“之、以”，断句规则|设望文生义陷阱，对比课内课外用法| |翻译题|每篇2句，约6分|词类活用（如“犬牙差互”），特殊句式（被动句、倒装句）|关键词密集嵌套，要求直译精准| |主观简答题|每篇1-2题，约10分|人物情志对比（柳宗元与苏轼贬谪心境），写作手法（借景抒情）|结合文本事例佐证，限定字数分条作答|

一、1．B 2．A 3．（1）溪流两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 （2）（柳宗元）立即起草奏章，请求把柳州授予刘禹锡，自己前往播州。 4．示例： ①甲文中，柳宗元被贬永州后寄情山水排遣苦闷，从对小石潭凄清环境的描写中，流露出贬谪后内心孤寂凄凉、难以排遣的愁苦。   ②乙文中，柳宗元被贬后依然心怀他人、积极作为。对朋友，他主动请求调换偏远的任职地，为刘禹锡解决难处；对百姓，他革除“以男女质钱”的陋习，用私钱赎回被抵押的人；对地方教育，他教化培养读书人，造福一方百姓，在贬谪中依然保持济世为民的担当。 二、 5．放下 收成（收入） 满 ① 6．C 7．苏轼自称“野人”，是因为他是被贬之人，在黄州过着耕种生活，无异于乡野农夫。“野人”一词流露出一种闲适自在的心情（表现了他远离喧嚣、置身名利之外的豁达）。 8．示例 1：我被贬到这蛮荒之地，却能酒足饭饱，有白云、清江、林峦这样的美景相伴，我是多么幸运啊！感谢上苍！（突出侥幸或感谢之意） 示例 2：我被贬于此，仍能尽享自然山水之美，天地对我这样的闲人竟也有如此丰厚的馈赠，真是让人觉得羞愧呀！（突出羞愧或自嘲之意） 9．苏轼贬谪黄州，面临人生多重困境。他不怨天尤人，积极开荒，躬耕自济，改善生存状态；他自视为乡野农夫后，更能推己及人、体恤底层民众，在大雪盈尺时仍心忧无薪无米的百姓，更具悲悯之心；他虽然身处困境，但豁达乐观，安然享受自然馈赠，从山水田园中汲取力量，从而进入人生的新境界。 三、 10．增长 振奋 谁 担心，忧虑 11．C 12．（1）不内心恬淡就没办法明确志向，不宁静专一就没办法达到远大目标。（2）学业因勤奋而精湛，因玩乐懈怠而荒废；德行成事在于深思熟虑，随波逐流就会败坏。 13．国家没有道德教化，就难以兴旺兴盛；人没有品德操守，就无法立身成事。个人层面，我们要树立远大理想，节俭，惜时，勤奋，宁静专一，培养良好品德，为社会所用。国家层面，为实现中华民族的伟大复兴，需要选拔学业精湛，德才兼备的人。 四、 14．B 15．D 16．C 17．（1）（愚公）于是率领子孙中三个能挑担的人，敲石头、挖泥土，用箕畚装土石运到渤海的边上。 （2）舜命令伯益掌管火政，伯益放火焚烧山林沼泽，使飞禽野兽逃散藏匿。 五、 18．洗涤 更加 很，非常 年 19．“渐”是“渐渐”的意思，写出诗人绕着菊篱赏菊时，不知不觉太阳渐渐西斜的情景，表现出诗人沉醉于菊花美景、流连忘返的状态，含蓄抒发了诗人对菊花的痴迷喜爱，用词自然贴切。 20．(1) 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ (2) 如果兰花的香气覆盖（胜过）一国，就称它为国香。 21．B、D、F 22．C 23．①元稹：诗句赞美的是菊花在百花凋零后独自凌寒开放的坚贞品格，元稹偏爱菊花，体现出他对这种淡泊高洁、坚贞不群的品格的推崇和欣赏，认可这种独善其身的人生追求。 ②周敦颐：周敦颐将菊定义为“隐逸者”的象征，隐逸者指隐居避世的人；他说“菊之爱，陶后鲜有闻”，既感叹自陶渊明之后隐逸之人稀少，更表明他不认同隐逸避世的人生选择，他更推崇莲所代表的“在尘世中坚守君子节操”的入世态度，追求不与世俗同流合污的君子品格。 七、 29．超过 热，暖 逆流而上 30．①欣赏花木禽鸟；②感受晨昏冷暖；③领略风景变化；④时常与朋友一起爬山；⑤体验远洲探险、清流溯源之趣；⑥与朋友一起吟诗；⑦在室内看帆影，听水声。 31．同：①都借景抒情。【甲】文描写琅琊山朝暮、四时之景，寄寓对山水的喜爱之情；【乙】文描写溪堂一带的美丽风光，流露出寄情山水的愉悦。②都融情于事。【甲】文概述与客人宴饮之事，表达醉情山水的快乐；【乙】文叙述探游及吟诗等事，表达对溪堂生活的喜爱。 异：【甲】文用“乐亦无穷也”等语句直抒胸臆，表达对山水美景的喜爱；【乙】文尾句写自己已经过上了“骚人诗客”求而不得的生活，暗含对比，透露出自得之意。 八、 32．A 33．B 34．C 35．祭祀用的纯色全体牲畜、玉和丝织品，我从来不敢虚夸数目，一定按照实情。 九、 36．C 37．C 38．入其中/则松柏幽茂/径路窈窅/似不在人间世 39．（1）阳光正是非常强烈的时候，砥上人拿出茶水、瓜果、酒食来邀请（招待）客人。 （2）这座楼的名字，是你取的，我怎么能知道你的心意呢？ 40．我选择“生”字，理由：“生”有生发、生长、孕育而生的意思；赋予烟以生命力，除了能表现烟雾升腾的形态之外，还能使景物更具生机、活力，富有灵性，增添了画面的美感，比“升”字更具有表现力。 41．甲诗的句子是“但畏心莫从”，乙文的句子是“请无求诸目而求诸心”。 根据这一认识，清远楼得名“清远”的原因可能有：①命名人内心追求清远的境界；②清——环境清幽，泉声清朗，楼外石色如玉清白；③远——天清时登楼可望远，诸山皆在眼底。 十、 42．B 43．邑中水势甚恶/予乃稍加葺治/移家居焉。 44．（1）老人和小孩，全都安适愉快，自得其乐。（2）（杜园）距离车湖大约半里，湖边水草丰茂繁多。 45．[甲]描绘出与世隔绝、安宁富足的理想桃源图景。桃花源土地平整、屋舍整齐，良田美池一应俱全，百姓耕作往来，老人孩童都悠然喜乐，没有战乱纷扰，人人安居乐业，是作者幻想的大同安居世界。[乙]描绘清幽闲适、自给自足的隐士园居图景。杜园竹木繁茂，有塘田蔬果、水草湖泽，物产足以供给生活；园中僻静少人，主人可赏竹听松、独处漫步，是避世清修、自在恬淡的隐居居所。 十一、 46． 同“溟”，海 气息，这里指风 拜见 题写 47．（1）当它用力鼓动翅膀奋起飞翔的时候，它的翅膀就像悬挂在天边的云彩。 （2）风浪任由我抒发情怀，天地乾坤任我舒展远大志向。 48．示例：“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”用极度夸张手法写鹏鸟脊背长达数千里，又以天边云彩比喻鹏的翅膀，想象大胆奇幻，勾勒出体型浩瀚、气势磅礴的神鸟形象，借雄奇的大鹏寄托超脱世俗、逍遥自由的精神追求，充满浪漫奇幻色彩。 49．①格局宏大，志向高远：大鹏乘风盘旋九万里，志在远赴南海；李白以日月天地为钓具，胸怀囊括乾坤，二者都拥有远超常人的远大追求。 ②狂放不羁，超脱世俗：大鹏不受地面局限，逍遥遨游天地；李白不拘世俗礼节，言语豪迈狂放，不迎合权贵，二者都挣脱世俗束缚，有超凡磅礴的豪迈气魄。 十二、 50．AC 51．经过 相同 极 52．（1）风从远处吹来，它的力量非常强劲。 （2）祝融峰顶距离地面两万丈，难道真的是这样吗？ 53．直接描写，直言祝融峰“一峰高”；以衡岳其他“千仞”诸峰衬托祝融峰的高。 54．衡岳山脚 示例：劲风呼啸声 示例：登上祝融峰之巅，俯视大地，群山如丘，“一览众山小”的豪情油然而生。 55．第①句。这句诗表达遍览祝融峰美景的畅快，蕴含着在攀登过程中应懂得领略处处皆风景的道理。这道理能激励我勇攀高峰，珍惜奋斗过程，在奋斗中成长。 第②句。这句话的意思是怀疑先前目睹的不是现在看到的，蕴含要善于反思、从不同角度看问题的道理。这道理能激励我在新的起点上，要敢于质疑旧知，不断修正认知。 十三、 56．味美 陈列，摆开 57．教与学是互相推动、互相促进的 宴中欢饮的乐趣 不在于音乐。 58．示例：甲文连用三组对偶句，论述学习的重要性以及教与学的关系，句式整齐，形成铺排，强化了说理效果；乙文运用对偶句描摹，如“负者歌于途，行者休于树”生动传神地描绘了一幅滁人游乐图，句式整齐，音韵和谐，富有表现力。 59．完全没有 ② 60．示例：我认为欧阳修的表现属于第一种。欧阳修被贬滁州仍然乐观豁达，与民同乐。这与丙文“上焉者”的表现一致，无论身处顺境逆境都不改本色。 十四、 61．示例：“三万六千顷，湖侵海内田”用夸张手法，写出了湖水似乎要吞没天下所有田地的情形，突出了湖水的广阔浩荡，气势非凡。 62．AC 63．A 64．西南的湖泊特别大，叫作太湖，吸纳了几个郡县的水。 65．示例：范仲淹认为两浙漕运等重要地方要任用尽心尽责的官吏，这是在替朝廷分忧，也是心忧百姓的表现。 66．示例：是的。《题太湖》的最后两句写了罗处约作为苏州知县，看到浩瀚的太湖水，希望它能化作甘霖普降人间，换得天下丰收，体现了他对民生的关切以及心系百姓、心忧天下的情怀，应该是一个有“建事之意”的地方官。 十五、 67．像，好像 侍奉 同“披”，穿 68．B 69．（1）《曾子归耕》，是曾子创作的。 （2）吕布知道了袁绍谋害自己的意图，让人在帐中弹奏筝。 70．示例 1：乙文中，曾子挂念父母年老，遗憾自己没能好好奉养双亲，想要归乡，他弹琴来抒发自己牵挂亲人、渴望归家尽孝的愁思，可见音乐可以用来抒发内心的情志。 示例 2：丙文中，荆轲和高渐离志趣相投，二人在燕市击筑相和，借音乐抒发胸中不被世人理解的郁郁不平，二人通过音乐共鸣共情，可见音乐可以让同路人传递情绪，排遣内心的苦闷。 十六、 71．这首诗写探幽蒙谷的过程，富有意趣：先写崎岖小径伸入谷中，春草丛中红绿枝条牵缠，点出蒙谷幽深明丽的氛围；后写花丛深处传来人语回应，竹丛茂密，初看以为无路可走，既以人声衬出山谷幽静，又写出探幽时峰回路转的意外感，意境含蓄生动，所以读来颇有趣味。 72． 发现，找到 建造，构筑 时常，经常 间或，偶尔 73．今春寒食/见州人靓装盛服/但于城上巡行/便为春游。 74．（1）（我）正惋惜这幽雅的景致，想要得到佳木美草种植在这里。 （2）从此我能够和郡中百姓共享欢乐，这实在是出自您丰厚的赏赐啊。 75．①寄情山水：欧阳修热爱自然，能从山水幽趣中获得乐趣，甲诗探蒙谷、乙文筑亭赏泉，都可见他沉醉自然，不计贬谪之愁； ②造福地方，与民同乐：他被贬后依然安定地方，整军防盗，能和郡人同游共乐，在政务和百姓安乐中获得满足； ③友人情谊：和友人唱和往来，得友人馈赠佳花，情谊暖心，因此能保持乐观愉悦。 十七、 76．A 77．C 78．B 79．（1）敌方的士气已经穷尽而我方的士气正旺盛，所以打败了他们。 （2）季梁听到这个消息，半路上就返回了。 十八、 80．B 81．D 82．C 83．（1）我的妻子认为我美，是偏爱我。（2）晏子能够阐明他想要表达的主张。 84．①劝谏方式得当：二人都采用委婉讽谏的方式，从日常/眼前小事切入，类比说理，不会引发君王抵触，容易被接受；②君主开明纳谏：齐威王和齐景公都愿意听取正确意见，能够接受谏言，因此劝谏最终成功。 十九、 85．D 86．D 87．A 88．B 二十、 89．C 90．（1）我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现。 （2）（他们）凡是吟咏抒发的诗歌，格调大多凄婉悲凉。 91．D 92．情感与胸怀对比：①张说登楼生出漂泊失意、羁旅愁苦之情，诗句“谁念三千里，江潭一老翁”流露被贬孤苦、自伤身世的落寞；胸怀局限于个人遭遇，抒发一己迁谪之愁。 ②范仲淹心怀天下，不因外物、个人得失或喜或悲，拥有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国胸襟，超越个人悲欢，心系百姓与朝廷。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 07 文言文比较阅读 第01期 选题地区 天津、重庆、安徽、江西、云南、福建、山西、河北、河南、湖南（省卷） 湖北（省卷）、山东（淄博、烟台）、江苏（苏州、扬州、连云港） 四川（内江、凉山、遂宁、广安、南充、泸州、成都、达州） 考点分类 2026年中考命题解读 创新考法 考点01 文言实词释义辨析 真题考情：整套真题高频考查课内迁移实词、一词多义、古今常用实词，覆盖通假字、词本义、语境义三大核心。典型考题集中在重点实词辨析选择、实词释义填空，如“盈、释、患、彻、逾”等课内必考字词，严格依托课本本义，结合课外文本语境辨析正误，常设望文生义、释义混淆陷阱，如混淆“质”的“抵押/询问”、“绝”的“超越/消失”等词义。 真题变式：新增多方法释义考查（成语勾连、课内迁移、语境推断、词典筛选）；集中考查易混一词多义，同字不同语境词义辨析；摒弃单纯机械默写释义，全部结合文本语境灵活设题。 考点02 文言虚词用法辨析 真题考情：聚焦中考高频虚词“之、以、而、于、何、孰”，以课内课外语句对比辨析为核心题型。重点考查虚词语法功能，如“之”的主谓之间取消句子独立性、结构助词用法，“以”的目的连词、介词用法，“而”的转折、并列连词用法，精准区分虚词不同语境的词性与作用。 真题变式：虚词嵌套叙事、议论复杂句式；侧重语法功能差异辨析，而非简单翻译释义；多组虚词集中对比，陷阱隐蔽，易混淆同类虚词用法。 考点03 词类活用专项考查 真题考情：隐性考查核心活用类型，覆盖名词作状语、形容词作动词、意动用法、使动用法。如《小石潭记》中“犬牙差互”名词作状语、《进学解》中“广才”形容词活用为动词，不单独设题考查活用名称，融入字词辨析、语句翻译题型中，侧重活用词义的精准理解。 真题变式：活用考点隐形化，嵌套在选择、翻译题中；结合写景、叙事语境设题，活用规律不直白；侧重活用后语境词义的精准翻译与辨析。 考点04 文言语句精准翻译 真题考情：全卷必考主观题型，每篇文言语段配套2句精准翻译，聚焦核心实词、特殊句式、固定搭配。重点考查判断句、倒装句、省略句翻译，如被动句式、宾语前置句、状语后置句，要求字字落实，精准译出“犬牙、草、授、精、嬉”等关键得分字词，句意贴合原文语境，无增删篡改。 真题变式：关键词密集嵌套，单句2-3个核心得分点；结合人物事迹、写景说理语境设题；严格区分直译与意译，以直译为主，杜绝主观敷衍翻译。 考点05 文言语句规范断句 真题考情：固定必考选择题，依托语义完整、句式对称、虚词停顿、主谓分隔四大规则设题。考查叙事句、议论句、写景句断句，如人物生平叙事句、景物描写排比句，侧重语句逻辑分层与文言语感，规避语义破碎、断句混乱等错误。 真题变式：限定固定断句数量，精准卡点；侧重哲理议论句、长叙事句断句；摒弃简单短句断句，侧重长句逻辑分层判断。 考点06 文本内容理解与正误辨析 真题考情：文言文核心选择题，覆盖文本细节、人物形象、情感态度、写作手法、事件因果、主旨内涵。常设高频陷阱：曲解人物心境、颠倒事件时序、无中生有、强加因果、混淆人物态度（如区分柳宗元妻与智叟的不同态度、苏轼忧喜的不同缘由）。 真题变式：细节陷阱高度隐蔽，依托细微文意差异设错；区分文本中不同人物的言行、心境、追求；兼顾局部细节与整体主旨辨析。 考点07 内容梳理与信息概括 真题考情：高频主观简答题，核心考查对比概括、分层梳理。重点题型：不同作者贬谪境遇表现对比、人物品格概括、诗文意境梳理、处事做法归纳（柳宗元、苏轼、欧阳修、先贤名士的言行与追求），要求分条作答、要点齐全、贴合文本。 真题变式：主打文言比较阅读概括，同境遇不同心境、同物象不同情志对比；限定答题字数与条数；要求结合文本具体事例佐证，拒绝空泛概括。 考点08 写作手法与写景赏析 真题考情：聚焦山水诗、游记、写景小品文，考查炼字赏析、动静结合、借景抒情、对比衬托、虚实结合等手法。如诗歌关键字赏析、诗文写景画面分析、景物烘托情感的作用，兼顾语言特色、画面意境、情感表达三层赏析。 真题变式：主打炼字赏析、物象喻人赏析；结合托物言志、借景抒情核心手法；区分不同诗文同一景物的不同表意与意境。 考点09 情感主旨与人物评析 真题考情：核心主观考点，侧重对比评析人物情志与文章主旨。覆盖贬谪心境、修身治学、济世为民、隐逸情怀、家国担当五大主题，对比不同文人（柳宗元、苏轼、元稹、周敦颐、欧阳修）的人生态度、处世胸襟，要求结合文本具体内容佐证评析。 真题变式：情志多层复合，兼具失意与旷达、小我与大我；人物评析辩证化，打破单一褒贬；主打同题异情、同人异态对比赏析。 考点10 拓展思辨与学以致用 真题考情：结合文言文本的修身、治学、处世、理政理念，对接现实生活、学习态度、个人修养、家国情怀。围绕勤学修身、乐观逆境、心怀他人、坚守本心、虚心改过等主题设题，要求文本道理+个人感悟结合作答。 真题变式：侧重逆境成长、修身立德、处世格局思辨；拒绝空洞说理，必须结合文本事例+个人实际；贴合初中生成长与价值观导向。 一、（2026·四川遂宁·中考真题）阅读下面甲、乙两则文言文，完成下面小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 ①宗元少聪警绝众，尤精两汉诗骚。顺宗继位，王叔文用事，尤奇待宗元，转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之，会居位不久叔文败与同辈七人俱贬，为永州司马。 ②元和十年，例移①为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 ③柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其已没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。 （选自《旧唐书》，有删改） [注]①例移：按惯例调任。②播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。 1．文中画波浪线的句子断句正确的一项是（   ） A．会居位不久/叔文败与同辈/七人俱贬 B．会居位不久/叔文败/与同辈七人俱贬 C．会居/位不久叔文败与同辈/七人俱贬 D．会居位/不久/叔文败与同辈七人俱贬 2．下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（   ） A．为坻，为屿  必为名士 B．宗元少聪警绝众  哀转久绝 C．以男女质钱  援疑质理 D．尤奇待宗元  舟首尾长约八分有奇 3．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。 4．甲乙两文都以柳宗元被贬为背景，面对贬谪境遇，他的表现有何不同？请结合两文简要分析。 二、（2026·湖南·中考真题）阅读下面苏轼的诗文，完成下面小题。 【甲】 东坡① 雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确②坡头路，自爱铿然曳杖声。 【乙】 东坡八首·序 余至黄州二年，日以困匮。故人马正卿哀余乏食，为于郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。地既久荒为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。释耒而叹，乃作是诗。自愍③其勤，庶几④来岁之入以忘其劳焉。 （选自《苏轼诗集》卷二十一） 【丙】 书雪 黄州今年大雪盈尺，吾方种麦东坡，得此，固我所喜。但舍外无薪米者，亦为之耿耿不寐，悲夫。 选自《苏轼文集》卷七十一） 【丁】 书临皋亭 东坡居士酒醉饭饱，倚于几上。白云左绕，清江右洄，重门洞开，林峦坌入⑤。当是时，若有思而无所思，以受万物之备，惭愧惭愧！ （选自《苏轼文集》卷七十一） [注释]①东坡：苏轼贬谪黄州时曾居住与躬耕的地方。所选诗文均作于苏轼贬谪黄州期间。②荦（luò）确：石多或坚硬的样子。③愍（mǐn）：怜悯，哀伤。④庶几：但愿，希望。⑤坌（bèn）入：涌入。 5．根据方法提示，解释文句中加点的词。 文句 方法 解释 释耒而叹 勾连成语：如释重负 （1）______ 庶几来岁之入以忘其劳焉 语境推断：联系上下文合理推荐 （2）______ 大雪盈尺 课内迁移：而计其长曾不盈寸（《核舟记》） （3）______ 耿耿不寐 查阅词典：①烦躁不安的样子；②明亮的样子；③忠直的样子 （4）______（填序号） 6．下列对诗文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】诗一二句写景叙事，写诗人迎着雨后皎洁的月色，行走在清幽的石路上。 B．【乙】文中，苏轼在朋友帮助下得到一块旧营地，于是过上了躬耕劳作的生活。 C．【丙】文中，大雪盈尺之时，苏轼担心刚种下的小麦会受到影响，因此难以入睡。 D．【丁】文首先勾勒了东坡居士的生活状态，紧接着描写了临皋亭的自然环境。 7．《东坡》诗中，苏轼为何自称“野人”？结合全诗，谈谈你的理解。 8．【丁】文结语“惭愧惭愧”，情味盎然。请用自己的话描述苏轼当时的心理活动。要求：用第一人称，40字左右。 9．苏轼贬谪黄州期间，实现了精神的突围，人生的蜕变。那么，他是怎样打开人生新境界的呢？请结合所选诗文，简要分析。 提示：可从自然、他人、自我等角度思考。 三、（2026·四川广安·中考真题）阅读下面内容，回答下面小题 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （节选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 国子先生①晨入太学，招诸生立馆②下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具③毕张，拔去凶邪，登崇④俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸⑤。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司⑥之不明；行患不能成，无患有司之不公。” （节选自韩愈《进学解》，有删减） 【注释】①国子先生：韩愈自称。②馆：学馆。③治具：法令。④登崇：提拔任用。⑤庸：用。⑥有司：官吏。 10．解释加点字的意思。 （1）非学无以广才    广：________ （2）淫慢则不能励精    励：________ （3）孰云多而不扬    孰：________ （4）诸生业患不能精    患：________ 11．下列语句中，加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．静以修身        以中有足乐者 B．将复何及        何陋之有 C．治具毕张        吾与汝毕力平险 D．无患有司之不明    燕雀安知鸿鹄之志 12．用现代汉语翻译下列句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 13．“国无德不兴，人无德不立”，请结合甲乙两文，分别从个人和国家层面谈谈你的看法。 四、（2026·四川南充·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 ②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （选自《列子·愚公移山》） 【乙】 当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登①，禽兽偪②人，兽蹄鸟迹之道交于中国。尧独忧之，举舜而敷治③焉。舜使益④掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹⑤济、漯⑥而注诸海，决汝、汉，排淮、泗而注之江，然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入。 （节选自《孟子·滕文公上》） 【注】①登：庄稼成熟。②偪：同“逼”。③敷治：负责治理。④益：伯益，舜的大臣。⑤瀹（yuè）：疏导。⑥漯（tà）：漯水，古代河流名。 14．下列加点词解释不正确的一项是（   ） A．始一反焉    反：同“返”，往返 B．固不可彻    彻：彻底 C．举舜而敷治焉    举：推举 D．禹疏九河    疏：疏通 15．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．以君之力    故临崩寄臣以大事也（《出师表》） B．而山不加增    博学而笃志（《〈论语〉十二章》） C．尧独忧之    四时之景不同（《醉翁亭记》） D．禹八年于外    战于长勺（《曹刿论战》） 16．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．甲文开头用夸张的手法写出了太行、王屋二山的高大，为下文写移山的艰难做铺垫。 B．乙文描述了在尧的时代，洪水泛滥、猛兽横行的情形，反映出人民生活环境的恶劣。 C．甲文中愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，可看出二人都反对过愚公移山；乙文中面对“洪水横流”的自然灾害，禹挺身而出，治水成功。 D．甲文记叙了愚公克服困难、坚持移山的故事，乙文讲述了禹为了治水而进行艰苦卓绝的斗争。这种“改天换地”的精神，值得我们传承。 17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 （2）舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。 五、（2026·四川达州·中考真题）阅读下面古诗文，完成作答 菊花 [唐]元稹 秋丛绕舍似陶家①，遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 【注释】①陶家，指陶渊明宅。 爱莲说 [宋]周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 书幽芳亭记（节选） [宋]黄庭坚 士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。兰虽含香体洁，平居与萧艾③不殊。清风过之其香蔼然在室满室在堂满堂，所谓含章以时发者④也。 【注释】①楚之逐臣：即屈原。屈原在《离骚》里以兰来象征自己美好的品德。②薄丛：贫瘠的丛林。③萧艾：野蒿臭草。比喻不肖或品德不好的人。④含章以时发者：藏善以待时机施展自己才华。 18．解释文中加点词语。 （1）濯清涟而不妖________    （2）香远益清________ （3）兰甚似乎君子________    （4）来岁不改其性也________ 19．有人认为“遍绕篱边日渐斜”中的“渐”用得好，请加以赏析。 20．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莲之爱，同予者何人？ （2）兰之香盖一国，则曰国香。 21．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请依次填涂需断句处相应的字母。每答对一处给1分，作答超过三处不给分。 清风A过之B其香C蔼然D在室E满室F在堂G满堂 22．阅读《书幽芳亭记》（节选），下列说法不正确的一项是（   ） A．“记”是一种文体，写作时可记叙，可描写，可议论，可抒情，可说明。 B．文章开篇运用类比手法，由国士、国色到国香，给予了兰花高度的赞赏。 C．兰“平居与萧艾不殊”，喻指君子品德高尚，在日常生活中不与普通人为伍。 D．文章以花喻人，写出君子无论在什么情况下，都要坚守自己的高尚节操。 23．元稹说“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，周敦颐说“菊之爱，陶后鲜有闻”。这两句话折射出两人的人生态度有何不同？请结合诗文分析 六、（2026·湖北·中考真题）班级正在开展“文学流派探究”专题学习活动。小雯选择了“公安派”作为研究对象，并收集了以下四则材料，请你一起完成探究任务。 材料一： 袁宏道，字中郎，公安人。与兄宗道、弟中道并有才名，时称“三袁”。宏道年十六，为诸生，即结社城南。闲为诗歌古文，有声里中。举万历二十年进士。 先是王、李[注]之学盛行，袁氏兄弟独非之。宗道在馆中，与同馆黄辉力排其说，于唐好白乐天，于宋好苏轼，名其斋曰“白苏”。至宏道，益矫以清新轻俊，学者多舍王、李而从之，目为“公安体”。然戏谑嘲笑，间杂俚语，空疏者便之。 （节选自《明史·袁宏道传》） [注]王、李：借指“前后七子”，他们是明代另一文学流派的代表。 材料二： 李梦阳、何景明起而变之，李攀龙、王世贞继而和之，前后七子遂以仿汉摹唐，转移一代之风气。迨[注]其末流，渐成伪体，万喙一音。于是公安三袁，又乘其弊而抵之。其诗文变板重为轻巧，变粉饰为本色，致天下耳目于一新，又复从之。 （节选自《四库全书总目提要》） [注]迨（dài）：到，等到。 材料三： 世之称诗者，必曰唐；称唐诗者，必曰初曰盛。唯中郎[注]曰：“诗何必唐，又何必初与盛？要以出自性灵者为真诗尔。境所偶触，心能摄之；心所欲吐，腕能运之。以心摄境，以腕运心，则性灵无不毕达，是之谓真诗，而何必唐，又何必初与盛！” （节选自江盈科《敝箧集叙》） [注]中郎：即袁宏道。 材料四： 寄散木① 袁宏道 只觉秋悲苦，那堪《别赋》②工。 予瞻南去雁，尔望北来风。 寒日疏篱菊，清霜落井桐。 江湖夕照里，登眺许谁同？ [注]①散木：即龚仲安，袁宏道好友。②《别赋》：南北朝时期江淹所作，描绘了各种离别情景。 【活动一：走近“公安派”】 24．从材料一可知，以“公安”二字命名“公安派”的原因是__________________。 【活动二：读懂“公安派”】 25．根据材料一和材料二推断，下列文人中可能支持“公安派”文学主张的是（   ） A．何景明 B．黄辉 C．李梦阳 D．王世贞 26．材料二中画横线的句子，记叙了“三袁”针对当时文坛弊病的做法。请你翻译成现代汉语。 于是公安三袁，又乘其弊而抵之。 【活动三：评说“公安派”】 27．材料三阐述了袁宏道对“真诗”的追求。他认为“真诗”源于真实的“境”对心灵的触动，是诗人真实情感的抒发。材料四描述了哪些真实的“境”？抒发了什么样的真实情感？ 28．“公安派”对当时的文坛有怎样的影响？请结合上述材料概括说明，不少于两点。 七、（2026·河南·中考真题）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 堂去溪百余步，溪流至王村，湾环如玦①，豁然山夷而野舒，数十里间峰峦百叠，樵径渔舍，疏数出没②，平列于前。余留此逾六阅月③，凡花木禽鸟之生成无不观，晨凉夕燠之气候无不更，风月④晦明之变态无不穷。时与升⑤高丘，踞磐石，携壶以探远洲，举棹以溯清流。咏归一室之内，高友千世之上，帆影拂于门户，湍声振于枕席，此皆骚人诗客所极力而未能仿佛⑥者。 （节选自程嘉燧《溪堂题画诗引》） 【注释】①玦（jué）：一种环形而有缺口的佩玉。②疏数（cù）出没：疏密有致，时隐时现。③阅月：这里指一整月。④风月：泛指风景。⑤升：登上。⑥仿佛：类似。 29．请根据语境，参考方法提示，推测文中加点词语的意思。 文言词句 方法提示 词语意思 余留此逾六阅月 词语推断：逾期逾越 ①逾：______ 晨凉夕燠 观察对称结构：早出晚归 ②燠：______ 举棹以溯清流 课内迁移：沿溯阻绝（郦道元《三峡》） ③溯：______ 30．【乙】文中作者的闲情雅趣体现在哪里？请用自己的话简要概括。 31．【甲】【乙】两文在抒情方式上有何异同？请结合文段内容简要分析。 八、（2026·四川内江·中考真题）阅读下列选文，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （选自《曹刿论战》） 【乙】 于是入朝见威王，曰：“臣①诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” （选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【注释】①臣：邹忌的自称。 32．下列句中加点词的解释有误的一项是（    ） A．又何间焉（间隔） B．弗敢专也（独自享有） C．臣之妻私臣（偏爱） D．宫妇左右莫不私王（君主左右的近侍之臣） 33．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．其乡人曰       其真无马邪 B．小大之狱       水陆草木之花 C．皆以美于徐公   域民不以封疆之界 D．四境之内莫不有求于王     迁客骚人，多会于此 34．下列对选文的理解和分析有误的一项是（    ） A．甲文中，曹刿在战前通过与鲁庄公的对话，启发鲁庄公意识到在政治上取信于民才是战争取胜的重要条件。 B．乙文中，邹忌以家事推及国事，由己及君，层层推理，指出齐威王也受到蒙蔽，体现出高超的讽谏艺术。 C．两文都涉及类比。甲文中鲁庄公的“鄙”与曹刿的“远谋”形成类比；乙文中邹忌以自己的经历来类比齐威王的处境。 D．甲文中的曹刿和乙文中的邹忌，均是作者刻画的主要人物，他们都具有心怀国家、勇于担当的精神品质。 35．把下面句子翻译为现代汉语。 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 九、（2026·江苏连云港·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 和张监游终南 [唐]张说 宿①怀终南意，及此语云峰。 夜闻竹涧静，晓望林岭重。 春烟□古石，时鸟戏幽松。 岂无山中赏，但畏心莫从。 【乙】 自灵峰适深居过普济寺清远楼记 [明]刘基 出灵峰，徇溪而上，至云门近十里，取道禾黍中二三里，为普济寺。外视甚峻绝，若无所容。陟石径数十步，忽平广，而寺始见。入其中则松柏幽茂径路窈窅②似不在人间世。问之，则晋时鸿明禅师讲经之所，将军何充常诣听讲，有何胤读书之室，故又谓之何山寺。寺西庑有楼焉，其扁③曰清远。昔创之者云峰和尚，而今居之者砥上人也。客至，上人邀客坐楼上。日色方甚炽，上人出茶瓜酒食延客。开户左右眺，则陶山、刺浮、柯公、秦望、紫霞诸山，皆在眼底。有泉出竹根，流入于楼下，其声琅琅然。又有白石冈在楼外，其石色皆白如玉。上人见客喜，因请为诗。诗成，又求叙“清远”之义。予笑曰：“楼之名，子与之也，我安能知子意哉？且盈目前皆山水也，我不知其孰为清，孰为远也。今夫天清而望远，无远之弗见也。及其云雨晦冥，则所谓远者安在哉？请无求诸目而求诸心。”上人不应，既而跃然，曰：“命之矣。” （选自《诚意伯文集》） 【注】①宿：平素，一向。②窅：深远。③扁：匾额。 36．关于两则材料的理解分析，不正确的一项是（   ） A．甲诗作者对终南山向往已久，终于如愿饱览了山中的美景。 B．甲诗借竹涧、林岭等意象，营造出一种清幽、静谧的氛围。 C．乙文开篇交代了普济寺的位置、由来以及周围的自然环境。 D．乙文中砥上人邀我上楼，让我欣赏到美景，并请我题了诗。 37．下列选项中，加点的词意思相同的一项是（   ） A．徇溪而上            影布石上（《小石潭记》） B．外视甚峻绝            猿则百叫无绝（《与朱元思书》） C．故又谓之何山寺        太守自谓也（《醉翁亭记》） D．因请为诗            罔不因势象形（《核舟记》） 38．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 入 其 中 则 松 柏 幽 茂 径 路 窈 窅 似 不 在 人 间 世 39．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）日色方甚炽，上人出茶瓜酒食延客。 （2）楼之名，子与之也，我安能知子意哉？ 40．请从“升”和“生”两个字中选择更具有表现力的一个，将甲诗的第三联补充完整，并说明理由。 41．欧阳修《醉翁亭记》中说“山水之乐，得之心而寓之酒也”，强调了观景时内心的领会很重要。甲诗和乙文中各有一句和这一认识相近，请写出来，并结合具体内容推测乙文中楼宇命名为“清远”可能有哪些原因。 十、（2026·安徽·中考真题）阅读下面文言文，回答下面小题。 [甲] 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自陶渊明《桃花源记》） [乙] 杜园在长安里中，园周围可二里许，有竹万竿，松百株，屋六楹。门外有塘，塘下有田二百亩，畜大鱼，可待宾客。杂果可食。葆荡①荆棘，刈②东西生，刈西东生，可代一年薪。去车湖半里许，湖畔饶水草，可以养牛马。若夫听松涛，玩竹色，奇禽异鸟，朝夕和鸣，则固悠然隐者之居也。万历癸巳，邑中水势甚恶予乃稍加葺治移家居焉。村中寂静，无人往来，尝独行于水竹之间，意甚冷然。 （节选自袁中道《杜园记》） [注]①藻荡：葆，小竹；荡，大竹。②刈：割。 42．下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．“有良田、美池、桑竹之属”的“属”与《三峡》“属引凄异”的“属”含义不同。 B．“悉如外人”的“如”与《邹忌讽齐王纳谏》“自以为不如”的“如”含义相同。 C．“畜大鱼，可待宾客”的“待”与《出师表》“可计日而待也”的“待”含义不同。 D．“尝独行于水竹之间”的“之”与《爱莲说》“水陆草木之花”的“之”用法相同。 43．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 邑 中 水 势 甚 恶 于 乃 稍 加 葺 治 移 家 居 焉。 44．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）黄发垂髫，并怡然自乐。 （2）去车湖半里许，湖畔饶水草。 45．[甲][乙]两个文段分别描绘了怎样的生活图景？请结合选文简要分析。 十一、（2026·云南·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟、其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子》） 【乙】 李白开元①中谒宰相，封一板，上题曰：“海上钓鳌客李白。”宰相问曰：“先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钓线？”白曰：“风波逸②其情，乾坤纵其志。以虹蜺③为线，明月为钩。”又曰：“何物为饵？”白曰：“以天下无义气④丈夫为饵。”宰相竦然⑤。 （选自《唐语林》） 【注释】①开元：唐玄宗在位前期的年号。②逸：放纵。③蜺（ní）：亦作“霓”，即虹。④义气：指甘于承担或牺牲的气概。⑤竦然：肃敬的样子。 46．解释下列句子中加点词的意思。 （1）北冥有鱼          冥：______  （2）去以六月息者也  息：______ （3）李白开元中谒宰相  谒：______  （4）上题曰 题：______ 47．用现代汉语翻译下列句子。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）风波逸其情，乾坤纵其志。 48．甲文充满雄奇瑰丽的想象，请找出其中一句进行分析。 49．甲文的“大鹏”和乙文的“李白”，二者形象有什么相同之处？请简要分析。 十二、（2026·福建·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 自上封登祝融峰①绝顶次敬夫韵（节选） [宋]朱熹 衡岳千仞起，祝融一峰高。 群山畏突兀，奔走如曹②逃。 我来雪月中，历览快③所遭。 扪④天滑青壁，俯壑崩银涛。 [注]①祝融峰：衡山最高峰。②曹：群。③快：畅快。④扪：摸。 材料二： 夫登山者，贵知其情，不在势也。衡岳之游不至祝融不足以知其高。余初至岳下，道士指天柱、石廪、紫盖、芙蓉四峰，导予望之。仰面极视，排汉①碍日，若云可望而不可登，危乎高哉！既历香炉道间，则四峰之椒②皆与身等，方诧步履在空外。及坐半山亭，乃下指诸顶，疑前旧见非是也。至登祝融之巅，俯视四极，苍然一色，山川杂陈，琐细莫辨。风自远来，其力甚劲。候与地下绝殊。再寻天柱诸峰，皆培𪣻丘垤③，𬯎④乎其在地矣。记曰：“祝融去地二万丈，岂其然乎？” （节选自顾璘《游衡岳后记》） [注]①汉：银河。②椒：山顶。③培𪣻丘垤：这里指小山丘、小土堆。④𬯎：倒塌。 50．材料二画波浪线的部分有两处需要断句，请在答题卡相应的位置写出答案标号。 衡岳之游A不至B祝融C不足以D知其高。 51．根据“方法提示”，解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 释义 既历香炉道间 根据语境推断词义 （1）历：______ 则四峰之椒皆与身等 查阅字典选择义项 等：①相同；②等级；③等待 （《古汉语常用字字典》） （2）等：_______ 候与地下绝殊 联系课文语句解释词义 佛印绝类弥勒 （《核舟记》） （3）绝：_______ 52．把材料二画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）风自远来，其力甚劲。 （2）祝融去地二万丈，岂其然乎？ 53．材料一“衡岳千仞起，祝融一峰高”两句，如何写出祝融峰的“高”？请简要分析。 54．学校文学社要用材料二内容制作《游衡岳》情景小视频。以下是视频拍摄脚本，请在表中画横线处写出恰当的文字。 取景地点 画面内容 音效 解说 （1）______ 仰面极视，衡岳诸峰高耸入云 松涛低吟声 仰望衡岳诸峰，峰插云霄，让人感叹高不可攀，顿生敬畏之情 祝融峰顶 俯视四极，苍茫一片，山川难辨 （2）______ （3）______ 55．下面两个句子都蕴含生活的道理。哪个句子对即将毕业的你更有启示意义，为什么？ ①历览快所遭    ②疑前旧见非是也 十三、（2026·山西·中考真题）班级开展“扎根·溯源固本”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （《虽有嘉肴》） 【乙】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 56．解释下面加点字的意思。 （1）不知其旨也        旨：_________ （2）杂然而前陈者        陈：_________ 57．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）故曰：教学相长也。 翻译：所以说，____________________ （2）宴酣之乐，非丝非竹。 翻译：______________，______________ 58．运用对偶句能为文章增色。【甲】文运用对偶句说理，【乙】文运用对偶句描摹，请结合两文具体分析。 【丙】 人之履①忧患者，大较②有三：上焉者③，夷险一致，略无乖异④；次焉者，激厉⑤固守，坚逾平日；下则陨获⑥而已。观人者，尤于是乎易见焉。 （节选自祝允明《亦政堂订正读书笔记》） 【注释】①履：经历。②大较：大致。③上焉者：上等状态的人。④乖异：不一致，背离。⑤激厉：激发鼓励。⑥陨获：丧失操守。 59．请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 略无乖异 【课内迁移法】略无阙处（郦道元《三峡》） （1）______ 坚逾平日 【查阅字典法】①越过，超越。②更加。 （2）______（只填序号） 60．【丙】文作者认为人在经历忧患时有三种表现，【乙】文中欧阳修的表现属于哪一种？请结合选文内容谈谈你的理解。 十四、（2026·江苏苏州·中考真题）阅读下列古诗文，完成任务。 【甲】 题太湖① [宋]罗处约 三万六千顷，湖侵②海内田。 逢山方得地，见月始知天。 南国吞将尽，东溟③势欲连。 何当洒为雨，无处不丰年。 [注]①选自《全宋诗》（北京大学出版社1998年版）。罗处约：益州华阳人，时任吴县（今苏州）知县。②侵：侵入。此句形容湖水面积广。③溟：海。 【乙】 上吕相公①书 [宋]范仲淹 ①姑苏四郊略平，窊②而为湖者十之二三，西南之泽尤大，谓之太湖，纳数郡之水。湖东一派，浚入于河，谓之松江。积雨之时湖溢而江壅横没诸邑。惟松江退落，漫流始下。或一岁大水，久而未耗，来年暑雨，复为沴③焉。今疏导者，不惟使东南入于松江，又使西北入于扬子江与海也，其利在此。夫水之为物，蓄而停之，何为而不害？决而流之，何为而不利？ ②畎浍④之事职在郡县，不时开导，刺史、县令之职也。然今之世，有所兴作，横议先至，非朝廷主之，则无功而有毁。守土之人⑤，恐无建事之意矣。苏、常、湖、秀膏腴千里，国之仓庾也。凡浙漕之任及数郡之守，宜择精心尽力之吏，不可以寻常资格而授。某已具此闻于相府，仰惟⑥中丞有忧天下之心，为亦留意于此焉。 （选自同治刻本《苏州府志》卷九，有删节） [注]①吕相公：指北宋名相吕夷简，时兼任御史中丞。“相公”是宋人对宰相的尊称。②窊（wā）：低凹。③沴（lì）：恶气，灾祸。④畎浍（quǎn kuài）：田间水沟。⑤守土之人：指地方官。⑥仰惟：敬辞，主要用于下对上的行文，表示恭敬地思量、揣测或希望。范仲淹时任苏州知州。 61．【甲】诗是怎样表现太湖水域之广、水势之盛的？请结合诗句简要分析。 62．【乙】文画波浪线的句子朗读时有两处需要停顿，下面A～D中停顿正确的两处是（  ） 积雨之时A湖溢B而江壅C横没D诸邑。 63．小组成员就文中加点字词的理解展开了交流，发言不正确的一项是（   ） A．A B．B C．C D．D 64．用现代汉语翻译【乙】文中画直线的句子。 西南之泽尤大，谓之太湖，纳数郡之水。 65．参考“链接材料”，说说“凡浙漕之任及数郡之守，宜择精心尽力之吏，不可以寻常资格而授”一句是如何体现范仲淹“忧乐”思想的。 【链接材料】 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！ ——范仲淹《岳阳楼记》 66．读完【甲】【乙】两则诗文，你认为罗处约是范仲淹心目中有“建事之意”的“守土之人”吗？简要阐述理由。 十五、（2026·河北·中考真题）阅读下面文，回答问题 [甲] 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” （选自《吕氏春秋》） [乙] 《曾子归耕》者，曾子之所作也。曾子事孔子十有余年，眷然念二亲年衰，养之不备，欲归而重叹之，于是援①琴而鼓之。 （取材于《太平御览》） [丙] 荆轲之燕，与高渐离②饮于燕市。酒酣高渐离击筑③荆轲和而歌于市中相乐也。已而相泣，旁若无人。 （取材于《太平御览》） [丁] 吕布诣袁绍，绍患布，欲图之，遣三十六兵被铠迎布，使著帐边卧。布知之，使于帐中鼓筝。诸兵卧，布出帐去，兵不觉也。 （取材于《艺文类聚》） ①（援）持，取。②（高渐离）战国末燕国人。③（筑）古代乐器。 67．解释原文中加点的词。 原文 解释 方法提示（供参考） 巍巍乎若太山 （1）__________ [联系成语]旁若无人／欣喜若狂 曾子事孔子十有余年 （2）__________ [借助工具书]①官职，职务。②事情。③事故，变故。④从事。⑤服事，侍奉。 遣三十六兵被铠迎布 （3）__________ [课内迁移]将军身被坚执锐 68．下列对丙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．酒酣高渐离/击筑荆轲/和而歌于市/中相乐也 B．酒酣/高渐离击筑/荆轲和而歌于市中/相乐也 C．酒酣/高渐离击筑/荆轲和而歌于/市中相乐也 D．酒酣高渐离/击筑荆轲/和而歌于市中/相乐也 69．把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）《曾子归耕》者，曾子之所作也。 （2）布知之，使于帐中鼓筝。 70．同学们围绕“音乐的作用”这一话题进行交流，有同学就甲文发表了看法，请你选择乙文或丙文，谈谈你的看法。 十六、（2026·江苏扬州·中考真题）阅读古诗文，完成下面小题。 【甲】 和原父扬州六题·蒙谷① 宋·欧阳修 一径崎岖入谷中，翠条红刺罥春丛。 花深时有人相应，竹密初疑路不通。 （选自《欧阳文忠公集》） 注释：①欧阳修曾被贬扬州，此诗是他与原父（即刘敞，曾任扬州知州）的唱和之作。蒙谷，北宋扬州蜀冈上的一处地名。 【乙】 与韩忠献公书① 宋·欧阳修 山州穷绝，比②乏水泉。昨夏秋之初，偶得一泉于州城之西南、丰山之谷中，水味甘冷。因爱其山势回抱，构小亭于泉侧，又理其旁为教场，时集州兵弓手，阅其习射，以警饥年之盗，间亦与郡官宴集于其中。方惜此幽致，思得佳木美草植之。忽辱宠示芍药十种，岂胜欣荷！③山民虽陋，亦喜遨游。今春寒食④见州人靓装盛服但于城上巡行便为春游。自此得与郡人共乐，实出厚赐也。 （选自《历代小品·尺牍》，崇文书局出版，有删减） 注释：①此文为欧阳修被贬滁州期间写给韩忠献公（即韩琦，当时在扬州做太守）的短信。②[比]到处。③[忽辱宠示芍药十种，岂胜欣荷！]忽然收到您馈赠的十种芍药，我欣喜之至！④[寒食]节令名，清明节前一两天。 71．【甲】诗读来颇有趣味，请结合诗歌内容分析。 72．解释【乙】文中加点的词语。 （1）偶得一泉( ) （2）构小亭于泉侧( ) （3）时集州兵弓手( ) （4）间亦与郡官宴集于其中( ) 73．用“/”为【乙】文中画波浪线的句子断句。（限三处） 今 春 寒 食 见 州 人 靓 装 盛 服 但 于 城 上 巡 行 便 为 春 游 74．翻译【乙】文中的画横线句。 （1）方惜此幽致，思得佳木美草植之。 （2）自此得与郡人共乐，实出厚赐也。 75．联系【甲】诗和【乙】文，分析欧阳修在被贬的境遇中，能保持乐观愉悦的原因。 十七、（2026·四川凉山·中考真题）阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 魏王①欲攻邯郸，季梁②闻之，中道而反，衣焦不申③，头尘不浴，往见王曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信④于天下，恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数⑤，而离王愈远耳，犹至楚而北行也。”【注释】①魏王：魏惠王。②季梁：魏臣。③申：伸张，伸展。④信：通“伸”。⑤数（shuò）：多，屡次。 （选自《战国策》） 76．下列加点词解释有误的一项是（    ） A．公将鼓之   鼓：战鼓 B．望其旗靡   靡：倒下 C．魏王欲攻邯郸  欲：想要 D．以广地尊名   广：增广、扩充 77．下列加点词的意义或用法有误的一项是（    ） A．战于长勺   于：介词，在 B．夫战，勇气也  也：句末语气词，表判断 C．我欲之楚   之：结构助词，的 D．而离楚愈远耳  而：连词，表转折 78．下列对选文内容的理解，有误的一项是（    ） A．【甲】文详写曹刿战场指挥和战后论战，略写战争过程。 B．【甲】文中鲁庄公胸有成竹、指挥若定和曹刿不察战情、急躁冒进形成鲜明对比。 C．【乙】文中季梁运用故事委婉地劝谏魏王不要攻打邯郸。 D．【甲】【乙】两文刻画人物都主要运用了语言描写。 79．翻译文中画线的句子。 （1）彼竭我盈，故克之。 （2）季梁闻之，中道而反。 十八、（2026·四川泸州·中考真题）阅读下列文言文，完成小题。 【甲】 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《战国策·齐策一》）【乙】 ①景公之时，雨雪①三日而不霁②。公被狐白之裘，坐于堂侧阶。 ②晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君饱而知人之饥温而知人之寒逸而知人之劳今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟，以与饥寒者。 ③孔子闻之，曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。” （节选自《晏子春秋·内篇谏上》） 【注】①雨雪：下雪。雨（yù），这里作动词。②霁（jì）：雨雪后天气转晴。 80．下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是（   ） A．婴闻古之贤/君饱而知人之饥/温而知人之寒逸/而知人之劳今/君不知也 B．婴闻古之贤君/饱而知人之饥/温而知人之寒/逸而知人之劳/今君不知也 C．婴闻古之贤/君饱而知人之饥温/而知人之寒/逸而知人之劳/今君不知也 D．婴闻古之贤君/饱而知人之饥温/而知人之寒逸/而知人之劳今/君不知也 81．下列句子中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．闻寡人之耳者                    闻：这里是“使……听到”的意思 B．公被狐白之裘                    被：同“披”，穿着 C．皆以美于徐公                    于：表比较，比 D．雨雪三日而天不寒                而：表并列，并且 82．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲文中邹忌的妻妾和客人都说徐公不如邹忌美，但邹忌并未轻信他们，最终还是自认为不如徐公。 B．甲文详略得当，用较多文字详写邹忌三问谁美和向威王进谏，却只用一个“善”字来略写威王态度。 C．乙文写景公在位之时，遇到雪下了三天还不放晴，就向晏子感叹这事奇怪，晏子则趁此向景公进谏。 D．甲乙两文都写到君王纳谏后的举措，甲文还写到政令实施后取得的显著成效，而乙文未直接提及。 83．用现代汉语翻译文中画线句子。 （1）吾妻之美我者，私我也 （2）晏子能明其所欲 84．请探究邹忌和晏子劝谏成功的共同原因。 十九、（2026·四川成都·中考真题）阅读下面的选文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （《诫子书》） 【乙】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自《出师表》） 85．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．非宁静无以致远        致：达到 B．非学无以广才        广：增长 C．苟全性命于乱世        全：保全 D．由是感激 感激：感谢 86．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．静以修身/以钱覆其口 B．将复何及/水何澹澹 C．躬耕于南阳所/欲有甚于生者 D．咨臣以当世之事/实是欲界之仙都 87．对文中画线句翻译正确的一项是（   ） 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 A．放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 B．放纵懈怠就无法振奋精神，危险动荡就不能保持天性。 C．过分傲慢就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能保持天性。 D．过分傲慢就无法振奋精神，危险动荡就不能修养性情。 88．下列选项前后内容最为一致的一项是（   ） A．俭以养德——遂许先帝以驱驰 B．非淡泊无以明志——不求闻达于诸侯 C．才须学也——苟全性命于乱世 D．险躁则不能治性——奉命于危难之间 二十、（2026·重庆·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 …… ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 夫岳阳楼固据洞庭之胜，建始莫详。唐开元间，张说①谪守是邦，登临赋诗，自尔②名重。观其“谁念三千里，江潭一老翁”之句，则其怀抱可知矣。宋庆历间，滕子京亦谪于斯，作新厥③楼，属范仲淹为记，其寓意深矣。文正公三代以上人物④，滕子京获此嘉记，华⑤此杰楼，更伟观数重，迥⑥出湖山外，岂止一丘一壑、一水一石云乎哉？自后莅斯者，率多迁谪。凡所歌咏，类皆凄惋。此固江湖之远，既有以感发羁旅情悃⑦，而郁陶⑧之衷，亦藉⑨乎风景，而因言以宣也耶！余每登楼，感今慨古，举目萧然，自不能已乎去国怀乡、忧谗畏讥之念也。 （选自明代高崶《游岳阳洞庭记》，有删改） [注]①张说：唐开元年间曾任宰相。②自尔：从此。③厥：那个。④三代以上人物：指品德高尚的人。⑤华：增添光彩。⑥迥：远。⑦情悃（kǔn）：真实情感。⑧郁陶：郁，忧愁。陶，快乐。⑨藉：凭借。 89．下列加点词的意思相同的一项是（   ） A．属予作文以记之   有良田、美池、桑竹之属（《桃花源记》） B．去国怀乡   固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》） C．其寓意深矣   得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》） D．忧谗畏讥之念   念无与为乐者（《记承天寺夜游》） 90．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）予尝求古仁人之心，或异二者之为。 （2）凡所歌咏，类皆凄惋。 91．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．甲文极写洞庭湖阴、晴之景，揭示迁客骚人的悲、喜之情，之后自然引出“古仁人之心”。 B．甲文多处运用排比、对偶等修辞，文采斐然；叙事、写景之外又融合了抒情和议论，感染力强。 C．乙文认为范仲淹的“嘉记”丰富了岳阳楼的文化内涵，使之更宏伟壮观，远超一般的山水之景。 D．乙文按作者的游览顺序记述了与岳阳楼有关的诗文和风景，彰显出岳阳楼厚重的历史。 92．乙文中，张说登临岳阳楼产生了怎样的情感？他由此表现出的胸怀，与甲文范仲淹有何不同？请结合文章内容简析。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 07 文言文比较阅读 第01期 选题地区 天津、重庆、安徽、江西、云南、福建、山西、河北、河南、湖南（省卷） 湖北（省卷）、山东（淄博、烟台）、江苏（苏州、扬州、连云港） 四川（内江、凉山、遂宁、广安、南充、泸州、成都、达州） 考点分类 2026年中考命题解读 创新考法 考点01 文言实词释义辨析 真题考情：整套真题高频考查课内迁移实词、一词多义、古今常用实词，覆盖通假字、词本义、语境义三大核心。典型考题集中在重点实词辨析选择、实词释义填空，如“盈、释、患、彻、逾”等课内必考字词，严格依托课本本义，结合课外文本语境辨析正误，常设望文生义、释义混淆陷阱，如混淆“质”的“抵押/询问”、“绝”的“超越/消失”等词义。 真题变式：新增多方法释义考查（成语勾连、课内迁移、语境推断、词典筛选）；集中考查易混一词多义，同字不同语境词义辨析；摒弃单纯机械默写释义，全部结合文本语境灵活设题。 考点02 文言虚词用法辨析 真题考情：聚焦中考高频虚词“之、以、而、于、何、孰”，以课内课外语句对比辨析为核心题型。重点考查虚词语法功能，如“之”的主谓之间取消句子独立性、结构助词用法，“以”的目的连词、介词用法，“而”的转折、并列连词用法，精准区分虚词不同语境的词性与作用。 真题变式：虚词嵌套叙事、议论复杂句式；侧重语法功能差异辨析，而非简单翻译释义；多组虚词集中对比，陷阱隐蔽，易混淆同类虚词用法。 考点03 词类活用专项考查 真题考情：隐性考查核心活用类型，覆盖名词作状语、形容词作动词、意动用法、使动用法。如《小石潭记》中“犬牙差互”名词作状语、《进学解》中“广才”形容词活用为动词，不单独设题考查活用名称，融入字词辨析、语句翻译题型中，侧重活用词义的精准理解。 真题变式：活用考点隐形化，嵌套在选择、翻译题中；结合写景、叙事语境设题，活用规律不直白；侧重活用后语境词义的精准翻译与辨析。 考点04 文言语句精准翻译 真题考情：全卷必考主观题型，每篇文言语段配套2句精准翻译，聚焦核心实词、特殊句式、固定搭配。重点考查判断句、倒装句、省略句翻译，如被动句式、宾语前置句、状语后置句，要求字字落实，精准译出“犬牙、草、授、精、嬉”等关键得分字词，句意贴合原文语境，无增删篡改。 真题变式：关键词密集嵌套，单句2-3个核心得分点；结合人物事迹、写景说理语境设题；严格区分直译与意译，以直译为主，杜绝主观敷衍翻译。 考点05 文言语句规范断句 真题考情：固定必考选择题，依托语义完整、句式对称、虚词停顿、主谓分隔四大规则设题。考查叙事句、议论句、写景句断句，如人物生平叙事句、景物描写排比句，侧重语句逻辑分层与文言语感，规避语义破碎、断句混乱等错误。 真题变式：限定固定断句数量，精准卡点；侧重哲理议论句、长叙事句断句；摒弃简单短句断句，侧重长句逻辑分层判断。 考点06 文本内容理解与正误辨析 真题考情：文言文核心选择题，覆盖文本细节、人物形象、情感态度、写作手法、事件因果、主旨内涵。常设高频陷阱：曲解人物心境、颠倒事件时序、无中生有、强加因果、混淆人物态度（如区分柳宗元妻与智叟的不同态度、苏轼忧喜的不同缘由）。 真题变式：细节陷阱高度隐蔽，依托细微文意差异设错；区分文本中不同人物的言行、心境、追求；兼顾局部细节与整体主旨辨析。 考点07 内容梳理与信息概括 真题考情：高频主观简答题，核心考查对比概括、分层梳理。重点题型：不同作者贬谪境遇表现对比、人物品格概括、诗文意境梳理、处事做法归纳（柳宗元、苏轼、欧阳修、先贤名士的言行与追求），要求分条作答、要点齐全、贴合文本。 真题变式：主打文言比较阅读概括，同境遇不同心境、同物象不同情志对比；限定答题字数与条数；要求结合文本具体事例佐证，拒绝空泛概括。 考点08 写作手法与写景赏析 真题考情：聚焦山水诗、游记、写景小品文，考查炼字赏析、动静结合、借景抒情、对比衬托、虚实结合等手法。如诗歌关键字赏析、诗文写景画面分析、景物烘托情感的作用，兼顾语言特色、画面意境、情感表达三层赏析。 真题变式：主打炼字赏析、物象喻人赏析；结合托物言志、借景抒情核心手法；区分不同诗文同一景物的不同表意与意境。 考点09 情感主旨与人物评析 真题考情：核心主观考点，侧重对比评析人物情志与文章主旨。覆盖贬谪心境、修身治学、济世为民、隐逸情怀、家国担当五大主题，对比不同文人（柳宗元、苏轼、元稹、周敦颐、欧阳修）的人生态度、处世胸襟，要求结合文本具体内容佐证评析。 真题变式：情志多层复合，兼具失意与旷达、小我与大我；人物评析辩证化，打破单一褒贬；主打同题异情、同人异态对比赏析。 考点10 拓展思辨与学以致用 真题考情：结合文言文本的修身、治学、处世、理政理念，对接现实生活、学习态度、个人修养、家国情怀。围绕勤学修身、乐观逆境、心怀他人、坚守本心、虚心改过等主题设题，要求文本道理+个人感悟结合作答。 真题变式：侧重逆境成长、修身立德、处世格局思辨；拒绝空洞说理，必须结合文本事例+个人实际；贴合初中生成长与价值观导向。 一、（2026·四川遂宁·中考真题）阅读下面甲、乙两则文言文，完成下面小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 ①宗元少聪警绝众，尤精两汉诗骚。顺宗继位，王叔文用事，尤奇待宗元，转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之，会居位不久叔文败与同辈七人俱贬，为永州司马。 ②元和十年，例移①为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 ③柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其已没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。 （选自《旧唐书》，有删改） [注]①例移：按惯例调任。②播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。 1．文中画波浪线的句子断句正确的一项是（   ） A．会居位不久/叔文败与同辈/七人俱贬 B．会居位不久/叔文败/与同辈七人俱贬 C．会居/位不久叔文败与同辈/七人俱贬 D．会居位/不久/叔文败与同辈七人俱贬 2．下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（   ） A．为坻，为屿  必为名士 B．宗元少聪警绝众  哀转久绝 C．以男女质钱  援疑质理 D．尤奇待宗元  舟首尾长约八分有奇 3．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。 4．甲乙两文都以柳宗元被贬为背景，面对贬谪境遇，他的表现有何不同？请结合两文简要分析。 【答案】 1．B 2．A 3．（1）溪流两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 （2）（柳宗元）立即起草奏章，请求把柳州授予刘禹锡，自己前往播州。 4．示例： ①甲文中，柳宗元被贬永州后寄情山水排遣苦闷，从对小石潭凄清环境的描写中，流露出贬谪后内心孤寂凄凉、难以排遣的愁苦。   ②乙文中，柳宗元被贬后依然心怀他人、积极作为。对朋友，他主动请求调换偏远的任职地，为刘禹锡解决难处；对百姓，他革除“以男女质钱”的陋习，用私钱赎回被抵押的人；对地方教育，他教化培养读书人，造福一方百姓，在贬谪中依然保持济世为民的担当。 【解析】甲文记叙了柳宗元游览小石潭时的所见所感，通过描写清幽秀丽而又凄清寂寥的景色，表达了被贬后的孤寂忧伤之情。乙文记载了柳宗元被贬后的经历，重点写其关爱友人、体恤百姓、兴教化民等事迹，展现了其高尚的人格品质和强烈的社会责任感。 1．句意为：恰逢王叔文执政不久，王叔文失势失败，柳宗元与同辈七人一同被贬。 “会居位不久”交代事情发生的背景；“叔文败”主谓结构完整，写王叔文失势失败；“与同辈七人俱贬”交代柳宗元被贬的结果。 故断句为：会居位不久／叔文败／与同辈七人俱贬 2．A.都是：动词，成为； B.动词，超越/动词，消失； C.动词，作抵押/动词，询问； D.动词的意动用法，认为……出众/名词，零数、余数。 3．重点词有： （1）犬牙，像狗的牙齿一样；差互，交错不齐。 （2）即，立刻；草，起草；授，授予；往，前往。 4．结合甲文第①段“闻水声，如鸣珮环，心乐之”和第②段“似与游者相乐”可知，柳宗元游览小石潭时曾因优美景色而获得短暂的快乐；结合第④段“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，幽深冷寂的环境又勾起了他内心的孤独与忧伤。因此，甲文表现了柳宗元借山水寄托情怀，在游赏中排遣愁苦，却又难掩被贬后的失意与凄凉。 结合乙文第②段“请以柳州授禹锡，自往播”可知，柳宗元为了帮助刘禹锡照顾年迈母亲，主动请求调换更加偏远艰苦的任职地，表现出重情重义、舍己为人的品质。结合第③段“宗元革其乡法”“乃出私钱赎之，归其父母”可知，他到柳州后革除陋习，帮助百姓与家人团聚；结合“凡经其门，必为名士”可知，他还积极培养人才，推动地方教化。因此，乙文表现了柳宗元虽身处贬谪，却始终心系友人、关爱百姓、积极施政，展现出强烈的责任担当和济世情怀。 【点睛】参考译文： 【甲】从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到流水声，好像人身上佩带的珮环相碰发出的声音，心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。整块石头作为潭底，靠近岸边，石底有些部分翻卷出来，成为水中高地、小岛、不平的岩石和石岩。青翠的树木和藤蔓，遮盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依托。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游人互相逗乐。 向小潭西南方向望去，溪流像北斗七星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪流两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 坐在潭边，四周被竹林和树木环绕着，寂静空旷，没有旁人，使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，令人忧伤。因为这里的环境太凄清，不能久留，于是记下当时的情景便离开了。 【乙】柳宗元年轻时聪明机警，超过一般人，尤其精通两汉诗赋和《离骚》等作品。唐顺宗继位后，王叔文掌权，特别赏识和优待柳宗元，提拔他担任尚书礼部员外郎。恰逢王叔文执政不久便失势失败，柳宗元与同辈七人一同被贬，担任永州司马。 元和十年，按惯例调任柳州刺史。当时朗州司马刘禹锡被任命为播州刺史，任命文书下达后，柳宗元对亲近的人说：“刘禹锡有年迈的母亲，如今到播州这样偏远荒凉的地方任职，往返数万里，怎么能够和母亲一同前往呢？如果母子分处两地，就如同永别一样。我和刘禹锡是知心好友，怎么忍心看到他这样呢？”于是立即起草奏章，请求把柳州授予刘禹锡，自己前往播州。后来裴度也上奏此事，刘禹锡最终改任连州刺史。 柳州当地有一种风俗，用儿女作抵押借钱，超过期限就归债主所有。柳宗元革除了这种陋习。对于已经被债主占有的人，他拿出自己的钱将他们赎回来，让他们回到父母身边。江岭一带参加进士考试的人，不远千里前来向柳宗元学习。凡是经过他教导的人，大多成为知名人士。元和十四年十月五日，柳宗元去世，享年四十七岁。 二、（2026·湖南·中考真题）阅读下面苏轼的诗文，完成下面小题。 【甲】 东坡① 雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确②坡头路，自爱铿然曳杖声。 【乙】 东坡八首·序 余至黄州二年，日以困匮。故人马正卿哀余乏食，为于郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。地既久荒为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。释耒而叹，乃作是诗。自愍③其勤，庶几④来岁之入以忘其劳焉。 （选自《苏轼诗集》卷二十一） 【丙】 书雪 黄州今年大雪盈尺，吾方种麦东坡，得此，固我所喜。但舍外无薪米者，亦为之耿耿不寐，悲夫。 选自《苏轼文集》卷七十一） 【丁】 书临皋亭 东坡居士酒醉饭饱，倚于几上。白云左绕，清江右洄，重门洞开，林峦坌入⑤。当是时，若有思而无所思，以受万物之备，惭愧惭愧！ （选自《苏轼文集》卷七十一） [注释]①东坡：苏轼贬谪黄州时曾居住与躬耕的地方。所选诗文均作于苏轼贬谪黄州期间。②荦（luò）确：石多或坚硬的样子。③愍（mǐn）：怜悯，哀伤。④庶几：但愿，希望。⑤坌（bèn）入：涌入。 5．根据方法提示，解释文句中加点的词。 文句 方法 解释 释耒而叹 勾连成语：如释重负 （1）______ 庶几来岁之入以忘其劳焉 语境推断：联系上下文合理推荐 （2）______ 大雪盈尺 课内迁移：而计其长曾不盈寸（《核舟记》） （3）______ 耿耿不寐 查阅词典：①烦躁不安的样子；②明亮的样子；③忠直的样子 （4）______（填序号） 6．下列对诗文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】诗一二句写景叙事，写诗人迎着雨后皎洁的月色，行走在清幽的石路上。 B．【乙】文中，苏轼在朋友帮助下得到一块旧营地，于是过上了躬耕劳作的生活。 C．【丙】文中，大雪盈尺之时，苏轼担心刚种下的小麦会受到影响，因此难以入睡。 D．【丁】文首先勾勒了东坡居士的生活状态，紧接着描写了临皋亭的自然环境。 7．《东坡》诗中，苏轼为何自称“野人”？结合全诗，谈谈你的理解。 8．【丁】文结语“惭愧惭愧”，情味盎然。请用自己的话描述苏轼当时的心理活动。要求：用第一人称，40字左右。 9．苏轼贬谪黄州期间，实现了精神的突围，人生的蜕变。那么，他是怎样打开人生新境界的呢？请结合所选诗文，简要分析。 提示：可从自然、他人、自我等角度思考。 【答案】 5． 放下 收成（收入） 满 ① 6．C 7．苏轼自称“野人”，是因为他是被贬之人，在黄州过着耕种生活，无异于乡野农夫。“野人”一词流露出一种闲适自在的心情（表现了他远离喧嚣、置身名利之外的豁达）。 8．示例 1：我被贬到这蛮荒之地，却能酒足饭饱，有白云、清江、林峦这样的美景相伴，我是多么幸运啊！感谢上苍！（突出侥幸或感谢之意） 示例 2：我被贬于此，仍能尽享自然山水之美，天地对我这样的闲人竟也有如此丰厚的馈赠，真是让人觉得羞愧呀！（突出羞愧或自嘲之意） 9．苏轼贬谪黄州，面临人生多重困境。他不怨天尤人，积极开荒，躬耕自济，改善生存状态；他自视为乡野农夫后，更能推己及人、体恤底层民众，在大雪盈尺时仍心忧无薪无米的百姓，更具悲悯之心；他虽然身处困境，但豁达乐观，安然享受自然馈赠，从山水田园中汲取力量，从而进入人生的新境界。 【解析】这组诗文均为苏轼黄州贬谪时期所作，围绕躬耕东坡的生活展开。乙、丙文写实记录垦荒劳作的辛劳、大雪喜忧交织的心境，尽显贬居物质困顿；甲诗借月下拄杖行路，跳出劳苦生出豁达自适；丁文写亭中观山水，达到物我相融的淡然境界。诗文层层展现苏轼一面受饥寒劳作之苦，一面从山野风光、躬耕日常中消解失意，完整呈现他苦中寻乐、通透旷达的人格底色。 5．（1）成语“如释重负”的意思是：像放下重担那样轻松，形容摆脱困扰或解除负担后感到轻松愉快。“释”译为：放下、卸下，依据勾连成语法，因此可推测“释耒而叹”中的“释”解释为：放下、卸下。句意是：放下农具叹息。 （2）结合乙文语境，苏轼开垦荒地十分劳苦，作诗是期盼来年的收成，能抵消耕种的辛苦。“来岁”是来年，“入”对应耕种所得的粮食收成，结合上下文劳作盼收获的逻辑，推断“入”解释为收成、收入。 （3）“而计其长曾不盈寸”的意思是：然而计算它的长度还不满一寸。“盈”译为：满，依据课内迁移法，可推测“大雪盈尺”的“盈”解释为：满。句意是：指大雪堆积满一尺深。 （4）句意是：中烦闷睡不着。词典三个释义：①烦躁不安的样子；②明亮；③忠直。“耿耿不寐”形容心事重重、心绪烦乱无法入睡，匹配释义①。 6．C.依据丙文“吾方种麦东坡，得此，固我所喜”可知大雪对刚种下的麦子有利，苏轼本是欣喜的，他耿耿不寐、心生悲戚的原因是挂念屋外缺少柴米、生活困苦的人，并非担忧小麦受大雪影响，选项曲解了原文中人物忧愁的缘由。 7．结合注释①“东坡：苏轼贬谪黄州时曾居住与躬耕的地方”和首句“雨洗东坡月色清”可知，雨后东坡月色洁净清幽，这里是诗人贬谪黄州躬耕生活的郊野之地，奔走市井的市民早已尽数归家，唯有他一人在郊野独行。再看后两句“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”，坡上路况乱石凹凸、十分难走，而他长期在此行走劳作，生活状态和乡间农夫别无两样，这是他称自己为“野人”的现实缘由。 同时这一称呼藏着诗人的心境：世俗之人厌弃崎岖山路，他却享受拄杖敲击山石的清脆声响，“野人”二字写出他远离官场喧嚣、抛却功名利禄的生活状态，充分流露出行走山野间闲适安然，面对人生坎坷依旧乐观豁达的情怀。 8．先依据【丁】文“东坡居士酒醉饭饱”“白云左绕，清江右洄，重门洞开，林峦坌入”可知苏轼饱食安坐，坐拥清幽山水，再结合其贬谪背景，“惭愧惭愧”暗含两层要点，一是自身遭贬、功业无成，却独享天地绝美风光；二是内心生出既感恩自然馈赠，又因虚度光阴受此厚待而羞愧的复杂情绪，作答需使用第一人称，控制字数在40字左右。 示例一（侧重感恩庆幸）：我仕途失意沦落此地，不曾建功立业，却坐拥白云清江、满目山林，得这般绝佳景致相伴，何其有幸，心中满是感念。 示例二（侧重愧疚自嘲）：我遭贬谪碌碌无为，虚度时日，天地却将清山碧水尽数赠予我，享用这般美好风光，实在心生愧意。 9．根据乙文，苏轼贬居黄州生活困乏，友人马正卿为他求取荒地，面对荒草丛生、瓦砾遍地且遭遇大旱的土地，他亲身下地耕耘，哪怕耗尽体力也踏实劳作，依靠躬耕养活自己，主动直面生存苦难，没有沉溺贬谪的失意悲愁，以踏实劳作消解内心苦闷，寻得立足世间的生活依托； 根据丙文，他在东坡种下麦子，天降大雪本利于麦苗生长，心中本是欢喜，可转念想到居所之外缺柴少粮的贫苦百姓，便忧心难眠。自身尚且清贫困顿，却依旧心系底层百姓，生出宽厚悲悯之心，跳出个人得失的狭小格局，精神境界得以提升； 根据甲诗与丁文，自然山水给予他精神慰藉。甲诗中雨后东坡月色清寂，他不嫌坡路荦确崎岖，独爱手杖碰撞山石的铿然声响，坦然接纳人生坎坷；丁文里他酒足闲坐，静赏白云清江、山林奔涌而来的美景，放空思绪接纳天地美景，在田园山水中放下官场荣辱得失，以旷达从容的心态与逆境和解，实现精神突围，开拓全新的人生境界。 【点睛】参考译文： 【乙】到黄州已经两年，每日生活穷困匮乏。老友马正卿怜悯我缺粮糊口，替我向州府讨要了几十亩废弃营地，让我能在这里亲身耕种。土地早已荒芜，长满荆棘、堆满碎瓦碎石，又遇上大旱，开垦劳作的疲惫，几乎耗尽我的体力。放下农具叹息，于是写下这组诗。自我哀怜耕种的辛苦，希望来年能有收成，忘掉今日劳作的劳苦。 【丙】黄州今年大雪积满一尺厚，我正在东坡种麦子，遇上这场大雪，本是我心中欢喜的事。只是想到屋外有人缺少柴薪粮食，我也因此心绪烦乱无法安睡，可悲啊。 【丁】东坡居士酒足饭饱，靠在桌几上。白云在房屋左侧环绕，清澈江水在右侧回旋，层层大门全部敞开，山林峰峦好似迎面涌入眼底。在这一刻，似有思绪又全无杂念，安然接纳世间万物赠予的美景，心中满是愧幸。 三、（2026·四川广安·中考真题）阅读下面内容，回答下面小题 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （节选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 国子先生①晨入太学，招诸生立馆②下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具③毕张，拔去凶邪，登崇④俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸⑤。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司⑥之不明；行患不能成，无患有司之不公。” （节选自韩愈《进学解》，有删减） 【注释】①国子先生：韩愈自称。②馆：学馆。③治具：法令。④登崇：提拔任用。⑤庸：用。⑥有司：官吏。 10．解释加点字的意思。 （1）非学无以广才    广：________ （2）淫慢则不能励精    励：________ （3）孰云多而不扬    孰：________ （4）诸生业患不能精    患：________ 11．下列语句中，加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．静以修身        以中有足乐者 B．将复何及        何陋之有 C．治具毕张        吾与汝毕力平险 D．无患有司之不明    燕雀安知鸿鹄之志 12．用现代汉语翻译下列句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 13．“国无德不兴，人无德不立”，请结合甲乙两文，分别从个人和国家层面谈谈你的看法。 【答案】 10． 增长 振奋 谁 担心，忧虑 11．C 12．（1）不内心恬淡就没办法明确志向，不宁静专一就没办法达到远大目标。（2）学业因勤奋而精湛，因玩乐懈怠而荒废；德行成事在于深思熟虑，随波逐流就会败坏。 13．国家没有道德教化，就难以兴旺兴盛；人没有品德操守，就无法立身成事。个人层面，我们要树立远大理想，节俭，惜时，勤奋，宁静专一，培养良好品德，为社会所用。国家层面，为实现中华民族的伟大复兴，需要选拔学业精湛，德才兼备的人。 【解析】两篇选文均为古代劝学名篇，诸葛亮《诫子书》以修身养德为根基，讲治学立心要诀；韩愈《进学解》劝勉士子进德修业，点明为学成败关键。文本兼顾治学与修身主题，贴合立德树人的命题导向。 10．（1）句意：不学习就无法增长才干。广：增长。 （2）句意：放纵懈怠就不能振奋精神。励：振奋。 （3）句意：谁说才学广博的人会不被举荐呢？孰：谁。 （4）句意：诸位学生只需担心学业不能精进。患：担心，忧虑。 11．A.连词，表目的，来、用来/介词，因为； B.疑问代词，哪里/疑问代词，什么； C.相同，都是副词，尽、全部； D.结构助词，用于主谓之间取消句子独立性，无实义/结构助词，的。 12．（1）重点词：淡泊，内心恬淡，不慕荣利；无以，没有什么可以拿来；明志，明确志向；致远，达到远大目标。 （2）重点词：业，学业；精，精湛；荒，荒废；嬉，玩乐懈怠；行，德行；思，深思熟虑；毁，败坏；随，随波逐流。 13．“国无德不兴，人无德不立”意思是：国家没有道德教化，就难以兴旺兴盛；人没有品德操守，就无法立身成事。 个人层面。“人无德不立”的意思是：人如果没有良好的品德操守，就无法真正安身成事，这和两文的劝诫内容完全符合。甲文《诫子书》中，诸葛亮开篇就将品德修养放在君子立身的首位，提出静以修身，俭以养德，要求后人通过淡泊宁静坚定志向、通过克制修身培养品性，明确提出“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，同时警示后人：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情，只有珍惜时光、立志勤学，才能增长才干，最终成为对社会有用的人，避免“遂成枯落，多不接世”的遗憾。乙文《进学解》中，韩愈也兼顾德与业的要求，提出“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”，既要求勤奋精进学业，也强调品德修养需要自省自律，不能随波逐流放纵自我。对我们每个人而言，要成长成才就必须遵循这个要求：树立远大理想，养成节俭自律的习惯，保持宁静专一的心态，珍惜光阴勤奋修业，从点滴做起培养良好品德，最终成长为能服务社会的有用之人，真正实现“人无德不立”。 国家层面。“国无德不兴”的意思是：国家如果不推崇德行、没有良好的道德教化与用人导向，就难以兴旺发展。甲文诸葛亮劝诫子弟修身立德的最终目的是“接世”，也就是为社会国家服务，可见千万个体的德行与才干，是支撑国家发展的基础。乙文中韩愈明确提到了国家治理的正确导向：“圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良”，也就是清除奸邪无德的小人，提拔任用德才兼备的贤才。“占小善者率以录，名一艺者无不庸”，只要有一点点长处、拥有一技之长的人才都会得到录用，不会被埋没。放到当下，这一观点依然有很强的现实意义：实现中华民族伟大复兴，需要大量优秀人才支撑，而人才选拔的核心标准就是德才兼备；只有国家坚持正确的用人导向，选拔重用品德端正、本领过硬的人才，才能推动国家良性发展，带动全社会形成崇德向上的风气，最终实现国家长治久安、兴旺发达，正符合“国无德不兴”的内涵。 【点睛】参考译文： 【甲】 君子的行为操守，依靠宁静专一来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡淡泊就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。学习必须静心专一，才干来源于学习；不学习就无法增长才干，不坚定志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光疾速逝去，意志随同岁月消退，最终就会像枯枝败叶般凋落，大多对社会没有贡献，只能悲哀地坐守着穷困的居舍，到那时后悔又怎么来得及呢！ 【乙】 国子先生（韩愈自称）清晨走进太学，召集众学生站在学馆下，教导他们说：学业因为勤勉而精进，因为嬉戏玩乐而荒废；品行因为深思熟虑而有所成就，因为因循随俗而败毁。如今圣主得到贤臣辅佐，治国的法令全都建立推行，铲除奸邪凶恶之徒，提拔任用才俊良才。只要有一点善行的人大多都被录用，拥有一技之长的人没有不被任用的。只有无才之人侥幸获选的情况，谁说才学广博的人会不被举荐呢？诸位学生只需担心学业不能精进，不必担心主管官吏不能明察；只需担心品行不能修成，不必担心主管官吏处事不公。 四、（2026·四川南充·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 ②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （选自《列子·愚公移山》） 【乙】 当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登①，禽兽偪②人，兽蹄鸟迹之道交于中国。尧独忧之，举舜而敷治③焉。舜使益④掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹⑤济、漯⑥而注诸海，决汝、汉，排淮、泗而注之江，然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入。 （节选自《孟子·滕文公上》） 【注】①登：庄稼成熟。②偪：同“逼”。③敷治：负责治理。④益：伯益，舜的大臣。⑤瀹（yuè）：疏导。⑥漯（tà）：漯水，古代河流名。 14．下列加点词解释不正确的一项是（   ） A．始一反焉    反：同“返”，往返 B．固不可彻    彻：彻底 C．举舜而敷治焉    举：推举 D．禹疏九河    疏：疏通 15．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．以君之力    故临崩寄臣以大事也（《出师表》） B．而山不加增    博学而笃志（《〈论语〉十二章》） C．尧独忧之    四时之景不同（《醉翁亭记》） D．禹八年于外    战于长勺（《曹刿论战》） 16．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．甲文开头用夸张的手法写出了太行、王屋二山的高大，为下文写移山的艰难做铺垫。 B．乙文描述了在尧的时代，洪水泛滥、猛兽横行的情形，反映出人民生活环境的恶劣。 C．甲文中愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，可看出二人都反对过愚公移山；乙文中面对“洪水横流”的自然灾害，禹挺身而出，治水成功。 D．甲文记叙了愚公克服困难、坚持移山的故事，乙文讲述了禹为了治水而进行艰苦卓绝的斗争。这种“改天换地”的精神，值得我们传承。 17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 （2）舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。 【答案】 14．B 15．D 16．C 17．（1）（愚公）于是率领子孙中三个能挑担的人，敲石头、挖泥土，用箕畚装土石运到渤海的边上。 （2）舜命令伯益掌管火政，伯益放火焚烧山林沼泽，使飞禽野兽逃散藏匿。 【解析】甲文借愚公驳斥智叟、世代移山最终得天帝相助的故事，彰显坚持不懈、矢志不移的毅力；乙文叙大禹疏导洪水、公而忘私治水事迹。两文均借治水平山之事，赞颂持之以恒、为公奉献的精神。 14．B.句子意思：顽固到不可改变的地步。彻：通达，这里指改变。 15．A.介词，凭借/介词，把； B.连词，表转折/连词，表并列； C.代词，代洪水灾害/结构助词，的； D.都是：介词，在。 16．C.【甲】文第②段其妻“杂然相许”后才献疑，只是担忧土石安放，并不反对移山；第③段智叟“笑而止之”是全盘嘲讽阻止。选项说二人都反对，表述错误。 17．翻译时注意重点单字的意思： （1）遂：于是；荷：扛、挑；叩：敲、打；箕畚：用竹篾、柳条等编织的器具，这里是“用箕畚”的意思。 （2）使：命令、派遣；烈：放火焚烧；匿：躲藏。 【点睛】参考译文 【甲】太行、王屋两座大山，方圆七百里，高达万丈，原本坐落在冀州南边，河阳北边。 北山有位叫愚公的老人，年纪将近九十岁，面对着大山居住。他苦于大山北面道路阻塞，进出道路曲折绕远，召集全家商量说：“我和你们尽全力铲除险峻大山，一直通向豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削减，能把太行、王屋两座山怎么样？况且往哪里堆放土石？”众人都说：“把土石扔到渤海边上，隐土的北面。”愚公于是带领能挑担子的三个儿孙，凿石头、挖泥土，用箕畚把土石运到渤海边。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳跑来帮忙。冬夏换季，才往返一次。 河曲的智叟笑着劝阻愚公说：“你也太不聪明了！凭你剩下的年岁和力气，连山上一根草木都毁坏不了，又能把土石怎么样？”北山愚公长叹一声：“你思想顽固，顽固到不能通达事理，连寡妇小孩都比不上。就算我死了，还有儿子活着；儿子又生孙子，孙子再生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，可大山不会增高加大，还担心挖不平它吗？”河曲智叟没有话来回应。 手握大蛇的山神听说这件事，害怕愚公不停地挖山，把这件事禀告天帝。天帝被愚公的诚心打动，命令夸娥氏的两个儿子背走两座大山，一座放在朔地东边，一座放在雍地南边。从此，冀州南部，汉水南岸，再也没有高山阻隔。 【乙】在尧统治的时候，天下还没有安定，洪水四处泛滥，在大地漫溢横流，草木长得十分繁茂，鸟兽大量繁衍，庄稼无法成熟，鸟兽逼近人类，鸟兽踩踏出的道路遍布中原大地。尧独自为此忧虑，选拔舜来负责治理天下。舜派伯益掌管火政，伯益放大火烧毁山野沼泽，鸟兽纷纷逃跑躲藏。大禹疏通九条大河，疏导济水、漯水，让它们流入大海；挖开汝水、汉水，疏导淮水、泗水，让它们流入长江，这样中原百姓才能够耕种收获、得以生存。在那个时候，大禹在外治水八年，多次路过自家门前都没有进门。 五、（2026·四川达州·中考真题）阅读下面古诗文，完成作答 菊花 [唐]元稹 秋丛绕舍似陶家①，遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 【注释】①陶家，指陶渊明宅。 爱莲说 [宋]周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 书幽芳亭记（节选） [宋]黄庭坚 士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。兰虽含香体洁，平居与萧艾③不殊。清风过之其香蔼然在室满室在堂满堂，所谓含章以时发者④也。 【注释】①楚之逐臣：即屈原。屈原在《离骚》里以兰来象征自己美好的品德。②薄丛：贫瘠的丛林。③萧艾：野蒿臭草。比喻不肖或品德不好的人。④含章以时发者：藏善以待时机施展自己才华。 18．解释文中加点词语。 （1）濯清涟而不妖________    （2）香远益清________ （3）兰甚似乎君子________    （4）来岁不改其性也________ 19．有人认为“遍绕篱边日渐斜”中的“渐”用得好，请加以赏析。 20．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莲之爱，同予者何人？ （2）兰之香盖一国，则曰国香。 21．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请依次填涂需断句处相应的字母。每答对一处给1分，作答超过三处不给分。 清风A过之B其香C蔼然D在室E满室F在堂G满堂 22．阅读《书幽芳亭记》（节选），下列说法不正确的一项是（   ） A．“记”是一种文体，写作时可记叙，可描写，可议论，可抒情，可说明。 B．文章开篇运用类比手法，由国士、国色到国香，给予了兰花高度的赞赏。 C．兰“平居与萧艾不殊”，喻指君子品德高尚，在日常生活中不与普通人为伍。 D．文章以花喻人，写出君子无论在什么情况下，都要坚守自己的高尚节操。 23．元稹说“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，周敦颐说“菊之爱，陶后鲜有闻”。这两句话折射出两人的人生态度有何不同？请结合诗文分析 【答案】 18． 洗涤 更加 很，非常 年 19．“渐”是“渐渐”的意思，写出诗人绕着菊篱赏菊时，不知不觉太阳渐渐西斜的情景，表现出诗人沉醉于菊花美景、流连忘返的状态，含蓄抒发了诗人对菊花的痴迷喜爱，用词自然贴切。 20．(1) 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ (2) 如果兰花的香气覆盖（胜过）一国，就称它为国香。 21．B、D、F 22．C 23．①元稹：诗句赞美的是菊花在百花凋零后独自凌寒开放的坚贞品格，元稹偏爱菊花，体现出他对这种淡泊高洁、坚贞不群的品格的推崇和欣赏，认可这种独善其身的人生追求。 ②周敦颐：周敦颐将菊定义为“隐逸者”的象征，隐逸者指隐居避世的人；他说“菊之爱，陶后鲜有闻”，既感叹自陶渊明之后隐逸之人稀少，更表明他不认同隐逸避世的人生选择，他更推崇莲所代表的“在尘世中坚守君子节操”的入世态度，追求不与世俗同流合污的君子品格。 【解析】三篇诗文皆以花喻人，菊、莲、兰各寄品格。元稹咏菊赞其暮秋独绽的坚贞，满含闲淡自适；周敦颐区分隐逸、富贵、君子，借莲明守正不污的处世追求；黄庭坚写兰处逆境不改芬芳，喻君子藏德待时。三者物象相近，情志各有侧重，层层拓宽花木托志的文学内涵。 18．（1）句意：在清水中洗涤却不显得妖艳。濯：洗涤； （2）句意：香气飘到远处更加清芬。益：更加； （3）句意：兰花十分像品德高尚的君子。甚：很，非常； （4）句意：第二年也不改变它的本性。岁：年。 19．句意：我一遍遍地绕着篱笆观赏菊花，不知不觉夕阳渐渐向西倾斜。 “渐”本义是渐渐、逐步、缓慢推移，侧重表现时间缓缓流逝、景物慢慢变化的过程。结合语境，特指诗人反复环绕篱笆观赏菊花，沉浸其中浑然不觉，夕阳一点点向西偏移、天色慢慢沉下来。这个字没有直接写人，而是以时光缓慢推移侧面烘托诗人赏菊时长之久，细致刻画出诗人流连菊丛、满心沉醉、不愿离去的悠然情态；勾勒出篱畔秋菊、落日相伴的静谧闲适画面，渲染出清幽恬淡的秋日氛围；含蓄抒发诗人对秋菊风骨的由衷喜爱，暗含安于田园、悠然自在的心境，用词平淡却意蕴悠长。 20．重点字词： （1）之：宾语前置标志，无实义；予：我；何：什么。 （2）盖：压倒，胜过；则：就；曰：称作，叫做。 21．句意：清风拂过兰花，它的香气柔和芬芳，香气飘进室内就充盈整个内室，飘入厅堂就溢满整个厅堂。 从内容看，“清风过之”交代风吹兰花的情景，表意完整，后断开；“其香蔼然”写兰花散发的香气温润美好，是独立表意层，后断开；“在室满室”描绘香气充盈内室的画面，语意完整，后断开；“在堂满堂”写香气布满厅堂，为另一层画面描述。 故断句为：清风过之/其香蔼然/在室满室/在堂满堂 22．C.“兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊”意为：兰花哪怕香气美好形体洁净，平时和野蒿臭草看起来没有区别，比喻君子不张扬、藏才不露，并不是说“君子不与普通人为伍”，表述有误。 23．从元稹《菊花》中“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”可知，元稹喜爱菊花，是因为菊花在百花凋零之后独自盛放，独耐秋霜，他欣赏菊花坚贞后凋的特质。元稹借菊花抒发自身心境，偏爱清冷独守、暮秋独开的风骨，人生态度偏向喜爱菊花傲霜耐久的坚韧，安于寂寥清幽，享受独赏秋菊的闲适。 从周敦颐《爱莲说》中“菊，花之隐逸者也”“菊之爱，陶后鲜有闻”可知，周敦颐将菊花定义为隐士的象征，明白菊花代表避世归隐，但他感慨陶渊明之后很少有人喜爱菊花，暗含他并不推崇一味避世隐居的人生选择。他独爱莲花，推崇身处浊世却洁身自好的君子，不认同菊花消极避世的隐逸之道。 二者人生态度不同：元稹看重菊花凌霜独放的坚韧，欣赏隐逸孤清之美；周敦颐知晓菊的隐逸内涵，却不认同避世，主张入世而不染尘俗。 【点睛】参考译文： 《爱莲说》：水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们十分喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出却不被沾染污秽，在清水中洗涤却不显得妖艳；茎内部中空、外部挺直，不生蔓不长旁枝，香气远播更加清芬，笔直洁净地立在水中，人们只能远远观赏，不能轻慢地玩弄它。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！喜爱菊花的人，在陶渊明之后就很少听说了。喜爱莲花的人，和我一样的还有谁呢？喜爱牡丹的人，当然是很多了。 《书幽芳亭记》：士人的才能品德冠绝一国，就称作国士；女子的容貌冠绝一国，就称作国色；兰花的香气冠绝一国，就称作国香。自古以来人们就看重兰花，不等到屈原出现才珍视它。兰花十分像君子，生长在深山贫瘠的草丛中，不会因为无人欣赏就不吐露芬芳；霜雪凌厉摧残它，来年也不会改变自身品性。兰花虽自带清香、身姿洁净，平日里和普通臭草看起来没两样。清风吹过，它芬芳柔和，香气充满内室、溢满堂屋，这就是所说的蕴藏美好德行，等待合适时机展露自身。 六、（2026·湖北·中考真题）班级正在开展“文学流派探究”专题学习活动。小雯选择了“公安派”作为研究对象，并收集了以下四则材料，请你一起完成探究任务。 材料一： 袁宏道，字中郎，公安人。与兄宗道、弟中道并有才名，时称“三袁”。宏道年十六，为诸生，即结社城南。闲为诗歌古文，有声里中。举万历二十年进士。 先是王、李[注]之学盛行，袁氏兄弟独非之。宗道在馆中，与同馆黄辉力排其说，于唐好白乐天，于宋好苏轼，名其斋曰“白苏”。至宏道，益矫以清新轻俊，学者多舍王、李而从之，目为“公安体”。然戏谑嘲笑，间杂俚语，空疏者便之。 （节选自《明史·袁宏道传》） [注]王、李：借指“前后七子”，他们是明代另一文学流派的代表。 材料二： 李梦阳、何景明起而变之，李攀龙、王世贞继而和之，前后七子遂以仿汉摹唐，转移一代之风气。迨[注]其末流，渐成伪体，万喙一音。于是公安三袁，又乘其弊而抵之。其诗文变板重为轻巧，变粉饰为本色，致天下耳目于一新，又复从之。 （节选自《四库全书总目提要》） [注]迨（dài）：到，等到。 材料三： 世之称诗者，必曰唐；称唐诗者，必曰初曰盛。唯中郎[注]曰：“诗何必唐，又何必初与盛？要以出自性灵者为真诗尔。境所偶触，心能摄之；心所欲吐，腕能运之。以心摄境，以腕运心，则性灵无不毕达，是之谓真诗，而何必唐，又何必初与盛！” （节选自江盈科《敝箧集叙》） [注]中郎：即袁宏道。 材料四： 寄散木① 袁宏道 只觉秋悲苦，那堪《别赋》②工。 予瞻南去雁，尔望北来风。 寒日疏篱菊，清霜落井桐。 江湖夕照里，登眺许谁同？ [注]①散木：即龚仲安，袁宏道好友。②《别赋》：南北朝时期江淹所作，描绘了各种离别情景。 【活动一：走近“公安派”】 24．从材料一可知，以“公安”二字命名“公安派”的原因是__________________。 【活动二：读懂“公安派”】 25．根据材料一和材料二推断，下列文人中可能支持“公安派”文学主张的是（   ） A．何景明 B．黄辉 C．李梦阳 D．王世贞 26．材料二中画横线的句子，记叙了“三袁”针对当时文坛弊病的做法。请你翻译成现代汉语。 于是公安三袁，又乘其弊而抵之。 【活动三：评说“公安派”】 27．材料三阐述了袁宏道对“真诗”的追求。他认为“真诗”源于真实的“境”对心灵的触动，是诗人真实情感的抒发。材料四描述了哪些真实的“境”？抒发了什么样的真实情感？ 28．“公安派”对当时的文坛有怎样的影响？请结合上述材料概括说明，不少于两点。 【答案】 24．公安三袁（袁宏道、袁宗道、袁中道）都是公安人，世人以其籍贯“公安”命名该文学流派。 25．B 26．于是公安三袁，又趁着前后七子文风的弊病，抨击、抵制这种文风。 27．真实的“境”：秋日悲苦、南飞大雁、北来风、疏篱秋菊、清霜桐树、江湖落日。 情感：秋日萧瑟触发起与友人分离的离愁，抒发对友人的思念、无人相伴登高远眺的孤寂惆怅。 28．①批判前后七子摹古仿唐、千篇一律的空洞文风，革新文坛风气；②开创清新轻巧、抒发自我性灵的“公安体”，一时众多文人追随效仿；③诗文直白通俗，夹杂俚语，也让写作空疏浅薄之人盲目跟风，存在弊端。 【解析】本套试题整合正史传记、古籍提要、文论叙文与袁宏道本人诗作四类文本，全方位解读明代公安派文学流派。材料一以《明史》记载介绍三袁生平与公安体诞生背景，材料二梳理前后七子复古文风的弊病与三袁革新的文坛变革，材料三直接点明公安派核心 “性灵说”，主张诗文抒发本心真情，不必一味模仿盛唐。诗作《寄散木》以秋日萧瑟实景寄托离别相思，践行性灵写实的创作理念，四则材料史料与作品互证，完整展现公安派的兴起、文学主张与创作风貌。 24．材料一开篇写道“袁宏道，字中郎，公安人。与兄宗道、弟中道并有才名，时称‘三袁’”，交代出袁氏三兄弟的籍贯均为公安；后文又出现“学者多舍王、李而从之，目为‘公安体’”一句，可见当时世人依据三袁的籍贯，将他们开创的文风称作公安体，由此延伸，以三袁为核心的文学流派便以其家乡地名“公安” 命名，综合两处文本语句信息，就能得出公安派以“公安”为名的完整缘由。 25．材料二提到“李梦阳、何景明起而变之，李攀龙、王世贞继而和之”，可见何景明、李梦阳、王世贞都属于前后七子，主张摹古仿唐，是公安派的反对者；材料一中有“宗道在馆中，与同馆黄辉力排其说”一句，“其说”指代前后七子的复古学说，说明黄辉和袁宗道一同驳斥复古文风，与公安派立场一致，由此可判断黄辉支持公安派。 26．注意下列重点字词： 乘：趁着；弊：弊病、弊端；抵：抨击、抵制；之：代词，代指前后七子仿古空洞的文风。 27．本题分为实景提炼与情感赏析两部分，提炼实景需逐句梳理《寄散木》全诗意象，首句“秋悲苦”点明秋日凄清的整体环境，“南去雁”是秋日典型景物，颈联“寒日疏篱菊，清霜落井桐”直接描写菊、桐、寒霜、冷日，尾联“江湖夕照”勾勒落日江湖远景，整合全部客观景物即为文中所说真实之“境”；赏析情感要结合诗歌标题、注释与景物氛围，本诗是写给离别友人龚仲安的送别怀人诗，秋日萧瑟景物奠定悲凉基调，大雁、南北相望的描写暗含相隔两地的思念，末尾登高无人相伴的问句，进一步凸显独处的孤寂与对友人的牵挂，结合全诗景物与抒情语句即可梳理完整情感。 28．概括公安派对文坛的影响，需要逐一对应四则材料原文语句分层梳理。材料二 前后七子遂以仿汉摹唐……万喙一音。于是公安三袁，又乘其弊而抵之”，表明前后七子摹古造成文风僵化雷同，三袁主动抨击这种弊病，打破旧有文坛格局，革新了整体文学风气；材料一“至宏道，益矫以清新轻俊，学者多舍王、李而从之，目为‘公安体’”，写出袁宏道创立清新轻巧的公安体，吸引大批文人放弃复古文风追随效仿，形成新的文学潮流；材料三“要以出自性灵者为真诗尔”点明公安派确立抒写自我真情的创作核心，为诗文创作提出全新评判标准；材料一末尾“然戏谑嘲笑，间杂俚语，空疏者便之”，说明公安诗文通俗浅白的特点，也让功底浅薄、内容空洞的人轻易模仿，造成文坛文风空洞浅显的负面问题，整合以上从原文语句提炼出的正反两方面内容，即可完整概括其文坛影响。 【点睛】译文： 材料一： 袁宏道，字中郎，是公安县人。他和兄长袁宗道、弟弟袁中道都富有才华，当时世人称他们为“三袁”。袁宏道十六岁成为生员，就在城南组建文社，时常创作诗歌古文，在家乡颇有名气，万历二十年考中进士。 在这之前，前后七子的文学学说广为流行，唯独袁家兄弟反对这套理论。袁宗道在翰林院任职时，和同院的黄辉极力驳斥前后七子的主张，他作诗偏爱唐代白居易、宋代苏轼，把自己的书斋命名为“白苏斋”。到了袁宏道，更是用清新轻快俊逸的文风矫正复古流弊，当时求学写文的人大多舍弃前后七子的文风追随他，将这种文风称作“公安体”。只是这类诗文多戏谑调侃，夹杂民间俗语，文笔空洞浅薄的人很容易效仿这种写法。 材料二： 李梦阳、何景明率先兴起改变文风，李攀龙、王世贞紧随其后附和他们，前后七子便依靠模仿汉、唐诗文，带动了整个时代的文学风气。等到这一流派发展到后期，渐渐形成空洞虚假的文体，千万文人文风千篇一律。于是公安三袁，又趁着前后七子文风的弊病，抨击、抵制这种复古文风。他们创作诗文，把厚重呆板变为轻巧灵动，把雕琢粉饰变为本色真情，让天下文人耳目一新，世人又纷纷追随三袁的文风。 材料三： 世上谈论诗歌的人，必定推崇唐诗；谈论唐诗，又必定推崇初唐、盛唐。唯独袁宏道说：“诗歌何必一定要效仿唐诗，又何必只推崇初唐、盛唐？关键在于发自内心性情的才是真正的诗歌。偶然遇见外界景物触动内心，心灵能够捕捉这份感触；内心想要抒发的情感，笔墨能够顺畅表达。用心灵体悟景物，用笔墨抒发内心，那么自身的性情灵气就能全部展现，这才是真正的诗歌，又何必拘泥于唐诗，何必只推崇初唐盛唐！” 七、（2026·河南·中考真题）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 堂去溪百余步，溪流至王村，湾环如玦①，豁然山夷而野舒，数十里间峰峦百叠，樵径渔舍，疏数出没②，平列于前。余留此逾六阅月③，凡花木禽鸟之生成无不观，晨凉夕燠之气候无不更，风月④晦明之变态无不穷。时与升⑤高丘，踞磐石，携壶以探远洲，举棹以溯清流。咏归一室之内，高友千世之上，帆影拂于门户，湍声振于枕席，此皆骚人诗客所极力而未能仿佛⑥者。 （节选自程嘉燧《溪堂题画诗引》） 【注释】①玦（jué）：一种环形而有缺口的佩玉。②疏数（cù）出没：疏密有致，时隐时现。③阅月：这里指一整月。④风月：泛指风景。⑤升：登上。⑥仿佛：类似。 29．请根据语境，参考方法提示，推测文中加点词语的意思。 文言词句 方法提示 词语意思 余留此逾六阅月 词语推断：逾期逾越 ①逾：______ 晨凉夕燠 观察对称结构：早出晚归 ②燠：______ 举棹以溯清流 课内迁移：沿溯阻绝（郦道元《三峡》） ③溯：______ 30．【乙】文中作者的闲情雅趣体现在哪里？请用自己的话简要概括。 31．【甲】【乙】两文在抒情方式上有何异同？请结合文段内容简要分析。 【答案】 29． 超过 热，暖 逆流而上 30．①欣赏花木禽鸟；②感受晨昏冷暖；③领略风景变化；④时常与朋友一起爬山；⑤体验远洲探险、清流溯源之趣；⑥与朋友一起吟诗；⑦在室内看帆影，听水声。 31．同：①都借景抒情。【甲】文描写琅琊山朝暮、四时之景，寄寓对山水的喜爱之情；【乙】文描写溪堂一带的美丽风光，流露出寄情山水的愉悦。②都融情于事。【甲】文概述与客人宴饮之事，表达醉情山水的快乐；【乙】文叙述探游及吟诗等事，表达对溪堂生活的喜爱。 异：【甲】文用“乐亦无穷也”等语句直抒胸臆，表达对山水美景的喜爱；【乙】文尾句写自己已经过上了“骚人诗客”求而不得的生活，暗含对比，透露出自得之意。 【解析】两文皆借山水风光抒内心意趣。【甲】文层层铺叙醉翁亭周遭朝暮四时之景，将山水之乐、闲适心境相融，文字清丽舒缓，藏随遇而安的情怀。【乙】文描绘溪堂外绵延山野，记录登高泛舟的雅事，视野开阔，满是文人栖居山野、寄情风物的悠然。二者同绘山水，一侧重亭间四时，一铺展旷野长卷，皆以写景承载文人隐逸闲适之趣。 29．第一空：根据词语推断：“逾期”意思是超过规定的期限，“逾越”意思是越过、超过。据此可知“逾”理解为“超过”。“余留此逾六阅月”句意：我留在这里超过六个月。 第二空：根据观察对称结构法：“晨凉夕燠”与“早出晚归”结构一致，“晨”对“夕”，“凉”对“燠”，凉是清凉，据此推测“燠”理解为“热，暖”。“晨凉夕燠”句意：清晨清凉，傍晚温暖。 第三空：根据课内迁移法：《三峡》中“沿溯阻绝”意思是上行和下行的航道都被阻断，不能通航。溯：逆流而上。据此可知“举棹以溯清流”中的“溯”理解为“逆流而上”。“举棹以溯清流”句意：划起船桨逆流而上。 30．由【乙】文“凡花木禽鸟之生成无不观，晨凉夕燠之气候无不更，风月晦明之变态无不穷”可知，作者在此居住超过半年，长久留心周遭万物：仔细观赏花草树木、鸟兽生长的姿态，感受清晨清凉、傍晚温暖的气候差异，穷尽阴晴晨昏、四季风光的万千变化，在细致体察自然风物中流露悠然闲情。 由【乙】文“时与升高丘，踞磐石，携壶以探远洲，举棹以溯清流”可知，作者时常外出游乐，登上高高的山丘，盘坐在大石上，带上酒壶探寻远处沙洲，划动船桨逆流寻访溪水上游，主动投身山水间，享受登高泛舟、寻幽探源的游玩雅趣。 由【乙】文“咏归一室之内，高友千世之上，帆影拂于门户，湍声振于枕席”可知，作者闲居屋内吟诗咏怀，与千年先贤精神相交；居所门前常有船帆飘过，躺在床上便能听见潺潺流水声，足不出户也能享受山水景致，尽显安逸清雅的文人意趣。 31．相同点： 由【甲】文第②段“日出而林霏开，云归而岩穴暝……水落而石出者，山间之四时也”可知，作者细致描摹山间早晚光影变化、春夏秋冬四季独特美景，不直接说喜爱山水，而是把游玩山水的愉悦藏在景物刻画里，依靠景物抒发内心喜爱；由【乙】文“溪流至王村，湾环如玦……平列于前”可知，作者勾勒溪堂周边弯绕溪水、层层山峦、错落樵舍渔屋的开阔山野图景，依托眼前秀丽山水，含蓄抒发久居此地的闲适舒心。两文都运用了借景抒情的抒情方式。 由【甲】文第①段“太守与客来饮于此，饮少辄醉”可知，文章记叙太守邀约宾客在醉翁亭饮酒休憩的日常趣事，在记述宴游这件事中，自然流露沉醉山水、自在放松的乐趣；由【乙】文“时与升高丘，踞磐石……咏归一室之内”可知，作者详细记述登高望远、泛舟溯溪、室内吟诗等日常雅事，通过一件件悠闲的游乐小事，寄托对溪堂山居生活的满心喜爱。由此可知，两文都运用了融情于事的抒情方式。 不同点： 由【甲】文第②段“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”可知，【甲】文在景物描写完毕后，直接用“乐亦无穷”直白点出内心感受，直抒胸臆，毫不掩饰观赏山水的无限欢喜；由【乙】文“此皆骚人诗客所极力而未能仿佛者”可知，【乙】文没有直接抒发愉悦，而是拿自己坐拥山水、自在游乐的生活和历代文人苦苦追寻却难以拥有的理想生活对比，委婉含蓄地表达独得山野清欢的满足与自得。 【点睛】参考译文： 【甲】 环绕着滁州城的都是山。它西南面的各个山峰，树林和山谷尤其优美，一眼望去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它命名的是谁呢？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝得很少就醉了，而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 至于太阳出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，这明暗交替变化的，是山间的早晨和傍晚。野花开放，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水位低落，石头显露出来，这是山间的四季景色。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。 【乙】 （我的）厅堂距离溪水一百多步远，溪水流到王村，水流弯曲环绕，形状像玉玦一样，（眼前）豁然开朗，山势变得平缓，原野变得舒展，几十里之间，峰峦层层叠叠，打柴的小路和打渔的房舍，疏密相间，时隐时现，整齐地排列在眼前。我留在这里超过了六个月，凡是花草树木、飞禽走兽的生长繁衍，没有不观察到的；早晨凉爽、傍晚闷热的气候变化，没有不经历的；风月阴晴明暗的各种变幻姿态，没有不穷尽领略的。我时常和（朋友）登上高高的山丘，坐在大石头上，带着酒壶去探访远方的水洲，划起船桨逆流而上。在室内吟诵着诗歌归来，在精神上与千年以上的古人成为知己，船帆的影子掠过门窗，急流的声音震动着枕席，这些都是文人诗客极力描绘也未能完全达到的境界。 八、（2026·四川内江·中考真题）阅读下列选文，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （选自《曹刿论战》） 【乙】 于是入朝见威王，曰：“臣①诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” （选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【注释】①臣：邹忌的自称。 32．下列句中加点词的解释有误的一项是（    ） A．又何间焉（间隔） B．弗敢专也（独自享有） C．臣之妻私臣（偏爱） D．宫妇左右莫不私王（君主左右的近侍之臣） 33．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．其乡人曰       其真无马邪 B．小大之狱       水陆草木之花 C．皆以美于徐公   域民不以封疆之界 D．四境之内莫不有求于王     迁客骚人，多会于此 34．下列对选文的理解和分析有误的一项是（    ） A．甲文中，曹刿在战前通过与鲁庄公的对话，启发鲁庄公意识到在政治上取信于民才是战争取胜的重要条件。 B．乙文中，邹忌以家事推及国事，由己及君，层层推理，指出齐威王也受到蒙蔽，体现出高超的讽谏艺术。 C．两文都涉及类比。甲文中鲁庄公的“鄙”与曹刿的“远谋”形成类比；乙文中邹忌以自己的经历来类比齐威王的处境。 D．甲文中的曹刿和乙文中的邹忌，均是作者刻画的主要人物，他们都具有心怀国家、勇于担当的精神品质。 35．把下面句子翻译为现代汉语。 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 【答案】 32．A 33．B 34．C 35．祭祀用的纯色全体牲畜、玉和丝织品，我从来不敢虚夸数目，一定按照实情。 【解析】两文均展现了先秦士人“以智辅政”的鲜明形象：曹刿于国家危难之际挺身而出，通过“论战”直指民心向背乃战争胜负的根基，体现出深谋远虑的政治远见；邹忌则从闺房琐事切入，以切身经历类比朝政，委婉劝诫齐王广开言路，彰显了高超的讽谏艺术。 32．A.句意：你又何必参与呢？间：参与。 33．A.代词，他的/副词，表示加强诘问语气； B.助词，的/助词，的； C.动词，认为/介词，依靠、凭借； D.介词，对，向/介词，在。 34．C.甲文中“肉食者鄙”与曹刿“远谋”是对比手法，不是类比。类比是两类相似事物类推，对比是正反双方对照区分。 35．注意以下字词的翻译： 牺牲：指祭祀用的纯色全体牲畜；玉帛：祭祀用的玉和丝织品；加：虚夸，夸大；信：实情。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“当权者会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“凭借什么作战？”庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的纯色全体牲畜、玉和丝织品，我从来不敢虚夸数目，一定按照实情。”曹刿回答说：“（这只是）小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的诉讼事件，虽然不能件件都明察，但一定要根据自己的诚心处理。”曹刿回答说：“（这）是尽职分之类的事情。可凭借（这个条件）打一仗。作战时请允许我跟随您去。” 【乙】于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，都认为(我)比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫里侍妾一类女子和君主左右的近侍之臣，没有谁不偏爱您的；朝中的大臣没有谁不害怕您的；全国范围内没有谁不有求于您的：由此看来，大王您所受的蒙蔽很深啦！” 九、（2026·江苏连云港·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 和张监游终南 [唐]张说 宿①怀终南意，及此语云峰。 夜闻竹涧静，晓望林岭重。 春烟□古石，时鸟戏幽松。 岂无山中赏，但畏心莫从。 【乙】 自灵峰适深居过普济寺清远楼记 [明]刘基 出灵峰，徇溪而上，至云门近十里，取道禾黍中二三里，为普济寺。外视甚峻绝，若无所容。陟石径数十步，忽平广，而寺始见。入其中则松柏幽茂径路窈窅②似不在人间世。问之，则晋时鸿明禅师讲经之所，将军何充常诣听讲，有何胤读书之室，故又谓之何山寺。寺西庑有楼焉，其扁③曰清远。昔创之者云峰和尚，而今居之者砥上人也。客至，上人邀客坐楼上。日色方甚炽，上人出茶瓜酒食延客。开户左右眺，则陶山、刺浮、柯公、秦望、紫霞诸山，皆在眼底。有泉出竹根，流入于楼下，其声琅琅然。又有白石冈在楼外，其石色皆白如玉。上人见客喜，因请为诗。诗成，又求叙“清远”之义。予笑曰：“楼之名，子与之也，我安能知子意哉？且盈目前皆山水也，我不知其孰为清，孰为远也。今夫天清而望远，无远之弗见也。及其云雨晦冥，则所谓远者安在哉？请无求诸目而求诸心。”上人不应，既而跃然，曰：“命之矣。” （选自《诚意伯文集》） 【注】①宿：平素，一向。②窅：深远。③扁：匾额。 36．关于两则材料的理解分析，不正确的一项是（   ） A．甲诗作者对终南山向往已久，终于如愿饱览了山中的美景。 B．甲诗借竹涧、林岭等意象，营造出一种清幽、静谧的氛围。 C．乙文开篇交代了普济寺的位置、由来以及周围的自然环境。 D．乙文中砥上人邀我上楼，让我欣赏到美景，并请我题了诗。 37．下列选项中，加点的词意思相同的一项是（   ） A．徇溪而上            影布石上（《小石潭记》） B．外视甚峻绝            猿则百叫无绝（《与朱元思书》） C．故又谓之何山寺        太守自谓也（《醉翁亭记》） D．因请为诗            罔不因势象形（《核舟记》） 38．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 入 其 中 则 松 柏 幽 茂 径 路 窈 窅 似 不 在 人 间 世 39．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）日色方甚炽，上人出茶瓜酒食延客。 （2）楼之名，子与之也，我安能知子意哉？ 40．请从“升”和“生”两个字中选择更具有表现力的一个，将甲诗的第三联补充完整，并说明理由。 41．欧阳修《醉翁亭记》中说“山水之乐，得之心而寓之酒也”，强调了观景时内心的领会很重要。甲诗和乙文中各有一句和这一认识相近，请写出来，并结合具体内容推测乙文中楼宇命名为“清远”可能有哪些原因。 【答案】 36．C 37．C 38．入其中/则松柏幽茂/径路窈窅/似不在人间世 39．（1）阳光正是非常强烈的时候，砥上人拿出茶水、瓜果、酒食来邀请（招待）客人。 （2）这座楼的名字，是你取的，我怎么能知道你的心意呢？ 40．我选择“生”字，理由：“生”有生发、生长、孕育而生的意思；赋予烟以生命力，除了能表现烟雾升腾的形态之外，还能使景物更具生机、活力，富有灵性，增添了画面的美感，比“升”字更具有表现力。 41．甲诗的句子是“但畏心莫从”，乙文的句子是“请无求诸目而求诸心”。 根据这一认识，清远楼得名“清远”的原因可能有：①命名人内心追求清远的境界；②清——环境清幽，泉声清朗，楼外石色如玉清白；③远——天清时登楼可望远，诸山皆在眼底。 【解析】这组一诗一文，一唐一明，同写山水游赏，却都藏着清雅理趣，文质兼美颇具韵味。张说《和张监游终南》以清清淡笔勾勒终南山竹涧林岭的静谧氛围，景语淡而情韵长，尾句点出山水之赏关乎本心，留白有味。刘基的游记随游踪铺写普济寺清远楼景致，借命名阐发“求诸心不求诸目”的观景心得，暗合中国传统山水审美的内核，理趣浑然不生硬，读来颇有启发。 36．根据乙文“出灵峰，徇溪而上……为普济寺。外视甚峻绝……似不在人间世”可知，开篇只写了普济寺的行走路线、地理位置、寺外山势与院内松柏小路的环境；文中寺庙的历史由来（晋代禅师讲经、何充、何胤旧事）是在走完山路、进入寺院之后才介绍，并非开篇内容。开篇没有交代寺院由来，选项说法错误。 37．A.向上行进/……上面； B.极/断绝，停止； C.称作/称作； D.于是，就/顺着，依照； 38．句意：走进寺院里面，就看见松柏幽深繁茂，小路幽深曲折，仿佛不在尘世之中。“入其中”写动作，交代人进入寺内，语义完整，可断开；“则松柏幽茂”写院内树木景致，独立一层画面，可断开；“径路窈窅”写院内小路样貌，与前句树木景物并列，语义完整，可断开；剩余“似不在人间世”抒发身处此地的感受。断句结果：入其中/则松柏幽茂/径路窈窅/似不在人间世。 39．（1）重点词语：方，正；炽，炽热、猛烈；延，款待、招待。 （2）重点词语：子，你；与，给予、取；安，怎么。 40．“升”是一个动词，意思是上升、向上飘，只能客观描写烟雾向上浮动的动作，仅能写出烟的动态，画面平淡直白，无额外意境。 “春烟生古石”句意：春日朦胧的烟霭从古石间缓缓生发、弥漫开来。“生”是生发、滋生、漫生的含义，将春日烟霭拟人化，仿佛古石孕育生出云烟，赋予山石、春烟鲜活的生命力； 前句“夜闻竹涧静，晓望林岭重”勾勒出层叠寂静的终南山林，“生”字写出云烟从古石间缓缓漫出的轻柔朦胧之感，搭配后句“时鸟戏幽松”，飞鸟嬉游的灵动，一静一动相互映衬，让山间春景充满柔和生机，意境空灵悠远。而“升”只侧重烟雾向上飘动，缺少万物相生的诗意与灵动感，表现力远不及“生”。 41．（1）《醉翁亭记》“山水之乐，得之心而寓之酒也”核心内涵：山水美景带来的乐趣，关键在于内心体悟，而非只依靠眼睛观看景物。甲诗“岂无山中赏，但畏心莫从”句意：山中难道没有值得观赏的美景吗？只是我担心自己的内心无法追随、契合山林隐逸的心境。山间并非缺少赏心悦目的景致，只是诗人担心自己内心无法真正放下俗世杂念、契合山林隐逸的心境，点明赏景重在本心契合，和欧阳修重视内心领会的理念相通； 根据乙文“请无求诸目而求诸心”可知，作者认为不必只用双眼去分辨何为清、何为远，真正的清远要从内心之中体悟，同样强调观景的核心在于内心感知，与欧阳修的认识相近。 （2）①“清”：普济寺内松柏幽深，楼下清泉流淌、水声清亮，楼外白石洁白如玉，整体环境清幽洁净，处处自带清逸之态； ②“远”：登上清远楼开窗眺望，陶山、秦望等群山尽收眼底，天色晴朗时视野开阔，能望见极远处的山峦，具备望远之景。 楼名真正的深意不在于眼见山水，而在于内心境界。云峰和尚、砥上人追求超脱尘俗、清净辽远的精神心境，所谓清远，是内心澄澈安宁、心胸开阔辽远的精神境界，这也是作者所说“无求诸目而求诸心”的内核，因此将楼阁命名为清远，寄托对清净高远心境的追求。 【点睛】参考译文： 【乙】 从灵峰出发，沿着溪流逆流而上，走到云门将近十里路，再穿过农田庄稼地前行二三里，就到了普济寺。从寺外看去山势高陡险峻，狭小得好像容纳不下什么建筑。沿着石阶向上走几十步，眼前忽然变得平坦开阔，整座寺院才完整显露出来。走进寺中，松柏幽深繁茂，小路幽深曲折，仿佛置身尘世之外。询问寺里来历，得知这里是晋代鸿明禅师宣讲佛经的地方，将军何充常常前来听禅师讲经，寺中还有何胤当年读书的屋舍，所以这里也被称作何山寺。寺院西侧配殿建有一座楼阁，匾额题写着“清远”二字。当年修建这座楼的是云峰和尚，如今在此居住修行的是砥上人。有客人来访，砥上人邀请众人登上清远楼闲坐。当时日光正浓烈灼热，上人拿出茶水、瓜果、酒菜款待来客。推开楼阁门窗向四周眺望，陶山、刺浮、柯公、秦望、紫霞等一众山峰，全都尽收眼底。有清泉从竹根下涌出，流淌到楼阁下方，水声清脆悦耳。楼外还有一处白石山冈，山上的石头洁白温润如同美玉。砥上人见到客人十分欣喜，于是请大家作诗。诗作完成后，他又请我阐释“清远”这个楼名的含义。我笑着说：“这座楼的名字，是你取的，我哪里能知晓你的心意？况且满眼都是山水风光，我分辨不出哪一处算清，哪一处算远。天空澄澈明朗时，眺望能抵达极远之处，再遥远的景物都能看见；等到乌云阴雨、天色昏暗的时候，所谓的远景又在哪里呢？不必从双眼所见去追寻清远，应当从自己的内心去体悟。”砥上人沉默片刻，随即豁然开朗，说道：“这番话，正是为这座楼命名最好的注解。” 十、（2026·安徽·中考真题）阅读下面文言文，回答下面小题。 [甲] 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自陶渊明《桃花源记》） [乙] 杜园在长安里中，园周围可二里许，有竹万竿，松百株，屋六楹。门外有塘，塘下有田二百亩，畜大鱼，可待宾客。杂果可食。葆荡①荆棘，刈②东西生，刈西东生，可代一年薪。去车湖半里许，湖畔饶水草，可以养牛马。若夫听松涛，玩竹色，奇禽异鸟，朝夕和鸣，则固悠然隐者之居也。万历癸巳，邑中水势甚恶予乃稍加葺治移家居焉。村中寂静，无人往来，尝独行于水竹之间，意甚冷然。 （节选自袁中道《杜园记》） [注]①藻荡：葆，小竹；荡，大竹。②刈：割。 42．下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．“有良田、美池、桑竹之属”的“属”与《三峡》“属引凄异”的“属”含义不同。 B．“悉如外人”的“如”与《邹忌讽齐王纳谏》“自以为不如”的“如”含义相同。 C．“畜大鱼，可待宾客”的“待”与《出师表》“可计日而待也”的“待”含义不同。 D．“尝独行于水竹之间”的“之”与《爱莲说》“水陆草木之花”的“之”用法相同。 43．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 邑 中 水 势 甚 恶 于 乃 稍 加 葺 治 移 家 居 焉。 44．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）黄发垂髫，并怡然自乐。 （2）去车湖半里许，湖畔饶水草。 45．[甲][乙]两个文段分别描绘了怎样的生活图景？请结合选文简要分析。 【答案】 42．B 43．邑中水势甚恶/予乃稍加葺治/移家居焉。 44．（1）老人和小孩，全都安适愉快，自得其乐。（2）（杜园）距离车湖大约半里，湖边水草丰茂繁多。 45．[甲]描绘出与世隔绝、安宁富足的理想桃源图景。桃花源土地平整、屋舍整齐，良田美池一应俱全，百姓耕作往来，老人孩童都悠然喜乐，没有战乱纷扰，人人安居乐业，是作者幻想的大同安居世界。[乙]描绘清幽闲适、自给自足的隐士园居图景。杜园竹木繁茂，有塘田蔬果、水草湖泽，物产足以供给生活；园中僻静少人，主人可赏竹听松、独处漫步，是避世清修、自在恬淡的隐居居所。 【解析】两文皆写隐逸居所，笔法各有侧重。甲文以游历动线铺桃花源，景致祥和、民生安乐，满是理想乌托邦的温柔幻梦；乙文实写自家杜园，竹木田塘物产详实，侧重隐士日常清寂。陶文虚写寄出世愿景，袁文写实抒独处闲淡，一虚一实，同抒避世悠然之趣。 42．B.“悉如外人”的“如”意为像，“自以为不如”的“如”意为比得上，二者含义不同，该选项说法错误。 43．句意：这一年县城里洪水灾情十分严重，我于是稍加修整整治园子，搬家住到这里。 “邑中水势甚恶”交代迁居的缘由（水灾严重）；“予乃稍加葺治”写应对举措（修缮园子）；“移家居焉”是最终行动（搬入园中居住），三层为顺承因果关系，事理上层层推进，两处停顿需分割缘由、举措、行动。 故断句为：邑中水势甚恶/予乃稍加葺治/移家居焉。 44．重点词语有： （1）黄发：借指老人。垂髫：借指孩童。并：全都。怡然：安适快乐的样子。 （2）去：距离。许：大约，左右。饶：多，繁茂。 45．先分别梳理两文描写的景物特点、人物活动、氛围特征，再整合这些信息，总结出各自对应的生活图景。 甲文景物土地平坦宽广，房屋整齐有序，分布着肥沃田地、秀美池塘与桑竹，田间小路交错互通；文中人物往来耕种劳作，男女正常起居生活，老人孩童自在相伴；整体氛围平和热闹，邻里相通，安宁无扰，由此勾勒出一处与世隔绝、物产丰足，百姓安居乐业、老少皆安乐祥和的理想农耕桃源生活图景。 乙文园内有成片竹木、屋舍池塘与田地，临近湖泽，果蔬水草丰盛，自然野趣十足；生活中主人依靠园中物产自给，时常独自在水竹林间漫步，聆听松涛、观赏飞鸟；整体环境安静寂寥，少有外人往来，满是独处的恬淡清幽，由此展现出一处物产可自足、远离尘嚣，适宜独自隐居修身的园林隐士生活图景。 【点睛】参考译文： 【甲】桃林一直延伸到溪水发源的地方，（渔人）就看见了一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像透着光亮。（渔人）于是舍弃小船，从洞口走进去。刚开始洞内十分狭窄，仅仅只能容一个人通过。又向前走了几十步，眼前一下子开阔明亮起来。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、秀美的池塘以及桑树竹林这类植物。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗吠的声音互相能听到。里面的人们来来往往耕种劳作，男女老少穿的衣服，全都和桃花源外面的世人一样。老人和孩童，全都安闲快乐，自得其乐。 【乙】杜园位于长安的街巷里，园子四周范围大约二里左右，园内种有上万竿竹子，上百棵松树，六间房屋。园子门外有池塘，池塘下方有二百亩田地，池中饲养大鱼，能够用来招待来访宾客。园内各类果树结出的果子可以食用。丛生的大小竹子、荆棘灌木，收割东西两侧丛生的竹木，足够充当一整年烧火的柴薪。园子距离车湖半里左右，湖边水草丰足茂盛，可以用来饲养牛和马。至于聆听松林间风声起伏，观赏青翠竹林，各类珍奇飞鸟，一早一晚此起彼伏地鸣叫，这里本来就是悠然自得的隐士居所。万历癸巳年，县城水灾灾情十分严重，我于是简单修缮整治园子，搬来此处居住。园中村落清静寂寥，没有外人来往，我常常独自在池水竹林间漫步，心境十分清幽闲适。 十一、（2026·云南·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟、其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子》） 【乙】 李白开元①中谒宰相，封一板，上题曰：“海上钓鳌客李白。”宰相问曰：“先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钓线？”白曰：“风波逸②其情，乾坤纵其志。以虹蜺③为线，明月为钩。”又曰：“何物为饵？”白曰：“以天下无义气④丈夫为饵。”宰相竦然⑤。 （选自《唐语林》） 【注释】①开元：唐玄宗在位前期的年号。②逸：放纵。③蜺（ní）：亦作“霓”，即虹。④义气：指甘于承担或牺牲的气概。⑤竦然：肃敬的样子。 46．解释下列句子中加点词的意思。 （1）北冥有鱼          冥：______  （2）去以六月息者也  息：______ （3）李白开元中谒宰相  谒：______  （4）上题曰 题：______ 47．用现代汉语翻译下列句子。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）风波逸其情，乾坤纵其志。 48．甲文充满雄奇瑰丽的想象，请找出其中一句进行分析。 49．甲文的“大鹏”和乙文的“李白”，二者形象有什么相同之处？请简要分析。 【答案】 46． 同“溟”，海 气息，这里指风 拜见 题写 47．（1）当它用力鼓动翅膀奋起飞翔的时候，它的翅膀就像悬挂在天边的云彩。 （2）风浪任由我抒发情怀，天地乾坤任我舒展远大志向。 48．示例：“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”用极度夸张手法写鹏鸟脊背长达数千里，又以天边云彩比喻鹏的翅膀，想象大胆奇幻，勾勒出体型浩瀚、气势磅礴的神鸟形象，借雄奇的大鹏寄托超脱世俗、逍遥自由的精神追求，充满浪漫奇幻色彩。 49．①格局宏大，志向高远：大鹏乘风盘旋九万里，志在远赴南海；李白以日月天地为钓具，胸怀囊括乾坤，二者都拥有远超常人的远大追求。 ②狂放不羁，超脱世俗：大鹏不受地面局限，逍遥遨游天地；李白不拘世俗礼节，言语豪迈狂放，不迎合权贵，二者都挣脱世俗束缚，有超凡磅礴的豪迈气魄。 【解析】两文皆运用雄奇超拔的想象：甲文借巨鲲化鹏、扶摇万里的寓言，剥除世俗形骸的羁绊，将生命引向无限自由的哲学之境，尽显道家超然物外的宇宙意识；乙文则记录诗仙李白以虹霓为线、明月为钩的惊世对答，将政治抱负与人格傲骨寄寓于“钓鳌”的狂言之中，在谈笑间睥睨权贵。 46．（1）句意：北海有一条鱼。冥：同“溟”，海。 （2）句意：凭借着六月的大风离开。息：气息，这里指风。 （3）句意：李白在开元年间去拜见宰相。谒：拜见。 （4）句意：上面题写着。题：题写。 47．注意以下字词的翻译： （1）怒：奋力，这里指用力鼓动翅膀；垂：悬挂。 （2）逸、纵：放纵、舒展。 48．由甲文“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟、其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”可知，作者先极度夸张地描写鹏鸟脊背绵延几千里，突破现实鸟类的体型限制，构筑出不存在的巨型神鸟，充满奇幻想象；再运用比喻，将展翅的双翼比作天边垂落的云，画面雄浑壮阔；这种大胆的想象不仅塑造出宏大磅礴的大鹏形象，还借大鹏的浩瀚形体，烘托出超越凡俗、挣脱束缚的自由境界，为后文大鹏乘风南飞、遨游九天的逍遥之志做铺垫，尽显庄子文笔雄奇瑰丽的特点。 由甲文“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，这句话引用古籍记载展开想象，运用夸张的修辞描摹大鹏迁徙的画面，“三千里”“九万里”都是虚指，极力夸大大鹏拍水、升空的规模，现实中没有鸟类能激起三千里水花、飞上九万里高空，完全是作者凭空创设的奇幻场景。作者还勾勒出大鹏借助旋风盘旋升空的动态画面，将无形的大风与巨大神鸟结合，虚实相融，想象浪漫雄奇；这一处想象不只是单纯描绘奇特景物，更以大鹏搏击沧海、直冲云霄的壮阔姿态，象征挣脱束缚、乘风远行、追求极致自由的精神，凸显庄子文字瑰丽奇幻、意境开阔磅礴的特色。选择其他句子分析，言之成理亦可。 示例：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”巧用夸张手法，以“三千里”“九万里”极写大鹏起飞时拍打水面、盘旋升空的壮阔场面，想象天马行空、雄奇瑰丽；作者塑造出搏击沧海、直冲九天的大鹏形象，借这一奇幻画面寄托挣脱羁绊、逍遥天地的高远追求，充满浪漫奇幻的文学色彩。 49．由甲文“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”可知，大鹏身躯浩瀚，乘风直上九万里高空，不局限于狭小天地，拥有超脱凡俗、遨游天地的宏大格局，挣脱地面束缚，心怀奔赴南海的远大追求，气魄磅礴不受拘束；由乙文李白所言“以虹蜺为线，明月为钩，以天下无义气丈夫为饵”可知，李白垂钓不以凡物为工具，而是以天地日月风云为钓具，胸怀囊括乾坤，志向超越世间常人，言行狂放不羁，不屑迎合世俗权贵。二者都拥有远超普通人的开阔胸襟，志向宏大高远，精神不受世俗规则、狭小格局的束缚，具有豪迈磅礴、超凡脱俗的气概。 【点睛】参考译文： 【甲】北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它用力鼓动翅膀飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异的事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里，（它）乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色深蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人从地面上看天一样罢了。 【乙】李白在开元年间去拜见宰相，投递了一张名帖，上面题写着：“海上钓鳌客李白。”宰相问道：“先生面对沧海，钓取巨鳌，是用什么东西作为钓线的呢？”李白说：“以风浪放任我的情怀，以天地乾坤舒展我的志向。用彩虹作为钓线，用明月作为钓钩。”宰相又问：“那用什么作为鱼饵呢？”李白说：“就用天下那些缺乏道义与气概的平庸丈夫作为鱼饵。”宰相听后不禁肃然起敬。 十二、（2026·福建·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 自上封登祝融峰①绝顶次敬夫韵（节选） [宋]朱熹 衡岳千仞起，祝融一峰高。 群山畏突兀，奔走如曹②逃。 我来雪月中，历览快③所遭。 扪④天滑青壁，俯壑崩银涛。 [注]①祝融峰：衡山最高峰。②曹：群。③快：畅快。④扪：摸。 材料二： 夫登山者，贵知其情，不在势也。衡岳之游不至祝融不足以知其高。余初至岳下，道士指天柱、石廪、紫盖、芙蓉四峰，导予望之。仰面极视，排汉①碍日，若云可望而不可登，危乎高哉！既历香炉道间，则四峰之椒②皆与身等，方诧步履在空外。及坐半山亭，乃下指诸顶，疑前旧见非是也。至登祝融之巅，俯视四极，苍然一色，山川杂陈，琐细莫辨。风自远来，其力甚劲。候与地下绝殊。再寻天柱诸峰，皆培𪣻丘垤③，𬯎④乎其在地矣。记曰：“祝融去地二万丈，岂其然乎？” （节选自顾璘《游衡岳后记》） [注]①汉：银河。②椒：山顶。③培𪣻丘垤：这里指小山丘、小土堆。④𬯎：倒塌。 50．材料二画波浪线的部分有两处需要断句，请在答题卡相应的位置写出答案标号。 衡岳之游A不至B祝融C不足以D知其高。 51．根据“方法提示”，解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 释义 既历香炉道间 根据语境推断词义 （1）历：______ 则四峰之椒皆与身等 查阅字典选择义项 等：①相同；②等级；③等待 （《古汉语常用字字典》） （2）等：_______ 候与地下绝殊 联系课文语句解释词义 佛印绝类弥勒 （《核舟记》） （3）绝：_______ 52．把材料二画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）风自远来，其力甚劲。 （2）祝融去地二万丈，岂其然乎？ 53．材料一“衡岳千仞起，祝融一峰高”两句，如何写出祝融峰的“高”？请简要分析。 54．学校文学社要用材料二内容制作《游衡岳》情景小视频。以下是视频拍摄脚本，请在表中画横线处写出恰当的文字。 取景地点 画面内容 音效 解说 （1）______ 仰面极视，衡岳诸峰高耸入云 松涛低吟声 仰望衡岳诸峰，峰插云霄，让人感叹高不可攀，顿生敬畏之情 祝融峰顶 俯视四极，苍茫一片，山川难辨 （2）______ （3）______ 55．下面两个句子都蕴含生活的道理。哪个句子对即将毕业的你更有启示意义，为什么？ ①历览快所遭    ②疑前旧见非是也 【答案】 50．AC 51．经过 相同 极 52．（1）风从远处吹来，它的力量非常强劲。 （2）祝融峰顶距离地面两万丈，难道真的是这样吗？ 53．直接描写，直言祝融峰“一峰高”；以衡岳其他“千仞”诸峰衬托祝融峰的高。 54．衡岳山脚 示例：劲风呼啸声 示例：登上祝融峰之巅，俯视大地，群山如丘，“一览众山小”的豪情油然而生。 55．第①句。这句诗表达遍览祝融峰美景的畅快，蕴含着在攀登过程中应懂得领略处处皆风景的道理。这道理能激励我勇攀高峰，珍惜奋斗过程，在奋斗中成长。 第②句。这句话的意思是怀疑先前目睹的不是现在看到的，蕴含要善于反思、从不同角度看问题的道理。这道理能激励我在新的起点上，要敢于质疑旧知，不断修正认知。 【解析】这组阅读素材以衡山祝融峰为核心，精选宋代朱熹登山诗选与明代顾璘游记片断，诗文互补，体裁丰富。二者围绕祝融峰之高展开，一以诗歌衬写雄姿，一以游程逐层摹感，既藏登临观景的审美意趣，也暗含登高见远的人生哲思，文本雅致适配古诗文阅读考查。 50．句意：游览衡山，如果不到祝融峰，就不能真正知晓衡山有多高。 “衡岳之游”是句子主语，交代游览衡山这件事，其后A处需要断开；“不至祝融”是条件分句，意为没有抵达祝融峰，语意完整，其后C处需要断开；“不足以知其高”是承接前文条件引出的结果。 故断句：衡岳之游/不至祝融/不足以知其高。 51．（1）根据语境推断词义，结合后文登山过程，句子写行进到香炉山道，“历” 有经过的意思。句意：等到走过香炉山道中段的时候。 （2）把三个义项带入句子，其中“①相同”符合句意，句意：那四座山峰的峰顶都和我所处的高度一样。等：①相同。 （3）佛印绝类弥勒：佛印极像弥勒佛。绝：意为极、非常。联系课文语句解释词义，“候与地下绝殊”中“绝”的意思是极、非常。句意：山顶的气候和山下差别极大。 52．重点词语： （1）自：从；甚：很，十分；劲：强劲猛烈。 （2）去：距离；岂：难道；然：这样。 53．结合材料一诗句可知，诗句运用直接描写凸显祝融峰之高，“祝融一峰高”一句直言衡山众多山峰里，唯有祝融峰最为高耸，直白点出祝融峰冠绝群山的高度。 结合材料一诗句“衡岳千仞起，祝融一峰高”可知，诗句运用衬托手法凸显祝融峰之高，先写“衡岳千仞起”，铺陈整座衡山群山都有千丈之高，以一众本就巍峨高耸的山峰作为背景，反衬出祝融峰比千仞群山还要突出，更能凸显它拔群出众的雄伟高度。 54．第一空：结合材料二“余初至岳下，道士指天柱、石廪、紫盖、芙蓉四峰，导予望之。仰面极视，排汉碍日”的语句可知，画面内容为抬头远望衡岳群峰、山峰高耸遮天，对应作者刚抵达衡山脚下，由道士指引眺望山峰的场景，因此取景地点填写衡岳山脚。 第二空：表格中该栏对应的取景地点是祝融峰顶，画面内容为俯视四方苍茫山河，材料二原文有“风自远来，其力甚劲”一句，直接描写祝融峰顶大风从远方袭来、风力强劲猛烈的实景，为贴合峰顶狂风呼啸的画面氛围，烘托登高俯瞰天地的壮阔苍凉之感，因此搭配音效劲风呼啸声。 示例：烈风呼啸声。 第三空：该空为祝融峰顶画面对应的解说词，需紧扣材料二原文“至登祝融之巅，俯视四极，苍然一色，山川杂陈，琐细莫辨”“再寻天柱诸峰，皆培𪣻丘垤”两句，先还原站在祝融峰顶四下眺望、天地苍茫、山河变得细小，曾经高耸的四座山峰都沦为低矮小土丘的所见之景，再结合登高观景的心境，抒发登顶后眼界大开、俯瞰万物的豪迈感，语言要贴合视频解说流畅优美的风格，兼顾画面实景与内心感悟。 示例：立于祝融峰顶放眼四方，天地苍茫浑然一体，山河景致都变得细碎模糊，先前仰望的天柱等高峰，如今全都如同低矮土丘，心中顿生俯瞰天地、一览众山的开阔豪情。 55．作答时先明确选择其中一句，再结合文本词句分层分析。 若选①“历览快所遭”，先解释词句本义，紧扣诗歌“衡岳千仞”“雪月中”“扪天青壁、俯壑银涛”等内容，说明“历览”是一路攀登、全程观赏山中雪景奇峰，“快所遭”是全程所见的所有风景都让内心畅快，提炼道理：人生的快乐与收获藏在奔赴目标的全过程，不只在终点；再结合毕业生身份谈启示，毕业前数年寒窗备考、和同学并肩奋斗的经历都是独属于自己的“所遭”，要重视奋斗途中的成长与收获，享受拼搏的过程。 若选②“疑前旧见非是也”，先结合游记原文分层梳理作者观景变化：初在岳下仰望四峰，觉其高耸难攀，行至半山亭再回望，便心生“疑前旧见非是也”的感受，等到登顶祝融，昔日高峰皆成小土丘，据此解读句子内涵：人的认知会受所处位置、眼界局限，登高拓宽视野后，就会发现从前的看法片面不足，要敢于质疑固有认知；最后结合毕业身份谈启示，即将离开校园步入新旅程，过去对自我、前途、世界的认知都受校园视野限制，今后要不断提升自我、拓宽眼界，主动反思修正陈旧片面的想法，用更开阔的视角看待人生。 示例一：第①句。此句写诗人于雪月之中攀登衡山，一路观赏青峰、云海等景致，全程见闻皆让内心畅快，蕴含着追逐理想时不必只紧盯终点，用心感受沿路经历方能收获充实喜悦的道理。这道理能激励即将毕业的我珍惜校园拼搏的每一天，珍视备考、相伴学习的点滴经历，在逐梦途中沉淀自我，收获完整的成长。 示例二：第②句。这句话写作者登上半山亭回望山峰，发觉从前山脚仰望时的观感并不准确，蕴含着眼界局限会造成认知偏差，登高提升格局才能打破固有看法的道理。这道理能激励即将毕业的我走出校园舒适圈，多接触新事物，时常复盘反思过往浅显认知，持续更新眼界与思想。 【点睛】参考译文： 材料一：衡山从平地拔起高达千丈，其中祝融峰最为高耸。周围群山都畏惧它高耸突兀，如同成群的人慌忙奔逃避让。我在雪落月明之时前来此地，遍览群山，眼前所见风光让我满心畅快。手抚青滑陡峭的崖壁，仿佛能触到青天；低头俯瞰山谷，积雪奔腾如同翻涌的银色浪涛。 材料二：登山这件事，可贵的是体会山川蕴含的意趣，不在于夸耀山势的外表。游览衡山，如果不到祝融峰，就不能真正知晓衡山有多高。我刚到衡山脚下时，道士指着天柱、石廪、紫盖、芙蓉四座山峰，引导我眺望。我抬头极力远望，几座山峰高耸冲破银河、遮挡日光，看起来仿佛只能远远观望却无法攀登，实在高峻至极！等我走到香炉山道中段，才发现那四座山峰的峰顶都和我身处的高度平齐，我不由得惊叹自己仿佛行走在高空之外。待到坐在半山亭中，再向下指点那些山峰峰顶，都怀疑先前在山下望见的景象完全不是真实模样。等登上祝融峰顶，向四方低头远眺，天地间苍茫一片，山河纵横罗列，全都变得细小模糊，难以分辨。大风从远方吹来，风力十分强劲，山顶的气候和山下截然不同。再回头看天柱等几座山峰，全都变成低矮的小土丘，低矮地伏在大地之上。古书上记载：“祝融峰距离地面有两万丈，难道是真的吗？” 十三、（2026·山西·中考真题）班级开展“扎根·溯源固本”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （《虽有嘉肴》） 【乙】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 56．解释下面加点字的意思。 （1）不知其旨也        旨：_________ （2）杂然而前陈者        陈：_________ 57．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）故曰：教学相长也。 翻译：所以说，____________________ （2）宴酣之乐，非丝非竹。 翻译：______________，______________ 58．运用对偶句能为文章增色。【甲】文运用对偶句说理，【乙】文运用对偶句描摹，请结合两文具体分析。 【丙】 人之履①忧患者，大较②有三：上焉者③，夷险一致，略无乖异④；次焉者，激厉⑤固守，坚逾平日；下则陨获⑥而已。观人者，尤于是乎易见焉。 （节选自祝允明《亦政堂订正读书笔记》） 【注释】①履：经历。②大较：大致。③上焉者：上等状态的人。④乖异：不一致，背离。⑤激厉：激发鼓励。⑥陨获：丧失操守。 59．请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 略无乖异 【课内迁移法】略无阙处（郦道元《三峡》） （1）______ 坚逾平日 【查阅字典法】①越过，超越。②更加。 （2）______（只填序号） 60．【丙】文作者认为人在经历忧患时有三种表现，【乙】文中欧阳修的表现属于哪一种？请结合选文内容谈谈你的理解。 【答案】 56． 味美 陈列，摆开 57． 教与学是互相推动、互相促进的 宴中欢饮的乐趣 不在于音乐。 58．示例：甲文连用三组对偶句，论述学习的重要性以及教与学的关系，句式整齐，形成铺排，强化了说理效果；乙文运用对偶句描摹，如“负者歌于途，行者休于树”生动传神地描绘了一幅滁人游乐图，句式整齐，音韵和谐，富有表现力。 59． 完全没有 ② 60．示例：我认为欧阳修的表现属于第一种。欧阳修被贬滁州仍然乐观豁达，与民同乐。这与丙文“上焉者”的表现一致，无论身处顺境逆境都不改本色。 【解析】选文包含三篇文言文本，《虽有嘉肴》以佳肴、至道设喻，运用对偶说理，阐释教学相长的学习道理；《醉翁亭记》选段多用对偶写景叙事，描绘滁州百姓出游、太守设宴欢聚的场景，寄寓欧阳修被贬后与民同乐的旷达情怀；课外短文《亦政堂订正读书笔记》将人遭遇忧患时的心境分为三等，以简洁议论品评人的品性，三篇文本一说理、一写景抒情、一论人，兼顾文言字词、句式与文本理解考查。 56．（1）句意：就不知道它味道甘美。旨：文中专指食物味美。 （2）句意：杂乱地在面前摆放着。陈：动词，陈列、摆开。 57．注意下列重点字词： （1）故，所以；相长，互相推动、互相促进。 （2）酣，尽兴饮酒；丝、竹，代指各类乐器、音乐；非，不在于。 58．甲文多处使用对偶句展开说理，如“学然后知不足，教然后知困”，将学习与教人两种行为对照，点明二者带来的不同收获，后又以“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”形成对偶承接前文，两句句式结构完全对应，层层递进阐释自省与自我勉励的由来，整齐对仗的句式强化逻辑层次，让“教学相长”的道理更有说服力。 乙文对偶句多用于场面描摹，“负者歌于途，行者休于树”上下句结构对称，分别刻画赶路负重之人、行路休憩之人，勾勒出滁州百姓出游悠然自在的画面；“射者中，弈者胜”同样对仗工整，精准描绘宴饮时宾客投壶、下棋玩乐的热闹场景，对偶句式让文字音韵和谐，画面鲜活生动，充分体现出描摹场景的表达效果。 59．第一空。采用课内迁移法，联系《三峡》中“略无阙处”，句中“略无”翻译为“完全没有”，由此得出本词释义。略无乖异：（心境）完全没有不一致、改变的地方。 第二空。坚逾平日：心志坚守的程度比平时更加坚定。结合字典给出的两个义项辨析语境，句中是对比心志坚定的程度，并非空间、范围上的越过，因此选用义项②“更加”。 60．丙文点明身处忧患的三类人，“上焉者，夷险一致，略无乖异”是上等之人的标准，即顺境逆境心境始终如一。乙文中欧阳修被贬滁州，深陷仕途忧患，文中“负者歌于途，行者休于树”写出滁州百姓自在出游，“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也”写太守置办宴席与众人相聚，“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”刻画太守沉醉于山水百姓之乐的模样。欧阳修不因贬谪失意消沉，逆境之中依旧寄情山水、与民同乐，心境不曾发生改变，完全契合 “夷险一致，略无乖异”的特点，因此欧阳修属于丙文所说的上焉者。 【点睛】参考译文： 【甲】即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，这样以后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，这样以后就能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 【乙】至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老年人弯着腰、小孩由大人领着，来来往往不间断的，是滁州百姓出游。到溪边钓鱼，溪水深鱼儿肥美，用酿泉的水酿酒，泉水香甜酒水清冽，山中的野味野菜，杂乱地摆放在面前的，是太守的宴席。宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐大声喧闹的，是众位宾客欢乐的样子。容颜苍老、头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 【丙】人经历忧患困苦，大致分为三种状态：上等的人，顺境险境心境始终如一，完全没有不同的表现；次一等的人，自我激励坚守本心，意志比平日更加坚定；下等的人，便会丧失自身操守。观察一个人的品性，从这一点上最容易看出来。 十四、（2026·江苏苏州·中考真题）阅读下列古诗文，完成任务。 【甲】 题太湖① [宋]罗处约 三万六千顷，湖侵②海内田。 逢山方得地，见月始知天。 南国吞将尽，东溟③势欲连。 何当洒为雨，无处不丰年。 [注]①选自《全宋诗》（北京大学出版社1998年版）。罗处约：益州华阳人，时任吴县（今苏州）知县。②侵：侵入。此句形容湖水面积广。③溟：海。 【乙】 上吕相公①书 [宋]范仲淹 ①姑苏四郊略平，窊②而为湖者十之二三，西南之泽尤大，谓之太湖，纳数郡之水。湖东一派，浚入于河，谓之松江。积雨之时湖溢而江壅横没诸邑。惟松江退落，漫流始下。或一岁大水，久而未耗，来年暑雨，复为沴③焉。今疏导者，不惟使东南入于松江，又使西北入于扬子江与海也，其利在此。夫水之为物，蓄而停之，何为而不害？决而流之，何为而不利？ ②畎浍④之事职在郡县，不时开导，刺史、县令之职也。然今之世，有所兴作，横议先至，非朝廷主之，则无功而有毁。守土之人⑤，恐无建事之意矣。苏、常、湖、秀膏腴千里，国之仓庾也。凡浙漕之任及数郡之守，宜择精心尽力之吏，不可以寻常资格而授。某已具此闻于相府，仰惟⑥中丞有忧天下之心，为亦留意于此焉。 （选自同治刻本《苏州府志》卷九，有删节） [注]①吕相公：指北宋名相吕夷简，时兼任御史中丞。“相公”是宋人对宰相的尊称。②窊（wā）：低凹。③沴（lì）：恶气，灾祸。④畎浍（quǎn kuài）：田间水沟。⑤守土之人：指地方官。⑥仰惟：敬辞，主要用于下对上的行文，表示恭敬地思量、揣测或希望。范仲淹时任苏州知州。 61．【甲】诗是怎样表现太湖水域之广、水势之盛的？请结合诗句简要分析。 62．【乙】文画波浪线的句子朗读时有两处需要停顿，下面A～D中停顿正确的两处是（  ） 积雨之时A湖溢B而江壅C横没D诸邑。 63．小组成员就文中加点字词的理解展开了交流，发言不正确的一项是（   ） A．A B．B C．C D．D 64．用现代汉语翻译【乙】文中画直线的句子。 西南之泽尤大，谓之太湖，纳数郡之水。 65．参考“链接材料”，说说“凡浙漕之任及数郡之守，宜择精心尽力之吏，不可以寻常资格而授”一句是如何体现范仲淹“忧乐”思想的。 【链接材料】 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！ ——范仲淹《岳阳楼记》 66．读完【甲】【乙】两则诗文，你认为罗处约是范仲淹心目中有“建事之意”的“守土之人”吗？简要阐述理由。 【答案】 61．示例：“三万六千顷，湖侵海内田”用夸张手法，写出了湖水似乎要吞没天下所有田地的情形，突出了湖水的广阔浩荡，气势非凡。 62．AC 63．A 64．西南的湖泊特别大，叫作太湖，吸纳了几个郡县的水。 65．示例：范仲淹认为两浙漕运等重要地方要任用尽心尽责的官吏，这是在替朝廷分忧，也是心忧百姓的表现。 66．示例：是的。《题太湖》的最后两句写了罗处约作为苏州知县，看到浩瀚的太湖水，希望它能化作甘霖普降人间，换得天下丰收，体现了他对民生的关切以及心系百姓、心忧天下的情怀，应该是一个有“建事之意”的地方官。 【解析】本篇诗文与文言书信相映成趣，写景与济世立意互补。【甲】诗铺展太湖浩渺壮阔的气象，由景生情，收尾寄寓普惠民生、岁岁丰年的美好愿景，意境雄浑质朴。【乙】文剖析水患成因与疏导良策，针砭时弊、建言献策，兼具务实性与责任感。诗文重审美抒情，书信重经世致用，一文一诗，尽显宋代文人心怀民生的家国情怀。 61．由“三万六千顷，湖侵海内田”可知，运用夸张数字“三万六千顷”极写太湖占地面积辽阔，再以“湖侵海内田”写湖水漫溢侵占农田，直观体现水域宽广。 由“逢山方得地，见月始知天”可知，湖面无边无际，不见陆地与天际，唯有碰到山峦才见土地，望见月亮才察觉天空，侧面烘托太湖浩瀚无边。 由“南国吞将尽，东溟势欲连”可知，写湖水几乎吞没南方大地，水势浩荡快要与东海相连，以夸张想象凸显水势汹涌盛大。 62．句意：连日大雨时湖水泛滥、河道堵塞，洪水淹没周边县城。 从内容上看，“积雨之时”是时间状语；“湖溢而江壅”是两层并列的水患情形；“横没诸邑”是洪水带来的后果。故断句为：积雨之时/湖溢而江壅/横没诸邑。 63．A.“漫流始下”意思是泛滥的洪水才开始退去，“始”，才；【甲】诗“见月始知天”意思是看见月亮才分辨出天空，“始”，才。二者词义相同。 64．注意下列重点字词： 泽：湖泊；尤：格外、特别；纳：汇集、收纳。 65．先回忆链接材料里范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的内涵，再分析句子的内容，因为要匹配忧乐思想，所以找到句子中关注民生、为国家考虑的内容和忧乐思想的对应点。 链接材料中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”指官吏应当把天下百姓的忧患放在自己前面，百姓安居乐业之后自己才会感到快乐；无论身居朝堂还是地方，始终心系百姓、为国分忧。 由【乙】文“苏、常、湖、秀膏腴千里，国之仓庾也”可知，范仲淹清楚苏、常、湖、秀四郡良田肥沃，是国家粮仓，太湖水利、漕运管理直接关系百姓温饱与国家粮食储备，民生根基在此。由【乙】文“凡浙漕之任及数郡之守，宜择精心尽力之吏，不可以寻常资格而授”可知，范仲淹提出掌管浙地漕运、治理郡县的官员，必须挑选尽心尽责之人，不能单凭资历授官。他担忧循资历选用庸官会荒废水利、延误漕运，进而引发水患、损害百姓生计，提前为百姓、国家的长远祸患思虑。 范仲淹身为苏州知州，不以个人仕途得失为念，优先思虑百姓水患、粮食温饱的难题，主动提出用人良策规避民生灾祸，将天下百姓的忧患置于自身之前，完美契合“先天下之忧而忧”；他期盼良吏治理地方，百姓不受水患侵扰、年年丰收，百姓安乐才是他心中真正的乐事，体现“后天下之乐而乐”，完整展现了他心怀苍生、为国为民的忧乐思想。 示例：链接材料中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，核心是为官者要将天下百姓与国家的忧患置于自身之前，百姓安居乐业才是自己的喜乐。范仲淹深知苏、常、湖、秀千里沃土是国家粮仓，漕运与地方治理直接维系百姓温饱。他主张浙地漕运主管、各郡长官需选用勤恳实干的官吏，不可仅凭资历任用，实则担忧庸官懈怠水利、滋生水患，伤及百姓生计。他主动为民生安危、国家储备谋划对策，把百姓的灾苦当作心头首要忧虑，一心谋求百姓安稳丰收，深刻践行了先人之忧、后民之乐的忧乐思想。 66．先明确范仲淹所说“有建事之意的守土之人”的标准，再分析甲诗中罗处约的形象、思想，因为要判断是否符合，所以对比二者的契合点。 由【乙】文“守土之人，恐无建事之意矣”可知，范仲淹心中合格的守土官吏，心怀百姓民生，主动关切地方水土民生、心系百姓丰年疾苦，愿意为地方谋划长远。 由【甲】诗“三万六千顷，湖侵海内田”“何当洒为雨，无处不丰年”可知，罗处约身为吴县知县，目睹太湖水域辽阔、湖水侵田的现状，心中牵挂百姓收成，期盼湖水化作甘霖，让天下处处丰收。他身为地方官员，体察水土与百姓生计的关联，心怀安民富民的心愿，具备为民谋划、心系民生的担当。 范仲淹推崇有实干为民之心的地方官，罗处约心怀百姓、期盼丰年，拥有为民解忧的心意，符合“有建事之意”的守土之人的标准。 示例：我认为罗处约是范仲淹心中具备“建事之意”的守土之人。范仲淹眼中合格的地方官吏，要心系民生、体恤百姓疾苦，有为地方百姓谋福祉的本心。罗处约任职吴县知县，亲眼见到太湖湖水侵占农田的现状，心生体恤，期盼湖水化作甘霖，让各地都迎来丰年，满心牵挂百姓收成，心怀安民富民的志向，拥有为民办实事的心意，契合范仲淹对有担当、有作为的地方官员的期许。 【点睛】参考译文： 【乙】 苏州四周地势大致平坦，低洼积水形成湖泊的区域占十分之二三，西南的水域面积最大，叫作太湖，汇集了好几个郡县的水流。太湖东侧一条水系，疏通后汇入大河，名为松江。连日大雨时湖水泛滥、河道堵塞，洪水淹没周边县城。只有松江水位回落，漫溢的洪水才能退去。有时一年遭遇大水，积水久久不退，第二年夏季降雨，又会酿成水灾。如今疏导水利，不只是让东南水流汇入松江，还要让西北水流汇入长江与大海，水利的好处就在这里。水这种事物，一味蓄积停滞，怎能不滋生灾害；疏通导流，怎会没有益处？ 疏通田间沟渠是郡县官员的职责，不能按时疏浚，便是刺史、县令失职。可如今但凡兴办工程，非议就接踵而至，没有朝廷主持，只会劳而无功还招来非议，地方官员便不再愿意兴办实事。苏、常、湖、秀四地千里沃土，是国家的粮仓。凡是负责浙江漕运及几郡的长官，应当选拔尽心尽责的官吏，不能仅凭资历授予官职。我已将这些情况上报相府，深知中丞心怀天下，恳请您多关注太湖水利之事。 链接材料： 在朝廷里做高官就为百姓担忧，被贬到边远地区做地方官就为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，被贬到边远地区也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！ 十五、（2026·河北·中考真题）阅读下面文，回答问题 [甲] 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” （选自《吕氏春秋》） [乙] 《曾子归耕》者，曾子之所作也。曾子事孔子十有余年，眷然念二亲年衰，养之不备，欲归而重叹之，于是援①琴而鼓之。 （取材于《太平御览》） [丙] 荆轲之燕，与高渐离②饮于燕市。酒酣高渐离击筑③荆轲和而歌于市中相乐也。已而相泣，旁若无人。 （取材于《太平御览》） [丁] 吕布诣袁绍，绍患布，欲图之，遣三十六兵被铠迎布，使著帐边卧。布知之，使于帐中鼓筝。诸兵卧，布出帐去，兵不觉也。 （取材于《艺文类聚》） ①（援）持，取。②（高渐离）战国末燕国人。③（筑）古代乐器。 67．解释原文中加点的词。 原文 解释 方法提示（供参考） 巍巍乎若太山 （1）__________ [联系成语]旁若无人／欣喜若狂 曾子事孔子十有余年 （2）__________ [借助工具书]①官职，职务。②事情。③事故，变故。④从事。⑤服事，侍奉。 遣三十六兵被铠迎布 （3）__________ [课内迁移]将军身被坚执锐 68．下列对丙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．酒酣高渐离/击筑荆轲/和而歌于市/中相乐也 B．酒酣/高渐离击筑/荆轲和而歌于市中/相乐也 C．酒酣/高渐离击筑/荆轲和而歌于/市中相乐也 D．酒酣高渐离/击筑荆轲/和而歌于市中/相乐也 69．把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）《曾子归耕》者，曾子之所作也。 （2）布知之，使于帐中鼓筝。 70．同学们围绕“音乐的作用”这一话题进行交流，有同学就甲文发表了看法，请你选择乙文或丙文，谈谈你的看法。 【答案】 67． 像，好像 侍奉 同“披”，穿 68．B 69．（1）《曾子归耕》，是曾子创作的。 （2）吕布知道了袁绍谋害自己的意图，让人在帐中弹奏筝。 70．示例 1：乙文中，曾子挂念父母年老，遗憾自己没能好好奉养双亲，想要归乡，他弹琴来抒发自己牵挂亲人、渴望归家尽孝的愁思，可见音乐可以用来抒发内心的情志。 示例 2：丙文中，荆轲和高渐离志趣相投，二人在燕市击筑相和，借音乐抒发胸中不被世人理解的郁郁不平，二人通过音乐共鸣共情，可见音乐可以让同路人传递情绪，排遣内心的苦闷。 【解析】这组文言选段围绕古人与器乐展开，四篇选文角度各异，从知音相赏、怀亲言志，到同好相和、智计脱身，短小浅易却意蕴丰富，自然引出“音乐的作用”议题，兼顾文言考察与文化感知，能引导读者体会古人生活中音乐的多重价值。 67．（1）联系成语法：“旁若无人”句意：好像旁边没有其他人一样。形容态度自然或高傲。若：好像。“欣喜若狂”句意，人高兴到极点，仿佛要失去控制一般。若：好像。由此可见，“巍巍乎若太山”的“若”的意思是“好像”，句意：像大山一样巍峨雄壮。 （2）结合工具书确定选⑤，“曾子事孔子十有余年”的句意：曾子侍奉孔子十多年。事：服事，侍奉。 （3）结合课内迁移法，“将军身被坚执锐”的句意：将军周亚夫手执兵器拱手行礼。被：同“披”，穿。由此可见，“遣三十六兵被铠迎布”的句意，派遣三十六个士兵身披铠甲迎接吕布。被：同“披”，穿。 68．句意：酒喝到尽兴时，高渐离敲击筑，荆轲跟着筑的曲调在街市中唱歌，二人彼此十分快乐。其中“酒酣”是事件背景，“高渐离击筑”是第一个完整事件，“荆轲和而歌于市中”是第二个完整事件，“相乐也”这是交代事件的结果。 69．重点词： （1）作：创作；“……者，……也”这是判断句。 （2）之：它，指代袁绍谋害吕布这件事；鼓：弹奏。 70．作答时要围绕“音乐的作用”，结合对应文本内容分析，言之成理即可。 结合乙文的内容可知，曾子因挂念年迈父母、无法尽心奉养，内心忧愁，于是取琴弹奏《曾子归耕》。可见音乐可以抒发人内心的思念之情，将难以言说的牵挂与愧疚寄托于琴声之中，是抒发内心情志的载体。 结合丙文的内容可知，荆轲与高渐离在街市饮酒，高渐离击筑，荆轲和歌，二人通过乐曲相伴取乐，又借乐曲宣泄心中悲愤。音乐能够拉近知己的距离，传递相知相惜的情感，让同频之人共情，抒发心中慷慨悲凉的情绪。结合以上分析组织答案即可。 【点睛】参考译文 ： 【甲】 伯牙弹琴，锺子期在一旁聆听。伯牙刚弹琴时，心中想着巍峨的高山，锺子期赞叹道：“弹得真好啊！像大山一样巍峨雄壮。” 没过多久，伯牙心中又想到奔腾的流水，锺子期又说：“弹得真好啊！像江河一样浩荡奔流。” 【乙】 《曾子归耕》，是曾子创作的。曾子侍奉孔子十多年，心中十分挂念年事已高的父母，担心自己没能周全地奉养父母，想要回乡，为此深深叹息，于是拿起琴弹奏这首曲子。 【丙】 荆轲到燕国，和高渐离在燕国街市上饮酒。酒喝到尽兴时，高渐离敲击筑，荆轲跟着筑的曲调在街市中唱歌，二人彼此十分快乐。没过多久又相对落泪，身边仿佛没有其他人。 【丁】 吕布前去拜见袁绍，袁绍忌惮吕布，想要除掉他，派遣三十六个士兵身披铠甲迎接吕布，让吕布在营帐边睡觉。吕布知道了袁绍谋害自己的意图，让人在帐中弹奏筝。那些士兵都睡着了，吕布趁机走出营帐离开，士兵们全然没有发觉。 十六、（2026·江苏扬州·中考真题）阅读古诗文，完成下面小题。 【甲】 和原父扬州六题·蒙谷① 宋·欧阳修 一径崎岖入谷中，翠条红刺罥春丛。 花深时有人相应，竹密初疑路不通。 （选自《欧阳文忠公集》） 注释：①欧阳修曾被贬扬州，此诗是他与原父（即刘敞，曾任扬州知州）的唱和之作。蒙谷，北宋扬州蜀冈上的一处地名。 【乙】 与韩忠献公书① 宋·欧阳修 山州穷绝，比②乏水泉。昨夏秋之初，偶得一泉于州城之西南、丰山之谷中，水味甘冷。因爱其山势回抱，构小亭于泉侧，又理其旁为教场，时集州兵弓手，阅其习射，以警饥年之盗，间亦与郡官宴集于其中。方惜此幽致，思得佳木美草植之。忽辱宠示芍药十种，岂胜欣荷！③山民虽陋，亦喜遨游。今春寒食④见州人靓装盛服但于城上巡行便为春游。自此得与郡人共乐，实出厚赐也。 （选自《历代小品·尺牍》，崇文书局出版，有删减） 注释：①此文为欧阳修被贬滁州期间写给韩忠献公（即韩琦，当时在扬州做太守）的短信。②[比]到处。③[忽辱宠示芍药十种，岂胜欣荷！]忽然收到您馈赠的十种芍药，我欣喜之至！④[寒食]节令名，清明节前一两天。 71．【甲】诗读来颇有趣味，请结合诗歌内容分析。 72．解释【乙】文中加点的词语。 （1）偶得一泉( ) （2）构小亭于泉侧( ) （3）时集州兵弓手( ) （4）间亦与郡官宴集于其中( ) 73．用“/”为【乙】文中画波浪线的句子断句。（限三处） 今 春 寒 食 见 州 人 靓 装 盛 服 但 于 城 上 巡 行 便 为 春 游 74．翻译【乙】文中的画横线句。 （1）方惜此幽致，思得佳木美草植之。 （2）自此得与郡人共乐，实出厚赐也。 75．联系【甲】诗和【乙】文，分析欧阳修在被贬的境遇中，能保持乐观愉悦的原因。 【答案】 71．这首诗写探幽蒙谷的过程，富有意趣：先写崎岖小径伸入谷中，春草丛中红绿枝条牵缠，点出蒙谷幽深明丽的氛围；后写花丛深处传来人语回应，竹丛茂密，初看以为无路可走，既以人声衬出山谷幽静，又写出探幽时峰回路转的意外感，意境含蓄生动，所以读来颇有趣味。 72． 发现，找到 建造，构筑 时常，经常 间或，偶尔 73．今春寒食/见州人靓装盛服/但于城上巡行/便为春游。 74．（1）（我）正惋惜这幽雅的景致，想要得到佳木美草种植在这里。 （2）从此我能够和郡中百姓共享欢乐，这实在是出自您丰厚的赏赐啊。 75．①寄情山水：欧阳修热爱自然，能从山水幽趣中获得乐趣，甲诗探蒙谷、乙文筑亭赏泉，都可见他沉醉自然，不计贬谪之愁； ②造福地方，与民同乐：他被贬后依然安定地方，整军防盗，能和郡人同游共乐，在政务和百姓安乐中获得满足； ③友人情谊：和友人唱和往来，得友人馈赠佳花，情谊暖心，因此能保持乐观愉悦。 【解析】这套古诗文阅读选取欧阳修贬谪生涯中一诗一文，选材精巧呼应：诗写扬州蒙谷探幽的野趣，文记滁州营泉筑亭、与民共乐的闲情，既覆盖诗歌赏析、文言基础等核心考点，又能引导读者体察欧阳修逆境中从容旷达、心系民生的襟怀，文质兼美。 71．“一径崎岖入谷中，翠条红刺罥春丛”意思是：一条蜿蜒崎岖的小路直通蒙谷深处，翠绿的枝条和红色的花刺缠绕在春天的草丛上。开篇以“崎岖”二字点明山谷小径迂回曲折，奠定寻幽探胜的游览基调；“翠”“红”两色对比鲜明，勾勒出草木缠绕、繁花盛放的烂漫春景，色彩鲜活浓烈，给人以强烈的视觉美感与盎然生机； “花深时有人相应，竹密初疑路不通”意思是：花丛深处不时传来人们互相应答的声音，层层密竹遮蔽视线，起初让人怀疑前面已经没有路可走了。先闻人声、不见人影，以隐约人声反衬山谷静谧幽深，平添含蓄灵动的惊喜；穿行竹林时心生无路可走的疑惑，暗含前路一转、别有洞天的曲折意趣，将游览途中的起伏心境细腻描摹出来，动静相融，虚实相生。 综上可知，全诗采用移步换景的写法，顺着入谷的游览顺序层层铺展景致：先绘山谷明丽繁茂的春日实景，再写游谷时听觉、心境带来的独特趣味。景中藏情，既刻画了蒙谷清幽迂回、野趣盎然的自然风光，又借探谷过程中所见所闻所感，流露诗人漫步山间、悠然赏景的闲适愉悦，字里行间满是寻幽探秘的轻快欢喜。 72．（1）句意：我偶然……发现了一处泉水。得：发现，找到。 （2）句意：我在泉水旁边建了一座小亭子。构：建造，构筑。 （3）句意：时常召集州兵和弓手。时：时常，经常。 （4）句意：偶尔也会和郡里的官员在这里设宴聚会。间：间或，偶尔。 73．句意为：今年春天寒食节，我看见州里的人们穿着艳丽的盛装，只在城墙上巡行漫步，就把这当作春游了。根据句意可知，“今春寒食”交代了事件发生的时间背景，其后应断开；“见州人靓装盛服”是“见”字引导的宾语部分，描绘了所看到的人物状态，语意相对完整，其后应断开；“但于城上巡行”描述了人们具体的行为动作，其后应断开；“便为春游”是承接上文动作得出的结论。因此可断句为：今春寒食/见州人靓装盛服/但于城上巡行/便为春游。 74．注意重点词语解释。 （1）方：正，正当。惜：惋惜，觉得可惜。幽致：幽雅的景致。思：想要，希望。植：种植。 （2）自此：从此。共乐：共享欢乐。实：实在，确实。出：出于，源自。厚赐：丰厚赏赐。 75．根据【甲】诗“一径崎岖入谷中”的探幽寻胜与【乙】文“构小亭于泉侧”的赏泉雅趣可知，欧阳修热爱自然，擅长在山景林泉间安放心境，他沉醉于自然之美，不计较贬谪之愁。寄情山水，从自然风光中消解贬谪苦闷是其保持乐观的原因之一； 根据【乙】文“时集州兵弓手，阅其习射，以警饥年之盗”的安邦举措与“自此得与郡人共乐，实出厚赐也”的感叹可知，欧阳修在被贬期间依然积极造福地方、安定百姓，他能在政务与百姓安乐中获得满足，与民同乐。心系民生，理政安民，追求与民同乐更是其保持乐观的原因； 根据【甲】诗题“和原父扬州六题”的唱和之作与【乙】文中“忽辱宠示芍药十种，岂胜欣荷”的欣喜之情可知，欧阳修与友人之间情谊深厚，在被贬的境遇中能得到友人的诗文唱和与佳花馈赠，这份温暖的友情慰藉了他的心灵。知己相伴，真挚友情给予精神慰藉也是其保持乐观的原因。 【点睛】参考译文： 【乙】这个山区州郡偏僻到了极点，到处都缺乏泉水。去年夏秋交替的时候，我偶然在州城西南丰山的山谷中，发现了一处泉水，泉水的味道甘甜清冷。于是因为喜爱那里山势环绕的景致，我在泉水旁边建了一座小亭子，又整理旁边的空地作为教场，时常召集州兵和弓手，检阅他们练习射箭，用来防备饥荒年份可能出现的盗贼，偶尔也会和郡里的官员在这里设宴聚会。我正惋惜这幽雅的景致，想着找些好树美草种植在这里。忽然承蒙您厚爱，赠送了十种芍药，我真是高兴得不知如何感激才好！山里的百姓虽然粗陋，但也喜欢游玩。今年春天寒食节，我看见州里的人们穿着艳丽的盛装，只在城墙上巡行漫步，就把这当作春游了。从此能够和郡里的百姓共同游乐，实在是您给予我的丰厚恩赐啊。 十七、（2026·四川凉山·中考真题）阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 魏王①欲攻邯郸，季梁②闻之，中道而反，衣焦不申③，头尘不浴，往见王曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信④于天下，恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数⑤，而离王愈远耳，犹至楚而北行也。”【注释】①魏王：魏惠王。②季梁：魏臣。③申：伸张，伸展。④信：通“伸”。⑤数（shuò）：多，屡次。 （选自《战国策》） 76．下列加点词解释有误的一项是（    ） A．公将鼓之   鼓：战鼓 B．望其旗靡   靡：倒下 C．魏王欲攻邯郸  欲：想要 D．以广地尊名   广：增广、扩充 77．下列加点词的意义或用法有误的一项是（    ） A．战于长勺   于：介词，在 B．夫战，勇气也  也：句末语气词，表判断 C．我欲之楚   之：结构助词，的 D．而离楚愈远耳  而：连词，表转折 78．下列对选文内容的理解，有误的一项是（    ） A．【甲】文详写曹刿战场指挥和战后论战，略写战争过程。 B．【甲】文中鲁庄公胸有成竹、指挥若定和曹刿不察战情、急躁冒进形成鲜明对比。 C．【乙】文中季梁运用故事委婉地劝谏魏王不要攻打邯郸。 D．【甲】【乙】两文刻画人物都主要运用了语言描写。 79．翻译文中画线的句子。 （1）彼竭我盈，故克之。 （2）季梁闻之，中道而反。 【答案】 76．A 77．C 78．B 79．（1）敌方的士气已经穷尽而我方的士气正旺盛，所以打败了他们。 （2）季梁听到这个消息，半路上就返回了。 【解析】两文共同揭示了决策成败的密码。长勺之战中，曹刿凭借对士气消长规律的精准把握和对战场细节的审慎勘察，以弱胜强，展现了战术执行中的冷静与智慧；季梁则以方向谬误的比喻，直指战略目标与行动路径背离的根本危害。二者均阐明：无论军事博弈还是国家争霸，脱离实际条件的盲动与无视战略方向的蛮干，终将导致南辕北辙的败局。 76．A.句意：庄公（一上阵）就要击鼓进军。鼓：击鼓进军。 77．C.句意：我想去楚国。之：动词，去，往，到。 78．B.鲁庄公一开战就要击鼓，战败立刻想要追击，行事急躁冒进；曹刿冷静观察、把握作战时机，胸有成竹、指挥沉稳。选项将二人形象颠倒。 79．注意以下字词的翻译： （1）竭：耗尽；盈：充满、旺盛；克：战胜。 （2）闻：听说；中道：半路；反：同“返”，返回。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公和他共乘一辆战车，在长勺和齐军作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军。曹刿说：“（现在）不行。”齐军三次击鼓命令军队出击后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。庄公正要下令驱车追赶，曹刿说：“还不行。”（说完就）向下察看车轮碾出的痕迹，又登上车前的横木眺望齐国军队，（这才）说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓时士气减弱，到第三次击鼓时士气已经穷尽了。敌方的士气已经穷尽而我方的士气正旺盛，所以打败了他们。（齐是）大国，难以估计（它的情况），怕的是有埋伏。我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。” 【乙】魏惠王想要攻打邯郸，季梁听到这个消息，半路上就返回了，衣服褶皱都没来得及抚平，头上的尘土也没来得及洗去，急忙去拜见魏王说：“今天我来的时候，在大路上遇见一个人，正面向北方驾着他的车，告诉我说：‘我想去楚国。’我说：‘您要去楚国，为什么要向北走呢？’他说：‘我的马好。’我说：‘马虽然好，但这不是去楚国的路啊。’他说：‘我的路费多。’我说：‘路费虽然多，这不是去楚国的路啊。’他说：‘我的车夫驾车技术高明。’这几样条件越好，反而离楚国就越远了。如今大王一举一动都想成就霸业，想在天下伸张威信，然而倚仗魏国疆域辽阔、军队精锐，却去攻打邯郸，以此来扩充领土、抬高名声，大王这样的举动越多，反而离称王天下的目标就越远，这就像想去楚国却向北走一样啊。” 十八、（2026·四川泸州·中考真题）阅读下列文言文，完成小题。 【甲】 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《战国策·齐策一》）【乙】 ①景公之时，雨雪①三日而不霁②。公被狐白之裘，坐于堂侧阶。 ②晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君饱而知人之饥温而知人之寒逸而知人之劳今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟，以与饥寒者。 ③孔子闻之，曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。” （节选自《晏子春秋·内篇谏上》） 【注】①雨雪：下雪。雨（yù），这里作动词。②霁（jì）：雨雪后天气转晴。 80．下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是（   ） A．婴闻古之贤/君饱而知人之饥/温而知人之寒逸/而知人之劳今/君不知也 B．婴闻古之贤君/饱而知人之饥/温而知人之寒/逸而知人之劳/今君不知也 C．婴闻古之贤/君饱而知人之饥温/而知人之寒/逸而知人之劳/今君不知也 D．婴闻古之贤君/饱而知人之饥温/而知人之寒逸/而知人之劳今/君不知也 81．下列句子中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．闻寡人之耳者                    闻：这里是“使……听到”的意思 B．公被狐白之裘                    被：同“披”，穿着 C．皆以美于徐公                    于：表比较，比 D．雨雪三日而天不寒                而：表并列，并且 82．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲文中邹忌的妻妾和客人都说徐公不如邹忌美，但邹忌并未轻信他们，最终还是自认为不如徐公。 B．甲文详略得当，用较多文字详写邹忌三问谁美和向威王进谏，却只用一个“善”字来略写威王态度。 C．乙文写景公在位之时，遇到雪下了三天还不放晴，就向晏子感叹这事奇怪，晏子则趁此向景公进谏。 D．甲乙两文都写到君王纳谏后的举措，甲文还写到政令实施后取得的显著成效，而乙文未直接提及。 83．用现代汉语翻译文中画线句子。 （1）吾妻之美我者，私我也 （2）晏子能明其所欲 84．请探究邹忌和晏子劝谏成功的共同原因。 【答案】 80．B 81．D 82．C 83．（1）我的妻子认为我美，是偏爱我。（2）晏子能够阐明他想要表达的主张。 84．①劝谏方式得当：二人都采用委婉讽谏的方式，从日常/眼前小事切入，类比说理，不会引发君王抵触，容易被接受；②君主开明纳谏：齐威王和齐景公都愿意听取正确意见，能够接受谏言，因此劝谏最终成功。 【解析】两篇选文同属古代贤臣进谏的题材，甲文以家常比美喻治国蔽患，婉而有致；乙文借雪景触机点醒君王体恤民生，直而不切。二者叙事凝练，既凸显了谏臣的说话智慧与家国责任感，也勾画出贤君纳谏的开明形象。 80．B.结合乙文第②段画波浪线句子，句意：我听说古代贤明的君主，自己吃饱时就会想到百姓的饥饿，自己穿暖时就会想到百姓的寒冷，自己安逸时就会想到百姓的劳苦，现在您却不知道这些。其中，“贤君”是完整名词，不能拆分；“饱而知人之饥”“温而知人之寒”“逸而知人之劳”三组为对称排比句式，中间断开，最后“今君不知也”单独成句。 81．D.“雨雪三日而天不寒”句意：下了三天雪，可是天气不冷。可见，“而”，表转折关系，意为“但是、却”，并非“表并列，并且”；解释不正确。 82．C.结合乙文第②段“雨雪三日而天不寒”可知，乙文中景公感叹的是“下雪三天，天气却不寒冷”这件事奇怪，并非感叹“雪下了三天不放晴”奇怪，偷换了感叹对象。 83．注意下列重点字词： （1）美：意动，认为……美；私：偏爱；“……者，……也”：判断句（……是……）。 （2）明：阐明；欲：想要的主张、想法。 84．结合甲文第②段“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”“由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌以自身比美这件生活小事，类比齐王受蒙蔽的大事，由己推君，类比说理，通俗易懂； 结合乙文第②段“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也”可知，晏子借大雪天景公不觉寒冷这件眼前小事，拿古代贤君的标准对比君主，借场景顺势劝谏，语气平和，不生硬指责； 可见，二人的劝谏方式委婉巧妙，善于借事说理（从日常/眼前小事切入），不直言冒犯君王，容易被接受； 结合甲文第③段“王曰：‘善。’乃下令”可知，齐威王听完邹忌分析立刻醒悟，颁布鼓励进谏的政令； 结合乙文第②段“公曰：‘善！寡人闻命矣。’乃令出裘发粟，以与饥寒者”、第③段“景公能行其所善也”可知，齐景公听完晏子的话马上认同，立刻发放衣物粮食救济百姓； 可见，两位君主自身开明，有自省意识，心胸开阔，知错能改，愿意接纳谏言。 【点睛】参考译文： 【甲】邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。” 齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。满一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的政治修明，不需用兵就能战胜敌国。 【乙】景公在位时，连下三天雪还不放晴。景公穿着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。 晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！下了三天雪，可是天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君，自己吃饱且知道别人还饿着，自己穿暖且知道别人还冷着，自己安逸且知道别人很劳苦。现在您不知道。”景公说：“说得好！我听从您的教诲了。”便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。 孔子听说这件事后，说：“晏子能够阐明他心中想要君主施行的仁政，齐景公能够推行那些正确有益的举措。” 十九、（2026·四川成都·中考真题）阅读下面的选文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （《诫子书》） 【乙】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自《出师表》） 85．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．非宁静无以致远        致：达到 B．非学无以广才        广：增长 C．苟全性命于乱世        全：保全 D．由是感激 感激：感谢 86．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．静以修身/以钱覆其口 B．将复何及/水何澹澹 C．躬耕于南阳所/欲有甚于生者 D．咨臣以当世之事/实是欲界之仙都 87．对文中画线句翻译正确的一项是（   ） 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 A．放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 B．放纵懈怠就无法振奋精神，危险动荡就不能保持天性。 C．过分傲慢就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能保持天性。 D．过分傲慢就无法振奋精神，危险动荡就不能修养性情。 88．下列选项前后内容最为一致的一项是（   ） A．俭以养德——遂许先帝以驱驰 B．非淡泊无以明志——不求闻达于诸侯 C．才须学也——苟全性命于乱世 D．险躁则不能治性——奉命于危难之间 【答案】 85．D 86．D 87．A 88．B 【解析】两文共同映照出诸葛亮的精神底色：甲文以“静”与“俭”为核，将修身治学之理化作谆谆教诲，尽显儒家君子的自律与澄澈；乙文则在临危受命的回忆中，剖白对先帝的赤胆忠心。一文写齐家之严，一文写治国之忠，字里行间皆是淡泊明志的坚守与鞠躬尽瘁的担当，共同构筑了中国传统文化中理想人格的巍峨丰碑。 85．D.句意：因此我深为感奋激发。感激：感奋激发。 86．A.连词，用来/介词，用； B.副词，怎么/副词，多么； C.介词，在/介词，表比较； D.助词，的/助词，的。 87．注意以下字词的翻译： 淫：放纵；慢：懈怠；励：振奋；险：轻薄；治：修养。 88．A.“俭以养德”强调通过自我约束来培养品德，“遂许先帝以驱驰”是诸葛亮出于感恩答应为先帝奔走效劳的行为，二者并无联系； B.“非淡泊无以明志”强调看淡名利对树立远大志向的基石作用，“不求闻达于诸侯”是诸葛亮在南阳躬耕时内心恬淡、不慕名利的“淡泊”生活状态的真实写照，两者在精神内涵上高度一致； C.“才须学也”论述才干来自学习，而“苟全性命于乱世”是诸葛亮当年的生活经历和低调务实的处世态度，内容没有契合点； D.“险躁则不能治性”告诫人们轻薄浮躁就不能修养性情，而“奉命于危难之间”是指在危机患难期间受到委任的经历，二者核心不同。 【点睛】参考译文： 【甲】君子为人行事，用屏除杂念和干扰、宁静专一来提高修养，用自我约束来培养品德。不能内心恬淡、不慕名利就没办法明确志向，不保持内心宁静就没办法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习，不学习就没办法增长才干，不立志就没办法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困潦倒之人住的陋室，(那时悔恨)又怎么来得及！ 【乙】我本是个平民，在南阳郡亲身耕种，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我的社会地位低微，见识短浅，屈尊就卑，接连三次到草庐来拜访我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感奋激发，从而答应为先帝奔走效劳。后来正遇兵败，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，自那时以来已有二十一年了。 二十、（2026·重庆·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 …… ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 夫岳阳楼固据洞庭之胜，建始莫详。唐开元间，张说①谪守是邦，登临赋诗，自尔②名重。观其“谁念三千里，江潭一老翁”之句，则其怀抱可知矣。宋庆历间，滕子京亦谪于斯，作新厥③楼，属范仲淹为记，其寓意深矣。文正公三代以上人物④，滕子京获此嘉记，华⑤此杰楼，更伟观数重，迥⑥出湖山外，岂止一丘一壑、一水一石云乎哉？自后莅斯者，率多迁谪。凡所歌咏，类皆凄惋。此固江湖之远，既有以感发羁旅情悃⑦，而郁陶⑧之衷，亦藉⑨乎风景，而因言以宣也耶！余每登楼，感今慨古，举目萧然，自不能已乎去国怀乡、忧谗畏讥之念也。 （选自明代高崶《游岳阳洞庭记》，有删改） [注]①张说：唐开元年间曾任宰相。②自尔：从此。③厥：那个。④三代以上人物：指品德高尚的人。⑤华：增添光彩。⑥迥：远。⑦情悃（kǔn）：真实情感。⑧郁陶：郁，忧愁。陶，快乐。⑨藉：凭借。 89．下列加点词的意思相同的一项是（   ） A．属予作文以记之   有良田、美池、桑竹之属（《桃花源记》） B．去国怀乡   固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》） C．其寓意深矣   得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》） D．忧谗畏讥之念   念无与为乐者（《记承天寺夜游》） 90．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）予尝求古仁人之心，或异二者之为。 （2）凡所歌咏，类皆凄惋。 91．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．甲文极写洞庭湖阴、晴之景，揭示迁客骚人的悲、喜之情，之后自然引出“古仁人之心”。 B．甲文多处运用排比、对偶等修辞，文采斐然；叙事、写景之外又融合了抒情和议论，感染力强。 C．乙文认为范仲淹的“嘉记”丰富了岳阳楼的文化内涵，使之更宏伟壮观，远超一般的山水之景。 D．乙文按作者的游览顺序记述了与岳阳楼有关的诗文和风景，彰显出岳阳楼厚重的历史。 92．乙文中，张说登临岳阳楼产生了怎样的情感？他由此表现出的胸怀，与甲文范仲淹有何不同？请结合文章内容简析。 【答案】 89．C 90．（1）我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现。 （2）（他们）凡是吟咏抒发的诗歌，格调大多凄婉悲凉。 91．D 92．情感与胸怀对比：①张说登楼生出漂泊失意、羁旅愁苦之情，诗句“谁念三千里，江潭一老翁”流露被贬孤苦、自伤身世的落寞；胸怀局限于个人遭遇，抒发一己迁谪之愁。 ②范仲淹心怀天下，不因外物、个人得失或喜或悲，拥有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国胸襟，超越个人悲欢，心系百姓与朝廷。 【解析】甲乙两文均围绕岳阳楼展开，格局境界迥然有别。范仲淹《岳阳楼记》跳出迁客骚人“去国怀乡，忧谗畏讥”的个人悲喜，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国襟怀震古烁今。明代高崶的乙文梳理岳阳楼沿革，感怀自身贬谪境遇，道出多数迁客谪居此地的共通心绪，也从侧面反衬出范仲淹胸襟的超越性。 89．A.同“嘱”，嘱托/类； B.国都/国防； C.两者都是“寄托”的意思； D.思绪、情感/想到、考虑。 90．重点词有： （1）尝：曾经；求：探求；古仁人：古代品德高尚的人；或：或许、也许，表示委婉的语气。 （2）凡：凡是；类：大多；凄惋：凄婉悲凉。 91．D.乙文是按照时间顺序，从唐代张说到宋代滕子京范仲淹，再到明代作者自己，梳理岳阳楼的历史，不是按“游览顺序”记述，故此项表述错误。 92．首先，乙文中张说写下诗句“谁念三千里，江潭一老翁”，这句写出自己被贬放逐，远离家乡数千里，孤身漂泊江边，无人惦念。这句诗流露了他被贬之后，身世落寞、漂泊失意的羁旅愁思，他的忧愁只局限于自己仕途不顺的个人遭遇，关注点只在于自身命运得失。其次，甲文第④段，范仲淹提出“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。范仲淹不因贬谪失意陷入伤感，挣脱了个人境遇的束缚；身居朝堂便心系百姓，退居江湖便挂念君主，把天下苍生的祸福当作自己的心事。最后对比二者，张说的忧愁是个人层面的自伤身世，格局狭小；范仲淹心怀家国百姓，拥有博大的胸襟，二者精神境界差距十分明显。 【点睛】参考译文： 【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 …… 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】岳阳楼原本就占据着洞庭湖的绝美胜景，它最初建造的详情已经无法考证了。唐朝开元年间，张说被贬谪到这里镇守，登临岳阳楼吟诗作赋，从此岳阳楼名声大振。看他写下的“谁念三千里，江潭一老翁”的诗句，他的胸怀抱负就能够知晓了。北宋庆历年间，滕子京也被贬谪到这里，重新修缮了这座岳阳楼，嘱托范仲淹写一篇记文，这篇记文寄寓的深意十分深远。范文正公（范仲淹）是品德高尚的先贤，滕子京得到这篇出色的记文，为这座杰秀的楼阁增添了光彩，更让它的景致意境厚重了数层，意境远远超出一般湖山景色之上，哪里只是普通的一丘一壑、一水一石的普通风景罢了？从那以后，来到这里任职的人，大多都是被贬谪的官员。大凡他们写下的歌咏作品，全都格调凄切哀婉。这固然是因为这里处在僻远的民间，已经足以触动羁旅在外的旅人内心的真情，而胸中郁结的或忧或喜的心绪，也会凭借此处的风景，借着文字抒发出来啊！我每次登上岳阳楼，都会感叹古今变迁，放眼望去只觉萧条凄清，自然无法抑制离开国都、怀念家乡，担心谗言、惧怕讥讽的念头。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $