第四单元复习课件 2026-2027学年统编版语文七年级上册
2026-07-01
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 第四单元 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-单元练习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 1.36 MB |
| 发布时间 | 2026-07-01 |
| 更新时间 | 2026-07-01 |
| 作者 | 冰枫821023 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-01 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58592166.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中语文七上第四单元复习课件系统整合了语言基础、文言文精读、阅读素养三大模块,通过易错字音分类清单、重点词语成语梳理、《诫子书》分层解读等方式,构建起“字-词-句-文-文化”的知识网络。
其亮点在于融合文化自信与思维能力培养,如结合《诫子书》典故及杜甫诗句深化文化认同,设计“阅读入出法”实践题引导学生联系生活评价文本,分层习题覆盖基础字音到名著阅读,助力学生巩固知识,也为教师提供精准复习路径。
内容正文:
七上语文第四单元复习
第四单元知识积累
易错字音
热忱( ) 殉职( ) 狭隘( )
鄙薄( ) 纯粹( ) 派遣( )
晋察冀( ) 拈轻怕重( )
chén
jì
cuì
bǐ bó
xùn
niān
ài
qiǎn
易错字音
佃农( ) 祖籍( )
仪陇( ) 溺死( ) 劳碌( ) 私塾( )
衙门( ) 横蛮( )
不辍劳作( ) 饱尝( )
妯娌( ) 和睦( ) 差役( ) 迁徙( )
diàn
jí
lǒng
nì
lù
sī shú
yá
hèng mán
chuò
bǎo cháng
zhóu lǐ
mù
Chāi yì
xĭ
丛莽( ) 旌旗 ( )
阎罗( ) 国门悬 ( )
应有( ) 当纸钱( )
易错字音
mǎng
jīng
yán
xuán
yīng
dāng
狭隘 派遣 殉职 热忱 和睦 祖籍 旌旗
易错词语
重点成语
①不辍劳作(chuò):不停地劳动(耕作)。
②任劳任怨(rèn yuàn):一切劳苦和怨言都能经受。任,担当、承受。
③宽厚仁慈(rén cí):待人宽大厚道,仁爱慈善。
④为富不仁(wéi fù):有钱而心狠,残酷剥削穷人,压迫穷人。
第一单元重点词语
拈轻怕重:接受工作时挑拣轻松的,害怕繁重的。
冷冷清清:文中是冷淡的意思。
漠不关心:形容对人或事物冷淡,一点儿也不关心。
麻木不仁:原意是肢体麻木,没有感觉。文中指缺乏热情,对集体和人民的利益不关心。
精益求精:好了还追求更好。
见异思迁:看到别的事物就改变原来的主意。文中指不安心工作,事业心不强。
诸葛亮,字孔明,号卧龙先生;三国时期著名的政治家、军事家。
被称为“古今第一贤相”。
前《出师表》“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”
诫子书
代表作:
后《出师表》“鞠躬尽瘁,死而后已
《诫子书》“非宁静无以致远,非淡泊无以明志”
三顾茅庐
隆中对策
草船借箭
舌战群儒
七擒孟获
挥泪斩马谡
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间
——陆游《书愤》
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心出师未捷身先死,长使英雄泪满襟
——杜甫《蜀相》
功盖三分国,名成八阵图
——杜甫《八阵图》
典故、故事
称颂他的诗句:
诫子书
解词
夫:
静:
以:
淡泊:
无以:
明: 志:
致: 广才:
淫: 慢:
励: 精:
险: 躁:
治: 性:
枯落:
穷庐:
助词,用于句首,表示发端。
摒除杂念和干扰,宁静专一。
连词,表示后者是前者的目的。
内心恬淡,不慕名利。
没有什么可以拿来,没办法。
明确、坚定。
志向。
达到。
放纵。
振奋。
轻薄。
修养。
凋落、衰残。比喻人年老志衰,没有用处。
性情。
浮躁。
精神。
懈怠。
增长才干。
穷困潦倒之人住的陋室。
思想内容:
本文是一篇以____为主的文言文,主要论述_______,强调________的价值。
本文的观点句(论点句、表达中心的句子)是
_______________________
作者在文中认为修身养德的方法是___和___。“静”就是_______,是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。“静以修身”强调______ 对个人______的重要作用。“俭”是________。“俭以养德”强调_______ 对个人________的关键性作用。
4 诸葛亮围绕学习告诫儿子,要成才需要具备几个条件?___________________
这几个条件的关系是什么?
________________________________________
议论
修身治学
淡泊宁静
君子之行,静以修身,俭以养德
静
俭
淡泊、宁静
内心宁静
品德修养
品德修炼
物质生活的低要求
节俭、俭朴
立志、学习、惜时
三者是互相联系的,缺一不可的。志是成才的前提
和基础,志向的培养又必须修养品德。
读书百遍,其义自见。——《三国志》
奇文共欣赏,疑义相与析。—— 陶渊明
书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙
少年正是读书时
1.读书名言
2.读书方法
读书有三到,谓心到、眼到、口到。——朱熹
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。—— 朱熹
学而不思则罔,思而不学则殆。
学而时习之,不亦说乎!
温故而知新,可以为师矣。
你知道它们与谁有关吗?
悬梁、锥刺股 ---- ( )
囊萤映雪------------ ( )
凿壁偷光------------ ( )
韦编三绝------------ ( )
程门立雪------------ ( )
孙敬 苏秦
车胤 孙康
匡衡
孔子
杨时
3.名人读书故事
第四单元习题训练
1.给加点的字注音,根据拼音写汉字。(4分)
纯粹( ) 不辍劳作( )
拈轻怕重( ) 轻浮急zào( )
cuì
chuò
niān
躁
2.在下面语段空缺处依次填入词语,最恰当的一项是( )(2分)
人们都说宽容是一种______的品质,是一种______的境界,是一种精神的成熟、心灵的______。宽容其实也是一种博爱,一种忘却,忘记昨日的是非,忘记别人对自己的指责和伤害。
A.高贵 崇高 丰盈 B.昂贵 崇尚 丰润
C.昂贵 崇高 丰盈 D.高贵 崇尚 丰润
A
“高贵”一般形容人的气质品质。“昂贵”形容价值或价格。第一空应该填“高贵”。“崇高”是形容词,可以修饰名词。“崇尚”是动词。第二空应该填“崇高”。“丰盈”指体态丰满;年谷丰熟;丰收。“丰润”指(肌肤等)丰满滋润。第三空应该填“丰盈”。
3.填入下面语段横线处的句子,语序最恰当的一项是( )(2分)
文化影响人的思维方式和行为习惯,调节人与世界的关系。在一个文化厚实的社会里,______;______;______。这样,人方能实现从“小我”向“大我”的转变,成为一个有文化、有教养的人。
①人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的生命
②人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位
③人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德
A.②①③ B.③①② C.③②① D.②③①
D
4.用诗文原句填空,其中第(3)题须填写作者名。(8分)
(1)岐王宅里寻常见,________________。(杜甫《江南逢李龟年》)
(2)________________,便引诗情到碧霄。[刘禹锡《秋词》(其一)]
(3)___________________,铁马冰河入梦来。[_______《十一月四日风雨大作》(其二)]
(4)你的同学林刚有时太吵闹、太奢侈浪费,你可以用诸葛亮《诫子书》中的“___________,____________”来劝他。
(5)《〈论语〉十二章》中的“__________________,_________
_________”两句,阐明了一个坚守志向的人,越是危急的时候,越能捍卫自己的人格,坚守气节。
崔九堂前几度闻
晴空一鹤排云上
夜阑卧听风吹雨
陆游
静以修身
俭以养德
三军可夺帅也
匹夫不
可夺志也
5.振华中学七年级开展“少年正是读书时”语文综合性学习活动,请你阅读以下两则材料,完成题目。(8分)
材料一:振华中学七年级学生课外阅读情况调查
读书兴趣及占比 圈点批注摘录习惯及占比 联系实际评价质疑及占比
有兴趣 81% 每读必做 11% 经常做 8%
一般 19% 凭兴趣做 32% 偶尔做 30%
无兴趣 0% 从不主动做 57% 从不做 62%
材料二:怎样读书才能取得效果?经验表明,处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。阅读中的“入”,是指对所读之书全身心融入,潜心研读与探索。读者要通过文字去触摸作者的内心,与其进行心灵的对话。如此“入书”,方可“见得亲切”,实现双方心情的“契合”。做到“入”的方法是坚持“精思”,通过圈点批注、摘录所得、查阅资料、再现情境等方法,更好地揣摩语言,把握文章内容,体悟作品意蕴与情趣。阅读中的“出”,是指用一种俯视的姿态,
把书中的内容用实际情况去检验分析。进而能站在更高层次,对所读之书作出分析、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离,不要“入”书过度,要敢于并善于从书本中走出来。读书是为了认识世界和人生,而这主要靠你自己在生活实践中去体验,书本只是一种向导和坐标。因而你要主动地用你自己的经验和智慧去检验它。总之,做到能“入”能“出”,才称得上是得法的阅读。
【活动一】少年读书之况
(1)阅读材料一,根据表格内容,概括振华中学七年级学生课外阅读的情况。(3分)
绝大多数学生对课外阅读感兴趣;圈点批注摘录习惯比较欠缺;大部分学生阅读后不会去联系实际评价质疑。(共3分,每个方面1分)
【活动二】少年读书之思
(2)通过本次活动,同学们对自己的课外阅读习惯和方法进行了反思。也请你回顾本学期的课外阅读,结合作品(单篇或整本书均可),谈谈你在平时的课外阅读中是如何做到知“入”知“出”的。(3分)
示例:我在阅读《朝花夕拾》时,对书中鲁迅重点回忆的人物进行了勾画和批注,发现有的人物在书中好几篇文章中都出现过,比如“长妈妈”。通过圈点勾画做批注,我对长妈妈的真诚、善良、质朴以及愚昧无知、不拘小节有了更好的理解。每个人都有难忘的童年,我发现鲁迅写到的童年回忆,有快乐,有迷惘,对照自己的生活体验,我好像也能在其中找到自己童年的影子,拉近了与作品的距离。
(三)阅读下面文言文,完成题目。(13分)
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(《诫子书》)
【乙】人生小幼,精神专利①,长成已后,思虑散逸②,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘。二十以外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎壈③失于盛年犹当晚学不可自弃。……曾子十七乃学,名闻天下;荀卿五十始来游学,犹为硕儒④;公孙弘四十余方读《春秋》,以此遂登丞相;皇甫谧二十始受《孝经》《论语》,
皆终成大儒:此并早迷而晚寤⑤也。……幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
(节选自《颜氏家训》)
【注】①专利:专一而敏锐。②散逸:飘散。③坎壈(lǎn):困顿,不得志。④硕儒:学识渊博的人。⑤早迷而晚寤:早年迷失,到了很晚才醒悟过来。
6.下列各组语句加点词的意思相同的一项是( )(2分)
A.险躁则不能治性 励精图治
B.非学无以广才 集思广益
C.方读《春秋》 千方百计
D.曾子十七乃学 去后乃至
D
·
·
·
·
·
·
·
·
修养
治理
增长
广泛
才
方法
才
7.用“/”给下面的句子断句。(断三处)(3分)
然 人 有 坎 壈 失 于 盛 年 犹 当 晚 学 不 可 自 弃
8.【甲】【乙】两文都在学习方面对后辈进行了教诲。【甲】文告知我们要想学有所成需要具备__________、__________、___________________________三个条件,【乙】文则告诉我们学习要“____________________”,也要“_____________________”,勉励人们只要开始学习,永远为时未晚。(前三空用自己的话概括,后两空用原文回答)(5分)
/
/
/
立志
向学
静心/惜时
固须早教,勿失机也
犹当晚学,不可自弃
【乙译文】
人生在幼小的时期,精神专一而敏锐,长成以后,思虑飘散,这就该早早教育,不要失掉机会。我七岁时候,诵读《灵光殿赋》,直到今天,十年温习一次,还不忘记。二十岁以后,所诵读的经书,一个月搁置,就生疏了。但是人会有困顿不得志的时候,壮年时没有学习,晚年更应当学习,不可以自己放弃。……曾参十七岁才开始学习,之后名闻天下;荀卿五十岁才开始游学,还成为学识渊博的人;公孙弘四十多岁才读《春秋》,凭此就做上丞相;皇甫谧二十岁才学《孝经》《论语》,都终于成为儒学大师:这都是早年迷糊而晚年醒悟啊。……幼年开始学习的人,像太阳刚升起的光芒;老年开始学习的人,像夜里拿着蜡烛走路,总比闭上眼睛什么也看不见要好。
9.请运用所积累的知识,完成(1)~(5)题。(13分)
那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年。”一朝天气炎热,与群猴避署,都在松阴之下顽耍。
(1)以上文段选自名著《西游记》,“那猴”指的是 。(1分)
(2)文段中有错别字的一个词是“ ”,这个词的正确写法是“ ”。(2分)
(3)“夜宿石崖之下”中的“宿”在句子中的意思是: 。(2分)
(4)文中画线的句子运用了 的修辞手法。(2分)
(5)请结合原著回答:①这只猴做的最具有反抗精神的事件是什么?②后来他被谁压在五指山下500年?是谁去解救了他?(6分)
孙悟空
避署
避暑
住,过夜
排比
①大闹天宫。②如来佛祖;唐三藏。
秋的济南
①到济南的时候,是十月底,秋已经深了。
②朋友说,到南部山里看月亮,数星星。心想好雅致的念头,便兴头头去了。当时节,山间层林尽染,斑斓绚烂,是秋的极致了。有各色奇石,在山里随意散落着,不言不语。柿子树上还有柿子,一盏盏小灯笼似的,在秋阳里晶莹耀眼。有朋友忍不住淘气起来,
拓展阅读(二)
爬上去摘柿子,不一会儿,果然捧了柿子过来,给我们吃。阵风吹过,叶子纷纷落下来,阳光里仿佛下了一场金色的急雨。群山寂静,天上有几块闲云,悠悠飞过来,不知什么时候,又飞走了。
③晚饭后,月亮升起来了。山里的夜晚,已经有十分的凉意。夜空深邃,月亮圆圆的,好像是女子皎洁的脸。星星稠密,却不太耀眼,许是被月亮的光芒比下去了。月光汹涌,仿佛能听见汩汩流淌的声音。夜风拂过林木,萧萧飒飒,有无限的秋意。群山越发幽静了。月光满山,月色满怀。整个人好像都变得澄澈清明起来。我们都不说话,生怕惊动了这清清的月色。不知道是一只什么鸟,叫了一声,半晌,又叫了一声。
④这么多年了,在生活的泥淖里深陷,有多久不曾看过这么好的月亮了?
⑤小时候乡下的月亮,好像是金黄的。熏染了炊烟和鸡鸣狗吠,有人间烟火气,是可以亲近的。这山里的月亮,或许是因了泰山余脉嵯峨,另有一种高洁清越,教人不免有悲怀,直想把凡心俗念都覆手抛了,在这山林间隐居,或者随了嫦娥,到广寒宫里去。
⑥次日回到市里,泛舟大明湖上。湖水清澈,更见深沉了。秋水长天,岸边的芦苇飞白,同满池残荷呼应着,别有一种寥落之美。
岸上的杨柳倒是依然碧绿,依依垂下来,参差披拂,在风里蹁跹不已。隐隐有丝竹之声,穿林渡水而来,同啁啾的鸟鸣交织着,教人不免恍惚,这尘世间竟然有如此闲雅所在,济南人实在是有福了。
⑦弃舟登岸,来到芙蓉街,则是另一种味道了。据说,芙蓉街以街中芙蓉泉得名。早年间,这里曾是济南府的繁华之地,商贾云集,多深宅大院。岁月变迁,而今,这里已经是颇有名气的小吃街了。然而,芙蓉泉,她还在吗?一路询问,到底是找到了。芙蓉泉藏身在民宅里,一个小院的墙根下。泉里倒还有鱼,活泼泼游动着,好像是芙蓉泉旧年的信物,又好像是生活的某种隐喻。时光如逝水。岁月更迭,新与旧,变与不变,都是这泉水里的倒影吧。
10.选文围绕“秋的济南”重点写了哪些内容?请用简洁的语言分条概括。
①山里看月亮;
②泛舟大明湖;
③芙蓉泉寻踪。
11.选文描写秋天济南月亮的同时,在第⑤段又写到了小时候的月亮,这样写有什么好处?
运用对比,将小时候乡下的月亮与济南的月亮作对比,用小时候乡下月亮的亲近来衬托济南月亮的高洁清越,教人不免有悲怀的特点。
12.下面语句运用了什么修辞手法?有什么作用?
运用了比喻的修辞手法,将“叶子落下的情态”比作“一场金色的急雨”,生动形象地写出了在秋天的阳光下,阵风吹落叶子的情景,表达了作者对济南秋天的喜爱之情。
阵风吹过,叶子纷纷落下来,阳光里仿佛下了一场金色的急雨。
13.谈谈你对选文结尾“岁月更迭,新与旧,变与不变,都是这泉水里的倒影吧”一句含义的理解。
芙蓉泉里的泉水见证着济南的历史变迁,济南历史变迁中“变”的是不同时代的不同的“风景”,“不变”的是济南厚重文化的积淀。
14.阅读下面材料,按要求答题。
材料1
2016年11月30日,中国申报的“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。
材料2 “二十四节气”图。
材料3 “二十四节气”春秋时出现,西汉时完善,使用至今。比如,人们会按“清明前后,种瓜点豆”等谚语来组织农事活动,中医养生与治病也会跟着节气走,还有很多活动与节气的内涵相关,如某集团推行“惊蛰计划”,以彰显“不甘潜伏,勇于探索”的精神。
(1)仔细观察材料2中的“二十四节气”图,按照一定顺序介绍画面内容。
“二十四节气”图由中间的二十四节气时间表和两边的四幅有关节气的插图构成。中间的时间表将一年划分为24个时段,每个时段为一个节气。两边的四幅插图依次画出与“立春”“立夏”“立秋”“立冬”四个节气相关的农事活动或时令特征。
(2)根据以上几则材料的内容写一段话,介绍“二十四节气”的文化意义和社会功能。(70字以内)
示例:“二十四节气”凝结了中国人的智慧,得到了国际社会的认可,它对农事活动和日常生活仍有实用价值,已成为中华民族的精神源泉。
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