江西吉安市遂川县2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题

二O二六年上半年期末检测 八年级语文试卷 温馨提示： 1.本卷共五大题，26小题，全卷满分120分，考试时间为150分钟。 2.本卷分为试题卷和答题卷，答案请写在答题卷上。 一、语言文字运用（本大题共6小题，12分） 阅读下面的文字，完成12题。 春节被列入人类非遗代表作名录，后缀是“中国人庆祝传统新年的社会实践”。实 践，意味着文化在参与中鲜活，新年俗的仪式感里升腾文化自信。从马社火游演中气势磅 bó的马队，到草原上激昂的马头琴旋律( )从非遗市集上亲手体验面塑马、皮 影马，到阖家团圆分享“马到成功”创意表情包，老民俗和新年俗各放异彩。丙午马年， 骐骥驰骋，蹄声得得，放眼是地阔天高，脚下正漫漫征程。 1.(2分)根据拼音写汉字，给加点字注音。 (1)(b6) (2)骋 2.(2分)在括号内填入的标点符号是 阅读下面的文字，完成34题。 白鹿洞书院坐落于庐山五老峰南麓，是中国古代四大书院。自唐代创办以来，这里汇 聚了无数文人墨客， (孕育诞生)了深厚的理学文化。朱熹曾在此讲学，制定的 《白鹿洞书院揭示》成为后世书院的办学典范。如今，书院古建筑群保存完好，青砖黛瓦 间流淌着千年文脉，每一位到访者都能感受到中华优秀传统文化的博大精深。然而，随着 游客数量不断增加，部分游客的不文明行为也给书院保护带来了挑战，如何在保护与开发 之间找到平衡，是摆在我们面前的重要课题。 3.(2分)在文中括号内选择恰当的词语填写在横线上。 4.(2分)文中画波浪线的句子有语病，请修改。 阅读下面的文字，完成第5题。 野火烧过来，草叶焦了，草茎枯了，你以为它完了。 同样的意思，海明威 是这么说的：“一个人可以被毁灭，但不能被打败。” 5.(2分)下列填入文中横线处的句子，排序恰当的一项是() 1/11 ①等着春风一吹，它就又探出头来，绿得比之前还精神。②可你不知道，根还在地底 下活着。③这就是草一也是生命本身。④它可以被摧毁，但不会被消灭。 A.③④①② B.②④③① C.②①③④ D.①③④② 6.(2分)模拟演讲时，你的同学对下面这句话把握不准，请你对他进行指导，其中指导不 当的一项是( “愿我们以青春为笔，以志向为墨，在时代的卷轴上书写属于自己的理想之章！” A.“青春”“志向”两个词语应该重读。B.读句末“理想之章”语调应平缓些。 C.说到“书写”时可以选择右手向前挥出。D.演讲时可以用眼神坚定地望向听众。 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） (一)阅读下面这首宋词，完成78题。(4分) 渔家傲·寄仲高陆游 东望山阴②何处是？往来一万三千里。写得家书空③满纸。流清泪，书回已是明年事。 寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老矣。愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。 【注：①当时作者45岁入蜀做官。②山阴：绍兴，陆游家乡。③空：白白地，枉然。 7.(2分)下列对词的理解和赏析，不正确的一项是() A.上阕以“一万三千里”的夸张距离与“明年事”的家书时差，凸显漂泊之远、归期 无望。 B.末句写忧愁使他难以入眠，白发几丝就藏在茶烟之中，显示出作者内心的忧伤和疲 惫。 C.这首词语言凝练，以其深邃的意境和真挚的情感，展示了陆游独特的艺术风格和才 华。 D.这首词用豪放的笔调来表达作者遭受朝廷内外投降势力排挤打击的满腔悲愤情绪。 8.(2分)“意象”往往是作者情思的寄托，谈谈本词通过哪些特定的意象传达了什么情 感？ (二)阅读下面两则文言文，完成912题。(10分) 游东林山水记 王质 北出小桥，并溪东行，及姚君贵聪门。俯门而航，自柳竹翳密间循渠而出。又三四曲 2/11 折，乃得大溪，一色荷花，风自两岸来，香气勃郁。小驻古柳根，得酒两罂①，菱芡②数 种。复引舟入荷花中，歌豪笑剧响震溪谷。风起水面，细生鳞甲；流萤班班③，若骇若 惊，奄忽④去来。夜既深，山益高且近，天无一点云，星斗张明，错落水中，如珠走镜。 隶而从者曰“学童”，能嘲晰⑥为百鸟音，如行空山深树间，春禽一两声，翛然⑥使 人怅而惊也；曰“沈庆”，能为歌声，回曲宛转，嘹亮激越，风露辅之，其声愈清，凄然 使人感而悲也。 游不两朝昏，而东林之胜殆尽。同行姚贵聪、沈虞卿、周辅及余四人。三君虽纨绮世 家，皆积岁忧患；余亦羁旅异乡，家在天西南隅，引领长望而不可归。今而遇此，开口一 笑，不偶然矣。皆应曰：“嘻！子为之记。” (选自《江西古文精华丛书》，有删改) 【注】①罂(yTng):盛酒、水的陶器或木器。②芡(qiàn)一种水生植物。③班班：明亮 的样子。④奄忽：忽然，很快。⑤嘲晰(zhā0zhā)：指鸟鸣声。⑥翛(xiāo)然：萧条冷落 的样子。 9.(1分)文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 歌豪笑剧响震溪谷 10.(3分)解释文中加点词的含义。 (1)及( )(2)从( (3)子() 11.(4分)把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)自柳竹翳密间循渠而出。 (2)游不两朝昏，而东林之胜殆尽。 12(2分)本文与柳宗元的《小石潭记》同为山水游记，请结合两篇文章的内容，说说两 文在写景抒情上的相似之处。 (三)默写。(6分) 13.补写出下列句子中的空缺部分。（共6分，每空1分） (1)王勃《送杜少府之任蜀州》中，勾勒出长安与蜀地相隔遥远，苍茫壮阔的送别画 面的句子是“ 3/11 (2)随着美丽乡村的建设，一块块土地平整连成片，一栋栋农房旧貌换新颜，《桃花源 记》描述的“ 。”田园景象已成为现 实。 (3)白居易《卖炭翁》中，刻画卖炭翁虽然衣服单薄，但仍然希望天气更寒冷些，只 为炭能卖个好价钱的矛盾心理的句子是“ 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） (一)阅读下面的文字，完成1415小题。(6分) 东风何以是春风 朱美禄 ①歌咏春天，自然少不了对春风的关注。而春风这个概念，古人有多种多样的表述。 ②撮其大要，可以直接写成“春风”，如“春风又绿江南岸”；可以诗意地写成“杨 柳风”如“吹面不寒杨柳风”；可以写成“惠风”，如“芳菲满郊甸，惠风生兰薄”；还 可以写成“阳风”，如“岁序一更新，阳风动人寰”。但有一个值得关注的现象，那就是 许多文人常以“东风”来指代春风。如江淹《咏美人春游诗》：“江南二月春，东风转绿 苹。”李白《落日忆山中》：“东风随春归，发我枝上花。”张栻《立春偶成》：“便觉眼 前生意满，东风吹水绿参差。”朱熹《春日》：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。” 披文入情，读者不难发现，这些诗歌中的东风并不是一个风向概念，其所指正是春风。这 些诗歌的作者虽然生活在不同时代，但他们对东风的理解却高度一致，可见古代文人对 “东风就是春风”的认知具有普遍性。 ③东风何以是春风，首先与自然因素有关。根据气象学的解释，空气中气压是不均衡 的，空气由气压高的地方向气压低的地方流动就形成了风。中国地处亚欧大陆东部，受行 星风系与海陆热力差异影响，形成了典型的季风气候。每年春天，随着太阳直射点北移， 中国陆地上的冷高压持续降低，太平洋副热带高压逐渐增强，在气压梯度力驱动下便形成 了东南季风。中国大陆东部海岸线大致呈东北至西南走向，使得春天的东南季风在地面上 转变为偏东风。由于东风吹拂的时间是春天，所以人们将二者统一起来，赋予了东风以春 风的含义。 ④除了自然因素之外，东风何以是春风，还与人们对东方的认知有关。在后天八卦 中，震卦对应的方位是正东方，所以古人有“震居东”之说。由于震所代表的自然现象是 雷，雷震而万物萌动，所以《白虎通义》中说：“所以名之为东方者，动方也，万物始动 4/11 生也。”《说文解字》对“东”字解释道：“动也，从木。官溥说，从日在木中。”这些 都表明了东方是万物萌动的方位，而春天是万物萌动的时间，所以古人将东方与春天联系 起来，认定东风就是春风。 ⑤《尚书》“洪范”篇最早提出了水、火、木、金、土的五行观念，但并未加以阐 述。董仲舒在《春秋繁露》“五行之义”篇中发挥道：“天有五行：一曰木，二曰火，三 曰土，四曰金，五曰水。”“木居东方而主春气，火居南方而主夏气，金居西方而主秋 气，水居北方而主冬气。”可见在中国人特有的五行文化观念中，东方属木，主春气，意 味着勃勃生机，而春天也正是如此，所以东风就成了春风的另一种表述。 ⑥在实际生活中，春天除了常刮东风之外，也刮其他风向的风。在文学创作中，之所 以用东风来指代春风，很大程度上是受到了文化的规约。假如将春风表述为西风、南风或 者北风，则与传统文化明显相悖；只有以东风来指代春风，才符合传统文化的要求。 ⑦东风何以是春风，还是古典诗词不断层累以至于固化的结果。中国文学史上最早书 写东风意象的是屈原，最早把东风解读为春风的则是王逸。屈原在《九歌·山鬼》中说： “东风飘兮神灵雨。”王逸注曰：“东风，春风也。”屈原的创作与王逸的注释相结合， 第一次把文学文本中的东风坐实为春风。此后，“东风”一词便成了一种母题，一种被依 赖的路径，被历代文人反复书写。如汉代《古诗十九首》道“东风摇百草”；唐代韩翃道 “寒食东风御柳斜”；宋代苏轼道“东风袅袅泛崇光”；明代袁宏道道“东风杨柳濯青 枝”：清代洪亮吉道“一片东风百草生”。在不同诗人笔下，东风这一符号的含义都是春 风，“后进追取而非晚，前修久用而未先”，古代诗人都是这么运思与表达的。正因为一 代代诗人不断地这样书写，东风作为春风的所指，便成为中国人一种集体意识与固化的表 达方式。 ⑧在中国，因为地理与文化原因，常以东风来指代春风。有趣的是，在欧洲文学中， 雪莱的《西风颂》将“西风”比作春风。东西方这种差异，根源于人与世界发生关联的过 程中将世界赋予了不同的意义。需要指出的是，作者这样编码，读者也必须这样解码，才 能以意逆志，成为文本的知音。 (选自《光明日报》2025年4月25日16版，有删改) 14.(2分)下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是() A.本文围绕“东风何以是春风”展开阐释，属于事理说明文。 B.第⑥段加点词语“很大程度上”，体现了说明文语言准确、严密的特点。 5/11 C.作者主要采用了由主到次的逻辑顺序来说明“东风即春风”的原因。 D.结尾段主要运用了作比较的说明方法，突出东西方文化认知的差异。 15.(4分)结合本文内容和相关地理知识，回忆一下朱自清在《春》中为什么说“东风来 了，春天的脚步近了。” (二)阅读下面的文字，完成1618小题。(7分) 材料一： 博物馆是时间的容器，也是文明的会客厅。然而，传统博物馆在时空边界、传播方 式、交互体验等方面存在一定的局限，而人工智能以其强大的感知、认知、生成能力，为 突破这些局限提供了可能。 2025年8月，国务院印发《关于深入实施“人工智能+”行动的意见》，明确实施 “人工智能+”行动的总体要求、发展目标和重点方向，为进一步推动人工智能与文物博 物馆领域广泛深度融合提供了方向指引。作为文化强国建设的重要支点，博物馆不仅承担 着典藏、研究、展示中华文明的使命，也肩负着让文物“活起来”，让文化“火起来”的 时代责任。当前，以生成式人工智能为代表的新一轮科技革命方兴未艾，为博物馆事业打 开了前所未有的想象空间。习近平总书记指出：“人工智能作为引领新一轮科技革命和产 业变革的战略性技术，深刻改变人类生产生活方式。”把人工智能的创新成果运用于博物 馆保护、管理、服务全链条，是贯彻落实习近平总书记重要指示精神的生动实践，也是推 动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的必由之路。 (选自《人工智能赋能博物馆变革与文化传承》，《中国文化报》，有删改) 材料二： 在敦煌博物馆，游客举起手机扫一扫，便能目睹空间中跃动的增强现实影像，高清动 画、立体声效让人瞬间“穿越”千年。如今科技正赋予文物前所未有的“活力”：扩展现 实技术作为一种在真实环境中巧妙叠加虚拟影像以实现深度交互的方式，正逐步重塑着展 览体验；而多模态交互展示，则巧妙地融合了数字捕捉、体感互动、语音交互等前沿科 技，将文字、语音、动作乃至环境等多种人机交互元素，自然而然地编织进展厅的空间 中，营造出一种无缝衔接的具身体验。 国家博物馆“华彩万象一石窟艺术沉浸体验”展览会通过数字绘制、3 DMapp ing影 像和A算法技术，将敦煌莫高窟、麦积山石窟、云冈石窟和龙门石窟的艺术风格与丰富 6/11 内涵以全新的视角呈现出来；湖南博物院“生命艺术一马王堆汉代文化沉浸式数字大 展”搭建了全景声学系统，将编钟、编磬、丝竹、管弦等传统乐器的声音与自然界采集的 各类音频结合，创造出与场景相得益彰的音效…当身体被光影、声音等元素包围，观众 仿佛穿越到了历史的真实情境之中。 在故宫博物院文创事业部创新传播负责人盛馨艺看来，目前博物馆比较稀缺的是有专 业知识背景和善于讲故事的优秀讲解员。为此，不少博物馆都推出了虚拟讲解员。调研了 解到，国家博物馆的虚拟解说员“艾雯雯”，不仅能够根据观众的兴趣讲述展品的故事， 还能在观众提出疑问时，迅速给出准确而有趣的解答；首都博物馆推出的数字讲解员“京 慧”，不仅博学，还能与观众亲切交流。 (选自《从文物“活化”到空间“活化”》，《光明日报》，有删改) 材料三： 技术的应用也带来了挑战，特别是在保持文化表达的真实性和情感深度方面，即博物 馆该如何确保技术在增强观众体验的同时，不损害文化遗产的核心价值，或者说技术应服 务于文化表达而非喧宾夺主。博物馆应该在科技浪潮中保持人类文明的定力，在数字世界 里守护精神的绿地，以负责任的方式整合并运用新技术，在技术突进中保留人文的宁静， 守护人类深度思考、创造、传承、发展的能力。从这个意义上说，当技术加速世界运转， 博物馆反而要成为减速带。当然，这并不是说要让博物馆去抵抗数字化，而是要为算法注 入人文基因。 博物馆的未来，不仅是传统与现代的对话，更是技术理性与人文关怀的共生。博物馆 的未来不在于建造更宏大的建筑，而在于培养更敏锐的社会感知力。面对快速变化的社 会，博物馆需以开放姿态拥抱变革，同时坚守文化守护者的初心。当未来我们开始用元宇 宙重构集体记忆，用多元艺术疗愈心灵创伤，用算法伦理对抗技术异化，博物馆这一古老 的文化容器，终将进化为照亮人类文明航向的灯塔。在这个意义上，博物馆的每一次自我 革新，都是对“我们是谁，将往何处去”这个终极命题的深情回应。 (选自《在“变”与“不变”中，守护博物馆未来》，光明网，有删改) 16.(2分)下列对材料主要信息的归纳、概括，不正确的一项是( A.当前博物馆事业迎来了前所未有的发展机遇，导致了以生成式人工智能为代表的新 一轮科技革命的兴起和发展。 B.扩展现实技术、多模态交互展示等科技手段，正在重塑博物馆的展览体验，营造出 7/11 一种无缝衔接的具身体验。 C.博物馆在拥抱技术变革的同时，需坚守人文初心，避免技术喧宾夺主损害文化核心 价值。 D.上述材料说明合理利用人工智能等新技术是博物馆突破传统局限、履行时代使命的 重要途径。 17.(2分)下列基于材料内容的推理，正确的一项是( A.人工智能技术在博物馆中的应用旨在营造良好的参观环境。 B.敦煌博物馆的增强现实影像技术能让观众走进真实的历史场景。 C.在技术加速发展的当代，博物馆应成为“减速带”，适当放缓数字化转型的步伐。 D.人工智能在助力博物馆打开想象空间的同时可能也会带来一定的挑战。 18.(3分)某博物馆推出了虚拟讲解员“小博”，请你结合材料二，向观众们介绍“小 博”可能具有的功能。80字左右。 (三)阅读下面的文字，完成1922小题。(17分) 赣江记得所有名字 叶帆 说来惭愧，来过南昌几次，还是第一次游览久负盛名的滕王阁。 5月的南昌，时常烟雨蒙蒙，这是江南的风情。虽然许多人觉得南昌不算江南，但在历史 上，它就属于“江南西路”啊。 在滕王阁景区南门游客服务中心，几名游客正在背诵王勃的千古名篇《滕王阁序》。 一个十来岁的男孩，双手拽着裤兜，背得尤为起劲：“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰 地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰…”“人杰地灵”“俊采星驰”，王勃用 绮丽的文字盛赞江西之才俊。 走进滕王阁，里面展示着江西历代人杰。实话说，宋之前，江西之才俊还难以用“俊 采星驰”来形容，但至宋代，其风流人物的确如繁星般闪耀争辉。“事业三朝之望，文章 百世之师”的欧阳修、推动熙宁变法的王安石、“唐宋八大家”之一的曾巩、诗书俱佳的 黄庭坚、留下“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等大量优美诗句的杨万里、集理学之 大成的朱熹、心学开创者陆九渊、“留取丹心照汗青”的文天祥…是的，他们都是江西 8/11 人，我们都是背着他们的诗词文章长大的。他们许多人的成就都不是单方面的，深刻影响 着中国历史、中华文明发展的进度和高度。如果去翻《宋史》的列传，出自江西的才俊更 是不胜枚举。 更上一层楼。透过细雨的帘幕远眺，赣江烟波浩渺，风吹起的每一道波纹，都似其生 命的年轮。上善若水，千里赣江，贯穿江西，以无尽的江水塑造着赣鄙大地的历史与文 明。 我国地势西高东低，长江、黄河等大江大河都是自西向东奔流，但赣江是自南向北 的，这赋予其独特的交通价值。隋唐大运河修成以后，进一步沟通了南北，但到南止于杭 州。唐朝张九龄在横亘于江西与广东之间的南岭中修通了梅岭驿道，赣江由此连接了长江 水系和珠江水系，成就了包含京杭大运河在内的“京广大水道”，地处腹地的江西因此豁 然开朗，打开了命运升腾的大通道，并深刻影响此后中国的经济格局。 遥想昔日，站在滕王阁上眺望，赣江之上应是帆樯如林，运送漕粮、瓷器、茶叶的， 载着官员、商客、学子的…或顺流北上，或溯流南下，南来北往的人，都在赣江中留下 了身影，赣江记得所有名字，见证了江西的繁盛。 江西，因为赣江跃升为富庶繁华之地，进而成为文教昌盛之地。那些从江西走出的风 流才俊，是赣鄙大地书院里琅琅书声的时代回响，是江西万千士子构筑的人才高原上的高 峰，其基础源自当时江西经济社会的发展，而追根溯源，他们都离不开赣江的滋养。 江河赋予人生命，人也赋予江河生命。奔流不息的赣江，不仅仅是自然的存在，还是 文化的存在。当年，王勃前往交趾探望父亲，途经南昌，在这滕王阁为赣江留下了“落霞 与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句；苏轼晚年沿赣江南下惠州，写下《八月七日 初入赣过惶恐滩》；辛弃疾登临赣江边的郁孤台，胸中激荡“西北望长安，可怜无数山” 的家国之思…赣江，是有“诗性”的，这是它的文化生命。赣江的文化生命，还会随着 它自然生命的延续而愈发酵厚。 登至滕王阁的高处，此时细雨渐歌，赣江两岸高楼大厦在江中的倒影更加清晰，于是 这江面上便有了城市的天际线，风再起时，又被江水揉碎，融进波光。不远处，两艘货船 正缓缓驶来。身旁的一位老同志，大概是看到了货船，跟同行的人畅谈起赣江的未来： “如果赣粤运河修好了，赣江上就不止这些货船了，这条千年黄金水道就会重现辉煌。” 研究论证中的赣粤运河，能将京津冀、长三角和粤港澳大湾区连接起来。有了这一运河， 江西“联通东西、承接南北、通江达海”的区位优势自然更加明显，赣江对于江西、对于 9/11 国家，又将有新的历史使命。 江河山岭有自己的时代机遇。长江经济带发展、黄河流域生态保护和高质量发展，让 长江、黄河焕发新的生机。新时代，也正在赋予赣江新的生命。 赣江不息，它是历史，也奔向未来。 (选自2025年6月21日《人民日报》) 19.(6分)阅读本文相关内容，回答问题。 (1)(4分)本文以作者登滕王阁的行踪为线索展开叙写，请梳理作者的游踪及观察视 角的变化。游踪：滕王阁南门游客服务中心→走进滕王阁→① →② 。 视角变化：由③ 到远眺赣江江面，再到 ④ (2)(2分)从文中你读到了一条怎样的赣江？ 20.(3分)本文标题为“赣江记得所有名字”，有人认为记住欧阳修、王安石等名人重 要，但有人认为记住普通人更重要。你更认同哪一种看法？请结合文本谈谈理由。 21.(4分)请概括本文的写作意图。 22.(4分)作为一篇写景的游记，本文对你的写作有哪些借鉴之处？请列出两个要点。 四、名著阅读（本大题共3小题，8分） 23.(2分)下列对相关名著的解说，正确的一项是( A.朱自清在《经典常谈》中提出，《诗经》从诞生之日起就被确立为儒家正统经典。 B.《昆虫记》具有人文性，体现了法布尔对真、善、美的追求，也是情趣与理趣的统 。 C.朱自清的《经典常谈》用通俗易懂的语言，介绍了我国现代各类经典著作。 D.《昆虫记》中的螳螂外形纤细优雅，性情温驯，依靠吸食植物汁液生存，属于植食 性昆虫。 24.(4分)有人认为“《经典常谈》和《昆虫记》只是单纯的知识普及读物，缺乏文学 性。”对此你并不认同，请结合两部名著内容予以反驳。 10/11 25.(2分)学习了《经典常谈》中的《辞赋第十一》一章后，你搜集到了有关《楚辞》应 用的相关资料：《天问》是《楚辞》中的一篇。中国首次火星探测任务探测器的名字“天 问一号”，便取自屈原的《天问》。请你结合《经典常谈》的相关内容，参考以下链接资 料，简要分析“天问一号”火星探测器这样命名有何妙处？ 【链接资料】 月球探测器以“嫦娥”命名。“嫦娥奔月”是我国古代关于月球想象的优美神话传 说，嫦娥奔向月球，月球探测器也是从地球奔向月亮进行探测，因而用“嫦娥”命名非常 合适。 五、写作(50分) 26.阅读下面文字，根据要求写作。 寻，是向外的跋涉，也是向内的叩问。有人坐着月下航船去寻忆朦胧夜色中的故乡； 有人在草木荣枯、候鸟去来中探寻科学的真理；有人在芳草鲜美，落英缤纷里找寻心中的 桃源；有人在一颗小小的桃核上追寻娴熟工艺的顶峰…其实，我们也在生活的点滴中寻 找着属于自己的意义。 请以“寻”为题，写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外）：不要套作，不得抄袭：不得泄露 个人信息；不少于600字。 11/11 二〇二六年上半年期末检测八年级 语文参考答案 一、语言文字运用（12分） 1. (1)礴 (2)chěng 2. ；（分号） 3. 孕育 4. 修改：白鹿洞书院坐落于庐山五老峰南麓，是中国古代四大书院之一。 5. C 解析：先写草根未死②，春风复苏①，总结草的特质③，升华生命哲理④。 6. B 解析：句末“理想之章”应昂扬上扬，不能平缓。 二、古代诗文阅读（20分） （一）古诗词《渔家傲·寄仲高》（4分） 7. D 解析：全词是思乡怀人、自伤年老的婉约情思，无豪放笔调，也未写遭投降派排挤。 8. 意象：家书、扁舟、红桥桥下水、茶烟。情感：漂泊千里思念家乡、牵挂兄弟，年岁老去、深夜忧愁，归期渺茫的孤寂哀伤。 （二）文言文《游东林山水记》（10分） 9. 歌豪笑剧/响震溪谷 10. (1)走到，抵达 (2)跟随的人 (3)你 11. (1)从杨柳竹林茂密的地方顺着水渠划出去。 (2)游玩不到两个昼夜，东林的优美景色几乎全部游览遍了。 12. 相似之处：都先细致描摹清幽秀美的山水夜景，景物清丽；写景后抒发内心羁旅漂泊、身处异乡的孤寂惆怅，以乐景衬悲情。 （三）默写（6分） 13. (1)城阙辅三秦，风烟望五津 (2)阡陌交通，鸡犬相闻 (3)可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒 三、现代文阅读（30分） （一）事理说明文《东风何以是春风》（6分） 14. C 解析：文章依次写气象、八卦五行、文学传承，不是由主到次顺序。 15. 我国春季多东南偏东风，东方五行属木、主万物复苏，古典诗文长期以东风代指春风；东风吹拂意味着气温回升、草木萌发，所以朱自清写“东风来了，春天的脚步近了”。 （二）非连续性文本（7分） 16. A 解析：因果颠倒，是科技革命为博物馆带来机遇，不是博物馆催生科技革命。 17. D 18. 虚拟讲解员“小博”学识丰富，可根据观众兴趣讲解展品故事；能实时解答观众各类疑问，对话亲切自然，为大家带来生动易懂的文物讲解服务。 （三）散文《赣江记得所有名字》（17分） 19. (1)①更上一层楼（登滕王阁高处） ②远眺江面、近观江畔新城货船 ③近观阁内历代名人展示 俯瞰江面，再平视两岸城市风光 (2)兼具自然价值：南北流向，连通水陆黄金水道；人文厚重：孕育大批江西文人，承载千年诗词文脉；承载时代发展，未来将依托运河焕发新生。 20. 示例一：认同记住名人。欧阳修、王安石等文人依托赣江文脉成长，他们的诗文、思想流传千年，是赣江文化核心符号，代表这片土地的精神高度。 示例二：认同普通人。漕工、商人、学子无数普通人往来赣江，构成当年繁盛图景，江河的繁荣由普通人支撑，同样值得被铭记。 21. 写作意图：借登滕王阁观赣江，书写赣江独特地理交通价值；追忆历代江西才俊与赣江共生的文脉；展现赣江古今发展变迁，展望运河开通后的全新使命，赞美赣江承载的历史底蕴与时代新生。 22. 借鉴要点：①移步换景，随游览顺序变换观察视角，景与人、史结合；②由实景延伸历史、未来，虚实相生，深化文章主旨。 四、名著阅读（8分） 23. B 解析：A《诗经》汉代才确立正统；C《经典常谈》写古代经典；D螳螂肉食凶猛。 24. 反驳：《经典常谈》语言浅白优美，引用大量诗词典故，行文流畅有散文美感；《昆虫记》大量拟人、比喻，文笔细腻生动，兼具散文文学性，二者不只是科普读物，文学色彩浓厚。 25. 《天问》是屈原问天求索的长篇辞赋，充满对宇宙天地的追问；火星探测器命名“天问一号”，传承古人探索寰宇的浪漫求索精神，呼应古籍文脉，兼具文化底蕴与航天探索的内涵。 五、写作（50分） 作文题目：寻 评分标准 一类文（42—50分）：立意深刻，紧扣“寻”的内涵（寻初心、理想、故乡、真理等）；选材典型，细节细腻，行文流畅；结构完整，不少于600字，无真实人名校名。 二类文（34—41分）：中心明确，内容完整，语句通顺，少量语病，字数达标。 三类文（26—33分）：立意浅显，素材单薄，结构松散，字数基本达标。 四类文（25分以下）：偏离题意，字数不足400，抄袭套作，大量涂改错字。 学科网（北京）股份有限公司 $ 二○二六年上半年期末检测 八年级语文试卷 温馨提示： 1.本卷共五大题，26小题，全卷满分120分，考试时间为150分钟。 2.本卷分为试题卷和答题卷，答案请写在答题卷上。 一、语言文字运用(本大题共 6 小题，12分) 阅读下面的文字，完成1~2题。 春节被列入人类非遗代表作名录，后缀是“中国人庆祝传统新年的社会实践”。实践，意味着文化在参与中鲜活，新年俗的仪式感里升腾文化自信。从马社火游演中气势磅bó 的马队，到草原上激昂的马头琴旋律( )从非遗市集上亲手体验面塑马、皮影马，到阖家团圆分享“马到成功”创意表情包，老民俗和新年俗各放异彩。丙午马年，骐骥驰骋，蹄声得得，放眼是地阔天高，脚下正漫漫征程。 1.(2分)根据拼音写汉字，给加点字注音。 (1)(bó) (2)骋 2.(2分)在括号内填入的标点符号是 阅读下面的文字，完成3~4题。 白鹿洞书院坐落于庐山五老峰南麓，是中国古代四大书院。自唐代创办以来，这里汇聚了无数文人墨客， (孕育诞生)了深厚的理学文化。朱熹曾在此讲学，制定的《白鹿洞书院揭示》成为后世书院的办学典范。如今，书院古建筑群保存完好，青砖黛瓦间流淌着千年文脉，每一位到访者都能感受到中华优秀传统文化的博大精深。然而，随着游客数量不断增加，部分游客的不文明行为也给书院保护带来了挑战，如何在保护与开发之间找到平衡，是摆在我们面前的重要课题。 3.(2分)在文中括号内选择恰当的词语填写在横线上。 4.(2分)文中画波浪线的句子有语病，请修改。 ______________________________________________________________________________阅读下面的文字，完成第5题。 野火烧过来，草叶焦了，草茎枯了，你以为它完了。 同样的意思，海明威是这么说的：“一个人可以被毁灭，但不能被打败。” 5.(2分)下列填入文中横线处的句子，排序恰当的一项是( ) ①等着春风一吹，它就又探出头来，绿得比之前还精神。②可你不知道，根还在地底下活着。③这就是草——也是生命本身。④它可以被摧毁，但不会被消灭。 A.③④①② B.②④③① C.②①③④ D.①③④② 6.(2分)模拟演讲时，你的同学对下面这句话把握不准，请你对他进行指导，其中指导不当的一项是( ) “愿我们以青春为笔，以志向为墨，在时代的卷轴上书写属于自己的理想之章！” A.“青春”“志向”两个词语应该重读。 B.读句末“理想之章”语调应平缓些。 C.说到“书写”时可以选择右手向前挥出。 D.演讲时可以用眼神坚定地望向听众。 二、古代诗文阅读(本大题共7小题，20分) (一)阅读下面这首宋词，完成7~8题。(4分) 渔家傲·寄仲高① 陆游 东望山阴②何处是?往来一万三千里。写得家书空③满纸。流清泪，书回已是明年事。 寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟?行遍天涯真老矣。愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。 【注】：①当时作者45岁入蜀做官。②山阴：绍兴，陆游家乡。③空：白白地，枉然。 7.(2分)下列对词的理解和赏析，不正确的一项是( ) A.上阕以“一万三千里”的夸张距离与“明年事”的家书时差，凸显漂泊之远、归期无望。 B.末句写忧愁使他难以入眠，白发几丝就藏在茶烟之中，显示出作者内心的忧伤和疲惫。 C.这首词语言凝练，以其深邃的意境和真挚的情感，展示了陆游独特的艺术风格和才华。 D.这首词用豪放的笔调来表达作者遭受朝廷内外投降势力排挤打击的满腔悲愤情绪。 8.(2分)“意象”往往是作者情思的寄托，谈谈本词通过哪些特定的意象传达了什么情感? ______________________________________________________________________________ (二)阅读下面两则文言文，完成9~12题。(10分) 游东林山水记 王 质 北出小桥，并溪东行，及姚君贵聪门。俯门而航，自柳竹翳密间循渠而出。又三四曲折，乃得大溪，一色荷花，风自两岸来，香气勃郁。小驻古柳根，得酒两罂①，菱芡②数种。复引舟入荷花中，歌豪笑剧响震溪谷。风起水面，细生鳞甲；流萤班班③，若骇若惊，奄忽④去来。夜既深，山益高且近，天无一点云，星斗张明，错落水中，如珠走镜。 隶而从者曰“学童”，能嘲晰⑥为百鸟音，如行空山深树间，春禽一两声，翛然⑥使人怅而惊也；曰“沈庆”，能为歌声，回曲宛转，嘹亮激越，风露辅之，其声愈清，凄然使人感而悲也。 游不两朝昏，而东林之胜殆尽。同行姚贵聪、沈虞卿、周辅及余四人。三君虽纨绮世家，皆积岁忧患；余亦羁旅异乡，家在天西南隅，引领长望而不可归。今而遇此，开口一笑，不偶然矣。皆应曰：“嘻！子为之记。” (选自《江西古文精华丛书》，有删改) 【注】 ①罂(yīng):盛酒、水的陶器或木器。②芡(qiàn)一种水生植物。③班班:明亮的样子。④奄忽:忽然,很快。⑤嘲晰(zhāo zhā):指鸟鸣声。⑥翛(xiāo)然:萧条冷落的样子。 9.(1分)文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 歌豪笑剧响震溪谷 10.(3分)解释文中加点词的含义。 (1)及( ) (2)从( ) (3)子( ) 11.(4分)把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)自柳竹翳密间循渠而出。 ______________________________________________________________________________ (2)游不两朝昏，而东林之胜殆尽。 ______________________________________________________________________________12 (2分)本文与柳宗元的《小石潭记》同为山水游记，请结合两篇文章的内容，说说两文在写景抒情上的相似之处。 ______________________________________________________________________________ (三)默写。 (6分) 13.补写出下列句子中的空缺部分。(共6分，每空1分) (1)王勃《送杜少府之任蜀州》中，勾勒出长安与蜀地相隔遥远，苍茫壮阔的送别画面的句子是“ , 。” (2)随着美丽乡村的建设，一块块土地平整连成片，一栋栋农房旧貌换新颜，《桃花源记》描述的“ ， 。”田园景象已成为现实。 (3)白居易《卖炭翁》中，刻画卖炭翁虽然衣服单薄，但仍然希望天气更寒冷些，只为炭能卖个好价钱的矛盾心理的句子是“ ， 。” 三、现代文阅读(本大题共9小题，30分) (一)阅读下面的文字，完成14~15小题。(6分) 东风何以是春风 朱美禄 ①歌咏春天，自然少不了对春风的关注。而春风这个概念，古人有多种多样的表述。 ②撮其大要，可以直接写成“春风”，如“春风又绿江南岸”；可以诗意地写成“杨柳风”如“吹面不寒杨柳风”；可以写成“惠风”，如“芳菲满郊甸，惠风生兰薄”；还可以写成“阳风”，如“岁序一更新，阳风动人寰”。但有一个值得关注的现象，那就是许多文人常以“东风”来指代春风。如江淹《咏美人春游诗》：“江南二月春，东风转绿苹。”李白《落日忆山中》：“东风随春归，发我枝上花。”张栻《立春偶成》：“便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。”朱熹《春日》：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”披文入情，读者不难发现，这些诗歌中的东风并不是一个风向概念，其所指正是春风。这些诗歌的作者虽然生活在不同时代，但他们对东风的理解却高度一致，可见古代文人对“东风就是春风”的认知具有普遍性。 ③东风何以是春风，首先与自然因素有关。根据气象学的解释，空气中气压是不均衡的，空气由气压高的地方向气压低的地方流动就形成了风。中国地处亚欧大陆东部，受行星风系与海陆热力差异影响，形成了典型的季风气候。每年春天，随着太阳直射点北移，中国陆地上的冷高压持续降低，太平洋副热带高压逐渐增强，在气压梯度力驱动下便形成了东南季风。中国大陆东部海岸线大致呈东北至西南走向，使得春天的东南季风在地面上转变为偏东风。由于东风吹拂的时间是春天，所以人们将二者统一起来，赋予了东风以春风的含义。 ④除了自然因素之外，东风何以是春风，还与人们对东方的认知有关。在后天八卦中，震卦对应的方位是正东方，所以古人有“震居东”之说。由于震所代表的自然现象是雷，雷震而万物萌动，所以《白虎通义》中说：“所以名之为东方者，动方也，万物始动生也。”《说文解字》对“东”字解释道：“动也，从木。官溥说，从日在木中。”这些都表明了东方是万物萌动的方位，而春天是万物萌动的时间，所以古人将东方与春天联系起来，认定东风就是春风。 ⑤《尚书》“洪范”篇最早提出了水、火、木、金、土的五行观念，但并未加以阐述。董仲舒在《春秋繁露》“五行之义”篇中发挥道：“天有五行：一曰木，二曰火，三曰土，四曰金，五曰水。”“木居东方而主春气，火居南方而主夏气，金居西方而主秋气，水居北方而主冬气。”可见在中国人特有的五行文化观念中，东方属木，主春气，意味着勃勃生机，而春天也正是如此，所以东风就成了春风的另一种表述。 ⑥在实际生活中，春天除了常刮东风之外，也刮其他风向的风。在文学创作中，之所以用东风来指代春风，很大程度上是受到了文化的规约。假如将春风表述为西风、南风或者北风，则与传统文化明显相悖；只有以东风来指代春风，才符合传统文化的要求。 ⑦东风何以是春风，还是古典诗词不断层累以至于固化的结果。中国文学史上最早书写东风意象的是屈原，最早把东风解读为春风的则是王逸。屈原在《九歌·山鬼》中说：“东风飘兮神灵雨。”王逸注曰：“东风，春风也。”屈原的创作与王逸的注释相结合，第一次把文学文本中的东风坐实为春风。此后，“东风”一词便成了一种母题，一种被依赖的路径，被历代文人反复书写。如汉代《古诗十九首》道“东风摇百草”；唐代韩翃道“寒食东风御柳斜”；宋代苏轼道“东风袅袅泛崇光”；明代袁宏道道“东风杨柳濯青枝”；清代洪亮吉道“一片东风百草生”。在不同诗人笔下，东风这一符号的含义都是春风，“后进追取而非晚，前修久用而未先”，古代诗人都是这么运思与表达的。正因为一代代诗人不断地这样书写，东风作为春风的所指，便成为中国人一种集体意识与固化的表达方式。 ⑧在中国，因为地理与文化原因，常以东风来指代春风。有趣的是，在欧洲文学中，雪莱的《西风颂》将“西风”比作春风。东西方这种差异，根源于人与世界发生关联的过程中将世界赋予了不同的意义。需要指出的是，作者这样编码，读者也必须这样解码，才能以意逆志，成为文本的知音。 (选自《光明日报》2025年4月25日16版,有删改) 14.(2分)下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是( ) A.本文围绕“东风何以是春风”展开阐释，属于事理说明文。 B.第⑥段加点词语“很大程度上”，体现了说明文语言准确、严密的特点。 C.作者主要采用了由主到次的逻辑顺序来说明“东风即春风”的原因。 D.结尾段主要运用了作比较的说明方法，突出东西方文化认知的差异。 15.(4分)结合本文内容和相关地理知识，回忆一下朱自清在《春》中为什么说“东风来了，春天的脚步近了。” ______________________________________________________________________________ (二)阅读下面的文字，完成16~18小题。(7分) 材料一： 博物馆是时间的容器，也是文明的会客厅。然而，传统博物馆在时空边界、传播方式、交互体验等方面存在一定的局限，而人工智能以其强大的感知、认知、生成能力，为突破这些局限提供了可能。 2025年8月，国务院印发《关于深入实施“人工智能+”行动的意见》，明确实施“人工智能+”行动的总体要求、发展目标和重点方向，为进一步推动人工智能与文物博物馆领域广泛深度融合提供了方向指引。作为文化强国建设的重要支点，博物馆不仅承担着典藏、研究、展示中华文明的使命，也肩负着让文物“活起来”.让文化“火起来”的时代责任。当前，以生成式人工智能为代表的新一轮科技革命方兴未艾，为博物馆事业打开了前所未有的想象空间。习近平总书记指出：“人工智能作为引领新一轮科技革命和产业变革的战略性技术，深刻改变人类生产生活方式。”把人工智能的创新成果运用于博物馆保护、管理、服务全链条，是贯彻落实习近平总书记重要指示精神的生动实践，也是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的必由之路。 (选自《人工智能赋能博物馆变革与文化传承》.《中国文化报》，有删改) 材料二： 在敦煌博物馆，游客举起手机扫一扫，便能目睹空间中跃动的增强现实影像，高清动画、立体声效让人瞬间“穿越”千年。如今科技正赋予文物前所未有的“活力”：扩展现实技术作为一种在真实环境中巧妙叠加虚拟影像以实现深度交互的方式，正逐步重塑着展览体验；而多模态交互展示，则巧妙地融合了数字捕捉、体感互动、语音交互等前沿科技，将文字、语音、动作乃至环境等多种人机交互元素，自然而然地编织进展厅的空间中，营造出一种无缝衔接的具身体验。 国家博物馆“华彩万象——石窟艺术沉浸体验”展览会通过数字绘制、3DMapping 影像和AI算法技术，将敦煌莫高窟、麦积山石窟、云冈石窟和龙门石窟的艺术风格与丰富内涵以全新的视角呈现出来；湖南博物院“生命艺术——马王堆汉代文化沉浸式数字大展”搭建了全景声学系统，将编钟、编磬、丝竹、管弦等传统乐器的声音与自然界采集的各类音频结合，创造出与场景相得益彰的音效……当身体被光影、声音等元素包围，观众仿佛穿越到了历史的真实情境之中。 在故宫博物院文创事业部创新传播负责人盛馨艺看来，目前博物馆比较稀缺的是有专业知识背景和善于讲故事的优秀讲解员。为此，不少博物馆都推出了虚拟讲解员。调研了解到，国家博物馆的虚拟解说员“艾雯雯”，不仅能够根据观众的兴趣讲述展品的故事，还能在观众提出疑问时，迅速给出准确而有趣的解答；首都博物馆推出的数字讲解员“京慧”，不仅博学，还能与观众亲切交流。 (选自《从文物“活化”到空间“活化”》，《光明日报》，有删改) 材料三： 技术的应用也带来了挑战，特别是在保持文化表达的真实性和情感深度方面，即博物馆该如何确保技术在增强观众体验的同时，不损害文化遗产的核心价值，或者说技术应服务于文化表达而非喧宾夺主。博物馆应该在科技浪潮中保持人类文明的定力，在数字世界里守护精神的绿地，以负责任的方式整合并运用新技术，在技术突进中保留人文的宁静，守护人类深度思考、创造、传承、发展的能力。从这个意义上说，当技术加速世界运转，博物馆反而要成为减速带。当然，这并不是说要让博物馆去抵抗数字化，而是要为算法注入人文基因。 博物馆的未来，不仅是传统与现代的对话，更是技术理性与人文关怀的共生。博物馆的未来不在于建造更宏大的建筑，而在于培养更敏锐的社会感知力。面对快速变化的社会，博物馆需以开放姿态拥抱变革，同时坚守文化守护者的初心。当未来我们开始用元宇宙重构集体记忆，用多元艺术疗愈心灵创伤，用算法伦理对抗技术异化，博物馆这一古老的文化容器，终将进化为照亮人类文明航向的灯塔。在这个意义上，博物馆的每一次自我革新，都是对“我们是谁，将往何处去”这个终极命题的深情回应。 (选自《在“变”与“不变”中，守护博物馆未来》，光明网，有删改) 16.(2分)下列对材料主要信息的归纳、概括，不正确的一项是( ) A.当前博物馆事业迎来了前所未有的发展机遇，导致了以生成式人工智能为代表的新一轮科技革命的兴起和发展。 B.扩展现实技术、多模态交互展示等科技手段，正在重塑博物馆的展览体验，营造出一种无缝衔接的具身体验。 C.博物馆在拥抱技术变革的同时，需坚守人文初心，避免技术喧宾夺主损害文化核心价值。 D.上述材料说明合理利用人工智能等新技术是博物馆突破传统局限、履行时代使命的重要途径。 17.(2分)下列基于材料内容的推理，正确的一项是( ) A.人工智能技术在博物馆中的应用旨在营造良好的参观环境。 B.敦煌博物馆的增强现实影像技术能让观众走进真实的历史场景。 C.在技术加速发展的当代，博物馆应成为“减速带”，适当放缓数字化转型的步伐。 D.人工智能在助力博物馆打开想象空间的同时可能也会带来一定的挑战。 18.(3分)某博物馆推出了虚拟讲解员“小博”，请你结合材料二，向观众们介绍“小博”可能具有的功能。80字左右。 ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ (三)阅读下面的文字，完成19~22小题。(17分) 赣江记得所有名字 叶帆 说来惭愧，来过南昌几次，还是第一次游览久负盛名的滕王阁。 5 月的南昌，时常烟雨蒙蒙，这是江南的风情。虽然许多人觉得南昌不算江南，但在历史上，它就属于“江南西路”啊。 在滕王阁景区南门游客服务中心，几名游客正在背诵王勃的千古名篇《滕王阁序》。一个十来岁的男孩，双手拽着裤兜，背得尤为起劲：“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰……”“人杰地灵”“俊采星驰”，王勃用绮丽的文字盛赞江西之才俊。 走进滕王阁，里面展示着江西历代人杰。实话说，宋之前，江西之才俊还难以用“俊采星驰”来形容，但至宋代，其风流人物的确如繁星般闪耀争辉。“事业三朝之望，文章百世之师”的欧阳修、推动熙宁变法的王安石、“唐宋八大家”之一的曾巩、诗书俱佳的黄庭坚、留下“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等大量优美诗句的杨万里、集理学之大成的朱熹、心学开创者陆九渊、“留取丹心照汗青”的文天祥……是的，他们都是江西人，我们都是背着他们的诗词文章长大的。他们许多人的成就都不是单方面的，深刻影响着中国历史、中华文明发展的进度和高度。如果去翻《宋史》的列传，出自江西的才俊更是不胜枚举。 更上一层楼。透过细雨的帘幕远眺，赣江烟波浩渺，风吹起的每一道波纹，都似其生命的年轮。上善若水，千里赣江，贯穿江西，以无尽的江水塑造着赣鄱大地的历史与文明。 我国地势西高东低，长江、黄河等大江大河都是自西向东奔流，但赣江是自南向北的，这赋予其独特的交通价值。隋唐大运河修成以后，进一步沟通了南北，但到南止于杭州。唐朝张九龄在横亘于江西与广东之间的南岭中修通了梅岭驿道，赣江由此连接了长江水系和珠江水系，成就了包含京杭大运河在内的“京广大水道”，地处腹地的江西因此豁然开朗，打开了命运升腾的大通道，并深刻影响此后中国的经济格局。 遥想昔日，站在滕王阁上眺望，赣江之上应是帆樯如林，运送漕粮、瓷器、茶叶的，载着官员、商客、学子的……或顺流北上，或溯流南下，南来北往的人，都在赣江中留下了身影，赣江记得所有名字，见证了江西的繁盛。 江西，因为赣江跃升为富庶繁华之地，进而成为文教昌盛之地。那些从江西走出的风流才俊，是赣鄱大地书院里琅琅书声的时代回响，是江西万千士子构筑的人才高原上的高峰，其基础源自当时江西经济社会的发展，而追根溯源，他们都离不开赣江的滋养。 江河赋予人生命，人也赋予江河生命。奔流不息的赣江，不仅仅是自然的存在，还是文化的存在。当年，王勃前往交趾探望父亲，途经南昌，在这滕王阁为赣江留下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句；苏轼晚年沿赣江南下惠州，写下《八月七日初入赣过惶恐滩》；辛弃疾登临赣江边的郁孤台，胸中激荡“西北望长安，可怜无数山”的家国之思……赣江，是有“诗性”的，这是它的文化生命。赣江的文化生命，还会随着它自然生命的延续而愈发酵厚。 登至滕王阁的高处，此时细雨渐歇，赣江两岸高楼大厦在江中的倒影更加清晰，于是这江面上便有了城市的天际线，风再起时，又被江水揉碎，融进波光。不远处，两艘货船正缓缓驶来。身旁的一位老同志，大概是看到了货船，跟同行的人畅谈起赣江的未来：“如果赣粤运河修好了，赣江上就不止这些货船了，这条千年黄金水道就会重现辉煌。”研究论证中的赣粤运河，能将京津冀、长三角和粤港澳大湾区连接起来。有了这一运河，江西“联通东西、承接南北、通江达海”的区位优势自然更加明显，赣江对于江西、对于国家，又将有新的历史使命。 江河山岭有自己的时代机遇。长江经济带发展、黄河流域生态保护和高质量发展，让长江、黄河焕发新的生机。新时代，也正在赋予赣江新的生命。 赣江不息，它是历史，也奔向未来。 (选自2025年6月21日《人民日报》) 19.(6分)阅读本文相关内容，回答问题。 (1)(4分)本文以作者登滕王阁的行踪为线索展开叙写，请梳理作者的游踪及观察视角的变化。游踪：滕王阁南门游客服务中心→走进滕王阁→① →② 。视角变化：由③ ，到远眺赣江江面，再到④ 。 (2)(2分)从文中你读到了一条怎样的赣江? ______________________________________________________________________________20.(3分)本文标题为“赣江记得所有名字”，有人认为记住欧阳修、王安石等名人重要，但有人认为记住普通人更重要。你更认同哪一种看法?请结合文本谈谈理由。 ______________________________________________________________________________21.(4分)请概括本文的写作意图。 ______________________________________________________________________________22.(4分)作为一篇写景的游记，本文对你的写作有哪些借鉴之处?请列出两个要点。 ______________________________________________________________________________四、名著阅读(本大题共3小题，8分) 23.(2分)下列对相关名著的解说，正确的一项是( ) A.朱自清在《经典常谈》中提出，《诗经》从诞生之日起就被确立为儒家正统经典。 B.《昆虫记》具有人文性，体现了法布尔对真、善、美的追求，也是情趣与理趣的统一。 C.朱自清的《经典常谈》用通俗易懂的语言，介绍了我国现代各类经典著作。 D.《昆虫记》中的螳螂外形纤细优雅，性情温驯，依靠吸食植物汁液生存，属于植食性昆虫。 24.(4分)有人认为“《经典常谈》和《昆虫记》只是单纯的知识普及读物，缺乏文学性。”对此你并不认同，请结合两部名著内容予以反驳。 ______________________________________________________________________________25.(2分)学习了《经典常谈》中的《辞赋第十一》一章后，你搜集到了有关《楚辞》应用的相关资料：《天问》是《楚辞》中的一篇。中国首次火星探测任务探测器的名字“天问一号”，便取自屈原的《天问》。请你结合《经典常谈》的相关内容，参考以下链接资料，简要分析“天问一号”火星探测器这样命名有何妙处? 【链接资料】 月球探测器以“嫦娥”命名。“嫦娥奔月”是我国古代关于月球想象的优美神话传说，嫦娥奔向月球，月球探测器也是从地球奔向月亮进行探测，因而用“嫦娥”命名非常合适。 ______________________________________________________________________________五、写作(50分) 26.阅读下面文字，根据要求写作。 寻，是向外的跋涉，也是向内的叩问。有人坐着月下航船去寻忆朦胧夜色中的故乡；有人在草木荣枯、候鸟去来中探寻科学的真理；有人在芳草鲜美，落英缤纷里找寻心中的桃源；有人在一颗小小的桃核上追寻娴熟工艺的顶峰……其实，我们也在生活的点滴中寻找着属于自己的意义。 请以“寻”为题，写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 600字。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $